全國(guó)各類(lèi)成人高等學(xué)校招生統(tǒng)一考試復(fù)習(xí)全真模擬試卷

成人高考專(zhuān)升本——政治預(yù)測(cè)試題-72-全國(guó)各類(lèi)成人高等學(xué)校招生統(tǒng)一考試復(fù)習(xí)全真模擬試卷政

治（一）一、選擇題：本大題共40個(gè)小題，每小題2分，共80分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的，把所選項(xiàng)前的字母填在題后的括號(hào)內(nèi)。1．思維和存在的關(guān)系問(wèn)題是（D）A．歷史觀的基本問(wèn)題

B．人生觀的基本問(wèn)題C．發(fā)展觀的基本問(wèn)題

D．哲學(xué)的基本問(wèn)題

2．唯物主義的古代形態(tài)是（C）A．機(jī)械唯主義

B．庸俗唯物主義C．樸素唯物主義

D．辯證唯物主義

3．事物發(fā)展過(guò)程的“度”是指（C）A．事物質(zhì)變的關(guān)節(jié)點(diǎn)B．事物質(zhì)變的臨界點(diǎn)C．事物保持一定質(zhì)的量的限度D．事物保持一定量的很度4．正確發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)作用的客觀前提是（C）A．解放思想，敢于思考

B．個(gè)人積極性的充分發(fā)揮C．對(duì)客觀規(guī)律的正確反映

D．集體智慧的調(diào)動(dòng)和協(xié)調(diào)5.“一切以地點(diǎn)、時(shí)間、條件為轉(zhuǎn)移”的觀點(diǎn)是（D）A．機(jī)械唯物主義觀點(diǎn)

B．相對(duì)主義觀點(diǎn)C．否認(rèn)主觀能動(dòng)性的觀點(diǎn)

D．唯物辯證法的觀點(diǎn)6．事物發(fā)展中的辯證否定的根源是（D）A．事物受到外力作用

B．事物發(fā)展的非連續(xù)性C．事物發(fā)展的曲折性

D．事物內(nèi)在的矛盾性7．馬克思主義哲學(xué)最主要、最顯著的特征是（C）A．階級(jí)性

B．革命性

C．實(shí)踐性

D．科學(xué)性8．下列活動(dòng)中，屬于最基本的實(shí)踐活動(dòng)的是（C）A．醫(yī)生給病人做手術(shù)

B．法官審理案件C．農(nóng)民種水稻

D．科學(xué)家進(jìn)行天文觀察9．唯物辯證法的矛盾范疇是（D）A．對(duì)客觀事物本質(zhì)的概括和反映B．客觀世界一般聯(lián)系的概括和反映C．世界上千差萬(wàn)別的事物的總概括D．客觀世界最普通的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系的概括和反映10.國(guó)家本質(zhì)上是（C）A．社會(huì)秩序的維護(hù)者

B．社會(huì)生活的領(lǐng)導(dǎo)者C．階級(jí)壓迫的工具

D．社會(huì)公共事務(wù)的管理機(jī)構(gòu)11.曾經(jīng)提出把馬克思主義應(yīng)用到中國(guó)實(shí)踐中去的思想的黨的早期領(lǐng)導(dǎo)人是（B）A．毛澤東

B．李大釗C．陳獨(dú)秀

D．周恩來(lái)12．社會(huì)歷史觀的基本問(wèn)題是（D）A．唯物史觀與唯心史觀的關(guān)系問(wèn)題B．歷史主體與歷史客體的關(guān)系問(wèn)題C．社會(huì)發(fā)展規(guī)律與社會(huì)發(fā)展動(dòng)力的關(guān)系問(wèn)題D．社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題14.黨的十六大報(bào)告對(duì)黨的思想路線(xiàn)增加的新內(nèi)容是（C）A．實(shí)事求是

B．解放思想

C．與時(shí)俱進(jìn)

D．開(kāi)拓創(chuàng)新15.社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂是（B）A．中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想

B．馬克思主義指導(dǎo)思想C．愛(ài)國(guó)主義

D．社會(huì)主義榮辱觀16.毛澤東提出人民軍隊(duì)建設(shè)必須堅(jiān)持的基本原則是（B）A．全心全意為人民服務(wù)

B．黨的領(lǐng)導(dǎo)C．政治、經(jīng)濟(jì)、軍事民主

D．三大紀(jì)律八項(xiàng)注意17.正確把握國(guó)情必須全面認(rèn)識(shí)我國(guó)社會(huì)所處的（B）A．國(guó)際背景

B．歷史地位

C．國(guó)際地位

D．發(fā)展階段18．我國(guó)人民民主專(zhuān)政的階級(jí)基礎(chǔ)是（D）A．工、農(nóng)、商、學(xué)、兵聯(lián)盟B．工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、城市小資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)盟C．工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)盟D．工人聯(lián)盟19.我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段要完成的發(fā)展生產(chǎn)力的歷史任務(wù)是（D）A．大力發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)B．實(shí)現(xiàn)工業(yè)化C．實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代化D．實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和經(jīng)濟(jì)的社會(huì)化、市場(chǎng)化、現(xiàn)代化20.經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的速度、比例、效益三者的正確關(guān)系是（A）A．速度是前提，比例是必要條件，效益是中心B．速度是中心，比例是前提，效益是必要條件C．比例是中心，速度是必要條件，效益是前提D．比例是前提，速度是目標(biāo)，效益是關(guān)鍵21.建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的（B）A．內(nèi)容體現(xiàn)

B．本質(zhì)體現(xiàn)C．組成部分

D．外在表現(xiàn)22.社會(huì)保障的核心內(nèi)容是（B）A．社會(huì)救助

B．社會(huì)保險(xiǎn)

C．社會(huì)福利

D．社會(huì)優(yōu)撫23.建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，主要是使市場(chǎng)（D）A．充分發(fā)揮資源配置中的自發(fā)調(diào)節(jié)作用B．自發(fā)調(diào)節(jié)社會(huì)總量平衡C．調(diào)節(jié)整個(gè)社會(huì)的生產(chǎn)和流通D．在國(guó)家宏觀調(diào)控下對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用24.中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)最早誕生于（A）A．19世紀(jì)40年代

B．19世紀(jì)60年代C．19世紀(jì)70年代

D．20世紀(jì)初25.中國(guó)的人民民主專(zhuān)政是（A）A．民主與專(zhuān)政的結(jié)合

B．民主與集中的結(jié)合C．民主與協(xié)商的結(jié)合

D．民主與自由的結(jié)合26.在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，市場(chǎng)機(jī)制（B）A．可保持社會(huì)公平B．對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用C．能確保經(jīng)濟(jì)總量的平衡D．可實(shí)現(xiàn)重大經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化27.種社會(huì)制度是否具有優(yōu)越性，從根本上說(shuō)，就是要看其能否（B）A．消滅剝削現(xiàn)象

B．促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展C．實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平

D．平等占有生產(chǎn)資料28.沖破“兩個(gè)凡是”禁錮，開(kāi)創(chuàng)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義新理論的宣言書(shū)是（B）A.《新民主主義論》B．《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》C．鄧小平的南方談話(huà)D．十五大報(bào)告29.生產(chǎn)資料所有制的實(shí)現(xiàn)形式是指（A）A．資本的組織形式和經(jīng)營(yíng)方式

B．產(chǎn)權(quán)制度和管理制度C．運(yùn)行方式和經(jīng)營(yíng)機(jī)制D．調(diào)節(jié)制度和決策體系30．實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，實(shí)質(zhì)就是正確處理（D）A．經(jīng)濟(jì)建設(shè)與國(guó)防建設(shè)的關(guān)系B．簡(jiǎn)單再生產(chǎn)和擴(kuò)大再生產(chǎn)的關(guān)系C．經(jīng)濟(jì)效益與發(fā)展速度的關(guān)系D．經(jīng)濟(jì)建設(shè)與人口、資源、環(huán)境的關(guān)系31．社會(huì)主義宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控的主體是（C）A．企業(yè)

B．中介機(jī)構(gòu)C．國(guó)家

D．個(gè)人32.中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)是（B）A．保持黨的先進(jìn)性

B．發(fā)展C．增強(qiáng)黨的活力

D．理論創(chuàng)新33.堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，最重要的是要（A）A．使黨的全部理論和工作富于創(chuàng)造性B．立黨為公，執(zhí)政為民C．鞏固執(zhí)政黨的地位D．發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力34.加強(qiáng)黨的自身建設(shè)，必須放在首位的是（B）A．反腐倡廉建設(shè)

B．思想建設(shè)C．組織建設(shè)

