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...wd......wd......wd...南京市2018屆高三年級(jí)學(xué)情調(diào)研測(cè)試歷史試題2017.9第一卷〔選擇題共60分〕一、選擇題:本大題共20小題,每題3分,共60分。在每題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)為哪一項(xiàng)符合題目要求的。1.甲骨文卜辭:“〔王〕大令眾人曰:協(xié)田。〞《詩(shī)經(jīng)》:“千耦其耘。〞〔宋代〕范成大《四時(shí)田園雜興》:“晝出耘田夜績(jī)麻,村莊兒女各當(dāng)家。童孫未解供耕織,也傍桑陰學(xué)種瓜。〞材料反映了A.鐵犁牛耕是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式B.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是古代社會(huì)的基本生產(chǎn)模式C.農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)方式由集體勞作到個(gè)體農(nóng)耕D.精耕細(xì)作推動(dòng)古代農(nóng)業(yè)長(zhǎng)期領(lǐng)先世界2.《史記·秦始皇本紀(jì)》:“莊襄王死,政代立為秦王。當(dāng)是之時(shí),秦地已并巴、蜀、漢中,越宛有郢,置南郡矣。北收上郡以東,有河?xùn)|、太原、上黨郡;東至滎陽(yáng),滅二周,置三川郡。〞據(jù)材料可推斷,郡縣制A.由秦王贏政創(chuàng)立B.春秋戰(zhàn)國(guó)已出現(xiàn)C.全面取代分封制D.加強(qiáng)了君主專制3.《舊唐書·穆宗紀(jì)》:“〔唐穆宗想破格提拔〕前檢校大理少卿、駙馬都尉劉士涇為太仆卿。給事中韋弘景、薛存慶封還詔書,上諭之曰:‘士涇父昌有邊功,久為少列十余年,又以尚云安公主,朕欲加恩,制官敕下?!泼夹?。〞以下表述正確的選項(xiàng)是A.唐代給事中具有封駁權(quán)B.給事中應(yīng)隸屬于中書省C.給事中可否決皇帝詔令D.相權(quán)可與皇權(quán)相互制衡4.《宋會(huì)要輯稿·食貨·商稅》:“沿江諸郡稅場(chǎng),今后商賈所載物貨,如系茶鹽米面銅人民幣,敢有違法收稅者,許商賈越訴。〞材料主要反映了宋代A.政府限制商人的經(jīng)營(yíng)范圍B.區(qū)域性長(zhǎng)途販運(yùn)受到限制C.商稅不再是政府主要財(cái)源D.商人合法利益受政府保護(hù)5.銅活字印書在明代弘治至萬(wàn)歷初年曾經(jīng)盛極一時(shí),這大體上已經(jīng)成為海內(nèi)外學(xué)術(shù)界高度一致的共識(shí)。但北京大學(xué)辛德勇教授的最新研究指出,由于明朝銅資源的緊張與銅原料的昂貴,以及銅的硬度太高,中國(guó)過去缺乏大量刻制銅字的技術(shù)手段,事實(shí)上明朝并不存在銅活字印刷,中外學(xué)術(shù)界流行多年的傳統(tǒng)看法難以成立。對(duì)此理解正確的選項(xiàng)是A.歷史研究依賴于人的主觀判斷B.研究者立場(chǎng)影響對(duì)歷史的解釋C.歷史研究的結(jié)果無(wú)法達(dá)成共識(shí)D.歷史研究的史學(xué)結(jié)論可以爭(zhēng)鳴6.下表選自楊瑞六等編寫的《六十五年來中國(guó)國(guó)際貿(mào)易統(tǒng)計(jì)》,對(duì)此理解最為準(zhǔn)確的是年份進(jìn)口凈值出口凈值出〔+〕入〔-〕超18644621048654+244418686328261826-145618868747977207-10272188812478392401-32382189012709387144-399491892135101102584-32517A.自然經(jīng)濟(jì)解體為民族工業(yè)開展創(chuàng)造條件B.政府為增加稅源積極鼓勵(lì)國(guó)外商品進(jìn)口C.