河北省衡水市饒陽縣饒陽中學2024-2025學年高二上學期9月月考政治試題

河北饒陽中學2024-2025學年第一學期高二年級第一次階段考試政治試題評卷人得分一、單選題1．“耳聽為虛，眼見未必為實?！盨ora等文生視頻大模型能生成幾乎可以“以假亂真”的視頻(如圖)。這種技術的快速迭代和廣泛應用，將深刻影響人們對世界的認知。關于Sora，說法正確的是（

）A．Sora根據(jù)人的主觀要求生成的視頻，不是對現(xiàn)實世界的反映B．歸根結底，Sora等大模型生成的視頻仍是人類社會實踐的產物C．Sora能生成“以假亂真”視頻，說明真與假的對立性是相對的D．Sora廣泛應用于“深度造假”，將導致世界真實面目不可認識2．“人見佳山水，輒曰‘如畫’，見善丹青，輒曰‘逼真’?！鼻宕嫾彝蹊b的這句話道出了人們對美好事物的審美體驗?？梢姡叭绠嫛迸c“逼真”（

）①兩者是反映與被反映的關系②都是認識主體對客體作出的一種價值判斷③表明事物的存在受到主體認識和體驗的制約④是對現(xiàn)實的描繪和升華，實現(xiàn)了思維和存在的同一A．①③ B．①④ C．②③ D．②④3．中國科學院動物研究所劉光慧研究員帶領研究團隊揭示了數(shù)百萬年前古病毒入侵并整合到人類基因組中的殘留物——暗物質驅動衰老的機制。這項工作提出了古病毒的“復活”驅動衰老及相關疾病的新理論，為理解衰老的內在機制和發(fā)展衰老干預策略提供了新依據(jù)，為科學評估和預警衰老以及防治衰老相關疾病提供新思路。這進一步佐證了（

）①規(guī)律是客觀的，但人們可以認識、發(fā)現(xiàn)和改造規(guī)律②思維和存在具有同一性，思維是對存在的正確反映③人能夠通過發(fā)揮主觀能動性揭示事物的本質和規(guī)律④世界上只有尚未認識的事物，沒有不可認識的事物A．①② B．①③ C．②④ D．③④4．荀子認為：“法者，治之端也；君子者，法之原也。故有君子，則法雖省，足以遍矣。”荀子這一觀點（

）A．是典型的客觀唯心主義思想 B．看到了事物之間是有聯(lián)系的C．堅持了兩點論和重點論統(tǒng)一 D．堅持依法治國和以德治國相結合5．（22-23高二上·江蘇淮安·期中）從哲學的基本派別看，下列觀點與“存在即被感知”的觀點不一致的是（

）①物質是不依賴于人的意識的客觀實在②絕對觀念是世界萬物的始基和本質③形存則神存，形謝則神滅④心外無物A．②③ B．②④ C．①④ D．①③6．自然繁殖已連續(xù)中斷7年，極度瀕危的長江中華鱘成為迫切需要保護的“水中大熊貓”。2024年2月17日，中華鱘保護方向及措施專題研討會在武漢召開。在各方共同努力下，中華鱘繁育取得了歷史性突破，將對補充中華鱘自然種群發(fā)揮重要作用。上述材料蘊含的哲學道理是（

）①人類可以發(fā)揮主觀能動性，通過實踐創(chuàng)造出新的物質②人類可以充分發(fā)揮意識的能動作用，認識自然、順從自然③自然界是物質的，人類應該尊重自然、保護自然④尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性相結合才能取得成功A．①② B．①③ C．②④ D．③④7．“十三五”期間，我國戶籍制度改革進展順利、成效顯著。公安部數(shù)據(jù)顯示，1億人落戶任務提前完成，1億多農業(yè)轉移人口自愿有序實現(xiàn)了市民化，戶籍人口城鎮(zhèn)化率由2013年的35.93%提高到2019年的44.38%。我國的戶籍制度改革取得的顯著成效說明了(

)A．意識是人腦加工的產物，其本質是大腦的機能B．事物發(fā)展的總趨勢是前進性與曲折性的統(tǒng)一C．關鍵部分的功能及變化甚至對整體功能其決定作用D．發(fā)展具有普遍性，世界是永恒發(fā)展的8．萬物變動不居，明者因時而變，知者隨事而制。這說明（

）①運動是永恒的、絕對的、無條件的②要反對脫離物質談運動的形而上學錯誤傾向③一切要以時間、地點、條件為轉移④運動是物質的唯一特性，要反對形而上學不變論A．①③ B．①④ C．②③ D．②④9．2024年6月14日，習近平總書記在中央政治局第十一次集體學習時強調，綠色發(fā)展是高質量發(fā)展的底色，新質生產力本身就是綠色生產力?！靶沦|生產力本身就是綠色生產力”這一論斷詮釋了新質生產力與綠色生產力的內在聯(lián)系，下列選項中，正確理解新質生產力與綠色生產力二者關系的是（

）①前者是次要矛盾，后者是主要矛盾②任意兩事物之間都是有聯(lián)系的③二者都遵循了客觀規(guī)律④二者具有相對的同一性A．①② B．①③ C．②④ D．③④10．2024年以來，國產電動三輪車的海外訂單持續(xù)增長。作為一款多用途車，電動三輪車既能載人又可拉貨，與歐洲城市狹窄的街道和歐美農村地區(qū)的大農場有著很強的適配度。與歐美農場常用的皮卡車相比，用途相同的中國產電動三輪車，操作更加簡便，產品性價比更高。從哲學角度看，國產電動三輪車走紅海外的秘訣在于（

