2024屆江蘇省普通高等學(xué)校招生適應(yīng)性考試（五）歷史試題（解析版）

高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE2江蘇省2024屆普通高等學(xué)校招生適應(yīng)性考試（五）歷史試題一、選擇題1.《孟子》載：“夫仁政必自經(jīng)界始，經(jīng)界不正，井地不均，谷祿不平，是故暴君污吏必慢其經(jīng)界?！泵献右庠趶?qiáng)調(diào)井田制（）A.有助于施行“仁政” B.因統(tǒng)治腐敗遭到破壞C.已不合時宜應(yīng)廢除 D.有效維護(hù)了分封制度〖答案〗A〖解析〗本題為單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)設(shè)問可知，這是目的題。時空范圍為戰(zhàn)國時期（中國）。根據(jù)材料可知，孟子認(rèn)為實(shí)行仁政的前提是丈量土地，劃定地界，如果“經(jīng)界不正，井地不均，谷祿不平。是故暴君污吏，必慢其經(jīng)界”會導(dǎo)致無法實(shí)行仁政，而井田制下經(jīng)界明顯，因此孟子意在強(qiáng)調(diào)井田制有助于施行“仁政”，A項(xiàng)正確；孟子認(rèn)為井田制被破壞的原因是田界被破壞，這會導(dǎo)致統(tǒng)治腐朽，因果關(guān)系顛倒，排除B項(xiàng)；孟子強(qiáng)調(diào)井田制的積極作用，而不是不合時宜，排除C項(xiàng)；孟子主張仁政，與分封制無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2.在漢代，郡國在每年年終時，要將記載本地生產(chǎn)、稅收、戶口、刑獄等情況的計簿由上計吏攜到京師上計，備受查詢。郡國上計吏常駐首都，參加朝會及其他大典，了解朝廷的指示，同時備詢政俗，向中央反映郡國的情況。這說明漢代（）A.郡國長官行政權(quán)力削弱 B.朝廷加強(qiáng)對地方的治理C.監(jiān)察巡視制度日益完善 D.官員考核程序逐漸規(guī)范〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。時空是：漢代中國。上計制是漢代官員考核的主要辦法，每年年終，地方官員將地方治理狀況向中央?yún)R報，類似于當(dāng)今的年終考核，反映官員考核程序逐漸規(guī)范，D項(xiàng)正確；上計制主要作用是強(qiáng)化官員考核，而非削弱郡國長官行政權(quán)力，排除A項(xiàng)；上計制是考核官員的制度，而非治理地方的制度，排除B項(xiàng)；上計是由地方官員向中央上報情況，而非中央派官員到地方巡視，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.錢穆先生曾說：“魏晉南北朝時代一切學(xué)術(shù)文化，必以當(dāng)時門第背景作中心而始有其解答。當(dāng)時一切學(xué)術(shù)文化，可謂莫不寄存于門第中，由于門第之護(hù)持而得傳習(xí)不中斷?！睋?jù)此可知（）A.門第觀念培育有利于歷史文化進(jìn)步 B.世家大族家庭教育是文化傳承的關(guān)鍵C.士族門第發(fā)展與文化演進(jìn)相互推進(jìn) D.士族在特定歷史時期推動了文化發(fā)展〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：魏晉南北朝時期（中國）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：“魏晉南北朝時代一切學(xué)術(shù)文化，必以當(dāng)時門第背景作中心而始有其解答。當(dāng)時一切學(xué)術(shù)文化，可謂莫不寄存于門第中，由于門第之護(hù)持而得傳習(xí)不中斷；亦因門第之培育，而得長有發(fā)展。門第在當(dāng)時歷史進(jìn)程中，可謂已盡其一分之功績。”可得出士族比較重視文化教育，從而來鞏固自身的優(yōu)勢，這也有利于文化的發(fā)展，D項(xiàng)正確；門第觀念不利于文化進(jìn)步，排除A項(xiàng)；世家大族家庭教育有一定的封閉性，不利于文化傳承，排除B項(xiàng)；材料沒有體現(xiàn)相互作用，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.《通典》記載，唐初大理地區(qū)“頗解陰陽歷數(shù)……以十二月為歲首”。伴隨唐和南詔交往增多，至中晚唐時期，南詔境內(nèi)已普遍行用以正月為歲首的唐歷。這一變化（）A.有利于邊疆地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展 B.促進(jìn)了漢藏之間的文化交流C.體現(xiàn)了因俗而治的民族政策 D.維護(hù)了中央政權(quán)的統(tǒng)一安定〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是影響題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空是：唐朝時期的中國。材料“伴隨唐和南詔交往增多，至中晚唐時期，南詔境內(nèi)已普遍行用以正月為歲首的唐歷”體現(xiàn)的是唐朝時期周邊少數(shù)民族政權(quán)對中原文化的認(rèn)同，有助于邊疆地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，A項(xiàng)正確；南召位于云貴地區(qū)，不屬于藏族，排除B項(xiàng)；材料未涉及民族政策，排除C項(xiàng)；南召屬于地方少數(shù)民族政權(quán)，與維護(hù)中央政權(quán)統(tǒng)一安定無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.下圖為明代前期一百余年間，徽州地區(qū)土地買賣交易契約427件中使用通貨的情況統(tǒng)計。該統(tǒng)計佐證了明代前期（）A.美洲白銀大量流入 B.民間白銀貨幣化的進(jìn)程C.物價多以銀兩計算 D.寶鈔不再作為通貨使用〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是明代前期（中國）。根據(jù)圖示內(nèi)容可以看出，明代前期，土地買賣交易契約中使用白銀的比重上升，占據(jù)了主要地位，而其他通貨種類占據(jù)比例不斷下降，所占比重幾乎忽略不可計，說明商業(yè)交易活動中白銀的使用越來越頻繁，因此可以佐證民間白銀貨幣化的進(jìn)程，B項(xiàng)正確；美洲白銀大量流入中國是在明朝中后期，排除A項(xiàng)；在商業(yè)交易中白銀的使用越來越頻繁并不能說明物價是用銀兩計算的，排除C項(xiàng)；寶鈔不再作為通貨使用的說法過于絕對，不符合史實(shí)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.19世紀(jì)末期，清廷責(zé)成盛宣懷成立中國通商銀行，該行最大股東是招商局和電報局，其余多為官僚及買辦，規(guī)章制度仿照匯豐銀行。開辦之初，朝廷即授權(quán)該行發(fā)行銀元、銀兩兩種鈔票，國中始見本國紙幣與外商銀行之紙幣分庭抗禮。由此可知，該銀行的創(chuàng)辦（）A.有效抵制了匯豐銀行的擴(kuò)張 B.適應(yīng)了民間股票交易的需要C.推動了中國金融業(yè)的近代化 D.保留了官營企業(yè)的固有弊端〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：近代（中國）。中國通商銀行的規(guī)章制度仿照匯豐銀行，發(fā)行的紙幣與外商銀行之紙幣分庭抗禮，可知中國通商銀行的創(chuàng)辦促進(jìn)了中國金融近代化，C項(xiàng)正確；“有效抵制”的說法夸大了中國通商銀行的影響，排除A項(xiàng);中國通商銀行“最大股東是招商局和電報局，其余多為官僚及買辦”，發(fā)行“鈔票”，所以與“民間股票交易"無關(guān)，排除B項(xiàng);材料沒有涉及中國通商銀行的弊端，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.1919年，針對有人主張“中西調(diào)和”，胡適批評說，“調(diào)和是人類懶病的天然趨勢，用不著我們來提倡。我們走了一百里路，大多數(shù)人也許勉強(qiáng)走三四十里。我們?nèi)粝戎v調(diào)和，只走五十里，他們就一步都不走了”。對此理解最準(zhǔn)確的是（）A.新文化運(yùn)動鼓勵學(xué)習(xí)西方 B.知識分子主張融通中西C.激進(jìn)派全盤否定傳統(tǒng)文化 D.資產(chǎn)階級背離中國國情〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：新文化運(yùn)動時期（中國）。