高考總復(fù)習(xí)歷史（人教版）課件考點(diǎn)50近代以來(lái)世界的科學(xué)發(fā)展歷程

文化發(fā)展歷程模塊三第十六單元近代以來(lái)世界的科技與文化考點(diǎn)50近代以來(lái)世界的科學(xué)發(fā)展歷程02第2關(guān)對(duì)接高考03第3關(guān)精練高考欄目導(dǎo)航01第1關(guān)梳理考點(diǎn)一、近代的科技與生物進(jìn)化論1．經(jīng)典力學(xué)(1)形成①意大利科學(xué)家__________為其奠定了基礎(chǔ)。②英國(guó)科學(xué)家牛頓發(fā)表《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》，標(biāo)志著經(jīng)典力學(xué)體系的創(chuàng)立。(2)主要內(nèi)容：物體運(yùn)動(dòng)的三大定律和_______________。(3)歷史地位：標(biāo)志著近代科學(xué)的形成，推動(dòng)了物理學(xué)的發(fā)展，促進(jìn)了資本主義兩次科技革命的出現(xiàn)。01第1關(guān)梳理考點(diǎn)伽利略萬(wàn)有引力定律2．進(jìn)化論(1)提出：英國(guó)科學(xué)家達(dá)爾文發(fā)表《物種起源》，標(biāo)志著生物進(jìn)化論誕生。(2)觀點(diǎn)①“物競(jìng)天擇，__________”。②生物發(fā)展過(guò)程在__________的條件下，由低級(jí)到高級(jí)，由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的進(jìn)步性發(fā)展。(3)意義①在歐洲科學(xué)界，是對(duì)封建神學(xué)創(chuàng)世說(shuō)的挑戰(zhàn)。②中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子積極宣傳進(jìn)化論，喚醒國(guó)人。適者生存自然選擇3．科技革命的兩個(gè)時(shí)代(1)“蒸汽時(shí)代”①主要發(fā)明：英國(guó)人瓦特制成改良蒸汽機(jī)，并開(kāi)始影響到其他各領(lǐng)域。②歷史地位：是工業(yè)革命時(shí)代最偉大的發(fā)明，推動(dòng)了工業(yè)革命的開(kāi)展。人類社會(huì)步入“蒸汽時(shí)代”。(2)“電氣時(shí)代”①主要發(fā)明：英國(guó)的法拉第發(fā)現(xiàn)__________現(xiàn)象；美國(guó)人愛(ài)迪生發(fā)明了電燈，電力成為工業(yè)發(fā)展的主要?jiǎng)恿?。②歷史作用：電進(jìn)入了人們的生產(chǎn)和生活領(lǐng)域，人類社會(huì)進(jìn)入“電氣時(shí)代”。電磁感應(yīng)[輕巧識(shí)記](méi)經(jīng)典力學(xué)可歸納為“一、二、二”一個(gè)成熟的標(biāo)志：《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》。兩個(gè)特征：注重實(shí)驗(yàn)、數(shù)學(xué)化。兩大內(nèi)容：物體運(yùn)動(dòng)的三大定律和萬(wàn)有引力定律。二、現(xiàn)代的物理學(xué)與信息技術(shù)1．相對(duì)論(1)背景：19世紀(jì)，隨著物理學(xué)研究的進(jìn)展，經(jīng)典力學(xué)受到挑戰(zhàn)。(2)提出：20世紀(jì)初，愛(ài)因斯坦提出了相對(duì)論，包括狹義相對(duì)論和廣義相對(duì)論。(3)意義：相對(duì)論的提出是物理學(xué)的一次重大革命，否定了經(jīng)典力學(xué)的_____________，揭示了時(shí)間和空間的_______屬性。發(fā)展了牛頓力學(xué)，將其概括在相對(duì)論力學(xué)之中，推動(dòng)了物理學(xué)發(fā)展。絕對(duì)時(shí)空觀本質(zhì)2．量子論的誕生與發(fā)展(1)誕生：1900年，德國(guó)的普朗克提出了量子假說(shuō)，宣告了量子論的誕生。(2)發(fā)展：愛(ài)因斯坦利用量子理論成功地解釋了__________。(3)意義：相對(duì)論和量子理論構(gòu)成了現(xiàn)代物理學(xué)的基礎(chǔ)，是現(xiàn)代物理學(xué)的兩大支柱，為現(xiàn)代科技革命提供了理論基礎(chǔ)。3．現(xiàn)代信息技術(shù)(1)1969年美國(guó)建立了包括四個(gè)站點(diǎn)的網(wǎng)絡(luò)，促進(jìn)了__________的產(chǎn)生。20世紀(jì)90年代以后，互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)一步發(fā)展為全球信息網(wǎng)。(2)意義：信息化社會(huì)開(kāi)始出現(xiàn)；推動(dòng)了人類的生產(chǎn)、生活、工作和學(xué)習(xí)以及思維方式的深刻變化。(3)消極影響：垃圾信息、網(wǎng)絡(luò)犯罪、虛擬社會(huì)等新問(wèn)題。光電效應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)[思維導(dǎo)圖]物理學(xué)發(fā)展與三次工業(yè)革命的關(guān)系1．16世紀(jì)末17世紀(jì)初，伽利略的研究奠定了經(jīng)典力學(xué)的基礎(chǔ)，標(biāo)志著物理學(xué)的真正開(kāi)端；17世紀(jì)，牛頓的經(jīng)典力學(xué)標(biāo)志著近代自然科學(xué)的形成。2．相對(duì)論否定了經(jīng)典力學(xué)的絕對(duì)時(shí)空觀，揭示了時(shí)空的本質(zhì)屬性，發(fā)展了牛頓力學(xué)。量子力學(xué)的創(chuàng)立揭示了微觀世界的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，使人們的認(rèn)識(shí)深入到新的層次和領(lǐng)域。量子論與相對(duì)論，構(gòu)成了現(xiàn)代物理學(xué)的基礎(chǔ)，彌補(bǔ)了經(jīng)典力學(xué)在認(rèn)識(shí)宏觀世界和微觀世界方面的不足。3．文藝復(fù)興后，生物學(xué)研究取得重大進(jìn)展，細(xì)胞學(xué)說(shuō)的確立，為生命科學(xué)研究奠定了基礎(chǔ)；19世紀(jì)中期，英國(guó)科學(xué)家達(dá)爾文發(fā)表《物種起源》一書(shū)，提出了“物競(jìng)天擇，適者生存，自然選擇”的觀點(diǎn)。[答題術(shù)語(yǔ)]