國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)推動(dòng)出口凈值的增長(zhǎng)D.中國(guó)逐漸淪為資本主義強(qiáng)國(guó)的經(jīng)濟(jì)附庸7.1877年,《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》刊發(fā)文章歷數(shù)裹足的種種危害;1880年鄭觀應(yīng)批判裹足“極其流弊,難謦形容〞;1883年康有為創(chuàng)辦戒纏足會(huì),對(duì)女性“忍氣吞聲〞、“毀筋絕骨〞的苦痛深表同情。該現(xiàn)象直接反映出A.女性裹足已引起輿論普遍關(guān)注B.廢止纏足具有反清的政治色彩C.有識(shí)之士的建議表達(dá)風(fēng)氣開化D.傳統(tǒng)女性的社會(huì)地位逐漸提高8.右圖漫畫題為《探囊取物》,囊中裝著中國(guó)各地的礦產(chǎn)資源,英、日、德、意、俄、奧、葡、法等國(guó)紛紛伸手探入囊內(nèi)進(jìn)展搶奪。該漫畫主要反映出列強(qiáng)A.在華劃分勢(shì)力范圍B.加緊對(duì)華資本輸出C.加強(qiáng)對(duì)清政府控制D.在中國(guó)搶占租借地9.1945年9月,蔣介石密令各戰(zhàn)區(qū)“圍剿長(zhǎng)江南岸、鄂浙皖東及桐柏山區(qū)奸匪?!瘋涓逢?yáng)、沈邱、商城、霍邱間地區(qū),清剿各該地區(qū)奸匪?!瘋浣煌敖朔送猓⒆⒁夥婪多徑鼞?zhàn)區(qū)之奸匪流竄。〞該密令發(fā)出的背景是A.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入決勝階段B.蔣介石正積極籌備內(nèi)戰(zhàn)C.國(guó)共已經(jīng)達(dá)成和平協(xié)定D.國(guó)共兩黨全面內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)一一財(cái)政體制實(shí)行大包干,劃分收支,……一一財(cái)政體制實(shí)行大包干,劃分收支,……增收局部由省安排用于經(jīng)濟(jì)建設(shè)。一一擴(kuò)大外資權(quán)限?!鍪站植可辖恢醒肴桑囝~留地方使用。一一搞活金融體制。A.農(nóng)村經(jīng)營(yíng)方式變革B.首批經(jīng)濟(jì)特區(qū)創(chuàng)立C.城市經(jīng)濟(jì)體制改革D.對(duì)外開放體系完善11.1992年9月21日,中國(guó)政府決定實(shí)施新的航天工程,并確定了“三步走〞的開展戰(zhàn)略。2017年4月20日,我國(guó)首艘貨運(yùn)飛船“天舟一號(hào)〞發(fā)射升空。“天舟一號(hào)〞的首飛,標(biāo)志著我國(guó)已正式啟動(dòng)“三步走〞戰(zhàn)略第二步“空間實(shí)驗(yàn)室〞的收官之戰(zhàn),為空間站階段任務(wù)奠定堅(jiān)實(shí)根基。以下關(guān)于該開展戰(zhàn)略,表述正確的選項(xiàng)是A.中國(guó)首個(gè)科學(xué)遠(yuǎn)景規(guī)劃B.我國(guó)世紀(jì)之交最復(fù)雜的航天工程C.中國(guó)開場(chǎng)步入航天時(shí)代D.直接作用于國(guó)家信息產(chǎn)業(yè)的開展12.嚴(yán)安林在《蔡英文上臺(tái)后的兩岸關(guān)系走向》一文中指出:“蔡英文為求中選提出了‘維持兩岸現(xiàn)狀’的承諾,提出在兩岸之間要‘積極溝通’、‘不挑釁’與‘無(wú)意外’,但在其否認(rèn)‘兩岸同屬一中’的‘九二共識(shí)’情況下,即在堅(jiān)持既有‘臺(tái)獨(dú)’立場(chǎng)情況下,若何實(shí)現(xiàn)‘維持兩岸現(xiàn)狀’的承諾與目標(biāo),是大有疑問的。〞以下有關(guān)兩岸關(guān)系的說法正確的選項(xiàng)是①處理兩岸關(guān)系的根基是“九二共識(shí)〞②臺(tái)灣當(dāng)局仍具有積極溝通的誠(chéng)意③“一國(guó)兩制〞已被海峽兩岸普遍承受④祖國(guó)統(tǒng)一是歷史開展的必然趨勢(shì)A.