黑龍江省大興安嶺地區(qū)漠河市高級中學(xué)2020-2021學(xué)年高一上學(xué)期期末考試歷史試題（含答案及解析）

黑龍江省漠河市高級中學(xué)2020～2021學(xué)年高一上學(xué)期期末考試歷史試卷（考試時間：90分鐘滿分，100分）一、單選題（每題三分，共75分）1.據(jù)說，神農(nóng)氏創(chuàng)制了原始農(nóng)具末耗，且“神農(nóng)能殖嘉谷”。由此可以推知A.中國是世界農(nóng)業(yè)的發(fā)祥地 B.中國古代農(nóng)業(yè)長期領(lǐng)先世界C.古代農(nóng)業(yè)具有強大生命力 D.中國古代農(nóng)業(yè)發(fā)展歷史悠久2.老子認為“道”是先于天地生成的，是天地萬物之源，宇宙間的一切，包括人在內(nèi)都是天地萬物的一部分，主張“人法地，地法天，天法道，道法自然”。材料體現(xiàn)了老子A.“無為而治”的思想 B.樸素的辯證法思想C.“隆禮重法”的思想 D.樸素的唯物史觀3.漢武帝頒布“推恩令”主要在于該辦法A.緩解皇族內(nèi)部矛盾 B.便于削弱宰相權(quán)力C.瓦解地方勢力勾結(jié) D.利于加強中央集權(quán)4.俗語“家家觀世音，人人阿彌陀”一定程度上反映了佛教在中國民間盛行。請問佛教傳入我國是在A.秦朝時期 B.兩漢之際 C.魏晉時期 D.隋唐時期5.某同學(xué)在評析古代某一制度時用到了以下詞組：“士大夫階層的壯大”“社會階層流動性的增強”“讀書重學(xué)風氣的發(fā)展”“官員文化素質(zhì)的提高”。據(jù)此判斷，這一制度是（）A.世官制 B.察舉制 C.九品中正制 D.科舉制6.在敦煌藝術(shù)中，魏晉南北朝時期的壁畫大多宣傳佛教悲慘犧牲的善行和現(xiàn)實的悲苦無奈；隋唐壁畫則更多的宣傳享受和娛樂，表現(xiàn)幸福與祥和；宋朝壁畫中，世俗場景大量滲入佛界。這種變化說明了（）A.佛教文化的中國化 B.中外文化的交融性C.藝術(shù)形式的多樣化 D.藝術(shù)內(nèi)容的時代性7.北宋建立后，鑒于唐后期以來軍閥割據(jù)、武將專權(quán)的歷史教訓(xùn)，宋太祖采取的措施不包括A.派文臣做知州和通判 B.各州郡財賦大部分由中央掌握C.“強干弱枝” D.保留節(jié)度使的軍政大權(quán)8.明代經(jīng)常發(fā)生皇帝不理政務(wù)，甚至二十年不上朝的事情。但即使皇帝不理政，國家機器也能依靠一班大臣和一整套政務(wù)流程維持正常運轉(zhuǎn)。這是因為A.宦官專權(quán) B.內(nèi)閣的作用 C.外戚干政 D.六部掌握實權(quán)9.清朝雍正帝為了能了解各級官員的真實情況，解決各部門存在的報喜不報憂的弊端，進一步完善了密折奏事制度。主要是擴大了撰寫密奏的人的范圍，先后擁有密折奏事權(quán)的可達1000多人。由此可見，密折制度A.加強了皇帝對官吏的監(jiān)管 B.繼承了明朝廠衛(wèi)制度的傳統(tǒng)C.激化了各級官員間的矛盾 D.完善了古代監(jiān)察制度的職能10.明清之際的思想家王夫之說：“以天下論者，必循天下之公，天下非一姓之私也。”依據(jù)此言論，可見其思想的進步性在于A.主張建立公天下 B.反對封建土地私有制C.要求建立人人平等的社會 D.反對君主專制制度11.第一次鴉片戰(zhàn)爭后，魏源“師夷長技”的具體建議是：一戰(zhàn)艦，二火器，三養(yǎng)兵練兵之法，并由此提出“師夷長技以制夷”的思想。魏源的觀點A.強調(diào)學(xué)習西方先進技術(shù) B.是對民族危機加劇的反應(yīng)C.意在抵制西方文明的侵略 D.為中體西用思想做了準備12.五四運動被定性為啟蒙運動,是在1936年。是年9月,陳伯達在北平發(fā)表《哲學(xué)的國防動員》一文,正式將五四運動說成是啟蒙運動,并號召一切愛國分子發(fā)動一場新啟蒙運動,以喚民眾的抗戰(zhàn)與民主意識。這說明A.五四運動是中國新民主主義革命開端 B.五四運動具有了廣泛的群眾基礎(chǔ)C.以五四精神服務(wù)于抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線 D.民族危機下對五四運動的新思考13.1920年年底，李大釗指出：“晚近以來，高等教育機關(guān)里的史學(xué)教授，幾無人不被唯物史觀的影響，而熱心創(chuàng)造一種社會的新生?！边@反映出A.馬克思主義的影響擴大 B.新文化運動促進全民族覺醒C.五四運動推動民主思想深入人心 D.中國共產(chǎn)黨成立組織條件已經(jīng)成熟14.中國人民反抗日本的侵略，展開局部抗戰(zhàn)開始于A.1931年九一八事變 B.1932年一·二八事變 C.1935年“華北事變” D.1937年盧溝橋事變15.1937年，英國記者貝特蘭在書中寫道：“‘特區(qū)’與以前的‘蘇區(qū)’相比，發(fā)生了某些值得注意的變化。