據(jù)材料“若是先講調(diào)和，只走五十里，他們就一步都不會走了”可知，胡適反對中西調(diào)和，結(jié)合所學(xué)可知，胡適是新文化運(yùn)動的代表人物，主張學(xué)習(xí)西方，宣傳民主和科學(xué)，A項(xiàng)正確；據(jù)材料可知，胡適批評了有些人“通融中西”的主張，排除B項(xiàng)；材料信息體現(xiàn)不了激進(jìn)派全盤否定傳統(tǒng)文化，排除C項(xiàng)；據(jù)所學(xué)知識可知，辛亥革命雖然推翻了封建君主專制制度，但民主共和沒有真正實(shí)現(xiàn)，資產(chǎn)階級激進(jìn)派認(rèn)為根本原因是缺乏對舊思想、舊文化的徹底批判，所以在當(dāng)時資產(chǎn)階級的這種思想并沒有完全脫離中國國情，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.下表是1947-1949年東北解放區(qū)地方流通券發(fā)行數(shù)額的大致統(tǒng)計。對表中數(shù)據(jù)解讀正確的是（）年份發(fā)行額(單位：萬元)比上一年的增長率(%)1947年上半年288203276下半年102126062541948年上半年32860127222下半年3500000009651949年1206620000245A.解放區(qū)的物價持續(xù)下降 B.流通券發(fā)行額的增長率上升C.戰(zhàn)場勝利緩解財政困難 D.東北通貨膨脹問題得以解決〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。根據(jù)材料時間信息可知準(zhǔn)確時空是：1947—1949年（中國）。根據(jù)表格信息可知，1947—1949年東北解放區(qū)流通券的發(fā)行額不斷上漲，說明東北解放區(qū)解放后，大量發(fā)行流通券，有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，同時緩解因戰(zhàn)爭帶來的財政困難，C項(xiàng)正確；1947—1949年流通券發(fā)行額不斷上漲，沒有描述購買力的信息，不能得出解放區(qū)的物價狀況，排除A項(xiàng)；流通券發(fā)行額的增長率上升，是對材料信息的表述，而非解讀，排除B項(xiàng)；從表格信息得出，流通券發(fā)行數(shù)量不斷增加，通貨膨脹問題無法得出是否得到有效解決，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.下圖是創(chuàng)作于1964年的年畫《姑嫂選筆》，該年畫（）A.展示了國民經(jīng)濟(jì)調(diào)整的豐碩成果 B.描繪了農(nóng)民加入合作社后的喜悅C.倡導(dǎo)了爭做時代新人的社會風(fēng)尚 D.反映了女性成為國家建設(shè)的主力〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題，時空是1964年的中國。根據(jù)材料“1964年的年畫《姑嫂選筆》”及所學(xué)可知，該作品生動描繪和反映了基層農(nóng)民群眾積極踴躍學(xué)知識、學(xué)文化、努力提高自身綜合素質(zhì)，爭取做新社會、新時代有理想、有文化農(nóng)民的強(qiáng)烈渴求和精神風(fēng)貌，C項(xiàng)正確；材料未涉及國民經(jīng)濟(jì)調(diào)整取得的成果，不符合題意，排除A項(xiàng)；農(nóng)民加入合作社發(fā)生于1953年至1956年，與題干時間不符，排除B項(xiàng)；“女性成為國家建設(shè)的主力”與題干及史實(shí)不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.如表為1996年兩岸三地（大陸、臺灣、香港）國民生產(chǎn)總值比重（單位：%），這可用于說明（）農(nóng)業(yè)工業(yè)服務(wù)業(yè)大陸20.449.530.1臺灣3.2935.4761.24香港61480A.兩岸三地合作發(fā)展的必要性 B."一國兩制"構(gòu)想得到成功實(shí)踐C.兩岸三地間社會結(jié)構(gòu)的趨同 D.大陸經(jīng)濟(jì)發(fā)展依賴于港臺支持〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：改革開放新時期（中國）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：由表中數(shù)據(jù)可知，相較于港臺，大陸在農(nóng)業(yè)、工業(yè)方面所占比重較大，而臺灣和香港的服務(wù)業(yè)占比較高，兩岸三地的互補(bǔ)性強(qiáng)，體現(xiàn)了兩岸三地合作發(fā)展的必要性，A項(xiàng)正確；1996年，香港還沒有回歸，排除B項(xiàng)；從材料看，由于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的差異，社會結(jié)構(gòu)也有較大差異，排除C項(xiàng)；大陸經(jīng)濟(jì)發(fā)展“依賴”于港臺支持不符合基本史實(shí)，兩岸三地的合作有利于大陸經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，但達(dá)不到“依賴”的程度，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11.要式口約是當(dāng)事人雙方自愿通過口頭問答而達(dá)成的正式契約。羅馬法禁止賭博，因此，關(guān)于賭博所贏金額的要式口約無效。這表明羅馬法（）A.注重保護(hù)個人權(quán)利 B.推崇誠信至上的價值觀C.具有人治主義色彩 D.重視社會精神文明建設(shè)〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題，時空是古代羅馬。根據(jù)材料可知，賭博違反社會公序良俗，羅馬法禁止賭博，所以哪怕關(guān)于賭博的要式口約是自愿的，也是無效的，這體現(xiàn)了羅馬法對精神文明建設(shè)的重視，D項(xiàng)正確；材料表明羅馬法關(guān)注社會精神文明，不涉及個人權(quán)利問題，排除A項(xiàng)；材料不涉及對虛假的處罰，與誠信的價值觀的說法無關(guān)，排除B項(xiàng)；材料是推崇法治的體現(xiàn)，而不是人治主義色彩，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.德國近代著名詩人、文學(xué)家歌德曾說：“但丁偉大，但是他的背后是幾個世紀(jì)的文明”。據(jù)此，歌德認(rèn)為歐洲中世紀(jì)（）A.并不能簡單概括為“黑暗時代” B.文學(xué)領(lǐng)域具有厚重人文氣息C.封建生產(chǎn)關(guān)系推動了社會發(fā)展 D.宗教神學(xué)完全操控著輿論導(dǎo)向〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)型選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是推斷題，時空是中世紀(jì)的歐洲。根據(jù)材料可知，歌德認(rèn)為但丁的偉大是源于歐洲中世紀(jì)的文明，即歐洲中世紀(jì)的文明有其可取之處，不能簡單的將其概括為黑暗時代，A項(xiàng)正確；材料未提及文學(xué)領(lǐng)域厚重的人文氣息的特征，排除B項(xiàng)；材料未涉及封建生產(chǎn)關(guān)系與社會發(fā)展的關(guān)系，排除C項(xiàng)；“宗教神學(xué)完全操控著輿論導(dǎo)向”的表述不符合中世紀(jì)的史實(shí)，也不符合歌德對中世紀(jì)的認(rèn)知，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.1871年7月4日，日本政府以天皇名義頒布《大教之御指令書》。詔書強(qiáng)調(diào)：“大教之要旨，在于敬神明、明人倫，使億兆正其心、效其職，以奉事朝廷?！边@一指令意在（）A.宣揚(yáng)封建倫理 B.倡導(dǎo)文明開化C.鞏固新生政權(quán) D.實(shí)現(xiàn)富國強(qiáng)兵〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：近代（日本）。據(jù)材料“大教之要旨，在于敬神明、明人倫，使億兆正其心、效其職，以奉事朝廷?！笨芍?，該詔書強(qiáng)調(diào)對朝廷和天皇的效忠，有利于鞏固政權(quán)，鞏固天皇統(tǒng)治，C項(xiàng)正確；宣揚(yáng)封建倫理是鞏固政權(quán)的措施，A項(xiàng)是方式，并非目的，排除A項(xiàng)；材料宣揚(yáng)的是封建倫理，沒有體現(xiàn)學(xué)習(xí)西方的文明開化，排除B項(xiàng)；宣揚(yáng)封建倫理有利于鞏固統(tǒng)治，但與富國強(qiáng)兵沒有直接關(guān)系，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.關(guān)于一戰(zhàn)后的國際秩序，威爾遜的想法是“對國際社會進(jìn)行改造，克服競爭性的民族國家體系帶來的弊端，消除國際無政府狀態(tài)和權(quán)勢政治，最終將民族國家的私利引向國際社會共同的利益”。