機(jī)電工程學(xué)校高二下學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題（含答案）

機(jī)電工程學(xué)校高二下學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題（含答案）鄭州機(jī)電工程學(xué)校2023——2024學(xué)年高二第二學(xué)期

語(yǔ)文期中試題答案

一、選擇題

1、C2、D3、B4、B5、A

6、B、7、A8、A9、B10、D

二、文言文閱讀

11、北宋游褒禪山記王安石介甫唐宋八大家

12、相xiàng怠dài謬miù

13、（1）然而，世界上奇特雄偉，瑰麗怪異，不同尋常的景觀常常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)的地方，因而人們很少到達(dá)那里，所以不是有志向的人不能到達(dá)。

（2）到達(dá)幽深昏暗，使人迷亂的地方，卻沒(méi)有外物來(lái)幫助他，也是不能到達(dá)的。

（3）這就是做學(xué)問(wèn)的人，不能不深入的思考，謹(jǐn)慎的選取的緣故

14、而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不隨以止也，然力不足者亦不能至也。有志于力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之，亦不能至也。

15、祝福魯迅，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)《彷徨》

祥林嫂封建禮教

16、百無(wú)聊賴(lài)：精神無(wú)所依托，感到非常無(wú)聊。

蹣跚：腿腳不靈便，走路緩慢搖擺的樣子。

17、以動(dòng)襯靜，為我的浮想提供契機(jī)。以自然景物的寂寞，暗示社會(huì)環(huán)境的冷酷。

18、描寫(xiě)議論

19、這句話的意思是，然而在現(xiàn)在這樣的人世間，無(wú)所依靠而活不下去的人，不如干脆死去，使討厭見(jiàn)到他的人，不再見(jiàn)到他，這對(duì)別人或?qū)λ约阂捕歼€不錯(cuò)。

表達(dá)了作者對(duì)黑暗社會(huì)的憎恨。

20、所見(jiàn)所聞所思所感

【寫(xiě)作指導(dǎo)】：

寫(xiě)材料作文時(shí)，首先要認(rèn)真閱讀所提供的材料，吃透材料精神，正確歸納其主旨，獲取與其一致的啟示。如果對(duì)材料理解出現(xiàn)偏差，寫(xiě)作就容易犯偏題、離題的錯(cuò)誤。因?yàn)樵牧系闹髦蓟騿⑹揪褪悄銓?xiě)作的主題，它是材料與作文之間的紐帶。

這是一個(gè)比喻型題目。這里的窗子并非只是實(shí)指的窗子，而是有更深層面的意義，是非物質(zhì)化的認(rèn)識(shí)、修養(yǎng)類(lèi)的窗子。隔著物質(zhì)的窗子看世界有時(shí)會(huì)不很分明，不很清楚；隔著心靈上的窗子更會(huì)讓心迷失方向。這個(gè)話題可以寫(xiě)在人與人交往過(guò)程中，我們很容易發(fā)現(xiàn)別人的錯(cuò)誤或缺點(diǎn)，可對(duì)于自己的問(wèn)題或錯(cuò)誤往往看不到，因此別讓灰塵擋住了自己的視線，擦亮窗子可以使我們看清這個(gè)世界；因此多找到自身的不足，檢討一下自己，要多自我反省，而不要一味地怪罪別人。文章需要從這個(gè)層面展開(kāi)，寫(xiě)出自己的認(rèn)識(shí)與思考

寫(xiě)作時(shí)，我們只要扣住以上道理或啟示中的一點(diǎn)來(lái)寫(xiě)就可以了?？梢詫?xiě)成記敘文，寫(xiě)出自己生活中類(lèi)似的經(jīng)歷或見(jiàn)聞；可以寫(xiě)成議論文，組織材料對(duì)以上道理或啟示進(jìn)行論述；可以寫(xiě)成故事新編，借古人說(shuō)事；當(dāng)然也可以寫(xiě)成寓言故事。

【佳作展示臺(tái)】

1、擦自己的窗戶(hù)，要更勤快（議論文）

別總讓所謂的自信甚至自大遮住自己的眼睛。時(shí)常檢省自己，及早發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤總是件好事?！拔嵩蝗∥嵘?不是白說(shuō)的。

也許這就是人的弱點(diǎn)，總是犯“烏鴉落在豬身上”的毛病。但我想沒(méi)有人愿意把錯(cuò)誤帶在身邊而裝看不見(jiàn)，只是他們想不到檢省自己，想不到擦一下自己的窗子。這算不算是又一種“劣根性"呢人要不斷完善自己，所以我們必需樹(shù)立一種意識(shí)：自己的窗戶(hù)，要刻意地勤擦著點(diǎn)！