4．生物進(jìn)化論的提出是對(duì)封建神學(xué)創(chuàng)世說(shuō)的有力挑戰(zhàn)，打破了上帝造人的神話；沖擊了宗教神學(xué)的精神統(tǒng)治；在處于國(guó)家危亡時(shí)期的中國(guó)思想界引起巨大震動(dòng)。5．蒸汽機(jī)的發(fā)明推動(dòng)了第一次工業(yè)革命的開(kāi)展，人類社會(huì)進(jìn)入蒸汽時(shí)代；發(fā)電機(jī)和其他電力技術(shù)發(fā)明的出現(xiàn)，促進(jìn)了第二次工業(yè)革命的到來(lái)，人類社會(huì)進(jìn)入電氣時(shí)代；以互聯(lián)網(wǎng)為代表的信息技術(shù)迅速發(fā)展，極大地改變了人們的交往方式，人類社會(huì)進(jìn)入信息時(shí)代。6．信息時(shí)代使人類開(kāi)始進(jìn)入信息化社會(huì)；推動(dòng)了知識(shí)經(jīng)濟(jì)的形成和發(fā)展；推動(dòng)人類的生產(chǎn)、生活、工作、學(xué)習(xí)和思維方式發(fā)生深刻變化。1．1688年，牛頓發(fā)明了反射性望遠(yuǎn)鏡?；趯?duì)三棱鏡將白光發(fā)散成可見(jiàn)光譜的觀察，牛頓還發(fā)現(xiàn)了太陽(yáng)光的光譜，并發(fā)展出了顏色理論。這些成就(