D．制度建設(shè)35.中國(guó)恢復(fù)對(duì)香港行使主權(quán)的時(shí)間是（C）A.1984年12月20日

B.1987年4月13日C.1997年7月1日

D．1999年12月20日36～40為時(shí)事政治題（略）。二、辨析題：本大題共2個(gè)小題，每小題10分，共20分。首先判斷正確或錯(cuò)誤，然后說(shuō)明理由。41.生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的決定力量。正確。（1）生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，進(jìn)而決定整個(gè)社會(huì)關(guān)系的基本面貌，決定社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程，社會(huì)基本矛盾是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力，而社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)又是以生產(chǎn)力的發(fā)展為最終原因的，社會(huì)關(guān)系的基本面貌和歷史發(fā)展的基本過(guò)程，從根本上說(shuō)，是由生產(chǎn)力及其發(fā)展決定的。（2）生產(chǎn)力是社會(huì)進(jìn)步的根本尺度，社會(huì)進(jìn)步的基礎(chǔ)歸根結(jié)底在于社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)過(guò)程，在于生產(chǎn)力的發(fā)展，因而生產(chǎn)力的發(fā)展水平及其滿(mǎn)足社會(huì)需要的程度，既是社會(huì)進(jìn)步的根本內(nèi)容，也是衡量社會(huì)進(jìn)步的根本尺度，否認(rèn)這一點(diǎn)，既無(wú)法揭示社會(huì)進(jìn)步的實(shí)質(zhì)，也無(wú)法找到社會(huì)進(jìn)步的客觀標(biāo)準(zhǔn)。42.中國(guó)新民主主義革命既可以走農(nóng)村包圍城市的道路，也可以走城市武裝起義的道路。錯(cuò)誤。（1）革命的根本問(wèn)題是國(guó)家政權(quán)問(wèn)題，一個(gè)國(guó)家具體走什么樣的革命道路，決定于一個(gè)國(guó)家的基本國(guó)情。中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的國(guó)情，決定了中國(guó)民主革命只能走農(nóng)村色圍城市的道路。（2）中國(guó)民主革命的敵人異常強(qiáng)大，并長(zhǎng)期占據(jù)中心城市：農(nóng)民是中國(guó)民主革命的主力軍，土地革命是革命的基本內(nèi)容。這些都要求無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨必須首先從農(nóng)村開(kāi)始，發(fā)動(dòng)農(nóng)民，建立革命根據(jù)地，不斷發(fā)展自己的力量，然后才能奪取城市，取得革命的勝利。三、簡(jiǎn)答題：本大題共3個(gè)小題，每小題10分，共30分。43.簡(jiǎn)述矛盾同一性和斗爭(zhēng)性的關(guān)系。（1）矛盾的同一性是指矛盾雙方在一定條件下互相聯(lián)結(jié)，互相貫通的性質(zhì)，矛盾的斗爭(zhēng)性是指矛盾雙方相互排斥、相互否定的性質(zhì)。它們都是矛盾的根本屬性，既有區(qū)別又有聯(lián)系。（2）它們之間的區(qū)別表現(xiàn)在：在矛盾發(fā)展過(guò)程中，矛盾的同一性是相對(duì)的，斗爭(zhēng)性是絕對(duì)的。矛盾同一性的相對(duì)性是指它的有條件性、暫時(shí)性和可變性。只有具備一定條件矛盾雙方才能相互聯(lián)結(jié)共處于一個(gè)統(tǒng)一體中，喪失了條件也就失去了同一性，就不能共處于一個(gè)統(tǒng)一體中。矛盾斗爭(zhēng)性的絕對(duì)性是指它的無(wú)條件性。無(wú)條件性并非不要條件，而是在任何條件下都存在斗爭(zhēng)，斗爭(zhēng)性還能夠打破具體條件的限制，具有在任何條件下都貫徹下去的趨勢(shì)。（3）它們的相互聯(lián)結(jié)表現(xiàn)在：斗爭(zhēng)性是同一性的基礎(chǔ)，沒(méi)有斗爭(zhēng)性就沒(méi)有同一性。矛盾的同一性是斗爭(zhēng)中的同一，是包含著差別和對(duì)立的同一。斗爭(zhēng)性也不能離開(kāi)同一性，斗爭(zhēng)是統(tǒng)一體內(nèi)部的斗爭(zhēng)，是同一之中的斗爭(zhēng)。44.簡(jiǎn)述“三三制”政權(quán)的性質(zhì)及施政特點(diǎn)。（1）“三三制”政權(quán)是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日民主政權(quán)采取的形式。在這個(gè)政權(quán)中，共產(chǎn)黨員、進(jìn)步分子、中間分子各占三分之一。（2）其性質(zhì)是新民主主義政權(quán)在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)階段的具體形式，是幾個(gè)革命階級(jí)的聯(lián)合專(zhuān)政。（3）其施政特點(diǎn)：一是要體現(xiàn)抗日與民主兩大精神；二是要兼顧一切抗日階級(jí)和階層的利益；三是共產(chǎn)黨必須依靠政策、真理爭(zhēng)取優(yōu)勢(shì)，掌握領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，保證這一政權(quán)的新民主主義性質(zhì)。45.簡(jiǎn)述依法治國(guó)的內(nèi)容和要求。依法治國(guó)，就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律規(guī)定，通過(guò)各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)，保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行。逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化。法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。依法治國(guó)的前提是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，主體是廣大人民群眾，依據(jù)是憲法和法律。依法治國(guó)的要求是，有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。四、論述題：本大題滿(mǎn)分20分。

．46.我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段為什么必須堅(jiān)持公有制為主體？公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位主要體現(xiàn)在哪些方面？（1）堅(jiān)持公有制為主體，這是由公有制的性質(zhì)和它在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的作用決定的。具體說(shuō)來(lái)，是由于：①社會(huì)主義公有制與社會(huì)化大生產(chǎn)相適應(yīng)，同社會(huì)發(fā)展方向相一致。②公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義制度的根本特征，是社會(huì)主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。它能依靠經(jīng)濟(jì)力量和經(jīng)濟(jì)手段引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)沿著有利于社會(huì)主義的方向發(fā)展。③公有制經(jīng)濟(jì)控制著國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈，擁有現(xiàn)代化的物質(zhì)技術(shù)力量，控制著生產(chǎn)和流通。它是國(guó)家進(jìn)行建設(shè)的主要支柱，財(cái)政收入的主要來(lái)源，宏觀調(diào)控的主要物質(zhì)基礎(chǔ)。④公有制經(jīng)濟(jì)占主體地位，是實(shí)現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本保證。⑤社會(huì)主義公有制的生產(chǎn)資料不再是剝削手段，而是實(shí)行按勞分配原則的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，也是實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)人民在經(jīng)濟(jì)上、政治上的主人地位和全體社會(huì)成員共同富裕的不可缺少的物質(zhì)保證。（2）公有制的主體地位主要體現(xiàn)在：第一，公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)。公有資產(chǎn)占優(yōu)勢(shì)，要有量的優(yōu)勢(shì)，更要注重質(zhì)的提高。第二，國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。國(guó)有經(jīng)濟(jì)起主導(dǎo)作用，主要體現(xiàn)在控制力上。這是就全國(guó)而言，有的地方、有的產(chǎn)業(yè)可以有所差別。只要我們堅(jiān)持公有制為主體，國(guó)家控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈，國(guó)有經(jīng)濟(jì)的控制力和競(jìng)爭(zhēng)力得到加強(qiáng)，在這個(gè)前提下，國(guó)有經(jīng)濟(jì)的比重減少一些，不會(huì)影響我國(guó)的社會(huì)主義性質(zhì)。全國(guó)各類(lèi)成人高等學(xué)校招生統(tǒng)一考試復(fù)習(xí)全真模擬試卷政

治（二）一、選擇題：本大題共40小題，每小題2分，共80分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題意要求的，把所選項(xiàng)前的字母填在最后的括號(hào)內(nèi)。1．“從物到感覺(jué)和思想”與“從思想和感覺(jué)到物”是（C）A．可知論和不可知論的對(duì)立B．辯證法和形而上學(xué)兩種發(fā)展觀的對(duì)立C．唯物主義和唯心主義兩條認(rèn)識(shí)路線(xiàn)的對(duì)立D．實(shí)踐唯物論與直觀唯物論的對(duì)立2．馬克思主義哲學(xué)最基本的原則是（C）A．主體和客體的統(tǒng)一

B．分析和綜合的統(tǒng)一C．理論和實(shí)踐的統(tǒng)一

D．邏輯和歷史的統(tǒng)一3．中國(guó)宋代哲學(xué)朱熹提出“理在事先”，把“天理”說(shuō)成是世界萬(wàn)物的本原。這是一種（B）A．主觀唯心主義觀點(diǎn)

B．客觀唯心主義觀點(diǎn)C．樸素唯物主義觀點(diǎn)

D．形而上學(xué)唯物主義觀點(diǎn)4．白菜、芹菜、油菜、菠菜等同蔬菜的關(guān)系屬于（B）A．部分與整體的關(guān)系

B．個(gè)別與一般的關(guān)系C．現(xiàn)象與本質(zhì)的關(guān)系

D．形式與內(nèi)容的關(guān)系5．意識(shí)能動(dòng)作用最重要的表現(xiàn)是（D）A．?dāng)[脫客觀世界的制約

B.反映事物的外部現(xiàn)象C．反映事物的本質(zhì)和規(guī)律

D．通過(guò)指導(dǎo)實(shí)踐自覺(jué)地改造客觀世界6．馬克思主義的活的靈魂是（D）A．理論聯(lián)系實(shí)際

B．對(duì)立統(tǒng)一C．堅(jiān)持斗爭(zhēng)就能發(fā)展

D．具體問(wèn)題具體分析7．辯證唯物主義認(rèn)為，認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是（D）A．主體對(duì)客體的直觀反映

B．主體對(duì)客體的客觀摹寫(xiě)C．主體對(duì)客體的主觀創(chuàng)造

D．主體對(duì)客體的能動(dòng)反映8．絕對(duì)真理和相對(duì)真理的關(guān)系是（B）A．兩種性質(zhì)不同的真理

B．真理的兩種不同屬性C．真理的兩種不同形式

D．真理的兩個(gè)不同階段9．唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心是（A）A．對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律

B．質(zhì)量互變規(guī)律C．否定之否定規(guī)律

D．因果關(guān)系規(guī)律10.人民群眾的主體是（A）A．勞動(dòng)者

B．人民

C．杰出人物

D．無(wú)產(chǎn)階級(jí)11．社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力是（D）A．階級(jí)斗爭(zhēng)

B．社會(huì)革命C．科學(xué)技術(shù)

D．社會(huì)基本矛盾12.關(guān)于地理環(huán)境在社會(huì)的存在與發(fā)展中的作用，下列選項(xiàng)中表述錯(cuò)誤的是（D）A．定的地理環(huán)境是人類(lèi)社會(huì)存在與發(fā)展的必要前提和物質(zhì)基礎(chǔ)B．地理環(huán)境的特點(diǎn)制約著物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)C．地理環(huán)境的特點(diǎn)制約著人類(lèi)社會(huì)的存在與發(fā)展D．地理環(huán)境決定著社會(huì)制度的性質(zhì)和變化13.中國(guó)共產(chǎn)黨的思想路線(xiàn)是（A）A．實(shí)事求是

B．群眾路線(xiàn)。C．獨(dú)立自主

D．自力更生14．中國(guó)近代社會(huì)的性質(zhì)是（D）A．殖民地社會(huì)

B．封建社會(huì)C．資本主義社會(huì)

D．半殖民地半封建社會(huì)15．我國(guó)發(fā)展對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系，從根本上說(shuō)是（C）A．由社會(huì)生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)決定的B．由社會(huì)主義初級(jí)階段的國(guó)情決定的C．生產(chǎn)社會(huì)化和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果D．世界各國(guó)人民發(fā)展友好關(guān)系的必然要求16.對(duì)待毛澤東思想的科學(xué)態(tài)度是（C）A．學(xué)習(xí)毛澤東著作

B．糾正毛澤東晚年的錯(cuò)誤思想C．堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想

D．銘記毛澤東的豐功偉績(jī)17．我國(guó)的經(jīng)濟(jì)特區(qū)實(shí)行特殊的（A）A．經(jīng)濟(jì)政策和經(jīng)濟(jì)管理體制

B．司法制度C．社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度

D．社會(huì)政治制度18.社會(huì)主義道德建設(shè)要以（A）A．集體主義為原則

B．社會(huì)主義為原則C．共產(chǎn)主義為原則

D．個(gè)人主義為原則19．社會(huì)主義初級(jí)階段的社會(huì)性質(zhì)屬于（A）A．社會(huì)主義性質(zhì)

B．半社會(huì)主義性質(zhì)C．半資本主義性質(zhì)

D．過(guò)渡時(shí)期性質(zhì)20.人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的組織形式是（C）A．工農(nóng)聯(lián)盟

B．民主集中制C．中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議

D．全國(guó)人民代表大會(huì)21.我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展必須始終（A）A．以經(jīng)濟(jì)效益為中心B．以發(fā)展速度為中心C．以平衡比例為中心D．以經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)為中心22.在現(xiàn)代生產(chǎn)力諸要素中起著第一位作用的要素是（A）A．科學(xué)技術(shù)

B．勞動(dòng)者C．勞動(dòng)工具

D．勞動(dòng)對(duì)象23.在我國(guó)社會(huì)主義國(guó)民經(jīng)濟(jì)中起主導(dǎo)作用的是（C）A．公有制經(jīng)濟(jì)B．股份制經(jīng)濟(jì)

C．國(guó)有經(jīng)濟(jì)