）①立足實際情況，把握海外市場需求

②著眼事物整體，統(tǒng)籌要素優(yōu)化組合③抓牢主要矛盾，不斷降低產品價格

④發(fā)揮意識作用，根據(jù)需要建立聯(lián)系A．①② B．①④ C．②③ D．③④11．2023年中央經(jīng)濟工作會議指出,進一步推動經(jīng)濟回升向好需要克服一些困難和挑戰(zhàn)……要增強憂患意識,有效應對和解決這些問題。綜合起來看,我國發(fā)展面臨的有利條件強于不利因素,經(jīng)濟回升向好、長期向好的基本趨勢沒有改變,要增強信心和底氣。這主要啟示我們要把握好()①主要矛盾與次要矛盾的辯證關系②矛盾主要方面與次要方面的辯證關系③發(fā)展的前進性與曲折性的辯證關系④矛盾的普遍性與特殊性的辯證關系A．①② B．①④ C．②③ D．③④12．建設“千村示范、萬村整治”工程是習近平同志在浙江工作時親自謀劃、親自部署、親自推動的一項重大決策。20年來，“千萬工程”內涵外延不斷深化拓展，不斷迭代升級，造就了萬千美麗鄉(xiāng)村，造福了萬千農民群眾。要學好用好浙江“千萬工程”經(jīng)驗，牢牢把握其精髓要義和理念方法，將其不斷轉化為推進美麗鄉(xiāng)村建設和中國式現(xiàn)代化的思路辦法和具體成效。下列符合材料蘊含的哲學道理的有（

）①堅持客觀與主觀、實踐與理論具體的、歷史的統(tǒng)一②把握矛盾問題的精髓，大力推廣“千萬丁程”建設經(jīng)驗③把握前進性和曲折性辯證關系，推進美麗鄉(xiāng)村建設④要把握事物發(fā)展的條件，一切以時間地點條件為轉移A．①② B．①③ C．②④ D．③④13．近年來，福建茶產業(yè)主動求變，在生產方式、產品創(chuàng)新等方面與新式茶飲在雙向奔赴中實現(xiàn)深度互動，催生出一批新式茶飲原料供應基地與供應鏈企業(yè)，為處于產能過剩困局中的傳統(tǒng)茶產業(yè)帶來了全新增長點。這啟示我們要（

）①積極創(chuàng)造條件，改變規(guī)律培育新式茶飲②堅持辯證否定，推動茶產品的更新?lián)Q代③發(fā)揮主觀能動性，建立具體聯(lián)系推動產品創(chuàng)新④立足創(chuàng)新意識，創(chuàng)造符合消費者需求的新事物A．①② B．①④ C．②③ D．③④14．耕地大多在白天進行，但在德國西部農場里常在黑夜耕地。德國農學家蘇里貝克研究發(fā)現(xiàn)：在黑夜翻耕的土壤中，僅有2%的野草種子日后會發(fā)芽，但如果在白天翻耕，發(fā)芽率高達80%。絕大多數(shù)野草種子在被翻出土后的數(shù)小時內，如果沒有受到光線的刺激，就難以發(fā)芽。材料表明（

）①事物運動具有規(guī)律性②事物的存在和發(fā)展都是有條件的③實踐具有直接現(xiàn)實性④量變到達一定程度才能引起質變A．①② B．①③ C．②④ D．③④15．近年來，浙江安吉縣推動“以竹代塑”，利用竹資源發(fā)展出百億元大產業(yè)；內蒙古磴口縣“借光治沙”，板上發(fā)電、板下種植，讓光伏成為破解荒漠化治理、生態(tài)修復難題的“金鑰匙”。兩地上述做法的共同之處在于（

）①在對立中把握統(tǒng)一，堅持人與自然和諧共生②用發(fā)展觀點看問題，不斷完善生態(tài)文明制度體系③分清主流與支流，將加強生態(tài)文明建設作為各項工作的重點④堅持統(tǒng)籌兼顧，以經(jīng)濟效益激發(fā)保護生態(tài)環(huán)境的內生動力A．①③ B．②③ C．①④ D．②④16．習近平指出，高質量發(fā)展需要新的生產力理論來指導，而新質生產力已經(jīng)在實踐中形成并展示出對高質量發(fā)展的強勁推動力、支撐力，需要我們從理論上進行總結、概括，用以指導新的發(fā)展實踐。由此可見（

）①理論是主觀對客觀對象的如實反映②新質生產力理論是在實踐中形成和發(fā)展的③實踐活動要達到預期目標需要科學理論的指導④任何在實踐中形成的理論都要接受實踐的檢驗A．①② B．①④ C．②③ D．③④17．對下列哲理句子，分析正確的是（

）①“舍得”者，實無所舍，亦無所得，是謂“舍得”——符合對立統(tǒng)一規(guī)律②人不能總活在幻想之中，應時刻面對現(xiàn)實——因為感性認識比理性認識更有意義③不能頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳——因為事物性質主要由主要矛盾的主要方面決定④兩點之間最短的距離并不一定是直線——要注意一切以時間、地點和條件為轉移A．①② B．①④ C．②③ D．③④18．先前，羅馬人認為米開朗基羅的壁畫《創(chuàng)世紀》具有預示當?shù)靥鞖庾兓摹疤禺惞δ堋保喝绻诋嬛腥宋锓椞幍牡t色轉變成藍色，天空就會艷陽高照；反之，如果從藍色變成淡紅色，則預示著可能要下雨。后來，人們發(fā)現(xiàn)是壁畫的顏料中混進了二氯化鈷，無水二氯化鈷顯現(xiàn)為藍色，而含有結晶水的二氯化鈷顯現(xiàn)為紅色。該認識過程表明（