)A．推動(dòng)了物理學(xué)的繼續(xù)發(fā)展B．標(biāo)志近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的開(kāi)端C．挑戰(zhàn)了封建神學(xué)創(chuàng)世說(shuō)D．證明了“自然界無(wú)跳躍”02第2關(guān)對(duì)接高考考向預(yù)測(cè)一：推動(dòng)人類進(jìn)步的引擎力：近代以來(lái)世界科技成就A

解析：“1688年，牛頓發(fā)明了反射性望遠(yuǎn)鏡”“發(fā)現(xiàn)了太陽(yáng)光的光譜，并發(fā)展出了顏色理論”這些均是物理的重大發(fā)現(xiàn)，推動(dòng)了物理學(xué)向前進(jìn)步，故A項(xiàng)正確；近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)在伽利略時(shí)代已經(jīng)開(kāi)始，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；對(duì)神學(xué)創(chuàng)世最大的挑戰(zhàn)來(lái)自生物學(xué)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；“自然界無(wú)跳躍”被量子理論所推翻，與牛頓力學(xué)不相關(guān)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。牛頓經(jīng)典力學(xué)體系是人類對(duì)自然界認(rèn)識(shí)史上第一次理論大綜合，為18世紀(jì)的工業(yè)革命及其以后的機(jī)器生產(chǎn)奠定了科學(xué)理論基礎(chǔ)；達(dá)爾文生物進(jìn)化論思想是對(duì)生物學(xué)的一次偉大綜合，使其成為真正意義上的科學(xué)；愛(ài)因斯坦的相對(duì)論，打破了傳統(tǒng)的絕對(duì)時(shí)空觀，為人們提供了辯證地看待世界的途徑；量子論是研究微觀世界粒子運(yùn)動(dòng)規(guī)律的科學(xué)，使人類對(duì)微觀世界的認(rèn)識(shí)有了革命性的進(jìn)步。2015年新課標(biāo)全國(guó)卷Ⅰ第41題，近代以來(lái)科學(xué)技術(shù)在生產(chǎn)中的作用；2014年新課標(biāo)全國(guó)卷Ⅰ第40題，牛頓力學(xué)都是圍繞這一主題考查的。經(jīng)典力學(xué)的歷史地位與影響地位(1)把自然界中一切力學(xué)現(xiàn)象囊括在力學(xué)體系中，成為人類認(rèn)識(shí)自然的過(guò)程中對(duì)自然規(guī)律的第一次總結(jié)與概括(2)形成以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)、以數(shù)學(xué)為表達(dá)形式的牛頓力學(xué)體系，即經(jīng)典力學(xué)體系，標(biāo)志著近代科學(xué)的形成和人類科學(xué)時(shí)代的開(kāi)始影響(1)牛頓力學(xué)和熱力學(xué)引發(fā)了第一次工業(yè)革命，使人類社會(huì)進(jìn)入蒸汽時(shí)代(2)牛頓用數(shù)學(xué)方法精確描述宇宙運(yùn)行的自然法則，為法國(guó)啟蒙思想和唯物主義哲學(xué)奠定了科學(xué)基礎(chǔ)，打擊了神學(xué)，促使人類思想不斷解放2．下圖是三次工業(yè)革命的進(jìn)程圖。從圖中可以獲取的有效信息是(

)

考向預(yù)測(cè)二：三次科技革命：人類文明進(jìn)程的“原動(dòng)力”A．第一次工業(yè)革命中重工業(yè)發(fā)展相對(duì)疲軟B．信息技術(shù)革命促使新經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn)C．三次工業(yè)革命中生產(chǎn)動(dòng)力未發(fā)生根本變化D．第二、三次工業(yè)革命發(fā)展較為迅猛D

