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第一中學(xué)高一下學(xué)期期中考試語文試題(含解析)廈門市第一中學(xué)2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期期中考試
語文試卷
一、課內(nèi)基礎(chǔ)知識(每題2分,共14分)
1.下列對課文中加點(diǎn)字詞的解釋,全都正確的一項(xiàng)是()
A.愿為諸君快戰(zhàn)快:快速地嘗為晉君賜矣為:給予
B.項(xiàng)王身被十余創(chuàng)被:遭受因人之力而敝之敝:損害
C.大禮不辭小讓讓:責(zé)備惜其用武而不終終:最終
D.秦時(shí)與臣游游:交往披帷西向立披:穿戴
2.下列有關(guān)加點(diǎn)詞活用現(xiàn)象的歸類,正確的一項(xiàng)是()
①吾得兄事之②越國以鄙遠(yuǎn)___③范增數(shù)目項(xiàng)王
④李牧連卻之⑤夜縋而出___⑥項(xiàng)伯殺人,臣活之
⑦義不賂秦⑧左,乃陷大澤中⑨常以身翼蔽沛公
A①⑤⑨/②/③⑦⑧/④⑥B.①⑨/②/③⑤⑦/④⑥⑧
C.①⑤⑨/②④/③⑧/⑥⑦D.①⑨/②④/⑤⑦/③⑥⑧
3.下列有關(guān)文言句式的歸類,正確的一項(xiàng)是()
①騎能屬者百余人耳②洎牧以讒誅③得復(fù)見將軍于此
④(夫晉)何厭之有⑤吾屬今為之虜矣⑥然不自意能先入關(guān)破秦
⑦茍以天下之大⑧而為秦人積威之所劫⑨多于南畝之農(nóng)夫
A.①⑦/②⑤/③⑧/④⑥⑨B.①④/②⑤⑧/③⑨/⑦⑥
C①⑦/②⑤⑧/③⑨/④⑥D(zhuǎn).①④/②⑤/③⑧⑨/⑦⑥
4.下列加點(diǎn)詞語的意義,完全相同的一項(xiàng)是()
A.婦女無所幸故幸來告良B.失其所與吾與點(diǎn)也
C.度,然后知長短度我至軍中D.牛何之杳不知其所之也
5.下列有關(guān)文學(xué)文化常識的表述,正確的一項(xiàng)是()
A.爵位,古代皇帝對貴戚功臣的封賜。周代有五種爵位,其中“公"級別最大?!稜T之武退秦師》中的“秦伯”位次高于“晉侯"。
B.西向,古代賓主相見,座位以西向?yàn)樽穑鳀|而賓西,《鴻門宴》中“項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐,劉邦北向坐”,符合座次的尊卑安排。
C.再拜,連續(xù)拜兩次,這是古代隆重的禮節(jié),古人見面時(shí)特別講究禮節(jié),常見的禮節(jié)還有稽首、頓首等。
D.《左傳》,是我國第一部敘事詳備的紀(jì)傳體歷史著作,與《公羊傳》《谷梁傳》合稱為“《春秋》三傳"。
6.下列對課文相關(guān)內(nèi)容的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()
A.《六國論》在論證“賂秦而力虧”時(shí),通過秦與賂秦者土地得失上的數(shù)量對比、賂秦者祖先創(chuàng)業(yè)艱難與后人割地大度的對比,讓觀點(diǎn)表達(dá)更鮮明。
B.《燭之武退秦師》中燭之武臨危受命,游說時(shí)極言“亡鄭"弊秦利晉,巧施離間之計(jì),成功說服秦國撤軍,瓦解了秦、晉對鄭國的圍困。
C.《鴻門宴》中細(xì)節(jié)傳神,寫人生動(dòng)。樊噲闖帳,項(xiàng)羽“按劍而跽”,既寫出項(xiàng)羽的驚慌失措,也側(cè)面寫出樊噲的魯莽草率。
D.《林教頭風(fēng)雪山神廟》中李小二有意偷聽,卻聽得不甚分明。這既符合“偷聽"的真實(shí)情景,又能制造懸念,推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。
7.下列有關(guān)《紅樓夢》的相關(guān)內(nèi)容,表述不正確的一項(xiàng)是()
A.端午家宴,寶玉因金釧兒之事正心事不寧,恰巧晴雯失手把他的扇子跌折,寶玉便訓(xùn)斥了她幾句,晴雯不服,還擊了一通。
B.香菱在園子住下后,黛玉自愿給香菱當(dāng)老師教其寫詩,她讓香菱首先細(xì)細(xì)品味王維詩,其次是讀杜甫詩,一邊嘗試作詩。
C.為回禮表達(dá)謝意,劉姥姥二進(jìn)榮國府。宴席上她自扮丑角,逗笑眾人,史湘云笑得一口飯都噴了出來,林黛玉笑岔了氣,扶著桌子叫“噯喲”。
D.大觀園里眾人多次起詩社,頭一回由稻香老農(nóng)李紈掌壇,瀟湘妃子林黛玉的海棠詩折桂;第二回由枕霞舊友史湘云主邀,蘅蕪君薛寶釵的菊花詩奪魁。
二、現(xiàn)代文閱讀(共34分)
(一)現(xiàn)代文閱讀I
閱讀下面的文字,完成下面小題。
材料一:
中國學(xué)者進(jìn)入典籍英譯領(lǐng)域時(shí)間相對較晚,據(jù)現(xiàn)有漢學(xué)書目統(tǒng)計(jì),中國典籍譯本絕大多數(shù)是由西方漢學(xué)家或獨(dú)立、或在中國合作者幫助下完成的。傳教士以來的西方譯者為中國典籍的異域傳播做出了不可磨滅的貢獻(xiàn),但以往的西方譯者翻譯中國文化典籍時(shí),大多采取迎合譯語讀者的翻譯策略,翻譯過程中曲解、誤譯中國文化之處比比皆是。此外,中國古代經(jīng)典文本的語言具有語義的渾圓性、語法的意合性和修辭的空靈性這三大特點(diǎn),使得絕大多數(shù)外國學(xué)習(xí)者難以在較短的時(shí)間內(nèi)觸及中華文化的內(nèi)核。然而,典籍英譯的主要目的,是向西方世界介紹真正的中國傳統(tǒng)文化,促進(jìn)中西文化交流和發(fā)展,讓西方了解真正的中國。我們應(yīng)當(dāng)客觀、公正地看待中國典籍翻譯實(shí)踐和接受之間的窘?jīng)r與差距,從典籍翻譯大家身上汲取翻譯的智慧,獲取前行的指導(dǎo)和力量。在這方面,對楊憲益、戴乃迭(英國籍)合譯的與英國人霍克斯翻譯的《紅樓夢》譯本的比較,是一個(gè)值得我們靜下心來認(rèn)真思考的課題。這兩個(gè)譯本于20世紀(jì)70年代出版,三位譯者皆因此獲得巨大聲譽(yù),也同時(shí)掀起了翻譯界此后對兩種譯本經(jīng)久不息的對比研究熱潮。在這過程中,我們應(yīng)深入了解中國典籍的外譯事實(shí),客觀分析兩種譯本的優(yōu)長與不足,將中國的本土經(jīng)驗(yàn)和理論與西方翻譯理論相結(jié)合,取其精華,讓中國的翻譯研究與實(shí)踐在傳承和發(fā)展的良性循環(huán)中獲得升華,在實(shí)踐中不斷培養(yǎng)和提高我們講述中國故事、構(gòu)建中國話語體系的時(shí)代能力。
(摘編自辛紅娟《中國典籍“誰來譯"》)
材料二:
翻譯思想是決定譯者翻譯行為和翻譯結(jié)果的主因,只有通過其翻譯思想,讀者才能理解其翻譯過程中所采取的種種策略,也才能對這些策略所產(chǎn)生的譯文進(jìn)行更客觀的評價(jià)。從霍克思的譯本中可見,他對原文采取了大多時(shí)候“忠實(shí)不渝”、間或背信棄“意"的態(tài)度。為證此言,舉個(gè)背信棄“意”的例子。《紅樓夢》第一回中,曹雪芹用了一個(gè)較長的段落交代自己的寫作目的,并說明選用“甄士隱"和“賈雨村”作為人物姓名的緣由,為讀者理解整部小說進(jìn)行鋪墊?;艨怂荚谄渥g本中大膽地省卻了這段文字的翻譯,直接從“列位看官:你道此書從何而來?"譯起?;艨怂嫉氖∽g,顯然不是漏譯或者不能譯,最有可能的原因,是霍克思對其譯本藝術(shù)性的考量。為了實(shí)現(xiàn)譯本與原著在藝術(shù)性方面的等值或者說最大程度的接近,霍克思將“忠實(shí)”的對象定位于篇章層面。楊憲益的翻譯可以稱之為“臨摹式翻譯"。“臨摹”是初學(xué)書畫之法,就是照著一幅書法或者繪畫描其形而逮其神,最終達(dá)到與原作的惟妙惟肖。臨摹者往往會(huì)將忠實(shí)原作視為自己對藝術(shù)的全部追求,楊憲益翻譯的《紅樓夢》正是這樣一件藝術(shù)性高超的臨摹作品。
(摘編自黨爭勝《霍克思與楊憲益的翻譯思想芻議》)
材料三:
從當(dāng)下國際學(xué)界關(guān)于兩百年《紅樓夢》翻譯史及諸種譯本的研究來看,大多數(shù)學(xué)者對楊譯本和霍譯本給予了充分的認(rèn)可,學(xué)界就這兩種譯本的翻譯技術(shù)性問題有著相當(dāng)細(xì)致的討論。然而我所感興趣的不是翻譯的技術(shù)性問題,而是這兩位譯家及兩種譯本的語言修辭、文化身份、翻譯立場與翻譯策略的差異性等問題。楊憲益譯本的翻譯立場與翻譯策略更注重推動(dòng)英語貼著漢語文化觀念的地面行走,所以楊譯本不可遏制地透露出把中國文化傳統(tǒng)及其風(fēng)俗觀念直輸給西方讀者的翻譯立場,這也是楊譯本失去西方英語讀者的重要原因之一。不同于楊譯本,霍譯本的翻譯立場與翻譯策略超越了漢語《紅樓夢》的字面意義,而旨在探求漢英雙語背后兩種異質(zhì)文化觀念之間相互理解與解釋的適應(yīng)性。他使用西方本土讀者諳熟且可以接受的地道的英語及其文化、風(fēng)俗等觀念,以此來創(chuàng)造性、補(bǔ)充性與生成性地重構(gòu)《石頭記》,從而完成了兩種異質(zhì)文化觀念之間的轉(zhuǎn)換生成。
(摘編自楊乃喬《(紅樓夢)與TheStoryoftheStone——談異質(zhì)文化觀念的不可通約性及其翻譯的創(chuàng)造性》)
8.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的梳理,正確的一項(xiàng)是()
A.