D．集體經(jīng)濟(jì)24．按勞分配的原則是（D）A．一切社會(huì)共有的原則B．公有制社會(huì)共有的原則C．社會(huì)主義初級(jí)階段特有的原則D．社會(huì)主義社會(huì)特有的原則25.社會(huì)主義改造時(shí)期國(guó)內(nèi)的主要矛盾是（D）A．中國(guó)人民同國(guó)民黨殘余勢(shì)力和帝國(guó)主義之間的矛盾B．中華民族同帝國(guó)主義、人民大眾同封建主義的矛盾C．人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾D．工人階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾、社會(huì)主義道路同資本主義道路之間的矛盾26.社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力是（B）A．階級(jí)斗爭(zhēng)

B．改革C．發(fā)展生產(chǎn)力

D．經(jīng)濟(jì)體制改革27.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的根本特殊性在于（D）A．國(guó)家有計(jì)劃地調(diào)節(jié)市場(chǎng)活動(dòng)B．國(guó)家制定完整法律規(guī)范市場(chǎng)活動(dòng)C．國(guó)家直接參與市場(chǎng)活動(dòng)D．它是同社會(huì)主義基本制度結(jié)合在一起的28.科學(xué)發(fā)展觀的基本價(jià)值取向是（A）A．以人為本

B．實(shí)現(xiàn)又快又好的發(fā)展C．科學(xué)發(fā)展

D．好的發(fā)展29.我國(guó)實(shí)行對(duì)外開(kāi)放，發(fā)展對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系，根本目的是為了（D）A．引進(jìn)國(guó)外先進(jìn)技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)B．利用國(guó)際分工，提高經(jīng)濟(jì)效益C．建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制D．加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)步伐30.我國(guó)的政體是（B）A．人民民主專(zhuān)政

B．人民代表大會(huì)制度C．多黨合作和政治協(xié)商制度

D．民族區(qū)域自治制度31.十七大報(bào)告指出社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的（A）A．本質(zhì)屬性

B．本質(zhì)特征C．本質(zhì)表現(xiàn)

D．本質(zhì)體現(xiàn)32.思想道德建設(shè)決定著精神文明建設(shè)的（B）A．基礎(chǔ)和動(dòng)力

B．性質(zhì)和方向C．內(nèi)容和動(dòng)力

D．目標(biāo)和方向33.我國(guó)社會(huì)主義社會(huì)民族問(wèn)題的實(shí)質(zhì)是（A）A．人民內(nèi)部矛盾問(wèn)題

B．民族沖突問(wèn)題C．階級(jí)矛盾問(wèn)題

D．地區(qū)差別問(wèn)題34.我國(guó)解決臺(tái)灣問(wèn)題的基本方針是（A）A.-國(guó)兩制

B．實(shí)行三通C．反對(duì)任何外國(guó)干涉

D．高度自治35.鄧小平指出，建國(guó)以后我們?cè)谏鐣?huì)主義建設(shè)中所經(jīng)歷的曲折和失誤，改革開(kāi)放過(guò)程中遇到的一些疑慮和困擾，歸根到底，就在于沒(méi)有完全搞清楚（C）A．階級(jí)斗爭(zhēng)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)的關(guān)系B．改革、發(fā)展和穩(wěn)定的關(guān)系C．什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義D．計(jì)劃與市場(chǎng)的關(guān)系36～40為時(shí)事政治題（略）。二、辨析題：本大題共2個(gè)小題，每小題10分，共20分。首先判斷正確或錯(cuò)誤，然后說(shuō)明理由。41．矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力。正確。（1）事物發(fā)展的動(dòng)力是事物的內(nèi)部矛盾，矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性在事物發(fā)展中都起著重要作用。（2）矛盾的同一性在事物發(fā)展中的作用主要表現(xiàn)在：第一，矛盾雙方互相依存，使事物保持相對(duì)穩(wěn)定性，為事物的存在和發(fā)展提供必要的前提；第二，矛盾雙方相互吸取有利于自身的因素而得到發(fā)展；第三，矛盾的同一性規(guī)定了事物向著對(duì)立面轉(zhuǎn)化的基本趨勢(shì)。（3）矛盾的斗爭(zhēng)性在事物發(fā)展中的作用主要表現(xiàn)在：第一，在事物量變過(guò)程中，斗爭(zhēng)推動(dòng)矛盾雙方的力量對(duì)比和相互關(guān)系發(fā)生變化，為質(zhì)變做準(zhǔn)備；第二，在事物質(zhì)變過(guò)程中，斗爭(zhēng)突破事物存在的限度，促成矛盾的轉(zhuǎn)化，實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變。（4）矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性在事物發(fā)展中都不能孤立地起作用，只有二者結(jié)合在一起才能成為事物發(fā)展的動(dòng)力。有條件的、相對(duì)的同一性和無(wú)條件的、絕對(duì)的斗爭(zhēng)性相結(jié)合，構(gòu)成一切事物的矛盾運(yùn)動(dòng)。因此，矛盾是事物發(fā)展的根本動(dòng)力，歸根結(jié)底，是由矛盾的同一性和矛盾的斗爭(zhēng)性在事物發(fā)展中的作用決定的。42.人民民主專(zhuān)政就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政。錯(cuò)誤。人民民主專(zhuān)政是以工人階級(jí)為領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的，對(duì)人民實(shí)行民主，對(duì)敵人實(shí)行專(zhuān)政的政權(quán)。我國(guó)的人民民主專(zhuān)政是由無(wú)產(chǎn)階級(jí)經(jīng)過(guò)它的先鋒隊(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的，它執(zhí)行著無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政策，因此，人民民主專(zhuān)政實(shí)質(zhì)上是無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的一種形式。我國(guó)的人民民主專(zhuān)政又具有明顯的中國(guó)特色。（1）它具有很強(qiáng)的革命適應(yīng)性和靈活性，成功地把新民主主義革命和社會(huì)主義革命兩個(gè)階段銜接起來(lái)。（2）它擴(kuò)大了人民民主的范圍，把民族資產(chǎn)階級(jí)納入“人民”的范疇，使人民民主專(zhuān)政的結(jié)構(gòu)中，不僅包含工農(nóng)聯(lián)盟，而且還包括勞動(dòng)人民與民族資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)盟。（3）人民民主專(zhuān)政的概念表述準(zhǔn)確鮮明。不僅更直接、更清楚地表述了我國(guó)的階級(jí)狀況和民主性質(zhì)，而且容易為廣大人民所接受，并理解我國(guó)政權(quán)的性質(zhì)、內(nèi)容和職能，有利于在實(shí)際工作中防止誤解和片面性。人民民主專(zhuān)政是具有中國(guó)特色的無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政。三、簡(jiǎn)答題：本大題共3個(gè)小題，每小題10分，共30分。43.什么是意識(shí)的能動(dòng)作用？正確發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)作用應(yīng)具備哪些條件？（1）意識(shí)的能動(dòng)作用，就是意識(shí)對(duì)物質(zhì)的反作用，主要表現(xiàn)在人可以能動(dòng)地認(rèn)識(shí)和改造世界。（2）要正確發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)作用，必須具備一定條件；第一，必須把正確的思想付諸于實(shí)踐；第二，必須遵循物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律；第三，必須具備一定的物質(zhì)條件和物質(zhì)手段。44.簡(jiǎn)述中國(guó)共產(chǎn)黨的過(guò)渡時(shí)期總路線(xiàn)。從中華人民共和國(guó)成立，到社會(huì)主義改造基本完成，這是一個(gè)過(guò)渡時(shí)期。黨在這個(gè)過(guò)渡時(shí)期的總路線(xiàn)和總?cè)蝿?wù)，是要在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化，逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。過(guò)渡時(shí)期總路線(xiàn)，以“一化三改”為核心。其中，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義工業(yè)化是“主體”；逐步實(shí)現(xiàn)對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)，對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造是兩翼。過(guò)渡時(shí)期總路線(xiàn)體現(xiàn)了發(fā)展生產(chǎn)力和變革生產(chǎn)關(guān)系的有機(jī)統(tǒng)一，是一條社會(huì)主義建設(shè)和社會(huì)主義改造同時(shí)并舉的路線(xiàn)。45.簡(jiǎn)述黨的十七大提出的“實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的新要求”。黨的十七大在十六大確立的全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的基礎(chǔ)上，對(duì)我國(guó)發(fā)展提出了新的更高要求。（1）增強(qiáng)發(fā)展協(xié)調(diào)性，努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展；（2）擴(kuò)大社會(huì)主義民主，更好保障人民權(quán)益和社會(huì)公平正義；（3）加強(qiáng)文化建設(shè)，明顯提高全民族文明素質(zhì)；（4）加快發(fā)展社會(huì)事業(yè)，全面改善人民生活；（5）建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式、消費(fèi)模式。四、論述題：本大題滿(mǎn)分20分。46.如何建設(shè)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì)？《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃的建議》指出：“深入貫徹節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境基本國(guó)策，節(jié)約能源，降低溫室氣體排放強(qiáng)度，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，推廣低碳技術(shù)，積極應(yīng)對(duì)氣候變化，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人口資源環(huán)境相協(xié)調(diào)，走可持續(xù)發(fā)展之路?！苯ㄔO(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)：一是深入開(kāi)展宣傳。提高全民的資源節(jié)約意識(shí)和環(huán)境保護(hù)意識(shí)。有關(guān)部門(mén)組織開(kāi)展資源節(jié)約和環(huán)境保護(hù)系列宣傳活動(dòng)，通過(guò)廣泛深入的宣傳，引導(dǎo)社會(huì)正確認(rèn)識(shí)國(guó)情，增強(qiáng)憂(yōu)患意識(shí)和節(jié)約意識(shí)，把節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境變成全民的自覺(jué)行動(dòng)。二是大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)清潔生產(chǎn)。循環(huán)經(jīng)濟(jì)就是按照清潔生產(chǎn)要求，對(duì)能源及廢物實(shí)行綜合利用的過(guò)程。實(shí)現(xiàn)“低開(kāi)采、高利用、低排放”，以最大限度地利用進(jìn)入生產(chǎn)和消費(fèi)系統(tǒng)的物質(zhì)和能量，提高經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的質(zhì)量和能量，提高經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的效益，達(dá)到經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源、環(huán)境保護(hù)相協(xié)調(diào)并且符合可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)。三是完善法規(guī)標(biāo)準(zhǔn)，加大監(jiān)督檢查力度。抓緊研究制定《節(jié)約能源法》、《清潔生產(chǎn)促進(jìn)法》和《環(huán)境保護(hù)法》配套法規(guī)，以及資源綜合利用和再生資源回收利用方面的法規(guī)，制定高耗能、高耗水及重污染行業(yè)市場(chǎng)準(zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn)，有關(guān)部門(mén)要組織修訂主要耗能行業(yè)節(jié)能設(shè)計(jì)規(guī)范和重要污染企業(yè)污染物排放標(biāo)準(zhǔn)，制定重點(diǎn)行業(yè)清潔生產(chǎn)評(píng)價(jià)指標(biāo)體系。四是加快結(jié)構(gòu)調(diào)整，提高資源節(jié)約和環(huán)境保護(hù)的整體水平。當(dāng)前，政府要通過(guò)法律和經(jīng)濟(jì)手段嚴(yán)格限制高耗能、高耗水、高污染和浪費(fèi)資源的產(chǎn)業(yè)盲目發(fā)展，限制和淘汰落后的工藝、技術(shù)和設(shè)備（產(chǎn)品），加快發(fā)展低耗能、低污染、高附加值的第三產(chǎn)業(yè)，鼓勵(lì)發(fā)展低能耗的高技術(shù)產(chǎn)業(yè)，不斷提高高技術(shù)產(chǎn)業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的比重?？傊?，節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境是全民族的共同事業(yè)，必須緊緊依靠廣大人民群眾，動(dòng)員全社會(huì)的力量共同參與。各級(jí)機(jī)關(guān)要帶頭節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境，為社會(huì)作出表率。各類(lèi)企業(yè)都要自覺(jué)遵守環(huán)境法規(guī)，主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。每個(gè)公民都要從自我做起，自覺(jué)參加資源節(jié)約和環(huán)境保護(hù)活動(dòng)。全國(guó)各類(lèi)成人高等學(xué)校招生統(tǒng)一考試復(fù)習(xí)全真模擬試卷政

