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高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE2安徽省部分學(xué)校2024屆高三4月聯(lián)考語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,18分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:每當(dāng)談起早期人類歷史,人們會(huì)不自覺地用“史前史”稱呼那段只能根據(jù)化石證據(jù)推測(cè)而無(wú)文字記載的過于遙遠(yuǎn)的歷史。這是用先入為主的“歷史”割裂和想象“史前”,實(shí)際上,人類過去的一切都是歷史,那些更遙遠(yuǎn)的是更深層的歷史。利用人類在時(shí)間和空間上不斷變化的分布區(qū)域的化石證據(jù)的多學(xué)科鑒定與分析成果,可以在跨越了千萬(wàn)年的深層人類歷史中劃分出六個(gè)時(shí)空,每個(gè)時(shí)空都在其年代和地理范圍內(nèi)見證了人類腦進(jìn)化與定居全球的雙重進(jìn)程。第0時(shí)空從距今約1000萬(wàn)年前延續(xù)至距今約330萬(wàn)年前。在該時(shí)空中,猿類和人族主要分布在由地殼構(gòu)造活動(dòng)塑造的非洲之墻和亞洲壁壘山脈這兩大進(jìn)化脊上,這里有規(guī)律地發(fā)生著物種形成,但化石證據(jù)稀少而零碎,直到最后時(shí)刻才出現(xiàn)了由骨骼上的切痕所顯示的技術(shù)的痕跡。目前已知的是,第0時(shí)空期間遭遇了一次全球氣候變冷,導(dǎo)致森林棲息地減少、稀樹草原擴(kuò)張,促使人族發(fā)生身體構(gòu)制上的兩足化轉(zhuǎn)變,隨之而來(lái)的物質(zhì)延伸和技術(shù)創(chuàng)造奠定了腦進(jìn)化的基礎(chǔ)。距今330萬(wàn)年前至180萬(wàn)年前是第1時(shí)空的世界。第1時(shí)空經(jīng)歷了從上新世向更新世的地質(zhì)世代交替,期間全球氣候持續(xù)變冷。相較于上個(gè)時(shí)空,本時(shí)空出土了更為豐富的古人類化石以及石器技術(shù)和飲食變化的考古證據(jù),其中就有目前已知最古老的人族石器。根據(jù)這些考古證據(jù)可以推定,人族腦容量首次超過了400cc這個(gè)閾值,標(biāo)志著人族開始走上一條不同于其他?;m應(yīng)型動(dòng)物的腦進(jìn)化之路。第2時(shí)空起自距今180萬(wàn)年前、終止于距今5萬(wàn)年前,跨時(shí)進(jìn)兩百萬(wàn)年。在這期間,人族制作了各種各樣的石器,顯示出一些處理體積、對(duì)稱性和順序性的靈活概念性技巧,還出現(xiàn)了一些裝飾品和骨制工具,從一個(gè)側(cè)面證明此時(shí)食肉成為人族新的飲食選擇。從目前的證據(jù)來(lái)看,本時(shí)空出現(xiàn)了一定程度的技術(shù)停滯,人族定居也嚴(yán)守著地理邊界。此時(shí)大腦進(jìn)化進(jìn)程盡管大幅加快,不過更大容量的大腦不會(huì)自動(dòng)導(dǎo)致地理擴(kuò)張或技術(shù)創(chuàng)新。距今50000至4000年的第3時(shí)空,見證了多個(gè)人族物種并存局面的結(jié)束。人類此時(shí)掌握了一定的穿越水域的技術(shù),到達(dá)了海洋的邊緣地帶,從非洲、亞洲和歐洲大陸擴(kuò)散至除南極洲之外的所有大洲。在本時(shí)空,人類開始了對(duì)動(dòng)物和植物的馴化。這個(gè)過程一方面放大了生產(chǎn)資源。另一方面也簡(jiǎn)化了生態(tài)系統(tǒng)以支持更多的人口,構(gòu)成了下一時(shí)空“景觀遷移”的基礎(chǔ)。在距今4000年前,人類終于擁有了跨越遠(yuǎn)距離海洋的能力,由此揭開了長(zhǎng)達(dá)三千年的第4時(shí)空的歷史。此時(shí)空中,人類在流動(dòng)過程中攜帶了各種生活工具以及被馴化的作物和動(dòng)物,實(shí)現(xiàn)了生存環(huán)境的遷移,更少地受制于環(huán)境和資源。加之全新世溫暖的間冰期環(huán)境,人口大規(guī)模增長(zhǎng),以致由擴(kuò)散導(dǎo)致的取代現(xiàn)象日益頻繁。第5時(shí)空是今天的人類最為熟悉并仍生活于其中的時(shí)空。公元1400年被認(rèn)為是第5時(shí)空的開端,大航海開啟了一個(gè)全新的時(shí)代,此后地球上幾乎不再存在尚未有人涉足過的土地。這意味著政治性的取代和散居——而非定居,開始成為人類歷史的主題。(摘編自克萊夫·甘布爾《定居地球:深層人類歷史的考古學(xué)》,郭建龍譯)材料二:科技考古是考古學(xué)的重要分支,它應(yīng)用自然科學(xué)等相關(guān)學(xué)科的方法與技術(shù)開展考古學(xué)研究,能進(jìn)一步深化考古學(xué)的研究領(lǐng)域和內(nèi)容??萍嫉牧α孔⑷肟脊艑W(xué),為考古研究注入新活力,讓不能說(shuō)話的文物開口。遙感考古,指不用進(jìn)行考古發(fā)掘,而是借助遙感衛(wèi)星等探測(cè)技術(shù),并結(jié)合計(jì)算機(jī)圖像處理手段,尋找地面、地下考古遺存的方法。它最大優(yōu)勢(shì)是不會(huì)破壞考古遺存。在明長(zhǎng)城附燧遺址考古中,工作人員利用無(wú)人機(jī)沿長(zhǎng)城超低空飛行拍攝,進(jìn)而獲取海量圖像,并運(yùn)用低空遙感技術(shù)測(cè)繪形成三維模型,建立了“明長(zhǎng)城全線實(shí)景三維數(shù)據(jù)庫(kù)”,再現(xiàn)了明長(zhǎng)城橫亙?nèi)f里的歷史場(chǎng)景。關(guān)于年代測(cè)定,目前,使用最廣的有碳十四法、樹木年輪法等多種測(cè)年方法。其中,碳十四法是確定絕對(duì)年代最主要的方法之一,即通過采集動(dòng)植物遺存或其他含碳物質(zhì),利用碳十四的半衰期規(guī)律,測(cè)定生物體死亡或沉積物形成的年代,從而推測(cè)考古遺址存在的具體年代。在廣漢三星堆遺址考古中,為解決“祭祀坑”的年代問題,研究人員采集了碳十四測(cè)年樣品,經(jīng)過超聲波清洗、弱酸-弱堿-弱酸處理、氧化等,測(cè)定其屬于商代晚期。樹木年輪法是借助樹木年輪的分布規(guī)律與時(shí)間順序,判斷木制遺物年代的測(cè)年方法。在青海都蘭古墓群考古研究中,工作人員對(duì)發(fā)掘出土的木材做了3個(gè)方向的切面,放在體視顯微鏡下觀察并確定木材種屬,進(jìn)行測(cè)量和定年,還結(jié)合降水量和年輪寬度指數(shù)的關(guān)聯(lián)建立了年輪年表,為確定古墓群的年代提供了重要參考。古DNA技術(shù)是指從古生物化石、生物遺體中獲取古代生物DNA分子,通過比對(duì),研究古代生物的譜系,探究人類的起源和遷徙的一種研究手段,在河南安陽(yáng)殷墟遺址發(fā)掘過程中,研究人員對(duì)出土的狗骨進(jìn)行線粒體DNA分析,并將研究結(jié)果與日本考古的中世紀(jì)家犬DNA序列進(jìn)行比對(duì),證明了日本家犬的一些祖先來(lái)源中國(guó)。(摘編自高蒙河《科技考古,讓文物自己“說(shuō)話”》,《知識(shí)就是力量》雜志)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.早期的人類歷史由于過于遙遠(yuǎn),缺乏文字記錄,要依賴化石證據(jù)進(jìn)行合理推測(cè)。B.在第0時(shí)空階段,亞、非地區(qū)的進(jìn)化脊上雖有物種形成,但技術(shù)一直停滯不前。C.在第3時(shí)空,人類馴化動(dòng)物和植物既推動(dòng)生產(chǎn)資源的擴(kuò)大,也簡(jiǎn)化了生態(tài)系統(tǒng)。D.作為考古學(xué)的重要分支,科技考古綜合應(yīng)用了化學(xué)、生物等學(xué)科的方法與技術(shù)。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是()A.通過古人類化石以及石器技術(shù)等考古證據(jù),直接推定人族開始走上迥異于其他?;m應(yīng)型動(dòng)物的腦進(jìn)化之路。B.第2時(shí)空的人族因?yàn)閲?yán)守定居的地理邊界,故大腦進(jìn)化進(jìn)程即使加快,也沒有自動(dòng)推進(jìn)地理擴(kuò)張或技術(shù)創(chuàng)新。C.在第4時(shí)空中,人類實(shí)現(xiàn)了生存環(huán)境的遷移,并逐漸擺脫環(huán)境和資源的限制,同時(shí)人口也有了大規(guī)模的增長(zhǎng)。D.借助無(wú)人機(jī)攝像、衛(wèi)星低空遙感測(cè)繪等技術(shù),可建立起關(guān)于明長(zhǎng)城的實(shí)景三維數(shù)據(jù)庫(kù),再現(xiàn)明長(zhǎng)城宏偉景象。3.下列選項(xiàng),最適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料一關(guān)于大航海開啟全新時(shí)代觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()A.《漢書·地理志》記載,“自日南障塞、徐聞、合浦船行可五月……有已程不國(guó),漢之譯使自此還矣”。B.《明史·鄭和傳》記載,“成祖疑惠帝亡海外,欲蹤跡之,且示中國(guó)富強(qiáng)……命和及其儕王景弘等通使西洋”。C.十五世紀(jì)末,瓦斯科·達(dá)伽馬發(fā)現(xiàn)了通往印度的新航線,使得陸上絲綢之路不再是通往東方市場(chǎng)的唯一途徑。D.康熙二十三年,清廷在平定“三藩之亂”后,認(rèn)為“今海內(nèi)一統(tǒng),寰宇寧謐。滿漢人民應(yīng)令出洋貿(mào)易,以彰庶富之治”。4.下列對(duì)材料二相關(guān)內(nèi)容的梳理,不正確的一項(xiàng)是()A.B.C.D.5.以上兩則材料內(nèi)容的側(cè)重點(diǎn)有什么不同?為什么?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。〖答案〗1.B2.D3.C4.C5.側(cè)重點(diǎn):材料一針對(duì)人們不自覺地運(yùn)用“史前史”稱呼提出“深層人類歷史”概念,將其劃分為“六個(gè)時(shí)空”并予以具體闡釋;材料二側(cè)重介紹科技考古及其種類,并結(jié)合具體案例介紹了遙感考古、碳十四法等考古方法,增進(jìn)人們對(duì)科技考古的認(rèn)知。原因:材料一出自個(gè)人學(xué)術(shù)著作,意在闡述自己觀點(diǎn),澄清錯(cuò)誤觀念;材料二出自科普雜志,意在向大眾普及知識(shí)?!冀馕觥健?題詳析】本題考查學(xué)生理解文章重要句子含義和作用的能力。B.