）A．真理和謬誤往往相伴而行B．真理最基本的屬性是客觀性C．感性認識與理性認識相互滲透D．感性認識有待于發(fā)展為理性認識19．在第九個“中國航天日”前后，我國發(fā)布了載人登月的最新消息，2030年前實現(xiàn)中國人登陸月球。我國早在21世紀初就擬定了載人登月計劃，此后，探月衛(wèi)星升空、探測器著陸、探測器返回正按照步驟有條不紊地進行著。載人登月計劃貫穿于整個飛船制造、熱力試驗、火箭發(fā)射的過程當中。下列選項正確的是（

）①只有實踐才可以把載人登月的計劃變?yōu)楝F(xiàn)實②立足整體，讓每一個火箭制造項目服務于載人登月計劃③利用超前思維，合理規(guī)劃飛船制造、火箭發(fā)射的時間點④載人登月計劃和熱力試驗體現(xiàn)了共性與個性的統(tǒng)一A．①③ B．①② C．②④ D．③④20．2024年4月初,中共中央辦公廳印發(fā)了《關于在全黨開展黨紀學習教育的通知》(以下簡稱《通知》)?！锻ㄖ分赋?聚焦解決一些黨員、干部對黨規(guī)黨紀不上心、不了解、不掌握等問題,組織黨員特別是黨員領導干部認真學習《中國共產黨紀律處分條例》,自2024年4月至7月,在全黨開展黨紀學習教育。黨作出這一舉措的理論出發(fā)點是(

)A．社會意識要隨著社會存在的變化、發(fā)展而變化、發(fā)展B．上層建筑要適應經(jīng)濟基礎狀況是社會發(fā)展的基本規(guī)律C．實踐可以把人們頭腦中的觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實的存在D．人類社會發(fā)展過程中充滿著復雜的各種形式的矛盾21．唐宋之際，由于地理環(huán)境不同，制瓷原料有差異，南方多青瓷，北方多白瓷，瓷器“南青北白”的格局形成。宋室南遷后，那些身懷絕技的北方工匠隨之南下來到景德鎮(zhèn)，加入實力原本就已雄厚的制瓷大軍。景德鎮(zhèn)瓷業(yè)漸漸南北融匯，集行業(yè)大成。這體現(xiàn)了（

）①實踐具有客觀物質性，其過程是物質相互作用的過程②實踐具有社會歷史性，不同時代實踐的水平會有不同③人類社會具有物質性，本質上是一個客觀的物質體系④意識具有直接現(xiàn)實性，能創(chuàng)造出全新的物質生活資料A．①② B．①③ C．②④ D．③④22．北京航空航天大學科研團隊，成功實現(xiàn)微型動力技術新突破，并基于此研發(fā)出一款仿生“昆蟲”，實現(xiàn)了昆蟲尺寸（2厘米）機器人的脫線可控爬行。這一微型動力技術的成功研發(fā)，有望推動微型機器人大范圍開發(fā)和應用，助力災后搜救、大型機械設備和基礎設施損傷檢測等。這表明（

）①意識活動的能動創(chuàng)造性是實踐成功的重要因素②科學實驗是人類能動地改造客觀世界的實踐活動③充分發(fā)揮主觀能動性是從事科學實驗活動的前提和基礎④事物的發(fā)展是尊重客觀規(guī)律性和發(fā)揮主觀能動性的統(tǒng)一A．①② B．①③ C．②④ D．③④23．夏天是一個陽光熱烈、充滿活力的季節(jié)，古往今來，很多詩人寫夏天。但不同的詩人所寄托的情感卻是不一樣的。杜甫詩云“仲夏苦夜短，凱軒納微涼”、白居易詩云“力盡不知熱，但惜夏日長”、辛棄疾云“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片”??這表明（

）①認識受到主體和客體等因素的影響②追求真理的過程并不是一帆風順的③客觀與主觀相符合的認識才是真理④對同一對象可能會產生不同的認識A．①③ B．①④ C．②③ D．②④24．人民網(wǎng)第21次全國兩會調查顯示，“依法治國”“從嚴治黨”“社會保障”三大熱詞關注度位居前三位。除此之外，“社會治理”“國家安全”“科技創(chuàng)新”“教育改革”“鄉(xiāng)村振興”“健康中國”“全過程人民民主”也備受社會關注，成為2022年兩會的十大關鍵詞。這表明（

）①社會意識是對社會存在的反映，社會意識的進步推動社會存在的變化發(fā)展②社會存在決定社會意識，社會意識的變化歸根到底來源于社會存在的變化③熱詞關乎人民群眾的切身利益，要求我們黨切實堅持群眾觀點和群眾路線④社會意識具有相對獨立性，社會意識總是先于社會存在的發(fā)展而發(fā)展A．②③ B．①④ C．①③ D．②④25．紀錄片《九零后》由楊振寧、王希季、許淵沖等16位平均年齡超過96歲的“九零后”昔日聯(lián)大學子聯(lián)袂“出演”，一個個如今已是暮年卻仍然眼神光彩熠熠的“中國驕傲”講述他們一生激昂的求學時光，令人神往。影片把西南聯(lián)大“剛毅堅卓”的校訓，愛國、科學、民主的抱負，自強不息的成長經(jīng)歷，通過電影屏幕呈現(xiàn)給當下觀眾。由此可見（