治（三）一、選擇題：本大題共40個(gè)小題，每小題2分，共80分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的，把所選項(xiàng)前的字母填在題后的括號(hào)內(nèi)。1．社會(huì)活動(dòng)是人的有意識(shí)、有目的的活動(dòng)，社會(huì)規(guī)律是（C）A．由人的意志決定的B．革命階級(jí)能夠加以改變的C．不以人的意志為轉(zhuǎn)移的D．偶然事件的堆積2．唯物辯證法和形而上學(xué)的根本分歧在于是否承認(rèn)（D）A．事物是客觀存在的

B．事物是運(yùn)動(dòng)發(fā)展的C．事物是普遍聯(lián)系的

D．事物發(fā)展的根本原因是其內(nèi)部矛盾(

)3．時(shí)間的唯性是指它的（B）A．可逆性

B．不可逆性

C．無(wú)限性

D．持續(xù)性4．從動(dòng)物心理發(fā)展為人類(lèi)意識(shí)起決定作用的是（D）A．人腦的形成

B．語(yǔ)言的發(fā)展

C．文明的發(fā)展

D．生產(chǎn)勞動(dòng)5．下列選項(xiàng)中，強(qiáng)調(diào)外因在事物發(fā)展中起著重要作用的是（C）A．出污泥而不染

B．威武不能屈，貧賤不能移C．近朱者赤，近墨者黑

D．常在河邊走，就是不濕鞋6．割裂感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的辯證統(tǒng)一，會(huì)導(dǎo)致兩種錯(cuò)誤理論，一種是經(jīng)驗(yàn)論，另一種是（A）A．唯理論

B．庸俗進(jìn)化論C．激變論

D．庸俗唯物論7．實(shí)踐出真知，說(shuō)明（A）A．人類(lèi)知識(shí)的總體來(lái)自實(shí)踐B．任何個(gè)人的知識(shí)都來(lái)自實(shí)踐C．人們不必通過(guò)讀書(shū)獲取知識(shí)D．直接經(jīng)驗(yàn)是個(gè)人取得知識(shí)的主要來(lái)源8．世界上一切事物的存在和發(fā)展都需要有一定的條件，條件是指（A）A．事物的相互作用和相互影響B(tài)．事物發(fā)展的根本動(dòng)力C．矛盾的同一性D．對(duì)事物發(fā)展的有利因素9．在原因和結(jié)果這對(duì)范疇中，原因是指（D）A．先于某種現(xiàn)象的現(xiàn)象

B．后于某種現(xiàn)象的現(xiàn)象C．被一定現(xiàn)象所引起的現(xiàn)象

D．引起一定現(xiàn)象的現(xiàn)象10．人的本質(zhì)是（C）A．永恒不變的B．隨主觀意志的變化而變化C．隨社會(huì)關(guān)系的變化而變化的D．隨個(gè)性的變化而變化11.列寧認(rèn)為，唯心史觀的兩個(gè)根本缺陷是（A）A．不懂得社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，不懂得人民群眾是歷史的創(chuàng)造者B．否定人民群眾的作用，相信英雄人物的作用C．宣揚(yáng)上帝創(chuàng)世說(shuō)，否認(rèn)勞動(dòng)創(chuàng)造人D．主張社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在，反對(duì)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)12．階級(jí)斗爭(zhēng)是（C）A．人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力B．人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力C．階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力D．社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展動(dòng)力13．新民主主義革命的中心內(nèi)容是（C）A．武裝斗爭(zhēng)B．建設(shè)農(nóng)村根據(jù)地C．沒(méi)收封建地主的土地歸農(nóng)民所有D．黨的建設(shè)14.就全黨來(lái)講，對(duì)把馬克思主義應(yīng)用到中國(guó)實(shí)際中去這個(gè)問(wèn)題形成統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)是在（C）A．中共二大以后

B．中共七大以后C．延安整風(fēng)以后

D．遵義會(huì)議以后15.遵義會(huì)議以后直至抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東思想（C）A．開(kāi)始萌芽

B．初步形成C．得到多方面展開(kāi)而達(dá)到成熟

D．得到繼續(xù)發(fā)展16.政治體制改革必須服從和服務(wù)于（B）A．發(fā)展社會(huì)主義民主

B．經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心C．依法治國(guó)的目標(biāo)

D．社會(huì)穩(wěn)定的大局17.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重點(diǎn)是（C）A.堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)B．民主法制、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿(mǎn)活力、安定有序、人與自然和諧相處C．解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題D．到2020年完全實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和諧社會(huì)18.我國(guó)改革前的失誤和改革過(guò)程中遇到的疑慮，歸根到底是沒(méi)有完全搞清楚（B）A．解放思想和實(shí)事求是的關(guān)系B．什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義C．什么是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，怎樣建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)D．什么是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，什么是商品經(jīng)濟(jì)19.社會(huì)主義初級(jí)階段，就是（B）A．社會(huì)主義社會(huì)的起始階段

B．社會(huì)主義社會(huì)的不發(fā)達(dá)階段C．走向社會(huì)主義的階段

D．向社會(huì)主義社會(huì)過(guò)渡的階段20.建設(shè)和諧文化是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要條件，建設(shè)和諧文化的根本是（B）

A．建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村B．構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系C．加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)和執(zhí)政能力建設(shè)D．建立合理的收入分配制度21.總結(jié)我們建國(guó)以來(lái)社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，最重要的一條是（C）A．沒(méi)有重視發(fā)展生產(chǎn)力B．沒(méi)有注意提高人民生活水平C．沒(méi)有搞清楚什么是社會(huì)主義D．沒(méi)有進(jìn)行社會(huì)主義改革22.決定一個(gè)政黨、一個(gè)政權(quán)盛衰的根本因素是（B）A．經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

B．人心向背C．政權(quán)的性質(zhì)

D．黨的執(zhí)政能力23.科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)的全面發(fā)展是指（D）A．社會(huì)的全面發(fā)展

B．經(jīng)濟(jì)的全面發(fā)展C．文化的全面發(fā)展

D．人和社會(huì)的全面發(fā)展24.在人民內(nèi)部，發(fā)展科學(xué)文化的正確方針是（B）A．團(tuán)結(jié)--批評(píng)--團(tuán)結(jié)

B．百花齊放，百家爭(zhēng)鳴C．長(zhǎng)期共存，互相監(jiān)督

D．統(tǒng)籌兼顧，合理安排25.中共十五大報(bào)告指出，保持黨的先進(jìn)性和純潔性，增強(qiáng)黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力的保證是（D）A．全心全意為人民服務(wù)

B．貫徹民主集中制原則C．發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主

D．堅(jiān)持從嚴(yán)治黨26.中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)革命和建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，黨的這種領(lǐng)導(dǎo)地位是由（A）A．黨的工人階級(jí)先鋒隊(duì)的性質(zhì)決定的B．黨的為人民服務(wù)的宗旨決定的C．黨的基本路線(xiàn)和基本方針決定的D．黨的綱領(lǐng)和黨的章程決定的27.轉(zhuǎn)變政府職能的關(guān)鍵是（D）A．計(jì)劃和市場(chǎng)分開(kāi)

B．國(guó)家和企業(yè)分開(kāi)C．中央和地方分開(kāi)

D．政企職責(zé)分開(kāi)28.實(shí)行“一國(guó)兩制”后，臺(tái)灣特別行政區(qū)享有的比其他特別行政區(qū)更特殊的權(quán)利是（D）A．立法權(quán)

B．獨(dú)立的司法權(quán)和終審權(quán)C．行政管轄權(quán)

D．可以保留自己的軍隊(duì)29.繁榮學(xué)術(shù)和文化藝術(shù)，要貫徹“兩為”方向，即要堅(jiān)持（C）A．為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)，為民主建設(shè)服務(wù)B．為人民服務(wù)，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)C．為人民服務(wù)，為社會(huì)主義服務(wù)D．為民主建設(shè)服務(wù)，為社會(huì)主義服務(wù)30.我國(guó)的對(duì)外開(kāi)放是全方位、多層次、寬領(lǐng)域的，但主要是發(fā)展對(duì)外（A）A．政治關(guān)系

B．經(jīng)濟(jì)關(guān)系

C．文化關(guān)系

D．科技關(guān)系31.在當(dāng)代中國(guó)，社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)是（D）A．以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神B．中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想C．社會(huì)主義榮辱觀D．社會(huì)主義核心價(jià)值體系32.和平與發(fā)展的主要障礙是（B）A.霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治B．民族矛盾、宗都糾紛C．領(lǐng)土爭(zhēng)端、地區(qū)沖突D．經(jīng)濟(jì)動(dòng)蕩、貧富懸殊33.毛澤東思想關(guān)于黨的建設(shè)理論最核心的內(nèi)容和最重要的特點(diǎn)是（A）A．著重從思想上建設(shè)黨

B．加強(qiáng)黨的組織建設(shè)C．加強(qiáng)黨員的黨性修養(yǎng)

D．保持黨的優(yōu)良作用34.黨的十七大報(bào)告指出促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)（C）A．又快又好發(fā)展

B．又快又穩(wěn)發(fā)展C．又好又快發(fā)展

D．又好又穩(wěn)發(fā)展35．中國(guó)革命統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的基礎(chǔ)和依靠是（B）A．工人和小資產(chǎn)階級(jí)聯(lián)盟

