八年級(jí)下冊第一單元整體公開課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)

八年級(jí)下冊第一單元整體公開課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)八年級(jí)下冊第一單元整體教學(xué)設(shè)計(jì)

在當(dāng)前“雙減"政策下，教師的教學(xué)必須要提質(zhì)增效，而提質(zhì)增效的前提是提高備課實(shí)效。要想提高備課時(shí)效，“大單元整體教學(xué)”就顯得很重要。

所謂“大單元整體"教學(xué)，就是在教材的每個(gè)單元教學(xué)中，不以單篇課文為單位，而是站在整個(gè)單元全局的高度，在不改變現(xiàn)有教材編排體系的前提下，立足于單元主題，著眼于學(xué)生語文素養(yǎng)的提高，深入把握教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)，對一個(gè)單元的學(xué)習(xí)內(nèi)容和活動(dòng)進(jìn)行系統(tǒng)規(guī)劃，在整合單元內(nèi)容、打通單元脈絡(luò)、理順單元邏輯中，讓學(xué)生在明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)引領(lǐng)下上培養(yǎng)其自主學(xué)習(xí)能力，讓學(xué)生有更多的的時(shí)間去課外閱讀，去感悟。

八年級(jí)下冊第一單元整體教學(xué)設(shè)計(jì)

一、設(shè)計(jì)意圖

八年級(jí)下冊第一單元是一個(gè)多文體的單元，本單元包含一篇小說、一首詩歌和兩篇散文。人文主題為“民俗文化”。

魯迅的《社戲》是一篇經(jīng)典課文，通過少年“我"的驚奇眼光，感受水鄉(xiāng)的淳樸和睦，以及江南水鄉(xiāng)的委婉詩意。

賀敬之的《回延安》是一首當(dāng)代著名的抒情詩，政治性和抒情性很強(qiáng)，有著鮮明的陜北文化的特點(diǎn)。

劉成章的《安塞腰鼓》是一篇新時(shí)期的經(jīng)典散文，通過寫陜北高原上寫打腰鼓的人，展現(xiàn)陜北高原的民俗民風(fēng)，以及高原人雄健豪放的內(nèi)在精神。

吳伯蕭的《燈籠》也是一篇抒情散文，它以“燈籠”為話題，串聯(lián)起早年鄉(xiāng)村生活的諸多記憶，表現(xiàn)舊時(shí)的鄉(xiāng)村民風(fēng)民俗，表達(dá)了對故鄉(xiāng)的懷念之情。

這些課文具有時(shí)代不同、生活場景不同和體裁不同的多樣性特點(diǎn)，是為了讓學(xué)生開闊眼界，見識(shí)多樣的、多元的民俗現(xiàn)象，增進(jìn)學(xué)生對社會(huì)生活、社會(huì)文化的理解。但這些課文的主題并不局限于民俗文化，而有著多方面的意義和價(jià)值。

《社戲》教學(xué)重點(diǎn)不僅是領(lǐng)會(huì)該小說的人物形象、主題思想和藝術(shù)手法，還要理解作者對未受現(xiàn)代文明污染的淳樸人性的期盼。

《回延安》在教學(xué)時(shí)除了要引導(dǎo)學(xué)生感受詩人對延安的濃烈情感，感知詩作帶有鄉(xiāng)士氣息的意象，并體會(huì)詩作模仿陜北民歌信天游方式來表現(xiàn)新時(shí)代新內(nèi)容的語言特點(diǎn)，還有對學(xué)生進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育，體會(huì)理解這首詩歌中的延安精神和社會(huì)主義建設(shè)熱情。

《安塞腰鼓》的教學(xué)重點(diǎn)不僅要學(xué)習(xí)作者的語言運(yùn)用，修辭，還要體會(huì)陜北高原人民蓬勃的生命力。

《燈籠》一文要學(xué)習(xí)作者以小見大的寫法，還要體會(huì)作者借“燈籠"這一形象表達(dá)了作者以天下為己任、愿為保衛(wèi)國家充當(dāng)“馬前率”的意志和熱情。因此在教學(xué)時(shí)還應(yīng)開放視野，盡力還原作品本身所具有的意蘊(yùn)，而不局限于民俗文化的探究。