在政治上，這種變化體現(xiàn)為各個階層現(xiàn)在都有權(quán)選舉并參加政府。不再歧視地主，也不沒收他們的財產(chǎn)?！碑敃r“特區(qū)”實行的政策A.促進了工商業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展 B.鞏固了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線C.加速了國民黨政權(quán)的滅亡 D.壯大了井岡山根據(jù)地力量16.在這次會議上毛澤東指出，黨的工作重心必須由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市，并提醒全黨“奪取全國勝利這只是萬里長征走完了第一步”，這次會議是A.八七會議 B.遵義會議 C.中共七大 D.七屆二中全會17.與《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)》相比，1954年《中華人民共和國憲法》的新特點是A.規(guī)定國家的權(quán)力屬于人民B.規(guī)定實行人民民主專政C.體現(xiàn)了社會主義原則D.規(guī)定實行民族區(qū)域自治18.制統(tǒng)計1949年我國農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值在工農(nóng)業(yè)凈產(chǎn)值中所占的比重為84.5%，1952年為74.7%，1957年為62.3%。這種變化反映了我國A.國民經(jīng)濟比例嚴重失調(diào) B.農(nóng)業(yè)合作化成效有限C.一五計劃的成就突出 D.小農(nóng)經(jīng)濟影響社會發(fā)展19.“大會對當時中國社會主要矛盾和主要任務(wù)的分析是正確的，是對我國建設(shè)社會主義道路的一次成功探索，但它所確定的路線并未能堅持下來?！边@里的“大會”是指A.中共七大B.中共七屆二中全會C中共八大D.中共八大二次會議20.下圖是“大躍進”時期的一幅宣傳畫，它反映了A.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的虛報浮夸B.經(jīng)濟建設(shè)取得重大進步C.農(nóng)業(yè)科技取得突出進步D.農(nóng)業(yè)合作化取得成果21.1959年，毛澤東指出：“我們現(xiàn)在提出了‘多快好省’這個建設(shè)經(jīng)濟、文化口號?？梢钥煲稽c，但不可能很快，想很快是吹牛皮?！庇纱丝赏浦?，這段講話A.試圖糾正國家建設(shè)忽視規(guī)律的偏向 B.為中共八大的召開奠定思想基礎(chǔ)C.推動了“雙百”方針的提出 D.否定了“大躍進”開展的必要性22.1990年全國流動人口數(shù)量為2135萬人，占全國總?cè)丝诘?.89%；1995年全國流動人口達到7073萬人，占全國總?cè)丝诘?.86%。引起這種變化的重要因素是A.農(nóng)村生活水平提升 B.市場經(jīng)濟加快發(fā)展C.第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展較快 D.國企改革成效顯著23.1984年，鄧小平在同英國首相的談話中指出:“如果用社會主義來統(tǒng)一，就做不到三方面都接受。勉強接受了，也會造成混亂局面”，“就香港問題而言，三方面都能接受的只能是‘一國兩制”’。這說明（）A.“一國兩制”是實事求是的產(chǎn)物B.“一國兩制”是就香港問題提出的C.港人治港是“一國兩制”的基礎(chǔ)D.香港的穩(wěn)定取決于資本主義制度24.1902年，中國部分地區(qū)遭遇了瘟疫，《大公報》給予極大關(guān)注，及時刊登社會各界人士投遞的有關(guān)應(yīng)對瘟疫的稿件，其中有些稿件中出現(xiàn)了“微生物”等詞。材料可以反映出A.大眾傳媒的社會責任感 B.科學(xué)的衛(wèi)生觀念得到普及C.瘟疫改變了人們世界觀 D.中國的生物科學(xué)取得突破25.20世紀五六十年代，我國在經(jīng)濟極其落后的基礎(chǔ)上，開始大規(guī)模工業(yè)建設(shè)，各行各業(yè)掀起勞動建設(shè)高潮。1960年，王進喜他率領(lǐng)1205鉆井隊艱苦創(chuàng)業(yè)，打出了大慶油田石油大會戰(zhàn)第一口油井，為我國石油工業(yè)的發(fā)展做出了重要貢獻。王進喜以“寧可少活二十年，拼命也要拿下大油田”的頑強意志和沖天干勁，被譽為油田鐵人。由此我們可以看到A.國民經(jīng)濟恢復(fù)的重要成果 B.勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)C.工業(yè)綜合實力的全面提升 D.拼搏奮斗的時代精神二、材料閱讀（共計25分）26.大唐王朝繁榮開放，是當時世界上強盛的國家。閱讀材料，回答問題。材料一：唐朝以來海上絲綢之路以中國的揚州、明州（寧波）、泉州、番禺（廣州）為起點。絲綢之路不僅僅運輸絲綢，而且也運輸瓷器、糖、五金等出口貨物和香料、藥材、寶石等進口物。海上絲綢之路的形成主要是因為中國東南沿海山多平原少，內(nèi)部往來不易，因此許多人便積極向海上發(fā)展?！幾岳顟c新《海上絲綢之路》材料二：唐政府有太常寺等機構(gòu)專管樂舞，當時知名的音樂家有萬寶常、許和子、段善本，舞蹈家有公孫大娘、段足等。唐玄宗和楊貴妃也分別是音樂家和舞蹈家。樂舞方面的著作也很多，《新唐書、藝文志》載唐代有31家、38部專著共257卷。唐太宗貞觀十四年，形成十部樂，即燕樂、清高樂、西涼樂、天盤樂、高麗樂、龜茲樂、安國樂、疏勒樂、康國樂、高昌樂?！幾詮堌M之《中國歷史·隋唐遼宋金卷》（1）根據(jù)材料一，概括唐朝海上絲綢之路的特點。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，指出造成唐代樂舞發(fā)達現(xiàn)象的原因有哪些?27.中國的問題必須由中國道路來解決，這是近代以來中華民族發(fā)展歷程的深刻啟示。閱讀材料，回答問題。材料一：有人將先進中國人展開的場場“救治行動”比喻成“自我療傷”“溫藥慢治”“猛藥重治”。并隨著救治行動的深入，人們逐漸發(fā)現(xiàn)中國的“疾病”不僅在肌體上，更多是在頭腦中，于是又開出了救治“頭腦疾病”的良方。材料二：毛澤東同志是偉大的政治家、軍事家、戰(zhàn)略家、改革家、哲學(xué)家，偉大的詩人。從歐洲，他借來的不是機器，也不是制度?！┮约记珊挽`活性，把借來的東西熬成了一處藥方，對癥下藥，用來使這個病人——“大革命后的中國”復(fù)生材料三：社會主義制度建立以后，經(jīng)過艱辛探索，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民實現(xiàn)了歷史性的偉大轉(zhuǎn)折，開創(chuàng)了一條走向強國富民的道路，我國綜合國力大幅提升，人民生活不斷改善，譜寫了中華民族發(fā)展史上最壯麗的篇章。（1）據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，分析先進的中國人從“自我療傷”到“救治‘頭腦疾病’”體現(xiàn)的“救治行動”的特點。并歸納“溫藥慢治”與“猛藥重治”的共同點。（2）據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，說明“借來的東西”“藥方”的含義。（3）據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，說明在社會主義制度建立以后，中國共產(chǎn)黨在艱辛探索的過程中出現(xiàn)過哪些失誤？“走向強國富民的道路”的含義是什么？

黑龍江省漠河市高級中學(xué)2020～2021學(xué)年高一上學(xué)期期末考試歷史試卷（考試時間：90分鐘滿分，100分）一、單選題（每題三分，共75分）1.據(jù)說，神農(nóng)氏創(chuàng)制了原始農(nóng)具末耗，且“神農(nóng)能殖嘉谷”由此可以推知A.中國是世界農(nóng)業(yè)的發(fā)祥地 B.中國古代農(nóng)業(yè)長期領(lǐng)先世界C.古代農(nóng)業(yè)具有強大生命力 D.中國古代農(nóng)業(yè)發(fā)展歷史悠久【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)“神農(nóng)能殖嘉谷”可以看出，我國的農(nóng)業(yè)至少從神農(nóng)時期就已經(jīng)出現(xiàn)，故說明中國古代農(nóng)業(yè)發(fā)展歷史悠久，D項正確；沒有比較，因此最早和領(lǐng)先世界的說法不能從材料中得出，排除AB；生命力強大與主旨無關(guān)，排除C。2.老子認為“道”是先于天地生成的，是天地萬物之源，宇宙間的一切，包括人在內(nèi)都是天地萬物的一部分，主張“人法地，地法天，天法道，道法自然”。材料體現(xiàn)了老子A.“無為而治”的思想 B.樸素的辯證法思想C.“隆禮重法”的思想 D.樸素的唯物史觀【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)“‘道’是先于天地生成的，是天地萬物之源，宇宙間的一切，包括人在內(nèi)都是天地萬物的一部分”可得出其強調(diào)道是萬物的本源，這是較為樸素的唯物史觀，D項正確；材料沒有體現(xiàn)無為和辯證的內(nèi)容，排除AB；材料與“法”無關(guān)，排除C。