“但技術(shù)一直停滯不前”錯(cuò)誤,從材料一第二段“直到最后時(shí)刻才出現(xiàn)……技術(shù)的痕跡”“隨之而來(lái)的物質(zhì)延伸和技術(shù)創(chuàng)造奠定了腦進(jìn)化的基礎(chǔ)”可知,技術(shù)并非“一直”停滯不前。故選B?!?題詳析】本題考查學(xué)生理解文章重要句子含義和作用的能力。A.“直接推定”錯(cuò)誤,從材料一第三段“根據(jù)這些考古證據(jù)可以推定,人族腦容量首次超過了400cc這個(gè)閾值,標(biāo)志著人族開始走上一條不同于其他?;m應(yīng)型動(dòng)物的腦進(jìn)化之路”可知,“考古證據(jù)可以推定”的是“人族腦容量首次超過了”閾值,“間接”得出人族“腦進(jìn)化之路”。B.“故大腦進(jìn)化進(jìn)程即使加快……”錯(cuò)誤,從材料一第四段“從目前的證據(jù)來(lái)看,本時(shí)空出現(xiàn)了一定程度的技術(shù)停滯,人族定居也嚴(yán)守著地理邊界。此時(shí)大腦進(jìn)化進(jìn)程盡管大幅加快,不過更大容量的大腦不會(huì)自動(dòng)導(dǎo)致地理擴(kuò)張或技術(shù)創(chuàng)新”可知,“人族定居也嚴(yán)守著地理邊界”與“時(shí)大腦進(jìn)化進(jìn)程盡管大幅加快”是并列關(guān)系,選項(xiàng)強(qiáng)加因果。C.“逐漸擺脫環(huán)境和資源的限制”錯(cuò)誤,從材料一第六段“更少受制于環(huán)境和資源”可知,選項(xiàng)夸大程度。故選D。【3題詳析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證手法的能力。A.主要記錄漢代已有“海上絲綢之路”的開辟,但不符合“公元1400年被認(rèn)為第5時(shí)空的開端”這樣的限制條件。B.主要記載鄭和下西洋的政治目的,“通使西洋”只是附帶作用。C.寫達(dá)伽馬開辟新航線,擴(kuò)大了東西方貿(mào)易交通,最符合“大航海開啟全新時(shí)代”。D.清廷的海洋貿(mào)易政策,主要為了讓百姓富庶,不符合觀點(diǎn)。故選C。【4題詳析】本題考查學(xué)生理解文章重要概念含義和理解分析圖表的能力。C.“做多個(gè)方向的切面”“用體視顯微鏡測(cè)量和定年”錯(cuò)誤,以偏概全,選項(xiàng)表述的只是青海都蘭古墓群考古研究的做法“對(duì)發(fā)掘出土的木材做了3個(gè)方向的切面,放在體視顯微鏡下觀察并確定木材種屬,進(jìn)行測(cè)量和定年”;“關(guān)聯(lián)降水量建立年輪年表”錯(cuò)誤,曲解文意,原文第四段說(shuō)的是“結(jié)合降水量和年輪寬度指數(shù)的關(guān)聯(lián)建立了年輪年表”。故選C?!?題詳析】本題考查學(xué)生篩選信息、歸納要點(diǎn)和分析文本特色的能力。先分析側(cè)重點(diǎn):材料一題目是《定居地球:深層人類歷史的考古學(xué)》,對(duì)“深層人類歷史”這一學(xué)術(shù)概念的闡述,作者是先以“每當(dāng)談起早期人類歷史,人們會(huì)不自覺地用‘史前史’稱呼”引出話題,再總說(shuō)觀點(diǎn)“在跨越了千萬(wàn)年的深層人類歷史中劃分出六個(gè)時(shí)空,每個(gè)時(shí)空都在其年代和地理范圍內(nèi)見證了人類腦進(jìn)化與定居全球的雙重進(jìn)程”后,逐一對(duì)各時(shí)空進(jìn)行具體闡釋。材料二題目是《科技考古,讓文物自己“說(shuō)話”》,側(cè)重于“科技考古”方面,文章首段先介紹其定義“考古學(xué)的重要分支”“應(yīng)用自然科學(xué)等相關(guān)學(xué)科的方法與技術(shù)開展考古學(xué)研究,能進(jìn)一步深化考古學(xué)的研究領(lǐng)域和內(nèi)容”,分析了其作用及意義。然后分別介紹了遙感考古、年代測(cè)定法(碳十四法、樹木年輪法等)、古DNA技術(shù)等考古方法,對(duì)科技考古進(jìn)行了普及性介紹。再分析原因:材料一“摘編自”外國(guó)科學(xué)家克萊夫·甘布爾的學(xué)術(shù)論著,意在進(jìn)行學(xué)科化論證,澄清錯(cuò)誤觀念“用先入為主的‘歷史’割裂和想象‘史前’,實(shí)際上,人類過去的一切都是歷史,那些更遙遠(yuǎn)的是更深層的歷史”;材料二的文章選自科普雜志《知識(shí)就是力量》,意在向大眾普及知識(shí),語(yǔ)言淺顯易懂,舉了貼近生活的事例,如“明長(zhǎng)城全線實(shí)景三維數(shù)據(jù)庫(kù)”、廣漢三星堆遺址考古、河南安陽(yáng)殷墟遺址發(fā)掘等等。(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共4小題,17分)閱讀下面的文字,完成下面小題?;萆┩踝谠诓襁_(dá)木盆地青年社會(huì)主義建設(shè)積極分子大會(huì)上,我認(rèn)識(shí)了一位名叫李婉麗的上海姑娘。她是代表一個(gè)女子勘探組出席這次會(huì)議的——她們?cè)谔乒爬絽^(qū)經(jīng)歷了極艱苦的七天七夜,出色地完成了一個(gè)大礦區(qū)的初探工作。“你現(xiàn)在蠻像個(gè)高原人了,”我說(shuō),“南方來(lái)的女孩子們,剛來(lái)很不習(xí)慣吧?”“噯唷,你問這個(gè)嗎?”她活潑地起了右眉,“怎么說(shuō)呢?給你說(shuō)說(shuō)高原給我的第一課吧!”她就給我講了這么一個(gè)故事:一九五五年十二月一天的傍晚,一輛貨車駕駛寶里坐著一個(gè)剛畢業(yè)的十七歲的姑娘,那就是我。自從噶爾穆上了車,我就覺得渾身發(fā)冷,許多關(guān)節(jié)作疼。想起人們傳說(shuō)的“高山病”,我心里有點(diǎn)怕,照這樣疼下去,可怎么工作呢?司機(jī)小劉說(shuō):“晚上趕到昆侖山口,”大約我的面色很難看,他又補(bǔ)充道,“不遠(yuǎn),一百多公里!”剛搭車的時(shí)候,小劉聽說(shuō)我是地質(zhì)學(xué)校畢業(yè)的,自愿到高原工作,對(duì)我非常熱情,滔滔不絕地給我講了一串高原探寶的故事??晌疑砩想y過,實(shí)在沒精神多說(shuō)話。記得最難受時(shí),我問過這樣一句話:“劉同志,在那個(gè)什么山口,會(huì)不會(huì)有回去的車?”他扭頭看了看我,冷冰冰地說(shuō):“我怎么知道?我又不是汽車站長(zhǎng)!”過了一會(huì),他又嘟嘟囔囔:“哼,還不如昆侖山上的一棵草!”當(dāng)時(shí)我沒聽清他說(shuō)什么草,只盤算著;是堅(jiān)持往前走?還是真的返回呢?不知過了多久,猛聽得小劉說(shuō):“喂,下車吧!”我提著掛包邁出車門,腿一軟,差點(diǎn)碰在車廂上,小劉趕緊伸手把我扶住了。在明亮的月光下,對(duì)面有一排小窯洞,兩三只窗口閃出燈光。我迷迷糊糊地跟著小劉走到一個(gè)燈光明亮的地方,一掀門簾,就有一股熱氣撲上身來(lái)。小劉說(shuō):“惠嫂,給你引來(lái)一位女同志!”隱約看見一個(gè)身材壯健的女人走過來(lái)?!皢眩娴?,哪里來(lái)的這么個(gè)俊閨女?不舒服,先在我這躺一會(huì)吧!”說(shuō)著像一陣風(fēng)似的,扶我躺下去。我忽然想起來(lái)的路上,有人說(shuō)一個(gè)普通農(nóng)村婦女,在遠(yuǎn)離人煙的高山上經(jīng)營(yíng)了一個(gè)“司機(jī)之家”,使長(zhǎng)途跋涉的人們得到無(wú)限溫暖。不知過了多久,我醒過來(lái),忘記了自己在什么地方?!澳憔驮谖疫@里睡吧,陪我說(shuō)說(shuō)話,老惠不在,領(lǐng)著勘察隊(duì)找煤油去了!”惠嫂一面鋪著炕,一面這樣說(shuō)?!艾F(xiàn)在好些嗎?”我點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō):“好多啦!”“就是這么回事,撐兩天就過去了?!被萆┌严掳蛿R在枕頭上,開始了她的講述。“我剛來(lái)的時(shí)候,說(shuō)起來(lái)笑死人!一下汽車我就哭了:這里成年八輩子穿棉襖,不長(zhǎng)五谷,連棵樹都瞧不見!老惠慢騰騰地說(shuō):‘眼下不好,咱們不會(huì)建設(shè)么!’我說(shuō):‘呸!等你這地方建設(shè)好,老娘的腿巴骨能當(dāng)打鑼捶了!’他生了氣,罵我‘你還不如昆侖山上的一棵草!’”“什么草?”我突然記起小劉的話。惠嫂說(shuō):“他罵我:‘不如昆侖山上的一棵草’。啊!這是這塊地方最厲害的一句罵人話了,你也聽見過嗎?”我連忙搖了搖頭,臉“刷”一下紅到了脖根?!盎萆?,這棵草到底是怎么回事?”“去年,我那老頭子修青藏公路,得了壞血病,帶七個(gè)病號(hào)來(lái)這昆侖山休養(yǎng)。那會(huì),這里是個(gè)轉(zhuǎn)運(yùn)站,只有兩頂帳篷,許多人都想家了。他是個(gè)領(lǐng)導(dǎo),想家也不能說(shuō)啊,就自己到山坡上轉(zhuǎn),看見了這棵草。昆侖山上暖和的日子有數(shù)幾天,你看這草,地面剛一解凍,它就急急忙忙鉆出來(lái),連葉子也顧不得長(zhǎng),就抽苔,躥個(gè)三寸四寸,趕快開花、結(jié)籽,等到下第一次霜。它倒已經(jīng)勝利地完成任務(wù)了。老惠在草跟前發(fā)狠地說(shuō):‘你不過是一棵柔弱的草,你還能在高原上扎下根,開花結(jié)籽。我堂堂的員,難道不如你!’后來(lái)他就拔下這棵草,像捧著寶貝似的回到帳篷里,跟大伙開了個(gè)會(huì),大家都像發(fā)誓似的說(shuō):‘不信我們不如這棵草,老惠,你把它掛在咱們頭頂!’這些人硬憑著狠心把窯洞修成了,從此就留下了這句話……”我聽著,緊咬著牙齒,心里非常激動(dòng),問惠嫂:“那你就留下來(lái)了?”“是啊,就這么留下了。姑娘,這公路上,最辛苦的就算司機(jī)了!好幾回我見他們來(lái),衣服外頭一層冰盔冰甲,一走路冰碴亂響。我由不得趕快給他們找衣更換,趕快給他們做口熱湯熱水的。真是些鋼捶鐵打的小伙子們呀!”惠嫂看了看鐘,吃驚地說(shuō):“嘿,看我這絮叨勁兒,都忘了你是病人!”“好嫂子,你再給我說(shuō)一說(shuō)!”“算啦,話還說(shuō)得完?明天你還要走路呢!”惠嫂坐起來(lái),給我披了披被子。這一夜,我想得很多很多。想著想著,聽見雞叫了。我趕緊坐起來(lái)穿衣服,一看惠嫂不見了,大約是在我迷糊的時(shí)候出門了,我提著掛包走到院里,看見小劉在發(fā)動(dòng)車。“你來(lái)做什么?”小劉冷冰冰地問?!白哐?,我要到前面去!”“算啦,你就在這住下吧,有順車把你帶回去!”“這是什么話,我還不如昆侖山上的一棵草?”我有些生氣地提高聲音說(shuō)。小劉聽見這話一怔,用眼睛盯住我看了半天,漸漸露出一種難以捉摸的笑容,伸手打開車門……這件事,在李婉麗頭腦中留下了終生難忘的印象,所以她一口氣對(duì)我講了兩三個(gè)鐘點(diǎn)?!澳敲?,現(xiàn)在惠嫂還在那里嗎?”我問?!霸诎?,我來(lái)來(lái)往往總要在那里住一夜。有些新來(lái)的同志們,我總喜歡引他們到那里,聽一聽高原第一課?!蔽艺f(shuō):“這倒是一個(gè)很好的開頭,現(xiàn)在,講一講你自己的事吧!”“噯唷,我自己有什么好講?”這位上海姑娘臉紅了,“我們的事情非常簡(jiǎn)單,材料上不是都寫的有么!”1960年(有刪改)6.