教師師德專題演講課件

專題演講教師師德演講人：XXX

時(shí)間：XXX師德的內(nèi)容01內(nèi)容要點(diǎn)師德的現(xiàn)狀02師德的踐行03師德的提升04師德的內(nèi)容01為什么要加強(qiáng)師德學(xué)習(xí)教師的日常工作既平凡又不平凡，教師不是雕塑家，卻塑造著世界上最珍貴的藝術(shù)品。從稱呼中看教師的社會(huì)功能與要求：老師－最廣泛流行的稱謂蠟燭－最溫馨妥當(dāng)?shù)姆Q謂先生－最歷史悠長(zhǎng)的稱謂春雨－最生動(dòng)貼切的稱謂園丁－最質(zhì)樸無(wú)華的稱謂人梯－最直接現(xiàn)實(shí)的稱謂慈母－最真情感人的稱謂孺子牛－最恰當(dāng)逼真的稱謂春蠶－最純真形象的稱謂人類靈魂工程師－最富含哲理和詩(shī)意的稱謂“師”有下面的一些含義：

1、稱某些傳授知識(shí)技術(shù)的人：教師/師傅/導(dǎo)師。

2、學(xué)習(xí)的榜樣，借鑒：前事不忘后事之師。

3、掌握專門(mén)學(xué)術(shù)或技藝的人：工程師/技師/醫(yī)師。

4、

指由師徒關(guān)系產(chǎn)生的：師母/師弟/師兄/師姐/師妹。

（一）我們先來(lái)看看什么是“師”？“德”主要是有下面的兩種含義：

1、道德；品行；政治品質(zhì)。

2、恩惠。我們一般所說(shuō)的德，主要是指內(nèi)心的情感或者信念?！暗隆钡谋疽饩褪倾∈氐赖乱?guī)范者的“操守”與“品行”。（二）什么是“德”？（三）什么是師德師德即教師的職業(yè)道德，是每個(gè)教師在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范關(guān)愛(ài)學(xué)生愛(ài)國(guó)守法教書(shū)育人為人師表終身學(xué)習(xí)愛(ài)崗敬業(yè)師德的現(xiàn)狀021、職業(yè)倦怠，固步自封，懶于學(xué)習(xí)，自甘落伍。2、不尊重學(xué)生和家長(zhǎng)、侮辱體罰學(xué)生。3、職業(yè)理想與價(jià)值觀改變，工作不安心。4、心胸狹小，斤斤計(jì)較于個(gè)人利益，不善于團(tuán)結(jié)合作。教師的師德現(xiàn)狀與困惑師德的踐行03敬業(yè)----明責(zé)之源泉勤業(yè)----盡責(zé)之展現(xiàn)精業(yè)----履責(zé)之依托責(zé)任知責(zé)任明責(zé)任負(fù)責(zé)任盡責(zé)任啟迪智慧

專家級(jí)人物培養(yǎng)能力

優(yōu)秀教師傳授知識(shí)

大多數(shù)是經(jīng)師誤人子弟

害人子弟名師能師經(jīng)

師庸師巫

師有人為教師分了五個(gè)層次教師禮儀規(guī)范基本要求關(guān)心學(xué)生，平等相處；尊重家長(zhǎng)，謙和有禮；關(guān)心同志，真誠(chéng)坦率；以身作則，為人師表.禮儀，對(duì)于個(gè)人，是文明與教養(yǎng)的表現(xiàn);對(duì)于社會(huì)，是發(fā)展與進(jìn)步的標(biāo)志;對(duì)于民族，是精神風(fēng)貌的展現(xiàn)。教師禮儀一、進(jìn)出校門(mén)禮儀二、教師課堂禮儀三、辦公室禮儀四、與學(xué)生交往禮儀五、參加學(xué)校集會(huì)禮儀六、與學(xué)生家長(zhǎng)交往的禮儀師德的提升04愛(ài)學(xué)生——