B．工人和農(nóng)民的聯(lián)盟C．工人和民族資產(chǎn)階級(jí)聯(lián)盟

D．工人和大資產(chǎn)階級(jí)聯(lián)盟36～40為時(shí)事政治題（略）。二、辨析題：本大題共2個(gè)小題，每小題10分，共20分。首先判斷正確或錯(cuò)誤，然后說(shuō)明理由。41．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。正確。（1）變化發(fā)展著的實(shí)踐不斷給人們提出新的認(rèn)識(shí)課題，推動(dòng)人們?nèi)ミM(jìn)行新的探索和研究。（2）實(shí)踐不斷提供大量有關(guān)的經(jīng)驗(yàn)材料以及新的認(rèn)識(shí)工具，使人們不斷解決認(rèn)識(shí)課題使認(rèn)識(shí)不斷向前發(fā)展。（3）實(shí)踐還改造人的主觀世界，鍛煉和提高人的認(rèn)識(shí)能力。42．社會(huì)主義民主根本區(qū)別于資本主義民主就在于它由人民直接行使國(guó)家權(quán)力。錯(cuò)誤。（1）因?yàn)樯鐣?huì)主義民主的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主。人民當(dāng)家作主的形式有多種多樣。在國(guó)家管理中，人民通過(guò)選舉代表組成國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)行使當(dāng)家作主的權(quán)利。（2）資本主義民主實(shí)質(zhì)上是少數(shù)剝削者的民主。因此，社會(huì)主義民主與資本主義民主的根本區(qū)別不在于國(guó)家權(quán)力是否直接由人民行使，而在于兩種民主的階級(jí)實(shí)質(zhì)不同。三、筒答題：本大題共3個(gè)小題，每小題10分，共30分。43．簡(jiǎn)述實(shí)踐及其對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用。（1）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源。認(rèn)識(shí)產(chǎn)生于實(shí)踐的需要；只有在實(shí)踐中人們才能認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)和規(guī)律，一切真知都來(lái)源于實(shí)踐。（2）實(shí)踐是推動(dòng)認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。實(shí)踐不斷給人們提供新的認(rèn)識(shí)課題，提供大量有關(guān)的經(jīng)驗(yàn)材料以及新的認(rèn)識(shí)工具；實(shí)踐還改造了人的主觀世界，鍛煉和提高了人的認(rèn)識(shí)能力，從而推動(dòng)了認(rèn)識(shí)的發(fā)展。（3）實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)踐是主觀見(jiàn)之于客觀的物質(zhì)活動(dòng)，具有直接現(xiàn)實(shí)性，它是聯(lián)結(jié)主觀認(rèn)識(shí)和認(rèn)識(shí)對(duì)象的橋梁，因而能把認(rèn)識(shí)與對(duì)象相對(duì)照，判定認(rèn)識(shí)是否正確。（4）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的。人們認(rèn)識(shí)世界的目的在于指導(dǎo)實(shí)踐，有效地改造世界。44.社會(huì)主義改造勝利完成的歷史意義是什么？（1）社會(huì)主義制度的建立，是我國(guó)歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革，是中華人民共和國(guó)歷史發(fā)展中的一個(gè)重要里程碑，為進(jìn)一步發(fā)展生產(chǎn)力、為社會(huì)的全面進(jìn)步、為提高人民的生活水平提供了可靠的基礎(chǔ)。（2）黨在實(shí)踐中創(chuàng)造性地開(kāi)辟了一條適合中國(guó)特點(diǎn)的社會(huì)主義改造道路，即創(chuàng)造了一系列從低級(jí)到高級(jí)的逐步過(guò)渡形式，用和平的方法改造個(gè)體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)，同時(shí)把經(jīng)濟(jì)制度的改造和對(duì)人的改造相結(jié)合，在歷史上第一次實(shí)現(xiàn)了馬克思和列寧關(guān)于對(duì)資本主義進(jìn)行和平贖買(mǎi)的設(shè)想，是國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史上的偉大創(chuàng)舉，豐富發(fā)展了馬克思議。45.簡(jiǎn)述鄧小平社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的主要內(nèi)容。（1）社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的主要內(nèi)容有：①計(jì)劃和市場(chǎng)不是劃分社會(huì)制度的標(biāo)志。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，資本主義也有計(jì)劃；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會(huì)主義也有市場(chǎng)。②計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段，不是對(duì)立的。資本主義可以用，社會(huì)主義也可以用。③社會(huì)主義應(yīng)該搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。（2）這些理論為打破傳統(tǒng)觀念，解除思想束縛，提供了強(qiáng)大的思想武器，為我國(guó)最終確立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)模式奠定了理論基礎(chǔ)，極大地推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)體制從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的根本轉(zhuǎn)變。四、論述題：本大題滿(mǎn)分20分。46．論述改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系。（1）改革、發(fā)展、穩(wěn)定是一個(gè)有機(jī)整體。它們的相互關(guān)系貫穿于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的全過(guò)程，是一個(gè)需要高度重視、認(rèn)真處理的重大問(wèn)題。（2）發(fā)展是目的。這是處理三者相互關(guān)系時(shí)首先要樹(shù)立的觀念。鄧小平說(shuō)過(guò)，“發(fā)展才是硬道理”。中國(guó)解決自身一切問(wèn)題的關(guān)鍵是要靠自己的發(fā)展，特別是經(jīng)濟(jì)發(fā)展；同時(shí)，中國(guó)在國(guó)際事務(wù)中所起作用的大小也要看我們自己的發(fā)展情況。（3）改革是動(dòng)力。要發(fā)展就必須改革，在改革與發(fā)展之間，發(fā)展是目的，改革是動(dòng)力。只有改革，才能克服過(guò)去形成的影響社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展和人民生活水平提高的各種舊體制，才能解決生產(chǎn)力發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的各種新問(wèn)題，為生產(chǎn)力的發(fā)展開(kāi)辟?gòu)V闊的空間。改革是發(fā)展不可缺少的推動(dòng)力量。反過(guò)來(lái)，只有發(fā)展，改革才能持續(xù)下去，深入下去，才不會(huì)半途而廢。（4）穩(wěn)定是前提。改革和發(fā)展都需要一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境作保證。在改革和發(fā)展中，我們既要做到變，同時(shí)也要做到穩(wěn)定，在穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境中通過(guò)改革促進(jìn)發(fā)展。穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境也離不開(kāi)改革和發(fā)展，改革和發(fā)展是造成穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境的物質(zhì)基礎(chǔ)。要造成并保持穩(wěn)定的社會(huì)局面，就必須改革和發(fā)展。只有通過(guò)改革，大力發(fā)展生產(chǎn)力，增強(qiáng)國(guó)家的綜合國(guó)力，提高人民的生活水平，才能形成全社會(huì)的凝聚力，才能從根本上保證社會(huì)的穩(wěn)定。（5）正確認(rèn)識(shí)和處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者的辯證關(guān)系具有重要意義。能否正確認(rèn)識(shí)和處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者的辯證關(guān)系，是社會(huì)主義改革事業(yè)成敗的關(guān)鍵；正確認(rèn)識(shí)和處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者的辯證關(guān)系，可以使我們?cè)趯?shí)踐中更好地堅(jiān)持前進(jìn)的方向，減少失誤，少走彎路；正確認(rèn)識(shí)和處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者的辯證關(guān)系，可以有助于培養(yǎng)人們的辯證頭腦，有助于樹(shù)立全局觀念，有助于確立戰(zhàn)略眼光，增強(qiáng)人們?cè)诠ぷ髦蟹治鍪挛铩盐找?guī)律的能力。全國(guó)各類(lèi)成人高等學(xué)校招生統(tǒng)一考試復(fù)習(xí)全真模擬試卷政

治（四）一、選擇題：本大題共40個(gè)小題，每小題2分，共80分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的，把所選項(xiàng)前的字母填在題后的括號(hào)內(nèi)。1．哲學(xué)和各門(mén)具體科學(xué)的關(guān)系是（B）A．整體與部分的關(guān)系B．一般與個(gè)別的關(guān)系C．無(wú)限與有限的關(guān)系D．絕對(duì)與相對(duì)的關(guān)系2．學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的根本方法是（C）A．分析和綜合的統(tǒng)一B．邏輯和歷史的統(tǒng)一C．理論聯(lián)系實(shí)際D．虛心向群眾學(xué)習(xí)3．必然性指的是（B）A．事物發(fā)展過(guò)程中各種條件的綜合聯(lián)系B．事物發(fā)展過(guò)程中合乎規(guī)律的、不可避免的趨向C．客觀事物的主要矛盾D．表現(xiàn)客觀事物的結(jié)構(gòu)和方式4．唯物辯證法認(rèn)為，規(guī)律具有（A）A．穩(wěn)定性、重復(fù)性、普遍性

B．多變性、單一性和局部性C．絕對(duì)不變性

D．不可知性5．矛盾的轉(zhuǎn)化是（B）A．向任何一個(gè)方向轉(zhuǎn)化

B．向著自己的對(duì)立面轉(zhuǎn)化C．由壞向好轉(zhuǎn)化

D．由低級(jí)向高級(jí)轉(zhuǎn)化6．理性認(rèn)識(shí)高于感性認(rèn)識(shí)，因?yàn)椋ˋ）A．理性認(rèn)識(shí)反映了事物的本質(zhì)，感性認(rèn)識(shí)反映了事物的現(xiàn)象B．理性認(rèn)識(shí)是抽象的，感性認(rèn)識(shí)是具體的C．理性認(rèn)識(shí)是絕對(duì)的，感性認(rèn)識(shí)是相對(duì)的D．理性認(rèn)識(shí)可靠，感情認(rèn)識(shí)不可靠7．辯證法和形而上學(xué)在真理觀上的觀立表現(xiàn)在是否承認(rèn)（A）A．真理是發(fā)展的

B．真理中包含著錯(cuò)誤C．真理來(lái)源于客觀世界

D．真理具有客觀性8．“社會(huì)形態(tài)的發(fā)展是一種自然歷史過(guò)程?！边@是一種（D）A．歷史宿命論觀點(diǎn)

B．機(jī)械決定論觀點(diǎn)C．歷史唯心論觀點(diǎn)

D．歷史唯物論觀點(diǎn)9．直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系是（D）A．第一性和第二性的關(guān)系

B．實(shí)踐和理論的關(guān)系C。感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的關(guān)系

D．認(rèn)識(shí)的“源”和“流”的關(guān)系10.實(shí)踐成為檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，在于它是（D）A．具有普遍性的活動(dòng)

B．具有直接現(xiàn)實(shí)性的活動(dòng)C．具有自覺(jué)能動(dòng)性的活動(dòng)

D．具有社會(huì)歷史性的活動(dòng)11.具體事物具體分析所依據(jù)的哲學(xué)原理是（C）A．矛盾的普遍性原則B．矛盾的斗爭(zhēng)性原理C．矛盾的特殊性原理D．矛盾的同一性原理12.關(guān)于人口因素在社會(huì)的存在與發(fā)展中的作用，下列選項(xiàng)中表述錯(cuò)誤的是（D）A．一定的人口因素是人類(lèi)社會(huì)存在與發(fā)展的必要前提和物質(zhì)基礎(chǔ)B．人口因素的狀況制約著物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)C．人口因素的狀況制約著人類(lèi)社會(huì)的存在與發(fā)展D．人口因素決定著社會(huì)制度的性質(zhì)和變化13．毛澤東思想產(chǎn)生和形成的實(shí)踐基礎(chǔ)是（A）A．中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命和建設(shè)B．中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民戰(zhàn)爭(zhēng)C．中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的土地革命D．帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)與無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命14.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的工作方針是（A）A．堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展

B．堅(jiān)持協(xié)調(diào)發(fā)展C．堅(jiān)持全面發(fā)展

D．堅(jiān)持統(tǒng)籌發(fā)展15.1949年中華人民共和國(guó)的建立，標(biāo)志著中國(guó)從半殖民地半封建社會(huì)進(jìn)入（B）A．社會(huì)主義社會(huì)

B．新民主主義社會(huì)C．資本主義社會(huì)

D．共產(chǎn)主義社會(huì)