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是()A.李婉麗畢業(yè)后自愿到高原工作,這既是個(gè)人的選擇也是響應(yīng)國(guó)家建設(shè)號(hào)召的行為,彰顯了對(duì)青春價(jià)值的自我追求。B.作為一名貨車司機(jī),小劉長(zhǎng)年累月地奔波在昆侖山沿線,飽嘗艱辛,只能從“司機(jī)之家”獲得所需的溫暖與關(guān)懷。C.惠嫂初到轉(zhuǎn)運(yùn)站時(shí)發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)丨h(huán)境惡劣、寒冷荒涼,因而心灰意冷,但丈夫的斥罵讓她幡然醒悟,思想發(fā)生了轉(zhuǎn)變。D.“我堂堂的員,難道不如你!”老惠這句擲地有聲的話語(yǔ),后來(lái)成為他與病友們共同戰(zhàn)勝病魔的精神動(dòng)力。7.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.小說(shuō)從“我”與李婉麗的結(jié)識(shí)寫起,以她的謙虛應(yīng)答收束全篇,首尾照應(yīng),使得故事結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)有序。B.小說(shuō)中老惠自始至終沒有下面出場(chǎng),而是借助惠嫂之口敘述,反而給讀者留下更為豐富的想象空間。C.小說(shuō)沒有著意于人物的外貌肖像描寫,而是通過對(duì)話以及細(xì)節(jié)來(lái)展現(xiàn)他們美好的形象與高貴的品質(zhì)。D.小說(shuō)的敘述方式與《荷花淀》頗為相似,都借鑒了中國(guó)傳統(tǒng)小說(shuō)中“大故事套小故事”的藝術(shù)形式。8.圍繞“還不如昆侖山上的一棵草”這句話,小說(shuō)展現(xiàn)了李婉麗的心理變化。請(qǐng)簡(jiǎn)要概括說(shuō)明。9.小說(shuō)以“講故事”的方式來(lái)行文有怎樣的藝術(shù)效果?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。〖答案〗6.A7.D8.①初聞小劉低聲嘟囔這句話不明所以。②聽說(shuō)惠嫂提及老惠用這句話罵她感到疑惑。③聽惠嫂解釋這是最厲害的一句罵人話感到羞愧。④聽惠嫂講述這句話的來(lái)歷后陷入沉思。⑤第二天用這句話來(lái)反問小劉時(shí)信念堅(jiān)定。9.①以“講故事”的方式,敘寫建國(guó)初期廣大民眾克服艱難、積極投身于邊疆建設(shè)的系列故事,情節(jié)環(huán)環(huán)相扣,曲折動(dòng)人。②以“講故事”的方式,讓上海女孩李婉麗引出可親可敬的惠嫂,又由惠嫂引出扎根高原的老惠,人物蟬聯(lián)而出,巧妙自然,相互映襯。③以“講故事”的方式,形成較為巧妙的“嵌套式”敘事結(jié)構(gòu),也以“我”的視角見證青年人的進(jìn)步成長(zhǎng),深化小說(shuō)的主題?!冀馕觥健?題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“只能從……獲得所需的溫暖與關(guān)懷”錯(cuò)誤,原文只說(shuō)“司機(jī)之家”給他們帶來(lái)溫暖;C.“丈夫的斥罵讓她幡然醒悟,思想發(fā)生了轉(zhuǎn)變”錯(cuò)誤,應(yīng)該是昆侖山上的一棵草及其象征的員崇高精神使她發(fā)生思想轉(zhuǎn)變;D.“共同戰(zhàn)勝病魔的精神動(dòng)力”錯(cuò)誤,無(wú)中生有。原文是憑著一棵草的精神,大伙自力更生建起來(lái)窯洞,表達(dá)了在此長(zhǎng)期奮斗的決心和意志。故選A【7題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。D.“與《荷花淀》頗為相似”錯(cuò)誤,《荷花淀》中并沒有“大故事套小故事”的藝術(shù)形式。故選D?!?題詳析】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象心理變化的能力。原文“他又嘟嘟囔囔:‘哼,還不如昆侖山上的一棵草!’當(dāng)時(shí)我沒聽清他說(shuō)什么草”可知,李婉麗第一次聽說(shuō)這句話時(shí)因?yàn)槌鮼?lái)并且身體不適的情況下,感到詫異,不明所以的心理。原文“他生了氣,罵我‘你還不如昆侖山上的一棵草!’‘什么草?’我突然記起小劉的話”可知,當(dāng)李婉麗在惠嫂嘴里聽到這句話的時(shí)候,想起小劉罵她的話,疑惑為什么都會(huì)用這句話來(lái)評(píng)價(jià)人。原文“惠嫂說(shuō):‘他罵我:‘不如昆侖山上的一棵草’。啊!這是這塊地方最厲害的一句罵人話了,你也聽見過嗎?’我連忙搖了搖頭,臉‘刷’一下紅到了脖根”可知,當(dāng)李婉麗得知這是句厲害的罵人的話的時(shí)候,對(duì)小劉罵她的事情感到羞愧慌張。原文“去年,我那老頭子修青藏公路,……這些人硬憑著狠心把窯洞修成了,從此就留下了這句話……”“這一夜,我想得很多很多”可知,當(dāng)李婉麗理解了這句話的來(lái)歷和含義后,不僅對(duì)其中的故事倍感興趣,隨后陷入了深深的思考中。原文“走呀,我要到前面去!”“這是什么話,我還不如昆侖山上的一棵草?”“小劉聽見這話一怔,用眼睛盯住我看了半天,漸漸露出一種難以捉摸的笑容,伸手打開車門……”可知,最后李婉麗被這句話深深感動(dòng),決定留下來(lái),當(dāng)小劉以輕視的態(tài)度問“你來(lái)做什么?”的時(shí)候,李婉麗反問小劉“我還不如昆侖山上的一棵草?”,表達(dá)了她堅(jiān)定了信念的心理特征。【9題詳析】本題考查學(xué)生分析作品結(jié)構(gòu)的能力。由小說(shuō)“在柴達(dá)木盆地青年社會(huì)主義建設(shè)積極分子大會(huì)上,我認(rèn)識(shí)了一位名叫李婉麗的上海姑娘。她是代表一個(gè)女子勘探組出席這次會(huì)議的——她們?cè)谔乒爬絽^(qū)經(jīng)歷了極艱苦的七天七夜,出色地完成了一個(gè)大礦區(qū)的初探工作”,開篇以“她就給我講了這么一個(gè)故事”開啟小說(shuō)的敘事;“怎么說(shuō)呢?給你說(shuō)說(shuō)高原給我的第一課吧!”,讀完小說(shuō)可知“第一課”是以故事的方式講述,講述了她如何從畏縮退守到堅(jiān)定信念扎根邊疆,故事情節(jié)環(huán)環(huán)相扣,如“當(dāng)時(shí)我沒聽清他說(shuō)什么草”“我突然記起小劉的話”“臉‘刷’一下紅到了脖根”“走呀,我要到前面去!”,故事構(gòu)建了引人入勝,曲折動(dòng)人的小說(shuō)情節(jié)。由小說(shuō)“隱約看見一個(gè)身材壯健的女人走過來(lái)”“有人說(shuō)一個(gè)普通農(nóng)村婦女”“惠嫂把下巴擱在枕頭上,開始了她的講述”,故事中出現(xiàn)的人物——惠嫂,她講述了“不如昆侖山上的一棵草”的含義,用“講故事”的方式引出人物,以及人物帶來(lái)的故事,由人而事,自然而然,相互映襯,最終在故事中表達(dá)扎根高原的文章主題。由小說(shuō)“她就給我講了這么一個(gè)故事”“你就在我這里睡吧,陪我說(shuō)說(shuō)話”“惠嫂,這棵草到底是怎么回事?”“好嫂子,你再給我說(shuō)一說(shuō)!”“這一夜,我想得很多很多”,小說(shuō)使用了嵌套式敘事結(jié)構(gòu),它的特點(diǎn)是將一個(gè)或多個(gè)小故事嵌套在一個(gè)大故事中,每個(gè)小故事都可以獨(dú)立于大故事之外,但又在大故事的整體中起到了重要的作用。嵌套式結(jié)構(gòu)的優(yōu)點(diǎn)在于可以豐富故事內(nèi)容,創(chuàng)造更多的細(xì)節(jié)和情節(jié)線,增加故事的復(fù)雜度,從而吸引讀者的興趣。此外,它可以增加故事的深度和多樣性,使得讀者能夠更好地理解人物之間的關(guān)系、故事的內(nèi)涵和主題等。(強(qiáng)化主題)小說(shuō)情節(jié)在講述故事的時(shí)候,在故事中套入另外一個(gè)故事,形成較為巧妙的“嵌套式”敘事結(jié)構(gòu),在故事中以“我”的視角見證青年人的進(jìn)步成長(zhǎng),深化小說(shuō)的主題。二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。材料一:季桓子以粟千鐘餼夫子,夫子受之而不辭,既而以頒門人之無(wú)者。子貢進(jìn)曰:“季孫以夫子貧故致粟夫子受之而以施人無(wú)乃非季孫之意乎?”子曰:“何?”對(duì)曰:“季孫以為惠也?!弊釉唬骸叭唬岬们х?,所以受而不辭者,為季孫之惠,且以為寵也。夫受人財(cái)不以成富,與季孫之惠于一人,豈若惠數(shù)百人哉!”秦莊子死,孟武伯問于孔子曰:“古者同寮有服乎?”答曰:“然,同寮有相友之義,貴賤殊等,不為同官。聞諸老聃,昔者虢叔、閎天、太顛、散宜生、南宮括五臣同寮,比德以贊文武。及虢叔死,四人者為之服。朋友之服,古之達(dá)禮者行之也?!笨鬃舆m齊,齊景公讓登,夫子降一等,景公三辭然后登。既坐,曰:“夫子降德辱臨寡人,寡人以為榮也。而降階以遠(yuǎn),自絕于寡人,寡人未知所以為罪。”孔子答曰:“君惠顧外臣,君之賜也。然以匹夫敵國(guó)君,非所敢行也。雖君私之,其若義何?”顏?zhàn)嚿剖掠H,子路義之。后讎以非罪執(zhí)于衛(wèi),將死。子路請(qǐng)以金贖焉,衛(wèi)人將許之。既而二三子納金于子路以入衛(wèi)。或謂孔子曰:“受人之金以贖其私昵,義乎?”子曰:“義而贖之,貧取于友,非義而何?愛金而令不辜陷辟,凡人且猶不忍,況二三子于由之所親乎?《詩(shī)》云:‘如可贖兮,人百其身?!埑鼋鹂梢陨?,雖百倍古人,不以為多。故二三子行其欲,由也成其義,非汝之所知也?!保ü?jié)選自《孔叢子·記義》)材料二:景公問晏子曰:“國(guó)如何則可謂安矣?”晏子對(duì)曰:“上有禮于士,下有恩于民;地博不兼小,兵強(qiáng)不劫弱;百姓內(nèi)安其政,外歸其義:可謂安矣?!保ü?jié)選自《晏子春秋·內(nèi)篇》)10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的〖答案〗標(biāo)號(hào)涂黑。季孫以夫子貧A故B致粟C夫子D受之E而以F施人G無(wú)乃H非季孫之意乎?11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.貴賤,指地位的尊卑,與《孔雀東南飛》中“貴賤情何薄”的“貴賤”意思相同。B.達(dá),文中指通曉、通達(dá),與《出師表》中“不求聞達(dá)于諸侯”的“達(dá)”意思不同。C.愛,即吝惜、舍不得,與《齊桓晉文之事》中“吾何愛一?!钡摹皭邸币馑枷嗤.劫,文中意為脅迫,與《六國(guó)論》中“而為秦人積威之所劫”的“劫”意思不同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()A.孔子將季桓子所贈(zèng)的糧食轉(zhuǎn)送他人,子貢對(duì)其行為產(chǎn)生疑惑,孔子解釋說(shuō),接受別人財(cái)物不會(huì)變得富有,與其惠及一人不如惠及更多人。