）①藝術源于現(xiàn)實，有什么樣的意識就有什么樣的客觀存在②藝術創(chuàng)作的過程是人能動地認識和創(chuàng)造客觀世界的過程③藝術創(chuàng)作的過程是主觀能動性和客觀實在性統(tǒng)一的過程④藝術創(chuàng)作表達著創(chuàng)作者的主觀情感，具有能動的創(chuàng)造性A．①② B．①④ C．②③ D．③④26．小田變大田，低產田變高產田，從“戶戶分田包地”到“人人持股分紅”……安徽鳳陽小崗村拿到第一批全省土地承包經(jīng)營權登記證，又探索集體資產股份合作制改革。如今的小崗村畝產高了，產業(yè)多了，村子美了，村民富了，醫(yī)院、學校、養(yǎng)老服務中心等設施一應俱全。這表明（

）A．先進的上層建筑能夠推動生產力發(fā)展 B．社會意識是對社會存在的能動反映C．生產力的發(fā)展需要不斷完善生產關系 D．人民群眾是社會精神財富的直接創(chuàng)造者27．《中華人民共和國外國國家豁免法》自2024年1月1日起施行，填補了涉外領域相關立法空白，為保護我國公民、法人、組織正當權益，促進對外友好交往，維護國家主權、安全、發(fā)展利益提供了有力法治保障。唯物史觀角度看，該法的制定（

）①有利于解決生產關系與生產力之間的矛盾②體現(xiàn)了物質決定意識，要堅持一切從實際出發(fā)③表明社會存在決定社會意識④有利于解決上層建筑與經(jīng)濟基礎之間的矛盾A．①② B．①③ C．②④ D．③④28．從農村到城市，從試點到推廣，從經(jīng)濟體制改革到全面深化改革，從“落后時代”到“趕上時代”再到“引領時代”，中國人民在黨的堅強領導下，依靠自己的辛勤和汗水書寫了國家和民族發(fā)展的雄渾史詩，改革開放成為當代中國最顯著的特征、最壯麗的氣象。改革開放的成功實踐和偉大成就佐證了（

）①全部社會生活在本質上是實踐的②人民群眾是推動改革開放的力量源泉③改革是社會歷史發(fā)展的直接動力④社會發(fā)展是在消除社會矛盾中實現(xiàn)的A．①② B．①③ C．②④ D．③④29．世易時移，變法宜矣。改革開放以來我國歷經(jīng)了8次黨政機構改革。黨的二十大又接力奮進，對深化黨和國家機構改革作出了重要部署；二十屆二中全會，接過機構改革“接力棒”，深入研究了《黨和國家機構改革方案》，持續(xù)推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。黨和國家持續(xù)推進機構改革啟示我們要（）①破除體制機制弊端，以推動社會變革作為改革的根本目的②堅持動態(tài)辯證思維，深度把握好社會歷史發(fā)展的客觀規(guī)律③提升國家治理能力，調整上層建筑以適應經(jīng)濟基礎的發(fā)展④滿足美好生活向往，以人民群眾作為社會發(fā)展的根本動力A．①② B．①④ C．②③ D．③④30．近年來，“觸網(wǎng)”低齡化成為最受關注的問題之一。對此，2024年1月1日起，《未成年人網(wǎng)絡保護條例》實施，這是中國第一部專門性的未成年人網(wǎng)絡保護綜合立法?！稐l例》規(guī)定網(wǎng)絡產品和服務提供者應當及時修改可能造成未成年人沉迷的內容、功能或者規(guī)則，設置未成年人模式，通過這一模式落實強化未成年人優(yōu)先、特殊保護的制度目標、對未成年人遭受網(wǎng)絡欺凌、非理性消費等問題，《條例》也提出了針對性要求?！段闯赡耆司W(wǎng)絡保護條例》的出臺，是因為（