威爾遜的這一主張（）A.意在促進(jìn)世界和平發(fā)展 B.深受社會主義革命的影響C.確立了美國的霸權(quán)地位 D.助推了國際新秩序的構(gòu)建〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：一戰(zhàn)后（世界）。材料的美國總統(tǒng)威爾遜在戰(zhàn)后提出的主張，是想建立以大國為中心的國際關(guān)系新秩序，從而達(dá)到美國霸權(quán)目的，美國的目的雖然沒有達(dá)到，但一戰(zhàn)后建立了國際聯(lián)盟，助推了國際新秩序的構(gòu)建，D項(xiàng)正確；威爾遜的主張意在建立美國一戰(zhàn)后的霸權(quán)地位，排除A項(xiàng)；威爾遜的想法與社會主義革命無關(guān)，排除B項(xiàng)；一戰(zhàn)后，美國的霸權(quán)沒有實(shí)現(xiàn)，美國的霸權(quán)地位是在二戰(zhàn)后確立的，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.1929-1940年間，蘇聯(lián)工業(yè)每年平均增長速度為16.8%，而同樣的過程在西方主要資本主義國家中花費(fèi)了一至兩百年的時間，這種優(yōu)勢給西方領(lǐng)導(dǎo)人造成了巨大的壓力。材料主要反映了（）A.蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平領(lǐng)先世界 B.新經(jīng)濟(jì)政策的成效得以延續(xù)C.制度保障助推蘇聯(lián)快速崛起 D.蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢引發(fā)美蘇爭霸〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：1929-1940年（蘇聯(lián)）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：蘇聯(lián)經(jīng)過兩個五年計劃，經(jīng)濟(jì)得到了飛速增長，說明社會主義制度的優(yōu)勢促進(jìn)了蘇聯(lián)快速崛起，C項(xiàng)正確；材料并沒有對比蘇聯(lián)與其他國家的經(jīng)濟(jì)水平，無法得知蘇聯(lián)領(lǐng)先世界，排除A項(xiàng)；1929年-1940年主要是斯大林模式，新經(jīng)濟(jì)政策在此之前已經(jīng)廢止，排除B項(xiàng)；二戰(zhàn)后美蘇爭霸開始，時間不符合，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。16.1971年，美國總統(tǒng)尼克松在其年度外交政策報告中表示：“在當(dāng)代，認(rèn)為世界的安全和發(fā)展主要是美國的事是不正常的和不可能的，其他國家的防衛(wèi)和進(jìn)步，必須首先是他們自己的責(zé)任，其次又是地區(qū)性的責(zé)任?！边@反映了美國（）A.遏制政策的終結(jié) B.反對歐洲共同體成立C.全球戰(zhàn)略的調(diào)整 D.放棄對北約承擔(dān)義務(wù)〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是當(dāng)代美國。根據(jù)材料“承認(rèn)美國力量的有限性”“世界的安全和發(fā)展主要是美國的事是不正常的和不可能的”，表明當(dāng)時美國不愿對“世界的安全和發(fā)展”單獨(dú)承擔(dān)責(zé)任，而希望西方大國“共同承擔(dān)責(zé)任”，這反映美國戰(zhàn)略在經(jīng)濟(jì)衰退背景下全球戰(zhàn)略的收縮，C項(xiàng)正確；美國全球戰(zhàn)略的調(diào)整并不意味著對蘇聯(lián)、中國等的“遏制”政策的終結(jié)，只是“遏制”更加靈活，方式更加多樣，排除A項(xiàng)；美國對歐洲共同體的成立持支持態(tài)度，B項(xiàng)與史實(shí)不符，排除B項(xiàng)；美國只是打算減少對北約的義務(wù)，并沒有放棄對北約承擔(dān)義務(wù)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、非選擇題17.[中西繪畫與藝術(shù)發(fā)展]材料一中國山水畫家群體由士大夫或文人組成，畫家們重“立意”，追求超然于世。筆墨技法中以形寫神、以景寫情、情景交融，山水景致是畫家心中之景，形的精準(zhǔn)與否，卻不是關(guān)鍵，更多的是作者個人情懷體現(xiàn)的載體。黃公望曾言“不以刻畫真山真水為目的，即使描寫一石一木，也不能被筆墨所約束，不能失去文人的氣派。”線條作為中國畫的重要組成部分，在中國畫中被賦予生命與個性特征，是山水畫家表達(dá)景物與抒情的必要手段。山水畫家善于運(yùn)用各種線條與各式皴（cūn）法塑造山石特性，大膽運(yùn)用空白、突出主體，借助觀者聯(lián)想與想象自由發(fā)揮?！幾渣S宏《淺談中國山水畫與西方風(fēng)景畫之差異》材料二西方藝術(shù)受基督教教義的影響，需要真實(shí)的再現(xiàn)自然。受此影響，早期西方風(fēng)景畫家在作畫時，選擇忠實(shí)的再現(xiàn)自然，畫其所見之景，感受自然之美，遵守科學(xué)、合理、寫實(shí)的法則。在西方畫家看來，藝術(shù)之美在于真實(shí)，感情則是對真實(shí)性的補(bǔ)充。同時為了更真實(shí)的再現(xiàn)自然，畫家們癡迷于研究透視、色彩、光影，并運(yùn)用油畫材料的特性和技法，逐步深入的將各種造型因素在畫面上體現(xiàn)出來。通過科學(xué)的繪畫分析、程式化的構(gòu)圖、準(zhǔn)確的線條塊面、務(wù)實(shí)的筆觸、濃烈的色彩、微妙的光影變化真實(shí)再現(xiàn)自然風(fēng)景?！幾苑教O《中西傳統(tǒng)繪畫特點(diǎn)的異同與其背后原因的比較》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，分析推動中國山水畫發(fā)展的因素，并簡析山水畫的價值。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，比較中國山水畫和西方風(fēng)景畫的不同?！即鸢浮剑?）因素：儒家、道教、佛教思想的影響；文人雅士借景抒情，表達(dá)個人情懷。價值：有利于傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化；豐富藝術(shù)的內(nèi)涵和表現(xiàn)形式。（2）不同：文化內(nèi)涵上：中國山水畫受儒、道、佛的影響，西方風(fēng)景畫受基督教影響；表現(xiàn)方式上：中國山水畫以線條為主要手段，西方風(fēng)景畫表現(xiàn)手法復(fù)雜化；價值觀念上：中國山水畫寓情于景，是畫家情感的載體，西方風(fēng)景畫強(qiáng)調(diào)藝術(shù)審美，具有科學(xué)性；繪畫特點(diǎn)上：中國山水畫以形傳神，西方風(fēng)景畫注重寫實(shí)；畫家主體上：中國山水畫以士大夫、文人為主；西方風(fēng)景畫多為職業(yè)畫家?！冀馕觥叫?】本題是背景類和特點(diǎn)類材料分析題。時空是古代中國。因素：結(jié)合古代中國思想文化可分析出儒家、道教、佛教思想的影響；根據(jù)材料“作者個人情懷體現(xiàn)的載體”可分析出文人雅士借景抒情，表達(dá)個人情懷。價值：結(jié)合傳統(tǒng)文化的傳承可分析出有利于傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化；結(jié)合所學(xué)可分析出豐富藝術(shù)的內(nèi)涵和表現(xiàn)形式。小問2】本題是對比類材料分析題。時空是古代中國和中古西歐。不同：文化內(nèi)涵上：根據(jù)材料“西方藝術(shù)受基督教教義的影響”可分析出中國山水畫受儒、道、佛的影響，西方風(fēng)景畫受基督教影響；表現(xiàn)方式上：根據(jù)材料“線條作為中國畫的重要組成部分”、“透視、色彩、光影，并運(yùn)用油畫材料的特性和技法”可分析出中國山水畫以線條為主要手段，西方風(fēng)景畫表現(xiàn)手法復(fù)雜化；價值觀念上：根據(jù)材料“以景寫情、情景交融”、“在西方畫家看來，藝術(shù)之美在于真實(shí)，感情則是對真實(shí)性的補(bǔ)充”可分析出中國山水畫寓情于景，是畫家情感的載體，西方風(fēng)景畫強(qiáng)調(diào)藝術(shù)審美，具有科學(xué)性；繪畫特點(diǎn)上：根據(jù)材料“以形寫神”、“更真實(shí)的再現(xiàn)自然”可分析出中國山水畫以形傳神，西方風(fēng)景畫注重寫實(shí)；畫家主體上：根據(jù)材料“中國山水畫家群體由士大夫或文人組成”可分析出中國山水畫以士大夫、文人為主，西方風(fēng)景畫多為職業(yè)畫家。18.閱讀材料，完成下列要求。材料早在1889年，康有為率先提出建立“新中國”，通過向巴西移民來挽救亡國滅種的危機(jī)。