B.孟武伯向孔子提出同僚之間是否可以相互服孝的問題,孔子援引老聃所言的虢叔過世之事為他答疑解惑,并強(qiáng)調(diào)這其實(shí)符合古代的禮儀。C.子路將籌措來(lái)的財(cái)物用以贖回?zé)o罪被捕的顏?zhàn)?,有人質(zhì)疑子路拿別人錢財(cái)去救贖自己私交好友的正義性,而孔子卻高度贊賞子路的做法。D.當(dāng)晏子面對(duì)齊景公詢問怎樣才能讓國(guó)家長(zhǎng)治久安時(shí),他從厚待士人百姓,不要發(fā)動(dòng)軍事戰(zhàn)爭(zhēng)、柔服各國(guó)諸侯等內(nèi)政外交提出自己的見解。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)而降階以遠(yuǎn),自絕于寡人,寡人未知所以為罪。(2)茍出金可以生人,雖百倍古人,不以多。14.針對(duì)齊景公“有禮于士”的行為,孔子拒絕的原因是什么?請(qǐng)結(jié)合材料一簡(jiǎn)要概括。〖答案〗10.ACG11.D12.D13.(1)但您退下一級(jí)臺(tái)階來(lái)遠(yuǎn)離我,有意和我疏遠(yuǎn),我不知自己做錯(cuò)的原因。(2)假如出錢就能使人活命,即使拿出的錢是古人的百倍,也不算多。14.①孔子認(rèn)為齊景公接見自己已是恩賜。②自己作為普通人不能在君王面前先行。③不能因?yàn)榫跗珢劬推茐亩Y義。〖解析〗【10題詳析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:季孫氏因?yàn)槟毟F,所以送給您糧食。您接受了卻把它施舍給別人,這恐怕不符合季孫氏的本意吧?“季孫”作主語(yǔ),“以夫子貧”是謂語(yǔ)部分,前后表意完整,且“以”是因?yàn)橐馑迹肮省笔撬缘囊馑?,“故”常用在句子開頭,前句是因,后句是果,故A處應(yīng)斷開?!肮省庇迷诰渥娱_頭,領(lǐng)起“致粟”的內(nèi)容,“夫子”是后面“受之而以施人”的主語(yǔ),“無(wú)乃……乎”是固定句式,其前應(yīng)停頓,故CG處應(yīng)斷開。故選ACG?!?1題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的一詞多義的現(xiàn)象的理解能力。A.“貴賤”,均指地位的尊卑。句意:如果有高低貴賤的分別。/一貴一賤哪里就算薄情呢?B.“達(dá)”,通曉、通達(dá)/顯達(dá)句意:古代通曉禮儀的人是這樣做的。/并不企圖在諸侯中顯身?yè)P(yáng)名。C.“愛”,均指吝惜、舍不得。句意:吝惜金錢而讓無(wú)事的人陷于刑罰。/我怎么吝惜一頭牛呢?D.“劫”都有脅迫之意。句意:軍隊(duì)強(qiáng)大不脅迫弱國(guó)。/卻被秦人積累的威勢(shì)脅迫。故選D?!?2題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“不要發(fā)動(dòng)軍事戰(zhàn)爭(zhēng)”錯(cuò)誤,由“地博不兼小,兵強(qiáng)不劫弱”可知,晏子說(shuō)的是地域廣博不兼并小國(guó),軍隊(duì)強(qiáng)大不脅迫弱國(guó),意在強(qiáng)調(diào)不以大欺小、不以強(qiáng)凌弱,選項(xiàng)曲解文意。故選D?!?3題詳析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“遠(yuǎn)”,形容詞作動(dòng)詞,遠(yuǎn)離;“自絕于寡人”,狀語(yǔ)后置,自于寡人絕;“絕”,疏遠(yuǎn)、斷絕關(guān)系;“所以”,表原因,……的原因。(2)“茍”,假如;“金”,錢;“生人”,使人活命;“雖”,即使;“百倍古人”,指“拿出的錢是古人的百倍”。【14題詳析】本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。齊景公“有禮于士”的行為主要在材料一的第三段:“孔子適齊,齊景公讓登,夫子降一等,景公三辭然后登”。通過孔子的話可以知道孔子拒絕的原因?!熬蓊櫷獬?,君之賜也”意思是“國(guó)君惠顧我,是您對(duì)我的恩賜”。由此可知,孔子認(rèn)為齊景公接見自己是恩賜?!叭灰云シ驍硣?guó)君,非所敢行也”意思是“但是讓一個(gè)平民百姓與君主相等,這不是我敢做的”。由此可知,孔子認(rèn)為自己作為普通人不能在君王面前先行?!半m君私之,其若義何?”意思是“雖然您偏愛我,(我如果那樣做的話)把道義置于何處呢?”由此可知,孔子認(rèn)為不能因?yàn)榫跗珢劬推茐亩Y義。參考譯文:材料一:季桓子把一千鐘糧食贈(zèng)送給孔子,孔子毫不推辭就欣然接受了。不久,孔子就把這千鐘糧食分給弟子中貧窮而沒有糧食吃的人。子貢進(jìn)言說(shuō):“季孫氏因?yàn)槟毟F,所以送給您糧食。您接受了卻把它施舍給別人,這恐怕不符合季孫氏的本意吧?”孔子說(shuō):“為什么這么說(shuō)呢?”子貢回答說(shuō):“季孫氏是把它做為一種恩惠啊?!笨鬃诱f(shuō):“是啊,但是我得到這一千鐘的糧食,之所以接受而不推辭,就是因?yàn)樗粌H是季孫氏對(duì)我的恩惠,更是我的一種恩寵和榮耀。接受別人的財(cái)物不能夠使人變得富有,與其讓季孫氏的恩惠施與一個(gè)人,怎么比得上讓它惠及數(shù)百人??!”秦莊子死,盂武伯向孔子問道:“古代有為同僚服孝的嗎?”孔子回答說(shuō):“有啊,同僚有彼此友好的情誼,如果有高低貴賤的分別,就不能稱為同僚了。我曾聽老聃說(shuō)過,過去虢叔、閎天、太顛、散宜生、南宮括等五個(gè)人同朝為官,同心同德一起輔佐周文王和周武王。當(dāng)虢叔去世的時(shí)候,其他四個(gè)人都為他服喪。作為同僚為朋友服孝,古代通曉禮儀的人是這樣做的?!笨鬃拥烬R國(guó)去,齊景公請(qǐng)孔子先上一級(jí)臺(tái)階,孔子卻退下一級(jí)臺(tái)階(請(qǐng)景公先行),景公再三推辭這之后登上臺(tái)階。落座后,齊景公說(shuō):“夫子您降施恩德到我這里來(lái),我因此為榮。但您退下一級(jí)臺(tái)階來(lái)遠(yuǎn)離我,有意和我疏遠(yuǎn),我不知自己做錯(cuò)的原因?!笨鬃踊卮鹫f(shuō):“國(guó)君惠顧我,是您對(duì)我的恩賜。但是讓一個(gè)平民百姓與君主相等,這不是我敢做的。雖然您偏愛我,(我如果那樣做的話)把道義置于何處呢?”顏?zhàn)嚭芎玫厥谭罡改?,子路很欽佩他。后來(lái)顏?zhàn)囈驗(yàn)闆]有犯罪卻被拘捕在衛(wèi)國(guó),將要被處死。子路請(qǐng)求用贖金來(lái)?yè)Q回他,衛(wèi)國(guó)人同意。不久,孔子的一些弟子把贖金交給子路以便去衛(wèi)國(guó)贖回顏?zhàn)?。有人?duì)孔子說(shuō):“接受別人的金錢,去救贖自己偏愛親近的人,這是義嗎?”孔子說(shuō):“就是出于義才去贖他,因?yàn)樨毟F才從朋友那里拿錢,不是義是什么呢?愛惜金錢而讓無(wú)事的人陷于刑罰,就是一般的人都不能忍受,何況這些學(xué)生對(duì)于子路所親近的人呢?《詩(shī)經(jīng)》說(shuō):‘如果準(zhǔn)我們贖他的命,拿我們一百換他一個(gè)。’假如出錢就能使人活命,即使拿出的錢是古人的百倍,也不算多。所以我的這些學(xué)生做了他們想做的事情,子路也成就了他的義舉,這些道理不是你所能知道的。”(節(jié)選自《孔叢子·記義》)材料二:景公問晏子說(shuō):“國(guó)家怎么樣就可以叫做安定了?”晏子回答說(shuō):“君主對(duì)士人有禮節(jié),對(duì)下面的百姓有恩惠;地域廣博不兼并小國(guó),軍隊(duì)強(qiáng)大不脅迫弱國(guó);國(guó)內(nèi)的百姓對(duì)君主的政治感到安心,國(guó)外的諸侯由于他的道義而歸服:這樣,國(guó)家就可以叫做安定了?!保ü?jié)選自《晏子春秋·內(nèi)篇》)(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首詞,完成下面小題。鷓鴣天元好問小字繚綾寫欲成,?、賮?lái)眉黛綠分明。水流刻漏何曾住,玉作彈棋②盡未平。愁易積,夢(mèng)頻驚。閑衾敧臥覺霜清。月明不放寒枝穩(wěn),夜夜烏啼徹五更。〖備注〗①印:將描好的黛眉拓印到手帕上。②彈棋:形似象棋,玩法接近臺(tái)球。15.下列對(duì)這首詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.纖小的字跡將要寫滿精美的繚綾,還要拓印上自己的黛眉,盡顯深情款款。B.時(shí)光如流水一般逝去,何曾停留,刻漏在計(jì)時(shí),也在勾起內(nèi)心的相思之愁。C.詩(shī)中以制作彈棋的玉石為喻,“盡未平”抒發(fā)了對(duì)世間不平事的憤懣與不滿。D.下闋的“愁”字直抒胸臆,“夢(mèng)頻驚”間接寫愁,而“霜清”則是以景襯情。16.詞中最后兩句有何含意?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?!即鸢浮?5.C16.①皎潔的月光驚起巢中烏鵲,夜夜在起伏的寒枝上不停鳴叫到五更。②含蓄地表達(dá)了深閨女子寂寞難耐,徹夜難眠,臥聽烏啼,思念離人的孤獨(dú)愁苦之情?!冀馕觥健?5題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的綜合理解和賞析能力。C.“抒發(fā)了對(duì)世間不平事的憤懣與不滿”錯(cuò)誤。“盡未平”,一語(yǔ)雙關(guān),是指玉石不平,也指心境難以平靜。故選C?!?6題詳析】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌思想內(nèi)容和情感的能力。內(nèi)容上看?!霸旅鞑环藕Ψ€(wěn),夜夜烏啼徹五更”,“月明”意思是月光明亮;“不放寒枝穩(wěn)”,指寒枝起伏不定;“烏啼”是烏鴉叫聲;“徹五更”,貫通了五更天。句意是皎潔的月光驚起巢中烏鵲,烏鵲夜夜在起伏的寒枝上不停鳴叫到五更。情感上看。聯(lián)系前文“愁易積,夢(mèng)頻驚。閑衾敧臥覺霜清”看,這是深閨女子寂寞難耐、徹夜未眠的所見所聞,一夜之間臥聽烏鴉啼叫,表現(xiàn)了她孤獨(dú)愁苦的心境。再聯(lián)系前文的“小字繚綾寫欲成,印來(lái)眉黛綠分明”來(lái)看,女子心中有相思之人,“孤獨(dú)愁苦的心境”與思念離人有關(guān),最后兩句以景寫情,景中寓情,表達(dá)含蓄,耐人尋味。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)魏征在《諫太宗十思疏》里,用“______________,_______________”兩句,從能與德兩個(gè)方面提出了自己對(duì)于選拔與任用官員的建議。(2)李白《蜀道難》善于運(yùn)用神話典故,以“_________________”交代蜀道開辟之艱難,以“_________________”表現(xiàn)蜀道山峰之高峻。(3)在“荷香清韻”詩(shī)會(huì)上,小剛準(zhǔn)備改編含有“芙蓉”的詩(shī)詞來(lái)串燒歌曲,他可以引用古人的名句“______________,_______________”?!即鸢浮剑?)