塑造教師讀后感（35篇）

塑造教師讀后感（35篇）塑造教師讀后感（精選35篇）塑造教師讀后感篇1作為一名老師，如果有人問你：“老師比較容易犯的錯誤是什么?”你一定會不假思索地回答：“當然是體罰學生、侮辱學生了?！蹦阏f得對但又不完全對。應該說體罰學生、侮辱學生的確是老師們經(jīng)常比較容易犯的錯誤，也是人們認為非常嚴重的錯誤。其實，老師不經(jīng)意的一個眼神、一個看似不起眼的動作也會給學生造成意想不到的傷害。比如，老師在課堂上提出一個簡單問題，一位學習表現(xiàn)欠佳的學生站起來回答，結(jié)果他回答錯了，即使老師沒有當場大聲責怪他，但是如果老師此時向他投去一個很不滿意的眼神，或者是老師的臉上掛滿了很不高興的神態(tài)，這樣也往往會挫傷學生的學習積極性，給學生的造成很大的心理壓力，輕則學生再也不敢回答問題，尤其是那些所謂的“差生”，重則該生會害怕上你的課，產(chǎn)生自卑心理，從此學習萎靡不振、一落千丈。這也是我們一些老師無意之中比較容易犯的錯誤之一。當然，除上面點到的之外，我們老師容易犯的錯誤還有不少。美國著名心理學家卡洛林。奧林奇認為，所有的老師都會犯錯誤，作為一名老師，犯錯誤是在所難免的，關鍵是我們?nèi)绾伪苊夥赶嗤腻e誤，如何減少犯錯誤。他在《塑造教師&&教師如何避免易犯得25個錯誤》中把教師容易犯的錯誤歸類為25個。這25個錯誤是：1、不當?shù)慕逃呗?2、體罰;3、有意疏遠;4、公開嘲諷;5偏袒;6、生理歧視;7、人身攻擊;8、不當?shù)膸熒P系;9、故意虐待;10、種族、文化歧視;11、侮辱;12、不當?shù)陌鄼C策略;13、不當?shù)膸褂昧晳T;14、不當?shù)慕逃呗?15、不當?shù)脑u估;16、教師麻木;17、學術不足;18、拙劣的管理;19、教師的名聲;20、教師判斷失誤;21、教師的偏見與期望;22、不道德行為;23、錯誤地指責;24、不當?shù)姆磻?25、性騷擾。為研究這些錯誤卡羅林。奧林奇博士收集了大約325個故事情節(jié)，其中，為了說明這些錯誤她在書中列舉了194個案例。這些案例絕大部分都是現(xiàn)已成年人的回憶，他們回憶當年自己當學生時與老師發(fā)生的最不愉快的經(jīng)歷、故事，讀罷讓人觸目驚心。雖然這些經(jīng)歷、故事已經(jīng)過去很久，有的甚至幾十年，但是他們對老師所犯的錯誤還記憶猶新，耿耿于懷，甚至有不少人在回憶中還對自己的老師充滿著怨恨?？梢姡蠋熕傅腻e誤對學生的影響有多大。正如卡羅林。奧林奇博士在該書引言中所說得那樣：“一些老師的言行會傷害學生，給學生心靈造成的創(chuàng)傷會一直伴隨他/她成長，并折射到他/她的成年生活?！泵慨斪x完書中的每一個案例，我都會受到一次強烈的震撼，尤其書中對每一個案例的分析更是讓我深受塑造教師讀后感啟發(fā)。雖然該書所例舉的案例都是發(fā)生在美國，但書中教師所犯的錯誤與我國現(xiàn)在一些教師經(jīng)常犯的錯誤仍有許多相同之處，書中所提出的一些觀點對我們中國老師仍有許多借鑒、思考的價值。如“能干的教師會隨時關注學生的困難，扮演指導著和援助者的角色，這是學生學習最重要的氛圍”，“通情達理的老師會注意黑板作練習時的感受”，“當你伸出一個手指責備人時時候，剩下的四個手指其實是在指像你自己”，“優(yōu)秀的教師善于挖掘不擅長表現(xiàn)的學生其它優(yōu)點”等等。這些觀點對當前我國實施新課程改革也有很強的指導意義?？傊x完此書我又受到一次教育。它提醒我們：在教育教學中要時刻注意自己的言行，注意改變自己的教育策列，這樣才會減少犯錯誤，才能避免犯相同的錯誤。塑造教師讀后感篇2今年寒假，讀了《塑造教師：教師如何避免易犯的25個錯誤》一書，感覺真是一本好書，深有體會。作為剛踏入教育事業(yè)的我來說，看完這本書，我覺得老師擁有著很高的權利。我們的言行影響著學生成功或是失敗，賦予學生權利或是剝奪學生權益，表揚學生或是批評學生，促進學生進步或是抑制學生發(fā)展，是我們應該思考的問題。像其他權利一樣，如果不加以控制，這種權力就很危險，極易產(chǎn)生負面效應。不加約束的權力會破壞班級里的信任關系，極大阻礙學生的身心發(fā)展?，F(xiàn)在想想也許在不經(jīng)意間我的言語傷害了孩子，我卻不知道。所以作為新上崗的老師在看完這本書之后，真的覺得這本書真的很好。作為知識的傳播者，我們教育的根本目的是教書育人，促進人的發(fā)展。作為一名合格的教師，必須學會從日常的教育教學活動中，不斷反思，從而經(jīng)常糾正自己的教育教學行為，以適應學生發(fā)展的需要。這也就是說的師生共同成長。《塑造教師：教師如何避免易犯的25個錯誤》一書中，著名的美國教育心理學家卡羅林博士，收集了職前教師們回憶的近200個在學生時代所經(jīng)歷的最不愉悅，且記憶猶新的事件。這些事件，涉及從幼兒園、中小學以及大學的學生生活，包括班級管理、學生活動、課堂教學、成績評定、師生交往等等方面，內(nèi)容豐富，距離生動形象，真實地反映凝固了教師在教育管理中易出現(xiàn)的種.種錯誤。讀著這本書，如身臨其境，從所舉教師的錯誤當中，思索著，對照著，是一種很好的學習。特別是從這些案例中進一步理解了學生的感受，又一次站在學生的視角審視我們司空見慣的許多教育現(xiàn)象和處理方法，會有所悟、有所反省，從而避免因工作中的失誤，而給孩子們的成長造成“傷害”。這本書更吸引我的是，在每一個案例后都有“處方”的形式，對發(fā)生的事件給予分析，幫助讀者找出問題的根本。這些分析根據(jù)人的心理發(fā)展的理論，提出許多現(xiàn)代教育理念，強調(diào)了對學生的尊重、理解，關注、欣賞、支持、幫助，突出了作為教師應有的對學生真誠的愛。諸如：“優(yōu)秀的教師，善于挖掘不擅長表現(xiàn)的學生其他方面的優(yōu)點”，“教師是潛在的動力源，運用社會贊許可以督促學生的行為”，“通情達理的老師會注意黑板禮節(jié)&&尊重學生、理解學生上黑板做題時的感受”等等。這些閃爍著思想火花的語言，使我們共享卡羅林博士的智慧和方法，從而有助于改變自己在教育學生過程中的原型策略和技巧，從而得到發(fā)展。讀了這本書之后，我深深的反思自己在這一年的工作生活的點點滴滴，重整航帆，讓我今后的教育教學生涯中劃出一道亮麗的風景線。塑造教師讀后感篇3各位領導、老師們大家好!今天坐在這里，我有一份自豪感，同時我還有一份特殊的情感。這份特殊的情感就是崇敬。崇敬咱們學校領導的高瞻遠矚，崇敬教研處幾位年輕的中層領導眼光敏銳。是他們尋南找北，千挑萬選，不辭辛苦，給老師們買到了《塑造教師》這本書。《塑造教師》是一本好書。說它是一本好書，是因為它具體，它生動，它真實，它貼近教師實際，它可以成為我們教書育人工作上的一面鏡子。唐朝明皇太宗李世民曾說過一句話，叫：“以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以知得失?！保喿x完《塑造教師》這本書后，我也可以大膽地這么說：“以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以書為鏡，可以知得失”。著名的美國教育心理學家卡羅林博士，勵精圖治，煞費苦心，十幾年如一日，收集了職前教師們回憶的近200個在學生時代所經(jīng)歷的最不愉悅，且記憶猶新的事件。這些事件，涉及從幼兒園、中小學以及大學的學生生活，包括班級管理、學生活動、課堂教學、成績評定、師生交往等等方面，內(nèi)容豐富，舉例生動形象，真實的反映了教師在教育管理中易出現(xiàn)的種.種錯誤，囊括了我們教師言行中容易被忽視的點點滴滴。閱讀此書，最大的收獲，莫過于讓自己真正地懂得了，今后怎樣去做，才會成為一個有函養(yǎng)高素質(zhì)的好老師，平時的工作管理中怎樣注意規(guī)范自己的一言一行，才會成為一個深受學生歡迎愛戴的優(yōu)秀教師;讓自己真正懂得了用“愛”才能建立起一種民主和諧的師生關系，才能建立起一個團結(jié)奮進的班級集體。在孩子眼里“老師”的形象是偉大的，老師的話是至高無上的，老師在孩子面前擁有特殊的權力。我們有權決定學生成功或失敗，賦予學生權力還是剝奪學生的權益，表揚還是批評學生，促進學生進步還是抑制學生發(fā)展。這些權力都蘊含在教師的言行之中，如果我們能從這本書中行到啟發(fā)，適當?shù)乜茖W地平衡自己的權力，會對教學產(chǎn)生良好的效果與作用。閱讀本書，我覺得可以幫助自己擺脫工作中以往的不理智言行，去學會做一個智者老師?！端茉旖處煛芬园咐姆绞剑尸F(xiàn)給我們，故事簡短、獵奇耐讀，又發(fā)人深省。