）①人民群眾是社會歷史發(fā)展的根本動力，要堅持群眾觀點和群眾路線②改革是社會主義社會發(fā)展的強大動力，能為未成年人網(wǎng)絡保護提供有力的法治保障③實踐是主觀見之于客觀的活動，實踐提出的新問題推動了認識的深化發(fā)展④當上層建筑適應經(jīng)濟基礎時，能推動中國未成年人網(wǎng)絡保護法治建設進入新的階段A．①③ B．①④ C．②③ D．②④評卷人得分二、主觀題31．閱讀材料，回答問題。（共9分）全國宣傳思想文化工作會議2023年10月7日至8日在京召開，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平對宣傳思想文化工作作出重要指示指出：新時代新征程，世界百年未有之大變局加速演進，中華民族偉大復興進入關鍵時期，戰(zhàn)略機遇和風險挑戰(zhàn)并存，宣傳思想文化工作面臨新形勢新任務，我們必須要有新氣象新作為，要著力加強黨對宣傳思想文化工作的領導，著力建設具有強大凝聚力和引領力的社會主義意識形態(tài)，著力培育和踐行社會主義核心價值觀，著力提升新聞輿論傳播力引導力影響力公信力，著力賡續(xù)中華文脈、推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展，著力推動文化事業(yè)和文化產業(yè)繁榮發(fā)展，著力加強國際傳播能力建設、促進文明交流互鑒，充分激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力。結合材料，運用社會存在與社會意識辯證關系的知識，談談我國為什么要重視思想文化工作。32．閱讀材料，完成下列要求。（共16分）中國乃至世界歷史上，從來沒有一種政治力量能夠像中國共產黨這樣，為了民族和人民利益無怨無悔作出巨大奉獻和犧牲。習近平總書記激勵全黨“我將無我，不負人民”。最徹底的“無我”，就是入黨誓詞中強調的“隨時準備為黨和人民犧牲一切”。偉大建黨精神強調“不怕犧牲、英勇斗爭”。“犧牲”二字，體現(xiàn)了中國共產黨人鮮明的政治品格，是中國共產黨人與生俱來的精神基因。為了實現(xiàn)人民翻身做主人的理想，井岡山時期，有近五萬名烈士獻出了寶貴生命；抗美援朝戰(zhàn)爭中，為了保家衛(wèi)國，近二十萬名英雄兒女長眠異國他鄉(xiāng)；過去幾年，為了實現(xiàn)“小康路上一個都不能少”，一千八百多名同志將生命定格在脫貧攻堅征程上。正是從無數(shù)共產黨人前赴后繼、英勇獻身的事跡中，中國人民更深入地認識了中國共產黨、更深刻地認同了中國共產黨、更加堅定了跟著中國共產黨走的決心。黨的二十大報告指出：江山就是人民，人民就是江山。中國共產黨領導人民打江山、守江山，守的是人民的心。運用所學社會歷史的主體有關知識，結合材料分析說明中國共產黨為什么要守“人民的心”。參考答案：題號12345678910答案BDDBDDDADA題號11121314151617181920答案CCCACCBDAA題號21222324252627282930答案AABADCDACC1．B【詳解】A：物質決定意識，意識是對客觀事物的主觀映象。Sora等文生視頻大模型是根據(jù)人的提示文本（這些文本內容都來自于客觀世界），才生成“以假亂真”的視頻，說明Sora生成的視頻，歸根結底是對現(xiàn)實世界的反映，A錯誤。B：Sora等文生視頻大模型是人類創(chuàng)造的，它是根據(jù)人的提示文本（這些文本內容都來自于客觀世界），才生成“以假亂真”的視頻，說明歸根結底，Sora等大模型生成的視頻仍是人類社會實踐的產物，B正確。C：矛盾雙方的對立是絕對的，無條件的。故真與假的對立性是絕對的，而不是相對的，C錯誤。D：世界是可知的。雖然Sora廣泛應用于“深度造假”，但世界的真實面目仍可認識，D錯誤。故本題選B。2．D【詳解】②④：“人見佳山水，輒曰‘如畫’，見善丹青，輒曰‘逼真’?！边@句話強調人們對美好事物的審美體驗，可見“如畫”與“逼真”都是認識主體對客體作出的一種價值判斷，是對現(xiàn)實的描繪和升華，實現(xiàn)了思維和存在的同一，②④符合題意。①：“如畫”與“逼真”都是人們對客觀事物的反映，兩者不是反映與被反映的關系，①錯誤。③：事物的存在是客觀的，不受主體認識和體驗的制約，③錯誤。故本題選D。3．D【詳解】①：規(guī)律是客觀的，但人們可以認識、發(fā)現(xiàn)規(guī)律，但不能改造規(guī)律，①錯誤。②：思維和存在具有同一性，思維是對存在的反映，但不一定是正確反映，②錯誤。③④：暗物質驅動衰老的機制為理解衰老的內在機制和發(fā)展衰老干預策略提供了新依據(jù)，為科學評估和預警衰老以及防治衰老相關疾病提供新思路。這進一步佐證了世界上只有尚未認識的事物，沒有不可認識的事物，人能夠能動的認識世界，通過發(fā)揮主觀能動性揭示事物的本質和規(guī)律，③④符合題意。故本題選D。4．B【詳解】A：把君子當作法的本源，是主觀唯心主義的觀點，A不符合題意。B：君子是推行法治的本原，所以有了君子，法律再簡略，也能夠用于一切方面，闡述了君子和法律在國家治理中的關系，看到了事物之間是有聯(lián)系的，B正確。C：材料揭示的君子和法律在國家治理中的關系，沒有體現(xiàn)兩點論和重點論的統(tǒng)一，C不符合題意。