3.漢武帝頒布“推恩令”主要在于該辦法A.緩解皇族內(nèi)部矛盾 B.便于削弱宰相權(quán)力C.瓦解地方勢力勾結(jié) D.利于加強中央集權(quán)【答案】D【解析】【詳解】“推恩令”有助于削弱諸侯國實力，加強中央集權(quán)，D正確；“推恩令”針對的是諸侯而非皇族內(nèi)部矛盾，排除A；推恩令與宰相權(quán)力無關(guān)，排除B；C錯在“瓦解”，排除。4.俗語“家家觀世音，人人阿彌陀”一定程度上反映了佛教在中國民間的盛行。請問佛教傳入我國是在A.秦朝時期 B.兩漢之際 C.魏晉時期 D.隋唐時期【答案】B【解析】【分析】【詳解】結(jié)合所學(xué)可知，兩漢之際佛教從印度傳入我國，故B正確；ACD不符合題意，排除。5.某同學(xué)在評析古代某一制度時用到了以下詞組：“士大夫階層壯大”“社會階層流動性的增強”“讀書重學(xué)風氣的發(fā)展”“官員文化素質(zhì)的提高”。據(jù)此判斷，這一制度是（）A.世官制 B.察舉制 C.九品中正制 D.科舉制【答案】D【解析】【分析】【詳解】科舉制以考試成績?yōu)檫x拔官吏的依據(jù)，擴大了統(tǒng)治基礎(chǔ)，增強了社會階層流動性，促進民間重學(xué)風氣的形成，故D正確；世官制即世卿世祿制，以血緣親疏為選官依據(jù)，與材料不符，排除A；察舉制為漢代選官制度，注重官員的品德與才能，不會出現(xiàn)讀書風氣盛行的情況，與材料不符，排除B；魏晉南北朝時期實行九品中正制，最初注重德行與才能，后主要依據(jù)家勢門第，與材料不符，排除C。【點睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“社會階層流動性的增強”“讀書重學(xué)風氣的發(fā)展”“官員文化素質(zhì)的提高”，聯(lián)系所學(xué)科舉制的影響分析解答。6.在敦煌藝術(shù)中，魏晉南北朝時期的壁畫大多宣傳佛教悲慘犧牲的善行和現(xiàn)實的悲苦無奈；隋唐壁畫則更多的宣傳享受和娛樂，表現(xiàn)幸福與祥和；宋朝壁畫中，世俗場景大量滲入佛界。這種變化說明了（）A.佛教文化的中國化 B.中外文化的交融性C.藝術(shù)形式的多樣化 D.藝術(shù)內(nèi)容的時代性【答案】D【解析】【分析】【詳解】結(jié)合所學(xué)可知，社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反應(yīng)，材料主要說的是不同的時代藝術(shù)的不同表現(xiàn)，體現(xiàn)了藝術(shù)內(nèi)容的時代性，故D項正確；AB兩項錯誤，材料主要并不是說明佛教傳入我國后與傳統(tǒng)文化融合的問題，應(yīng)排除；C項有一定的道理，但是材料主要說的是不同的時代藝術(shù)的不同的表現(xiàn)，反映的是當時的政治和經(jīng)濟特點，應(yīng)排除。故選D。7.北宋建立后，鑒于唐后期以來軍閥割據(jù)、武將專權(quán)的歷史教訓(xùn)，宋太祖采取的措施不包括A.派文臣做知州和通判 B.各州郡財賦大部分由中央掌握C.“強干弱枝” D.保留節(jié)度使的軍政大權(quán)【答案】D【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，宋太祖為了削弱地方，防止出現(xiàn)地方割據(jù)現(xiàn)象，剝奪了節(jié)度使的軍政大權(quán)，而非保留軍政大權(quán)，故選D；ABC都是宋太祖采取的措施，與題意不符，排除。8.明代經(jīng)常發(fā)生皇帝不理政務(wù)，甚至二十年不上朝的事情。但即使皇帝不理政，國家機器也能依靠一班大臣和一整套政務(wù)流程維持正常運轉(zhuǎn)。這是因為A.宦官專權(quán) B.內(nèi)閣的作用 C.外戚干政 D.六部掌握實權(quán)【答案】B【解析】【分析】【詳解】明代廢除宰相制度，設(shè)立內(nèi)閣制度，內(nèi)閣作為皇帝的秘書咨詢機構(gòu)輔助皇帝處理政務(wù)，因此能夠出現(xiàn)皇帝不理政務(wù)而國家機器正常運轉(zhuǎn)的情況，故選B；明代皇帝不理政務(wù)而國家機器正常運轉(zhuǎn)主要是由于內(nèi)閣的作用，不是因為宦官和外戚專權(quán)干政，排除AC；明代實權(quán)掌握在皇帝手中，而非六部，排除D。故選B。9.清朝雍正帝為了能了解各級官員的真實情況，解決各部門存在的報喜不報憂的弊端，進一步完善了密折奏事制度。主要是擴大了撰寫密奏的人的范圍，先后擁有密折奏事權(quán)的可達1000多人。由此可見，密折制度A.