1900年庚子事變前后，“新中國”一詞開始被頻繁使用，成為國人現(xiàn)代國家理想的政治話語。從梁啟超設(shè)想的“大中華民主國”，到鄒容等人的“中華共和國”和孫中山提出的“中華民國”，體現(xiàn)了君主立憲、民主共和觀念在20世紀(jì)初的接替發(fā)展。到了民國以后，以孫中山為代表的革命黨人，在共和體制下繼續(xù)探索“新中國”的實(shí)踐不斷受挫。在政治變革無望的背景下，陳獨(dú)秀于1915年創(chuàng)辦了《青年雜志》，希望從思想文化領(lǐng)域入手，通過改造國民的方式再造“新中國”，掀起了一場新文化思潮。不同領(lǐng)域的國人不再簡單使用“新中國”這個話語符號，而是從真正構(gòu)成“新中國”的各個方面著手宣傳和實(shí)踐，喚醒著人們對現(xiàn)代民族國家的認(rèn)知。在新文化思潮的推動下，馬克思主義得到迅速傳播。1921年成立后，就擔(dān)負(fù)起實(shí)現(xiàn)國家獨(dú)立、民族解放的重任，為建立“新中國”不懈奮斗。——摘編自王玉玲《近代以來國人的“新中國”構(gòu)想研究》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括“新中國”構(gòu)想在晚清萌芽和發(fā)展的推動因素。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明民國初年“新中國”構(gòu)想演變的影響?！即鸢浮剑?）推動因素：民族危機(jī)的加深；西方民族國家思想的影響；民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，資產(chǎn)階級隊(duì)伍的壯大；西方自由平等、民主共和等思想在中國的傳播。（2）影響：喚醒著人們對現(xiàn)代民族國家的認(rèn)知；1921年成立后，就擔(dān)負(fù)起實(shí)現(xiàn)國家獨(dú)立、民族解放的重任；傳播了近代民主思想；有利于中華民族共同體的發(fā)展；促進(jìn)了近代民主政治的發(fā)展?！冀馕觥健拘?】本題是背景類材料分析題，主要時空是晚清時期中國。關(guān)于“新中國”構(gòu)想在晚清萌芽和發(fā)展的推動因素，據(jù)材料“早在1889年，康有為率先提出建立‘新中國’，通過向巴西移民來挽救亡國滅種的危機(jī)?！笨芍?，民族危機(jī)的加深；據(jù)材料“體現(xiàn)了君主立憲、民主共和觀念在20世紀(jì)初的接替發(fā)展?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知，西方自由平等、民主共和等思想在中國的傳播；據(jù)所學(xué)可知，晚清時期提出“新中國”國家觀的基本是資產(chǎn)階級不同政治派別，這是因?yàn)楫?dāng)時民族資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動下，資產(chǎn)階級隊(duì)伍的壯大，資產(chǎn)階級既要承擔(dān)時代賦予的使命還想掌握政權(quán)；晚清時期各種“新中國”的提出與西方民族國家思想在中國的傳播有很大的關(guān)聯(lián)?！拘?】本題是影響類材料分析題，主要時空是民國初年中國。關(guān)于民國初年“新中國”構(gòu)想演變的影響，據(jù)材料“而是從真正構(gòu)成‘新中國’的各個方面著手宣傳和實(shí)踐，喚醒著人們對現(xiàn)代民族國家的認(rèn)知?！笨芍?，喚醒著人們對現(xiàn)代民族國家的認(rèn)知；據(jù)材料“1921年成立后，就擔(dān)負(fù)起實(shí)現(xiàn)國家獨(dú)立、民族解放的重任，為建立‘新中國’不懈奮斗?！笨芍?，1921年成立后，就擔(dān)負(fù)起實(shí)現(xiàn)國家獨(dú)立、民族解放的重任；據(jù)所學(xué)可知，民國初年各種“新中國”構(gòu)想依然是在民族危機(jī)加深的背景下提出的，這些不同的國家觀有利于人們認(rèn)同國家從而利于中華民族共同體的發(fā)展；民國時期各種“新中國”構(gòu)想不僅強(qiáng)調(diào)民族獨(dú)立而且還追求民主政治，因此這些構(gòu)想的演變傳播了近代民主思想；促進(jìn)了近代民主政治的發(fā)展。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一一般來說，三線建設(shè)是指從20世紀(jì)60年代中期開始到70年代中期，以戰(zhàn)備為目的、以國防經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心所進(jìn)行的大規(guī)模工業(yè)、交通等基本建設(shè)。三線建設(shè)取得了相當(dāng)豐碩的成果。到1980年年底，國家在三線地區(qū)建成了868個企業(yè)和研究機(jī)構(gòu)，生產(chǎn)能力約占全國的一半，形成固定資產(chǎn)原值231億元，大大改變了國防工業(yè)的布局。在此過程中，三線精神逐漸產(chǎn)生、形成，并在三線建設(shè)調(diào)整后得到延拓。根據(jù)毛澤東的思想，要使三線建設(shè)的企業(yè)適應(yīng)現(xiàn)代戰(zhàn)爭的需要，就要讓其遠(yuǎn)離大中城市，分散布點(diǎn)，做到即使在打核戰(zhàn)爭的情況下，這些工廠和科研單位也打不爛、炸不垮，能繼續(xù)堅持生產(chǎn)和科研，支援前線。出于戰(zhàn)備和保密的需要，當(dāng)時的三線企業(yè)都要“依山傍水扎大營”，建設(shè)在遠(yuǎn)離城市的地方，尤其是分布在中部和西南部廣大山區(qū)，有的甚至分布在不通水電的不毛之地?！幾酝趵佟对囀鋈€精神的核心內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)意義》材料二為打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，我國投入了巨大的人力、物力和財力資源。在組織保障方面，全面落實(shí)脫貧攻堅責(zé)任制，按照“中央統(tǒng)籌、省負(fù)總責(zé)、市縣抓落實(shí)”的工作機(jī)制，實(shí)現(xiàn)了省、市、縣、鄉(xiāng)、村五級書記一起抓扶貧。全國累計選派25.5萬個駐村工作隊(duì)、300多萬名縣級以上機(jī)關(guān)和國有企事業(yè)單位干部進(jìn)行駐村幫扶，實(shí)現(xiàn)了貧困村的全覆蓋，部分縣區(qū)對脫貧任務(wù)較重的非貧困村也選派了第一書記和駐村干部，加上近200萬名鄉(xiāng)鎮(zhèn)扶貧干部和數(shù)百萬村干部，為打贏脫貧攻堅戰(zhàn)提供了堅強(qiáng)組織保障。在資金保障方面，中央財政專項(xiàng)扶貧資金持續(xù)增長，2019年國家撥付了中央財政專項(xiàng)扶貧資金1261億元，連續(xù)4年每年凈增200億元，為打贏脫貧攻堅戰(zhàn)提供了堅實(shí)財力保障?！幾酝羧F、郭建兵、胡駿《鞏固拓展脫貧攻堅成果的若干思考》（1）根據(jù)材料一，概括我國三線建設(shè)特點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)知識分析開展三線建設(shè)的原因。（2）根據(jù)材料二，分析我國脫貧攻堅工程的特點(diǎn)。綜合上述材料，歸納“三線精神”和“脫貧攻堅精神”的共同內(nèi)涵?！即鸢浮剑?）特點(diǎn)：主要集中分布于中西部地區(qū)；以國防工業(yè)和重工業(yè)為主；大分散，小集中。原因：中蘇關(guān)系的破裂；美國在中國東南沿海及越南方向的軍事威脅；中西部地區(qū)礦產(chǎn)資源較豐富；我國原有工業(yè)布局不合理。（2）特點(diǎn)：組織執(zhí)行力和統(tǒng)籌協(xié)調(diào)力強(qiáng)大；人力、物力和財力資源投入大。共同內(nèi)涵：無私奉獻(xiàn)、吃苦耐勞、團(tuán)結(jié)協(xié)作、以人民為中心、開拓創(chuàng)新?！冀馕觥健拘?】本題是背景類、特點(diǎn)類材料分析題。時空是20世紀(jì)60年代中期—70年代中期中國。特點(diǎn)：根據(jù)材料“以戰(zhàn)備為目的、以國防經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心所進(jìn)行的大規(guī)模工業(yè)、交通等基本建設(shè)”可得出以國防工業(yè)和重工業(yè)為主；根據(jù)材料“尤其是分布在中部和西南部廣大山區(qū)，有的甚至分布在不通水電的不毛之地?！笨傻贸鲋饕蟹植加谥形鞑康貐^(qū)；根據(jù)“就要讓其遠(yuǎn)離大中城市，分散布點(diǎn)”可得出大分散、小集中。原因：從當(dāng)時國際環(huán)境、中西部地理?xiàng)l件和我國工業(yè)布局等角度分析，得出中蘇關(guān)系的破裂；美國在中國東南沿海及越南方向的軍事威脅；中西部地區(qū)礦產(chǎn)資源較豐富；我國原有工業(yè)布局不合理?！拘?】本題是特點(diǎn)類材料分析題。