每一個案例，講述的都是一個凄悲的故事，都是孩子們?nèi)松砷L中一份不幸的遭遇。而給孩子造成這種不幸的恰恰是他們自己心目中最崇拜最神圣的老師。今天讀這些故事，我們在為遭受傷害的孩子同情的同時，也為那些缺乏愛心的老師感到惋惜。對于我們當前的年輕教師來說，是一種教育，是一種經(jīng)驗總結(jié)。每個故事事件中，作者不但指出了教師的行為為什么錯，錯在哪里，而且還針對不同的問題，提出了具體可行，最為合理的解決方案。這樣，既讓我們能夠認識到自己工作中的哪些言行是對的，哪些言行需要糾正，又幫會我們尋找到好的教育方法采用恰當?shù)姆绞饺ゼm正，解除工作管理中遇到的各種思想困惑。書中作者提出了許多經(jīng)典教育論斷，這些富有哲理性的經(jīng)典論斷，令人深思與憂慮，給人啟發(fā)與警示。例如：“當你伸出一個手指責備別人的時候，剩下的四個手指其實在指向自己”。它告誡我們每位老師，教師一慣抱怨性、發(fā)泄性的教育方式，不但改變不了學生的不良行為習慣，反而很容易使自己那種高大的形象在這種經(jīng)常的抱怨發(fā)泄過程中會漸漸地喪失毀滅。教師用過激的言行指責別人的同時，是否意識到自己的形象和良心也會容易受到別人的譴責。這樣的老師應該為自己教育中的不良言行而內(nèi)心懺悔?！敖馃o足赤，人無完人”，其實細想一下，我們成年人又如何呢?不是也經(jīng)常犯錯嗎?何況是學生呢。所以，我們要學會客觀公正地看待孩子的缺點錯誤，學會用寬容尊重的教育處理學生的問題：學生犯了錯誤，不能將其一棍子打死，犯了錯誤不可怕，關鍵是如何避免這樣的錯誤再次發(fā)生。對學生寬容就是永遠給他期待，永遠給他機會，永遠有耐心，相信學生會改正的。一句話，教師要容得下學生，才能贏得學生，才能教育好學生。孔子曰：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從?！苯處熢趥魇谥R的同時，更重要視孩子的行為習慣，教授做人的道理，“要立業(yè)，先樹人?！痹趯W生世界觀、品質(zhì)、性格形成的階段，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身。教師的一言一行，一舉一動都對他們的精神世界起著無聲無息的作用，就好比一絲春雨“隨風潛入夜，潤物細無聲?！币虼耍處熞欢ㄒ米约旱哪７蹲饔?，為學生樹起前進的旗幟，指明前進的方向，點燃他們心中的火種。教師不僅要有做人的威望，人格的力量，令學生所敬佩，還要以最佳的思想境界，精神狀況和行為表現(xiàn)，積極地影響教育學生，使他們健康成長。我們常說：“十年樹木，百年樹人?！苯逃ぷ魇切量嗟?，我們每天都進行著大量的平凡瑣碎的工作，日復一日，年復一年，備課、上課、批改作業(yè)，管理班級但是，我們應該立足現(xiàn)今，著眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，勤勤懇懇。教師是“辛勤的園丁，”教師是“燃燒的蠟燭，”教師“人梯”教師的工作就是奉獻，讓我們牢記學無止境，為人師表，讓我們用行動去播撒愛，讓我們用愛去培育心靈，讓我們站的新的歷史高度，在教育、教學的工作實踐中，用高標準的師德觀念，規(guī)范自身的行為，提高自身的素質(zhì)，讓我們在平凡的崗位上，發(fā)揮出不平凡的力量。塑造教師讀后感篇4一、情境敘述下面是二個具有代表性的案例：案例一：學生小李上課講話，老師發(fā)現(xiàn)后叫他起立回答問題，但他不以為然，說“我做不來”老師走到他桌前說：“你做不來那就更應該認真聽才對呀”，小李頂撞老師：“這是我的自己的事，聽不聽由我”。老師生氣地當眾嚴厲批評他，并打了他一個耳光，小李不服與之爭吵，事后任課老師將此事告訴給其班主任，班主任讓小李向老師道歉，但他不但不向老師道歉，隨后都不去聽那老師的課。案例二：學生楊某，對英語學習很不感興趣，每次抄寫單詞都很不愿意，就是連26個字母都不會寫。結(jié)果被英語老師發(fā)現(xiàn)，當時真的很怕老師會很兇的把我批一頓，而出于我的意料之外的是，她說我寫不好不想寫是因為我沒有認真寫，沒有耐心，以我的聰明，只要稍有一點耐心就可以寫的很好。當時，我真的很受感動，我就下了決心一定要把英語學習好。就這樣我在英語課都聽得很認真，積極發(fā)言，做好每一次作業(yè)。我的英語成績進步很快，我永遠都會住老師的名字：陳曉芝。二、事件分析分析：案例一這位學生所表現(xiàn)的是逆反心理，他不滿意老師當著全班同學的面將自己提出批評，認為是老師有意出自己的丑，使自尊受到了傷害。他雖然知道自己錯了，但卻不認同、不服氣，因此堅持不向老師認錯。這種抵觸、頑固的心理特點，使學生對正面的教育作了反向思考。這位學生所表現(xiàn)的是強烈的肯定自我、保護自我以及防御傷害的要求，以漠視、反對的消極態(tài)度對之，以此來突出自我的位置，表現(xiàn)其獨立的個性。這種逆反心理的產(chǎn)生，與教師的角色行為不當有一定關系，最終可能會使學生形成不良人格。好學生往往是被夸出來的，記得一位哲人說得好，一生中能遇上一位好的老師，勝過路上撿到的一桶金。此話盡管有些夸張，但細想起來不無道理?！耙磺袨榱藢W生，為了一切學生”，把學生當作教師教學活動中認識和活動的主體，是當今社會對每一個教師的起碼要求。三、反思重構教與學是一個主導與主體互動的過程，教師的角色行為影響著“演出”效果。因為教師在與學生互動過程中起著主導作用，教師在認知學生行為時，要把握好自己的角色特點，針對不同人格的學生，如逆反心理學生、自尊心過強或被動學習的學生，調(diào)整自己的角色行為，不能一味追求師道尊嚴，采用“我是老師，你就得聽我的”機械的傳授方法，應該換一種方式調(diào)動學生聽課的注意力，在三尺見方的講臺上，老師一個會心的微笑、一屢關切的目光、一句親切或詼諧的言語，都會讓學生感到一份關懷和信任，使師生互動成為一種積極的，有利學生人格的發(fā)展過程。教師作為“人類靈魂的工程師”，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。有一句專門對教師說的格言是這樣說的：“你的教鞭下有瓦特;你的冷眼里有牛頓;你的譏笑里有愛迪生?！痹诟偁幦绱思ち业漠斀裆鐣?，教師的職業(yè)是偉大而神圣的職業(yè)，教師的人格魅力是鍛造成千上萬棟梁之才的無形力量。因此，作為一名教師，任何時候都不能忘記自己是一名受人尊敬的人民教師，什么時候都不能放松對自己的要求，什么時候都要注意自己的言行。要知道，在不知不覺的日常生活中，有多少雙眼睛在看著你、有多少渴求知識的人在期盼著你，教師被稱為“太陽底下最光輝的事業(yè)”，“真正天國的引路人”是當之無愧的。學生的人格發(fā)展需要愛，作為教師，要以強烈的責任心引導學生，同時也要以寬厚的同情心包容理解學生，在理解的基礎上引導學生形成良好人格。教師必須理解學生的感受，包容學生的缺點，分享學生的成功。針對本案例，當發(fā)現(xiàn)學生一夜未歸，通宵未睡時，教師可讓他先休息，再有針對性地批評教育，即使是嚴厲的批評，也應該動之以情，曉之以理。以理服人，而不能以勢壓人，更不能是簡單粗暴地訓斥或嘲諷。要耐心地幫助學生克服成長中這樣或那樣的缺點和錯誤。讓學生感到老師嚴與愛，認識到自己還是一個有用的人，有價值的人，使學生能“親其師，信其道”心悅誠服地接受教育。目前，影響教育的因素很多，造成學生學習低迷的因素也很多，如果說教育體制存在的問題和學校發(fā)展遇到的困難是不可以短期內(nèi)改變的，那么教學第一線教師的教學行為對學生的影響更是直接的，行為修養(yǎng)水平高的教師表現(xiàn)的是平淡為真，在學生面前的表現(xiàn)既文雅熱情而又不失威嚴，時刻保持教師良好的學者品行，學生喜歡這樣的教師，并能為遇到這樣的教師而自豪，其學習興趣和積極性自然高漲。因此，對于目前我校青年教師很大比例的教學局面，強調(diào)教師在課堂教學過程中關注教學細節(jié)和行為修養(yǎng)是非常必要的，這是因為相當多的學生由于教師的簡單教學水準和行為師范失去了學習的耐心和興趣。塑造教師讀后感篇5假期里讀了《塑造教師》一書，讀完后深受啟發(fā)，覺得這是一本對我們很有幫助的好書!這本書與其它教育類書籍不同的是，采用敘事的方式，描述教育實踐中的案例，從日常生活教學中教師易犯的錯誤著手，對各個案例進行逐一剖析，并提出解決的思路及方法。提出的建議實用性強，很容易付諸實踐。在案例中，教師都對學生缺乏鼓勵，對學習能力差的學生希望值低，并從言語中打擊學生。在我們的日常生活中也有很多這樣的例子。