簡(jiǎn)能而任之擇善而從之(2)地崩山摧壯士死上有六龍回日之高標(biāo)(3)涉江采芙蓉蘭澤多芳草(小楫輕舟,夢(mèng)入芙蓉浦)三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用1(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成下面小題。學(xué)畫之人,每以畫蘭為畫法初步,畫者往往在描摹中,墨際毫端不知不覺地凸顯了自我;也借蘭葉葳蕤的線條,延伸拓展,洗禮一已心魄,澄懷觀道,由丹青中,透射出永恒恬靜的氣象。所謂A,說(shuō)的是女子容貌嬌美,天性聰慧;桂子蘭孫,是稱美他人子孫,一如B;而蘭薰桂馥,則是比喻別人后嗣昌蕃,世德流芳;C,金喻堅(jiān),蘭喻香,用以說(shuō)明交情甚篤,這一切,顯示蘭是突出的,是真善美的化身。自古以來(lái),畫蘭之士在他們的畫面上呈現(xiàn)了自然之美,也滲透出他們的胸中丘壑。蘇東坡畫蘭,長(zhǎng)帶荊棘,所謂君子能容小人;宋末遺民鄭思肖,畫蘭不畫土,慘痛地吐露大好河山的淪喪。①最是以蘭畫著名的,當(dāng)數(shù)“揚(yáng)州八怪”中的鄭板橋了,②他的蘭花畫法極類石濤旨趣,所繪蘭竹舉世無(wú)雙,傳世之作如《題畫蘭十九則》,③足見他對(duì)蘭花的偏好,就連他的隸楷書法六分半書,也由畫法行之。④這說(shuō)明他是書畫同源、用筆一致的典型。18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入含有“蘭”字的成語(yǔ)。19.下列句子中的“為”與文中加點(diǎn)的“為”,意義和用法相同的一項(xiàng)是()A.那些巧言令色的人,即使獲得一些成功,也常常為大多數(shù)人所不齒。B.這么多年以來(lái),他一直過著四海為家的生活,足跡遍及大半個(gè)中國(guó)。C.老鐵匠數(shù)十年來(lái)獨(dú)力支撐這個(gè)大家庭,其中的艱辛不足為外人道也。D.行走在鄉(xiāng)野的民間郎中用自己的熱情與真誠(chéng),為普通百姓診治疾病。20.“板橋作字如寫蘭,波磔奇古形翩翻。板橋?qū)懱m如作字,秀葉疏花見姿致?!边@幾句古詩(shī)出現(xiàn)的位置,最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ〢.①處 B.②處 C.③處 D.④處〖答案〗18.示例:A蘭質(zhì)惠心(蘭心蕙質(zhì)/惠心蘭質(zhì))B芝蘭玉樹C金蘭之交19.B20.D〖解析〗【18題詳析】本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。A處,根據(jù)后舉例可知,需填的含“蘭”的成語(yǔ),由“女子容貌嬌美,天性聰慧”可知,要重點(diǎn)突出蘭花樣的心地?!疤m”,香草名,可指美好的事物。由此可用“蘭質(zhì)惠心”。“質(zhì)”側(cè)重指“天性”,惠,意通“蕙”。蘭質(zhì)惠心:比喻女子心地“蕙心”似的純潔,品質(zhì)“蘭花”似的高雅。也可寫作“蘭心蕙質(zhì)”和“蕙心蘭質(zhì)”。B處,“桂子蘭孫,是稱美他人子孫”,這里用的是比喻修辭,稱述“他人子孫”的美德,“蘭”是蘭草,“桂”是桂樹,“桂子蘭孫”的語(yǔ)意和所填成語(yǔ)相似,可推知填“芝蘭玉樹”。芝蘭玉樹,比喻有出息的子弟。芝蘭,香草;玉樹,用玉做的樹。C處,由“金喻堅(jiān),蘭喻香,用以說(shuō)明交情甚篤”可知,所填含有“蘭”的成語(yǔ)中不僅有“蘭”,還應(yīng)有“金”,而且是指交情的特點(diǎn),可推知填“金蘭之交”。金蘭之交,像金石般堅(jiān)固的交情?!?9題詳析】本題考查學(xué)生正確理解詞語(yǔ)在不同語(yǔ)境中的意義和用法的能力。文中的“為”,意思是“作為”,動(dòng)詞。句意是每每以畫蘭作為畫法剛開始的階段。A.“為”和“所”呼應(yīng),介詞,表被動(dòng),意思是“被”。也常常為大多數(shù)人所不齒,意即“也常常被大多數(shù)人鄙視”。B.“為”,作為,動(dòng)詞?!八暮榧摇?,任何一個(gè)地方都可以作為自己的家。和文中的“為”相同。C.“為”,介詞,對(duì)、向?!捌渲械钠D辛不足為外人道也”,其中的艱辛不必對(duì)外面的人說(shuō)。D.“為”,介詞,表示行為的對(duì)象,給、替?!盀槠胀ò傩赵\治疾病”,給普通百姓診治疾病。故選B?!?0題詳析】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之語(yǔ)句復(fù)位的能力?!鞍鍢蜃髯秩鐚懱m,波磔奇古形翩翻。板橋?qū)懱m如作字,秀葉疏花見姿致。”這幾句古詩(shī)總體上寫鄭板橋“作字”如“寫蘭”,“寫蘭”如“作字”,是突出其書畫同源的特點(diǎn)。①處,承接上文“蘇東坡畫蘭”“宋末遺民鄭思肖,畫蘭不畫土”的情形寫鄭板橋“最是以蘭畫著名的”,表意自然連貫。②處,“他的蘭花畫法”指的是鄭板橋的畫法。③處,承接上文是說(shuō)從“所繪蘭竹舉世無(wú)雙,傳世之作如《題畫蘭十九則》”上足見他對(duì)蘭花的偏好,就連他的隸楷書法六分半書,也由畫法行之。④處,這說(shuō)明他是書畫同源、用筆一致的典型。是對(duì)上文內(nèi)容的總結(jié),“這”指的是鄭板橋“書畫同源”的表現(xiàn),和詩(shī)句內(nèi)容對(duì)應(yīng)。故由分析可知,上述古詩(shī)句和④處相連最恰當(dāng)。故選D。(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用(本題共2小題,11分)閱讀下面的文字,完成下面小題。我們的頸椎周圍被很多肌肉包裹,低頭的姿勢(shì)會(huì)使頸椎后方的肌肉被拉伸,就像一根橡皮筋被拉直,處于緊繃的狀態(tài)。如果長(zhǎng)期處于低頭的姿勢(shì),①,容易導(dǎo)致肌肉勞損,出現(xiàn)頸部疼痛。長(zhǎng)此以往會(huì)引起頸部肌肉力量下降,頸椎受力的增加導(dǎo)致頸椎病的高發(fā)。目前人們?cè)絹?lái)越離不開手機(jī)、電腦,時(shí)間一長(zhǎng)難免會(huì)出現(xiàn)頸部不適。網(wǎng)上雖流傳著各種緩解頸部不適的方法,比如“吊”脖子、仰頭看手機(jī)等,然而它們不僅不能保護(hù)頸椎,②。正確保護(hù)頸椎,既要“治標(biāo)”也要“治本”。首先要避免長(zhǎng)時(shí)間低頭,適當(dāng)休息,不要讓頸椎長(zhǎng)期處于高壓的姿勢(shì)。日常還可以通過“米字操”的方式鍛煉頸部肌肉,讓頸椎進(jìn)行前后左右各個(gè)方向的活動(dòng)。③。想要“治本”,就必須從根源上通過鍛煉,進(jìn)行羽毛球、蛙泳等仰頭的運(yùn)動(dòng),來(lái)增強(qiáng)頸部的肌肉力量。此外,頸椎要注意保暖,別總是忙著上網(wǎng)“織微博”,我們還要給自己的脖子圍脖,避免寒冷等因素造成頸部肌肉勞損。21.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過12個(gè)字。22.簡(jiǎn)述第三自然段的主要內(nèi)容。要求使用包含并列關(guān)系的句子,表達(dá)準(zhǔn)確流暢,不超過55個(gè)字?!即鸢浮?1.示例:①肌肉一直得不到放松(肌肉很容易發(fā)生疲勞)②反而可能對(duì)其產(chǎn)生傷害③這些可以幫助“治標(biāo)”22.示例:正確保護(hù)頸椎,既要“治標(biāo)”,適當(dāng)休息,避免長(zhǎng)時(shí)間低頭;也要“治本”,通過鍛煉增強(qiáng)頸部肌肉力量,注意頸椎保暖。〖解析〗【21題詳析】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。第一空,根據(jù)上文“低頭的姿勢(shì)會(huì)使頸椎后方的肌肉被拉伸,就像一根橡皮筋被拉直,處于緊繃的狀態(tài)”可知,低頭的姿勢(shì)會(huì)使頸椎后方的肌肉處于緊繃的狀態(tài),此處內(nèi)容是長(zhǎng)期處于低頭姿勢(shì)的結(jié)果,結(jié)果是肌肉一直得不到放松,所以此處應(yīng)該填寫“肌肉一直得不到放松”,或者“肌肉很容易發(fā)生疲勞”。第二空,根據(jù)上文“網(wǎng)上雖流傳著各種緩解頸部不適的方法,比如‘吊’脖子、仰頭看手機(jī)等,然而它們不僅不能保護(hù)頸椎”可知,“吊”脖子、仰頭看手機(jī)等這些方法不能保護(hù)頸椎,根據(jù)“不僅不能”可知,結(jié)果相反,可能對(duì)其產(chǎn)生傷害,所以此處應(yīng)該填寫“反而可能對(duì)其產(chǎn)生傷害”。第三空,根據(jù)上文“正確保護(hù)頸椎,既要‘治標(biāo)’也要‘治本’。首先要避免長(zhǎng)時(shí)間低頭,適當(dāng)休息,不要讓頸椎長(zhǎng)期處于高壓的姿勢(shì)……”可知,上文的這些做法是“治標(biāo)”,此處為總結(jié)句,所以應(yīng)該填寫“這些可以幫助‘治標(biāo)’”?!?2題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的概括的能力。第三自然段共6句話,第一句話總寫正確保護(hù)頸椎,既要“治標(biāo)”也要“治本”;第2、3、4句話寫的是“治標(biāo)”的方法,適當(dāng)休息,避免長(zhǎng)時(shí)間低頭;第5、6句話寫的是“治本”的方法,通過鍛煉增強(qiáng)頸部肌肉力量,注意頸椎保暖。題干要求使用包含并列關(guān)系的句子,可用表并列關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞“既……也”,連接“治標(biāo)”和“治本”兩部分并列內(nèi)容。得出〖答案〗正確保護(hù)頸椎,既要“治標(biāo)”,適當(dāng)休息,避免長(zhǎng)時(shí)間低頭;也要“治本”,通過鍛煉增強(qiáng)頸部肌肉力量,注意頸椎保暖。四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。本試卷現(xiàn)代文閱讀Ⅰ的材料一表明,人類的深層歷史一方面是向外界山海步履不停地“尋覓”;一方面是對(duì)內(nèi)在腦力持之以恒地“進(jìn)化”。對(duì)此你有何感悟?請(qǐng)結(jié)合以上材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字?!即鸢浮铰园不帐〔糠謱W(xué)校2024屆高三4月聯(lián)考語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,18分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:每當(dāng)談起早期人類歷史,人們會(huì)不自覺地用“史前史”稱呼那段只能根據(jù)化石證據(jù)推測(cè)而無(wú)文字記載的過于遙遠(yuǎn)的歷史。這是用先入為主的“歷史”割裂和想象“史前”,實(shí)際上,人類過去的一切都是歷史,那些更遙遠(yuǎn)的是更深層的歷史。