第一小問特點(diǎn)，根據(jù)材料中“為打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，我國投入了巨大的人力、物力和財力資源。在組織保障方面，”得出人力、物力和財力資源投入大；根據(jù)材料中按照“中央統(tǒng)籌、省負(fù)總責(zé)、市縣抓落實(shí)”的工作機(jī)制，實(shí)現(xiàn)了省、市、縣、鄉(xiāng)、村五級書記一起抓扶貧。全國累計選派25.5萬個駐村工作隊(duì)、300多萬名縣級以上機(jī)關(guān)和國有企事業(yè)單位干部進(jìn)行駐村幫扶，實(shí)現(xiàn)了貧困村的全覆蓋，部分縣區(qū)對脫貧任務(wù)較重的非貧困村也選派了第一書記和駐村干部，加上近200萬名鄉(xiāng)鎮(zhèn)扶貧干部和數(shù)百萬村干部”得出組織執(zhí)行力和統(tǒng)籌協(xié)調(diào)力強(qiáng)大。第二小問共同內(nèi)涵，從民族精神出發(fā)，多角度探討，合理即可。如根據(jù)材料“出于戰(zhàn)備和保密的需要，當(dāng)時的三線企業(yè)都要‘依山傍水扎大營’，建設(shè)在遠(yuǎn)離城市的地方，尤其是分布在中部和西南部廣大山區(qū)，有的甚至分布在不通水電的不毛之地?！笨傻贸鰺o私奉獻(xiàn)、吃苦耐勞；根據(jù)材料脫貧攻堅與三線精神都是以人民為中心，在過程中都在根據(jù)現(xiàn)實(shí)需要調(diào)整其政策實(shí)施，得出開拓創(chuàng)新。20.閱讀材料，完成下列要求。材料下圖是西方學(xué)者繪制的一幅歷史地圖，包含了多種歷史信息。提取地圖中的歷史信息并結(jié)合所學(xué)知識，寫一篇?dú)v史短文。(要求：主題明確，史實(shí)準(zhǔn)確，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，表述成文。)〖答案〗示例：19世紀(jì)晚期，經(jīng)歷兩次工業(yè)革命的英、美、法、德等國都已成為工業(yè)化國家。主要資本主義國家憑借工業(yè)革命提供的強(qiáng)大經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力，繼續(xù)向世界各地進(jìn)行商品輸出和資本輸出。亞非拉國家主要作為西方工業(yè)國的原料產(chǎn)地和商晶市場、投資場所，國際分工日益明顯。交通和通信的發(fā)展推動世界各大洲之間的聯(lián)系更加便捷，到20世紀(jì)初，全世界最發(fā)達(dá)的貿(mào)易路線大部分經(jīng)過西歐的港口。世界上幾乎所有國家和地區(qū)都被迫加入資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系，資本主義世界市場最終形成。19世紀(jì)科技、政治上的種種變革不僅推動了全球化和商品化程度，也打造了新的世界格局。到19世紀(jì)20世紀(jì)初，隨著美、德等新興工業(yè)國興起，英國的貿(mào)易壟斷地位被打破，世界貿(mào)易也形成了多中心的新格局。加拿大、澳大利亞、南非等地區(qū)在其宗主國影響下陸續(xù)開始工業(yè)化進(jìn)程，中國沿海、墨西哥、印度的局部地區(qū)在工業(yè)文明的沖擊下出現(xiàn)主要工業(yè)區(qū)。但東西方國家在財富、政治權(quán)利上的差距達(dá)到前所未見的懸殊。〖解析〗本題是論述題之歷史短文撰寫類。時空為近代（世界）。首先根據(jù)圖片信息可知，圖片反映的是19世紀(jì)末到20世界初世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況。包含信息較為豐富，如工業(yè)化國家、主要工業(yè)區(qū)，主要商品作物，交通道路的發(fā)展，通訊事業(yè)發(fā)展等。然后根據(jù)題目要求提取地圖中的歷史信息并結(jié)合所學(xué)知識，可從工業(yè)革命、世界市場、國際分工、貿(mào)易格局、工業(yè)化、交通運(yùn)輸發(fā)展、東西方關(guān)系等多個角度撰寫，圍繞19世紀(jì)末20世紀(jì)初世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展運(yùn)行為主題進(jìn)行撰寫。最后，進(jìn)行總結(jié)，19世紀(jì)末20世紀(jì)初世界貿(mào)易格局發(fā)生變化，東西方的差距發(fā)生根本變化。江蘇省2024屆普通高等學(xué)校招生適應(yīng)性考試（五）歷史試題一、選擇題1.《孟子》載：“夫仁政必自經(jīng)界始，經(jīng)界不正，井地不均，谷祿不平，是故暴君污吏必慢其經(jīng)界?！泵献右庠趶?qiáng)調(diào)井田制（）A.有助于施行“仁政” B.因統(tǒng)治腐敗遭到破壞C.已不合時宜應(yīng)廢除 D.有效維護(hù)了分封制度〖答案〗A〖解析〗本題為單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)設(shè)問可知，這是目的題。時空范圍為戰(zhàn)國時期（中國）。根據(jù)材料可知，孟子認(rèn)為實(shí)行仁政的前提是丈量土地，劃定地界，如果“經(jīng)界不正，井地不均，谷祿不平。是故暴君污吏，必慢其經(jīng)界”會導(dǎo)致無法實(shí)行仁政，而井田制下經(jīng)界明顯，因此孟子意在強(qiáng)調(diào)井田制有助于施行“仁政”，A項(xiàng)正確；孟子認(rèn)為井田制被破壞的原因是田界被破壞，這會導(dǎo)致統(tǒng)治腐朽，因果關(guān)系顛倒，排除B項(xiàng)；孟子強(qiáng)調(diào)井田制的積極作用，而不是不合時宜，排除C項(xiàng)；孟子主張仁政，與分封制無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2.在漢代，郡國在每年年終時，要將記載本地生產(chǎn)、稅收、戶口、刑獄等情況的計簿由上計吏攜到京師上計，備受查詢。郡國上計吏常駐首都，參加朝會及其他大典，了解朝廷的指示，同時備詢政俗，向中央反映郡國的情況。這說明漢代（）A.郡國長官行政權(quán)力削弱 B.朝廷加強(qiáng)對地方的治理C.監(jiān)察巡視制度日益完善 D.官員考核程序逐漸規(guī)范〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。時空是：漢代中國。上計制是漢代官員考核的主要辦法，每年年終，地方官員將地方治理狀況向中央?yún)R報，類似于當(dāng)今的年終考核，反映官員考核程序逐漸規(guī)范，D項(xiàng)正確；上計制主要作用是強(qiáng)化官員考核，而非削弱郡國長官行政權(quán)力，排除A項(xiàng)；上計制是考核官員的制度，而非治理地方的制度，排除B項(xiàng)；上計是由地方官員向中央上報情況，而非中央派官員到地方巡視，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.錢穆先生曾說：“魏晉南北朝時代一切學(xué)術(shù)文化，必以當(dāng)時門第背景作中心而始有其解答。當(dāng)時一切學(xué)術(shù)文化，可謂莫不寄存于門第中，由于門第之護(hù)持而得傳習(xí)不中斷?！睋?jù)此可知（）A.門第觀念培育有利于歷史文化進(jìn)步 B.世家大族家庭教育是文化傳承的關(guān)鍵C.士族門第發(fā)展與文化演進(jìn)相互推進(jìn) D.士族在特定歷史時期推動了文化發(fā)展〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：魏晉南北朝時期（中國）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：“魏晉南北朝時代一切學(xué)術(shù)文化，必以當(dāng)時門第背景作中心而始有其解答。當(dāng)時一切學(xué)術(shù)文化，可謂莫不寄存于門第中，由于門第之護(hù)持而得傳習(xí)不中斷；亦因門第之培育，而得長有發(fā)展。門第在當(dāng)時歷史進(jìn)程中，可謂已盡其一分之功績?！笨傻贸鍪孔灞容^重視文化教育，從而來鞏固自身的優(yōu)勢，這也有利于文化的發(fā)展，D項(xiàng)正確；門第觀念不利于文化進(jìn)步，排除A項(xiàng)；世家大族家庭教育有一定的封閉性，不利于文化傳承，排除B項(xiàng)；材料沒有體現(xiàn)相互作用，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.《通典》記載，唐初大理地區(qū)“頗解陰陽歷數(shù)……以十二月為歲首”。伴隨唐和南詔交往增多，至中晚唐時期，南詔境內(nèi)已普遍行用以正月為歲首的唐歷。這一變化（）A.有利于邊疆地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展 B.促進(jìn)了漢藏之間的文化交流C.體現(xiàn)了因俗而治的民族政策 D.