(

)16.黨的十六大報(bào)告指出，在社會(huì)發(fā)展階段上，我國(guó)（D）A．已經(jīng)進(jìn)入小康社會(huì)B．正處在由溫飽到小康的轉(zhuǎn)變過(guò)程中C．正在全面建設(shè)小康社會(huì)D．正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段17.社會(huì)主義社會(huì)實(shí)行按勞分配的直接原因是（C）A．社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)

B．社會(huì)主義生產(chǎn)資料公有制C．社會(huì)化大生產(chǎn)

D．生產(chǎn)資料所有權(quán)與經(jīng)營(yíng)權(quán)相分離18.社會(huì)主義教育科學(xué)文化建設(shè)要解決的是（C）A．實(shí)現(xiàn)九年制義務(wù)教育和掃除青壯年文盲問(wèn)題B．正確對(duì)待祖國(guó)文化遺產(chǎn)和外國(guó)優(yōu)秀文化成果問(wèn)題C．整個(gè)民族的科學(xué)文化素質(zhì)和現(xiàn)代化建設(shè)的智力支持問(wèn)題D．貫徹落實(shí)“二為”方向和“雙百”方針問(wèn)題19.在當(dāng)代中國(guó)與愛(ài)國(guó)主義在本質(zhì)上是統(tǒng)一的是（C）A．為人民服務(wù)B．黨的領(lǐng)導(dǎo)

C．社會(huì)主義

D．集體主義20.堅(jiān)持黨的基本路線(xiàn)一百年不動(dòng)搖的關(guān)鍵是（A）A．堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖B．堅(jiān)持兩年抓不動(dòng)搖C．堅(jiān)持改革開(kāi)放不動(dòng)搖

D．堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則不動(dòng)搖21.集約型經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，主要是靠（C）A．增加生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力的數(shù)量B．增加資金和資源的投入量C．科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)D．增加積累和擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模

(

)22.只有改革開(kāi)放才能發(fā)展中國(guó)、發(fā)展社會(huì)主義、發(fā)展馬克思主義的提法出自黨的（C）A．十五大報(bào)告B．十六大報(bào)告C．十七大報(bào)告D．十七屆四中全會(huì)決定23.改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)非公有制經(jīng)濟(jì)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展中發(fā)揮了重要作用，它們成為（C）A．社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)的重要組成部分B．資本主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)C．社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分D．社會(huì)主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)24.決定我國(guó)現(xiàn)階段多種所有制形式并存的根本原因是（A）A．生產(chǎn)力的狀況

B．資金短缺C．就業(yè)壓力

D．市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的存在25．農(nóng)業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的（B）A．主導(dǎo)

B．基礎(chǔ)

C．支柱

D．希望26．下列選項(xiàng)中不正確的觀點(diǎn)是（A）A．社會(huì)主義和諧社會(huì)是沒(méi)有矛盾的社會(huì)B．社會(huì)要和諧，首先要發(fā)展C．構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)關(guān)鍵在黨D．社會(huì)和諧是科學(xué)社會(huì)主義的題中應(yīng)有之義27.在社會(huì)主義初經(jīng)階段，全黨全國(guó)的工作中心是（A）A．經(jīng)濟(jì)建設(shè)

B．完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)C．維護(hù)世界和平

D．堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則28.國(guó)有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在（D）A．在社會(huì)總資產(chǎn)中占有量的優(yōu)勢(shì)B．對(duì)非公有制經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)導(dǎo)C．在所有制結(jié)構(gòu)中占主體地位

D．對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的控制力上29.在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，最基本的市場(chǎng)主體是（C）A．政府

B．政黨

C．企業(yè)

D．公民30.社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)要求是（B）A．中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)

B．人民當(dāng)家作主C．人民民主專(zhuān)政

D．維護(hù)安定團(tuán)結(jié)31．我國(guó)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展的根本出發(fā)點(diǎn)是（C）A．解放和發(fā)展生產(chǎn)力B．鞏固社會(huì)主義制度C．提高人民生活水平D．增強(qiáng)綜合國(guó)力32.社會(huì)主義市場(chǎng)體系的內(nèi)容主要包括（C）A．消費(fèi)品市場(chǎng)和生產(chǎn)資料市場(chǎng)B．金融市場(chǎng)和勞動(dòng)力市場(chǎng)C．商品市場(chǎng)和生產(chǎn)要素市場(chǎng)D．國(guó)內(nèi)市場(chǎng)和國(guó)際市場(chǎng)33．“一國(guó)兩制”構(gòu)想的提出，是從解決（A）A．臺(tái)灣問(wèn)題開(kāi)始的

B．香港問(wèn)題開(kāi)始的C．澳門(mén)問(wèn)題開(kāi)始的

D．香港和澳門(mén)問(wèn)題開(kāi)始的34.社會(huì)主義道德建設(shè)的原則是（D）A．共產(chǎn)主義

B．社會(huì)主義

C．愛(ài)國(guó)主義

D．集體主義35.我國(guó)解決民族問(wèn)題的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿是（C）A．各民族的團(tuán)結(jié)

B．各民族的平等C．各民族的共同繁榮

D．各民族的進(jìn)步36～40為時(shí)事政治題（略）。二、辨析題：本大題共2個(gè)小題，每小題10分，共20分。首先判斷正確或錯(cuò)誤，然后說(shuō)明理由。41.假象是一種錯(cuò)覺(jué)。錯(cuò)誤。假象與錯(cuò)覺(jué)既有區(qū)別又有聯(lián)系，不能混淆。（1）假象是現(xiàn)象的一種，是歪曲地表現(xiàn)本質(zhì)的現(xiàn)象。假象同真象一樣也是本質(zhì)的表現(xiàn)，是本質(zhì)的一個(gè)規(guī)定、一個(gè)環(huán)節(jié)、一個(gè)方面。（2）假象和錯(cuò)覺(jué)有本質(zhì)的區(qū)別：假象是客觀事物本身的表現(xiàn)，是客觀的；錯(cuò)覺(jué)是人們對(duì)客觀事物的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，是主觀的。（3）假象同錯(cuò)覺(jué)又有聯(lián)系，即假象容易引起人們的錯(cuò)覺(jué)。42.毛澤東思想就是毛澤東的思想。錯(cuò)誤。（1）毛澤東思想是毛澤東同志個(gè)人的杰出貢獻(xiàn)和黨的集體智慧的相得益彰、交相輝映、共同構(gòu)筑的理論大廈。在馬克思主義中國(guó)化這一偉大工程的建設(shè)中，毛澤東的貢獻(xiàn)最大、創(chuàng)造最多、水平最高，因此，以他的名字來(lái)命名中國(guó)化的馬克思主義是天經(jīng)地義的。（2）毛澤東思想主要是毛澤東同志的思想，毛澤東的科學(xué)著作是它的集中概括。但毛澤東思想又并不是毛澤東同志的個(gè)人獨(dú)創(chuàng)，黨的許多卓越領(lǐng)導(dǎo)人都對(duì)它的形成和發(fā)展做出了重要的貢獻(xiàn)。（3）黨的許多重要會(huì)議和重要文獻(xiàn)都豐富了毛澤東思想的理論寶庫(kù)。因此，毛澤東思想是中國(guó)共產(chǎn)黨人集體智慧的結(jié)晶，而不是毛澤東同志個(gè)人的獨(dú)創(chuàng)。三、簡(jiǎn)答題：本大題共3個(gè)小題，每小題10分，共30分。43.為什么說(shuō)具體問(wèn)題具體分析是馬克思主義的活的靈魂？（1）具體問(wèn)題具體分析，即在矛盾的普遍性原理指導(dǎo)下研究矛盾的特殊性。矛盾的特殊性是指具體事物所包含的矛盾及每一矛盾的各方面都有其特點(diǎn)。矛盾的特殊性規(guī)定著事物的特殊本質(zhì)而同其他事物區(qū)別開(kāi)來(lái)。（2）具體問(wèn)題具體分析之所以是馬克思主義的活的靈魂，這是因?yàn)椋孩倬唧w問(wèn)題具體分析，認(rèn)識(shí)事物矛盾的特殊性是科學(xué)地認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)，是區(qū)別不同事物的前提。②堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析，認(rèn)識(shí)事物的特殊本質(zhì)和規(guī)律，才能堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的唯物主義思想路線(xiàn)。③只有具體分析矛盾的特殊性，才能找到解決具體矛盾的正確方法。44.如何正確處理統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)中兩個(gè)聯(lián)盟的關(guān)系。（1）放手發(fā)展和加強(qiáng)工農(nóng)聯(lián)盟，使它真正成為統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的基礎(chǔ)和依靠；（2）盡可能擴(kuò)大第二個(gè)聯(lián)盟，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量；（3）正確地發(fā)揮兩個(gè)聯(lián)盟之間的相互作用，使它們互相促進(jìn)。兩個(gè)聯(lián)盟的關(guān)系處理得是否得當(dāng)，對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的鞏固和革命事業(yè)的發(fā)展，都是十分重要的。45.簡(jiǎn)述社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力。（1）馬克思主義最注重發(fā)展生產(chǎn)力。生產(chǎn)力是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的最終決定力量和最根本的推動(dòng)力，社會(huì)主義的產(chǎn)生、發(fā)展和共產(chǎn)主義社會(huì)的實(shí)現(xiàn)，都以生產(chǎn)力的發(fā)展為根本的物質(zhì)基礎(chǔ)。（2）發(fā)展生產(chǎn)力是社會(huì)主義的內(nèi)在要求。只有不斷發(fā)展生產(chǎn)力，創(chuàng)造比資本主義更高的勞動(dòng)生產(chǎn)率，才能體現(xiàn)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，才能使社會(huì)主義制度從根本上得到鞏固。（3）只有迅速發(fā)展生產(chǎn)力，才能逐步提高人民的物質(zhì)文化生活水平，為實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)創(chuàng)造物質(zhì)基礎(chǔ)。（4）社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾決定社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力。人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾。這一矛盾決定黨和國(guó)家的中心任務(wù)是經(jīng)濟(jì)建設(shè)，社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力。四、論述題：本大題滿(mǎn)分20分。46.社會(huì)主義為什么要吸收和借鑒人類(lèi)社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果？社會(huì)主義之所以要吸收和借鑒人類(lèi)社會(huì)所創(chuàng)造的一切文明成果，是因?yàn)椋海?）一切文明成果是世界各國(guó)人民創(chuàng)造的共同財(cái)富。各國(guó)人民在實(shí)踐中都會(huì)有許多發(fā)明創(chuàng)造并通過(guò)相互學(xué)習(xí)和交流，借鑒和綜合別國(guó)的成果，不斷提高本國(guó)的科技水平和文明程度，同時(shí)也豐富了整個(gè)人類(lèi)的科學(xué)文化知識(shí)寶庫(kù)。歷史表明，一切國(guó)家的發(fā)展，特別是落后國(guó)家跳躍式發(fā)展、迅速趕上和超過(guò)先進(jìn)國(guó)家，都是與吸收和借鑒國(guó)外優(yōu)秀科技文化成果分不開(kāi)的。（2）鞏固、完善社會(huì)主義制度，發(fā)揮社會(huì)主義制度優(yōu)越性的需要。社會(huì)主義要贏得與資本主義相比較的優(yōu)勢(shì)，就必須大膽吸收和借鑒人類(lèi)社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果，吸收和借鑒當(dāng)今世界包括資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家的一切反映社會(huì)化生產(chǎn)規(guī)律的先進(jìn)經(jīng)營(yíng)方式和管理辦法，這樣，才能解決社會(huì)主義制度的生存和發(fā)展問(wèn)題，才能不斷地鞏固和完善社會(huì)主義制度，才能充分發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。（3）實(shí)行改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)、縮小和發(fā)達(dá)國(guó)家差距的需要。我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期還不長(zhǎng)，在經(jīng)濟(jì)文化和科技等方面都比較落后，而當(dāng)今世界競(jìng)爭(zhēng)的焦點(diǎn)又是綜合國(guó)力特別是科技和經(jīng)濟(jì)實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)，因此，只有大膽吸收和借鑒世界一切先進(jìn)的文明成果，并以此為起點(diǎn)，才能迅速縮小同發(fā)達(dá)國(guó)家的差距，才能促進(jìn)改革開(kāi)放，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。（4）我們決不學(xué)習(xí)和引進(jìn)資本主義制度，決不學(xué)習(xí)和引進(jìn)各種腐朽思想。全國(guó)各類(lèi)成人高等學(xué)校招生統(tǒng)一考試復(fù)習(xí)全真模擬試卷政