解析：材料中呈現(xiàn)工業(yè)部分是“鋼鐵、鐵路和紡織”，無(wú)法反映重工業(yè)發(fā)展相對(duì)疲軟，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中并未出現(xiàn)新經(jīng)濟(jì)的含義，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；三次工業(yè)革命中生產(chǎn)動(dòng)力發(fā)生了根本變化，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；從相關(guān)產(chǎn)業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的影響來(lái)看，二、三次工業(yè)革命增長(zhǎng)更快，故D項(xiàng)正確。第一次工業(yè)革命中蒸汽機(jī)的使用和發(fā)明，極大地提高了生產(chǎn)力，使人類進(jìn)入“蒸汽時(shí)代”。第二次工業(yè)革命中電氣技術(shù)的應(yīng)用標(biāo)志著人類進(jìn)入“電氣時(shí)代”，不僅增加了社會(huì)財(cái)富，也使人們的生活豐富多彩，城市化進(jìn)程加快?；ヂ?lián)網(wǎng)為代表的信息技術(shù)的迅速發(fā)展，極大地改變了人們的交往方式，人類步入信息時(shí)代?？茖W(xué)技術(shù)的進(jìn)步推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展，科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力，生產(chǎn)力是推動(dòng)人類社會(huì)發(fā)展的終極動(dòng)力。這一部分在全國(guó)卷卷Ⅱ中是高頻考點(diǎn)，復(fù)習(xí)時(shí)要特別關(guān)注?！罢羝麜r(shí)代”“電氣時(shí)代”“信息時(shí)代”的動(dòng)力和信息傳播方式時(shí)代動(dòng)力(能源)信息傳播方式工業(yè)革命前人力、畜力等馬車蒸汽時(shí)代蒸汽機(jī)蒸汽機(jī)車、輪船電氣時(shí)代電力、石油電話、留聲機(jī)、飛機(jī)、汽車信息時(shí)代原子能(核能)互聯(lián)網(wǎng)主題1：經(jīng)典力學(xué)的地位和影響(1)結(jié)合史料和所學(xué)知識(shí)，概括牛頓經(jīng)典力學(xué)的基本特點(diǎn)。提示：注重實(shí)驗(yàn)；數(shù)學(xué)化；注重研究人們?nèi)粘Ｉ钪械暮暧^世界。(2)根據(jù)史料二，分析牛頓力學(xué)的地位如何。提示：牛頓力學(xué)體系在自然哲學(xué)領(lǐng)域的地位無(wú)可替代，居于最基礎(chǔ)的地位。①指牛頓的萬(wàn)有引力定律。②指愛(ài)因斯坦的相對(duì)論。③指牛頓所創(chuàng)造的物理概念。近代科學(xué)產(chǎn)生和促進(jìn)近代科學(xué)發(fā)展的因素項(xiàng)目原因社會(huì)原因資本主義的發(fā)展需要科技知識(shí)，又為科技發(fā)展奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)，這是近代自然科學(xué)創(chuàng)立發(fā)展的社會(huì)基礎(chǔ)思想基礎(chǔ)文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng)，為近代自然科學(xué)的誕生和發(fā)展奠定了思想基礎(chǔ)制度基礎(chǔ)歐洲資本主義國(guó)家保護(hù)獎(jiǎng)勵(lì)科技發(fā)明，改革教育制度和專利制度，組織科研機(jī)構(gòu)，推動(dòng)了近代科學(xué)的創(chuàng)立和發(fā)展外在因素中國(guó)的四大發(fā)明、阿拉伯文化和希臘自然哲學(xué)傳入西歐，開(kāi)闊了人們的眼界，并為科學(xué)研究提供了豐富的素材(1)比較史料一、二中科技發(fā)明的主要差別在哪里？提示：史料一反映了蒸汽時(shí)代的發(fā)明主要依靠經(jīng)驗(yàn)和技巧。史料二反映了電氣時(shí)代的發(fā)明主要依靠精密實(shí)驗(yàn)和科學(xué)家。(2)依據(jù)史料三，指出當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)文化傳播呈現(xiàn)了什么樣的趨勢(shì)？概括最近20年世界文化傳播具有這種趨勢(shì)的原因。提示：①趨勢(shì)：傳播速度更快、參與人員更多。②原因：互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展；“冷戰(zhàn)”結(jié)束，消除了世界各國(guó)文化交流的障礙；經(jīng)濟(jì)全球化推動(dòng)了全球文化的傳播。①可斷定為第一次工業(yè)革命。②可斷定為第二次工業(yè)革命。③不可忽視史料出處所提供的有效信息?？茖W(xué)技術(shù)的進(jìn)步對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響1．積極影響(1)極大地提高了生產(chǎn)力，推動(dòng)了物質(zhì)文明的發(fā)展。(2)人們的生活水平普遍提高，城市面貌發(fā)生巨大變化。(3)第一次工業(yè)革命鞏固了資本主義各國(guó)的統(tǒng)治基礎(chǔ)；第二次工業(yè)革命后形成了壟斷，部分地克服了資本主義生產(chǎn)的無(wú)政府狀態(tài)。(4)擴(kuò)大了人類對(duì)自然的認(rèn)識(shí)和征服能力。2．消極影響(1)資本主義國(guó)家加緊了對(duì)殖民地、半殖民地的掠奪，加劇了當(dāng)?shù)氐呢毟F與落后。(2)使環(huán)境污染日趨嚴(yán)重。(3)加快了人們對(duì)自然資源的開(kāi)發(fā)，造成了資源的浪費(fèi)和枯竭。(2013·課標(biāo)卷Ⅰ·28)恩格斯稱贊一位近代科學(xué)家的研究成就是“自然科學(xué)的獨(dú)立宣言”，他指的應(yīng)是(