B.
C.
D.
9.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是()
A.現(xiàn)有漢學(xué)書目的統(tǒng)計(jì)表明中國學(xué)者作為典籍翻譯主體的比例并不高,這與我國學(xué)者進(jìn)入典籍英譯領(lǐng)域的時(shí)間相對較晚有關(guān)。
B.中國翻譯界應(yīng)該增加典籍翻譯的數(shù)量,改變我國典籍主要由國外學(xué)者翻譯的局面,這樣才能增強(qiáng)構(gòu)建中國話語體系的能力。
C.學(xué)界對楊譯本和霍譯本的比較并不在翻譯的技術(shù)性層面,而主要集中在其翻譯立場與翻譯策略的差異性問題上。
D.近年來中國文化“走出去"所遇到的障礙,讓本土的翻譯經(jīng)驗(yàn)與西方翻譯理論孰優(yōu)孰劣成為一個(gè)學(xué)者們競相討論的問題。
10.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評價(jià),正確的一項(xiàng)是()
A.材料一分析了楊譯本的長處和不足,指出應(yīng)當(dāng)客觀公正地看待中國典籍翻譯實(shí)踐和接受之間的窘?jīng)r與差距。
B.材料二使用“臨摹”的概念,意在強(qiáng)調(diào)楊譯本對于《紅樓夢》的絕對忠實(shí),這與霍譯本的間或背信棄“意"形成了對比。
C.材料三認(rèn)為只有完成兩種異質(zhì)文化觀念轉(zhuǎn)換生成的翻譯者,才有可能創(chuàng)造性、補(bǔ)充性與生成性地重構(gòu)《石頭記》。
D.材料一提綱挈領(lǐng),從總體述說中國典籍“誰來譯”的問題,材料二和材料三則分而論之,三則材料呈現(xiàn)出總分的結(jié)構(gòu)。
11.請根據(jù)材料二,簡要說明楊憲益與霍克思對譯文藝術(shù)性的理解有何不同。
12.評價(jià)一部中國典籍譯本是否優(yōu)秀,可以有哪些標(biāo)準(zhǔn)?請結(jié)合材料進(jìn)行概括。
(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ
閱讀下面的文字,完成下面小題。
小步舞
[法]莫泊桑
大災(zāi)大難不會(huì)使我悲傷,我親眼目睹過戰(zhàn)爭,人類的殘酷暴行令我們發(fā)出恐懼和憤怒的吶喊,但絕不會(huì)令我們像看到某些讓人感傷的小事那樣背上起雞皮疙瘩,有那么兩三件事至今清晰地呈現(xiàn)在我眼前,它們像針扎似的,在我的內(nèi)心深處留下又細(xì)又長的創(chuàng)傷,我就給您講講其中的一件吧。
那時(shí)我還年輕,有點(diǎn)多愁善感,不太喜歡喧鬧。我最喜愛的享受之一,就是早上獨(dú)自一人在盧森堡公園的苗圃里散步。
這是一座似乎被人遺忘的上個(gè)世紀(jì)的花園,一座像老婦人的溫柔微笑一樣依然美麗的花園,綠籬隔出一條條狹窄、規(guī)整的小徑,顯得非常幽靜。在這迷人的小樹林里,有一個(gè)角落完全被蜜蜂占據(jù)。他們的小窩坐落在木板上,朝著太陽大開頂針大的小門。走在小路上,隨時(shí)都能看到嗡嗡叫的金黃色的蜜蜂,它們是這片和平地帶真正的主人,清幽小徑上真正的漫步者。
我不久就發(fā)現(xiàn),經(jīng)常到這里來的不止我一人,我有時(shí)也會(huì)迎面遇上一個(gè)小老頭兒。
他穿一雙帶銀扣的皮鞋、一條帶遮門襟的短套褲和一件棕褐色的長禮服,戴一頂腸絨毛寬檐的怪誕的灰禮帽,想必是太古年代的古董。
他長得很瘦,幾乎是皮包骨頭,;他愛做鬼臉,也常常微笑。他手里總是拿著一根金鑲頭的華麗的手杖,這手杖對他來說一定有著某種不同尋常的紀(jì)念意義。
這老人起初讓我感到怪怪的,后來卻引起我莫大的興趣。
一個(gè)早晨,他以為周圍沒人,便做起一連串奇怪的動(dòng)作來:先是幾個(gè)小步跳躍,繼而行了個(gè)屈膝禮,接著用他那細(xì)長的腿來了個(gè)還算利落的擊腳跳,然后開始優(yōu)雅的旋轉(zhuǎn),把他那木偶似的身體扭來絞去,動(dòng)人而又可笑地向空中頻頻點(diǎn)頭致意,他是在跳舞呀!
跳完舞,他又繼續(xù)散起步來。
我注意到,他每天上午都要重復(fù)一遍這套動(dòng)作。
我想和他談一談,于是有一天,再向他致禮以后,我開口說:
“今天天氣真好啊,先生。"
他也鞠了個(gè)躬:
“是呀,先生,真是和從前的天氣一樣。”
一個(gè)星期以后,我們已經(jīng)成了朋友,我也知道了他的身世。在國王路易十五時(shí)代,他曾是歌劇院的舞蹈教師。他那根漂亮的手杖就是德克萊蒙伯爵送的一件禮物。一跟他說起舞蹈,他就絮叨個(gè)沒完沒了。
有一天,他很知心地跟我說:
“先生,我的妻子叫拉·卡斯特利。如果您樂意,我可以介紹您認(rèn)識她,不過她要到下午才上這兒來。這個(gè)花園,就是我們的歡樂,我們的生命,過去給我們留下的只有這個(gè)了,如果沒有它,我們簡直就不能再活下去。我妻子和我,我們整個(gè)下午都是在這兒過的。只是我上午就來,因?yàn)槲移鸬迷纭?
我一吃完上午飯就立刻回到公園,不一會(huì)兒,我就遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見我的朋友,彬彬有禮地讓一位穿黑衣服的矮小的老婦人挽著胳膊。她就是拉卡斯特利,曾經(jīng)深受那整個(gè)風(fēng)流時(shí)代寵愛的偉大舞蹈家。
我們在一張石頭長凳上坐下,那是五月。陣陣花香在潔凈的小徑上飄溢;溫暖的太陽透過樹葉在我們身上灑下大片大片的亮光。拉卡斯特利的黑色連衣裙仿佛整個(gè)兒浸潤在春暉里。
“請您給我解釋一下,小步舞是怎么回事,好嗎?”我對老舞蹈師說。
他意外地打了個(gè)哆嗦。
“先生,它是舞蹈中的皇后,王后們的舞蹈。您懂嗎?自從沒了國王,也就沒有了小步舞。"
他開始用夸張的文體發(fā)表起對小步舞的贊詞來??上乙稽c(diǎn)也沒聽懂。
突然,他朝一直保持沉默和嚴(yán)肅的老伴轉(zhuǎn)過身去:
“艾麗絲,讓我們跳給這位看看什么是小步舞,你樂意嗎?”
于是我看見了一件令我永生難忘的事。
他們時(shí)而前進(jìn),時(shí)而后退,像孩子似的裝腔作勢,彎腰施禮,活像兩個(gè)跳舞的小木偶,只是驅(qū)動(dòng)這對木偶的機(jī)械,已經(jīng)有點(diǎn)兒損害了。
我望著他們,一股難以言表的感傷激動(dòng)著我的靈魂。我仿佛看到一次既可悲又可笑的幽靈現(xiàn)身,看到一個(gè)時(shí)代已經(jīng)過時(shí)的幻影。
他們突然停了下來,面對面佇立了幾秒鐘,忽然出人意料地相擁著哭起來。
三天以后,我動(dòng)身去外省了。我從此再也沒有見到過他們。當(dāng)我兩年后重返巴黎的時(shí)候,那片苗圃已被鏟平。沒有了心愛的過去時(shí)代的花園,沒有它舊時(shí)的氣息和小樹林的通幽曲徑,他們怎樣了呢?