是教師職業(yè)之本，陶行知先生倡導(dǎo)“愛(ài)滿天下”師愛(ài)的特點(diǎn)：教師愛(ài)學(xué)生是道德情感，是職業(yè)之愛(ài)，而不是私情之愛(ài)，師愛(ài)是教師道德情感之本。（1）師愛(ài)是“泛愛(ài)”，不是“偏愛(ài)”（一）沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，應(yīng)是一種職業(yè)情感，不是個(gè)人情感，因此，師愛(ài)是“泛愛(ài)”，而不是“偏愛(ài)”。由于各自不同的個(gè)性心理和成長(zhǎng)環(huán)境，學(xué)生出現(xiàn)在教師面前的形象也不同。特別是學(xué)生家長(zhǎng)的社會(huì)地位、身份。職業(yè)各不相同，教師應(yīng)一碗水端平，堅(jiān)持平等對(duì)待的原則，不能因家長(zhǎng)的身份、地位左右自己的觀點(diǎn)、態(tài)度（2）師愛(ài)是“嚴(yán)愛(ài)”，不是“溺愛(ài)”（一）沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，應(yīng)是一種道德情感，不是私人情感。出于教書(shū)育人的需要，這種愛(ài)應(yīng)“嚴(yán)慈相濟(jì)”，就像人們比喻的那樣，師愛(ài)既有母愛(ài)的純真、慈祥，又有父愛(ài)的嚴(yán)格、莊重。（3）師愛(ài)既可“育人”，又可“交人”（一）沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育師愛(ài)的職業(yè)收獲就是育人。通過(guò)師愛(ài)這個(gè)橋梁，師生產(chǎn)生情感的交融、信息的溝通，行動(dòng)的協(xié)同，在師生互愛(ài)、互動(dòng)的交往中，教書(shū)育人的任務(wù)才有可能完成。但是，師生的職業(yè)關(guān)系是人與人的關(guān)系，雙方都是具有情感和意志的人。疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣?。ㄒ唬](méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生的愛(ài)“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛(ài)就是師魂?！保ㄒ唬](méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育嚴(yán)而有理嚴(yán)而有度嚴(yán)而有恒

“嚴(yán)慈相濟(jì)”，就是嚴(yán)中有愛(ài)，愛(ài)中有嚴(yán)嚴(yán)而有方嚴(yán)而有情嚴(yán)中有細(xì)人民教師是“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”?！拔沂抢蠋煛?，一句普普通通的話，但它擲地有聲！（二）沒(méi)有責(zé)任就辦不好教育人民教師有兩層深刻的含義：第一是為人民服務(wù)的教師第二是讓人民滿意的教師崗位責(zé)任社會(huì)責(zé)任國(guó)家責(zé)任當(dāng)代教師至少面臨三項(xiàng)主要責(zé)任：師能－不可獲缺的師德支撐（三）師能是師德的支撐師能要點(diǎn)：以高度的創(chuàng)造性精神為主要內(nèi)容的教育能力通才型的知識(shí)廣度和知識(shí)深度精湛高超的專業(yè)水平與本領(lǐng)教育公正，則是指教育活動(dòng)中的公正。其中，教師(泛指教師，教育職員和教學(xué)輔助人員)公平合理地對(duì)待和評(píng)價(jià)每一個(gè)學(xué)生，是教育公正的最基本內(nèi)容。（四）公正－令人信任的師德要素教育公正尊重學(xué)生人格，是教師公正的前提體現(xiàn)平等權(quán)利，是教師公正的基礎(chǔ)合理進(jìn)行評(píng)價(jià)，是教師公正的核心把握差異原則，是教師公正的升華傾聽(tīng)學(xué)生言說(shuō)，是教師公正的亮點(diǎn)教師在教育活動(dòng)中實(shí)踐教育公正，至少應(yīng)把握以下五個(gè)方面:教師的習(xí)慣教師的習(xí)慣是教師個(gè)人的教育生活方式，是教師在教育場(chǎng)景中形成的一種相對(duì)固定、相對(duì)一致的教育行為方式。一個(gè)教師如何面對(duì)學(xué)生、如何處理教材、如何展開(kāi)教學(xué)過(guò)程的各個(gè)工作環(huán)節(jié)、如何處理和同事的關(guān)系，都存在一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的行為方式。當(dāng)這種行為方式