勤擦自己的窗戶(hù)，你不會(huì)看不見(jiàn)自己的錯(cuò)誤。托勒密死后，整座天文學(xué)大廈屬于開(kāi)普勒。開(kāi)普勒是聰明人，他知道人們總愛(ài)忘記“擦自己的窗戶(hù)”，所以他接過(guò)大廈后的第一件事就是擦窗戶(hù)，他“二次創(chuàng)業(yè)"的第一件事就是校對(duì)原有數(shù)據(jù)。窗戶(hù)亮了，照出了開(kāi)普勒的錯(cuò)誤——星體飛行軌道不是正圓。于是開(kāi)普勒才將自己原來(lái)研究成果中的錯(cuò)誤一一改正，使自己的事業(yè)趨近于完美。

如果你沒(méi)能像開(kāi)普勒一樣牢牢記住擦窗子的任務(wù)也不必太著急，稍微有一點(diǎn)這樣的意識(shí)就是好的。蘇洵年輕時(shí)恃才傲物，整日不思進(jìn)取，更想不到要親自去“擦窗子”。只是到了二十五歲，實(shí)在無(wú)聊才拿來(lái)古人的文章看看，才想起在“窗子"上抹一把。但就抹這么一下，他就意識(shí)到了“自己的窗子”有多臟，自己的差距有多大了。他這一可以說(shuō)是下意識(shí)的行動(dòng)，促使了他邁出完善自我的最重要一步。

無(wú)論如何千萬(wàn)別學(xué)亞里士多德。這位西方圣上身上也有“劣根性”，而且還沒(méi)有勤擦窗的意識(shí)。他從自己家蒙著灰塵的窗子向外看大千世界，看到天上一片羽毛比一塊石頭落得慢，就得出“自由下落時(shí)重的東西落得快”的謬論。而他抹都沒(méi)抹一下窗子，就把看到的景物當(dāng)做真理記了下來(lái)，結(jié)果留下了千古笑柄。這位在西方人心中地位極高的哲人本來(lái)可以趨于完美的，但唯獨(dú)忘了“擦窗子"這個(gè)小任務(wù)，留下了如此的遺憾。

作為一個(gè)普通人，你不能成為亞里士多德。他忘了擦窗，但他其它的東西卻一塵不染熠熠生輝。而一個(gè)普通人若是任由自己家窗子蒙上塵土，那么他就看不見(jiàn)真理是什么樣了。我們有時(shí)也要有兩套標(biāo)準(zhǔn)：別人東西上的污點(diǎn)別太在意——因?yàn)槿丝磩e人的缺點(diǎn)很準(zhǔn)；自己的窗戶(hù)可務(wù)必勤擦著點(diǎn)——因?yàn)槿丝醋约旱娜秉c(diǎn)總是很確。

2、擦亮你的窗子（議論文）

人們常說(shuō)，眼睛是心靈的窗戶(hù)。只有眼睛雪亮，溫暖的陽(yáng)光才會(huì)觸及到你的心靈。陽(yáng)光時(shí)刻普照，每個(gè)人都可以得到上天的恩賜，關(guān)鍵是你是否將它拒之窗外。

擦亮你的窗子，看清世間萬(wàn)態(tài)。既然置身于這個(gè)世界上，就不可避免地與一些丑惡現(xiàn)象碰面。大到貪污收賄，制假賣(mài)假，小到不講禮貌，不知感恩。這一切就像是一個(gè)大的淤泥潭，一旦進(jìn)入，便一定會(huì)沾上淤泥，只是沾上多少的問(wèn)題。有的人，沾上一點(diǎn)便已后悔，于是用清水洗凈，重新“做人”；有的人，直到沉陷進(jìn)去時(shí)才感覺(jué)到恐懼，這時(shí)，有毅力的人還能堅(jiān)持，無(wú)毅力的只能沉下去；更有甚者，即使全部沒(méi)入也不后悔。這樣的人，等待著他的只有萬(wàn)去不復(fù)。面對(duì)丑惡，我們要擦亮眼睛，萬(wàn)不可進(jìn)入。對(duì)丑惡勇敢地說(shuō)：“不！"

擦亮你的窗子，體味人間美好。生活并不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。柳絮翩翩地飛舞，泉水叮咚的歌聲，秋葉輕輕地?cái)[動(dòng)，雪花輕盈的步伐，這些都是美。人們往往被世俗蒙蔽，渾濁的眼睛已看不清這些美了。其實(shí)，有什么值得留戀的呢？金錢(qián)，地位？這些只是浮華，風(fēng)一吹就散了。有什么值得氣惱的呢？朋友的失信，路人的爭(zhēng)吵？要知道，認(rèn)識(shí)即是一種緣分。站在你自己的角度，并不是所有的人都讓你滿意；站在別人的角度，并不是所有的人都讓你滿意；站在別人的角度，你又何常讓所有人滿意呢？人，還是應(yīng)該看得開(kāi)一些。人生不過(guò)短短幾十年，何必為了一些小事，而錯(cuò)過(guò)那么多的美好呢？