對他們的回憶一直縈繞著我,像一道傷痕留在我的心頭。
(張英倫譯,有刪改)
13.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
A.“我"初見老舞蹈師時(shí)見他拿著一根手杖,后來得知這是德·克萊蒙伯爵送給他的一件禮物,二者不僅前后照應(yīng),也暗示著人世的滄桑。
B.老舞蹈師在一個(gè)早晨,“以為周圍沒有人,便做起一連串奇怪的動(dòng)作來”,他之所以避開別人,是因?yàn)樗錾砀哔F、性情高傲、孤芳自賞。
C.老舞蹈師夫婦跳完小步舞之后,“忽然出人意料地相擁著哭起來”,這種失態(tài)其實(shí)是一種宣泄,說明當(dāng)時(shí)他們的內(nèi)心壓抑痛苦。
D.小說注重從小事中感受大時(shí)代,雖然“我”與老舞蹈師夫婦的相遇相識十分平常,但偶爾提到的“國王路易十五時(shí)代”,卻使尋常故事有了歷史感。
14.請以老舞蹈師形象為例,談?wù)勑≌f塑造人物形象時(shí)運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法。
15.小說中的盧森堡公園苗圃在情節(jié)發(fā)展中有重要作用,這種作用體現(xiàn)在哪些方面?請結(jié)合作品簡要分析。
三、古詩文閱讀(共25分)
(一)文言文閱讀
閱讀下面的文言文,完成下面小題。
昔者晉公子重耳出亡,過于曹,曹君袒裼而觀之,釐負(fù)羈與叔瞻侍于前。叔瞻謂曹君曰:“臣觀晉公子,非常人也。君遇之無禮彼若有時(shí)反國而起兵即恐為曹傷君不如殺之?!辈芫ヂ?。鰲負(fù)羈歸而不樂,其妻問之曰:“公從外來而有不樂之色,何也?"負(fù)羈曰:“吾聞之,有福不及,禍來連我。今日吾君召晉公子,其遇之無禮,我與在前,吾是以不樂?!逼淦拊唬骸拔嵊^晉公子,萬乘之主也;其左右從者,萬乘之相也。今窮而出亡過于曹,曹遇之無禮。此若反國,必誅無禮,則曹其首也。子奚不先自貳焉。"負(fù)羈曰:“諾?!笔ⅫS金于壺,充之以餐,加璧其上,夜令人遺公子。公子見使者,再拜,受其餐而辭其璧。公子自曹入楚,自楚入秦。入秦三年,秦穆公召群臣而謀曰:“昔者晉獻(xiàn)公與寡人交,諸侯莫弗聞。獻(xiàn)公不幸離群臣,出入十年矣。嗣子不善,吾恐此將令其宗廟不被除而社稷不血食也。如是弗定,則非與人交之道。吾欲輔重耳而入之晉,何如?"群臣皆曰:“善?!惫蚱鹱?,革車五百乘,疇騎二千,步卒五萬,輔重耳入之于晉,立為晉君。重耳即位三年,舉兵而伐曹矣。因令人告曹君曰:“懸叔瞻而出之,我且殺而以為大戮。"又令人告釐負(fù)羈曰:“軍旅薄城,吾知子不違也。其表子之閭,寡人將以為令,令軍勿敢犯。”曹人聞之,率其親戚而保釐負(fù)羈之闖者七百余家。此禮之所用也。故曹,小國也,而迫于晉、楚之間,其君之危猶累卵也,而以無禮蒞之,此所以絕世也。
(節(jié)選自《韓非子·十過》)
16.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。
君遇之A無禮B彼若有時(shí)C反D國E而起兵F即恐為曹傷G君H不如殺之。
17.下列對文中加點(diǎn)詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()
A.窮,指困窘、困厄,與《送東陽馬生序》中“窮冬烈風(fēng)"的“窮”意思相同。
B.出入,表示“大約”,與《鴻門宴》中“備他盜之出入與非常也”的“出入"意思不同。
C.血食,指受享祭品,古代祭祀時(shí)宰殺牛、羊等做祭品,取血以祭,稱為血食。
D.絕世,指斷絕了諸侯的世系傳承,與成語“絕世無雙”的“絕世"意思不同。
18.下列對原文有關(guān)內(nèi)容概述,不正確的一項(xiàng)是()
A.重耳遭到曹君的無禮對待,叔瞻預(yù)見到這件事可能會(huì)帶來不好的后果,主張殺掉重耳以杜絕后患,曹君沒有聽從叔瞻的建議。
B.釐負(fù)羈參與了接見重耳的活動(dòng),為曹君對重耳無禮感到憂心仲仲,他妻子問明原委后,積極幫他出主意,釐負(fù)羈聽取了她的意見。
C.離開曹國后,重耳一路逃亡到楚國、秦國,秦穆公念在過去晉獻(xiàn)公跟自己交好的份上,出兵護(hù)送重耳返回晉國,立重耳為晉君。
D.重耳即位三年后,出兵討伐曹國,派人威脅曹君要他吊死叔瞻并交出尸體,不然就大開殺戒,但對釐負(fù)羈則給予了特別的關(guān)照。
19.把文中畫橫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
盛黃金于壺,充之以餐,加璧其上,夜令人遺公子。
20.請結(jié)合文本,簡要分析曹國滅亡的原因。
(二)古代詩歌閱讀
閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。
臨江仙·正月二十四日晚至湖上
葉夢得
三日疾風(fēng)吹浩蕩,綠蕪未遍平沙。約回殘影射明霞。水光遙泛坐,煙柳臥欹斜。
霜鬢不堪春點(diǎn)檢,留連又見芳華。一枝重插去年花。此身江海夢,何處定吾家。
21.下列對這首詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()
A.連日的春風(fēng)帶來了春的消息,但畢竟時(shí)令尚早,還不能看到盛春的美景。
B.題目明確詞人是在傍晚到湖上游覽,詞中“殘影”“明霞"對此也有照應(yīng)。
C.湖中景色見于詞人的顧盼之間,水面波光粼粼,岸邊暮色中的垂柳朦朦朧朧。
D.面對美景,詞人找出去年佩戴過的花飾插到頭上,掩飾鬢邊的斑斑白發(fā)。
22.這首詞表達(dá)了作者什么樣的思想感情?請簡要分析。
(三)名句名篇默寫(本題共1小題,10分)
23.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
(1)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中孔子不以年長自居,鼓勵(lì)學(xué)生極發(fā)言的一句是“__,__”。
(2)小剛暑假到湖南旅游,看到洞庭湖浩瀚恢弘的氣象,不由想起杜甫《登岳陽樓》中對此景象的描繪“__,__"。
(3)《阿房宮賦》中,從“取”和“用"兩方面來寫秦因奢靡喪失民心的兩句是“__,__?”
(4)古詩詞中頻現(xiàn)江波湖韻之美,如《桂枝香·金陵懷古》“_"一句運(yùn)用比喻寫出江水的澄澈綿延,《念奴嬌·過洞庭》“______”一句運(yùn)用夸張寫出洞庭湖的明凈廣闊。
(5)讀史以明鑒,前朝滅亡的教訓(xùn)往往給后世深刻的啟示。諸如:杜牧《阿房宮賦》中的“_"一針見血地指出秦國的滅亡完全是咎由自取;蘇洵在《六國論》中提出“_”的忠告,否則將國力日漸虧損終至滅亡。
四、語言文字應(yīng)用(本題共2小題,7分)
24.下列各句中加點(diǎn)成語的使用,全都正確的一組是()
①在搶險(xiǎn)戰(zhàn)斗中,廣大干部戰(zhàn)士嚴(yán)守紀(jì)律,秋毫無犯,贏得了人民群眾的贊揚(yáng)和愛戴。
②比賽前,他躊躇滿志地對隊(duì)友說:“雖然面對的是個(gè)強(qiáng)大的對手,但我們有信心有能力戰(zhàn)勝他們。"
③一些干部犯錯(cuò)誤,往往都是小處開始。他們在有了一般違法違紀(jì)行為之后,不僅不懸崖勒馬,反而任其發(fā)展,甚至心懷僥幸、破釜沉舟,最終走上不歸路。
④抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,我軍充分利用有利地形,經(jīng)常使敵人陷于四面楚歌的絕境,敵人最終不得不繳械投降。
⑤有言論就有邊界,有表達(dá)就有責(zé)任。網(wǎng)絡(luò)交流,不是在自家客廳里沸反盈天,需要尊重議事規(guī)則。
⑥要解決愈演愈烈的醫(yī)患關(guān)系問題,既需要運(yùn)用法律武器制止違法行為,更需要抱薪救火,進(jìn)一步推進(jìn)醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革。
A.①③④B.②⑤⑥C.②③⑥D(zhuǎn).①④⑤
25.《紅樓夢》一書“大旨談情”。請從賈寶玉和林黛玉、賈寶玉和晴雯、薛寶釵和林黛玉、薛寶釵和史湘云、林黛玉和紫鵑中任選一組,結(jié)合原著具體情節(jié),闡述他們?nèi)粘O嗵幹谢蛘鎿椿蛏畛恋那楦小?/p>
五、寫作(60分)
26.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
某高中選科在即,同學(xué)中有如下議論:
甲:“當(dāng)然要選物化類學(xué)科。學(xué)好數(shù)理化,走遍天下都不怕。再說,學(xué)不好理科才選文科。"
乙:“選擇史政類學(xué)科,大學(xué)畢業(yè)后可以考公務(wù)員,有事業(yè)編制,生活穩(wěn)定?!?/p>
丙:“從興趣出發(fā),選擇自己喜歡的學(xué)科,今后要從事自己喜歡的職業(yè)。"
?。骸霸谶@個(gè)快速變化的時(shí)代,選擇一個(gè)與國家戰(zhàn)略緊密相關(guān)的學(xué)科,很有必要?!?/p>
