第16課《慶祝奧林匹克復(fù)興25周年》課件語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)

16.慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興25周年顧拜旦新課導(dǎo)入夏奧會(huì)會(huì)微夏奧會(huì)吉祥物下面這段視頻來(lái)自周濤老師對(duì)開(kāi)幕式慷慨激情的解說(shuō)：今夜星光燦爛八月的中國(guó)洋溢著如火的熱情誠(chéng)邀八方來(lái)客廣納四海賓朋當(dāng)鮮艷的五星紅旗高高飄揚(yáng)絢麗的焰火綻放出古老的中國(guó)最燦爛的表情這個(gè)夜晚屬于騰飛的中國(guó)這份喜悅屬于奧運(yùn)的北京北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式，東道國(guó)最后一個(gè)出場(chǎng)是歷屆奧運(yùn)會(huì)的慣例，8月8日的中國(guó)國(guó)家體育場(chǎng)，中國(guó)體育代表團(tuán)的出場(chǎng)使得全場(chǎng)觀眾歡聲雷動(dòng)，人們驚奇地發(fā)現(xiàn)，引領(lǐng)中國(guó)體育代表團(tuán)進(jìn)入鳥(niǎo)巢的并不是傳說(shuō)中的姚明一人，汶川映秀小學(xué)的抗震救災(zāi)“小英雄”林浩跟隨在姚明身邊，引領(lǐng)著中國(guó)代表團(tuán)。最動(dòng)容瞬間中國(guó)人為了實(shí)現(xiàn)自己的奧運(yùn)夢(mèng)可謂歷盡艱辛，年初的雪災(zāi)、五月的地震，中國(guó)在大自然的磨礪中依然堅(jiān)守著自己心中的奧運(yùn)夢(mèng)。小林浩的出現(xiàn)并不是牽強(qiáng)附會(huì)，他在災(zāi)難面前勇救兩名同齡人，同樣彰顯著奧運(yùn)所倡導(dǎo)的與自己競(jìng)爭(zhēng)、與自然斗爭(zhēng)的頑強(qiáng)精神。1.了解顧拜旦的相關(guān)常識(shí)及奧林匹克運(yùn)動(dòng)的歷史，梳理文章內(nèi)容。2.體會(huì)本文的寫作特點(diǎn)，感受演講的魅力。3.理解奧林匹克精神的內(nèi)涵與價(jià)值，積極投身于人類的和平事業(yè)。

學(xué)習(xí)目標(biāo)走近作者顧拜旦（1863—1937），法國(guó)教育家、社會(huì)活動(dòng)家，現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)創(chuàng)始人。他是奧林匹克五環(huán)標(biāo)志的設(shè)計(jì)者，運(yùn)動(dòng)員誓詞的起草者。他賦予奧運(yùn)火炬嶄新的時(shí)代意義，他主張奧林匹克運(yùn)動(dòng)是“自由超越的領(lǐng)域”，并確立了他終身倡導(dǎo)的奧林匹克精神，被譽(yù)為“奧林匹克之父”。