維護(hù)了中央政權(quán)的統(tǒng)一安定〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是影響題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空是：唐朝時期的中國。材料“伴隨唐和南詔交往增多，至中晚唐時期，南詔境內(nèi)已普遍行用以正月為歲首的唐歷”體現(xiàn)的是唐朝時期周邊少數(shù)民族政權(quán)對中原文化的認(rèn)同，有助于邊疆地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，A項(xiàng)正確；南召位于云貴地區(qū)，不屬于藏族，排除B項(xiàng)；材料未涉及民族政策，排除C項(xiàng)；南召屬于地方少數(shù)民族政權(quán)，與維護(hù)中央政權(quán)統(tǒng)一安定無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.下圖為明代前期一百余年間，徽州地區(qū)土地買賣交易契約427件中使用通貨的情況統(tǒng)計。該統(tǒng)計佐證了明代前期（）A.美洲白銀大量流入 B.民間白銀貨幣化的進(jìn)程C.物價多以銀兩計算 D.寶鈔不再作為通貨使用〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是明代前期（中國）。根據(jù)圖示內(nèi)容可以看出，明代前期，土地買賣交易契約中使用白銀的比重上升，占據(jù)了主要地位，而其他通貨種類占據(jù)比例不斷下降，所占比重幾乎忽略不可計，說明商業(yè)交易活動中白銀的使用越來越頻繁，因此可以佐證民間白銀貨幣化的進(jìn)程，B項(xiàng)正確；美洲白銀大量流入中國是在明朝中后期，排除A項(xiàng)；在商業(yè)交易中白銀的使用越來越頻繁并不能說明物價是用銀兩計算的，排除C項(xiàng)；寶鈔不再作為通貨使用的說法過于絕對，不符合史實(shí)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.19世紀(jì)末期，清廷責(zé)成盛宣懷成立中國通商銀行，該行最大股東是招商局和電報局，其余多為官僚及買辦，規(guī)章制度仿照匯豐銀行。開辦之初，朝廷即授權(quán)該行發(fā)行銀元、銀兩兩種鈔票，國中始見本國紙幣與外商銀行之紙幣分庭抗禮。由此可知，該銀行的創(chuàng)辦（）A.有效抵制了匯豐銀行的擴(kuò)張 B.適應(yīng)了民間股票交易的需要C.推動了中國金融業(yè)的近代化 D.保留了官營企業(yè)的固有弊端〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：近代（中國）。中國通商銀行的規(guī)章制度仿照匯豐銀行，發(fā)行的紙幣與外商銀行之紙幣分庭抗禮，可知中國通商銀行的創(chuàng)辦促進(jìn)了中國金融近代化，C項(xiàng)正確；“有效抵制”的說法夸大了中國通商銀行的影響，排除A項(xiàng);中國通商銀行“最大股東是招商局和電報局，其余多為官僚及買辦”，發(fā)行“鈔票”，所以與“民間股票交易"無關(guān)，排除B項(xiàng);材料沒有涉及中國通商銀行的弊端，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.1919年，針對有人主張“中西調(diào)和”，胡適批評說，“調(diào)和是人類懶病的天然趨勢，用不著我們來提倡。我們走了一百里路，大多數(shù)人也許勉強(qiáng)走三四十里。我們?nèi)粝戎v調(diào)和，只走五十里，他們就一步都不走了”。對此理解最準(zhǔn)確的是（）A.新文化運(yùn)動鼓勵學(xué)習(xí)西方 B.知識分子主張融通中西C.激進(jìn)派全盤否定傳統(tǒng)文化 D.資產(chǎn)階級背離中國國情〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：新文化運(yùn)動時期（中國）。據(jù)材料“若是先講調(diào)和，只走五十里，他們就一步都不會走了”可知，胡適反對中西調(diào)和，結(jié)合所學(xué)可知，胡適是新文化運(yùn)動的代表人物，主張學(xué)習(xí)西方，宣傳民主和科學(xué)，A項(xiàng)正確；據(jù)材料可知，胡適批評了有些人“通融中西”的主張，排除B項(xiàng)；材料信息體現(xiàn)不了激進(jìn)派全盤否定傳統(tǒng)文化，排除C項(xiàng)；據(jù)所學(xué)知識可知，辛亥革命雖然推翻了封建君主專制制度，但民主共和沒有真正實(shí)現(xiàn)，資產(chǎn)階級激進(jìn)派認(rèn)為根本原因是缺乏對舊思想、舊文化的徹底批判，所以在當(dāng)時資產(chǎn)階級的這種思想并沒有完全脫離中國國情，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.下表是1947-1949年東北解放區(qū)地方流通券發(fā)行數(shù)額的大致統(tǒng)計。對表中數(shù)據(jù)解讀正確的是（）年份發(fā)行額(單位：萬元)比上一年的增長率(%)1947年上半年288203276下半年102126062541948年上半年32860127222下半年3500000009651949年1206620000245A.解放區(qū)的物價持續(xù)下降 B.流通券發(fā)行額的增長率上升C.戰(zhàn)場勝利緩解財政困難 D.東北通貨膨脹問題得以解決〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。根據(jù)材料時間信息可知準(zhǔn)確時空是：1947—1949年（中國）。根據(jù)表格信息可知，1947—1949年東北解放區(qū)流通券的發(fā)行額不斷上漲，說明東北解放區(qū)解放后，大量發(fā)行流通券，有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，同時緩解因戰(zhàn)爭帶來的財政困難，C項(xiàng)正確；1947—1949年流通券發(fā)行額不斷上漲，沒有描述購買力的信息，不能得出解放區(qū)的物價狀況，排除A項(xiàng)；流通券發(fā)行額的增長率上升，是對材料信息的表述，而非解讀，排除B項(xiàng)；從表格信息得出，流通券發(fā)行數(shù)量不斷增加，通貨膨脹問題無法得出是否得到有效解決，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.下圖是創(chuàng)作于1964年的年畫《姑嫂選筆》，該年畫（）A.展示了國民經(jīng)濟(jì)調(diào)整的豐碩成果 B.描繪了農(nóng)民加入合作社后的喜悅C.倡導(dǎo)了爭做時代新人的社會風(fēng)尚 D.反映了女性成為國家建設(shè)的主力〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題，時空是1964年的中國。根據(jù)材料“1964年的年畫《姑嫂選筆》”及所學(xué)可知，該作品生動描繪和反映了基層農(nóng)民群眾積極踴躍學(xué)知識、學(xué)文化、努力提高自身綜合素質(zhì)，爭取做新社會、新時代有理想、有文化農(nóng)民的強(qiáng)烈渴求和精神風(fēng)貌，C項(xiàng)正確；材料未涉及國民經(jīng)濟(jì)調(diào)整取得的成果，不符合題意，排除A項(xiàng)；農(nóng)民加入合作社發(fā)生于1953年至1956年，與題干時間不符，排除B項(xiàng)；“女性成為國家建設(shè)的主力”與題干及史實(shí)不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.如表為1996年兩岸三地（大陸、臺灣、香港）國民生產(chǎn)總值比重（單位：%），這可用于說明（）農(nóng)業(yè)工業(yè)服務(wù)業(yè)大陸20.449.530.1臺灣3.2935.4761.24香港61480A.兩岸三地合作發(fā)展的必要性 B."一國兩制"構(gòu)想得到成功實(shí)踐C.兩岸三地間社會結(jié)構(gòu)的趨同 D.大陸經(jīng)濟(jì)發(fā)展依賴于港臺支持〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：改革開放新時期（中國）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：由表中數(shù)據(jù)可知，相較于港臺，大陸在農(nóng)業(yè)、工業(yè)方面所占比重較大，而臺灣和香港的服務(wù)業(yè)占比較高，兩岸三地的互補(bǔ)性強(qiáng)，體現(xiàn)了兩岸三地合作發(fā)展的必要性，A項(xiàng)正確；1996年，香港還沒有回歸，排除B項(xiàng)；從材料看，由于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的差異，社會結(jié)構(gòu)也有較大差異，排除C項(xiàng)；大陸經(jīng)濟(jì)發(fā)展“依賴”于港臺支持不符合基本史實(shí)，兩岸三地的合作有利于大陸經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，但達(dá)不到“依賴”的程度，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11.