)A．哥白尼的“日心說(shuō)”否定了宗教神學(xué)崇信的“地心說(shuō)”B．伽利略創(chuàng)立的實(shí)驗(yàn)科學(xué)推動(dòng)了近代科學(xué)的發(fā)展C．牛頓創(chuàng)立經(jīng)典力學(xué)完成了科學(xué)史上的劃時(shí)代飛躍D．達(dá)爾文的生物進(jìn)化論顛覆了關(guān)于人類起源的傳統(tǒng)觀念03第3關(guān)精練高考A

解析：解讀材料關(guān)鍵信息：“近代科學(xué)家”、“自然科學(xué)的獨(dú)立宣言”，這說(shuō)明恩格斯認(rèn)為這一研究成果標(biāo)志著近代自然科學(xué)的誕生。1543年，哥白尼公開(kāi)發(fā)表《天體運(yùn)行論》，“日心說(shuō)”的提出恢復(fù)了地球普通行星的本來(lái)面貌，猛烈地震撼了科學(xué)界和思想界，動(dòng)搖了封建神學(xué)的理論基礎(chǔ)，這是近代自然科學(xué)誕生的主要標(biāo)志。選擇A項(xiàng)。1．(2017·江蘇卷·15)英國(guó)哲學(xué)家培根倡導(dǎo)一絲不茍地記錄經(jīng)驗(yàn)性的實(shí)驗(yàn)，促進(jìn)科學(xué)的發(fā)展；法國(guó)哲學(xué)家笛卡爾主張用數(shù)學(xué)法則作為表述人類理性的最高法則，從事科學(xué)研究。17世紀(jì)一位科學(xué)家承襲了他們的傳統(tǒng)，他創(chuàng)立的理論體系(

)A．揭示了基本的宇宙法則

B．奠定了現(xiàn)代物理學(xué)理論基礎(chǔ)C．確立了太陽(yáng)中心說(shuō)理論

D．闡明了時(shí)間空間的本質(zhì)屬性A

解析：17世紀(jì)的一位科學(xué)家承襲了以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)，以數(shù)學(xué)為表達(dá)形式進(jìn)行科學(xué)研究的是牛頓，他創(chuàng)立了經(jīng)典力學(xué)體系，揭示了基本的宇宙法則，故A項(xiàng)正確；奠定現(xiàn)代物理學(xué)理論基礎(chǔ)的是20世紀(jì)的量子論和相對(duì)論，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；確立太陽(yáng)中心說(shuō)理論的是16世紀(jì)的哥白尼，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；闡明時(shí)間空間本質(zhì)屬性的是20世紀(jì)的愛(ài)因斯坦的相對(duì)論，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。A