治（五）一、選擇題：本大題共40個(gè)小題，每小題2分，共80分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的，把所選項(xiàng)前的字母填在題后的括號(hào)內(nèi)。1．馬克思主義哲學(xué)對(duì)唯心主義哲學(xué)的科學(xué)態(tài)度是（C）A．堅(jiān)決批判，徹底否定B．避而遠(yuǎn)之，不聞不問(wèn)C．去其糟粕，取其精華D．有用則取之，無(wú)用則舍之2．劃分可知論和不可知論的根本標(biāo)準(zhǔn)是（D）A．世界是否有統(tǒng)一性的問(wèn)題B．世界是否運(yùn)動(dòng)和發(fā)展的問(wèn)題C．思維和存在何者為第一性的問(wèn)題D．是否承認(rèn)思維和存在的同一性問(wèn)題3．唯物主義一元論與唯主義一元論對(duì)立的根本問(wèn)題是（C）A．世界發(fā)展的動(dòng)力問(wèn)題

B．意識(shí)的本質(zhì)問(wèn)題C．世界的本原問(wèn)題

D．真理的本性問(wèn)題4．物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系是（D）A．物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)適應(yīng)于物質(zhì)B．意識(shí)決定物質(zhì)，物質(zhì)隨意識(shí)的變化而變化C．物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)也決定物質(zhì)D．物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)有能動(dòng)的作用5．“動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)”說(shuō)明了（A）A．運(yùn)動(dòng)和靜止的統(tǒng)一

B．物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的統(tǒng)一C．唯物論和辯證法的統(tǒng)一

D．有限和無(wú)限的統(tǒng)一6．時(shí)間的無(wú)限性是指它是（D）A．瞬息萬(wàn)變的

B．不可測(cè)量的

C．一去不復(fù)返的

D．無(wú)始無(wú)終的7．唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心是（B）A．因果關(guān)系規(guī)律

B．對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律C．否定之否定規(guī)律

D．質(zhì)量互變規(guī)律8．“觀念的東西不外是移人人的頭腦并在人的頭腦中改造過(guò)的物質(zhì)的東西而已”，這是（D）A．主觀唯心主義觀點(diǎn)

B．客觀唯心主義觀點(diǎn)C．庸俗唯物主義觀點(diǎn)

D．辯證唯物主義觀點(diǎn)9．社會(huì)基于矛盾有兩對(duì)，一對(duì)是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾，另一對(duì)是（C）A．先進(jìn)社會(huì)勢(shì)力和落后社會(huì)勢(shì)力的矛盾B．人口因素和自然資源的矛盾C．生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾D．政治制度和思想觀念的矛盾10．下列各項(xiàng)屬于社會(huì)上層建筑的是（B）A．勞動(dòng)資料和勞動(dòng)對(duì)象B．國(guó)家政權(quán)和意識(shí)形態(tài)C．人們?cè)谏a(chǎn)中的地位和關(guān)系D．地理環(huán)境和人口因素11.關(guān)于歷史觀與世界觀的關(guān)系，下列選項(xiàng)中表述錯(cuò)誤的是（B）A．部分與整體的關(guān)系B．歷史觀包括世界觀C．不包含歷史觀的世界觀是不完整的D．不從屬于世界觀的歷史觀是不存在的12.在階級(jí)社會(huì)里，統(tǒng)治階級(jí)的思想之所以能占統(tǒng)治地位，根本原因在于（C）A．統(tǒng)治階級(jí)掌握著國(guó)家政權(quán)B．被統(tǒng)治階級(jí)處于無(wú)權(quán)地位C．統(tǒng)治階級(jí)在經(jīng)濟(jì)上占據(jù)統(tǒng)治地位D．被統(tǒng)治階級(jí)沒(méi)有形成有組織的力量13.國(guó)體與政體的關(guān)系是（A）A．內(nèi)容與形式的關(guān)系

B．本質(zhì)與現(xiàn)象的關(guān)系C．原因與結(jié)果的關(guān)系

D．必然與偶然的聯(lián)系14.生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力的反作用表現(xiàn)在（C）A．決定生產(chǎn)力的性質(zhì)

B．決定生產(chǎn)力的變化C．或促進(jìn)或阻礙生產(chǎn)力發(fā)展

D．解放生產(chǎn)力15.國(guó)家本質(zhì)上是（D）A．社會(huì)秩序的維持者

B．社會(huì)公共事務(wù)的管理機(jī)構(gòu)C．社會(huì)生活的領(lǐng)導(dǎo)者

D．階級(jí)壓迫的工具16.十七大報(bào)告指出加快行政管理體制改革建設(shè)（A）A．服務(wù)型政府B．領(lǐng)導(dǎo)型政府

C．權(quán)威型政府

D．法制型政府17.無(wú)產(chǎn)階級(jí)最可靠的同盟軍是（C）A．城市小資產(chǎn)階級(jí)

B．民族資產(chǎn)階級(jí)C．農(nóng)民階級(jí)

D．大資產(chǎn)階級(jí)18.中國(guó)共產(chǎn)黨產(chǎn)生的階級(jí)基礎(chǔ)是（B）A．中國(guó)農(nóng)民

B．中國(guó)工人階級(jí)C．小資產(chǎn)階級(jí)

D．民族資產(chǎn)階級(jí)19.中國(guó)共產(chǎn)黨最基本的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法是（C）A．全心全意為人民服務(wù)

B．一切為了群眾C．從群眾中來(lái)，到群眾中去

D．一切依靠群眾20.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在不同的社會(huì)制度下，既有其共性，又有其特殊性。下列不是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的共性表現(xiàn)的是（B）A．企業(yè)是獨(dú)立的生產(chǎn)者和經(jīng)營(yíng)者B．政府主要通過(guò)行政手段直接調(diào)控宏觀經(jīng)濟(jì)C．市場(chǎng)對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性調(diào)節(jié)作用D．經(jīng)濟(jì)運(yùn)行有一個(gè)比較健全的法制環(huán)境21.毛澤東思想成熟的標(biāo)志是（C）A．創(chuàng)立農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的理論B．新民主主義革命基本思想的提出C．系統(tǒng)地闡述新民主主義革命基本理論D．人民民主專(zhuān)政理論22.人民群眾創(chuàng)造歷史活動(dòng)，首先是（B）A．科學(xué)活動(dòng)

B．生產(chǎn)活動(dòng)C．政治活動(dòng)

D．藝術(shù)活動(dòng)23.社會(huì)主義制度在中國(guó)的確立時(shí)間是（C）A.

1949

B.1952

C.1956

D.197824.人民代表大會(huì)制度的組織原則是（D）A．議會(huì)制

B．三權(quán)分立

C．集體領(lǐng)導(dǎo)

D．民主集中制25.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)行的土地政策是（D）A．沒(méi)收地主土地

B．耕者有其田C．土地國(guó)有

D．減租減息26.發(fā)展對(duì)外關(guān)系必須正確處理好（D）A．物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的關(guān)系B．國(guó)內(nèi)貿(mào)易和對(duì)外貿(mào)易的關(guān)系C．國(guó)內(nèi)資源和國(guó)際資源的關(guān)系D．實(shí)行對(duì)外開(kāi)放和堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生的關(guān)系27.建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的根本任務(wù)是（C）A．促進(jìn)物質(zhì)文明建設(shè)B．提高國(guó)民文化素質(zhì)C．培育“四有”公民，提高民族的思想道德和文化素質(zhì)D．提高我國(guó)的綜合國(guó)力28.建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的基本經(jīng)驗(yàn)證明，我國(guó)的強(qiáng)國(guó)之路是A．依法治國(guó)

B．改革開(kāi)放

C．和平共處

D．以德治國(guó)29.階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力是（C）A．科學(xué)技術(shù)

B．社會(huì)基本矛盾C．階級(jí)斗爭(zhēng)

D．生產(chǎn)方式30.我國(guó)“三步走”戰(zhàn)略的第二步是實(shí)現(xiàn)（A）A．小康

B．人民生活比較富裕C．人民生活很富裕

D．解決溫飽31．國(guó)有經(jīng)濟(jì)是指（B）A．部分勞動(dòng)群眾結(jié)合在一起共同占有生產(chǎn)資料的公有制經(jīng)濟(jì)B．全社會(huì)范圍內(nèi)聯(lián)合起來(lái)的勞動(dòng)者共同占有生產(chǎn)資料的公有制經(jīng)濟(jì)C全社會(huì)范圍內(nèi)聯(lián)合起來(lái)的勞動(dòng)者共同使用生產(chǎn)資料的公有制經(jīng)濟(jì)D．部分勞動(dòng)群眾結(jié)合在一起共同使用生產(chǎn)資料的公有制經(jīng)濟(jì)32．政治體制改革是（B）A．改革基本政治制度B.改革具體政治制度C.改革基層政治制度D．改革縣級(jí)以上的工作制度33.我國(guó)新時(shí)期愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)從根本上說(shuō)是（B）A．愛(ài)國(guó)主義性質(zhì)的

