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文檔簡(jiǎn)介

第四單元三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期:政權(quán)分立與民族交融

第20課

三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期的科技與文化一教學(xué)目標(biāo)一、知識(shí)與能力

了解《齊民要術(shù)》的作者、內(nèi)容及地位;科學(xué)家祖沖之的成就;書(shū)法、繪畫(huà)、石窟藝術(shù)和文學(xué)的成就。二、過(guò)程與方法

通過(guò)對(duì)書(shū)法、繪畫(huà)與石窟藝術(shù)具體內(nèi)容和其中含義的介紹,初步培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)藝術(shù)的鑒賞能力,發(fā)展學(xué)生想象力和形象思維能力。三、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)

體會(huì)古代科技、文化成就的價(jià)值,培養(yǎng)對(duì)古代中國(guó)文化的認(rèn)同感和自豪感,接受中國(guó)古代文化藝術(shù)的熏陶,提高欣賞美和鑒賞美的能力。二教學(xué)重難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn):賈思勰和《齊民要術(shù)》;書(shū)法、繪畫(huà)與雕塑成就。教學(xué)難點(diǎn):祖沖之與圓周率。三教學(xué)過(guò)程

國(guó)際天文學(xué)聯(lián)合會(huì)曾把月球上的一個(gè)環(huán)形山命名為“祖沖之山”;紫金山天文臺(tái)曾將發(fā)現(xiàn)的一顆小行星命名為“祖沖之星”。祖沖之有哪些貢獻(xiàn)?他生活的三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期大多數(shù)時(shí)間處于分裂割據(jù)的狀態(tài)。然而,中華民族以自強(qiáng)不息的偉大精神,繼續(xù)傳承和發(fā)展著中華文明,創(chuàng)造出璀璨的科技文化。這一時(shí)期還有哪些重要的科技成就?今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)《三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期的科技與文化》。

一、賈思勰和《齊民要術(shù)》

北朝賈思勰撰寫(xiě)的《齊民要術(shù)》,是我國(guó)現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書(shū)。賈思勰曾任郡守,非重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。他整理古書(shū)中記載的農(nóng)業(yè)知識(shí),從民間歌謠諺語(yǔ)中汲取農(nóng)民的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn),并在生產(chǎn)實(shí)踐中加以證明和豐富。賈思勰《齊民要術(shù)》書(shū)影內(nèi)容:《齊民要術(shù)》總結(jié)了農(nóng)、林、牧、副、漁等方面的生產(chǎn)技術(shù),內(nèi)容十分豐富。作者主張:農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要遵循自然規(guī)律,種植農(nóng)作物要因地制宜,不誤農(nóng)時(shí);提倡改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)和工具;還提出了多種經(jīng)營(yíng)和商品生產(chǎn)等重要思想。地位及影響:《齊民要術(shù)》凸顯了我國(guó)古代科學(xué)家以民生為本的務(wù)實(shí)精神,反映出當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)已經(jīng)達(dá)到很高的水平。這部農(nóng)書(shū)對(duì)后世農(nóng)學(xué)的發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響,在世界農(nóng)學(xué)史上占有重要地位。

二、科學(xué)家祖沖之

材料:

三國(guó)時(shí)期的劉徽創(chuàng)造了一種求圓周率的方法,叫作“割圓術(shù)”,祖沖之利用劉徽創(chuàng)造的割圓術(shù),重新運(yùn)算。祖沖之在計(jì)算手段相當(dāng)原始的情況下經(jīng)過(guò)艱苦的運(yùn)算,終于推算出空前精確的圓周率數(shù)值在3.1415926-3.1415927之間。

直到一千年以后,西方數(shù)學(xué)家才得出同一數(shù)值。為紀(jì)念祖沖之,現(xiàn)在國(guó)際上把圓周率又叫“祖率”。后來(lái),祖沖之還將他研究數(shù)學(xué)的幾十篇論文,收集在他與其子合著的數(shù)學(xué)名著《綴術(shù)》一書(shū)中。這是當(dāng)時(shí)數(shù)學(xué)領(lǐng)域的最高成就,可惜這部高水平的算學(xué)專(zhuān)著早已失傳了。除上述材料所述成就外,祖沖之還有哪些成就呢?天文歷法:通過(guò)天文觀(guān)測(cè),對(duì)歷法進(jìn)行精細(xì)的推算。他所測(cè)算的一年時(shí)間,與現(xiàn)代天文學(xué)測(cè)算的結(jié)果相比較,相差不到50秒。他創(chuàng)制當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的歷法《大明歷》,后來(lái)由朝廷正式頒行。機(jī)械制造:制造出指南車(chē)、水碓磨、千里船等。三、燦爛的文化甲骨文隸書(shū)金文小篆大篆草書(shū)楷書(shū)行書(shū)我國(guó)古代文字的發(fā)展過(guò)程:

漢朝造紙術(shù)的發(fā)明,使書(shū)寫(xiě)的載體發(fā)生了革命性變化,也為書(shū)法藝術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展提供了物質(zhì)條件。人們對(duì)美的不懈追求,推動(dòng)了書(shū)法藝術(shù)的持久發(fā)展。朝代具體表現(xiàn)東漢以后書(shū)法逐漸成為供人們欣賞的藝術(shù)曹魏鍾繇和胡昭是曹魏時(shí)的書(shū)法名家,他們兼采漢末眾家書(shū)法之長(zhǎng),都擅長(zhǎng)行、草、隸書(shū),并形成了自己的風(fēng)格西晉設(shè)置書(shū)博士,教學(xué)生學(xué)習(xí)鍾、胡書(shū)體東晉王羲之將書(shū)法藝術(shù)提高到一個(gè)新高度南北朝北魏的碑刻書(shū)體蒼勁厚重,粗獷雄渾了解書(shū)法的發(fā)展歷程:《蘭亭集序》(摹本)

王羲之,字逸少。因曾任東晉右軍將軍,人們稱(chēng)他為“王右軍”。他的書(shū)畫(huà)都有很高的美術(shù)價(jià)值,尤以書(shū)法著名。篆、隸、草、行、楷各種書(shū)體都造詣很深,尤其擅長(zhǎng)行書(shū)、楷書(shū)、草書(shū)。王羲之的代表作是《蘭亭集序》,被稱(chēng)為“天下第一行書(shū)”。由于在書(shū)法藝術(shù)上的杰出成就,被后人譽(yù)為“書(shū)圣”?!杜敷饒D》(摹本·局部)《洛神賦圖》(摹本·局部)《女史箴圖》原為清內(nèi)府所藏,公元1900年庚子之役,八國(guó)聯(lián)軍入北京,為英軍所掠?,F(xiàn)藏于英國(guó)倫敦不列顛博物館。原有12段,因年代久遠(yuǎn),現(xiàn)存僅剩9段?!堵迳褓x圖》是一幅人物故事畫(huà),它轉(zhuǎn)述的內(nèi)容是三國(guó)時(shí)期魏國(guó)詩(shī)人曹植的感傷詩(shī)篇——《洛神賦》。全畫(huà)用筆細(xì)勁古樸,體現(xiàn)了早期山水畫(huà)的特點(diǎn)。此圖卷無(wú)論從內(nèi)容、藝術(shù)結(jié)構(gòu)、人物造型、環(huán)境描繪和筆墨表現(xiàn)的形式來(lái)看,都不愧為中國(guó)古典繪畫(huà)中的瑰寶之一。兩幅圖的原作者是東晉畫(huà)家顧愷之,他的人物畫(huà),線(xiàn)條優(yōu)美活潑,人物傳神,富有個(gè)性。龍門(mén)石窟賓陽(yáng)中洞的造像云岡石窟第20窟的造像

南北朝時(shí)期,統(tǒng)治階級(jí)大力宣揚(yáng)佛教。人們?cè)谝恍┑胤降纳窖律祥_(kāi)鑿了許多石窟。其中,最著名的是山西大同的云岡石窟和河南洛陽(yáng)的龍門(mén)石窟。這兩處石窟群里,雕刻著數(shù)以萬(wàn)計(jì)的造像。這些造像,繼承了秦漢以來(lái)我國(guó)雕塑藝術(shù)的優(yōu)良傳統(tǒng),也吸收了外來(lái)佛教造型藝術(shù)的特點(diǎn),堪稱(chēng)宏偉精巧的雕刻藝術(shù)品。

這一時(shí)期,文學(xué)領(lǐng)域取得了令人矚目的成就。曹操父子的詩(shī)剛健雄勁。陶淵明的田園詩(shī)清新自然,樸實(shí)恬淡。民歌在南北朝有很大發(fā)展,北朝民歌慷慨豪邁,南方民歌細(xì)膩婉轉(zhuǎn)。這些風(fēng)格各異的文學(xué)成就,達(dá)到了很高的水平。三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期,我國(guó)科技文化成就眾多。這一時(shí)期科技文化發(fā)展的原因有哪些?三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期,由于各族人民的大交融,豐富了中華民族文化的內(nèi)容。江南地區(qū)得到了開(kāi)發(fā),為文化發(fā)展奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。佛教的傳入,豐富了中國(guó)文化的內(nèi)涵。繼承了秦漢時(shí)期的文化,又進(jìn)行了有意義的改革、創(chuàng)新。課堂總結(jié)