本單元整體設(shè)計(jì)的核心任務(wù)是：自主閱讀、情景朗讀、學(xué)習(xí)仿寫。以“自主閱讀批注、情景朗讀、學(xué)習(xí)仿寫"的方式學(xué)習(xí)這四篇課文。這四篇課文是詩歌，散文，小說，比較適合用多樣朗讀的方法體會(huì)文章內(nèi)容，這四篇課文語言風(fēng)格各異，有的雄渾強(qiáng)健，有的娓娓道來，有清新練達(dá)，有的樸素平易。通過閱讀與批注的方式進(jìn)行感悟。

本單元的寫作重點(diǎn)是“學(xué)習(xí)仿寫?！睂W(xué)生通過學(xué)習(xí)四篇課文，進(jìn)行仿寫練習(xí)，最后完成寫作。

本單元整體教學(xué)設(shè)計(jì)分為三個(gè)課段。

第一課段：通過浸潤式閱讀理，領(lǐng)會(huì)文學(xué)形象。

第二課段通過批注式賞析，體會(huì)四篇文章的布局謀篇，語言特色。

第三課段“寫"起來，模仿《社戲》中融情于景，動(dòng)用人的感官寫景，虛實(shí)結(jié)合寫景，以“看戲”為線索，按照看戲前，看戲中，看戲后的來構(gòu)思布局等寫法。模仿《安塞腰鼓》中排比句擬人句比喻句對偶句的寫法，高潮凸起又突然靜謐的寫法，“好一個(gè)安塞腰鼓！”循環(huán)出現(xiàn)渲染情感的寫法。以及《燈籠》一文中以小見大的寫法。

二、學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.語言目標(biāo)：體會(huì)作者根據(jù)需要綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式，品味作者富于表現(xiàn)力的語言，能將課文當(dāng)中富有文學(xué)味道的語言進(jìn)行運(yùn)用。

2.思維目標(biāo)：通過多樣的閱讀，朗讀，訓(xùn)練學(xué)生的發(fā)散思維，通過對四篇課文的比較閱讀，訓(xùn)練聚合思維，概括能力。通過片段仿寫，單元大作文訓(xùn)練學(xué)生的鑒賞與創(chuàng)新思維。

3.價(jià)值目標(biāo)：通過第一單元課文的學(xué)習(xí)，加深對民俗的價(jià)值與意義的思考。

三、教學(xué)實(shí)施

第一課段（6課時(shí)）：分別學(xué)習(xí)《社戲》《回延安》《安塞腰鼓》《燈籠》，通過浸潤式閱讀理與不同朗讀，體會(huì)理解會(huì)文章主要內(nèi)容及文學(xué)形象。

《社戲》敘事性較強(qiáng)，要通過默讀體會(huì)作者對家鄉(xiāng)醇厚人情的喜愛，通過分角色朗讀來體會(huì)文中孩子們說話的語氣，行動(dòng)的童真可愛。

《回延安》采用信天游式民歌朗讀，通過信天游式節(jié)奏大聲朗讀，來展現(xiàn)陜北民歌高亢明亮的特點(diǎn)。

《安塞腰鼓》采用合唱式朗讀，可根據(jù)內(nèi)容需要設(shè)計(jì)女領(lǐng)男領(lǐng)，女生齊讀，男生齊讀，男女生二聲部輪讀，小組層次讀，全班合讀，最后一女生輕讀最后一句，來還原安塞腰鼓高亢激昂之后的渺遠(yuǎn)靜謐。

《燈籠》雖也是抒情散文，但比起《安塞腰鼓》的抒情則委婉優(yōu)雅了許多，所以學(xué)生在朗讀時(shí)，老師要注意引導(dǎo)學(xué)生讀慢一點(diǎn)，輕一點(diǎn)，優(yōu)雅一些，課文最后作者借燈籠表達(dá)的是自己的家國情懷，又要讀的激昂一點(diǎn)。這一單元的文章都是很適合朗讀的，而且朗讀風(fēng)格各異，很適合讓學(xué)生通過在文字的體會(huì)中，表達(dá)不同的情感，要用不同情感的朗讀。

第二課段（四課時(shí)）分別學(xué)習(xí)《社戲》《回延安》《安塞腰鼓》《燈籠》通過批注式賞析，體會(huì)四篇文章的布局謀篇、語言特色、價(jià)值意義。

第三課段：課時(shí)安排：二課時(shí)

1.學(xué)習(xí)任務(wù)：①比較閱讀。比較研讀本單元四篇課文的異同，分析不同的選材方式與表現(xiàn)人物情感，精神之間的關(guān)系。

②鑒賞仿寫。在批注式賞析中咬文嚼字，體會(huì)理解文章多種表達(dá)方式的綜合運(yùn)用，寫作手法，