B．社會(huì)主義性質(zhì)的C．人民民主性質(zhì)的

D．政治聯(lián)盟性質(zhì)的34.十七大報(bào)告指出人民民主是（B）A．黨的生命

B．社會(huì)主義的生命C人民的生命

D．共產(chǎn)主義的生命35.按勞分配所依據(jù)的勞動(dòng)，在量的方面是指（B）A．勞動(dòng)者實(shí)際提供的全部勞動(dòng)量B．被社會(huì)承認(rèn)的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)量C．創(chuàng)造商品個(gè)別價(jià)值的勞動(dòng)量D．以復(fù)雜勞動(dòng)為計(jì)算單位的勞動(dòng)量36～40為時(shí)事政治題（略）。二、辨析題：本大題共2個(gè)小題，每小題10分，共20分。首先判斷正確或錯(cuò)誤，然后說(shuō)明理由。41．正確意識(shí)是對(duì)客觀存在的反映，錯(cuò)誤意識(shí)是人們頭腦中固有的。錯(cuò)誤。（1）意識(shí)是主觀形式和客觀內(nèi)容的統(tǒng)一。任何意識(shí)形式，不論其內(nèi)容如何特殊，不論其是否遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)生活，都不是主觀自生的，也不是從天而降的，都是來(lái)自客觀世界，都能在客觀世界中找到它的“原型”。（2）正確思想或意識(shí)是對(duì)客觀世界的正確反映，錯(cuò)誤思想或意識(shí)是對(duì)客觀世界的歪曲反映，即使是荒唐的觀念也不是頭腦中固有的。42.我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必須以提高經(jīng)濟(jì)效益為中心。正確。（1）經(jīng)濟(jì)效益，是指在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，勞動(dòng)消耗或勞動(dòng)占用與所取得的符合社會(huì)需要的勞動(dòng)成果的對(duì)比關(guān)系，即投入和產(chǎn)出的比率。（2）提高經(jīng)濟(jì)效益就是要用一定量的投入去取得盡可能多的符合社會(huì)需要的產(chǎn)出。我國(guó)經(jīng)濟(jì)效益低下，這已成為經(jīng)濟(jì)生活中多種矛盾的癥結(jié)所在。（3）我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展必須以提高經(jīng)濟(jì)效益為中心。提高經(jīng)濟(jì)效益可以緩解我國(guó)人口多、資源相對(duì)不足、資金嚴(yán)重短缺的矛盾；提高經(jīng)濟(jì)效益能夠增加供給，緩解供需矛盾，更好地滿(mǎn)足需要；提高經(jīng)濟(jì)效益能夠加速工業(yè)化、現(xiàn)代化進(jìn)程，增強(qiáng)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，縮小與發(fā)達(dá)國(guó)家之間的差距。三、簡(jiǎn)答題：本大題共3個(gè)小題，每小題10分，共30分。43.簡(jiǎn)述量變和質(zhì)變的復(fù)雜多樣性。（1）量變和質(zhì)變的復(fù)雜多樣性，首先表現(xiàn)為量變形式的復(fù)雜多樣性，但高度概括起來(lái)，有兩種基本形式：即數(shù)量的增減與構(gòu)成事物的成分空間排列次序和結(jié)構(gòu)形式的變化。（2）量變和質(zhì)變的復(fù)雜多樣性，還表現(xiàn)為質(zhì)變形式的多樣性，但高度概括起來(lái)，也有兩種基本形式：即爆發(fā)式飛躍和非爆發(fā)式飛躍。（3）量變和質(zhì)變的復(fù)雜性，還表現(xiàn)為量變和質(zhì)變的相互滲透，即在總的量變過(guò)程中，雖然事物整體的根本性質(zhì)沒(méi)有發(fā)生變化，但發(fā)生了階段性和局部性的部分質(zhì)變。而在質(zhì)變過(guò)程中又包含著新質(zhì)要素的量的擴(kuò)張。44.簡(jiǎn)述實(shí)事求是原則。實(shí)事求是是毛澤東思想的活的靈魂和黨的思想路線(xiàn)的基本內(nèi)容之一。這一原則包括以下主要內(nèi)容；（1）一切從實(shí)際出發(fā)，即從不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的客觀實(shí)際出發(fā)，而不是從“本本”或“原則”出發(fā)，這是實(shí)事求是的基本前提；（2）理論聯(lián)系實(shí)際，把馬克思列寧主義普遍原理與中國(guó)革命和建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合，這是實(shí)事求是的根本途徑和方法；（3）堅(jiān)持馬克思主義的科學(xué)實(shí)踐觀，堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)事求是原則體現(xiàn)了辯證唯物主義、馬克思主義認(rèn)識(shí)論和唯物辯證法的基本思想，是毛澤東思想的根本點(diǎn)和精髓，是中國(guó)革命和建設(shè)事業(yè)取得勝利的根本保證。45.簡(jiǎn)述社會(huì)主義初級(jí)階段多種分配方式存在的必然性。社會(huì)主義初級(jí)階段實(shí)行以按勞分配為主體，多種分配方式并存的分配制度。這是由我國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件決定的；（1）生產(chǎn)方式?jīng)Q定分配方式，生產(chǎn)資料所有制結(jié)構(gòu)決定分配結(jié)構(gòu)。以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期共同發(fā)展的所有制結(jié)構(gòu)，決定了以按勞分配為主體，多種分配方式并存的分配結(jié)構(gòu)。（2）公有制實(shí)現(xiàn)形式的多樣化也決定了分配形式的多樣化。由于實(shí)行股份制、股份合作制、合作制承包經(jīng)營(yíng)等實(shí)現(xiàn)形式，必然產(chǎn)生按勞分配以外的各種分配收入。（3）社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的內(nèi)在要求。發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，就必須遵循市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的規(guī)律，各種生產(chǎn)要素（勞動(dòng)力、土地、資本、管理）都要有相應(yīng)的市場(chǎng)評(píng)價(jià)，這些生產(chǎn)要素的所有者都應(yīng)得到相應(yīng)的收入。此外，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中還需要有風(fēng)險(xiǎn)收入以及通過(guò)社會(huì)保障獲得的收入等?？傊?，社會(huì)主義初級(jí)階段多種分配方式的存在，是多種所有制經(jīng)濟(jì)、多種經(jīng)營(yíng)方式、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的內(nèi)在機(jī)制等諸多因素綜合作用的結(jié)果。四、論述題：本大題滿(mǎn)分20分。46．用真理的絕對(duì)性與相對(duì)性辯證統(tǒng)一的原理，說(shuō)明對(duì)待馬克思主義應(yīng)持的正確態(tài)度。（1）真理的絕對(duì)性和相對(duì)性是客觀真理的兩重基本屬性。①真理的絕對(duì)性即絕對(duì)真理是指：任何真理都是對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映，都有不依賴(lài)于人和人類(lèi)的客觀內(nèi)容；人類(lèi)的認(rèn)識(shí)按其本性來(lái)說(shuō)是能夠正確認(rèn)識(shí)無(wú)限發(fā)展的客觀世界的，它是絕對(duì)的，無(wú)條件的。②真理的相對(duì)性即相對(duì)真理是指：從認(rèn)識(shí)的廣度上看，任何真理都是對(duì)特定事物的一定范圍、一定方面的正確反映，還有待于不斷擴(kuò)展，因而是有條件的相對(duì)的；從深刻性上看，任何真理都是人們?cè)谝欢v史條件下對(duì)客觀對(duì)象一定層次的正確認(rèn)識(shí)，還有待于不斷深化，因而是有條件的、相對(duì)的。（2）真理的絕對(duì)性和相對(duì)性是辯證統(tǒng)一的。①絕對(duì)真理寓于相對(duì)真理之中，無(wú)數(shù)相對(duì)真理的總和構(gòu)成絕對(duì)真理；②絕對(duì)真理和相對(duì)真理是辯證轉(zhuǎn)化的；③任何客觀真理都既具有絕對(duì)性，又具有相對(duì)性，是絕對(duì)性和相對(duì)性的辯證統(tǒng)一。（3）真理的絕對(duì)性和相對(duì)性辯證統(tǒng)一的原理指導(dǎo)我們正確對(duì)待馬克思主義。①馬克思主義作為科學(xué)真理，也是絕對(duì)性和相對(duì)性的統(tǒng)一。正因?yàn)樗哂薪^對(duì)性，我們必須在社會(huì)主義革命和建設(shè)中，毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持以它作為各項(xiàng)工作的指導(dǎo)思想；正因?yàn)樗志哂邢鄬?duì)性的一面，我們又必須在社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐中，不斷地豐富和發(fā)展馬克思主義。②把堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義辯證地統(tǒng)一起來(lái)，必須反對(duì)把馬克思主義看成凝固不變的教條主義傾向；也要反對(duì)宣揚(yáng)馬克思主義“過(guò)時(shí)論”的資產(chǎn)階級(jí)自由化傾向。全國(guó)各類(lèi)成人高等學(xué)校招生統(tǒng)一考試復(fù)習(xí)全真模擬試卷政

治（六）一、選擇題：本大題共40個(gè)小題，每小題2分，共80分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的，把所選項(xiàng)前的字母填在題后的括號(hào)內(nèi)。1．哲學(xué)的基本問(wèn)題是（C）A．社會(huì)和自然的關(guān)系問(wèn)題B．政治和經(jīng)濟(jì)的關(guān)系問(wèn)題C．思維和存在的關(guān)系問(wèn)題D．理論和實(shí)踐的關(guān)系問(wèn)題2．唯心主義認(rèn)識(shí)論的根源是（B）A．唯物主義與辨證法的對(duì)立B．主觀與客觀、認(rèn)識(shí)與實(shí)踐相分裂C．世界觀與方法論的對(duì)立D．自然觀與社會(huì)歷史觀相分裂3．關(guān)于意識(shí)的本質(zhì)問(wèn)題，唯心主義的錯(cuò)誤在于（C）A．夸大物質(zhì)對(duì)意識(shí)的決定作用B．否認(rèn)意識(shí)對(duì)物質(zhì)的能動(dòng)作用C．否認(rèn)意識(shí)對(duì)物質(zhì)的依賴(lài)性D．夸大意識(shí)對(duì)物質(zhì)的依賴(lài)性4．物質(zhì)的惟一特性是（D）A．實(shí)物性

B．可知性C．運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性

D．客觀實(shí)在性5．正確發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)作用的客觀前提是（C）A．解放思想，破除迷認(rèn)

B．個(gè)人積極性的充分發(fā)揮C．對(duì)客觀規(guī)律的正確反映

D．尊重實(shí)踐，尊重科學(xué)6．唯物辯證法與形而上學(xué)的根本分歧在于是否承認(rèn)（A）A．矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力

B．矛盾是客觀存在的C．事物是普遍聯(lián)系的

D．事物是運(yùn)動(dòng)發(fā)展的7．真象和假象的區(qū)別在于（D）A．真象是客觀的，假象是主觀的B．真象表現(xiàn)本質(zhì)，假象不表現(xiàn)本質(zhì)C．真象深藏于事物內(nèi)部，假象外露于事物外部D．真象從正面直接地表現(xiàn)本質(zhì)，假象從反面歪曲地表現(xiàn)本質(zhì)8．認(rèn)識(shí)過(guò)程的兩次飛躍是（C）A．從感覺(jué)到知覺(jué)，從知覺(jué)到表象B．從概念到判斷，從判斷到推理C．從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐

D．從具體到抽象，從抽象到具體9．人類(lèi)最基本的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是（B）A．精神生產(chǎn)活動(dòng)

B．物質(zhì)資料的生產(chǎn)活動(dòng)B．階級(jí)斗爭(zhēng)活動(dòng)

D．科學(xué)研究活動(dòng)10.關(guān)于社會(huì)發(fā)展道路，下列選項(xiàng)正確的是（A）A．人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的道路既有統(tǒng)一性，又有多樣性B．人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的道路的統(tǒng)一性體現(xiàn)了不同國(guó)家和民族發(fā)展過(guò)程的特殊性和個(gè)性C.人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的道路的多樣性體現(xiàn)了社會(huì)歷