D：法制是國家安定太平的起點，觀點強調了法律對于治國的重要性，但沒有論述依法治國和以德治國相結合，D與題意不符。故本題選B。5．D【詳解】②④：從哲學的基本派別看，“存在即被感知”屬于唯心主義，“絕對觀念是世界萬物的始基和本質”、“心外無物”均屬于唯心主義，②④觀點一致，排除。①：“物質是不依賴于人的意識的客觀實在”屬于唯物主義，①觀點不一致。③：“形存則神存，形謝則神滅”認為意識依賴于物質，屬于唯物主義，③觀點不一致。故本題選D。6．D【詳解】①：人類可以發(fā)揮主觀能動性通過實踐創(chuàng)造出新的具體物質形態(tài)而不是物質，①排除。②：人類可以充分發(fā)揮意識的能動作用，認識自然、利用自然、改造自然，而不是順從自然，說法錯誤，②排除。③④：在各方共同努力下，中華鱘繁育取得了歷史性突破，將對補充中華鱘自然種群發(fā)揮重要作用，這說明自然界是物質的，人類應該尊重自然、保護自然，要尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性相結合才能取得成功，③④正確。故本題選D。7．D【詳解】D：“十三五”期間我國戶籍制度改革進展順利、成效顯著，這說明發(fā)展具有普遍性，世界是永恒發(fā)展的，D符合題意。A：意識是人腦的機能。意識的本質是客觀存在在人腦中的反映，A說法錯誤。B：事物發(fā)展的總趨勢是前進的、上升的，B說法錯誤。C：題干強調事物是發(fā)展變化的，不體現(xiàn)關鍵部分對整體功能的作用，C排除。故本題選D。8．A【詳解】①③：萬物變動不居，明者因時而變，知者隨事而制。意思是世界是變化發(fā)展的，聰明的人（往往會）根據(jù)時期的不同而改變（自己的策略和方法），有大智慧的人（會）伴隨著事物（發(fā)展方向）的不同而制定（相應）的管理方法，這說明運動是永恒的、絕對的、無條件的，一切要以時間、地點、條件為轉移，①③正確。②：脫離物質談運動是唯心主義的錯誤傾向，②錯誤。④：客觀實在性是物質的唯一特性，運動是物質固有的根本屬性，④錯誤。故本題選A。9．D【詳解】①：綠色發(fā)展是新質生產力的內在要求，但不能說新質生產力與綠色生產力是主次矛盾的關系，①說法錯誤。②：聯(lián)系具有條件性，不能說任意兩個事物都是有聯(lián)系的，②說法錯誤。③：新質生產力本身就是綠色生產力，新質生產力與綠色生產力都遵循了客觀規(guī)律，③符合題意。④：綠色發(fā)展是高質量發(fā)展的底色，新質生產力本身就是綠色生產力。二者作為高質量發(fā)展下的矛盾雙方，具有相對的同一性，④符合題意。故本題選D。10．A【詳解】①：電動三輪車與歐洲城市狹窄的街道和歐美農村地區(qū)的大農場有著很強的適配度，說明國產電動車走紅海外的秘訣在于立足實際情況，把握海外市場需求，①符合題意。②：我國國產電動三輪車是一款多用途車，統(tǒng)籌考慮了載人、拉貨、操作、性價比等多方面因素進行生產，具有競爭優(yōu)勢，因而走紅海外，②符合題意。③：材料沒有體現(xiàn)抓牢主要矛盾，且不斷降低產品價格與實際不符，也并非國產電動三輪車走紅海外的秘訣，③排除。④：聯(lián)系具有客觀性，我們可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系建立新的聯(lián)系，而不是根據(jù)需要，④說法錯誤。故本題選A。11．C【詳解】①②：我國發(fā)展面臨的有利條件強于不利因素，這主要啟示我們要把握好矛盾主要方面與次要方面的辯證關系。主要矛盾與次要矛盾的辯證關系在材料中沒有體現(xiàn)，①排除，②正確。③：經(jīng)濟回升向好、長期向好的基本趨勢沒有改變，但進一步推動經(jīng)濟回升向好需要克服一些困難和挑戰(zhàn)，要有效應對和解決這些問題。這主要啟示我們要把握好發(fā)展前進性和曲折性的辯證關系，③正確。④：矛盾的普遍性與特殊性的辯證關系與題意無關，④排除。故本題選C。12．C【詳解】①：要堅持主觀與客觀、理論與實踐的統(tǒng)一，①排除。②④：要學好用好浙江“千萬工程”經(jīng)驗，將學好“千萬工程”經(jīng)驗轉化為推進美麗鄉(xiāng)村建設和中國式現(xiàn)代化的思路辦法，體現(xiàn)了矛盾的普遍性和特殊性的辯證關系，也體現(xiàn)了推動事物發(fā)展要做到一切以時間地點條件為轉移，②④正確。③：題干體現(xiàn)了量變和質變的辯證關系，沒有體現(xiàn)前進性和曲折性的關系，③排除。故本題選C。13．C【詳解】①：規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉移，人們可以利用規(guī)律，但不是改變規(guī)律，①錯誤。②：福建茶產業(yè)主動求變，在生產方式、產品創(chuàng)新等方面與新式茶飲在雙向奔赴中實現(xiàn)深度互動，這啟示我們要自己否定自己，自己發(fā)展自己，堅持辯證否定，推動茶產品的更新?lián)Q代，②正確。③：福建茶產業(yè)主動求變，催生出一批新式茶飲原料供應基地與供應鏈企業(yè)，為處于產能過剩困局中的傳統(tǒng)茶產業(yè)帶來了全新增長點，這啟示我們要發(fā)揮主觀能動性，建立具體聯(lián)系推動產品創(chuàng)新，③正確。④：我們要立足客觀實際，同時符合消費者需求的事物不一定是新事物，④錯誤。