老師責任的重要性不亞于醫(yī)生，就是幫助學生變得更出色，讓學生希望永存!所以教師永遠不能讓學生放棄希望，而應當教導他們努力學習，相信自己的能力，教會學生堅持不懈，而不應該學生潑冷水、說風涼話?？傊@本書中描述的種.種案例，讓我沉思，反思自己的教學行為。通過閱讀，使我享受了教學中的智慧和方法，從而有助于我自己在教學中更加完善自己的教育言行和技巧，從而發(fā)展自己，成熟起來。就如書中的序言所說：“所有的教師都會犯錯誤”是啊，我們并不是有意去犯錯誤，甚至我們在犯這些錯誤時，還認為這樣做是為了學生好。讀了這本書，我希望所有讀過這本書的教師都能認真地反思，為了我們的孩子，為了我們自己，為了我們的祖國，為了我們有一個更美好的教育時代!塑造教師讀后感篇6自從參加工作后，每天都面臨著全新的不同的挑戰(zhàn)，工作中也出現(xiàn)了許多難以解決的問題。這些問題有些來自于學生，但大部分還是來自于自身實踐經(jīng)驗的不足，每天夜晚躺在床上回想自己一天的工作，總是發(fā)現(xiàn)自己有許多不足，而有些不足自己明明清楚的知道，但要真正的改正卻是非常困難。每到這種時候，自己都會有種深深的無力感，也會對自己的能力產(chǎn)生懷疑：難道我選擇教師這條路選錯了嗎?難道自己的能力真的不夠嗎?我還能成為自己心目中的好老師嗎在自己最沮喪的時候，我讀了《教師的幸福資本》這本書，這本書中列舉出了教師常見的5個心理弱點。其中的第5條是缺乏社會經(jīng)驗，書中說過分強調(diào)自己的弱點，久而久之，他們身上的優(yōu)點就會被忽略，而弱點會更加明顯，結(jié)果，他們真的變成了失敗者。讀到這里的時候自己心里有幾分后怕，自己真的差點掉入這個怪圈，書中說得沒錯&&每個人都是自己命運的建筑師，成功與失敗之間的距離并沒有自己想象的那么遙遠，我們要做的是努力將自己的弱點轉(zhuǎn)化為強項。強大的心理素質(zhì)是成功的后盾，皮革馬利翁效應我們都知道，如果想要成功首先就要從自己的內(nèi)心深處認定自己可以成功，自己可以成為最棒的那一個!如何才能克服自己的弱點，樹立自己能夠成功的自信，書中也準備了小貼士列舉出六個步驟，避免了我盲目的摸索，雖然自己不能馬上就克服自己由于工作上缺乏經(jīng)驗而引起的不自信，但是我相信，遲早有一天，這些弱點都會成為過眼云煙，而那些失敗的一次又一次都會成為成功路上的美麗風景。在優(yōu)秀教師的心理資本中還有幾部分給我留下了深刻的印象。一是書中提出作為優(yōu)秀教師要具備的5種心理能力：角色適應力、心靈感悟力、情緒控制力、心理承受力、教育表現(xiàn)力。結(jié)合這一個月的工作經(jīng)驗，我發(fā)現(xiàn)的確如此，尤其是心靈感悟力和教育表現(xiàn)力，雖然都是看不見摸不著的東西，但是對于教師更好的了解學生，從事教學活動，與學生建立良好的關系有非常大的幫助。書中還提出心理能力是可以培養(yǎng)的，但非一朝一夕能鍛煉出來的。糾正了傳統(tǒng)觀念中的誤區(qū)，尤其是關于情緒控制力這方面，我們中國自古就有一句話江山易改，本性難移可是事實證明本性雖難移但還是可以改變的。《教師的幸福資本》告訴我們：不管工作中有多少困難，只要不抱怨，豁達大度，每天都銘記自己最初的夢想，每天都努力改變自己，充實自己，保持積極的心態(tài)，我們一定會一步一步走向成功，成為一名自己想做的、優(yōu)秀的教師。塑造教師讀后感篇7《教學勇氣漫步教師的心靈》的作者把教師心中深處的想法和做法以及心中的矛盾闡述出來了，而且剖析的非常深刻。書中告訴我們：優(yōu)秀教師都有這樣一個特點：他們完全沉浸在課堂上，和學生作深層次的交流。他們能編織一個復雜的網(wǎng)，這張網(wǎng)聯(lián)結(jié)著學生、課程以及他們自己。只有這樣，學生才能學會為他們自己編織出一個世界。這張網(wǎng)以及它所包含的種種聯(lián)系超越了技巧和方法，存在于教師的內(nèi)心中。作為教師，內(nèi)心必須包含著知識、情感、精神和意志。帕爾默引導我進行了一次精神之旅，幫助我們建立了對教學的共同認識。書中從教師對于自身完整的探索到大規(guī)模的教育改革計劃，都有所涉獵。其中：我們怎樣保持對教學的樂趣與熱愛？這個普遍的問題使我陷入了沉思。是?。∽鳛槔蠋熤挥袑虒W充滿樂趣與熱愛，才能促使自己不斷學習，不斷創(chuàng)新。以此來提高教學質(zhì)量，使學生能更好更快地成長。教師應該讓學生覺得學習是最明朗的、最坦然的、最快樂的、最健康的、最充實的；學習后的學識是高山的、是大海、是天空和大地、是彌漫無邊的風、是青草和花朵、是永遠的郁郁蔥蔥、是永遠唱不完的歌；學習和學識后的智慧則又是永遠的微笑，是無言的矜持，是君臨的自信、是白云的舒適與秋水的澄清、是絕對的不可戰(zhàn)勝、不可屈服。對于教學中的困惑，他認為：我們教授的學科是象生命一樣廣泛和復雜的，因此我們有關學科的知識總是殘缺不全，無論我們自己如何致力于閱讀和研究，教學對控制內(nèi)容的要求總是使我們難以把握。其次，我們教的學生遠比生命廣泛、復雜。要清晰、完整地認識他們，對他們快速的做出明智的反應，需要融入智慧。如果學生和學科可以解釋所有教學的復雜性，我們使用目前的標準教學方式，學習足夠的教學技術以及保持在專業(yè)領域的更新就可以。但發(fā)現(xiàn)這樣遠遠是不夠的。最吸引我的是另一種解釋教學復雜性的理由：”我們需要教導自己認識自我“事實上，認識學生和學科主要依賴于關于自我的知識。當我不了解自我時，我就不了解我的學生的特點，我就不能夠教好他們。當我不能夠清楚地了解自我，我就不能夠懂得我教的學科——不能夠出神入化地在深層次的、個人意義上吃透學科。我只是在抽象意義上，遙遠地、孤立看待學科，就象我遠離自己的本真一樣。作為教師，無論我們獲得哪方面有關自我的知識，都有益于更好地服務于教學和學術。優(yōu)秀教師需要自我的知識，這是隱蔽在樸實見解中的奧秘?！闭嬲玫慕虒W不能降低到技術層面，真正好的教學來自于教師的自身認同和自身完整“。好的教學來自于教師的自身認同和自身完整。自身認同是指一種發(fā)展的聯(lián)系，在這種聯(lián)系中，自我生命中所有的力量匯聚，進而形成自我，它就象與我們現(xiàn)有的能力和潛能有關一樣，也與我們的缺點和局限有關，與我們的傷痛和恐懼有關。自身完整要求我識別那些能整合到我的自我個性中的東西，分辨哪些適合我，哪些不適合我。在本書中，舉例說明了如果教師沒能將他的自身認同的中心特質(zhì)融入到他的教學生涯中去，他將處于自我分裂狀態(tài)，內(nèi)心一直在打內(nèi)戰(zhàn)。內(nèi)心世界的沖突投射到外部世界中去，他的教學就成了戰(zhàn)爭，而不是藝術。分裂的自我總是使自己與他人隔離，甚至為了維護那脆弱的自身認同去傷害他人。當我喚回我的自身認同和自身完整時，當我牢記我的自我個性和我的天職意識時，威信就樹立起來了。這時教學就能夠發(fā)自我自己真實的內(nèi)心深處——這是一種有機會在學生的內(nèi)心獲得默契的回應，共鳴的真實。在這本書中，我可以真正體會到自我反省獲得的增能過程，從而真正感受到用心靈聯(lián)系心靈、互通智慧能量產(chǎn)生的巨大力量，真正體驗到用心靈聯(lián)系課程和教學產(chǎn)生的無窮魅力。不僅使我從令人興奮的新視角來體驗教學的喜悅，還使我沐浴了一位偉大導師的教誨。塑造教師讀后感篇8讀了《教師的幸福資本》書中的教師的成功人格塑造這一部分內(nèi)容，對我有很深的觸動。書中說人格是什么?有觀點認為，人格是由先天性體質(zhì)結(jié)合的氣質(zhì)、后天發(fā)展的性格以及能力等歸納而成的。通常我們又稱之為人品。它和一個人的素質(zhì)、情緒、行動樣式、習性、態(tài)度等都有不可分割的關系，它能確定人的特性或特有的行為和思想。教師的人格對于年輕人的心靈來說，是任何東西都不能代替的、有益于發(fā)展的陽光，教育者的人格是教育事業(yè)的一切。只有人格才能影響人格的形成和發(fā)展。因此，教師健全而高尚的人格是教育的基礎。比如：1。認真負責。2。樂觀有愛心。3?？炭嚆@研。4。自尊、自信。5。團結(jié)合作。6。自控、堅韌。7。獨立、創(chuàng)新。我國現(xiàn)代文學家魯迅說：教育是植根于愛的。教師對學生的愛，表現(xiàn)在毫無保留地奉獻出自己的精力、熱情、才能和知識，使學生更好地受到教育，在知識上、精神上和品德上取得最好的結(jié)果。同時更好地了解學生、理解學生、尊重學生，抓住每個學生的特點和志向，精心培育，使之成才。