利用人類在時(shí)間和空間上不斷變化的分布區(qū)域的化石證據(jù)的多學(xué)科鑒定與分析成果,可以在跨越了千萬(wàn)年的深層人類歷史中劃分出六個(gè)時(shí)空,每個(gè)時(shí)空都在其年代和地理范圍內(nèi)見證了人類腦進(jìn)化與定居全球的雙重進(jìn)程。第0時(shí)空從距今約1000萬(wàn)年前延續(xù)至距今約330萬(wàn)年前。在該時(shí)空中,猿類和人族主要分布在由地殼構(gòu)造活動(dòng)塑造的非洲之墻和亞洲壁壘山脈這兩大進(jìn)化脊上,這里有規(guī)律地發(fā)生著物種形成,但化石證據(jù)稀少而零碎,直到最后時(shí)刻才出現(xiàn)了由骨骼上的切痕所顯示的技術(shù)的痕跡。目前已知的是,第0時(shí)空期間遭遇了一次全球氣候變冷,導(dǎo)致森林棲息地減少、稀樹草原擴(kuò)張,促使人族發(fā)生身體構(gòu)制上的兩足化轉(zhuǎn)變,隨之而來(lái)的物質(zhì)延伸和技術(shù)創(chuàng)造奠定了腦進(jìn)化的基礎(chǔ)。距今330萬(wàn)年前至180萬(wàn)年前是第1時(shí)空的世界。第1時(shí)空經(jīng)歷了從上新世向更新世的地質(zhì)世代交替,期間全球氣候持續(xù)變冷。相較于上個(gè)時(shí)空,本時(shí)空出土了更為豐富的古人類化石以及石器技術(shù)和飲食變化的考古證據(jù),其中就有目前已知最古老的人族石器。根據(jù)這些考古證據(jù)可以推定,人族腦容量首次超過了400cc這個(gè)閾值,標(biāo)志著人族開始走上一條不同于其他?;m應(yīng)型動(dòng)物的腦進(jìn)化之路。第2時(shí)空起自距今180萬(wàn)年前、終止于距今5萬(wàn)年前,跨時(shí)進(jìn)兩百萬(wàn)年。在這期間,人族制作了各種各樣的石器,顯示出一些處理體積、對(duì)稱性和順序性的靈活概念性技巧,還出現(xiàn)了一些裝飾品和骨制工具,從一個(gè)側(cè)面證明此時(shí)食肉成為人族新的飲食選擇。從目前的證據(jù)來(lái)看,本時(shí)空出現(xiàn)了一定程度的技術(shù)停滯,人族定居也嚴(yán)守著地理邊界。此時(shí)大腦進(jìn)化進(jìn)程盡管大幅加快,不過更大容量的大腦不會(huì)自動(dòng)導(dǎo)致地理擴(kuò)張或技術(shù)創(chuàng)新。距今50000至4000年的第3時(shí)空,見證了多個(gè)人族物種并存局面的結(jié)束。人類此時(shí)掌握了一定的穿越水域的技術(shù),到達(dá)了海洋的邊緣地帶,從非洲、亞洲和歐洲大陸擴(kuò)散至除南極洲之外的所有大洲。在本時(shí)空,人類開始了對(duì)動(dòng)物和植物的馴化。這個(gè)過程一方面放大了生產(chǎn)資源。另一方面也簡(jiǎn)化了生態(tài)系統(tǒng)以支持更多的人口,構(gòu)成了下一時(shí)空“景觀遷移”的基礎(chǔ)。在距今4000年前,人類終于擁有了跨越遠(yuǎn)距離海洋的能力,由此揭開了長(zhǎng)達(dá)三千年的第4時(shí)空的歷史。此時(shí)空中,人類在流動(dòng)過程中攜帶了各種生活工具以及被馴化的作物和動(dòng)物,實(shí)現(xiàn)了生存環(huán)境的遷移,更少地受制于環(huán)境和資源。加之全新世溫暖的間冰期環(huán)境,人口大規(guī)模增長(zhǎng),以致由擴(kuò)散導(dǎo)致的取代現(xiàn)象日益頻繁。第5時(shí)空是今天的人類最為熟悉并仍生活于其中的時(shí)空。公元1400年被認(rèn)為是第5時(shí)空的開端,大航海開啟了一個(gè)全新的時(shí)代,此后地球上幾乎不再存在尚未有人涉足過的土地。這意味著政治性的取代和散居——而非定居,開始成為人類歷史的主題。(摘編自克萊夫·甘布爾《定居地球:深層人類歷史的考古學(xué)》,郭建龍譯)材料二:科技考古是考古學(xué)的重要分支,它應(yīng)用自然科學(xué)等相關(guān)學(xué)科的方法與技術(shù)開展考古學(xué)研究,能進(jìn)一步深化考古學(xué)的研究領(lǐng)域和內(nèi)容??萍嫉牧α孔⑷肟脊艑W(xué),為考古研究注入新活力,讓不能說(shuō)話的文物開口。遙感考古,指不用進(jìn)行考古發(fā)掘,而是借助遙感衛(wèi)星等探測(cè)技術(shù),并結(jié)合計(jì)算機(jī)圖像處理手段,尋找地面、地下考古遺存的方法。它最大優(yōu)勢(shì)是不會(huì)破壞考古遺存。在明長(zhǎng)城附燧遺址考古中,工作人員利用無(wú)人機(jī)沿長(zhǎng)城超低空飛行拍攝,進(jìn)而獲取海量圖像,并運(yùn)用低空遙感技術(shù)測(cè)繪形成三維模型,建立了“明長(zhǎng)城全線實(shí)景三維數(shù)據(jù)庫(kù)”,再現(xiàn)了明長(zhǎng)城橫亙?nèi)f里的歷史場(chǎng)景。關(guān)于年代測(cè)定,目前,使用最廣的有碳十四法、樹木年輪法等多種測(cè)年方法。其中,碳十四法是確定絕對(duì)年代最主要的方法之一,即通過采集動(dòng)植物遺存或其他含碳物質(zhì),利用碳十四的半衰期規(guī)律,測(cè)定生物體死亡或沉積物形成的年代,從而推測(cè)考古遺址存在的具體年代。在廣漢三星堆遺址考古中,為解決“祭祀坑”的年代問題,研究人員采集了碳十四測(cè)年樣品,經(jīng)過超聲波清洗、弱酸-弱堿-弱酸處理、氧化等,測(cè)定其屬于商代晚期。樹木年輪法是借助樹木年輪的分布規(guī)律與時(shí)間順序,判斷木制遺物年代的測(cè)年方法。在青海都蘭古墓群考古研究中,工作人員對(duì)發(fā)掘出土的木材做了3個(gè)方向的切面,放在體視顯微鏡下觀察并確定木材種屬,進(jìn)行測(cè)量和定年,還結(jié)合降水量和年輪寬度指數(shù)的關(guān)聯(lián)建立了年輪年表,為確定古墓群的年代提供了重要參考。古DNA技術(shù)是指從古生物化石、生物遺體中獲取古代生物DNA分子,通過比對(duì),研究古代生物的譜系,探究人類的起源和遷徙的一種研究手段,在河南安陽(yáng)殷墟遺址發(fā)掘過程中,研究人員對(duì)出土的狗骨進(jìn)行線粒體DNA分析,并將研究結(jié)果與日本考古的中世紀(jì)家犬DNA序列進(jìn)行比對(duì),證明了日本家犬的一些祖先來(lái)源中國(guó)。(摘編自高蒙河《科技考古,讓文物自己“說(shuō)話”》,《知識(shí)就是力量》雜志)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.早期的人類歷史由于過于遙遠(yuǎn),缺乏文字記錄,要依賴化石證據(jù)進(jìn)行合理推測(cè)。B.在第0時(shí)空階段,亞、非地區(qū)的進(jìn)化脊上雖有物種形成,但技術(shù)一直停滯不前。C.在第3時(shí)空,人類馴化動(dòng)物和植物既推動(dòng)生產(chǎn)資源的擴(kuò)大,也簡(jiǎn)化了生態(tài)系統(tǒng)。D.作為考古學(xué)的重要分支,科技考古綜合應(yīng)用了化學(xué)、生物等學(xué)科的方法與技術(shù)。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是()A.通過古人類化石以及石器技術(shù)等考古證據(jù),直接推定人族開始走上迥異于其他專化適應(yīng)型動(dòng)物的腦進(jìn)化之路。B.第2時(shí)空的人族因?yàn)閲?yán)守定居的地理邊界,故大腦進(jìn)化進(jìn)程即使加快,也沒有自動(dòng)推進(jìn)地理擴(kuò)張或技術(shù)創(chuàng)新。C.在第4時(shí)空中,人類實(shí)現(xiàn)了生存環(huán)境的遷移,并逐漸擺脫環(huán)境和資源的限制,同時(shí)人口也有了大規(guī)模的增長(zhǎng)。D.借助無(wú)人機(jī)攝像、衛(wèi)星低空遙感測(cè)繪等技術(shù),可建立起關(guān)于明長(zhǎng)城的實(shí)景三維數(shù)據(jù)庫(kù),再現(xiàn)明長(zhǎng)城宏偉景象。3.下列選項(xiàng),最適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料一關(guān)于大航海開啟全新時(shí)代觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()A.《漢書·地理志》記載,“自日南障塞、徐聞、合浦船行可五月……有已程不國(guó),漢之譯使自此還矣”。B.《明史·鄭和傳》記載,“成祖疑惠帝亡海外,欲蹤跡之,且示中國(guó)富強(qiáng)……命和及其儕王景弘等通使西洋”。C.十五世紀(jì)末,瓦斯科·達(dá)伽馬發(fā)現(xiàn)了通往印度的新航線,使得陸上絲綢之路不再是通往東方市場(chǎng)的唯一途徑。D.康熙二十三年,清廷在平定“三藩之亂”后,認(rèn)為“今海內(nèi)一統(tǒng),寰宇寧謐。滿漢人民應(yīng)令出洋貿(mào)易,以彰庶富之治”。4.下列對(duì)材料二相關(guān)內(nèi)容的梳理,不正確的一項(xiàng)是()A.B.C.D.5.以上兩則材料內(nèi)容的側(cè)重點(diǎn)有什么不同?為什么?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。〖答案〗1.B2.D3.C4.C5.側(cè)重點(diǎn):材料一針對(duì)人們不自覺地運(yùn)用“史前史”稱呼提出“深層人類歷史”概念,將其劃分為“六個(gè)時(shí)空”并予以具體闡釋;材料二側(cè)重介紹科技考古及其種類,并結(jié)合具體案例介紹了遙感考古、碳十四法等考古方法,增進(jìn)人們對(duì)科技考古的認(rèn)知。原因:材料一出自個(gè)人學(xué)術(shù)著作,意在闡述自己觀點(diǎn),澄清錯(cuò)誤觀念;材料二出自科普雜志,意在向大眾普及知識(shí)?!冀馕觥健?題詳析】本題考查學(xué)生理解文章重要句子含義和作用的能力。B.“但技術(shù)一直停滯不前”錯(cuò)誤,從材料一第二段“直到最后時(shí)刻才出現(xiàn)……技術(shù)的痕跡”“隨之而來(lái)的物質(zhì)延伸和技術(shù)創(chuàng)造奠定了腦進(jìn)化的基礎(chǔ)”可知,技術(shù)并非“一直”停滯不前。故選B。【2題詳析】本題考查學(xué)生理解文章重要句子含義和作用的能力。A.“直接推定”錯(cuò)誤,從材料一第三段“根據(jù)這些考古證據(jù)可以推定,人族腦容量首次超過了400cc這個(gè)閾值,標(biāo)志著人族開始走上一條不同于其他?;m應(yīng)型動(dòng)物的腦進(jìn)化之路”可知,“考古證據(jù)可以推定”的是“人族腦容量首次超過了”閾值,“間接”得出人族“腦進(jìn)化之路”。B.“故大腦進(jìn)化進(jìn)程即使加快……”錯(cuò)誤,從材料一第四段“從目前的證據(jù)來(lái)看,本時(shí)空出現(xiàn)了一定程度的技術(shù)停滯,人族定居也嚴(yán)守著地理邊界。