擦亮你的窗子，收獲心靈慰藉。從出生那一天起，我們就在眾人愛(ài)的澆灌下成長(zhǎng)，無(wú)時(shí)無(wú)刻。父母、親友、老師、同學(xué)甚至是陌路的行人，都會(huì)給我們以關(guān)懷和幫助。一切的習(xí)以為常，讓我們變得嬌縱。一點(diǎn)小小的失誤也會(huì)讓我們覺(jué)得周?chē)娜擞刑嗟牟蛔?。我們?yīng)常懷一顆感恩的心，對(duì)所有人。當(dāng)父母為你端來(lái)一杯熱牛奶時(shí)，你應(yīng)該感恩；當(dāng)朋友幫你勞動(dòng)時(shí)，你應(yīng)該感恩；當(dāng)清潔工人為你掃清一整街時(shí)，你應(yīng)該感恩……沒(méi)有人有義務(wù)要為我們做這些事情，這一切當(dāng)看為他們對(duì)我們的愛(ài)。

擦亮你的窗子時(shí)，幸?？鞓?lè)就不遠(yuǎn)了！鄭州市機(jī)電工程學(xué)校2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期期中考試

語(yǔ)文試題

一、選擇題(每小題2分，共20分)

1.下列詞語(yǔ)中，加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是()

A.龜裂(guī）供應(yīng)(gōng)喟然(kuì)紈(wán)绔子弟

B.遒勁(jìng)躊躇（chú）驅(qū)殼(qiào)自慚形穢（suì）

C.便宜(biàn)蔭庇(yìn)蹙縮（cù）破釜沉舟（fǔ）

D.殷紅(yān)模具(mó)墓冢(zhǒng)曲高和寡（hè）

2.下列四組詞語(yǔ)中，全都正確的一項(xiàng)是()。

A.漂櫓孝悌吮吸俯首系徑B.勾當(dāng)稠蜜自詡相形見(jiàn)拙

C.國(guó)粹磨厲參乘運(yùn)籌帷幄D.蹩進(jìn)鋒鏑辜負(fù)前仆后繼

3.下列古詩(shī)詞中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()

A.行道遲遲，再渴再饑。我心傷悲，莫知我哀。

B.后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉！

C.此所以學(xué)者不可以不深思而甚取之也。

D.門(mén)前冷落車(chē)馬稀，老大嫁做商人婦。

4.下列句子中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。

A.他們從歐美日本回來(lái)，只知道生吞活剝地談外國(guó)。

B.當(dāng)代詩(shī)壇頗不景氣，想起唐宋詩(shī)詞的成就，不禁讓人產(chǎn)生今非昔比的感覺(jué)。

C.只要我們破除迷信，解放思想，就一定能創(chuàng)造出前無(wú)古人的奇跡。

D.這個(gè)故事曲折生動(dòng)，字里行間充滿濃烈情感，讀來(lái)感人至深。

5.下列作者、作品、所處時(shí)代、體裁對(duì)應(yīng)無(wú)誤的一項(xiàng)是()

A.王安石——《游褒禪山記》——宋代——游記

B.魯迅——《祝?！贰F(xiàn)代——散文

C.莫泊?！俄?xiàng)鏈》——法國(guó)——議論文

D.司馬遷——《鴻門(mén)宴》——東漢——紀(jì)傳體通史

6.下列對(duì)文學(xué)知識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()

A.裴多菲，匈牙利偉大的革命詩(shī)人和英雄，也是匈牙利民族文學(xué)的奠基人，資產(chǎn)階級(jí)革命民主主義者。魯迅在《為了忘卻的紀(jì)念》一文中，曾引用他的詩(shī)“生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高。若為自由故，二者皆可拋”。

B.朱自清，現(xiàn)代著名散文家、詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。其散文語(yǔ)言洗煉，文筆清麗，極富真情實(shí)感。代表作有《荷塘月色》、《我的空中樓閣》等。

C.茨威格是奧地利小說(shuō)家、詩(shī)人、劇作家、傳記作家。代表作有短篇小說(shuō)《一個(gè)陌生女人的來(lái)信》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《心靈的焦灼》，回憶錄《昨日的世界》等。

D.戰(zhàn)國(guó)末期的荀子在《勸學(xué)》中,勸說(shuō)我們必須努力學(xué)習(xí),并提出了“學(xué)不可以已"的中心論點(diǎn)。

7.對(duì)下列各句使用修辭手法判斷有誤的一項(xiàng)是(）

A.伏尸百萬(wàn)，流血漂櫓。(對(duì)偶)