如果說學生是春天正待茁壯成長的小草，教師就是春天滋潤萬物的太陽，教師應該時時給學生如沐春風的感覺，給學生以春天般的溫暖，關心愛護每一個學生，為學生驅(qū)走心中的陰霾。教師是夏天的太陽，熱情似火，給學生火樣的熱情，點燃學生求知的火種。教師是秋天的太陽，是學生成才的催化劑，讓學生體會到收獲的快樂。教師是冬天的陽光，融化學生驅(qū)心中的堅冰。當我們?yōu)橐辉俜稿e的孩子暴跳如雷時，言詞激烈時，我們就跨進了地獄的門檻，可如果我們和顏悅色，用我們的陽光照亮孩子的心靈，用愛去澆灌孩子的心靈，我們就踏進了天堂。天堂與地獄往往只有一步之遙。在我所教的班級中就有這樣的一名學生，他是全校所有老師和同學年的同學供認的淘孩子，好像我每天的工作中，為他處理他與別的小朋友的糾紛是必做的事情，剛開始上學的時候，其他的家長幾乎每天都有來找我訴說這個孩子是怎么欺負自己家孩子的，他是多么多么的令人討厭，甚至讓他最好是轉(zhuǎn)學，可到了現(xiàn)在所有的家長便私下里和這位家長溝通，怕影響老師的工作，也會說上一些鼓勵的話語，就連班級中的同學們也學會了等待。因為大家都知道他不是一個壞孩子，他是一個有愛心的孩子，他也是一個陽光的孩子?，F(xiàn)在這名學生雖然還是比較淘氣，但是他也比以往好多了，我就是將這種：給你點陽光就燦爛。多給學生陽光，而不是烏云，給學生一點陽光，就會有燦爛，給學生更多的陽光，就會有更多的燦爛。當我們調(diào)整好了自己的心態(tài)，熱情地學習，快樂地生活，幸福地工作，這樣你就成為了一名陽光、樂觀的教師。塑造教師讀后感篇9正值濮陽市持續(xù)開展一創(chuàng)雙優(yōu)活動如火如荼之際，我校結(jié)合優(yōu)化干部作風大競賽活動，向老師們發(fā)出了《讀點教育隨筆吧》的倡議，我有幸從賈校長手中得到一本《一線教師》，隨手翻閱了幾頁，便愛不釋手，或在課間小讀，或在燈下細品，感動于管建剛老師的十個一線即一線作業(yè)學、一線紀律學、一線協(xié)助學、一線情感學、一線育人學、一線自立學、一線個案學、一線激勵學、一線復習學、一線反思學，鮮活生動的個案描述，讓我受益匪淺。教學是一種教和學，需要一些智慧和手段。教學中，管老師有滿腦子的奇思妙想，金點子一個接一個。小到作業(yè)的收繳，大到班風的建設，管老師都是用心在琢磨。雖然他不是班主任，但他一直秉承著一個理念：一個好的學科教師，表面上不是班主任，實際上他是看不見的班主任，他沒有班主任的名分，卻有班主任的使命。面對管老師我不禁汗顏，同樣是教書育人，同樣是站在一線，我缺少的是對教育的熱愛，對教育的反思，我只重視是否能夠利用新課程理念進行課堂改革，提高課堂四十分鐘的有效率，卻忽略了一個好的學科教師應有的，沒有班主任名分的班主任使命。比如說學生的常規(guī)管理，我認為科任老師只要備好課上好課就萬事大吉了，至于學生爬高上低，站隊快慢，遲到早退等等都是班主任老師的事兒。讀了一線紀律學，讓我明白了，每一個老師都得介入學生的常規(guī)管理，不介入，就很難樹立起威信。信是靠老師的學識與人格，威則要靠老師的嚴格管理。感謝管老師，給了我工作中的指南：讓我再多一份真心、細心、信心、雄心，在樸實平淡的教育工作中做一個實實在在的有心人。感謝賈校長，給我推薦了這本優(yōu)秀的書&&《一線教師》。塑造教師讀后感篇10與名師交流、看名師著作，我們都會發(fā)現(xiàn)要成為一個好老師，一個名師，最重要的二個方面就是：一是對所教授的學科的準確把握，二是對所教的學生的完整認識。確實，一直以來，我們認為教師對學科和學生的認識與理解是教師專業(yè)成長最重要的二個方面。帕爾默的《教學勇氣——漫步教師心靈》讓我明白了第三個很重要的方面,教師對自我的認識，即教師的自身認同和自身完整。如果教師不了解自我就無法了解學生，更無法從自己的角度來吃透學科。而教師自我的力量如果沒有起作用，外部力量的作用也是極其有限的。這是教師專業(yè)成長的內(nèi)驅(qū)力。正如一輛汽車，沒有了發(fā)動機或沒有點燃發(fā)動機，我們很難推動機器一樣。所以說教師的自我認識和對自身完整的要求，是教師專業(yè)成長最重要的方面，它決定了教師專業(yè)成長的另二個方面。那么教師怎樣才能實現(xiàn)自身認同和自身完整呢？帕爾默的理解是：引領教師前行的是教師的心靈導師，教師需要與我們的心靈導師相遇.。人們出于情感的原因選擇了教師這個職業(yè)，他們深愛著自己的學生和課程。但是，教學上的種種不如意或挫折常常使得許多教師感到激情消退以致于無心教學。我們能不能也像一些優(yōu)秀的老師那樣，拿出我們真誠的愛，把它獻給孩子們，用心來教，為我們的教學注入鮮活的情感呢？在本書中，帕爾默帶領教師們進行一次心靈之旅。這是一次重新把教師職業(yè)和學生結(jié)合起來的旅程，它重新激發(fā)教師從事這份異常艱苦同時擔負重要使命的工作的熱情。教育也是帶領孩子們進行心靈之旅的過程。在這個過程中，讓孩子們學會用真誠的眼光來看世界，學會友善地在這個世界中生存。如果沒有這樣的鼓勵和引導來探索內(nèi)心世界，那么我們的教育、我們的學校將如何完成它的任務和使命？書中帕爾默告訴我們：“良好的教學不在于教學技巧的純熟，真正好的教學源于教師正直、誠實的優(yōu)秀品質(zhì)?！眱?yōu)秀教師們都有這樣的特質(zhì)，他們完全沉浸在課堂上，和學生作深層次的交流。他們能編織一個復雜的網(wǎng)，這張網(wǎng)聯(lián)結(jié)著學生、課程以及他們自己。只有這樣，學生才能學會為他們自己編織出一個世界。這張網(wǎng)以及它所包含的種種聯(lián)系超越了技巧和方法，存在于教師的內(nèi)心中。教師的內(nèi)心包含著知識、情感、精神和意志。通過這本書，我真正體會到自我反省獲得的過程，從而真正感受到互通心靈、互通智慧能產(chǎn)生的巨大力量，真正體驗到用心靈聯(lián)系課程和學生的教學所產(chǎn)生的無窮魅力。使我從令人興奮的新視角來體驗教學的喜悅，真正使我沐浴了一位偉大導師的教誨。塑造教師讀后感篇11勇氣，對于每個人來說，或多或少總是有的。但，教學勇氣，對于作為教師的我來說，是我不曾考慮過的。教學還需要勇氣？初讀了帕克·帕爾默的《教學勇氣——漫步教師心靈》一書，心中的這個疑問慢慢的被解開了。是的！教學也需要勇氣，而且是我們老師平時忽視掉的那些會讓人執(zhí)著的勇氣。初讀《教學勇氣》一書，書中字字洋溢著作者對教師這一職業(yè)的熱愛之情，而這一熱情也在之后的閱讀中慢慢地傳遞給我，感染著我。在敬佩作者的熱情之外，也震撼著書中多角度的深入探討的很多觀點，加之字里行間自然流露的對教師人性的充分理解和尊重，讓我更加愿意用心去聆聽，去體會。毫無疑問，《教學勇氣》正是冥冥中我們所要追尋的答案，更是對我們內(nèi)心呼喚的回應。喜歡在夜深人靜的時候來翻閱這本《教學勇氣》，在讀此書的過程中，我會慢慢咀嚼回味著作者的一些描述，不自覺地把我的心靈狀態(tài)或教學狀態(tài)進行比照，感悟著作者對教學的呼喚和教學的痛苦與喜悅，領悟著讓我們做好工作的能力源自于對“我們自己是誰”的認識。“我們怎樣才能在教學中把我們的心靈找回，像優(yōu)秀教師那樣，將真心獻給學生？我們灰心、泄氣，部分原因在于，教學是每天都進行的、隨時讓人挑毛病的工作。我關心的東西就是我的自我?！痹趦赡甑慕虒W中，我一直在努力的想，這里該怎么教，那里該怎么處理……怎樣才能教好孩子們。但是，我不曾想過的是，我在逃避著面對我的學科、面對我自己。而這一切的一切，只是為了減少我們易受到的傷害，我們就與學科分離，與學生分離，甚至與我們自己分離。在這兩年中，我都以自己是教師為光榮，但我不曾想到，在帕爾默的眼中，我會在扮演著教師的角色，而不是真正的教師。我們遠離了學生，遠離了學科，將暴露我們自己的危險降低到最低——但是，我們卻忘記了距離使我們的自我被封閉，這樣的生活更加危險。我們明明是一名真正的老師，但為了保護自己，將自己和我們所選擇的學科、學生分離，我們選擇去扮演一名老師，兢兢業(yè)業(yè)地完成老師該完成的任務，我們就覺得沒有誤人子弟，就覺得完成了自己的本分工作。但是，我們這樣做的話，我們沒有想到的是，“成就”了我們自己，卻忘卻了我們教出來的孩子會是怎樣的？也會像書中提到的會有學生跑過來問能不能用“我”這個字？這樣的學生，是我們想教出來的嗎？也正如書中提到的“學校教師常常抱怨學生不重視發(fā)展洞察和理解能力”，我們抱怨這些，但并沒有看到本質(zhì)，是我們這樣扮演教師的人教出這樣的學生，因此，我們就應該為我們這樣的行為負責，為此，我們就更應該找回我們作為教師的心靈，找回作為教師的勇氣，來勇敢地做老師，而不是扮演老師。