①②B.①④C.①②④D.②③④13.有論者指出,公元前5世紀(jì)末的雅典民主政治,議事會(huì)和公民大會(huì)在國(guó)內(nèi)政策問題上退縮為背景,法庭占據(jù)了舞臺(tái)的中心口該學(xué)者認(rèn)為這種現(xiàn)象反映了雅典這一時(shí)期重要的民主原則是A.輪番而治B.法律至上C.人民主權(quán)D.司司法獨(dú)立14.“戰(zhàn)略目標(biāo)的沖突和長(zhǎng)期海上對(duì)抗決定了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的形式——與近四世紀(jì)英國(guó)所參加的戰(zhàn)爭(zhēng)相比,它是完完全全的貿(mào)易戰(zhàn)爭(zhēng)。交戰(zhàn)的任何一方幾乎都沒有入侵對(duì)方領(lǐng)土的意圖,英國(guó)所要求的是至高無(wú)上的貿(mào)易統(tǒng)治地位,……是為了求得海上存在而竭力抗?fàn)?。〞這場(chǎng)發(fā)生于17世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的直接影響是A.資本主義世界市場(chǎng)的形成B.西歐國(guó)家工業(yè)化進(jìn)程加快C.英國(guó)建設(shè)起“日不落帝國(guó)〞D.荷蘭的殖民霸權(quán)逐漸喪失15.康德說:“通過一場(chǎng)革命或許很可以實(shí)現(xiàn)推翻個(gè)人專制以及貪婪心和權(quán)勢(shì)欲的壓迫,但卻絕不能實(shí)現(xiàn)思維方式的真正改革。而新的偏見也正如鏡子一樣,將會(huì)成為駕馭缺少思想的廣闊人群的圈套。〞這一觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)A.政治革命,推翻專制B.批判質(zhì)疑,理性思考C.主權(quán)在民,人人平等D.信仰自由,社會(huì)契約16.由于德國(guó)的統(tǒng)一是由普魯士通過“自上而下〞的王朝戰(zhàn)爭(zhēng)完成的,因而,“普魯士不可防止的湮沒了德意志〞。以下關(guān)于德國(guó)王朝戰(zhàn)爭(zhēng)統(tǒng)一后的表述,正確的選項(xiàng)是A.德意志帝國(guó)建設(shè)了邦聯(lián)體制B.普魯士在帝國(guó)中占統(tǒng)治地位C.帝國(guó)議會(huì)議員由普魯士任命D.德國(guó)資本主義開展出現(xiàn)倒退17.有一位物理學(xué)家提出關(guān)于原子構(gòu)造的新理論后,有人當(dāng)即宣稱:“如果這些要用量子力學(xué)才能解釋的話,那么我情愿不予解釋。〞即使是愛因斯坦,最初也覺得完全承受這一理論太勉強(qiáng)了,提出這個(gè)新理論的科學(xué)家是A.伽利略B.牛頓C.普朗克D.玻爾18.以下是蘇俄〔聯(lián)〕20世紀(jì)20年代經(jīng)濟(jì)開展?fàn)顩r表。相關(guān)分析正確的選項(xiàng)是年份開展?fàn)顩r1922—1923工業(yè)品價(jià)格猛漲,引發(fā)市場(chǎng)混亂,觸發(fā)銷售危機(jī)1924—1926農(nóng)民暴動(dòng);食品價(jià)格上漲,導(dǎo)致工人不滿1927—1928農(nóng)產(chǎn)品收購(gòu)危機(jī)A.余糧收集制的擴(kuò)大導(dǎo)致農(nóng)民不滿B.新經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)施顯得步履維艱C.農(nóng)業(yè)集體化確實(shí)立引發(fā)農(nóng)民暴動(dòng)D.方案經(jīng)濟(jì)體制的形成使工農(nóng)受損19.《華沙條約》序言宣稱:由于正在重新軍國(guó)主義化的聯(lián)邦德國(guó)參加北約,從而加深新戰(zhàn)爭(zhēng)的不安全,愛好和平的歐洲國(guó)家必須采取必要步驟以保障自己的安全和維護(hù)歐洲和平。