故本題選C。14．A【詳解】①：在黑夜翻耕的土壤中，僅有2%的野草種子日后會發(fā)芽，但如果在白天翻耕，發(fā)芽率高達80%，表明事物運動具有規(guī)律性，①正確。②④：絕大多數(shù)野草種子在被翻出土后的數(shù)小時內，如果沒有受到光線的刺激，就難以發(fā)芽。表明事物的存在和發(fā)展都是有條件的，未涉及量變到達一定程度才能引起質變，②正確，④排除。③：材料未體現(xiàn)實踐具有直接現(xiàn)實性，③排除。故本題選A。15．C【詳解】①④：浙江安吉縣推動“以竹代塑”，利用竹資源發(fā)展出百億元大產業(yè)；內蒙古磴口縣“借光治沙”，板上發(fā)電、板下種植，讓光伏成為破解荒漠化治理、生態(tài)修復難題的“金鑰匙”，兩地上述做法的共同之處在于在對立中把握統(tǒng)一，堅持人與自然和諧共生，堅持統(tǒng)籌兼顧，以經(jīng)濟效益激發(fā)保護生態(tài)環(huán)境的內生動力，①④正確。②：材料強調的是堅持統(tǒng)籌兼顧，以經(jīng)濟效益激發(fā)保護生態(tài)環(huán)境的內生動力，沒有體現(xiàn)用發(fā)展觀點看問題，也沒有涉及到完善生態(tài)文明制度體系，②排除。③：材料強調的是堅持統(tǒng)籌兼顧，強調兼顧經(jīng)濟效益與生態(tài)環(huán)境，未涉及分清主流與支流，并且將加強生態(tài)文明建設作為各項工作的重點不符合實際情況，③排除。故本題選C。16．C【詳解】①：理論是主觀對客觀對象的反映，但不一定是如實反映，①錯誤。②③：高質量發(fā)展需要新的生產力理論來指導，而新質生產力已經(jīng)在實踐中形成并展示出對高質量發(fā)展的強勁推動力、支撐力，需要我們從理論上進行總結、概括，用以指導新的發(fā)展實踐。這說明實踐活動要達到預期目標需要科學理論的指導，新質生產力理論是在實踐中形成和發(fā)展的，又指導我們的實踐，②③符合題意。④：材料沒有體現(xiàn)理論都要接受實踐的檢驗，④不合題意。故本題選C。17．B【詳解】①：“舍得”者，實無所舍，亦無所得，是謂“舍得”，舍與得既對立又統(tǒng)一，符合對立統(tǒng)一規(guī)律，①入選。②：人不能總活在幻想之中，應時刻面對現(xiàn)實，因為物質決定意識，而且不能說感性認識比理性認識更有意義，②錯誤。③：不能頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳，體現(xiàn)的是沒有堅持聯(lián)系的觀點看問題，③排除。④：點之間最短的距離并不一定是直線，體現(xiàn)了聯(lián)系具有多樣性，要注意一切以時間、地點和條件為轉移，④入選。故本題選B。18．D【詳解】AB：材料沒有體現(xiàn)真理和謬誤往往相伴而行，沒有體現(xiàn)真理最基本的屬性是客觀性，故AB不符合題意。C：該選項強調，感性中滲透著理性的因素，人們在獲得感性認識時，總是以原有的知識為背景，使用已有的概念和邏輯框架，在理性認識參與和指導下進行；同樣接觸客觀事物，由于理論準備不同，感受就可能大不一樣。理性中滲透著感性的因素。理性認識不僅以感性認識為基礎，而且通過感性的認識說明，感性認識豐富的人與經(jīng)驗貧乏的人相比對事物的理解深度是不一樣的?？梢?，但材料沒有體現(xiàn)該選項，故C不符合題意。D：先前，羅馬人認為米開朗基羅的壁畫《創(chuàng)世紀》具有預示當?shù)靥鞖庾兓摹疤禺惞δ堋?，但后來，人們發(fā)現(xiàn)是壁畫的顏料中混進了二氯化鈷，無水二氯化鈷顯現(xiàn)為藍色，而含有結晶水的二氯化鈷顯現(xiàn)為紅色?？梢?，該認識過程表明感性認識有待于發(fā)展為理性認識，故D正確。故本題選D。19．A【詳解】①③：我國早在21世紀初就擬定了載人登月計劃，此后，探月衛(wèi)星升空、探測器著、陸探測器返回正按照步驟有條不紊地進行著。載人登月計劃貫穿于整個飛船制造、熱力試驗、火箭發(fā)射的過程當中。這說明只有實踐才可以把載人登月的計劃變?yōu)楝F(xiàn)實，應充分利用超前思維，合理規(guī)劃飛船制造、火箭發(fā)射的時間點，①③符合題意。②：材料強調超前思維，沒有強調立足整體，讓每一個火箭制造項目服務于載人登月計劃，②不合題意。④：載人登月計劃和熱力試驗是整體與部分的關系，沒有體現(xiàn)共性與個性的統(tǒng)一，④不合題意。故本題選A。20．A【詳解】A：這一舉措的理論出發(fā)點是社會存在決定社會意識，社會意識隨著社會存在的變化、發(fā)展而變化、發(fā)展，A正確。B：材料未涉及經(jīng)濟基礎狀況，B與題意無關。C：實踐是人們改造客觀世界的物質性活動，它可以把人們頭腦中的觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實的存在，這表明實踐是一種直接現(xiàn)實性活動，但材料沒有涉及，C排除。D：材料并不是強調矛盾的普遍性，D與題意無關。故本題選A。21．A【詳解】①：題意強調景德鎮(zhèn)瓷業(yè)能最終集行業(yè)達成，這一過程是客觀的，是地理環(huán)境、制瓷原料、制瓷工匠等相互作用的過程，這體現(xiàn)了實踐具有客觀物質性，其過程是物質相互作用的過程，故①符合題意。