選科是關(guān)系到個(gè)人發(fā)展的決策。面對各種說法,你有怎樣的選擇?談?wù)勀愕南敕ê屠碛伞?/p>
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
廈門市第一中學(xué)2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期期中考試
語文試卷解析版
一、課內(nèi)基礎(chǔ)知識(每題2分,共14分)
1.下列對課文中加點(diǎn)字詞的解釋,全都正確的一項(xiàng)是()
A.愿為諸君快戰(zhàn)快:快速地嘗為晉君賜矣為:給予
B.項(xiàng)王身被十余創(chuàng)被:遭受因人之力而敝之敝:損害
C.大禮不辭小讓讓:責(zé)備惜其用武而不終終:最終
D.秦時(shí)與臣游游:交往披帷西向立披:穿戴
【答案】B
【解析】
【詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。
A.快:痛快。句意:愿意為你們戰(zhàn)個(gè)痛快。/曾經(jīng)給予晉君恩惠。
B.正確。句意:項(xiàng)羽自己也負(fù)傷十多處。/依靠過別人的力量而去損害別人。
C.終:堅(jiān)持到底。句意:行大禮不必講究小的責(zé)備。/可惜趙國用武力抗秦而沒能堅(jiān)持到底。
D.披:撥開。句意:秦朝的時(shí)候和我交往。/撥開帷幕,面向西站著。
故選B。
2.下列有關(guān)加點(diǎn)詞活用現(xiàn)象的歸類,正確的一項(xiàng)是()
①吾得兄事之②越國以鄙遠(yuǎn)___③范增數(shù)目項(xiàng)王
④李牧連卻之⑤夜縋而出___⑥項(xiàng)伯殺人,臣活之
⑦義不賂秦⑧左,乃陷大澤中⑨常以身翼蔽沛公
A.①⑤⑨/②/③⑦⑧/④⑥B.①⑨/②/③⑤⑦/④⑥⑧
C.①⑤⑨/②④/③⑧/⑥⑦D.①⑨/②④/⑤⑦/③⑥⑧
【答案】A
【解析】
【詳解】本題考查學(xué)生對文言實(shí)詞中的詞類活用現(xiàn)象的理解能力。
①名詞作狀語,像對待兄長一樣。句意:我要像對待兄長一樣侍奉他。
②形容詞用作名詞,遠(yuǎn)地。句意:越過別國而把遠(yuǎn)地當(dāng)作邊邑。
③名詞用作動(dòng)詞,使眼色。句意:范增多次給項(xiàng)王使眼色。
④使動(dòng)用法,使……退卻,擊退。句意:李牧連續(xù)擊退它。
⑤名詞作狀語,在夜里。句意:在夜里拿繩子系著他從城墻上垂下去。
⑥使動(dòng)用法,使……活。救活。句意:項(xiàng)伯殺了人,我救活了他。
⑦名詞用作動(dòng)詞,堅(jiān)持正義。句意:堅(jiān)持正義,不賄賂秦國。
⑧名詞用作動(dòng)詞,向左走。句意:項(xiàng)羽往左走,就陷入了一片低洼地里。
⑨名詞作狀語,像鳥張開翅膀一樣。句意:常常用身體像鳥兒張開翅膀那樣掩護(hù)劉邦。
①⑤⑨名詞作狀語,②形容詞用作名詞,③⑦⑧名詞用作動(dòng)詞,④⑥使動(dòng)用法。
故選A。
3.下列有關(guān)文言句式的歸類,正確的一項(xiàng)是()
①騎能屬者百余人耳②洎牧以讒誅③得復(fù)見將軍于此
④(夫晉)何厭之有⑤吾屬今為之虜矣⑥然不自意能先入關(guān)破秦
⑦茍以天下之大⑧而為秦人積威之所劫⑨多于南畝之農(nóng)夫
A.①⑦/②⑤/③⑧/④⑥⑨B.①④/②⑤⑧/③⑨/⑦⑥
C.①⑦/②⑤⑧/③⑨/④⑥D(zhuǎn).①④/②⑤/③⑧⑨/⑦⑥
【答案】C
【解析】
【詳解】本題考查學(xué)生理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法的能力。
①定語后置句,正常語序?yàn)椋耗軐衮T者百余人耳。句意:能夠跟上來的騎馬的人不過一百左右。
②被動(dòng)句,讒:受污蔑。誅:被殺死。句意:等到李牧因受污蔑而被殺死。
③狀語后置句,正常語序?yàn)椋旱糜诖藦?fù)見將軍。句意:能夠在這里又見到將軍。
④賓語前置句,正常語序?yàn)椋?夫晉)有何厭。句意:(晉國)哪里有滿足的時(shí)候呢
⑤被動(dòng)句,“為"表被動(dòng)。句意:我們今天要被他俘虜了。
⑥賓語前置句,正常語序?yàn)椋喝徊灰庾阅芟热腙P(guān)破秦。句意:我自己都想不到能夠率先打敗秦朝進(jìn)入關(guān)中。
⑦定語后置句,正常語序?yàn)椋浩堃源筇煜?。句意:倘若憑著這么大的天下。
⑧被動(dòng)句,“為……所”表被動(dòng)。句意:卻被秦國積久的威勢脅迫。
⑨狀語后置句,正常語序?yàn)椋河谀袭€之農(nóng)夫多。句意:比田地里的農(nóng)夫還多。
①⑦定語后置句,②⑤⑧被動(dòng)句,③⑨狀語后置句,④⑥賓語前置句。
故選C。
4.下列加點(diǎn)詞語的意義,完全相同的一項(xiàng)是()
A.婦女無所幸故幸來告良B.失其所與吾與點(diǎn)也
C.度,然后知長短度我至軍中D.牛何之杳不知其所之也
【答案】D
【解析】
【詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞、虛詞在文中的意義和用法的能力。
A.幸,寵幸。句意:婦女沒有被寵幸的。/幸,幸虧。句意:幸虧他來告訴我。
B.與,結(jié)交,同盟。句意:失掉自己的同盟者。/與,贊同。句意:我贊同曾點(diǎn)的意見啊。
C.度,用尺比量。句意:用尺量一量,才知道長短。/度,估量。句意:估計(jì)我回到軍營里。
D.之,動(dòng)詞,往。句意:牛要牽到哪里去?/之,動(dòng)詞,往。句意:遠(yuǎn)遠(yuǎn)地不知道要去往的地方。
故選D。
5.下列有關(guān)文學(xué)文化常識的表述,正確的一項(xiàng)是()
A.爵位,古代皇帝對貴戚功臣的封賜。周代有五種爵位,其中“公"級別最大。《燭之武退秦師》中的“秦伯”位次高于“晉侯"。
B.西向,古代賓主相見,座位以西向?yàn)樽?,主東而賓西,《鴻門宴》中“項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐,劉邦北向坐”,符合座次的尊卑安排。
C.再拜,連續(xù)拜兩次,這是古代隆重的禮節(jié),古人見面時(shí)特別講究禮節(jié),常見的禮節(jié)還有稽首、頓首等。
D.《左傳》,是我國第一部敘事詳備的紀(jì)傳體歷史著作,與《公羊傳》《谷梁傳》合稱為“《春秋》三傳"。
【答案】C
【解析】
【詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識的能力。
A.“高于”錯(cuò)誤,應(yīng)該是“低于"。周代有公、侯、伯、子、男五種爵位。
B.“符合座次的尊卑安排”說法錯(cuò)誤,古代室內(nèi)宴會(huì)中,最尊者坐西面東,其次是坐北向南,再次是坐南面北,最卑是坐東面西。項(xiàng)羽東向坐,即是說項(xiàng)羽坐西面東,而作為主人,項(xiàng)羽不應(yīng)該占據(jù)坐西面東的位置。因此,不符合座位的尊卑安排。
D.“紀(jì)傳體"錯(cuò)誤,應(yīng)該是“編年體”。
故選C。
6.下列對課文相關(guān)內(nèi)容的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()
A.《六國論》在論證“賂秦而力虧"時(shí),通過秦與賂秦者土地得失上的數(shù)量對比、賂秦者祖先創(chuàng)業(yè)艱難與后人割地大度的對比,讓觀點(diǎn)表達(dá)更鮮明。
B.《燭之武退秦師》中燭之武臨危受命,游說時(shí)極言“亡鄭”弊秦利晉,巧施離間之計(jì),成功說服秦國撤軍,瓦解了秦、晉對鄭國的圍困。
C.《鴻門宴》中細(xì)節(jié)傳神,寫人生動(dòng)。樊噲闖帳,項(xiàng)羽“按劍而跽”,既寫出項(xiàng)羽的驚慌失措,也側(cè)面寫出樊噲的魯莽草率。
D.《林教頭風(fēng)雪山神廟》中李小二有意偷聽,卻聽得不甚分明。這既符合“偷聽”的真實(shí)情景,又能制造懸念,推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。
【答案】C
【解析】
【詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。
C.“既寫出項(xiàng)羽的驚慌失措,也側(cè)面寫出樊噲的魯莽草率"錯(cuò)誤,應(yīng)是既寫出項(xiàng)羽的警惕,也側(cè)面寫出樊噲的氣勢之壯。
故選C。
7.下列有關(guān)《紅樓夢》的相關(guān)內(nèi)容,表述不正確的一項(xiàng)是()
A.端午家宴,寶玉因金釧兒之事正心事不寧,恰巧晴雯失手把他的扇子跌折,寶玉便訓(xùn)斥了她幾句,晴雯不服,還擊了一通。
B.香菱在園子住下后,黛玉自愿給香菱當(dāng)老師教其寫詩,她讓香菱首先細(xì)細(xì)品味王維詩,其次是讀杜甫詩,一邊嘗試作詩。
C.為回禮表達(dá)謝意,劉姥姥二進(jìn)榮國府。宴席上她自扮丑角,逗笑眾人,史湘云笑得一口飯都噴了出來,林黛玉笑岔了氣,扶著桌子叫“噯喲”。