塑造教師讀后感篇12當數(shù)著自己的教學生涯，離退休已經(jīng)過去了一半多，感覺自己已經(jīng)漸漸跟不上時代的腳步了，人也慢慢地懶惰下去了。心里常常告誡自己，必須好好地抓緊時間，改變自己，多看看書，充實自己，卻因為這樣那樣的理由推卸，讓自己對自己心灰意冷的。當學校布置寒假作業(yè)時，我選了這本《教學勇氣——漫步教師心靈》，希望自己在新的一年里能多看看書，堅持學習。通過對這本書的初讀，感受也有那么一點，稍微激動了一把。這本書適合這樣的教師：體驗過快樂和痛苦的時日，而且其痛苦時日承受的煎熬僅僅源自其所愛；不愿意把自己的心腸變硬，因為他們熱愛學生，熱愛教學，熱愛教學生涯。當你非常熱愛你的工作——如許多教師所做的那樣——擺脫困境的唯一途徑是深入地了解教學。面對教學中的困惑，我們須知難而進，而非逃避，對其更好地理解和更得體地協(xié)調(diào)，不僅僅是為了守護自己的靈魂，更是為了愛護學生的心靈。整本書基于這樣一個簡單的邏輯前提：真正好的教學不能降低到技術層面，真正好的教學來自教師的自身認同與完整。這個假設十分簡單，但含義深遠。所有教學的復雜性可以由學生和學科解釋，但是還存在第三種解釋教學復雜性的理由：我們教導自己認識自己。事實上，認識學生和學科主要依賴于關于自我的知識?！罢J識你自己”的要求既不是自私也不是自戀。作為教師，無論我們獲得哪方面有關自我的知識，都有益于更好地服務于教學和學術。不好的老師把自己置身于他正在教的科目之外——在此過程中，也遠離了學術。而好老師則在生活中將自己、教學科目和學生聯(lián)合起來。當優(yōu)秀教師把他們和學生與學科結(jié)合在一起編織生活時，他們的心靈就是織布機，針線在這里牽引，力在這里繃緊，線梭子在這里轉(zhuǎn)動，從而生活的方方面面被精密地編織伸展。毫不奇怪，教學牽動著教師的心，打開教師的心，甚至傷了教師的心——越熱愛教學的老師，可能越傷心！教學的勇氣就在于有勇氣保持心靈的開放，特別是在那些要求超過本人所能時仍然能夠堅持，那樣，教師、學生、學科才能被編織到學習和生活所需要的共同體結(jié)構中。充滿信念地為學生服務，提高我們自己的幸福感，與同事建立合作關系，幫助教育給社會帶來更多的光明和生機。塑造教師讀后感篇13《教學勇氣——漫步教師心靈》一書，雖然是由被翻譯成中文的，難免變得晦澀難懂了許多，或許從某種角度而言較低了可讀性，但是仍然震撼心靈，畢竟是一本優(yōu)秀的書籍。關于教與學，一直是大家探索的問題，帕克.帕爾默有自己獨到的見解，使我受益匪淺。無論對于課堂教師和教育者還是其他崗位的人，這本書都代領我們進入了一個新的領域。這本書帶領我進行了一次激動人心的、深刻的精神之旅。人們出于情感的原因選擇教師這個職業(yè)，他們深愛著自己的學生和課程。但是，教學上的種種要求卻常常使得許多教師感到激情消退以致于無力教學。我們能不能也像一些優(yōu)秀的老師那樣，把愛獻給孩子們，用心來教，為我們的教學注入鮮活的情感？在本書中，帕爾默帶領著重新把教師職業(yè)和學生結(jié)合起來的旅程，它重新激發(fā)教師從事這份異常艱苦和重要的工作的熱情?！斑@本書建立在一個簡單的前提之上：良好的教學不在于教學技巧的純熟，真正好的教學源于教師正直、誠實的優(yōu)秀品質(zhì)?！北M管表現(xiàn)形式不一，但是優(yōu)秀教師都有這樣一個特點：他們完全沉浸在課堂上，和學生作深層次的交流。他們能編織一個復雜的網(wǎng)，這張網(wǎng)聯(lián)結(jié)著學生、課程以及他們自己。只有這樣，學生才能學會為他們自己編織出一個世界。這張網(wǎng)以及它所包含的種種聯(lián)系超越了技巧和方法，存在于教師的內(nèi)心中。教師的內(nèi)心包含著知識、情感、精神和意志?！督虒W勇氣》震撼我的還有它對恐懼文化的詮釋。和作者所言相似，作為教師，我們每個人都免不了恐懼：恐懼教學效率的不盡如人意，恐懼家長、社會對教師的高要求，恐懼絢爛的教育理想之花與現(xiàn)實之間還存在那么大的差距……因為恐懼，繼而便拼命地尋找改變的源頭活水，一而再，再而三，不斷地拼搏、抗爭、奮斗，終于，有了小小的收獲，然成功的喜悅尚未遍及全身，便發(fā)現(xiàn)自己早已因此疲憊不堪，只不過成功之前是處于高度興奮狀態(tài)而未覺著累而已；倘若拼搏、抗爭、奮斗失敗，那更懊惱不已，覺著自己沒有功勞連苦勞也忽略不計了。于是忍不住感嘆：人是多么渺小，以人個體之柔弱真的根本無法和那些看不見的、又無處不在的力量抗衡。感嘆過后，很多人會選擇再戰(zhàn)，當然也有人會選擇逃避，喪失斗志，從此消沉?！督虒W勇氣》這本書就像陳年釀酒，是越讀越香醇。這也是一本具有開創(chuàng)性的書，能帶領教育者們，對教學生涯進行永無止境的探索。這本書適合這些教師：他們體驗過快樂和痛苦的時日，而且其痛苦時日承受的煎熬僅僅源自其所愛；本書適合這些教師：他們不愿意把自己的心腸變硬，因為他們熱愛學生、熱愛學習、熱愛教學生涯?！苯處?、和教師相關的人，以及任何關心教育的人都應該讀這本書。塑造教師讀后感篇14這學期，學校開展共讀一本好書的活動。讀完《教學勇氣&&漫步教師心靈》一書，絲毫感覺不到閱讀的累，而如同進行了一次心靈之旅，讓我鼓起教學的勇氣，心懷希望的去教學。在本書中，帕爾默帶領教師們進行一次心靈之旅。這是一次重新把教師職業(yè)和學生結(jié)合起來的旅程，它重新激發(fā)教師從事這份異常艱苦和重要的工作的熱情。作者帕爾默先生不灌輸深奧的理論，而是用一個個真實教學案例與你產(chǎn)生共鳴。本書給我們提供了一些日常教學中能夠用到、從而能在教室里生存下去的點子、竅門、技能，幫助真正的教師顯露其本能。教學是需要勇氣的，雖然也教了十幾年的書，但每當想到自己站在那三尺的講臺上，當上百雙眼睛齊刷刷的望向你的時候，就唯恐自己平下里稀松平常的小小錯誤就這么被放大了十倍百倍。于是，就必須更加的謹言慎行，信口胡謅肯定是不允許的，要邏輯嚴謹要言辭順暢措辭得當，可能大概也許估計這類詞的出現(xiàn)頻率應幾乎為零。教師的內(nèi)心包含著知識、情感、精神和意志。書中這段話給我印象很深。帕爾默引導我們進行了一次精神之旅，幫助我們建立了對教學的共同認識。教育是帶領孩子們進行一次心靈之旅的過程。在這個過程中，孩子們才能學會用更真實的方式來看世界，學會在這個世界中生存。陶行知先生說：教師與學生的臉是相對的，感情不能對立。只有發(fā)自內(nèi)心地愛學生，學生才能感受到老師的愛，才會快樂、健康地成長。新課程改革為我們創(chuàng)造了一個新的機遇，一切為了學生，這將是我們心中為之奮斗的目標;賦予學生自由，也將是我們教學中的唯一原則。因此在教學中應樹立新的師生觀，構建教學雙重主體之間的相互尊重、相互理解、相互信任的新型的平等、民主、合作的關系。要用心對待每一位學生，就是不斷寬容他人，關注學生，關心學生，尊重學生，課堂上把時間還給學生，傾聽和發(fā)現(xiàn)他們真的心聲，鼓勵學生能真實而又自信地說話，在全班面前大大方方地回答。要備課前先備他們，能深入學生，了解他們;在教學中有創(chuàng)造性地改變學生比較單一的學習方式，充分調(diào)動和發(fā)揮學生主體性的多樣化的學習方式;注重把學習過程中的發(fā)現(xiàn)、探究、研究等認識活動突顯出來，培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的能力，培養(yǎng)學生的自立、創(chuàng)新精神和合作能力。總之作為教師要保持心靈的完整，讓教學成為自己生活樂趣的一部分。只有教師能和自己的心靈對話，才有可能將心靈呈現(xiàn)在他的學生面前，讓知識變得綠意盎然，真正的教學才能發(fā)生。塑造教師讀后感篇15說實話，拿到《教學勇氣——漫步教師心靈》一書，并未激起我任何的閱讀欲望，直至要交讀書筆記才從書柜里將之取出，漫不經(jīng)心地開始了我的閱讀。讓自己覺得詫異的是，一經(jīng)打開，便放不下手了。究其原因不是因為它得到過多少贊譽，而是書中的觀點給予我的震撼，那字里行間所流露出來的對與教師的理解與尊重。它讓我產(chǎn)生閱讀的渴望，也為自己在教學工作中所產(chǎn)生的心理糾結(jié)尋找到了答案，重新拾得那久違的“坦然”。這是一種心靈的回應！看完整本書，回過頭來再來看帕克·帕爾默所提出的把握課堂教學環(huán)節(jié)的教學空間設計中的六大悖論，不覺欣喜，因為我從中找到了自己教學設計的依托，它讓我更為自信且愉快地面對教學中的成功與問題，不會因為某種“恐懼”而覺得沮喪難堪。