華約組織的成立A.使德國(guó)一分為二B.打破美國(guó)經(jīng)濟(jì)封鎖C.加劇了冷戰(zhàn)程度D.致力維護(hù)世界和平20.法國(guó)某位畫家說:“景物從來不是孤立存在。周邊的光線和空氣不停改變,景物的外表隨之改變。對(duì)我來說,周圍的空氣賦予了景物真實(shí)的價(jià)值。〞他曾在1872年繪制了兩幅《紫丁香》,分別以晴天和陰天為背景,從而創(chuàng)造出完全不同的色調(diào)。與這一觀點(diǎn)吻合的美術(shù)作品是A.B.C.D.第二卷〔非選擇題共60分〕二、非選擇題:本大題共4小題。第21小題12分,第22小題14分,第23小題14分,第24、25小題各10分,共計(jì)60分。要求分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)答復(fù)以下問題。21.〔12分〕閱讀以下材料:材料一蓋人心之本體即是明德。私欲障礙則本體喪失。圣賢庸愚,同具此心。茍能致知,皆能明德?!贾谌诵?,無(wú)問于圣愚,天下古今之所同也。——王陽(yáng)明《傳習(xí)錄》材料二天無(wú)可分,地?zé)o可割。王者雖為天之子,天地豈得而私之,而敢貪天地固然之博厚以割裂為己土乎——王夫之《讀通鑒論》以天下之權(quán)寄之天下之人,……自公卿大夫,至于百里之宰,一命之官,莫不分天子之權(quán)以各治其事,而天子之權(quán)乃益尊。后世有不善治者出焉,盡天下一切之權(quán)而收之在上。而萬(wàn)幾之廣,固非一人之所能操也?!櫻孜洹度罩洝凡牧先捎跉v史的局限,王陽(yáng)明心學(xué)畢竟無(wú)法承當(dāng)思想啟蒙的歷史使命,但是,在明中葉至明清之際巨大的歷史變動(dòng)和思想嬗遞過程中,王陽(yáng)明心學(xué)畢竟高揚(yáng)了唯心主義式的主體意識(shí),畢竟也曾“震霆啟寐,烈耀破迷〞,激發(fā)過人們“性靈〞的火花,吸引過人們“解纜放船,縱橫由我〞,喚醒了人們?nèi)ァ捌茐K啟蒙〞?!?jiǎng)⑤x平《王陽(yáng)明心學(xué)與明清之際早期啟蒙思潮》請(qǐng)答復(fù):〔1〕據(jù)材料一,歸納王陽(yáng)明的主要觀點(diǎn)。〔3分〕〔2〕材料二中,王夫之在抨擊當(dāng)時(shí)政治制度中的哪些現(xiàn)象針對(duì)這些現(xiàn)象,顧炎武提出了若何的對(duì)策〔3分〕〔3〕結(jié)合材料三的觀點(diǎn),論述材料一與材料二的聯(lián)系。結(jié)合所學(xué)知識(shí),對(duì)明中期后儒家思想的新開展進(jìn)展簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)?!?分〕22.〔14分〕中國(guó)近現(xiàn)代史上,曾涌現(xiàn)出一批出色的外交家,為中國(guó)外交事業(yè)的開展做出了重要奉獻(xiàn)。閱讀以下材料:材料一1919年1月27日,顧維鈞指出:“三千六百萬(wàn)之山東人民,有史以來為中國(guó)民族,用中國(guó)語(yǔ)言,信奉中國(guó)宗教〞;“膠州為中國(guó)北部之門戶,亦為沿岸直達(dá)國(guó)都之最捷徑路〞,在國(guó)防上具有重要地位;“以文化言之,山東為孔孟降生,中國(guó)文化發(fā)祥之圣地〞;“以經(jīng)濟(jì)言之,人口既已稠密,競(jìng)存已屬不易〞,“不容他國(guó)之侵入殖民〞?!慈A《顧維鈞:雄辯于巴黎和會(huì)上》材料二我們尊重各國(guó)人民的選擇和維護(hù)他們自己的生活方式和國(guó)家制度不受外來干預(yù)的權(quán)利,同時(shí),我們也要求其他國(guó)家用同樣的態(tài)度對(duì)待我們。只要世界各國(guó)都遵守這些原則,……我們認(rèn)為,在不同的社會(huì)制度下的世界各國(guó)是可以和平共處的?!芏鱽怼对谌諆?nèi)瓦會(huì)議上的發(fā)言》請(qǐng)答復(fù):〔1〕材料一中顧維鈞在巴黎和會(huì)上提出哪一正義要求結(jié)合所學(xué),指出該要求的結(jié)局及其對(duì)中國(guó)產(chǎn)生的直接影響?!?