D.大觀園里眾人多次起詩社,頭一回由稻香老農(nóng)李紈掌壇,瀟湘妃子林黛玉的海棠詩折桂;第二回由枕霞舊友史湘云主邀,蘅蕪君薛寶釵的菊花詩奪魁。
【答案】D
【解析】
【詳解】本題考查學(xué)生對經(jīng)典名著人物、情節(jié)和基本內(nèi)容的整體把握能力。
D.第一回是薛寶釵海棠詩折桂;第二回是瀟湘妃子林黛玉菊花詩奪魁。
故選D。
二、現(xiàn)代文閱讀(共34分)
(一)現(xiàn)代文閱讀I
閱讀下面的文字,完成下面小題。
材料一:
中國學(xué)者進(jìn)入典籍英譯領(lǐng)域時(shí)間相對較晚,據(jù)現(xiàn)有漢學(xué)書目統(tǒng)計(jì),中國典籍譯本絕大多數(shù)是由西方漢學(xué)家或獨(dú)立、或在中國合作者幫助下完成的。傳教士以來的西方譯者為中國典籍的異域傳播做出了不可磨滅的貢獻(xiàn),但以往的西方譯者翻譯中國文化典籍時(shí),大多采取迎合譯語讀者的翻譯策略,翻譯過程中曲解、誤譯中國文化之處比比皆是。此外,中國古代經(jīng)典文本的語言具有語義的渾圓性、語法的意合性和修辭的空靈性這三大特點(diǎn),使得絕大多數(shù)外國學(xué)習(xí)者難以在較短的時(shí)間內(nèi)觸及中華文化的內(nèi)核。然而,典籍英譯的主要目的,是向西方世界介紹真正的中國傳統(tǒng)文化,促進(jìn)中西文化交流和發(fā)展,讓西方了解真正的中國。我們應(yīng)當(dāng)客觀、公正地看待中國典籍翻譯實(shí)踐和接受之間的窘?jīng)r與差距,從典籍翻譯大家身上汲取翻譯的智慧,獲取前行的指導(dǎo)和力量。在這方面,對楊憲益、戴乃迭(英國籍)合譯的與英國人霍克斯翻譯的《紅樓夢》譯本的比較,是一個(gè)值得我們靜下心來認(rèn)真思考的課題。這兩個(gè)譯本于20世紀(jì)70年代出版,三位譯者皆因此獲得巨大聲譽(yù),也同時(shí)掀起了翻譯界此后對兩種譯本經(jīng)久不息的對比研究熱潮。在這過程中,我們應(yīng)深入了解中國典籍的外譯事實(shí),客觀分析兩種譯本的優(yōu)長與不足,將中國的本土經(jīng)驗(yàn)和理論與西方翻譯理論相結(jié)合,取其精華,讓中國的翻譯研究與實(shí)踐在傳承和發(fā)展的良性循環(huán)中獲得升華,在實(shí)踐中不斷培養(yǎng)和提高我們講述中國故事、構(gòu)建中國話語體系的時(shí)代能力。
(摘編自辛紅娟《中國典籍“誰來譯"》)
材料二:
翻譯思想是決定譯者翻譯行為和翻譯結(jié)果的主因,只有通過其翻譯思想,讀者才能理解其翻譯過程中所采取的種種策略,也才能對這些策略所產(chǎn)生的譯文進(jìn)行更客觀的評價(jià)。從霍克思的譯本中可見,他對原文采取了大多時(shí)候“忠實(shí)不渝”、間或背信棄“意"的態(tài)度。為證此言,舉個(gè)背信棄“意”的例子?!都t樓夢》第一回中,曹雪芹用了一個(gè)較長的段落交代自己的寫作目的,并說明選用“甄士隱"和“賈雨村”作為人物姓名的緣由,為讀者理解整部小說進(jìn)行鋪墊?;艨怂荚谄渥g本中大膽地省卻了這段文字的翻譯,直接從“列位看官:你道此書從何而來?"譯起?;艨怂嫉氖∽g,顯然不是漏譯或者不能譯,最有可能的原因,是霍克思對其譯本藝術(shù)性的考量。為了實(shí)現(xiàn)譯本與原著在藝術(shù)性方面的等值或者說最大程度的接近,霍克思將“忠實(shí)”的對象定位于篇章層面。楊憲益的翻譯可以稱之為“臨摹式翻譯"?!芭R摹”是初學(xué)書畫之法,就是照著一幅書法或者繪畫描其形而逮其神,最終達(dá)到與原作的惟妙惟肖。臨摹者往往會(huì)將忠實(shí)原作視為自己對藝術(shù)的全部追求,楊憲益翻譯的《紅樓夢》正是這樣一件藝術(shù)性高超的臨摹作品。
(摘編自黨爭勝《霍克思與楊憲益的翻譯思想芻議》)
材料三:
從當(dāng)下國際學(xué)界關(guān)于兩百年《紅樓夢》翻譯史及諸種譯本的研究來看,大多數(shù)學(xué)者對楊譯本和霍譯本給予了充分的認(rèn)可,學(xué)界就這兩種譯本的翻譯技術(shù)性問題有著相當(dāng)細(xì)致的討論。然而我所感興趣的不是翻譯的技術(shù)性問題,而是這兩位譯家及兩種譯本的語言修辭、文化身份、翻譯立場與翻譯策略的差異性等問題。楊憲益譯本的翻譯立場與翻譯策略更注重推動(dòng)英語貼著漢語文化觀念的地面行走,所以楊譯本不可遏制地透露出把中國文化傳統(tǒng)及其風(fēng)俗觀念直輸給西方讀者的翻譯立場,這也是楊譯本失去西方英語讀者的重要原因之一。不同于楊譯本,霍譯本的翻譯立場與翻譯策略超越了漢語《紅樓夢》的字面意義,而旨在探求漢英雙語背后兩種異質(zhì)文化觀念之間相互理解與解釋的適應(yīng)性。他使用西方本土讀者諳熟且可以接受的地道的英語及其文化、風(fēng)俗等觀念,以此來創(chuàng)造性、補(bǔ)充性與生成性地重構(gòu)《石頭記》,從而完成了兩種異質(zhì)文化觀念之間的轉(zhuǎn)換生成。
(摘編自楊乃喬《(紅樓夢)與TheStoryoftheStone——談異質(zhì)文化觀念的不可通約性及其翻譯的創(chuàng)造性》)
8.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的梳理,正確的一項(xiàng)是()
A.
B.
C.
D.
9.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是()
A.現(xiàn)有漢學(xué)書目的統(tǒng)計(jì)表明中國學(xué)者作為典籍翻譯主體的比例并不高,這與我國學(xué)者進(jìn)入典籍英譯領(lǐng)域的時(shí)間相對較晚有關(guān)。
B.中國翻譯界應(yīng)該增加典籍翻譯的數(shù)量,改變我國典籍主要由國外學(xué)者翻譯的局面,這樣才能增強(qiáng)構(gòu)建中國話語體系的能力。
C.學(xué)界對楊譯本和霍譯本的比較并不在翻譯的技術(shù)性層面,而主要集中在其翻譯立場與翻譯策略的差異性問題上。
D.近年來中國文化“走出去"所遇到的障礙,讓本土的翻譯經(jīng)驗(yàn)與西方翻譯理論孰優(yōu)孰劣成為一個(gè)學(xué)者們競相討論的問題。
10.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評價(jià),正確的一項(xiàng)是()
A.材料一分析了楊譯本的長處和不足,指出應(yīng)當(dāng)客觀公正地看待中國典籍翻譯實(shí)踐和接受之間的窘?jīng)r與差距。
B.材料二使用“臨摹”的概念,意在強(qiáng)調(diào)楊譯本對于《紅樓夢》的絕對忠實(shí),這與霍譯本的間或背信棄“意"形成了對比。
C.材料三認(rèn)為只有完成兩種異質(zhì)文化觀念轉(zhuǎn)換生成的翻譯者,才有可能創(chuàng)造性、補(bǔ)充性與生成性地重構(gòu)《石頭記》。
D.材料一提綱挈領(lǐng),從總體述說中國典籍“誰來譯”的問題,材料二和材料三則分而論之,三則材料呈現(xiàn)出總分的結(jié)構(gòu)。
11.請根據(jù)材料二,簡要說明楊憲益與霍克思對譯文藝術(shù)性的理解有何不同。
12.評價(jià)一部中國典籍譯本是否優(yōu)秀,可以有哪些標(biāo)準(zhǔn)?請結(jié)合材料進(jìn)行概括。
【答案】8.A9.A10.B
11.①楊憲益主張“臨摹"式翻譯,將忠實(shí)原作作為其全部藝術(shù)追求。②霍克思主張大多時(shí)候忠于原著,但出于譯本藝術(shù)性考量,可以進(jìn)行文字的刪減。
12.①譯本能否向西方世界介紹真正的中國傳統(tǒng)文化,促進(jìn)中西文化交流和發(fā)展。②譯本能否清晰地展現(xiàn)譯者的翻譯思想。③譯本能否完成兩種異質(zhì)文化觀念之間的轉(zhuǎn)換生成。
【解析】
【8題詳解】
本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。
B.“迎合讀者”錯(cuò),材料二是說“霍克思在其譯本中大膽地省卻了這段文字的翻譯……最有可能的原因,是霍克思對其譯本藝術(shù)性的考量"。
C.“楊憲益譯本”“具有語義的渾圓性、語法得到意合性等特點(diǎn)"錯(cuò)誤,材料一“中國古代經(jīng)典文本的語言具有語義的渾圓性、語法的意合性和修辭的空靈性這三大特點(diǎn)”是說中國古代經(jīng)典文本的語言特點(diǎn),不是楊憲益譯本的特點(diǎn)。選項(xiàng)張冠李戴。
D.“增強(qiáng)譯作的思想深度"錯(cuò)誤,由材料二“是霍克思對其譯本藝術(shù)性的考量。為了實(shí)現(xiàn)譯本與原著在藝術(shù)性方面的等值或者說最大程度的接近”和材料三“旨在探求漢英雙語背后兩種異質(zhì)文化觀念之間相互理解與解釋的適應(yīng)性"可知,霍克思譯本追求藝術(shù)性和探求兩種異質(zhì)文化觀念,沒有談及思想深度。
故選A。