課堂上多的反而是不知覺地將“自己、教學科目和學生聯(lián)合起來”而形成的多方面的愉悅感。也是因此，掩卷之時，這六點依舊清晰地呈現(xiàn)在眼前：一、這個空間應該既是有界限的又是開放的。二、這個空間應該是既令人愉快又有緊張的氣氛。三、這個空間應該是既鼓勵個人表達意見，也歡迎團體的意見。四、這個空間應該既尊重學生們瑣碎的“小故事”，也重視關乎傳統(tǒng)與原則的“大故事”。五、這個空間應該既支持獨處并用集體智慧作充分的支撐。六、這個空間應該是沉默和爭論并存的。我所理解的“有限”與“開放”不僅僅只是教學目標的設定上，它更是依托著目標，將學生的思維引向“開放”，而這種開放往往又具有一定的方向性。在教學《做一片美的葉子》一文時，當我將目標設定為依托文本，教會學生憑借寫批注這一方法深入思考文本的時候，我看到的是學生由茫然到活躍的自然轉(zhuǎn)變。他們由認同寫批注是自己獨立思考的一種呈現(xiàn)方式開始，先學后用，逐步深入文本，并享受著彼此分享的快樂。當然，這種令人感到輕松“愉快”的分享是建立在彼此“緊張”獨立的思考基礎之上的。為了讓不同層次，不同性格的孩子都能享受到這份愉悅，在個體交流前，鼓勵孩子在自己的小組中將自己的所得與成員交流，哪怕僅僅一個詞、一句話。在個體交流時，除了充分肯定主動交流的學生，還適時地將一些沒有發(fā)言的同學的觀點通過教師這一媒介呈現(xiàn)出來。這是另一種形式的“鼓勵”與肯定。當然，在交流中，因為所擁有的知識水平有差異，接收的各方面信息不同，難免會有不同的觀點，不同的看法。記得班里有一孩子這樣說，“遠遠望去這棵已經(jīng)這么美，如果走近看一定更美?！倍硪缓⒆玉R上反駁，他認為，“近有近的美，遠有遠的美，這兩種美是不同的?！眱蓚€孩子所表達的觀點都基于他們對事物的理解，面對這樣的情況，作為教師難道不應該給予肯定與表揚嗎？我想，教學空間會呈現(xiàn)出怎么的氣氛，不是教師說我要它呈現(xiàn)出怎樣的氣氛。我認為，那是一種建立在彼此的認同基礎上的自重感的獲得。如此簡單的道理，我此時頓悟，心中自然感激于《教學勇氣——漫步教師心靈》一書，感激于寫書的帕克·帕爾默！塑造教師讀后感篇16這個周末我讀了帕克?帕爾默這本書，讓我受益匪淺。教師這條道路上，我要學習的還有很多很多。這就需要我不斷反思日常教學，以及多讀一些書來更新自己。每一屆的學生都是不一樣的，如果不更新自己就難以走進他們的心里。智慧同樣需要情感的共鳴，然后才是理性的相遇。在剛開始走上講臺之初，我感到恐懼，那時的我不知道自己恐懼什么，我以為等我習慣就好。通過這本書，我知道了為什么我會感到恐懼。因為害怕改變，害怕無知，害怕學生出一些無法應對的狀況，害怕他們只是保持沉默，而對我所講的內(nèi)容無動于衷?，F(xiàn)在帕克?帕爾默告訴我，即使是有三十年教齡的教師，也會心存恐懼，只不過他們學會了不要害怕，不讓自己置身于恐懼的情境當中。因為除了恐懼，我們在教學過程中，還可以感受真誠、希望、同感、誠實。所以只要我學會讓自己保持真誠和希望的心態(tài)進入教室，無論發(fā)生什么，心中可以有恐懼，但不必把自己置身心于恐懼當中，可以以真誠對待存在的恐懼為出發(fā)點，而不是以恐懼本身為出發(fā)點，學會全身心投入到課堂當中。有時候我會覺得我備課背得很充分了，所以我很自信地走進教室，上完了這節(jié)課。但是，我發(fā)現(xiàn)效果不怎么好。這本書提醒了我，我們應該以學生為出發(fā)點。我們的存在是為了讓學生學會學習，我們的目的是教會學生學習，而不是顯示我們?nèi)绾蔚膮柡?，如何的知識淵博，向他們顯示我們備課有多認真，以此來使他們對我們有一個好的評價。湯普金斯告訴我們：我們的真實目標應該是幫助學生學習，學習他們想要和要了解的東西。所以，我們除了備好課之外，還要去了解學生到底是哪里不明白，需要我們進行深入地講解，而不只是單純地進行教學設計。我記得剛開始走上教師這個崗位時，我老想著尋找一些教學技巧，可以應對課堂上各種狀況。這本書讓我知道了，優(yōu)秀的一節(jié)課，要做到用心，需要我們認真去備課，去不斷地完善自身，不斷地認同自身。那么，教學能力終有一天會水到渠成。我們自己就是自己進步的敵人，因為我們往往有時候上了一節(jié)糟糕的課，會感到沮喪、失敗，覺得自己根本不會教書，覺得教書沒有人生意義。這時候，我們要學會讓自己走出低谷，要知道這只是一節(jié)課，它不能代表我的全部，我依舊是不錯的個體，我只是這節(jié)課沒準備好。學會相信自己，認同自身，相信自己是獨特的，我只是還沒學到展示自我個性的技巧，一旦我學會了，優(yōu)秀教學則從中產(chǎn)生。有時候我會覺得學生沒在傾聽，覺得他們是沉默的。現(xiàn)在我理解了他們的沉默大部分源于我。教學應該源于生活，往往我們開始講一個知識點時，沒有從學生的日程認知著手，學生心中沒有形成情感共鳴的，所以他們不太愿意參與到我們所講的內(nèi)容。這就需要我們在引入的時候更加用心，讓學生從情感上產(chǎn)生共鳴，才能進入理性思考。帕克?帕爾默帶領我深入地認識了教師這個職業(yè)，讓我更加有勇氣往前邁進。塑造教師讀后感篇17寒假期間我閱讀了《教學勇氣——漫步教師心靈》，本書的作者是帕克·帕爾默。曾有人這樣評論過《教學勇氣》：他的作品罕見地整合了嚴密與典雅、熱情與準確、智慧與人性?！督虒W勇氣——漫步教師心靈》表達了對教學的呼喚以及教學的痛苦與喜悅，生動鮮明、充滿感情、熱情洋溢、引人共鳴。它是任何一位教師的必讀書，令人信服地激起教師從事教育工作的真心。《教學勇氣——漫步教師心靈》共有七個章節(jié)，它的導言是“源自心靈的教學”;第一章是“教師的心靈”;第二章是“一種恐懼文化——教育和分離的生活”;第三章是“潛藏的整體——教與學的悖論”;第四章“認識于共同體中——為偉大事物魅力所凝聚”;第五章“教學于共同體中——以主體為中心的教育”;第六章“學習于共同體中——共事切磋”;第七章“不再分離——心懷希望教學”。在本書中，作者帶領著教師，把教師職業(yè)和學生結(jié)合起來，進行一次心靈之旅，這是一次激動人心的、深刻的、探索教學本質(zhì)的精神之旅。同時也激發(fā)教師從事這份異常艱苦和重要工作的熱情，強調(diào)良好的教學不在于教學技巧的純熟，真正好的教學源于教師正直、誠實的優(yōu)秀品質(zhì)。讓我感受頗深的是“‘有問題背景’的學生”這一小節(jié)。雖然我們帶領的幼兒園孩子沒有問題背景，但是每個孩子都有自己的個性特點，對于那些個性特點特別強的孩子我們在教學生活中應該有耐心的引導。我以前教過一個小朋友叫晨晨。他爸爸常對我說：“我們家晨晨很調(diào)皮，請老師多多提醒教育。”由此，使我對這個孩子留下了深刻的印象：調(diào)皮!果然，開學一個月間，他正如他爸爸所說的“十分調(diào)皮”，把皮球扔到樓下、推同伴、打人、在學習活動中開小差……連班中的小朋友都知道：晨晨很調(diào)皮、不聽話。每次他出現(xiàn)狀況，孩子都告狀說晨晨的不是。后來班里小朋友開始迷上了玩飛行棋，而一向喜歡玩鬧的揚揚也對飛行棋產(chǎn)生了興趣。當我來到益智區(qū)觀察他們活動時，揚揚高興地跟我介紹：“老師，我是老二，他第一，我第二，他第三，他第四。”看他介紹的有模有樣的，但真的輪到他玩的時候發(fā)現(xiàn)他只是負責拋骰子，棋子是由其他小朋友幫他走的。我感到好奇，揚揚平時數(shù)學很好，走幾格棋應該難不倒他啊!于是我鼓勵他：“揚揚下一圈輪到你的時候棋子自己來走，好嗎?”在老師的關注與鼓勵下，揚揚自己走了棋，成功的體驗讓他感到無比的開心，直催著后面的小朋友趕緊，并期待著下一輪。瞧他耐心等待他人游戲，認真觀察的樣子，我為揚揚感到高興。高興游戲時間揚揚不再是那個愛搗亂令人頭痛的孩子、高興揚揚能與同伴友好地玩。在以后的教育過程中，我多觀察他的表現(xiàn)，抓住他的閃光點，從正面采用鼓勵的方法進行引導，增強他對自己的信心。應該說每一個表面頑劣的兒童背后都潛伏著他的閃光點，晨晨也是如此，如：他在進餐方面表現(xiàn)得就較好，能熟練地用筷子獨立地吃完自己的一份飯菜，對集體游戲活動感興趣，積極投入;愿意幫助同伴……于是，我首先對他的優(yōu)點表揚、肯定;接著對他的不足之處提出建議，要求他改正;并與家長積極聯(lián)系，取得他們地配合。果然在不斷地表揚、鼓勵下，在家園共同努力下，他不再像以前那么調(diào)皮、搗蛋了。孩子的心靈是純潔的，同時也是非常脆弱的，需要教師用自己一顆真誠、熱愛、賞識孩子的心去喚醒、去呵護。教育技巧的全部奧妙，我認為也就在于如何愛護孩子。