1896—1925年任國(guó)際奧委會(huì)主席。1925年起任國(guó)際奧委會(huì)終身名譽(yù)主席，為奧林匹克運(yùn)動(dòng)的復(fù)興和發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)，1928年獲諾貝爾和平獎(jiǎng)。代表作有《體育頌》等。五環(huán)會(huì)旗從左至右為天藍(lán)、黃、黑、綠、紅五種顏色，原來(lái)是概括各國(guó)國(guó)旗的顏色，1979年又解釋為：“象征著五大洲的團(tuán)結(jié)”。更進(jìn)一步的說(shuō)明是：黃色代表亞洲，綠色代表歐洲，紅色代表美洲，天藍(lán)色代表大洋洲，黑色代表非洲。背景資料奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)起源于古希臘的奧林匹亞競(jìng)技，每四年舉行一次，若因故不能舉行，屆數(shù)仍按順序計(jì)算。奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)曾因兩次世界大戰(zhàn)中斷過(guò)三屆（1916年、1940年、1944年）。本文是顧拜旦于1919年4月在瑞士洛桑舉行的慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興25周年紀(jì)念會(huì)上的演說(shuō)。在這之前，由于受到國(guó)際政治局勢(shì)的影響，原定于1916年在德國(guó)柏林舉行的第6屆奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)被迫取消，加之奧林匹克運(yùn)動(dòng)自身存在著很多弊端（選手項(xiàng)目沖突、興奮劑欺騙行為等），這些情況促使他對(duì)奧林匹克精神進(jìn)行了更深入的思考。驟雨（）襁褓（）浩劫（）攜手并進(jìn)（）姊妹（）嵌入（）絢麗（）誤入歧途（）枷鎖（）愚蠢（）拙劣（）不朽（）祈禱（）含苞欲放（）qiǎngbǎojiéxiézǐqiànxuànjiāzhuōqíchǔnzhòuxiǔqídǎobāo標(biāo)注字音【復(fù)興】衰落后再興盛起來(lái)。【分崩離析】形容集團(tuán)、國(guó)家等分裂瓦解?！竞平佟看鬄?zāi)難。【指摘】挑出錯(cuò)誤，加以批評(píng)?！就瞥纭渴滞浦??！救找妗恳惶毂纫惶旄印！颈╋L(fēng)驟雨】來(lái)勢(shì)急速而猛烈的風(fēng)雨，比喻聲勢(shì)浩大、發(fā)展迅猛的群眾運(yùn)動(dòng)?！抉唏佟堪鼖雰旱谋蛔雍蛶ё印Ｔ~語(yǔ)解釋【行將就木】快要進(jìn)棺材了。指人臨近死亡。木，指棺材?！踞?shù)h相對(duì)】針尖對(duì)針尖，比喻雙方策略、論點(diǎn)等尖銳地對(duì)立?！鞠噍o相成】互相補(bǔ)充，互相配合?！菊`入歧途】因受迷惑而走上了錯(cuò)誤的道路?！咀玖印勘孔径土??！疽缓舭賾?yīng)】形容響應(yīng)的人很多?！纠⒉桓耶?dāng)】感到慚愧，承當(dāng)不起。【自圓其說(shuō)】使自己的論斷或謊話沒(méi)有破綻。整體感知1.閱讀標(biāo)題，說(shuō)說(shuō)標(biāo)題的作用：題目直接點(diǎn)明了本次演講的背景及目的，簡(jiǎn)潔明了，便于讀者把握?！皯c祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興25周年”自由朗讀課文，思考以下問(wèn)題：2.“五年前”具體是指哪一年？在奧林匹克運(yùn)動(dòng)史上，這一年有什么重大事件？作者為什么要回顧奧林匹克運(yùn)動(dòng)過(guò)去5年的歷史？3.奧林匹克主義與一般體育運(yùn)動(dòng)有何區(qū)別？4.作者認(rèn)為“我們”要重啟奧林匹克時(shí)代，并為體格訓(xùn)練的復(fù)興隆重慶祝的原因是什么？5.作者認(rèn)為完美的、民主的奧林匹克精神是什么？6.試著概括顧拜旦所闡述的奧林匹克精神的內(nèi)涵。2.“五年前”具體是指哪一年？在奧林匹克運(yùn)動(dòng)史上，這一年有什么重大事件？作者為什么要回顧奧林匹克運(yùn)動(dòng)過(guò)去5年的歷史？

五年前是指1914年。這年曾在巴黎慶?；謴?fù)奧林匹克運(yùn)動(dòng)20周年?；仡欉^(guò)去5年的歷史，在內(nèi)容上，說(shuō)明奧林匹克運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)狀，強(qiáng)調(diào)奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興的重要意義；在結(jié)構(gòu)上，引出下文，為聽(tīng)眾了解奧林匹克運(yùn)動(dòng)的復(fù)興做鋪墊。3.奧林匹克主義與一般體育運(yùn)動(dòng)有何區(qū)別？包括但又超越競(jìng)技精神：自得其樂(lè)奧林匹克精神：展示拼搏精神煥發(fā)青春激情精神上的滿足榮譽(yù)感······融為一體展示人體的力量美、形體美為陽(yáng)光所縈繞為音樂(lè)所振奮被嵌入圓柱式大廳4.作者認(rèn)為“我們”要重啟奧林匹克時(shí)代，并為體格訓(xùn)練的復(fù)興隆重慶祝的原因是什么？

一是“我們”正處在歷史的轉(zhuǎn)折關(guān)頭，渴求進(jìn)步但又常常誤入歧途的人類精神開(kāi)始致力于將青少年從平衡狀態(tài)中掙脫出來(lái)；二是青少年開(kāi)始為呆板而復(fù)雜的教育枷鎖所套牢，被在愚蠢的放縱和不明智的嚴(yán)厲交互作用下的道德說(shuō)教以及拙劣膚淺的世界觀所束縛。5.作者認(rèn)為完美的、民主的奧林匹克精神是什么？