【9題詳解】
本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。
B.“中國翻譯界應(yīng)該增加典籍翻譯的數(shù)量,改變我國典籍主要由國外學(xué)者翻譯的局面”于文無據(jù)。材料一是說“我們應(yīng)當(dāng)客觀、公正地看待中國典籍翻譯實(shí)踐和接受之間的窘?jīng)r與差距,從典籍翻譯大家身上汲取翻譯的智慧,獲取前行的指導(dǎo)和力量"讓中國的翻譯研究與實(shí)踐在傳承和發(fā)展的良性循環(huán)中獲得升華,在實(shí)踐中不斷培養(yǎng)和提高我們講述中國故事、構(gòu)建中國話語體系的時(shí)代能力”,
C.“學(xué)界對楊譯本和霍譯本的比較并不在翻譯的技術(shù)性層面"錯(cuò),材料三“我所感興趣的不是翻譯的技術(shù)性問題,而是這兩位譯家及兩種譯本的語言修辭、文化身份、翻譯立場與翻譯策略的差異性等問題”是說“我"感興趣的,而是“學(xué)界”。
D.“近年來中國文化‘走出去’所遇到的障礙,讓本土的翻譯經(jīng)驗(yàn)與西方翻譯理論孰優(yōu)孰劣成為一個(gè)學(xué)者們競相討論的問題"強(qiáng)加因果。材料一是說“三位譯者皆因此獲得巨大聲譽(yù),也同時(shí)掀起了翻譯界此后對兩種譯本經(jīng)久不息的對比研究熱潮”。
故選A。
【10題詳解】
本題考查學(xué)生對材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評價(jià)的能力。
A.“分析了楊譯本的長處和不足"錯(cuò)誤。原文是“我們應(yīng)深入了解中國典籍的外譯事實(shí),客觀分析兩種譯本的優(yōu)長與不足”。
C.“只有完成兩種異質(zhì)文化觀念轉(zhuǎn)換生成的翻譯者,才有可能創(chuàng)造性、補(bǔ)充性與生成性地重構(gòu)《石頭記》"前后順序有誤。原文是說“他使用西方本土讀者諳熟且可以接受的地道的英語及其文化、風(fēng)俗等觀念,以此來創(chuàng)造性、補(bǔ)充性與生成性地重構(gòu)《石頭記》,從而完成了兩種異質(zhì)文化觀念之間的轉(zhuǎn)換生成”。
D.“三則材料呈現(xiàn)出總分的結(jié)構(gòu)"錯(cuò)誤,三則材料相對獨(dú)立,無總分關(guān)系。
故選B。
【11題詳解】
本題考查學(xué)生對文章信息的整合和對內(nèi)容的理解、概括能力。
由“霍克思的譯本中可見,他對原文采取了大多時(shí)候‘忠實(shí)不渝’、間或背信棄‘意’的態(tài)度”“為了實(shí)現(xiàn)譯本與原著在藝術(shù)性方面的等值或者說最大程度的接近,霍克思將“忠實(shí)"的對象定位于篇章層面”可知,霍克思主張大多時(shí)候忠于原著,但出于譯本藝術(shù)性考量,可以進(jìn)行文字的刪減。
由“楊憲益的翻譯可以稱之為‘臨摹式翻譯’?!R摹’是初學(xué)書畫之法,就是照著一幅書法或者繪畫描其形而逮其神,最終達(dá)到與原作的惟妙惟肖。臨摹者往往會(huì)將忠實(shí)原作視為自己對藝術(shù)的全部追求"可知,楊憲益主張“臨摹”式翻譯,將忠實(shí)原作作為其全部藝術(shù)追求。
【12題詳解】
本題考查學(xué)生對文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。
由“典籍英譯的主要目的,是向西方世界介紹真正的中國傳統(tǒng)文化,促進(jìn)中西文化交流和發(fā)展,讓西方了解真正的中國"可概括為:譯本能否向西方世界介紹真正的中國傳統(tǒng)文化,促進(jìn)中西文化交流和發(fā)展。
由“翻譯思想是決定譯者翻譯行為和翻譯結(jié)果主因,只有通過其翻譯思想,讀者才能理解其翻譯過程中所采取的種種策略,也才能對這些策略所產(chǎn)生的譯文進(jìn)行更客觀的評價(jià)”可概括為:譯本能否清晰地展現(xiàn)譯者的翻譯思想。
由“然而我所感興趣的不是翻譯的技術(shù)性問題,而是這兩位譯家及兩種譯本的語言修辭、文化身份、翻譯立場與翻譯策略的差異性等問題"可概括為:譯本能否完成兩種異質(zhì)文化觀念之間的轉(zhuǎn)換生成。
(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ
閱讀下面的文字,完成下面小題。
小步舞
[法]莫泊桑
大災(zāi)大難不會(huì)使我悲傷,我親眼目睹過戰(zhàn)爭,人類的殘酷暴行令我們發(fā)出恐懼和憤怒的吶喊,但絕不會(huì)令我們像看到某些讓人感傷的小事那樣背上起雞皮疙瘩,有那么兩三件事至今清晰地呈現(xiàn)在我眼前,它們像針扎似的,在我的內(nèi)心深處留下又細(xì)又長的創(chuàng)傷,我就給您講講其中的一件吧。
那時(shí)我還年輕,有點(diǎn)多愁善感,不太喜歡喧鬧。我最喜愛的享受之一,就是早上獨(dú)自一人在盧森堡公園的苗圃里散步。
這是一座似乎被人遺忘的上個(gè)世紀(jì)的花園,一座像老婦人的溫柔微笑一樣依然美麗的花園,綠籬隔出一條條狹窄、規(guī)整的小徑,顯得非常幽靜。在這迷人的小樹林里,有一個(gè)角落完全被蜜蜂占據(jù)。他們的小窩坐落在木板上,朝著太陽大開頂針大的小門。走在小路上,隨時(shí)都能看到嗡嗡叫的金黃色的蜜蜂,它們是這片和平地帶真正的主人,清幽小徑上真正的漫步者。
我不久就發(fā)現(xiàn),經(jīng)常到這里來的不止我一人,我有時(shí)也會(huì)迎面遇上一個(gè)小老頭兒。
他穿一雙帶銀扣的皮鞋、一條帶遮門襟的短套褲和一件棕褐色的長禮服,戴一頂腸絨毛寬檐的怪誕的灰禮帽,想必是太古年代的古董。
他長得很瘦,幾乎是皮包骨頭,;他愛做鬼臉,也常常微笑。他手里總是拿著一根金鑲頭的華麗的手杖,這手杖對他來說一定有著某種不同尋常的紀(jì)念意義。
這老人起初讓我感到怪怪的,后來卻引起我莫大的興趣。
一個(gè)早晨,他以為周圍沒人,便做起一連串奇怪的動(dòng)作來:先是幾個(gè)小步跳躍,繼而行了個(gè)屈膝禮,接著用他那細(xì)長的腿來了個(gè)還算利落的擊腳跳,然后開始優(yōu)雅的旋轉(zhuǎn),把他那木偶似的身體扭來絞去,動(dòng)人而又可笑地向空中頻頻點(diǎn)頭致意,他是在跳舞呀!
跳完舞,他又繼續(xù)散起步來。
我注意到,他每天上午都要重復(fù)一遍這套動(dòng)作。
我想和他談一談,于是有一天,再向他致禮以后,我開口說:
“今天天氣真好啊,先生。”
他也鞠了個(gè)躬:
“是呀,先生,真是和從前的天氣一樣。"
一個(gè)星期以后,我們已經(jīng)成了朋友,我也知道了他的身世。在國王路易十五時(shí)代,他曾是歌劇院的舞蹈教師。他那根漂亮的手杖就是德克萊蒙伯爵送的一件禮物。一跟他說起舞蹈,他就絮叨個(gè)沒完沒了。
有一天,他很知心地跟我說:
“先生,我的妻子叫拉·卡斯特利。如果您樂意,我可以介紹您認(rèn)識她,不過她要到下午才上這兒來。這個(gè)花園,就是我們的歡樂,我們的生命,過去給我們留下的只有這個(gè)了,如果沒有它,我們簡直就不能再活下去。我妻子和我,我們整個(gè)下午都是在這兒過的。只是我上午就來,因?yàn)槲移鸬迷纭!?/p>
我一吃完上午飯就立刻回到公園,不一會(huì)兒,我就遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見我的朋友,彬彬有禮地讓一位穿黑衣服的矮小的老婦人挽著胳膊。她就是拉卡斯特利,曾經(jīng)深受那整個(gè)風(fēng)流時(shí)代寵愛的偉大舞蹈家。
我們在一張石頭長凳上坐下,那是五月。陣陣花香在潔凈的小徑上飄溢;溫暖的太陽透過樹葉在我們身上灑下大片大片的亮光。拉卡斯特利的黑色連衣裙仿佛整個(gè)兒浸潤在春暉里。
“請您給我解釋一下,小步舞是怎么回事,好嗎?"我對老舞蹈師說。
他意外地打了個(gè)哆嗦。
“先生,它是舞蹈中的皇后,王后們的舞蹈。您懂嗎?自從沒了國王,也就沒有了小步舞?!?/p>
他開始用夸張的文體發(fā)表起對小步舞的贊詞來??上乙稽c(diǎn)也沒聽懂。
突然,他朝一直保持沉默和嚴(yán)肅的老伴轉(zhuǎn)過身去:
“艾麗絲,讓我們跳給這位看看什么是小步舞,你樂意嗎?"
于是我看見了一件令我永生難忘的事。
他們時(shí)而前進(jìn),時(shí)而后退,像孩子似的裝腔作勢,彎腰施禮,活像兩個(gè)跳舞的小木偶,只是驅(qū)動(dòng)這對木偶的機(jī)械,已經(jīng)有點(diǎn)兒損害了。
我望著他們,一股難以言表的感傷激動(dòng)著我的靈魂。我仿佛看到一次既可悲又可笑的幽靈現(xiàn)身,看到一個(gè)時(shí)代已經(jīng)過時(shí)的幻影。
他們突然停了下來,面對面佇立了幾秒鐘,忽然出人意料地相擁著哭起來。
三天以后,我動(dòng)身去外省了。我從此再也沒有見到過他們。當(dāng)我兩年后重返巴黎的時(shí)候,那片苗圃已被鏟平。沒有了心愛的過去時(shí)代的花園,沒有它舊時(shí)的氣息和小樹林的通幽曲徑,他們怎樣了呢?