此時(shí)大腦進(jìn)化進(jìn)程盡管大幅加快,不過更大容量的大腦不會(huì)自動(dòng)導(dǎo)致地理擴(kuò)張或技術(shù)創(chuàng)新”可知,“人族定居也嚴(yán)守著地理邊界”與“時(shí)大腦進(jìn)化進(jìn)程盡管大幅加快”是并列關(guān)系,選項(xiàng)強(qiáng)加因果。C.“逐漸擺脫環(huán)境和資源的限制”錯(cuò)誤,從材料一第六段“更少受制于環(huán)境和資源”可知,選項(xiàng)夸大程度。故選D?!?題詳析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證手法的能力。A.主要記錄漢代已有“海上絲綢之路”的開辟,但不符合“公元1400年被認(rèn)為第5時(shí)空的開端”這樣的限制條件。B.主要記載鄭和下西洋的政治目的,“通使西洋”只是附帶作用。C.寫達(dá)伽馬開辟新航線,擴(kuò)大了東西方貿(mào)易交通,最符合“大航海開啟全新時(shí)代”。D.清廷的海洋貿(mào)易政策,主要為了讓百姓富庶,不符合觀點(diǎn)。故選C?!?題詳析】本題考查學(xué)生理解文章重要概念含義和理解分析圖表的能力。C.“做多個(gè)方向的切面”“用體視顯微鏡測(cè)量和定年”錯(cuò)誤,以偏概全,選項(xiàng)表述的只是青海都蘭古墓群考古研究的做法“對(duì)發(fā)掘出土的木材做了3個(gè)方向的切面,放在體視顯微鏡下觀察并確定木材種屬,進(jìn)行測(cè)量和定年”;“關(guān)聯(lián)降水量建立年輪年表”錯(cuò)誤,曲解文意,原文第四段說(shuō)的是“結(jié)合降水量和年輪寬度指數(shù)的關(guān)聯(lián)建立了年輪年表”。故選C?!?題詳析】本題考查學(xué)生篩選信息、歸納要點(diǎn)和分析文本特色的能力。先分析側(cè)重點(diǎn):材料一題目是《定居地球:深層人類歷史的考古學(xué)》,對(duì)“深層人類歷史”這一學(xué)術(shù)概念的闡述,作者是先以“每當(dāng)談起早期人類歷史,人們會(huì)不自覺地用‘史前史’稱呼”引出話題,再總說(shuō)觀點(diǎn)“在跨越了千萬(wàn)年的深層人類歷史中劃分出六個(gè)時(shí)空,每個(gè)時(shí)空都在其年代和地理范圍內(nèi)見證了人類腦進(jìn)化與定居全球的雙重進(jìn)程”后,逐一對(duì)各時(shí)空進(jìn)行具體闡釋。材料二題目是《科技考古,讓文物自己“說(shuō)話”》,側(cè)重于“科技考古”方面,文章首段先介紹其定義“考古學(xué)的重要分支”“應(yīng)用自然科學(xué)等相關(guān)學(xué)科的方法與技術(shù)開展考古學(xué)研究,能進(jìn)一步深化考古學(xué)的研究領(lǐng)域和內(nèi)容”,分析了其作用及意義。然后分別介紹了遙感考古、年代測(cè)定法(碳十四法、樹木年輪法等)、古DNA技術(shù)等考古方法,對(duì)科技考古進(jìn)行了普及性介紹。再分析原因:材料一“摘編自”外國(guó)科學(xué)家克萊夫·甘布爾的學(xué)術(shù)論著,意在進(jìn)行學(xué)科化論證,澄清錯(cuò)誤觀念“用先入為主的‘歷史’割裂和想象‘史前’,實(shí)際上,人類過去的一切都是歷史,那些更遙遠(yuǎn)的是更深層的歷史”;材料二的文章選自科普雜志《知識(shí)就是力量》,意在向大眾普及知識(shí),語(yǔ)言淺顯易懂,舉了貼近生活的事例,如“明長(zhǎng)城全線實(shí)景三維數(shù)據(jù)庫(kù)”、廣漢三星堆遺址考古、河南安陽(yáng)殷墟遺址發(fā)掘等等。(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共4小題,17分)閱讀下面的文字,完成下面小題?;萆┩踝谠诓襁_(dá)木盆地青年社會(huì)主義建設(shè)積極分子大會(huì)上,我認(rèn)識(shí)了一位名叫李婉麗的上海姑娘。她是代表一個(gè)女子勘探組出席這次會(huì)議的——她們?cè)谔乒爬絽^(qū)經(jīng)歷了極艱苦的七天七夜,出色地完成了一個(gè)大礦區(qū)的初探工作?!澳悻F(xiàn)在蠻像個(gè)高原人了,”我說(shuō),“南方來(lái)的女孩子們,剛來(lái)很不習(xí)慣吧?”“噯唷,你問這個(gè)嗎?”她活潑地起了右眉,“怎么說(shuō)呢?給你說(shuō)說(shuō)高原給我的第一課吧!”她就給我講了這么一個(gè)故事:一九五五年十二月一天的傍晚,一輛貨車駕駛寶里坐著一個(gè)剛畢業(yè)的十七歲的姑娘,那就是我。自從噶爾穆上了車,我就覺得渾身發(fā)冷,許多關(guān)節(jié)作疼。想起人們傳說(shuō)的“高山病”,我心里有點(diǎn)怕,照這樣疼下去,可怎么工作呢?司機(jī)小劉說(shuō):“晚上趕到昆侖山口,”大約我的面色很難看,他又補(bǔ)充道,“不遠(yuǎn),一百多公里!”剛搭車的時(shí)候,小劉聽說(shuō)我是地質(zhì)學(xué)校畢業(yè)的,自愿到高原工作,對(duì)我非常熱情,滔滔不絕地給我講了一串高原探寶的故事??晌疑砩想y過,實(shí)在沒精神多說(shuō)話。記得最難受時(shí),我問過這樣一句話:“劉同志,在那個(gè)什么山口,會(huì)不會(huì)有回去的車?”他扭頭看了看我,冷冰冰地說(shuō):“我怎么知道?我又不是汽車站長(zhǎng)!”過了一會(huì),他又嘟嘟囔囔:“哼,還不如昆侖山上的一棵草!”當(dāng)時(shí)我沒聽清他說(shuō)什么草,只盤算著;是堅(jiān)持往前走?還是真的返回呢?不知過了多久,猛聽得小劉說(shuō):“喂,下車吧!”我提著掛包邁出車門,腿一軟,差點(diǎn)碰在車廂上,小劉趕緊伸手把我扶住了。在明亮的月光下,對(duì)面有一排小窯洞,兩三只窗口閃出燈光。我迷迷糊糊地跟著小劉走到一個(gè)燈光明亮的地方,一掀門簾,就有一股熱氣撲上身來(lái)。小劉說(shuō):“惠嫂,給你引來(lái)一位女同志!”隱約看見一個(gè)身材壯健的女人走過來(lái)?!皢眩娴?,哪里來(lái)的這么個(gè)俊閨女?不舒服,先在我這躺一會(huì)吧!”說(shuō)著像一陣風(fēng)似的,扶我躺下去。我忽然想起來(lái)的路上,有人說(shuō)一個(gè)普通農(nóng)村婦女,在遠(yuǎn)離人煙的高山上經(jīng)營(yíng)了一個(gè)“司機(jī)之家”,使長(zhǎng)途跋涉的人們得到無(wú)限溫暖。不知過了多久,我醒過來(lái),忘記了自己在什么地方。“你就在我這里睡吧,陪我說(shuō)說(shuō)話,老惠不在,領(lǐng)著勘察隊(duì)找煤油去了!”惠嫂一面鋪著炕,一面這樣說(shuō)。“現(xiàn)在好些嗎?”我點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō):“好多啦!”“就是這么回事,撐兩天就過去了?!被萆┌严掳蛿R在枕頭上,開始了她的講述?!拔覄倎?lái)的時(shí)候,說(shuō)起來(lái)笑死人!一下汽車我就哭了:這里成年八輩子穿棉襖,不長(zhǎng)五谷,連棵樹都瞧不見!老惠慢騰騰地說(shuō):‘眼下不好,咱們不會(huì)建設(shè)么!’我說(shuō):‘呸!等你這地方建設(shè)好,老娘的腿巴骨能當(dāng)打鑼捶了!’他生了氣,罵我‘你還不如昆侖山上的一棵草!’”“什么草?”我突然記起小劉的話?;萆┱f(shuō):“他罵我:‘不如昆侖山上的一棵草’。??!這是這塊地方最厲害的一句罵人話了,你也聽見過嗎?”我連忙搖了搖頭,臉“刷”一下紅到了脖根?!盎萆?,這棵草到底是怎么回事?”“去年,我那老頭子修青藏公路,得了壞血病,帶七個(gè)病號(hào)來(lái)這昆侖山休養(yǎng)。那會(huì),這里是個(gè)轉(zhuǎn)運(yùn)站,只有兩頂帳篷,許多人都想家了。他是個(gè)領(lǐng)導(dǎo),想家也不能說(shuō)啊,就自己到山坡上轉(zhuǎn),看見了這棵草。昆侖山上暖和的日子有數(shù)幾天,你看這草,地面剛一解凍,它就急急忙忙鉆出來(lái),連葉子也顧不得長(zhǎng),就抽苔,躥個(gè)三寸四寸,趕快開花、結(jié)籽,等到下第一次霜。它倒已經(jīng)勝利地完成任務(wù)了。老惠在草跟前發(fā)狠地說(shuō):‘你不過是一棵柔弱的草,你還能在高原上扎下根,開花結(jié)籽。我堂堂的員,難道不如你!’后來(lái)他就拔下這棵草,像捧著寶貝似的回到帳篷里,跟大伙開了個(gè)會(huì),大家都像發(fā)誓似的說(shuō):‘不信我們不如這棵草,老惠,你把它掛在咱們頭頂!’這些人硬憑著狠心把窯洞修成了,從此就留下了這句話……”我聽著,緊咬著牙齒,心里非常激動(dòng),問惠嫂:“那你就留下來(lái)了?”“是啊,就這么留下了。姑娘,這公路上,最辛苦的就算司機(jī)了!好幾回我見他們來(lái),衣服外頭一層冰盔冰甲,一走路冰碴亂響。我由不得趕快給他們找衣更換,趕快給他們做口熱湯熱水的。真是些鋼捶鐵打的小伙子們呀!”惠嫂看了看鐘,吃驚地說(shuō):“嘿,看我這絮叨勁兒,都忘了你是病人!”“好嫂子,你再給我說(shuō)一說(shuō)!”“算啦,話還說(shuō)得完?明天你還要走路呢!”惠嫂坐起來(lái),給我披了披被子。這一夜,我想得很多很多。想著想著,聽見雞叫了。我趕緊坐起來(lái)穿衣服,一看惠嫂不見了,大約是在我迷糊的時(shí)候出門了,我提著掛包走到院里,看見小劉在發(fā)動(dòng)車。“你來(lái)做什么?”小劉冷冰冰地問?!白哐?,我要到前面去!”“算啦,你就在這住下吧,有順車把你帶回去!”“這是什么話,我還不如昆侖山上的一棵草?”我有些生氣地提高聲音說(shuō)。小劉聽見這話一怔,用眼睛盯住我看了半天,漸漸露出一種難以捉摸的笑容,伸手打開車門……這件事,在李婉麗頭腦中留下了終生難忘的印象,所以她一口氣對(duì)我講了兩三個(gè)鐘點(diǎn)?!澳敲?,現(xiàn)在惠嫂還在那里嗎?”我問?!霸诎。襾?lái)來(lái)往往總要在那里住一夜。有些新來(lái)的同志們,我總喜歡引他們到那里,聽一聽高原第一課?!蔽艺f(shuō):“這倒是一個(gè)很好的開頭,現(xiàn)在,講一講你自己的事吧!”“噯唷,我自己有什么好講?”這位上海姑娘臉紅了,“我們的事情非常簡(jiǎn)單,材料上不是都寫的有么!”1960年(有刪改)6.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是()A.李婉麗畢業(yè)后自愿到高原工作,這既是個(gè)人的選擇也是響應(yīng)國(guó)家建設(shè)號(hào)召的行為,彰顯了對(duì)青春價(jià)值的自我追求。B.作為一名貨車司機(jī),小劉長(zhǎng)年累月地奔波在昆侖山沿線,飽嘗艱辛,只能從“司機(jī)之家”獲得所需的溫暖與關(guān)懷。C.惠嫂初到轉(zhuǎn)運(yùn)站時(shí)發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)丨h(huán)境惡劣、寒冷荒涼,因而心灰意冷,但丈夫的斥罵讓她幡然醒悟,思想發(fā)生了轉(zhuǎn)變。D.“我堂堂的員,難道不如你!”老惠這句擲地有聲的話語(yǔ),后來(lái)成為他與病友們共同戰(zhàn)勝病魔的精神動(dòng)力。7.