加強了皇帝對官吏的監(jiān)管 B.繼承了明朝廠衛(wèi)制度的傳統(tǒng)C.激化了各級官員間的矛盾 D.完善了古代監(jiān)察制度的職能【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料可知，雍正時期設(shè)置的密折制度，使皇帝能夠真實的掌握各級官員的情況，這體現(xiàn)的是君主控制力的加強，A正確；廠衛(wèi)制度屬于特務(wù)機構(gòu)，繼承的說法錯誤，B排除；C與材料無關(guān)，排除；D說法過于絕對，排除。故選A。10.明清之際的思想家王夫之說：“以天下論者，必循天下之公，天下非一姓之私也?！币罁?jù)此言論，可見其思想的進步性在于A.主張建立公天下 B.反對封建土地私有制C.要求建立人人平等的社會 D.反對君主專制制度【答案】D【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生準確獲取信息的能力。題干的核心信息是，“天下非一姓之私也”。天下是大家的，不是一家一姓的，王夫之的思想具有民主進步性，因此選擇D?？键c：中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變?明清之際活躍的儒家思想?王夫之11.第一次鴉片戰(zhàn)爭后，魏源“師夷長技”的具體建議是：一戰(zhàn)艦，二火器，三養(yǎng)兵練兵之法，并由此提出“師夷長技以制夷”的思想。魏源的觀點A.強調(diào)學(xué)習西方的先進技術(shù) B.是對民族危機加劇的反應(yīng)C.意在抵制西方文明的侵略 D.為中體西用思想做了準備【答案】C【解析】【分析】【詳解】結(jié)合材料與所學(xué)知識，“師夷長技以制夷”是鴉片戰(zhàn)爭期間思想解放的主要特征，故選C；A無法體現(xiàn)“以制夷”，排除；B從材料信息無法得出，排除；中體西用是洋務(wù)派的指導(dǎo)思想，與材料信息無關(guān)，排除D。12.五四運動被定性為啟蒙運動,是在1936年。是年9月,陳伯達在北平發(fā)表《哲學(xué)的國防動員》一文,正式將五四運動說成是啟蒙運動,并號召一切愛國分子發(fā)動一場新啟蒙運動,以喚民眾的抗戰(zhàn)與民主意識。這說明A.五四運動是中國新民主主義革命開端 B.五四運動具有了廣泛的群眾基礎(chǔ)C.以五四精神服務(wù)于抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線 D.民族危機下對五四運動的新思考【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知，1936年9月，中日民族矛盾不斷激化，通過研究五四運動，號召愛國分子在五四運動啟蒙中國人思想的基礎(chǔ)上繼續(xù)努力，喚起民眾的抗戰(zhàn)與民主意識，是民族危機下對五四運動的新思考，D項正確；材料不能說明五四運動是中國新民主主義革命開端，A項錯誤；五四運動具有了廣泛的群眾基礎(chǔ)在材料中沒有體現(xiàn)，B項錯誤；1936年9月抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線還未建立，C項錯誤。

13.1920年年底，李大釗指出：“晚近以來，高等教育機關(guān)里的史學(xué)教授，幾無人不被唯物史觀的影響，而熱心創(chuàng)造一種社會的新生?！边@反映出A.馬克思主義的影響擴大 B.新文化運動促進全民族覺醒C.五四運動推動民主思想深入人心 D.中國共產(chǎn)黨成立的組織條件已經(jīng)成熟【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)“幾無人不被唯物史觀的影響”可得出其反映出馬克思主義對中國高等教育史學(xué)的影響，故A項正確；材料不能說明民族覺醒，排除B；材料沒有涉及到五四運動，排除C；當時中共還沒有成立，排除D。14.中國人民反抗日本的侵略，展開局部抗戰(zhàn)開始于A.1931年九一八事變 B.1932年一·二八事變 C.1935年“華北事變” D.1937年盧溝橋事變【答案】A【解析】1931年九一八事變發(fā)生后，東北人民和未撤走的東北軍就開始對日本的局部反抗了，東北人民自發(fā)組織了抗日游擊隊，中國共產(chǎn)黨派人去組織了抗日聯(lián)軍，指導(dǎo)東北的抗日斗爭，故選A；BCD時間都晚于A，故排除。點睛：這一題考查考生的記憶能力和邏輯推理能力。任何一個民族只要遭受外來侵略，本能的就會有人開始反抗，所以當日本侵略中國時，什么時候開始侵略，什么時候就有反抗了，結(jié)合所學(xué)可知這次侵略開始于1931年九一八事變，故選A。15.1937年，英國記者貝特蘭在書中寫道：“‘特區(qū)’與以前的‘蘇區(qū)’相比，發(fā)生了某些值得注意的變化。