對他們的回憶一直縈繞著我,像一道傷痕留在我的心頭。
(張英倫譯,有刪改)
13.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
A.“我”初見老舞蹈師時(shí)見他拿著一根手杖,后來得知這是德·克萊蒙伯爵送給他的一件禮物,二者不僅前后照應(yīng),也暗示著人世的滄桑。
B.老舞蹈師在一個(gè)早晨,“以為周圍沒有人,便做起一連串奇怪的動(dòng)作來”,他之所以避開別人,是因?yàn)樗錾砀哔F、性情高傲、孤芳自賞。
C.老舞蹈師夫婦跳完小步舞之后,“忽然出人意料地相擁著哭起來”,這種失態(tài)其實(shí)是一種宣泄,說明當(dāng)時(shí)他們的內(nèi)心壓抑痛苦。
D.小說注重從小事中感受大時(shí)代,雖然“我"與老舞蹈師夫婦的相遇相識十分平常,但偶爾提到的“國王路易十五時(shí)代”,卻使尋常故事有了歷史感。
14.請以老舞蹈師形象為例,談?wù)勑≌f塑造人物形象時(shí)運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法。
15.小說中的盧森堡公園苗圃在情節(jié)發(fā)展中有重要作用,這種作用體現(xiàn)在哪些方面?請結(jié)合作品簡要分析。
【答案】13.B14.①用特征鮮明的細(xì)節(jié)凸顯人物的個(gè)性,如老舞蹈師過時(shí)的穿戴、木偶似的舞姿等,表明他是一個(gè)懷舊的人;②用個(gè)性化的對話揭示人物的內(nèi)心世界,如老舞蹈師與“我"的交談,流露出內(nèi)心的痛苦與無奈;③用典型化的場景烘托人物狀態(tài),如被人遺忘的苗圃,村托了老舞蹈師失落的心態(tài)。
15.①故事切入自然,“我”不太喜歡喧鬧,而老舞蹈師又天天來這里,兩人相遇才有可能,以此切入故事,自然而不做作。②有利于情節(jié)的集中與展開,苗圃既是表演的舞臺,也是人生的舞臺。③使故事有余味。苗圃鏟平了,故事自然結(jié)束,但主人公怎樣了,讓人牽掛。
【解析】
13題詳解】
此題考查對文學(xué)作品的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的綜合賞析能力。解答此題,應(yīng)從語句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。答題時(shí)明確具體的考查的要點(diǎn),然后結(jié)合文章內(nèi)容判斷正誤。
B項(xiàng),“因?yàn)樗錾砀哔F、性情高傲、孤芳自賞"強(qiáng)加因果,老人避開別人的原因與出身、性格無關(guān),他只是想在這個(gè)幽靜的地方重溫被人遺忘的舞步,享受這份獨(dú)特的快樂。
故選B。
【14題詳解】
本題考查鑒賞作品文學(xué)形象,領(lǐng)悟作品藝術(shù)魅力的能力。題干的核心詞有兩個(gè):“以老舞蹈師形象為例”“塑造人物形象運(yùn)用的表現(xiàn)手法"。解答此題,應(yīng)先明確人物描寫手法——直接描寫和側(cè)面烘托,然后結(jié)合文中敘述性的語句,分析概括小說人物形象特點(diǎn)。
小說直接描寫老舞蹈師的句子比較多,“他穿一雙帶銀扣的皮鞋,一條帶折門襟的短套褲和一件棕褐色的長禮服,戴一頂長絨毛,寬沿的怪誕的灰禮貌”“長的很瘦,幾乎是皮包骨頭"屬于外貌描寫,“把他那木偶似的身體扭來絞去”“只是驅(qū)動(dòng)這對木偶的機(jī)械已經(jīng)有點(diǎn)損壞了"屬于細(xì)節(jié)刻畫,都表現(xiàn)了老舞蹈師的守舊和衰老;“他意外打了個(gè)哆嗦”“出人意料的相擁著哭起來"是細(xì)節(jié)刻畫,“先生,它是舞蹈中的王后,王后們的舞蹈,您懂嗎?自從沒有了國王,也就沒有了小步舞”是語言描寫,表現(xiàn)了老舞蹈師談起小步舞時(shí)的痛苦和無奈。對老人的側(cè)面烘托主要集中在對花園的描寫上,“這是一座似乎被人遺忘的上個(gè)世紀(jì)的花園……非常幽靜"當(dāng)我兩年后重返巴黎的時(shí)候,那片苗圃已被鏟平”,花園的幽靜和消失都烘托了時(shí)代變遷使小步舞被漸漸遺忘所帶給老人的痛苦和失落。據(jù)此組織答案即可。
【15題詳解】
本題考查探究作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖的能力,側(cè)重考查環(huán)境描寫的作用。分析環(huán)境描寫的作用一般從環(huán)境的渲染、情節(jié)的發(fā)展、人物形象的刻畫、主題的暗示等角度考慮,但題干中要求分析盧森堡公園苗圃“在情節(jié)發(fā)展中的作用”,指向性特別明顯,解答此題,重點(diǎn)分析環(huán)境與情節(jié)的作用即可。自然環(huán)境描寫以情節(jié)為依據(jù),而情節(jié)發(fā)展又常常依賴于自然環(huán)境的推動(dòng)。
本文開篇就對盧森堡公園的環(huán)境進(jìn)行描寫,公園里幽靜宜人,而我“不太喜歡喧鬧”,到公園散步“是我最喜愛的享受”,如此美好休閑畫面自然為我和老人相遇提供了可能,同時(shí)又為下文故事情節(jié)的發(fā)展設(shè)置背景;我和老人從相遇到了解再到感悟人生都是在苗圃這個(gè)特定的環(huán)境展開,在這里我感受到了消失了的舊時(shí)代的芳華,“一股難以言表的感傷激動(dòng)著我的靈魂”,這里不僅僅是一座苗圃,還是一個(gè)已逝時(shí)代的展現(xiàn),所以苗圃自然成了貫穿全文的線索,同時(shí)也展現(xiàn)了老人的一生,從而推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展;而我和老人的相失也是因?yàn)槊缙员荤P平,留白式結(jié)尾“他們怎么樣了"韻味無窮,容易引起讀者思考。據(jù)此組織答案即可。
【點(diǎn)睛】小說塑造形象手法類的題目組織答案的步驟:
第一步,指明小說運(yùn)用了哪一種描寫手法。
第二步,結(jié)合具體情節(jié)分析這種描寫手法在文句中是如何體現(xiàn)的。
第三步,明確有何效果和作用。要點(diǎn)明此手法突出了人物的什么形象特點(diǎn)。
三、古詩文閱讀(共25分)
(一)文言文閱讀
閱讀下面的文言文,完成下面小題。
昔者晉公子重耳出亡,過于曹,曹君袒裼而觀之,釐負(fù)羈與叔瞻侍于前。叔瞻謂曹君曰:“臣觀晉公子,非常人也。君遇之無禮彼若有時(shí)反國而起兵即恐為曹傷君不如殺之。”曹君弗聽。鰲負(fù)羈歸而不樂,其妻問之曰:“公從外來而有不樂之色,何也?"負(fù)羈曰:“吾聞之,有福不及,禍來連我。今日吾君召晉公子,其遇之無禮,我與在前,吾是以不樂。”其妻曰:“吾觀晉公子,萬乘之主也;其左右從者,萬乘之相也。今窮而出亡過于曹,曹遇之無禮。此若反國,必誅無禮,則曹其首也。子奚不先自貳焉。"負(fù)羈曰:“諾?!笔ⅫS金于壺,充之以餐,加璧其上,夜令人遺公子。公子見使者,再拜,受其餐而辭其璧。公子自曹入楚,自楚入秦。入秦三年,秦穆公召群臣而謀曰:“昔者晉獻(xiàn)公與寡人交,諸侯莫弗聞。獻(xiàn)公不幸離群臣,出入十年矣。嗣子不善,吾恐此將令其宗廟不被除而社稷不血食也。如是弗定,則非與人交之道。吾欲輔重耳而入之晉,何如?"群臣皆曰:“善。”公因起卒,革車五百乘,疇騎二千,步卒五萬,輔重耳入之于晉,立為晉君。重耳即位三年,舉兵而伐曹矣。因令人告曹君曰:“懸叔瞻而出之,我且殺而以為大戮。"又令人告釐負(fù)羈曰:“軍旅薄城,吾知子不違也。其表子之閭,寡人將以為令,令軍勿敢犯。”曹人聞之,率其親戚而保釐負(fù)羈之闖者七百余家。此禮之所用也。故曹,小國也,而迫于晉、楚之間,其君之危猶累卵也,而以無禮蒞之,此所以絕世也。
(節(jié)選自《韓非子·十過》)
16.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。
君遇之A無禮B彼若有時(shí)C反D國E而起兵F即恐為曹傷G君H不如殺之。
17.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()
A.窮,指困窘、困厄,與《送東陽馬生序》中“窮冬烈風(fēng)"的“窮”意思相同。
B.出入,表示“大約”,與《鴻門宴》中“備他盜之出入與非常也”的“出入"意思不同。
C.血食,指受享祭品,古代祭祀時(shí)宰殺牛、羊等做祭品,取血以祭,稱為血食。
D.絕世,指斷絕了諸侯的世系傳承,與成語“絕世無雙”的“絕世"意思不同。
18.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()
A.重耳遭到曹君的無禮對待,叔瞻預(yù)見到這件事可能會(huì)帶來不好的后果,主張殺掉重耳以杜絕后患,曹君沒有聽從叔瞻的建議。
B.釐負(fù)羈參與了接見重耳的活動(dòng),為曹君對重耳無禮感到憂心仲仲,他妻子問明原委后,積極幫他出主意,釐負(fù)羈聽取了她的意見。
C.離開曹國后,重耳一路逃亡到楚國、秦國,秦穆公念在過去晉獻(xiàn)公跟自己交好的份上,出兵護(hù)送重耳返回晉國,立重耳為晉君。
D.重耳即位三年后,出兵討伐曹國,派人威脅曹君要他吊死叔瞻并交出尸體,不然就大開殺戒,但對釐負(fù)羈則給予了特別的關(guān)照。
19.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
盛黃金于壺,充之以餐,加璧其上,夜令人遺公子。
20.請結(jié)合文本,簡要分析曹國滅亡的原因。
【答案】16.BFG17.A18.D
19.就在壺里盛上黃金,用飯把它裝滿,用璧蓋上,晚上派人送給晉公子。
20.①曹國自身力量比較薄弱;②曹國地理位置處于晉、楚之間,受到兩個(gè)國家壓迫;③不能夠禮遇他人,目光不夠長遠(yuǎn)。
【解析】
【16題詳解】
本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。
句意:您對待他沒有禮貌,他如有機(jī)會(huì)回國成為君主而發(fā)兵,那就怕會(huì)成為曹國的禍害。您不如殺了他。
“遇之無禮”的主語是“君”,“禮”是“無"的賓語,賓語后斷開,且“彼”代指“晉公子重耳”,是下一句的主語,“彼”前斷開,所以B處斷;
“彼"是主語,“有時(shí)”是狀語,修飾謂語“反國而起兵”,中間“而”字相連,不可斷開,且“若"和下一句“即”構(gòu)成“如果……就會(huì)…"的假設(shè)句,“即”前斷開,所以F處斷;
“傷"是名詞,意為“禍害”,做“為"的賓語,后面斷開,且“君”是下一句的主語,所以G處斷。
故選BFG。
【17題詳解】
本題考查學(xué)生掌握古代文化常識,理解文言一詞多義現(xiàn)象的能力。