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.小說(shuō)從“我”與李婉麗的結(jié)識(shí)寫起,以她的謙虛應(yīng)答收束全篇,首尾照應(yīng),使得故事結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)有序。B.小說(shuō)中老惠自始至終沒有下面出場(chǎng),而是借助惠嫂之口敘述,反而給讀者留下更為豐富的想象空間。C.小說(shuō)沒有著意于人物的外貌肖像描寫,而是通過對(duì)話以及細(xì)節(jié)來(lái)展現(xiàn)他們美好的形象與高貴的品質(zhì)。D.小說(shuō)的敘述方式與《荷花淀》頗為相似,都借鑒了中國(guó)傳統(tǒng)小說(shuō)中“大故事套小故事”的藝術(shù)形式。8.圍繞“還不如昆侖山上的一棵草”這句話,小說(shuō)展現(xiàn)了李婉麗的心理變化。請(qǐng)簡(jiǎn)要概括說(shuō)明。9.小說(shuō)以“講故事”的方式來(lái)行文有怎樣的藝術(shù)效果?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?!即鸢浮?.A7.D8.①初聞小劉低聲嘟囔這句話不明所以。②聽說(shuō)惠嫂提及老惠用這句話罵她感到疑惑。③聽惠嫂解釋這是最厲害的一句罵人話感到羞愧。④聽惠嫂講述這句話的來(lái)歷后陷入沉思。⑤第二天用這句話來(lái)反問小劉時(shí)信念堅(jiān)定。9.①以“講故事”的方式,敘寫建國(guó)初期廣大民眾克服艱難、積極投身于邊疆建設(shè)的系列故事,情節(jié)環(huán)環(huán)相扣,曲折動(dòng)人。②以“講故事”的方式,讓上海女孩李婉麗引出可親可敬的惠嫂,又由惠嫂引出扎根高原的老惠,人物蟬聯(lián)而出,巧妙自然,相互映襯。③以“講故事”的方式,形成較為巧妙的“嵌套式”敘事結(jié)構(gòu),也以“我”的視角見證青年人的進(jìn)步成長(zhǎng),深化小說(shuō)的主題?!冀馕觥健?題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“只能從……獲得所需的溫暖與關(guān)懷”錯(cuò)誤,原文只說(shuō)“司機(jī)之家”給他們帶來(lái)溫暖;C.“丈夫的斥罵讓她幡然醒悟,思想發(fā)生了轉(zhuǎn)變”錯(cuò)誤,應(yīng)該是昆侖山上的一棵草及其象征的員崇高精神使她發(fā)生思想轉(zhuǎn)變;D.“共同戰(zhàn)勝病魔的精神動(dòng)力”錯(cuò)誤,無(wú)中生有。原文是憑著一棵草的精神,大伙自力更生建起來(lái)窯洞,表達(dá)了在此長(zhǎng)期奮斗的決心和意志。故選A【7題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。D.“與《荷花淀》頗為相似”錯(cuò)誤,《荷花淀》中并沒有“大故事套小故事”的藝術(shù)形式。故選D?!?題詳析】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象心理變化的能力。原文“他又嘟嘟囔囔:‘哼,還不如昆侖山上的一棵草!’當(dāng)時(shí)我沒聽清他說(shuō)什么草”可知,李婉麗第一次聽說(shuō)這句話時(shí)因?yàn)槌鮼?lái)并且身體不適的情況下,感到詫異,不明所以的心理。原文“他生了氣,罵我‘你還不如昆侖山上的一棵草!’‘什么草?’我突然記起小劉的話”可知,當(dāng)李婉麗在惠嫂嘴里聽到這句話的時(shí)候,想起小劉罵她的話,疑惑為什么都會(huì)用這句話來(lái)評(píng)價(jià)人。原文“惠嫂說(shuō):‘他罵我:‘不如昆侖山上的一棵草’。??!這是這塊地方最厲害的一句罵人話了,你也聽見過嗎?’我連忙搖了搖頭,臉‘刷’一下紅到了脖根”可知,當(dāng)李婉麗得知這是句厲害的罵人的話的時(shí)候,對(duì)小劉罵她的事情感到羞愧慌張。原文“去年,我那老頭子修青藏公路,……這些人硬憑著狠心把窯洞修成了,從此就留下了這句話……”“這一夜,我想得很多很多”可知,當(dāng)李婉麗理解了這句話的來(lái)歷和含義后,不僅對(duì)其中的故事倍感興趣,隨后陷入了深深的思考中。原文“走呀,我要到前面去!”“這是什么話,我還不如昆侖山上的一棵草?”“小劉聽見這話一怔,用眼睛盯住我看了半天,漸漸露出一種難以捉摸的笑容,伸手打開車門……”可知,最后李婉麗被這句話深深感動(dòng),決定留下來(lái),當(dāng)小劉以輕視的態(tài)度問“你來(lái)做什么?”的時(shí)候,李婉麗反問小劉“我還不如昆侖山上的一棵草?”,表達(dá)了她堅(jiān)定了信念的心理特征?!?題詳析】本題考查學(xué)生分析作品結(jié)構(gòu)的能力。由小說(shuō)“在柴達(dá)木盆地青年社會(huì)主義建設(shè)積極分子大會(huì)上,我認(rèn)識(shí)了一位名叫李婉麗的上海姑娘。她是代表一個(gè)女子勘探組出席這次會(huì)議的——她們?cè)谔乒爬絽^(qū)經(jīng)歷了極艱苦的七天七夜,出色地完成了一個(gè)大礦區(qū)的初探工作”,開篇以“她就給我講了這么一個(gè)故事”開啟小說(shuō)的敘事;“怎么說(shuō)呢?給你說(shuō)說(shuō)高原給我的第一課吧!”,讀完小說(shuō)可知“第一課”是以故事的方式講述,講述了她如何從畏縮退守到堅(jiān)定信念扎根邊疆,故事情節(jié)環(huán)環(huán)相扣,如“當(dāng)時(shí)我沒聽清他說(shuō)什么草”“我突然記起小劉的話”“臉‘刷’一下紅到了脖根”“走呀,我要到前面去!”,故事構(gòu)建了引人入勝,曲折動(dòng)人的小說(shuō)情節(jié)。由小說(shuō)“隱約看見一個(gè)身材壯健的女人走過來(lái)”“有人說(shuō)一個(gè)普通農(nóng)村婦女”“惠嫂把下巴擱在枕頭上,開始了她的講述”,故事中出現(xiàn)的人物——惠嫂,她講述了“不如昆侖山上的一棵草”的含義,用“講故事”的方式引出人物,以及人物帶來(lái)的故事,由人而事,自然而然,相互映襯,最終在故事中表達(dá)扎根高原的文章主題。由小說(shuō)“她就給我講了這么一個(gè)故事”“你就在我這里睡吧,陪我說(shuō)說(shuō)話”“惠嫂,這棵草到底是怎么回事?”“好嫂子,你再給我說(shuō)一說(shuō)!”“這一夜,我想得很多很多”,小說(shuō)使用了嵌套式敘事結(jié)構(gòu),它的特點(diǎn)是將一個(gè)或多個(gè)小故事嵌套在一個(gè)大故事中,每個(gè)小故事都可以獨(dú)立于大故事之外,但又在大故事的整體中起到了重要的作用。嵌套式結(jié)構(gòu)的優(yōu)點(diǎn)在于可以豐富故事內(nèi)容,創(chuàng)造更多的細(xì)節(jié)和情節(jié)線,增加故事的復(fù)雜度,從而吸引讀者的興趣。此外,它可以增加故事的深度和多樣性,使得讀者能夠更好地理解人物之間的關(guān)系、故事的內(nèi)涵和主題等。(強(qiáng)化主題)小說(shuō)情節(jié)在講述故事的時(shí)候,在故事中套入另外一個(gè)故事,形成較為巧妙的“嵌套式”敘事結(jié)構(gòu),在故事中以“我”的視角見證青年人的進(jìn)步成長(zhǎng),深化小說(shuō)的主題。二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。材料一:季桓子以粟千鐘餼夫子,夫子受之而不辭,既而以頒門人之無(wú)者。子貢進(jìn)曰:“季孫以夫子貧故致粟夫子受之而以施人無(wú)乃非季孫之意乎?”子曰:“何?”對(duì)曰:“季孫以為惠也?!弊釉唬骸叭唬岬们х?,所以受而不辭者,為季孫之惠,且以為寵也。夫受人財(cái)不以成富,與季孫之惠于一人,豈若惠數(shù)百人哉!”秦莊子死,孟武伯問于孔子曰:“古者同寮有服乎?”答曰:“然,同寮有相友之義,貴賤殊等,不為同官。聞諸老聃,昔者虢叔、閎天、太顛、散宜生、南宮括五臣同寮,比德以贊文武。及虢叔死,四人者為之服。朋友之服,古之達(dá)禮者行之也。”孔子適齊,齊景公讓登,夫子降一等,景公三辭然后登。既坐,曰:“夫子降德辱臨寡人,寡人以為榮也。而降階以遠(yuǎn),自絕于寡人,寡人未知所以為罪。”孔子答曰:“君惠顧外臣,君之賜也。然以匹夫敵國(guó)君,非所敢行也。雖君私之,其若義何?”顏?zhàn)嚿剖掠H,子路義之。后讎以非罪執(zhí)于衛(wèi),將死。子路請(qǐng)以金贖焉,衛(wèi)人將許之。既而二三子納金于子路以入衛(wèi)?;蛑^孔子曰:“受人之金以贖其私昵,義乎?”子曰:“義而贖之,貧取于友,非義而何?愛金而令不辜陷辟,凡人且猶不忍,況二三子于由之所親乎?《詩(shī)》云:‘如可贖兮,人百其身。’茍出金可以生人,雖百倍古人,不以為多。故二三子行其欲,由也成其義,非汝之所知也?!保ü?jié)選自《孔叢子·記義》)材料二:景公問晏子曰:“國(guó)如何則可謂安矣?”晏子對(duì)曰:“上有禮于士,下有恩于民;地博不兼小,兵強(qiáng)不劫弱;百姓內(nèi)安其政,外歸其義:可謂安矣?!保ü?jié)選自《晏子春秋·內(nèi)篇》)10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的〖答案〗標(biāo)號(hào)涂黑。季孫以夫子貧A故B致粟C夫子D受之E而以F施人G無(wú)乃H非季孫之意乎?11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.貴賤,指地位的尊卑,與《孔雀東南飛》中“貴賤情何薄”的“貴賤”意思相同。B.達(dá),文中指通曉、通達(dá),與《出師表》中“不求聞達(dá)于諸侯”的“達(dá)”意思不同。C.愛,即吝惜、舍不得,與《齊桓晉文之事》中“吾何愛一?!钡摹皭邸币馑枷嗤.劫,文中意為脅迫,與《六國(guó)論》中“而為秦人積威之所劫”的“劫”意思不同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()A.孔子將季桓子所贈(zèng)的糧食轉(zhuǎn)送他人,子貢對(duì)其行為產(chǎn)生疑惑,孔子解釋說(shuō),接受別人財(cái)物不會(huì)變得富有,與其惠及一人不如惠及更多人。B.孟武伯向孔子提出同僚之間是否可以相互服孝的問題,孔子援引老聃所言的虢叔過世之事為他答疑解惑,并強(qiáng)調(diào)這其實(shí)符合古代的禮儀。C.子路將籌措來(lái)的財(cái)物用以贖回?zé)o罪被捕的顏?zhàn)嚕腥速|(zhì)疑子路拿別人錢財(cái)去救贖自己私交好友的正義性,而孔子卻高度贊賞子路的做法。D.當(dāng)晏子面對(duì)齊景公詢問怎樣才能讓國(guó)家長(zhǎng)治久安時(shí),他從厚待士人百姓,不要發(fā)動(dòng)軍事戰(zhàn)爭(zhēng)、柔服各國(guó)諸侯等內(nèi)政外交提出自己的見解。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)而降階以遠(yuǎn),自絕于寡人,寡人未知所以為罪。(2)
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