在政治上，這種變化體現(xiàn)為各個階層現(xiàn)在都有權(quán)選舉并參加政府。不再歧視地主，也不沒收他們的財產(chǎn)。”當時“特區(qū)”實行的政策A.促進了工商業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展 B.鞏固了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線C.加速了國民黨政權(quán)的滅亡 D.壯大了井岡山根據(jù)地力量【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料“1937年……各個階層現(xiàn)在都有權(quán)選舉并參加政府”“不再歧視地主，也不沒收他們的財產(chǎn)”等信息可知，隨著日本加緊對中國的侵略，中日民族矛盾上升為主要矛盾，中國共產(chǎn)黨團結(jié)一切能夠團結(jié)的力量以共同抗日，這有利于鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，材料所述政策正體現(xiàn)這一現(xiàn)象，B項正確；1937年正值抗日戰(zhàn)爭時期，因此材料所述措施主要為抗戰(zhàn)服務(wù)，與促進工商業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展無關(guān)，A項錯誤；這時期國共兩黨合作共同抗日，材料所述對“特區(qū)”實行的政策鞏固了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，不會加速國民黨政權(quán)的滅亡，而是加速日本帝國主義侵略的結(jié)束，C項錯誤；井岡山根據(jù)地力量的發(fā)展壯大主要在1927-1937年期間，這時期已經(jīng)轉(zhuǎn)移到陜北，因此與井岡山根據(jù)地力量發(fā)展無關(guān)，D項錯誤。16.在這次會議上毛澤東指出，黨的工作重心必須由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市，并提醒全黨“奪取全國勝利這只是萬里長征走完了第一步”，這次會議是A.八七會議 B.遵義會議 C.中共七大 D.七屆二中全會【答案】D【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知，七屆二中全會作出了把黨的工作重心由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市的決策，D正確；八七會議主要是糾正陳獨秀的右傾主義錯誤，A排除；遵義會議肯定的是毛澤東的正確軍事主張，糾正博古、李德等人的左傾錯誤，B排除；七大確立的是毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想，C排除。故選D。17.與《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)》相比，1954年《中華人民共和國憲法》的新特點是A.規(guī)定國家的權(quán)力屬于人民B.規(guī)定實行人民民主專政C.體現(xiàn)了社會主義原則D.規(guī)定實行民族區(qū)域自治【答案】C【解析】【分析】【詳解】《共同綱領(lǐng)》是新中國的施政綱領(lǐng)，具有臨時憲法的作用。1954年的《中華人民共和國憲法》是中國第一部社會主義憲法。兩者的主要差異在于所規(guī)定的社會性質(zhì)的差異。前者是新民主主義，后者是社會主義。1954年憲法所體現(xiàn)的社會主義原則是《共同綱領(lǐng)》所不具有的特點，故選C。A、B、D三項內(nèi)容在《共同綱領(lǐng)》中就已經(jīng)規(guī)定，都不是到1954年《中華人民共和國憲法》中才規(guī)定的。故排除ABD。18.制統(tǒng)計1949年我國農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值在工農(nóng)業(yè)凈產(chǎn)值中所占的比重為84.5%，1952年為74.7%，1957年為62.3%。這種變化反映了我國A.國民經(jīng)濟比例嚴重失調(diào) B.農(nóng)業(yè)合作化成效有限C.一五計劃成就突出 D.