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第三單元西南情韻——《蘇木地偉》教學設(shè)計教學分析《蘇木地偉》是涼山彝族的祝酒歌,漢意為“遠方的客人”。這首歌是當?shù)匾皇锥炷茉數(shù)母枨?,來了客人無論男女老少,都會為你唱這首《蘇木地偉》。該曲歌詞簡練、質(zhì)樸,沒有華麗的修辭,卻充分表現(xiàn)了彝族人民粗獷、豪放、熱情的個性,是一首地地道道的原生態(tài)歌曲。教學目標1.通過歌曲的演唱和處理,感受歌曲音樂情緒,體驗彝族酒歌高亢、奔放的音樂特點。2.通過參與彝族酒歌的聆聽、演唱、伴奏等音樂實踐活動,激發(fā)學生對我國西南地區(qū)少數(shù)民族音樂的感性認知;能用自然的聲音、歡快的情緒熱情地演唱歌曲;基本上能夠?qū)?jié)奏、旋律、速度、力度、聲部等音樂要素在歌曲中的作用進行分析,從而更好表達歌曲情感。3.通過學唱歌曲,體驗彝族人民熱情好客的酒歌文化,激發(fā)學生積極參與歌曲表演;通過欣賞、分析,體會歌曲所表達的意境。教學重難點能用自然、科學的聲音,歡快、熱情的情緒演唱歌曲;學習音樂體裁酒歌,了解彝族民族音樂風格特點。教學過程激趣導(dǎo)入1.教師播放由吉克雋逸演唱的《酒歌》。師:同學們有沒有人聽過這首歌曲?這是一首彝族的敬酒歌。引出問題:什么是酒歌呢?酒歌的概念:酒歌概指民間喜慶節(jié)日間飲酒時所唱的歌,主要流傳在我國一些少數(shù)民族地區(qū),且多為即興編唱,演唱形式多樣。同學們,剛剛欣賞的這首歌曲中的主旋律,你們還記得嗎?我們一起來哼唱吧!初聽歌曲1.酒歌中國民歌體裁風俗歌的一種,流傳于全國各民族中,演唱于傳統(tǒng)節(jié)慶、婚喪、祭祀等禮儀活動的宴飲時刻,故亦稱“酒禮歌”“酒曲”等。酒歌具有較強的娛樂性和實用性,人們通過互唱酒歌來交流感情和增進友誼。2.彝族火把節(jié)彝族火把節(jié)是所有彝族地區(qū)的傳統(tǒng)節(jié)日,流行于云南、貴州、四川等彝族地區(qū)。白、納西、基諾、拉祜等族也過這一節(jié)日。農(nóng)歷六月二十四日的火把節(jié)是彝族隆重、盛大、富有濃郁民族特征的節(jié)日?;鸢压?jié)多在農(nóng)歷六月二十四或二十五日舉行,節(jié)期三天。3.木葉木葉即樹葉,原始社會狩獵時代曾用以擬聲捕獵禽鳥,后來逐漸轉(zhuǎn)化為伴唱的“樂器”,在西南很多少數(shù)民族中廣泛流傳。20世紀80年代以來,木葉經(jīng)常在音樂會上演奏,并為電影配樂,且演奏技巧越來越豐富,材料也多樣化,用平吹與超吹的技巧,可吹近三個八度的音域。木葉的音色和小嗩吶相似,近似人聲,清脆明亮、悅耳動聽??梢元氉?、合奏或為歌舞伴奏,有著十分豐富的表現(xiàn)力。演奏的曲調(diào)大多選自民歌,具有山野鄉(xiāng)村風味。欣賞歌曲《蘇木地偉》是一首在四川彝族地區(qū)流傳甚廣的酒歌。彝族是中國西南部地區(qū)一個具有悠久歷史的民族。主要分布在云南、四川、貴州三省及廣西壯族自治區(qū)西北部。彝文是一種音節(jié)文字,至今仍在使用。彝族音樂富有特色,歌唱多與舞蹈相伴。彝族民歌可分為敘述歌、酒歌、情歌、兒童歌、勞動歌、催眠歌和風俗歌等。彝族民間樂器由三十余種,流傳最廣的是無膜短笛、葫蘆絲、三弦、月琴,以及具有特殊音色的巴烏、馬布市、口弦等,這些樂器都各自有獨奏曲和合奏曲。這首作品為五聲徵調(diào)式,由五個樂句組成。歌曲情緒開朗,明快。歌曲旋律從頭到尾圍繞著一個基本腔調(diào)(上下句結(jié)構(gòu))發(fā)展構(gòu)成。歌曲的曲調(diào)簡潔,音域不寬,僅在一個八度內(nèi),音調(diào)口語化,是一首帶有說唱性酒歌特點的創(chuàng)作歌曲。歌詞朗朗上口,充滿了濃厚的生活氣息,并體現(xiàn)了很強的畫面感:舉著美酒的彝族小伙子,正熱情的請遠方的貴賓喝酒。歌詞中“彝鄉(xiāng)多美酒,美酒敬朋友”等表達方式純潔而又濃烈,表現(xiàn)了彝族人民以酒待客和熱情友好的傳統(tǒng)習俗。教學小結(jié)彝族是我們祖國
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