作文關(guān)于知與行的

作文關(guān)于知與行的作文關(guān)于知與行的篇一雖然沒聽過陶行知爺爺?shù)穆曇?，但他的名言在我心里比聲音好聽，讓我受益匪淺。寫作很難，尤其是在考場上。為了找到考作文的“捷徑”。星期天一大早，我媽進(jìn)了書店，中午拿了一大堆作文書回來。我詫異地看著小山一樣的書，說：“媽媽，還有兩個星期就要中考了。你不會讓我讀完吧？”“考場的構(gòu)成只有當(dāng)場構(gòu)思，能考高分嗎？這些都是我精心挑選的。只要你熟練地吸收營養(yǎng)，成分就不成問題”。我別無選擇，只能抱著“小山”，準(zhǔn)備回房間。我媽媽揮了揮手?！坝H愛的孩子，別苦了。你讀不完這么多書。你一定要熟練?！蔽殷@訝地看著母親額頭上滾滾的汗珠。就在我要說話的時候，媽媽說：“你只需要在腦子里準(zhǔn)備幾篇范文，然后你就能應(yīng)付所有的變化了。我已經(jīng)把每本書里的精品剪輯裝訂成濃縮精品，你只要背就行了。”我接過媽媽手里的“書”，很重。我的心情也很沉重。母親的心血沒有白費。中考作文的“聲音”和我背過的環(huán)保范文不謀而合。我剛準(zhǔn)備寫“嫁接”完成一篇“佳作”，突然耳邊響起了老師的聲音：“考場作文一定要有真情實感，不能有虛假，不能有抄襲?！彪m然我媽教我怎么靈活，怎么保持腳干凈。但是我發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)同老師的話――寫一篇真情實感的作文。但是現(xiàn)在是中考！誰不想考高分？我進(jìn)退兩的聲然想起你爺爺陶行知的聲音?！俺汕先f的老師教人求真，成千上萬的學(xué)生學(xué)做人?！蔽乙Ьo牙關(guān)，毅然做出了一個可能改變我一生的決定：“我用手寫下我的心?！蹦悴荒芗瘸缘案庥殖浴Ｎ抑荒転榱苏x犧牲自己的生命。我辜負(fù)了媽媽的苦心，但我知道媽媽會原諒我的，因為媽媽和我一樣崇拜陶行知爺爺，我把自己的真情實感和中考最好的作文寫在了心里?！俺汕先f的老師教人求真，成千上萬的學(xué)生學(xué)做人?！碧招兄獱敔?shù)穆曇魹槲仪庙懥司?。它在我耳邊回響，教會我做人，鼓勵我努力。作文關(guān)于知與行的篇二知與行就人生活動的兩大主題，認(rèn)識世界的知和改造世界的行是人生活于世的全部意義。成功是正確認(rèn)識（知）與正確實踐（行）的綜合結(jié)果。從本質(zhì)方面來說，知識是引領(lǐng)行動的方法，而行動又是領(lǐng)悟知識的路徑，兩者是相輔相成、缺一不可。知識是引領(lǐng)行動的前提，行動是領(lǐng)悟知識的目的，兩者相輔相成、缺一不可。知與行始終是相輔相成的，知需要在行的實踐中不斷提高和完善，而行又將在知的指導(dǎo)下做得更好，兩者在互動中前行。茍子說“不聞不若聞之，聞之不若見之，見之不若知之，知之不若行之?！彼抉R光說“學(xué)者貴于行之，而不貴于知之?！敝祆湔f“知之欲明則行之欲篤，行之欲篤則知之益明。”朱熹說“知行常相須，如目無足不行，足無目不見。論先后，知在先；論輕重，行為重?！蓖跏厝收f“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成?！崩罟獾卣f“學(xué)之之博，未若知之之要；知之之要，未若行之之實”。知與行，是一對雙生子。既要知，更需行。知奠定行的基石，行見證知的碩果。知與行，是知而實行的。知是前提，行是關(guān)鍵。只知不行必?zé)o果。知不是目的，行才是根本，知與行不可分割，必須知行統(tǒng)一。學(xué)而思之則智，知而行之則健。知而不行，是無用的知；行而不知，是盲目的行。知，好比引路的明燈；行，好似實踐的花與果。從知到行有一條亙古彌新的道路：知必言，言必信，信必行，行必果?？茖W(xué)以無知之行始，以能行之知終。古語說“講得一事，即行一事，行得一事，即知一事?！敝薪y(tǒng)一是理性者，有知無行是空想者，不知卻行是冒失鬼，不知不行是糊涂蟲。第一種人是知難行難，第二種人是知易行難，第三種人是知難行易，第四種人是知易行易。知而行之則善，知而不行則恥，不知而不行則庸，不知而行則可怕。知易行難，其實行不來，還是不知，無知，無謂行；半知，難行；真知，易行。時代要求我們，必須在知上鍥而不舍，在行上不遺余力。知而不行，只說不做，知就會喪失意義；行受知的指導(dǎo)，行而不知，就是盲動，效果勢必受影響。有行無知，人就容易失去判斷能力，失去創(chuàng)新力，最終淪為冰冷的機(jī)器；有知無行，