B.談笑間，強(qiáng)虜灰飛煙滅。(夸張)

C.你有你的銅枝鐵干，像刀，像劍，也像戟。(比喻)

D.指導(dǎo)員講課真來(lái)勁兒,張嘎子豎起耳朵聽(tīng)。(擬物)

8.下列各句，有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()

A.有一天，那個(gè)孩子長(zhǎng)大了，童年的事會(huì)想起它，會(huì)想起那些晃動(dòng)的樹(shù)影兒。會(huì)想起自己的媽媽?zhuān)瑫?huì)跑去看看那棵樹(shù)？

B.我認(rèn)為即使自以為是百分之百地代表著真理和正義也不應(yīng)該濫惡，濫惡本身就不是正義了。

C.不僅物理學(xué)是美麗的，數(shù)學(xué)也是非常美麗的。早在古希臘和羅馬時(shí)代，藝術(shù)家就發(fā)現(xiàn)了人體的曲線美。

D.老船夫不論晴雨，必守在船頭。有人過(guò)渡時(shí)，便略彎著腰，兩手緣引了竹纜，把船橫渡過(guò)小溪。

9.下列各句標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()

A.梅家的一個(gè)年輕小姐，很賢惠，也很規(guī)矩。有一天夜里，忽然地投水死了。后來(lái)，后來(lái)，——你知道么？

B.善良也是一種智慧，是一種遠(yuǎn)見(jiàn)，是一種自信;是一種精神力量，是一種精神力量，是一種以逸待勞的沉穩(wěn);是一種文化，是一種快樂(lè)，是一種樂(lè)觀。

C.它只是樹(shù)林中的一個(gè)小小的長(zhǎng)方形土丘，上面開(kāi)滿鮮花——沒(méi)有十字架，沒(méi)有墓碑，沒(méi)有墓志銘，連托爾斯泰這個(gè)名字也沒(méi)有。

D.一個(gè)小叔子，十多歲，能打柴了；她是春天沒(méi)了丈夫的；他本來(lái)也打柴為生，比她小十歲：大家所知道的就只是這一點(diǎn)。

10.下列加點(diǎn)的詞與現(xiàn)代漢語(yǔ)用法相同的一項(xiàng)是（）

A.比好游者尚不能十一B.小學(xué)而大遺

C.但愿長(zhǎng)醉不用醒D.江山如畫(huà)

文言文閱讀（16分）

于是余有嘆焉。古人之觀于天地、山川、草木、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸，往往有得，以其求思之深而無(wú)不在也。夫夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少。而世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也，有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也而不能至者，可以無(wú)悔矣，其孰能譏之乎？此余之所得也！

余于仆碑，又以悲夫古書(shū)之不存，后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉！此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。

11.以上文段出自_（時(shí)代）的王安石的《___________》(作品)。王安石字_，是之一。（4分）

12.給下列加點(diǎn)字注音。（3分）

無(wú)物以相之___不隨以怠___謬其傳

13.將文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（6分）

而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。

至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之，亦不能至也。

此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。

14.段末“此余之所得也”，作者的所得有哪些？（引用原文作答）（3分）

三、現(xiàn)代文閱讀（24分）

冬季日短，又是雪天，夜色早已籠罩了全市鎮(zhèn)。人們都在燈下匆忙，但窗外很寂靜。雪花落在積得厚厚的雪褥上面，聽(tīng)去似乎瑟瑟有聲，使人更加感到沉寂。我獨(dú)自在發(fā)出黃光的菜油燈下，想，這百無(wú)聊賴(lài)的祥林嫂，被人們棄在塵芥堆中的，看得厭倦了的陳舊的玩物，先前還將形骸露在塵芥里，從活得有趣的人們看來(lái)，恐怕要怪訝她何以還要生存，現(xiàn)在總算被無(wú)常打掃得干干凈凈了?；觎`的有無(wú)，我不知道；然而在現(xiàn)世，則無(wú)聊生者不生，即使厭見(jiàn)者不見(jiàn)，為人為己，也還都不錯(cuò)。我靜聽(tīng)著窗外似乎瑟瑟作響的雪花聲，一面想，反而漸漸的舒暢起來(lái)。

我給那些因?yàn)樵诮远鴺O響的爆竹聲驚醒，看見(jiàn)豆一般大的黃色的燈火光，接著又聽(tīng)得畢畢剝剝的鞭炮，是四叔家正在“祝福"了；知道已是五更將近時(shí)候。我在朦朧中，又隱約聽(tīng)到遠(yuǎn)處的爆竹聲聯(lián)綿不斷，似乎合成一天音響的濃云，夾著團(tuán)團(tuán)飛舞的雪花，擁抱了全市鎮(zhèn)。我在這繁響的擁抱中，也懶散而且舒適，從白天以至初夜的疑慮，全給