要式口約是當(dāng)事人雙方自愿通過口頭問答而達(dá)成的正式契約。羅馬法禁止賭博，因此，關(guān)于賭博所贏金額的要式口約無效。這表明羅馬法（）A.注重保護(hù)個人權(quán)利 B.推崇誠信至上的價值觀C.具有人治主義色彩 D.重視社會精神文明建設(shè)〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題，時空是古代羅馬。根據(jù)材料可知，賭博違反社會公序良俗，羅馬法禁止賭博，所以哪怕關(guān)于賭博的要式口約是自愿的，也是無效的，這體現(xiàn)了羅馬法對精神文明建設(shè)的重視，D項(xiàng)正確；材料表明羅馬法關(guān)注社會精神文明，不涉及個人權(quán)利問題，排除A項(xiàng)；材料不涉及對虛假的處罰，與誠信的價值觀的說法無關(guān)，排除B項(xiàng)；材料是推崇法治的體現(xiàn)，而不是人治主義色彩，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.德國近代著名詩人、文學(xué)家歌德曾說：“但丁偉大，但是他的背后是幾個世紀(jì)的文明”。據(jù)此，歌德認(rèn)為歐洲中世紀(jì)（）A.并不能簡單概括為“黑暗時代” B.文學(xué)領(lǐng)域具有厚重人文氣息C.封建生產(chǎn)關(guān)系推動了社會發(fā)展 D.宗教神學(xué)完全操控著輿論導(dǎo)向〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)型選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是推斷題，時空是中世紀(jì)的歐洲。根據(jù)材料可知，歌德認(rèn)為但丁的偉大是源于歐洲中世紀(jì)的文明，即歐洲中世紀(jì)的文明有其可取之處，不能簡單的將其概括為黑暗時代，A項(xiàng)正確；材料未提及文學(xué)領(lǐng)域厚重的人文氣息的特征，排除B項(xiàng)；材料未涉及封建生產(chǎn)關(guān)系與社會發(fā)展的關(guān)系，排除C項(xiàng)；“宗教神學(xué)完全操控著輿論導(dǎo)向”的表述不符合中世紀(jì)的史實(shí)，也不符合歌德對中世紀(jì)的認(rèn)知，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.1871年7月4日，日本政府以天皇名義頒布《大教之御指令書》。詔書強(qiáng)調(diào)：“大教之要旨，在于敬神明、明人倫，使億兆正其心、效其職，以奉事朝廷。”這一指令意在（）A.宣揚(yáng)封建倫理 B.倡導(dǎo)文明開化C.鞏固新生政權(quán) D.實(shí)現(xiàn)富國強(qiáng)兵〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：近代（日本）。據(jù)材料“大教之要旨，在于敬神明、明人倫，使億兆正其心、效其職，以奉事朝廷?！笨芍?，該詔書強(qiáng)調(diào)對朝廷和天皇的效忠，有利于鞏固政權(quán)，鞏固天皇統(tǒng)治，C項(xiàng)正確；宣揚(yáng)封建倫理是鞏固政權(quán)的措施，A項(xiàng)是方式，并非目的，排除A項(xiàng)；材料宣揚(yáng)的是封建倫理，沒有體現(xiàn)學(xué)習(xí)西方的文明開化，排除B項(xiàng)；宣揚(yáng)封建倫理有利于鞏固統(tǒng)治，但與富國強(qiáng)兵沒有直接關(guān)系，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.關(guān)于一戰(zhàn)后的國際秩序，威爾遜的想法是“對國際社會進(jìn)行改造，克服競爭性的民族國家體系帶來的弊端，消除國際無政府狀態(tài)和權(quán)勢政治，最終將民族國家的私利引向國際社會共同的利益”。威爾遜的這一主張（）A.意在促進(jìn)世界和平發(fā)展 B.深受社會主義革命的影響C.確立了美國的霸權(quán)地位 D.助推了國際新秩序的構(gòu)建〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：一戰(zhàn)后（世界）。材料的美國總統(tǒng)威爾遜在戰(zhàn)后提出的主張，是想建立以大國為中心的國際關(guān)系新秩序，從而達(dá)到美國霸權(quán)目的，美國的目的雖然沒有達(dá)到，但一戰(zhàn)后建立了國際聯(lián)盟，助推了國際新秩序的構(gòu)建，D項(xiàng)正確；威爾遜的主張意在建立美國一戰(zhàn)后的霸權(quán)地位，排除A項(xiàng)；威爾遜的想法與社會主義革命無關(guān)，排除B項(xiàng)；一戰(zhàn)后，美國的霸權(quán)沒有實(shí)現(xiàn)，美國的霸權(quán)地位是在二戰(zhàn)后確立的，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.1929-1940年間，蘇聯(lián)工業(yè)每年平均增長速度為16.8%，而同樣的過程在西方主要資本主義國家中花費(fèi)了一至兩百年的時間，這種優(yōu)勢給西方領(lǐng)導(dǎo)人造成了巨大的壓力。材料主要反映了（）A.蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平領(lǐng)先世界 B.新經(jīng)濟(jì)政策的成效得以延續(xù)C.制度保障助推蘇聯(lián)快速崛起 D.蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢引發(fā)美蘇爭霸〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：1929-1940年（蘇聯(lián)）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：蘇聯(lián)經(jīng)過兩個五年計劃，經(jīng)濟(jì)得到了飛速增長，說明社會主義制度的優(yōu)勢促進(jìn)了蘇聯(lián)快速崛起，C項(xiàng)正確；材料并沒有對比蘇聯(lián)與其他國家的經(jīng)濟(jì)水平，無法得知蘇聯(lián)領(lǐng)先世界，排除A項(xiàng)；1929年-1940年主要是斯大林模式，新經(jīng)濟(jì)政策在此之前已經(jīng)廢止，排除B項(xiàng)；二戰(zhàn)后美蘇爭霸開始，時間不符合，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。16.1971年，美國總統(tǒng)尼克松在其年度外交政策報告中表示：“在當(dāng)代，認(rèn)為世界的安全和發(fā)展主要是美國的事是不正常的和不可能的，其他國家的防衛(wèi)和進(jìn)步，必須首先是他們自己的責(zé)任，其次又是地區(qū)性的責(zé)任。”這反映了美國（）A.遏制政策的終結(jié) B.反對歐洲共同體成立C.全球戰(zhàn)略的調(diào)整 D.放棄對北約承擔(dān)義務(wù)〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是當(dāng)代美國。根據(jù)材料“承認(rèn)美國力量的有限性”“世界的安全和發(fā)展主要是美國的事是不正常的和不可能的”，表明當(dāng)時美國不愿對“世界的安全和發(fā)展”單獨(dú)承擔(dān)責(zé)任，而希望西方大國“共同承擔(dān)責(zé)任”，這反映美國戰(zhàn)略在經(jīng)濟(jì)衰退背景下全球戰(zhàn)略的收縮，C項(xiàng)正確；美國全球戰(zhàn)略的調(diào)整并不意味著對蘇聯(lián)、中國等的“遏制”政策的終結(jié)，只是“遏制”更加靈活，方式更加多樣，排除A項(xiàng)；美國對歐洲共同體的成立持支持態(tài)度，B項(xiàng)與史實(shí)不符，排除B項(xiàng)；美國只是打算減少對北約的義務(wù)，并沒有放棄對北約承擔(dān)義務(wù)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、非選擇題17.[中西繪畫與藝術(shù)發(fā)展]材料一中國山水畫家群體由士大夫或文人組成，畫家們重“立意”，追求超然于世。筆墨技法中以形寫神、以景寫情、情景交融，山水景致是畫家心中之景，形的精準(zhǔn)與否，卻不是關(guān)鍵，更多的是作者個人情懷體現(xiàn)的載體。黃公望曾言“不以刻畫真山真水為目的，即使描寫一石一木，也不能被筆墨所約束，不能失去文人的氣派?！本€條作為中國畫的重要組成部分，在中國畫中被賦予生命與個性特征，是山水畫家表達(dá)景物與抒情的必要手段。