A.錯(cuò)誤。窮,指困窘、困厄;深。句意:現(xiàn)在困窘逃亡,路過曹國。/隆冬時(shí)節(jié),刮著猛烈的寒風(fēng)。
B.正確。大約;偏義復(fù)詞,偏“入”,進(jìn)來。句意:已十年上下了。/防備其他盜賊進(jìn)來和意外的變故。
C.正確。
D.正確。指斷絕了諸侯的世系傳承;冠絕當(dāng)代。句意:這就是斷絕后代的原因。/姿才超眾,天下無與倫比。
故選A。
【18題詳解】
本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。
D.“派人威脅曹君要他吊死叔瞻并交出尸體,不然就大開殺戒”錯(cuò)誤,文中“懸叔瞻而出之,我且殺而以為大戮"意思是“把叔瞻從城上吊下來,我將殺掉他陳尸示眾”,是讓曹君把叔瞻從城上吊下來,由重耳自己殺掉示眾,且并沒有說要“大開殺戒"。
故選D。
【19題詳解】
本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。
“盛黃金于壺,充之以餐”,狀語后置句,應(yīng)為“于壺盛黃金,以餐充之”,在壺里盛上黃金,用飯把它裝滿;“加璧其上”,省略句應(yīng)為“加璧(于)其上";“遺”,送給。
【20題詳解】
本題考查學(xué)生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。
①由原文“故曹,小國也"可知,曹國自身力量比較薄弱;
②由原文“而迫于晉、楚之間,其君之危猶累卵也”可知,曹國地理位置處于晉、楚之間,受到兩個(gè)國家壓迫;
③由原文“而以無禮蒞之"可知,不能夠禮遇他人,目光不夠長遠(yuǎn)。
參考譯文:
過去晉公子重耳出逃在外,路過曹國,曹君趁他脫去上衣時(shí)偷看他的駢肋。釐負(fù)羈和叔瞻在前侍奉。叔瞻對曹君說:“我看晉公子不是平常的人。您對待他沒有禮貌,他如有機(jī)會(huì)回國成為君主而發(fā)兵,那就怕會(huì)成為曹國的禍害。您不如殺了他?!辈芫宦牎a嵷?fù)羈回家,臉上不高興,他的妻子問他說:“您從外面回來,帶著不高興的神色,為什么?"負(fù)羈說:“我聽說,有福輪不到,禍來牽連我。今天國君召見晉公子,待他沒有禮貌。我夾在里面,因此不高興?!彼钠拮诱f:“我看晉公子像大國的君主,他的隨從人員像大國的相國?,F(xiàn)在困窘逃亡,路過曹國,曹國待他沒有禮貌。他如果返回祖國,必會(huì)聲討對他無禮的人,那曹就是第一個(gè)了。您為什么不先把自己和曹君區(qū)別開呢?"負(fù)羈說:“好吧?!本驮趬乩锸⑸宵S金,用飯把它裝滿,用璧蓋上,晚上派人送給晉公子。公子見了使者,拜了兩拜,留飯而謝絕收璧。晉公子從曹到楚,從楚到秦。到了秦國三年,秦穆公召集群臣商量說:“過去晉獻(xiàn)公和我結(jié)交,諸侯沒有不聽說的。獻(xiàn)公不幸死去,已十年上下了。繼位的兒子不好,我怕他會(huì)讓晉國的宗廟得不到打掃而社稷得不到祭祀了。長此下去不變樣,就不符合與人交往的原則了。我想幫助重耳讓他回國,怎么樣?"群臣都說:“好。”穆公因而發(fā)兵,革車五百輛,同一規(guī)格的馬二千匹,步兵五萬,幫助重耳回到晉國,立為晉君。重耳登基三年,就發(fā)兵攻打曹國了。于是派人告訴曹君說:“把叔瞻從城上吊下來,我將殺掉他陳尸示眾。"又派人告訴釐負(fù)羈說:“大軍迫城,我知道您不會(huì)反抗我。請?jiān)谀〉南镩T上做好標(biāo)記,我將據(jù)此下達(dá)命令,使軍隊(duì)不敢去侵犯?!辈車寺牭胶?,率領(lǐng)他們的親戚去依附釐負(fù)羈住地的有七百多家。這就是禮的作用。所以,曹是小國,夾在晉、楚之間,君主的危險(xiǎn)就像疊起來的蛋,卻用無禮來待人,這就是斷絕后代的原因。
(二)古代詩歌閱讀
閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。
臨江仙·正月二十四日晚至湖上
葉夢得
三日疾風(fēng)吹浩蕩,綠蕪未遍平沙。約回殘影射明霞。水光遙泛坐,煙柳臥欹斜。
霜鬢不堪春點(diǎn)檢,留連又見芳華。一枝重插去年花。此身江海夢,何處定吾家。
21.下列對這首詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()
A.連日的春風(fēng)帶來了春的消息,但畢竟時(shí)令尚早,還不能看到盛春的美景。
B.題目明確詞人是在傍晚到湖上游覽,詞中“殘影"明霞”對此也有照應(yīng)。
C.湖中景色見于詞人的顧盼之間,水面波光粼粼,岸邊暮色中的垂柳朦朦朧朧。
D.面對美景,詞人找出去年佩戴過的花飾插到頭上,掩飾鬢邊的斑斑白發(fā)。
22.這首詞表達(dá)了作者什么樣的思想感情?請簡要分析。
【答案】21.D22.①這首詞表達(dá)了作者面對春色如舊,鬢已成霜,悵惘年華易老的感傷,以及江海流離,居無定所,慨嘆人生飄零的感情。②詞的上闋描寫了春風(fēng)吹拂,春草初生,夕陽映照的景象,下闋寫作者已滿頭白發(fā),卻仍在留戀美好的時(shí)光,表達(dá)了作者面對如舊的春色,不由得發(fā)出時(shí)光流逝、年華易老的慨嘆。③“此身江海夢,何處定吾家”,表現(xiàn)出作者漂泊不定、人生無依的感傷之情。
【解析】
【21題詳解】
本題考查學(xué)生對詩歌的綜合理解和賞析能力。
D.“掩飾鬢邊的斑斑白發(fā)”錯(cuò)誤。根據(jù)下片內(nèi)容,作者用“霜鬢不堪春點(diǎn)檢"來形容自己的年華已逝,他的鬢發(fā)已經(jīng)不堪春天清點(diǎn)、檢核,表示時(shí)光的流逝無法阻擋。他重新插上去年的花枝,文中并沒有表明是為了掩飾鬢邊的斑斑白發(fā),而是對逝去的美好年華的懷念。
故選D。
【22題詳解】
本題考查學(xué)生評價(jià)詩歌中作者的思想情感的能力。
詞的上片通過浩蕩的春風(fēng)、初生的綠草、燦爛的云霞、粼粼的水光、如煙的垂柳等景色的描寫,描繪了一幅湖上早春圖,詞的下片寫作者面對初春美景,嘆惜自己如今已是兩鬢斑白,回憶起自己的青春年華,不由得插上曾經(jīng)戴過的花飾,借細(xì)節(jié)描寫來抒情,表達(dá)對時(shí)光流轉(zhuǎn)、生命流逝的感慨,對美好時(shí)光的懷念。
“此身江海夢,何處定吾家”意為人生如同在江海中的夢境,不知何處才是安身的家園,何處才是真正的歸宿。這兩句直抒胸臆,表達(dá)了作者漂泊不定、內(nèi)心無處安放的傷感之情。
(三)名句名篇默寫(本題共1小題,10分)
23.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
(1)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中孔子不以年長自居,鼓勵(lì)學(xué)生極發(fā)言的一句是“__,__"。
(2)小剛暑假到湖南旅游,看到洞庭湖浩瀚恢弘的氣象,不由想起杜甫《登岳陽樓》中對此景象的描繪“__,__”。
(3)《阿房宮賦》中,從“取"和“用”兩方面來寫秦因奢靡喪失民心的兩句是“__,__?"
(4)古詩詞中頻現(xiàn)江波湖韻之美,如《桂枝香·金陵懷古》“_”一句運(yùn)用比喻寫出江水的澄澈綿延,《念奴嬌·過洞庭》“______"一句運(yùn)用夸張寫出洞庭湖的明凈廣闊。
(5)讀史以明鑒,前朝滅亡的教訓(xùn)往往給后世深刻的啟示。諸如:杜牧《阿房宮賦》中的“_”一針見血地指出秦國的滅亡完全是咎由自??;蘇洵在《六國論》中提出“_"的忠告,否則將國力日漸虧損終至滅亡。
【答案】①.以吾一日長乎爾②.毋吾以也③.吳楚東南坼④.乾坤日夜?、?奈何取之盡錙銖⑥.用之如泥沙⑦.千里澄江似練⑧.玉鑒瓊田三萬頃⑨.族秦者秦也⑩.為國者無使為積威之所劫哉
【解析】
【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。
易錯(cuò)字詞:毋、坼、乾坤、錙銖、澄、練、鑒、瓊、頃、劫。
四、語言文字應(yīng)用(本題共2小題,7分)
24.下列各句中加點(diǎn)成語的使用,全都正確的一組是()
①在搶險(xiǎn)戰(zhàn)斗中,廣大干部戰(zhàn)士嚴(yán)守紀(jì)律,秋毫無犯,贏得了人民群眾贊揚(yáng)和愛戴。
②比賽前,他躊躇滿志地對隊(duì)友說:“雖然面對的是個(gè)強(qiáng)大的對手,但我們有信心有能力戰(zhàn)勝他們?!?/p>
③一些干部犯錯(cuò)誤,往往都是小處開始。他們在有了一般違法違紀(jì)行為之后,不僅不懸崖勒馬,反而任其發(fā)展,甚至心懷僥幸、破釜沉舟,最終走上不歸路。
④抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,我軍充分利用有利地形,經(jīng)常使敵人陷于四面楚歌的絕境,敵人最終不得不繳械投降。
⑤有言論就有邊界,有表達(dá)就有責(zé)任。網(wǎng)絡(luò)交流,不是在自家客廳里沸反盈天,需要尊重議事規(guī)則。
⑥要解決愈演愈烈的醫(yī)患關(guān)系問題,既需要運(yùn)用法律武器制止違法行為,更需要抱薪救火,進(jìn)一步推進(jìn)醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革。
A.①③④B.②⑤⑥C.②③⑥D(zhuǎn).①④⑤
【答案】D
【解析】
【詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。
①秋毫無犯:形容軍隊(duì)紀(jì)律嚴(yán)明,絲毫不侵犯群眾的利益。語境強(qiáng)調(diào)廣大干部戰(zhàn)士嚴(yán)守紀(jì)律,使用正確。
②躊躇滿志:形容心滿意足或十分得意的樣子,多指對己所得的成就十分得意。語境是說“比賽前”,不合語境。
③破釜沉舟:比喻下決心,不顧一切干到底。此處褒貶失當(dāng)。
④四面楚歌:比喻四面受敵,處于孤立危急的困境。語境形容敵人處境,使用正確。
⑤沸反盈天:形容喧嘩吵鬧,亂成一團(tuán)。語境形容客廳喧嘩,使用正確。
⑥抱薪救火:比喻用錯(cuò)誤的方法去消除災(zāi)禍,結(jié)果使災(zāi)禍反而擴(kuò)大。此處褒貶失當(dāng)。
①④⑤使用正確。
故選D。
25.《紅樓夢》一書“大旨談情”。請從賈寶玉和林黛玉、賈寶玉和晴雯、薛寶釵和林黛玉、薛寶釵和史湘云、林黛玉和紫鵑中任選一組,結(jié)合原著具體情節(jié),闡述他們?nèi)粘O嗵幹谢蛘鎿椿蛏畛恋那楦小?/p>
【答案】示例:紫鵑是黛玉在賈府中最溫暖堅(jiān)定的支柱。黛玉寄人籬下,無論對于賈母的疼愛、寶玉的愛情、姐妹的友情,其實(shí)都有著無法完全把握的憂
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