讓社會(huì)底層的人們接觸到現(xiàn)代工業(yè)所塑造的各種鍛煉形式，享受到強(qiáng)身健體的樂(lè)趣。（1）平和與自信。（2）區(qū)別于一般的體育運(yùn)動(dòng)，與自然、藝術(shù)等融為一體，具有美感；激發(fā)榮譽(yù)感。（3）教育青少年，將青少年從呆板而復(fù)雜的教育枷鎖中解脫出來(lái)。（4）大眾參與，讓社會(huì)底層的人們接觸到現(xiàn)代工業(yè)所塑造的各種鍛煉形式，享受到強(qiáng)身健體的樂(lè)趣，具有公平性。6.結(jié)合文章，概括顧拜旦所闡述的奧林匹克精神的內(nèi)涵。7.作者在最后提出了怎樣的愿望?顧拜旦暢想美好前景，確信奧林匹克精神必將如陽(yáng)光普照大地，必將擁有沉甸甸的收獲。8.這篇文章屬于什么結(jié)構(gòu)？首尾兩段的作用是什么？?jī)?nèi)容上：首段既回顧歷史，又指出奧林匹克運(yùn)動(dòng)對(duì)將來(lái)有嶄新意義。兩段都表達(dá)了對(duì)奧林匹克精神的無(wú)限期望。結(jié)構(gòu)上：首尾照應(yīng)。課文結(jié)構(gòu)：總——分——總第二課時(shí)深入研讀1.閱讀全文，你認(rèn)為奧林匹克主義的實(shí)質(zhì)是什么？對(duì)人類文明產(chǎn)生了怎樣的影響？實(shí)質(zhì)：奧林匹克實(shí)際上是一種生活哲學(xué)，它把提高人的體質(zhì)、才智和意志結(jié)合為一平衡的整體，把體育運(yùn)動(dòng)與文化教育融合起來(lái)，創(chuàng)造一種使人們?cè)趭^斗中尋求樂(lè)趣的生活方式。影響：促進(jìn)建立一個(gè)維護(hù)人的尊嚴(yán)的、和平的社會(huì)；促進(jìn)人類社會(huì)向真善美的方向發(fā)展。2.文章最后一段寫到“狂風(fēng)驟雨之后，我們迎來(lái)破曉的黎明?！边@一句話你是怎樣理解的。將阻礙奧林匹克精神發(fā)展的種種比喻為狂風(fēng)暴雨，奧林匹克精神的成熟比喻為破曉的黎明，表現(xiàn)了作者內(nèi)心堅(jiān)定的信念，以及對(duì)未來(lái)奧林匹克精神發(fā)展的一種深切的期盼。3.奧林匹克精神是一種競(jìng)技精神，是一種人生哲學(xué)，是人類文明的共同遺產(chǎn)，為了傳承奧林匹克精神，我們應(yīng)該如何去做，談一談你的看法。運(yùn)動(dòng)員在競(jìng)技運(yùn)動(dòng)中要不畏強(qiáng)手，敢于斗爭(zhēng)，敢于勝利；人們?cè)谧约旱纳詈凸ぷ髦幸桓视谄接梗瘹馀畈?，永于進(jìn)取，超越自我，將自己的潛能發(fā)揮到極限。運(yùn)用這種體育精神，崇尚這種人生觀，通過(guò)自身努力，不斷超越自我，把更高的要求當(dāng)作是對(duì)自己新的挑戰(zhàn)，激發(fā)自身斗志，最終實(shí)現(xiàn)自己追求的夢(mèng)想。藝術(shù)特色1.語(yǔ)言莊重優(yōu)美，通俗易懂，意義深遠(yuǎn)。文章講述著奧林匹克精神的內(nèi)涵與價(jià)值，語(yǔ)言莊嚴(yán)肅穆，運(yùn)用比喻的修辭手法，形象優(yōu)美，給人留下深刻印象。2.情感真摯，真實(shí)細(xì)膩。作者以激情澎湃的語(yǔ)氣來(lái)演講，表現(xiàn)了作者內(nèi)心的歡快與感動(dòng)，感情真摯，吸引讀者。3.思想深邃，具有前瞻性。課堂小結(jié)本文從多方面闡述了的內(nèi)涵，認(rèn)為奧林匹克主義能使人養(yǎng)成與的品質(zhì)，但又一般的體育運(yùn)動(dòng)精神，對(duì)人類來(lái)說(shuō)是一種新的教育方式，是屬于的。作者用詩(shī)歌般的語(yǔ)言闡述了奧林匹克精神的內(nèi)涵與價(jià)值，激情澎湃的暢想美好前景，確信奧林匹克精神必將如般普照大地。奧林匹克精神平和自信包括超越大眾陽(yáng)光慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興25周年回顧闡述展望簡(jiǎn)要回顧奧林匹克主義五年的發(fā)展歷史特點(diǎn)和宗旨暢想前景：陽(yáng)光普照大地，極大收獲剖析奧林匹克精神與純粹的競(jìng)技精神的不同之處闡述宗旨——通過(guò)體育競(jìng)賽來(lái)教育青年發(fā)展理念和精神內(nèi)涵大眾參與底層人們享