山水畫家善于運(yùn)用各種線條與各式皴（cūn）法塑造山石特性，大膽運(yùn)用空白、突出主體，借助觀者聯(lián)想與想象自由發(fā)揮?！幾渣S宏《淺談中國山水畫與西方風(fēng)景畫之差異》材料二西方藝術(shù)受基督教教義的影響，需要真實(shí)的再現(xiàn)自然。受此影響，早期西方風(fēng)景畫家在作畫時，選擇忠實(shí)的再現(xiàn)自然，畫其所見之景，感受自然之美，遵守科學(xué)、合理、寫實(shí)的法則。在西方畫家看來，藝術(shù)之美在于真實(shí)，感情則是對真實(shí)性的補(bǔ)充。同時為了更真實(shí)的再現(xiàn)自然，畫家們癡迷于研究透視、色彩、光影，并運(yùn)用油畫材料的特性和技法，逐步深入的將各種造型因素在畫面上體現(xiàn)出來。通過科學(xué)的繪畫分析、程式化的構(gòu)圖、準(zhǔn)確的線條塊面、務(wù)實(shí)的筆觸、濃烈的色彩、微妙的光影變化真實(shí)再現(xiàn)自然風(fēng)景?！幾苑教O《中西傳統(tǒng)繪畫特點(diǎn)的異同與其背后原因的比較》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，分析推動中國山水畫發(fā)展的因素，并簡析山水畫的價值。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，比較中國山水畫和西方風(fēng)景畫的不同。〖答案〗（1）因素：儒家、道教、佛教思想的影響；文人雅士借景抒情，表達(dá)個人情懷。價值：有利于傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化；豐富藝術(shù)的內(nèi)涵和表現(xiàn)形式。（2）不同：文化內(nèi)涵上：中國山水畫受儒、道、佛的影響，西方風(fēng)景畫受基督教影響；表現(xiàn)方式上：中國山水畫以線條為主要手段，西方風(fēng)景畫表現(xiàn)手法復(fù)雜化；價值觀念上：中國山水畫寓情于景，是畫家情感的載體，西方風(fēng)景畫強(qiáng)調(diào)藝術(shù)審美，具有科學(xué)性；繪畫特點(diǎn)上：中國山水畫以形傳神，西方風(fēng)景畫注重寫實(shí)；畫家主體上：中國山水畫以士大夫、文人為主；西方風(fēng)景畫多為職業(yè)畫家?！冀馕觥叫?】本題是背景類和特點(diǎn)類材料分析題。時空是古代中國。因素：結(jié)合古代中國思想文化可分析出儒家、道教、佛教思想的影響；根據(jù)材料“作者個人情懷體現(xiàn)的載體”可分析出文人雅士借景抒情，表達(dá)個人情懷。價值：結(jié)合傳統(tǒng)文化的傳承可分析出有利于傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化；結(jié)合所學(xué)可分析出豐富藝術(shù)的內(nèi)涵和表現(xiàn)形式。小問2】本題是對比類材料分析題。時空是古代中國和中古西歐。不同：文化內(nèi)涵上：根據(jù)材料“西方藝術(shù)受基督教教義的影響”可分析出中國山水畫受儒、道、佛的影響，西方風(fēng)景畫受基督教影響；表現(xiàn)方式上：根據(jù)材料“線條作為中國畫的重要組成部分”、“透視、色彩、光影，并運(yùn)用油畫材料的特性和技法”可分析出中國山水畫以線條為主要手段，西方風(fēng)景畫表現(xiàn)手法復(fù)雜化；價值觀念上：根據(jù)材料“以景寫情、情景交融”、“在西方畫家看來，藝術(shù)之美在于真實(shí)，感情則是對真實(shí)性的補(bǔ)充”可分析出中國山水畫寓情于景，是畫家情感的載體，西方風(fēng)景畫強(qiáng)調(diào)藝術(shù)審美，具有科學(xué)性；繪畫特點(diǎn)上：根據(jù)材料“以形寫神”、“更真實(shí)的再現(xiàn)自然”可分析出中國山水畫以形傳神，西方風(fēng)景畫注重寫實(shí)；畫家主體上：根據(jù)材料“中國山水畫家群體由士大夫或文人組成”可分析出中國山水畫以士大夫、文人為主，西方風(fēng)景畫多為職業(yè)畫家。18.閱讀材料，完成下列要求。材料早在1889年，康有為率先提出建立“新中國”，通過向巴西移民來挽救亡國滅種的危機(jī)。1900年庚子事變前后，“新中國”一詞開始被頻繁使用，成為國人現(xiàn)代國家理想的政治話語。從梁啟超設(shè)想的“大中華民主國”，到鄒容等人的“中華共和國”和孫中山提出的“中華民國”，體現(xiàn)了君主立憲、民主共和觀念在20世紀(jì)初的接替發(fā)展。到了民國以后，以孫中山為代表的革命黨人，在共和體制下繼續(xù)探索“新中國”的實(shí)踐不斷受挫。在政治變革無望的背景下，陳獨(dú)秀于1915年創(chuàng)辦了《青年雜志》，希望從思想文化領(lǐng)域入手，通過改造國民的方式再造“新中國”，掀起了一場新文化思潮。不同領(lǐng)域的國人不再簡單使用“新中國”這個話語符號，而是從真正構(gòu)成“新中國”的各個方面著手宣傳和實(shí)踐，喚醒著人們對現(xiàn)代民族國家的認(rèn)知。在新文化思潮的推動下，馬克思主義得到迅速傳播。1921年成立后，就擔(dān)負(fù)起實(shí)現(xiàn)國家獨(dú)立、民族解放的重任，為建立“新中國”不懈奮斗。——摘編自王玉玲《近代以來國人的“新中國”構(gòu)想研究》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括“新中國”構(gòu)想在晚清萌芽和發(fā)展的推動因素。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明民國初年“新中國”構(gòu)想演變的影響?！即鸢浮剑?）推動因素：民族危機(jī)的加深；西方民族國家思想的影響；民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，資產(chǎn)階級隊(duì)伍的壯大；西方自由平等、民主共和等思想在中國的傳播。（2）影響：喚醒著人們對現(xiàn)代民族國家的認(rèn)知；1921年成立后，就擔(dān)負(fù)起實(shí)現(xiàn)國家獨(dú)立、民族解放的重任；傳播了近代民主思想；有利于中華民族共同體的發(fā)展；促進(jìn)了近代民主政治的發(fā)展?！冀馕觥健拘?】本題是背景類材料分析題，主要時空是晚清時期中國。關(guān)于“新中國”構(gòu)想在晚清萌芽和發(fā)展的推動因素，據(jù)材料“早在1889年，康有為率先提出建立‘新中國’，通過向巴西移民來挽救亡國滅種的危機(jī)。”可知，民族危機(jī)的加深；據(jù)材料“體現(xiàn)了君主立憲、民主共和觀念在20世紀(jì)初的接替發(fā)展?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知，西方自由平等、民主共和等思想在中國的傳播；據(jù)所學(xué)可知，晚清時期提出“新中國”國家觀的基本是資產(chǎn)階級不同政治派別，這是因?yàn)楫?dāng)時民族資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動下，資產(chǎn)階級隊(duì)伍的壯大，資產(chǎn)階級既要承擔(dān)時代賦予的使命還想掌握政權(quán)；晚清時期各種“新中國”的提出與西方民族國家思想在中國的傳播有很大的關(guān)聯(lián)。【小問2】本題是影響類材料分析題，主要時空是民國初年中國。關(guān)于民國初年“新中國”構(gòu)想演變的影響，據(jù)材料“而是從真正構(gòu)成‘新中國’的各個方面著手宣傳和實(shí)踐，喚醒著人們對現(xiàn)代民族國家的認(rèn)知?！笨芍?，喚醒著人們對現(xiàn)代民族國家的認(rèn)知；據(jù)材料“1921年成立后，就擔(dān)負(fù)起實(shí)現(xiàn)國家獨(dú)立、民族解放的重任，為建立‘新中國’不懈奮斗。”可知，1921年成立后，就擔(dān)負(fù)起實(shí)現(xiàn)國家獨(dú)立、民族解放的重任；據(jù)所學(xué)可知，民國初年各種“新中國”構(gòu)想依然是在民族危機(jī)加深的背景下提出的，這些不同的國家觀有利于人們認(rèn)同國家從而利于中華民族共同體的發(fā)展；民國時期各種“新中國”構(gòu)想不僅強(qiáng)調(diào)民族獨(dú)立而且還追求民主政治，因此這些構(gòu)想的演變傳播了近代民主思想；促進(jìn)了近代民主政治的發(fā)展。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一一般來說，三線建設(shè)是指從20世紀(jì)60年代中期開始到70年代中期，以戰(zhàn)備為目的、以國防經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心所進(jìn)行的大規(guī)模工業(yè)、交通等基本建設(shè)。三線建設(shè)取得了相當(dāng)豐碩的成果。到1980年年底，國家在三線地區(qū)建成了868個企業(yè)和研究機(jī)構(gòu)，生產(chǎn)能力約占全國的一半，形