給孩子愛心，他就會認可你;給孩子愛心，他就會愿意親近你;給孩子愛心，他就會喜歡你;給孩子愛心，他就會感到幼兒園如家一般溫暖;給孩子愛心，他就會在學習和生活中去關愛別人。相信每個教師其實都是愛孩子的，讓我們用發(fā)現(xiàn)、期待的`目光去看待每一位幼兒，發(fā)現(xiàn)每個人身上的可圈點之處。捕捉孩子身上的閃光點，抓住教育的最佳契機，在幼教崗位上全方位地奉獻出我們的愛心，讓孩子在愛的海洋里不斷茁壯成長。《教學勇氣》這本書就像陳年釀酒，是越讀越香醇。這也是一本具有開創(chuàng)性的書，能帶領教育者們，對教學生涯進行永無止境的探索。塑造教師讀后感篇18在已經(jīng)歷了二十多年的教學實踐，開始對教育教學問題自覺思考之時，我有幸與帕爾默的《教學勇氣——漫步教師心靈》相遇，看作者從關注教師心靈的角度來解讀教師，解讀教學，解讀教育，讓我有豁然開朗，重獲教育生命之感。最吸引我的：本書最吸引我的是作者陳述個人教學的案例時對個人心靈掙扎的描述，這種描述能讓人感覺是發(fā)自作者內(nèi)心深處，是基于對自己心靈的徹底體察，以及對自己所處環(huán)境的整體洞悉，并結(jié)合對教育對象的換位思考，幾方面的交替進行，夾敘夾議，陳述觀點。這種論述給人以極其深刻的印象和巨大的說服力，讓人感覺到作者對教育工作的無比熱忱，對人性的反思，對教育同行的熱情激勵，以及對現(xiàn)實問題的深刻關心。這種敘事探究的方法，比起層層的邏輯的論證說服力更強，更能關照到深層的現(xiàn)實的問題。帕爾默教授的《教學勇氣——漫步教師心靈》一書，帶領著我，逐漸回顧自己的教學生涯，撥開迷霧，認清自己的內(nèi)心。讀《教學勇氣——漫步教師心靈》，是一次激動人心的、深刻的、探索教學本質(zhì)的精神之旅。最無法釋懷的：最令我無法釋懷的是蘊含在《教學勇氣——漫步教師心靈》中的那份源自作者心靈深處的自我剖析情懷。我們承認：教學的根本是學習的學生，而非教學的教師。學得好的學生未必就是教得好的教師最美好的成果。學生通過各種途徑、以絕妙的方式方法學習，包括有的學生另辟蹊徑、超越上課的教師、既不靠上課也不靠教師，一樣學得不錯。然而，我們更應該清楚：教師是最有力量創(chuàng)造條件讓學生學到很多很多——或者也有最有本事弄得學生根本學不到多少東西的人！也就是說，教師可以成為天使——引領學生獲得最大限度的發(fā)展；也可以墮落為魔鬼——扼殺學生的天性，阻礙學生的成長。如此說來，教師操控學生生命成長的權力遠大于其他各行各業(yè)，因此，我們更應該做一個用心的老師，用心研究與教學相關的自我內(nèi)部景觀，不但要有解剖自我的勇氣，更要有解剖自我的行動，在解剖中認識真正的自我，變回自我！惟有如此，才會真正對學生的生命負責！最有同感的：《教學勇氣——漫步教師心靈》中最令我有同感的是作者對教學恐懼的詮釋。作者揭示了這種恐懼的根源在于教師自我認同和自身完整方面的缺失，以及在教學工作中教師自我和教學工作本身的分離狀態(tài)，甚至是教師和所教的學生之間的分離狀態(tài)。作者認為教學是由一系列教與學的悖論組成的整體，由教師、所教學科和學生共同組成的整體，這個整體要求人們從整體的角度去認識它，任何分離或片面強調(diào)其中之一的做法，都可能使教學陷入困境。這就是教學的共同體。和作者所言相似，作為教師，我們每個人都免不了恐懼：恐懼教學效率的不盡如人意，恐懼家長、社會對教師的高要求，恐懼絢爛的教育理想之花與現(xiàn)實之間還存在那么大的差距……因為恐懼，繼而便拼命地尋找改變的源頭活水，一而再，再而三，不斷地拼搏、努力、奮斗，終于，有了小小的收獲……蘇霍姆林斯基有一句經(jīng)典名言：“要天天看書，終生以書為友，這是一天也不能斷流的潺潺小溪，它充實著你的思想?！弊x了《教學勇氣——漫步教師心靈》一書，相信自己在作者的引導下，也有勇氣在教學中不斷探索、不斷發(fā)現(xiàn)的。塑造教師讀后感篇19當今是個浮躁而喧囂的時代，表現(xiàn)于教育教學，就是大多熱衷于所謂“立竿見影”的教學技巧，卻對自己內(nèi)心真正的呼聲不屑一顧?！督虒W勇氣——漫步教師心靈》從一個獨特的視角——關注教師的心靈，為我們開了一貼鎮(zhèn)靜劑和清涼劑，提醒我們：真正的教學不假外求，它就源于我們每個人的內(nèi)心。因此，十多年來，它一直擺放在我的書臺最醒目的位置，書頁中散發(fā)的那份純凈得“勇氣”，在支撐著我堅定而幸福地走在教育路上。每當教學困惑我的心靈時，翻翻它，便會有一份釋然后的輕快；每當學生問題糾結(jié)我的情緒時，讀讀它，便會有“柳暗花明”的驚喜！一、堅持的勇氣，源于“心靈回歸”閱讀帕克？帕爾默的《教學勇氣——漫步教師心靈》，就猶如經(jīng)歷一次心靈之旅，尤其是第二章“一種恐懼文化——教育和分離的生活”，引領我以新的視角來體驗教學的悲與喜。大師的教誨叩擊我深藏心底的勇氣——教學的勇氣就在于有勇氣保持心靈的開放，即使力不從心仍然能夠堅持，那樣，教師、學生和學科才能被編織到學習和生活所需要的共同體結(jié)構中。在教育實踐中，處處感受到這種痛苦：當我們把某種認定的方法技術捧上天的時候，就使得采用不同教法的老師被貶低，被迫屈從于不屬于他們自己的標準。自身完整要求我們識別那些能整合到自我性中的東西，分辨其中哪些適合我，哪些不適合我。我們通過選擇賦予我們生命與活力的那些聯(lián)系提高我們的自身完整，而不能賦予我們生命與活力的那些聯(lián)系則摧毀我們的自身完整。我們迷戀于控制外部世界的知識，因為我們相信，關于外部世界的知識會給我們主宰現(xiàn)實的力量，使我們從現(xiàn)實限制中獲得自由。我們被一種似乎能夠達到這一目標的技術所迷惑，我們拋棄了自己的內(nèi)心世界。記住我們是誰，就是把我們的全部身心放回本位，恢復我們的自身認同和自身完整，重獲我們生活的完整。正如《教學勇氣——漫步教師心靈》告訴我們的一樣：給自己一份堅持的勇氣，詩意地棲居在教育的廣廈中，找到心靈的歸宿，成就學生，也成就自己，！二、傾聽與對話，源于“心靈相犀”帕爾默進入到教學中未知的“自我”領域旅行。對恐懼文化這一章我比較感興趣。我們身邊都在發(fā)生這樣的事情，可我們沒想到這對我們形成的糟糕狀態(tài)，帕爾默解析了這種恐懼，使我受益匪淺。從小學一開始，教育就成了令人恐懼的事。從當學生起，我身處太多充滿恐懼的課堂里，這種恐懼導致許多天生熱愛學習的孩子產(chǎn)生憎恨學校的念頭。作為一個教師，當我讓恐懼占上風時，不管是教學時我恐懼學生，還是弄得學生恐懼我，我都處于最糟糕的狀態(tài)。作為同事，我們的關系常因恐懼而疏遠；恐懼幾乎滲透進所有教師和管理者的關系中；而且恐懼是在太多管理工具袋中的一種權威和管理工具。我恐懼，我的學生一樣恐懼，他們的恐懼決不在我之下，盡管我想把這一事實丟在腦后，那時我覺得自己站在教室的前面，惶恐不安，再看我的學生，躲在他們的書本后面，匿名隱藏于人群中，安全得令人嫉妒。我知道，學生也是害怕的，害怕失敗，害怕不懂，害怕被拖進他們想回避的問題中，害怕暴露了他們的無知，害怕在同學面前顯得自己愚蠢。當學生的恐懼和我的恐懼混合在一起時，恐懼就以幾何級數(shù)遞減——這樣教育進入黑洞。只顧一個勁的責怪學生。聽上去像醫(yī)院的醫(yī)生在說：“不要把有病的病人往我們這兒送——我們不知道拿他們怎么辦，給我健康的病人，以便使我們看上去像好醫(yī)生?！边@個比方幫助我理解了教學的一些重要的東西：我們診斷學生健康狀況的方式?jīng)Q定我們提供治療的方法。遺憾的是老師很少花時間去思考學生的狀況，很少花時間去思考教學能夠治療的弊病。當我們采用把信息注入到學生被動的軀體的方式教學時，這些入學時本來朝氣蓬勃、充滿活力的學生就變成了知識的消費者；等他們畢業(yè)離開時，已經(jīng)變得死氣沉沉、麻木遲鈍了。學生為何會這樣，學生恐懼：在教室里寧愿保持沉默，而不再冒被受到指責的危險，這有何奇怪？他們的沉默不是由于天生愚蠢或者平庸，而是出于一種想保護他們自己生存的愿望，那是一種對成人世界的恐懼所驅(qū)使的沉默，在這個成人的世界里，他們感到疏離、無力。為了逃避，學生會說：“不要讓我去思考這些問題——只給我事實?！苯處焺t說：“這些是事實——不用去思考它們，直接記住就行?！睘槭裁次覀兞私鈱W生的真實狀態(tài)會有如此多的困難？為什么我們以一種會導致僵化的教學模式的可怕方式來診斷學生的狀態(tài)呢？為什么我們不能看到他們的內(nèi)心恐懼并找到幫助他們克服的方法，而是責備他們的無知和平庸呢？面對學的恐懼，我們需要毫不含糊地看清他們心中的恐懼。當我開始漸漸地理解學生的恐懼時，我能讓我的教學朝著一個新的方向發(fā)展，我不再把學生看作是無知的，我不再那樣不準確、自私地評價學生。