②：根據(jù)材料可知，唐宋之際和宋室南遷后，景德鎮(zhèn)的制瓷水平是不同的，這體現(xiàn)了實踐具有社會歷史性，不同時代實踐的水平會有不同，故②符合題意。③：材料沒有體現(xiàn)人類社會的物質性，故③不符合題意。④：意識不具有直接現(xiàn)實性，實踐具有直接現(xiàn)實性，故④表述錯誤。故本題選A。22．A【詳解】①②：北京航空航天大學科研團隊成功實現(xiàn)微型動力技術新突破，并基于此研發(fā)出一款仿生“昆蟲”，實現(xiàn)了昆蟲尺寸（2厘米）機器人的脫線可控爬行，有助于造福人類。這表明意識活動的能動創(chuàng)造性是實踐成功的重要因素，科學實驗是人類能動地改造客觀世界的實踐活動，①②正確。③：一切從實際出發(fā)，尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性的前提和基礎，③錯誤。④：自在事物的發(fā)展與發(fā)揮主觀能動性無關，④錯誤。故本題選A。23．B【詳解】①：幾位詩人的詩都與夏天有關，但寄托的情感不同，說明了認識受主客觀因素的影響，①正確。②：材料主要反映的是不同人對夏天的不同認識，未體現(xiàn)追求真理的過程，②不符合題意。③：主觀與客觀相符合的認識才是真理，③錯誤。④：很多詩人寫詩贊美夏天，但不同的詩人所寄托的情感卻是不一樣的，這表明對同一對象可能產生不同的認識，④正確。故本題選B。24．A【詳解】①：材料體現(xiàn)的是社會意識隨著社會存在的變化而變化，沒有體現(xiàn)社會意識對社會存在的反作用，故①不符合題意。②：兩會上的關鍵詞反映的是備受社會關注的問題，這體現(xiàn)了社會存在決定社會意識，社會意識的變化歸根到底來源于社會存在的變化，故②符合題意。③：熱詞“社會治理”“國家安全”“科技創(chuàng)新”“教育改革”“鄉(xiāng)村振興”“健康中國”“全過程人民民主”等關乎人民群眾的切身利益，要求我們黨切實堅持群眾觀點和群眾路線，故③符合題意。④：社會意識具有相對獨立性，先進的社會意識會也可能先于社會存在的發(fā)展而發(fā)展，也可能滯后于社會存在，故④說法錯誤。故本題選A。25．D【詳解】①：社會存在決定社會意識，有什么樣的社會存在就有什么樣的社會意識，①錯誤。②：藝術創(chuàng)作的過程是人能動地認識和改造客觀世界的過程，而不是創(chuàng)造客觀世界，②錯誤。③④：一個個如今已是暮年卻仍然眼神光彩熠熠的“中國驕傲”講述他們一生激昂的求學時光，令人神往。影片把西南聯(lián)大“剛毅堅卓”的校訓，愛國、科學、民主的抱負，自強不息的成長經(jīng)歷，通過電影屏幕呈現(xiàn)給當下觀眾。這說明意識具有能動創(chuàng)造性，藝術創(chuàng)作的過程是主觀能動性和客觀實在性統(tǒng)一的過程，③④符合題意。故本題選D。26．C【詳解】A：當上層建筑為先進的經(jīng)濟基礎服務時，它就促進生產力的發(fā)展，推動社會進步，A排除。B：安徽鳳陽小崗村拿到第一批全省土地承包經(jīng)營權登記證，又探索集體資產股份合作制改革，沒有體現(xiàn)社會意識是對社會存在的能動反映，B排除。C：拿到全省土地承包經(jīng)營權登記證，探索集體資產股份合作制改革都是生產關系的完善，C正確。D：安徽鳳陽小崗村拿到第一批全省土地承包經(jīng)營權登記證，又探索集體資產股份合作制改革，沒有體現(xiàn)人民群眾創(chuàng)造社會精神財富，D排除。故本題選C。27．D【詳解】①：材料體現(xiàn)的是調整上層建筑，不涉及解決生產關系與生產力之間的矛盾，①不符合題意。②：物質決定意識，要堅持一切從實際出發(fā)屬于唯物論范疇，②不符合題意。③：材料強調針對現(xiàn)實情況，施行《中華人民共和國外國國家豁免法》，這體現(xiàn)社會存在決定社會意識，③正確。④：材料中的法律屬于上層建筑，能保護公民和組織的合法權益，維護國家主權、安全、發(fā)展利益，有利于解決上層建筑與經(jīng)濟基礎之間的矛盾，④正確。故本題選D。28．A【詳解】①②：中國人民在黨的堅強領導下，依靠自己的辛勤和汗水書寫了關系國家和民族發(fā)展的雄渾史詩改革開放，并取得偉大成就，佐證了全部社會生活在本質上是實踐的和人民群眾是社會歷史的創(chuàng)造者，選項①②符合題意。③：改革是社會主義社會發(fā)展的直接動力，選項③表述錯誤。④：矛盾是客觀的，社會矛盾可以解決但不能消除，選項④表述錯誤。故本題選A。29．C【詳解】②③：題干強調黨和國家隨著時代變化不斷推進機構改革，提升國家治理能力，這啟示我們要堅持辯證思維，調整上層建筑以適應經(jīng)濟基礎的變化，把握社會歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，②③排除。①：改革的根本目的是調整生產關系適應生產力的發(fā)展、調整上層建筑適應經(jīng)濟基礎的發(fā)展，不是推動社會變革，①排除。④：生產力和生產關系、經(jīng)濟基礎和上層建筑這兩對矛盾,構成了人類社會的基本矛盾,成為社會發(fā)展的根本動力，人民群眾則是推動社會發(fā)展的主體力量，④排除。故本題選C。30．C【詳解】①：社會基本矛盾是社會歷史發(fā)展的根本動力，而不是人民群眾，①錯誤。②：《條