三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期,雖然政權(quán)分立、國(guó)家分裂,但這一時(shí)期科技文化卻得到了很好的發(fā)展,這得益于這一時(shí)期的民族融合和南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展??梢?jiàn),文化的繁榮離不開(kāi)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。謝謝大家愛(ài)心.誠(chéng)心.細(xì)心.耐心,讓家長(zhǎng)放心.孩子安心。樣,也可能因討厭一位老師而討厭學(xué)習(xí)。一個(gè)被學(xué)生喜歡的老師,其教育效果總是超出一般教師。無(wú)論中學(xué)生還是小學(xué)生,他們對(duì)自己喜歡的老師都會(huì)有一些普遍認(rèn)同的標(biāo)準(zhǔn),諸如尊重和理解學(xué)生,寬容、不傷害學(xué)生自尊心,平等待人、說(shuō)話(huà)辦事公道、有耐心、不輕易發(fā)脾氣等。教師要放下架子,把學(xué)生放在心上。“蹲下身子和學(xué)生說(shuō)話(huà),走下講臺(tái)給學(xué)生講課”;關(guān)心學(xué)生情感體驗(yàn),讓學(xué)生感受到被關(guān)懷的溫暖;自覺(jué)接受學(xué)生的評(píng)價(jià),努力做學(xué)生喜歡的老師。教師要學(xué)會(huì)寬容,寬容學(xué)生的錯(cuò)誤和過(guò)失,寬容學(xué)生一時(shí)沒(méi)有取得很大的進(jìn)步。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):有時(shí)寬容引起的道德震動(dòng),比懲罰更強(qiáng)烈。每當(dāng)想起葉圣陶先生的話(huà):你這糊涂的先生,在你教鞭下有瓦特,在你的冷眼里有牛頓,在你的譏笑里有愛(ài)迪生。身為教師,就更加感受到自己職責(zé)的神圣和一言一行的重要。善待每一個(gè)學(xué)生,做學(xué)生喜歡的老師,師生雙方才會(huì)有愉快的情感體驗(yàn)。一個(gè)教師,只有當(dāng)他受到學(xué)生喜愛(ài)時(shí),才能真正實(shí)現(xiàn)自己的最大價(jià)值。義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)簡(jiǎn)介新課標(biāo)的全名叫做《義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》,文件包括義務(wù)教育課程方案和16個(gè)課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版),不僅有語(yǔ)文數(shù)學(xué)等主要科目,連勞動(dòng)、道德這些,也有非常詳細(xì)的課程標(biāo)準(zhǔn)?,F(xiàn)行義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn),是2011年制定的,離現(xiàn)在已經(jīng)十多年了;而課程方案最早,要追溯到2001年,已經(jīng)二十多年沒(méi)更新過(guò)了,很多內(nèi)容,確實(shí)需要根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況更新。所以這次新標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施,首先是對(duì)老課標(biāo)的一次升級(jí)完善。另外,在雙減的大背景下頒布,也能體現(xiàn)出,國(guó)家對(duì)未來(lái)教育改革方向的規(guī)劃。課程方案課程標(biāo)準(zhǔn)是啥?課程方案是對(duì)某一學(xué)科課程的總體設(shè)計(jì),或者說(shuō),是對(duì)教學(xué)過(guò)程的計(jì)劃安排。簡(jiǎn)單說(shuō),每個(gè)年級(jí)上什么課,每周上幾節(jié),老師上課怎么講,課程方案就是依據(jù)。課程標(biāo)準(zhǔn)是規(guī)定某一學(xué)科的課程性質(zhì)、課程目標(biāo)、內(nèi)容目標(biāo)、實(shí)施建議的教學(xué)指導(dǎo)性文件,也就是說(shuō),它規(guī)定了,老師上課都要講什么內(nèi)容。課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn),就像是一面旗幟,學(xué)校里所有具體的課程設(shè)計(jì),都要朝它無(wú)限靠近。所以,這份文件的出臺(tái),其實(shí)給學(xué)校教育定了一個(gè)總基調(diào),決定了我們孩子成長(zhǎng)的走向。各門(mén)課程基于培養(yǎng)目標(biāo),將黨的教育方針具體化細(xì)化為學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展要求,明確本課程應(yīng)著力培養(yǎng)的正確價(jià)值觀(guān)、必備品格和關(guān)鍵能力。進(jìn)一步優(yōu)化了課程設(shè)置,九年一體化設(shè)計(jì),注重幼小銜接、小學(xué)初中銜接,獨(dú)立設(shè)置勞動(dòng)課程。與時(shí)俱進(jìn),更新課程內(nèi)容,改進(jìn)課程內(nèi)容組織與呈現(xiàn)形式,注重學(xué)科內(nèi)知識(shí)關(guān)聯(lián)、學(xué)科間關(guān)聯(lián)。結(jié)合課程內(nèi)容,依據(jù)核心素養(yǎng)發(fā)展水平,提出學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),引導(dǎo)和幫助教師把握教學(xué)深度與廣度。通過(guò)增加學(xué)業(yè)要求、教學(xué)提示、評(píng)價(jià)案例等,增強(qiáng)了指導(dǎo)性。教育部將組織宣傳解讀、培訓(xùn)等工作,指導(dǎo)地方和學(xué)校細(xì)化課程實(shí)施要求,部署教材修訂工作,啟動(dòng)一批課程改革項(xiàng)目,推動(dòng)新修訂的義務(wù)教育課程有效落實(shí)。

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