分〕〔2〕據(jù)材料二指出周恩來的主要外交思想。結(jié)合所學(xué),本次會(huì)議取得了若何的成果在新中國(guó)外交史上有何重大意義〔6分〕〔3〕上述材料表達(dá)出兩位外交家有何共同追求導(dǎo)致不同時(shí)期中國(guó)外交不同結(jié)局的主要因素有哪些?〔4分〕23.〔14分〕貨幣政策應(yīng)適當(dāng)調(diào)整,以創(chuàng)造良好的環(huán)境,支撐經(jīng)濟(jì)的持續(xù)快速開展。閱讀以下材料:材料一1933年,〔羅斯福政府〕容許把巨額款項(xiàng)分配給數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的生產(chǎn)主要農(nóng)產(chǎn)品的農(nóng)戶;承當(dāng)為千百萬(wàn)失業(yè)者謀福利的責(zé)任;同意進(jìn)展影響深遠(yuǎn)的地區(qū)性實(shí)驗(yàn);保證撥款數(shù)十億美元以使住宅和農(nóng)場(chǎng)不被取消贖取權(quán);承當(dāng)巨大的公共工程開支;為全國(guó)的小額銀行存款進(jìn)展保險(xiǎn);并且第一次規(guī)定了聯(lián)邦對(duì)華爾街的管制?!ぢ蹇穗ぶ?,朱鴻恩等譯《羅斯福與“新政〞1932—940》材料二里根在其就職演說中宣稱,嚴(yán)重的通貨膨脹使得美國(guó)政府的經(jīng)濟(jì)決策難以順利進(jìn)展,使千百萬(wàn)美國(guó)人民的生活無(wú)法維持。……嚴(yán)重的通貨膨脹是美國(guó)戰(zhàn)后長(zhǎng)期采行凱恩斯主義政策的結(jié)果。并指責(zé)過去為追求“充分就業(yè)〞,濫用財(cái)政、貨幣手段去人為地?cái)U(kuò)張總需求,既削弱了儲(chǔ)蓄與資本形成,導(dǎo)致生產(chǎn)率的增長(zhǎng)率下降,又過度刺激需求,加劇了通貨膨脹。因此要實(shí)現(xiàn)制止通貨膨脹的目標(biāo),傳統(tǒng)的需求管理政策必須廢除。里根政府把貨幣政策作為征服通貨膨脹的政策手段而提高了它的地位,并且把嚴(yán)格控制貨幣供給量放到了首位?!獜埵啃隆墩摾锔呢泿耪摺氛?qǐng)答復(fù):〔1〕據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué),羅斯福政府經(jīng)濟(jì)舉措的主要目的和實(shí)質(zhì)是什么〔2分〕〔2〕材料二與材料一相比,美國(guó)政府的貨幣政策發(fā)生了若何的變化美國(guó)政府的這一貨幣政策,顛覆了戰(zhàn)后資本主義哪一重要經(jīng)濟(jì)思想〔3分〕〔3〕綜合上述材料,以“美國(guó)貨幣政策與經(jīng)濟(jì)開展〞為主題進(jìn)展論證?!?分〕〔要求:觀點(diǎn)準(zhǔn)確;史論結(jié)合;邏輯嚴(yán)密;表達(dá)清晰;260字左右〕24.〔10分〕【歷史上重大改革回眸】王安石變法的市易法,其主觀目的與客觀效果產(chǎn)生嚴(yán)重差異,成為改革爭(zhēng)論的焦點(diǎn)之一。閱讀以下材料:材料一凡商旅所有必賣于市易,或非市肆所無(wú),必買于市易。而本務(wù)率皆賤買貴賣,重入輕出;廣收贏余?!惭纼~市井之人,有敢于與市易爭(zhēng)買賣者……小則笞責(zé),大則編管。——李燾《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》材料二市易法確實(shí)剝奪了大商人的“較固取利〞,即壟斷性的商業(yè)經(jīng)營(yíng),卻建設(shè)了官府的壟斷經(jīng)營(yíng)。在中國(guó)封建時(shí)代前期,桑弘羊等人實(shí)行鹽鐵官營(yíng),尚有打擊奴隸主工商業(yè)的積極意義。而在封建時(shí)代后期的市易法,就只能阻礙商品經(jīng)濟(jì)的正常開展,是不折不扣的倒行逆施?!