解析：材料反映了四次工業(yè)革命的影響，從圖片可知隨著工業(yè)革命的開(kāi)展，生產(chǎn)方式和生產(chǎn)技術(shù)在不斷提高，故A項(xiàng)正確；第一次工業(yè)革命主要是工匠的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，科學(xué)沒(méi)有發(fā)揮最重要的作用，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；隨著科技的發(fā)展，計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用，勞動(dòng)者不是以體力支出為主，而是以腦力、智力支出為主，勞動(dòng)強(qiáng)度減弱，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；信息化出現(xiàn)于第三次工業(yè)革命時(shí)期，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。3．(2016·海南卷·22)自1962年世界上第一個(gè)機(jī)器人研制成功至今，機(jī)器人的發(fā)展經(jīng)歷了三代，即操縱型機(jī)器人、自動(dòng)型機(jī)器人和智能型機(jī)器人。機(jī)器人的使用(

)A．緩解了人口壓力

B．促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)持續(xù)繁榮C．推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程

D．體現(xiàn)了科學(xué)技術(shù)的綜合運(yùn)用D

解析：機(jī)器人的出現(xiàn)可以進(jìn)一步的節(jié)約人才，不會(huì)緩解人口壓力，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；信息技術(shù)促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的繁榮，而機(jī)器人的運(yùn)用還處在起步階段，對(duì)經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)作用有限，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化的主要?jiǎng)恿κ琴Y本的擴(kuò)張，機(jī)器人僅是一種工業(yè)品，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；機(jī)器人技術(shù)的不斷升級(jí)不但是信息技術(shù)的升級(jí)，還包含其它多個(gè)方面共同發(fā)展的結(jié)果，是科技綜合的運(yùn)用，故D項(xiàng)正確。4．(2015·福建卷·22)16、17世紀(jì)歐洲學(xué)者質(zhì)疑、改變和放棄了歐洲所繼承知識(shí)中最神圣化的認(rèn)識(shí)。科學(xué)革命的思想巨變使他們重新考察和描述宇宙的性質(zhì)及其力量。在這里，對(duì)宇宙的性質(zhì)及其力量作出“革命”性描述的理論是(

)A．進(jìn)化論

B．萬(wàn)有引力定律C．量子論

D．相對(duì)論B

解析：進(jìn)化論產(chǎn)生時(shí)間是19世紀(jì)中期，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；萬(wàn)有引力定律是牛頓力學(xué)內(nèi)容，產(chǎn)生時(shí)間是17世紀(jì)，研究對(duì)象符合材料“宇宙的性質(zhì)及其力量”，故B項(xiàng)正確；量子論、相對(duì)論產(chǎn)生時(shí)間是20世紀(jì)，與材料時(shí)間不符，故C、D項(xiàng)錯(cuò)誤。5．(2015·重慶卷·10)1727年春，伏爾泰參加了牛頓的葬禮，隨后訪問(wèn)了牛頓的外甥女凱瑟琳并聆聽(tīng)了蘋(píng)果墜地的故事。該故事通過(guò)伏爾泰的著作迅速傳遍世界，成為家喻戶曉的科學(xué)佳話。這則材料可以用來(lái)說(shuō)明(

)A．科學(xué)團(tuán)體推動(dòng)了歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)的發(fā)展B．跨國(guó)文化交流促進(jìn)了科學(xué)思想的傳播C．18世紀(jì)早期英國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)已接近尾聲D．18世紀(jì)早期法國(guó)思想自由度遜于英國(guó)B

解析：據(jù)材料“訪問(wèn)了牛頓的外甥女凱瑟琳并聆聽(tīng)了蘋(píng)果墜地的故事”“該故事通過(guò)伏爾泰的著作迅速傳遍世界，成為家喻戶曉的科學(xué)佳話”說(shuō)明牛頓經(jīng)典力學(xué)借助文學(xué)的推廣，廣泛的在世界范圍內(nèi)傳播，故B項(xiàng)正確。

6．