小農(nóng)經(jīng)濟影響社會發(fā)展【答案】C【解析】【詳解】農(nóng)業(yè)在工農(nóng)業(yè)凈產(chǎn)值中所占比重不斷下降，結(jié)合所學(xué)知識可知，1953年至1957年正值一五計劃期間，農(nóng)業(yè)凈產(chǎn)值占工農(nóng)經(jīng)濟凈產(chǎn)值比重下降，意味著工業(yè)凈產(chǎn)值上升，說明當時一五計劃成就突出，C正確；題干中涉及的是工農(nóng)業(yè)凈產(chǎn)值比重變化，沒有產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)比例數(shù)據(jù)，無法說明當時國民經(jīng)濟結(jié)構(gòu)比例失調(diào)，A排除；農(nóng)業(yè)凈產(chǎn)值比重下降并不意味當時農(nóng)業(yè)合作化成效低，兩者不存在因果聯(lián)系，排除B；農(nóng)業(yè)凈產(chǎn)值比重下降，說明其在國民經(jīng)濟中的地位也有所變化，結(jié)合所學(xué)知識可知，在國民經(jīng)濟中，農(nóng)業(yè)地位的下降說明當時工業(yè)或者服務(wù)業(yè)比重上升，這是社會進步的表現(xiàn)，排除D。19.“大會對當時中國社會主要矛盾和主要任務(wù)的分析是正確的，是對我國建設(shè)社會主義道路的一次成功探索，但它所確定的路線并未能堅持下來?！边@里的“大會”是指A.中共七大B.中共七屆二中全會C.中共八大D.中共八大二次會議【答案】C【解析】根據(jù)題干和所學(xué)知識可知，1956年，中共八大提出黨和人民當前的主要任務(wù)，是集中力量把我國盡快地從落后的農(nóng)業(yè)國變?yōu)橄冗M的工業(yè)國，此次會議是我國建設(shè)社會主義道路的一次成功探索，但是八大確定的路線并未能堅持下來，C項正確。中共“七大”把毛澤東思想寫入黨章，排除A。七屆二中全會確定黨工作中心由農(nóng)村轉(zhuǎn)移城市、由革命斗爭轉(zhuǎn)移到恢復(fù)發(fā)展生產(chǎn)，排除B。八大二次會議提出了“鼓足干勁，力爭上游，多快好省地建設(shè)社會主義”的總路線，排除D。綜上所述，本題正確答案為C。20.下圖是“大躍進”時期的一幅宣傳畫，它反映了A.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的虛報浮夸B.經(jīng)濟建設(shè)取得重大進步C.農(nóng)業(yè)科技取得突出進步D.農(nóng)業(yè)合作化取得成果【答案】A【解析】【分析】【詳解】據(jù)圖片并結(jié)合所學(xué)知識可知，1958年發(fā)動的“大躍進”運動，導(dǎo)致以高指標、瞎指揮、浮夸風和“共產(chǎn)”風為標志的“左”傾錯誤泛濫，圖片漫畫正是浮夸風的表現(xiàn)，故A項正確，BC項錯誤；農(nóng)業(yè)合作化是1953-1956年，故D項不符合題意。21.1959年，毛澤東指出：“我們現(xiàn)在提出了‘多快好省’這個建設(shè)經(jīng)濟、文化的口號?？梢钥煲稽c，但不可能很快，想很快是吹牛皮?！庇纱丝赏浦?，這段講話A.試圖糾正國家建設(shè)忽視規(guī)律的偏向 B.為中共八大的召開奠定思想基礎(chǔ)C.推動了“雙百”方針的提出 D.否定了“大躍進”開展的必要性【答案】A【解析】【詳解】毛澤東認為經(jīng)濟發(fā)展過快是吹牛皮，說明他認識到經(jīng)濟建設(shè)發(fā)展過快的弊端，試圖糾正國家建設(shè)忽視規(guī)律的偏向，故選A；中共八大在1956年已經(jīng)召開，“雙百”方針在1956年已經(jīng)提出，排除BC；由材料信息無法得出毛澤東否定“大躍進”開展的內(nèi)容，排除D。22.1990年全國流動人口數(shù)量為2135萬人，占全國總?cè)丝诘?.89%；1995年全國流動人口達到7073萬人，占全國總?cè)丝诘?.86%。引起這種變化的重要因素是A.農(nóng)村生活水平提升 B.市場經(jīng)濟加快發(fā)展C.第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展較快 D.國企改革成效顯著【答案】B【解析】【分析】【詳解】材料可以看出，1995年全國流動人口是1990年三倍多，增速很快，結(jié)合所學(xué)可以判斷中共十四大以來，市場經(jīng)濟體制改革促使市場經(jīng)濟加快發(fā)展，推動人口流動不斷增加，故B項正確；農(nóng)村生活水平提升對全國人口流動影響不明顯，故A項錯誤；20世紀90年代第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展相對緩慢，對全國人口流動影響較小，故C項錯誤；國有企業(yè)改革與全國人口流動關(guān)系不大，故D項錯誤。23.1984年，鄧小平在同英國首相的談話中指出:“如果用社會主義來統(tǒng)一，就做不到三方面都接受。勉強接受了，也會造成混亂局面”，“就香港問題而言，三方面都能接受的只能是‘一國兩制”’。