相反，我體諒他們恐懼的心靈而傾心教學。而且，當我能這樣做時，學生的心靈能健康地成長。因為我們的學生在恐懼、沉默的背后，是多么渴望發(fā)出自己的聲音，想讓人們聽見他們的聲音。一個好老師能夠傾聽學生甚至尚未發(fā)出的聲音——這樣有一天學生才會能夠真實而又自信的說話。“傾聽學生尚未發(fā)出地聲音意味著不斷地寬容他人，關注他人，關心他人，尊重他人；意味著不能匆忙地用我們可怕的言語去堵塞學生的沉默，并且不要迫使他們說我們想聽的話；意味著充滿深情地走入學生的世界，以便他或她把你看成是能一直傾聽他人真話的言而有信者?！弊屛覀儚纳拼龑W生開始善待自己，透過學生的生命完善自我，實現(xiàn)自我提升。學會放下架子，學會平和，學會等待，認真傾聽花開的聲音?！敖虒W相長”，教育應該是心靈的對話，是師生的共同發(fā)展。李鎮(zhèn)西老師就喜歡帶所謂的“差班”，把轉(zhuǎn)變“學困生”當作是一項研究，懷著一種平和的心態(tài)去善待學生，完善自己。愿意和大家相互鼓舞，鼓足教學勇氣，追逐那自由呼吸的教育。三、學習共同體，源于“快樂分享”讓我收獲最大的是帕氏的“共同體”的論述。如果說我之前就有關于“共同體”的時髦詞匯的積累，而這里，“共同體”強迫我形成我的教學責任，清晰我的教學理念，明白我即將走的路。我知道了教學中的“偉大的事物”“第三事物”是形成“共同體”的凝聚力所在，是我所認識的“主體”的“淺出”的理解。他說：“認知始于我們被某一個主體所迷住，但迷住是主體在我們身上作用的結(jié)果?！彼€說：“我們必須相信主體的內(nèi)在生命并全情投入之?！睆亩M一步告訴我們，以主體為中心的課堂學生不會被忽略，教師也得到尊重，而此時，“主體”就是一個比學生經(jīng)驗世界更大的世界，能擴大他們個人界限的世界；也是令教師“一次比一次完整”能激活我們的主體、我們的學生和我們的心靈之間的關聯(lián)的“秘密”。于是，認知、學習、教學于共同體中，我們的教學才真正源自心靈?！叭绻闵碓诓軤I心在漢，就會帶來致命的損害?！保ㄔ娙吮R米）作為教師，當我們在我們的職業(yè)“場”中，我們就要心無旁騖，鎮(zhèn)定從容，并努力“從真我與世界的景觀中最真實的地方開始”“引導學生在自己的.生活中去發(fā)現(xiàn)、去探索、去棲身”，這就是教學勇氣！塑造教師讀后感篇20一直喜歡讀書的我拿到管老師的這本書，忽然就有一種親切感。這和自己也是一名初出茅廬的教師有關吧!真如管老師在序言中所說不只是我，每個一線教師，無日不做著大量的瑣碎事，它吞噬著一線教師的鮮活的生命，它最不該被視而不見。書如其名，這本書記錄了他作為一名教師每天付出的不為人知的部分，看到書中一個個鮮活的例子，就是在記錄身邊的瑣事，這個過程中他道出了我們一線教師的困惑與迷茫。忙碌與快樂，這應該是我們每們一線教師每天所必須經(jīng)歷的吧。但是他的方法更好的引領著我們?nèi)ス芾怼薪o我印象深刻的地方有很多，就抓班級紀委，從排隊的重視，我就看到了我在平日工作中的不足，所以我也利用到了僅是二年級學生的身上，學生明顯比此前整齊多了，說話的也少了，真可謂不同策略，不同效果。作為一名青年教師，為人好、愛讀書、求上進，但是教學質(zhì)量上不去，管不住紀律這不僅是班主任的事。我認為應該是我們每位任課教師所必須抓好的一件事，兩者密切配合學生才能紀律好，認真聽課，成績才會上得去。在書中，講到有一位計算機教師，她的課上學生紀律不錯，為什么呢?那是因為她每次去班級帶學生，都要求學生將隊整齊，保持安靜到機房門口。由于平時抓得好，所以上起課來教得順手，學生學的也認真。我也平時讓學生安靜上課，卻總也沒有向她一樣自己去親自做，所以在今后我還得不斷改進新方法。其實，我覺得抓紀律，也不完全是抓課堂。我反而喜歡活躍的課堂氛圍。我認為平時點滴不抓，就算喊破了嗓子，也起不到效果，教學效果自然就上不去。讀完這本書，我深深地回味了許久，體會到了我們平凡工作中所包含的大學問。所以在今后的工作中，我還得向老教師請教、學習，同時發(fā)揮自己的智慧，把每一件小事做好、做實，讓學生受益，老師輕松。塑造教師讀后感篇21幸福是什么?我認為幸福就是一種感覺，是對自己生存狀態(tài)的一種滿意度。職業(yè)幸福感又是什么呢?是對自己在職業(yè)中的一種成就感。那如何在職業(yè)中獲得一種成就感呢?在假期中我讀了雷玲編著的《教師的幸福資本》，感觸頗多。教師的職業(yè)幸福感從哪里來?這本書中談及五種資本：心理資本、職業(yè)資本、才學資本、研究資本、人脈資本。這五種資本造就了一個優(yōu)秀教師的特質(zhì)，只有具備了這五種資本，才能增強我們的職業(yè)幸福感。我們只有努力學習，才能在工作中不斷地提升自己的業(yè)務水平，不斷地提高自己的職業(yè)幸福指數(shù)，并且在工作中常常學會反思，在反思中不斷地使自己成長，獲得最大的職業(yè)幸福感。在教學中反思，對自己平常的教育教學行為進行反思研究，是一條促進自身專業(yè)成長最理想的途徑，也可以使我們從生活的喧囂和浮躁中解脫出來，獲得心靈的寧靜和充實。一個不斷成長和發(fā)展的教師，必然是一個讀書的教師。新教育希望教師對于日常教育生活始終保持一種反思的態(tài)度，這種反思是通過包括閱讀、寫作和教學在內(nèi)的行動來完成的。當一個教師在采取教學行為的時候，他往往是受某種內(nèi)在的對教育的理解的支配，也就是說，每個教師都會擁有自己對教育的理解與解釋，這種理解與解釋往往是未經(jīng)檢驗的，帶有偏見的。而反思，則是指與書籍、與同事、與專家、與自我保持對話關系，從而洞察與反省自己的理解與解釋，不斷地修正，教學行為因此會不斷地調(diào)整。只有這樣，教師工作才會具有創(chuàng)造性，才會不斷地超越自我，專業(yè)化水平才會不斷地提高，才會真正地體會到一個教師的職業(yè)愉悅，享受到真正的幸福。塑造教師讀后感篇22我們中的很多人，是出于心靈的原因，再加上熱衷于某些學科、樂于幫助人們學習等愿望的激勵而成為教師的。但是，教學上的種種要求常常使得許多教師感到激情消退以致于無心教學。我們能不能也像一些優(yōu)秀的老師那樣，把愛獻給孩子們，用心來教，為我們的教學注入鮮活的情感?在本書中，作者帕爾默帶領教師們進行一次心靈之旅。這是一次重新把教師職業(yè)和學生結(jié)合起來的旅程，它重新激發(fā)教師從事這份異常艱苦和重要的工作的熱情。對我來說，讀書之美妙不僅在于書本身的好，還在于我是在一個適當?shù)臅r候遇上了它。在已經(jīng)歷了五年的教學實踐，開始對教育教學問題自覺思考之時，我有幸與帕爾默的《教學勇氣——漫步教師心靈》相遇，看作者從關注教師心靈的角度來解讀教師，解讀教學，解讀教育,讓我有豁然開朗，重獲教育生命之感。當初剛剛走上講臺，面對讓我棘手的課堂，我總喜歡這樣安慰自己：等我再多教幾年書，多一些經(jīng)驗，一切都會好起來的。而如今,已上了快三個月的課程，每每走進課堂時，卻并不如我當初所想的那樣游刃有余。我依然困惑，依然茫然，依然是每節(jié)課后，我都能找到一大堆存在的問題，以致于我有時都懷疑自己到底適不適合做一名教師。我常常為教學而痛苦，為教學設計時無法找到一個恰當?shù)那腥朦c，為課堂上無法激起所有學生的學習熱情，為教學時不能作出迅捷的明智的引導，為苦心孤詣的教育卻看不到相應的效果……以上的感受,相信很多老師都有，我們熱愛教育，同時為教育痛苦。我們不辭辛苦，我們樂意學習，我們希望自己的教學生涯充滿成功。但現(xiàn)實往往是不盡如人意。有時，我們甚至想放棄，失去了繼續(xù)努力的勇氣。為什么會處于這樣一種狀態(tài)中呢？是學科知識的淺?。渴墙逃椒?、技巧的缺乏，還是對學生的研究不夠？我們自我反思著。反思中，唯獨缺少了對自己內(nèi)心的關注。然而，帕爾默告訴我，核心問題是“認識自我”，是自我認同和自身完整。他說：“當我還不了解自我時，我就不了解我的學生們是誰?！斘疫€不了解自我時，我也不能夠懂得我的學科?！眱?yōu)秀教學需要教師的內(nèi)心世界資源，因此，我們要去探索教師的心靈世界。這是帕爾默獨特的眼光，嶄新的視角。在閱讀《教學勇氣》一書的過程中，我不斷有新的發(fā)現(xiàn)和感動，驚奇于這本書豐富的資源，也希望更多的朋友去探索其中的寶藏，共享這美妙的教育經(jīng)典，傾聽到自己內(nèi)心深處的真實聲音，能夠注意、尊重和默契地回應學生內(nèi)心深處的聲音，進入學生的內(nèi)心深處，成為學生的心靈導師。塑造教師讀后感篇23歲月如梭，時間飛逝，轉(zhuǎn)眼間，我工作已經(jīng)15年了，教學勇氣——漫步