磕甓质幸紫⑷嗣駧?,特別是輾轉(zhuǎn)加罰的罰息,使大撼商人都因而負(fù)債和破產(chǎn)。……由于數(shù)量眾多的大中小商人債臺(tái)高筑,唯一的出路只能提高城市物價(jià)?!诔荩幸讋?wù)官員甚至利用饑荒,賤糴貴糶,“販者為不行,人以乏食〞。物價(jià)上漲,自然影響了都市坊郭戶的生活。——王曾瑜《王安石變法簡(jiǎn)論》請(qǐng)答復(fù):〔1〕據(jù)材料一,歸納王安石市易法的主要內(nèi)容。結(jié)合所學(xué),指出其主觀目的。〔5分〕〔2〕據(jù)材料二,分析市易法實(shí)施后產(chǎn)生的消極效果,并歸納作者認(rèn)為造成這些消極效果的原因?!?分〕25.〔10分〕【歷史人物評(píng)述】甘地用獨(dú)特的思想引領(lǐng)印度人民走向獨(dú)立。閱讀以下材料:材料一甘地出生于一個(gè)宗教家庭,從小受印度教思想的熏陶,其母對(duì)于印度教的無(wú)比虔誠(chéng)和宗教的圣潔給甘地留下了極其深刻的影響……在所有的西方文化中,對(duì)甘地影響最深刻的莫過于世界文學(xué)巨人——列夫·托爾斯泰……他的人道主義和宗教哲學(xué)著作《天國(guó)就在你心中》使甘地為之傾倒?!炱浔稓v史教學(xué)要有“根〞的情懷》材料二甘地的非暴力不合作精神資源來自“真理與愛及非暴力所產(chǎn)生的力量〞。甘地在人際關(guān)系方面,崇尚博愛、平等?!实厮麄兺ㄟ^反復(fù)的和平抗?fàn)幏绞?,反?fù)沖擊挑戰(zhàn)這種政策與法規(guī),也反復(fù)承受因此帶來的懲罰,從而使某政策與法規(guī)在道義上無(wú)法立足,在法理上漏洞百出,在現(xiàn)實(shí)上舉步維艱,最后喚起全民的抗?fàn)?,同時(shí)也喚起政策、法規(guī)制定與執(zhí)行者的反省,使他們不得不尋求走出現(xiàn)實(shí)困境的路徑,終至雙方坐下和平協(xié)商解決問題?!醯掳睢段拿髦贫认碌奈拿鲗?duì)抗——甘地非暴力不合作運(yùn)動(dòng)淺議》請(qǐng)答復(fù):〔1〕據(jù)材料一,指出甘地獨(dú)特思想的來源?!?分〕〔2〕據(jù)材料二指出甘地獨(dú)特思想的主要內(nèi)容,并結(jié)合所學(xué),試舉兩例說明甘地是若何踐行這一思想的?!?分〕〔3〕綜合上述材料,分析甘地獨(dú)特思想的歷史價(jià)值。〔3分〕南京市2018屆高三年級(jí)學(xué)情調(diào)研測(cè)試歷史試題參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)一、選擇題:本大題共20小題,每題3分,共60分。在每題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)為哪一項(xiàng)符合題目要求的。題號(hào)12345678910答案CBADDDCBBC題號(hào)11121314151617181920答案BBBDBBDBCC二、非選擇題:本大題共4小題。第21小題12分,第22小題14分,第23小題14分,第24、25小題各10分,共計(jì)60分。要求分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)答復(fù)以下問題。21.〔12分〕〔1〕觀點(diǎn):要加強(qiáng)道德修養(yǎng);良知往往被私欲所侵蝕;良知是人固有的善性;致良知?!?分〕〔2〕現(xiàn)象:君主專制〔中央集權(quán)〕;家天下。對(duì)策:分散天子的權(quán)力?!?分〕〔3〕聯(lián)系:心學(xué)促進(jìn)思想解放,挑戰(zhàn)傳統(tǒng)儒學(xué),明清之際在政治上表現(xiàn)為批判封建專制?!?分〕評(píng)價(jià):一方面,對(duì)傳統(tǒng)儒學(xué)批判繼承,促使中國(guó)傳統(tǒng)文化重新煥發(fā)了生機(jī);另一方面,無(wú)法承當(dāng)思想啟蒙的歷史使命?!?分〕
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