這說明（）A.“一國兩制”是實事求是產(chǎn)物B.“一國兩制”是就香港問題提出的C.港人治港是“一國兩制”的基礎(chǔ)D.香港的穩(wěn)定取決于資本主義制度【答案】A【解析】【分析】【詳解】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知,鄧小平認為“一國兩制”是出于現(xiàn)實問題的考慮,這樣三方都能接受,保持香港的穩(wěn)定,故選A項；“一國兩制”最初是就臺灣問題而提出的,排除B項；一國才是“一國兩制”的基礎(chǔ),排除C項；材料表明香港的穩(wěn)定取決于“一國兩制”,不僅僅是實行資本主義制度,也取決于中國,排除D項。24.1902年，中國部分地區(qū)遭遇了瘟疫，《大公報》給予極大關(guān)注，及時刊登社會各界人士投遞的有關(guān)應(yīng)對瘟疫的稿件，其中有些稿件中出現(xiàn)了“微生物”等詞。材料可以反映出A.大眾傳媒的社會責任感 B.科學(xué)的衛(wèi)生觀念得到普及C.瘟疫改變了人們世界觀 D.中國的生物科學(xué)取得突破【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)“《大公報》給予極大關(guān)注，及時刊登社會各界人士投遞的有關(guān)應(yīng)對瘟疫的稿件”等信息可以看出，大眾媒介對應(yīng)瘟疫等事件，起到了宣傳的作用，承擔了一定的社會責任。故A項正確；普及的說法錯誤，排除B；材料沒有體現(xiàn)世界觀的改變，排除C；材料與生物科學(xué)突破無關(guān)，排除D。25.20世紀五六十年代，我國在經(jīng)濟極其落后的基礎(chǔ)上，開始大規(guī)模工業(yè)建設(shè)，各行各業(yè)掀起勞動建設(shè)高潮。1960年，王進喜他率領(lǐng)1205鉆井隊艱苦創(chuàng)業(yè)，打出了大慶油田石油大會戰(zhàn)第一口油井，為我國石油工業(yè)的發(fā)展做出了重要貢獻。王進喜以“寧可少活二十年，拼命也要拿下大油田”的頑強意志和沖天干勁，被譽為油田鐵人。由此我們可以看到A.國民經(jīng)濟恢復(fù)的重要成果 B.勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)C.工業(yè)綜合實力的全面提升 D.拼搏奮斗的時代精神【答案】D【解析】【分析】【詳解】根據(jù)材料“寧可少活二十年，拼命也要拿下大油田”“頑強意志和沖天干勁”，可以看到20世紀五六十年代大規(guī)模工業(yè)建設(shè)時期拼搏奮斗的時代精神，故選D；A不符合材料主旨，排除；B與材料信息無關(guān)，排除；僅從打出大慶油田一個事例，不能說明工業(yè)綜合實力的全面提升，排除C?！军c睛】二、材料閱讀（共計25分）26.大唐王朝繁榮開放，是當時世界上強盛的國家。閱讀材料，回答問題。材料一：唐朝以來海上絲綢之路以中國的揚州、明州（寧波）、泉州、番禺（廣州）為起點。絲綢之路不僅僅運輸絲綢，而且也運輸瓷器、糖、五金等出口貨物和香料、藥材、寶石等進口物。海上絲綢之路的形成主要是因為中國東南沿海山多平原少，內(nèi)部往來不易，因此許多人便積極向海上發(fā)展。——摘編自李慶新《海上絲綢之路》材料二：唐政府有太常寺等機構(gòu)專管樂舞，當時知名的音樂家有萬寶常、許和子、段善本，舞蹈家有公孫大娘、段足等。唐玄宗和楊貴妃也分別是音樂家和舞蹈家。樂舞方面的著作也很多，《新唐書、藝文志》載唐代有31家、38部專著共257卷。唐太宗貞觀十四年，形成十部樂，即燕樂、清高樂、西涼樂、天盤樂、高麗樂、龜茲樂、安國樂、疏勒樂、康國樂、高昌樂?！幾詮堌M之《中國歷史·隋唐遼宋金卷》（1）根據(jù)材料一，概括唐朝海上絲綢之路的特點。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，指出造成唐代樂舞發(fā)達現(xiàn)象的原因有哪些?【答案】（1）特點：以東南沿海港口為起點；貿(mào)易范圍較廣；出口貨物以手工業(yè)品為主，進口貨物以原料、貴重奢侈品為主。（2）原因：統(tǒng)治者重視；國家統(tǒng)一、社會穩(wěn)定；經(jīng)濟繁榮；國內(nèi)外文化交流頻繁?！窘馕觥俊驹斀狻浚?）特點：根據(jù)材料“唐朝以來海上絲綢之路以中國的揚州、明州（寧波）、泉州、番禺（廣州）為起點”可知，以東南沿海港口為起點；根據(jù)材料“絲綢之路不僅僅運輸絲綢，而且也運輸瓷器、糖、五金等出口貨物和香料、藥材、寶石等進口物”可知，出口貨物以手工業(yè)品為主，進口貨物以原料、貴重奢侈品為主；根據(jù)所學(xué)知識可知，絲綢之路貿(mào)易范圍較廣。（2）原因：根據(jù)材料“唐政府有太常寺