山東省濱州市銀高中學(xué)2020年高二語文模擬試題含解析

山東省濱州市銀高中學(xué)2020年高二語文模擬試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面文字，完成1～3題。

中國人好像不太喜歡行善，古典文學(xué)作品中，冠以“X大善人”稱號(hào)的，不是為富不仁的財(cái)主，就是欺男霸女的惡霸。近幾年，西方慈善概念進(jìn)入中國，有些識(shí)趣的，看出這是“千金市馬骨”的好買賣，花小錢能賺來大名聲。但今時(shí)今日中國人也不好糊弄，于是露出馬腳的假慈善家前仆后繼，真慈善家倒是鳳毛麟角。之所以會(huì)出現(xiàn)這樣的狀況，竊以為，還是文化基因的問題。慈善事業(yè)盛行于西方基督教世界，源于彼處到處彌漫的彌賽亞思想（即救世情懷）。在國家層面，無論是美國還是俄國，爭當(dāng)世界領(lǐng)袖，都有深深的彌賽亞烙印；而在個(gè)人層面，物質(zhì)財(cái)富達(dá)到極致之后，就想造福他人，這種精神上的滿足，也是踐行宗教理念的重要方式。而我們中國，從來就是大政府小社會(huì)，國家包辦一切。歷史上出現(xiàn)大饑荒，賑災(zāi)那是皇上的事，你小老百姓開粥棚賑濟(jì)災(zāi)民，弄不好皇上還會(huì)說你收買人心、圖謀不軌呢。大家常說中國人外儒內(nèi)法，但那是講統(tǒng)治者的。對(duì)老百姓來說，遇強(qiáng)則弱、隨遇而安的道家才是人生的指導(dǎo)思想。那么，道家對(duì)慈善是什么態(tài)度呢？兩千多年前，道家的楊朱先生說得很清楚：拔一毛而利天下，不為也！楊朱是老子的學(xué)生，在那個(gè)時(shí)代，連孟子都說，當(dāng)今天下非楊即墨，而他的儒家，只能算非主流。彼時(shí)楊朱的影響力占據(jù)半邊天，可見他“一毛不拔”的主張?jiān)趦汕暌驯恢袊藦V為接受。楊朱的“一毛不拔”論，經(jīng)過儒家的不懈批判，早已被“中華貶義詞庫”。但實(shí)際上，楊朱的思想頗有深意，他認(rèn)為：第一，“一毛”根本不可能利天下，你少拿天下這類不著邊際的大帽子來忽悠我這“一毛”；其二，今天給了你“一毛”，明天你就有可能要十毛，后天你會(huì)要大腿，大后天你就要腦袋了，要想維護(hù)自己的利益，必須從“一毛”開始。這個(gè)思想，其實(shí)就是自由市場經(jīng)濟(jì)的基石，而沒有市場經(jīng)濟(jì)，就沒有中國的富豪。這樣說來，楊朱老先生算得上富豪們的祖師爺。雖然沒幾個(gè)中國富豪知道楊朱到底是怎么回事，也沒人愿意把“一毛不拔”的標(biāo)簽貼在自己身上，但他們?nèi)缃竦牟辉浮鞍蚊?，其?shí)是在兩千年前就早已注定了的。

（《雜文月刊》2011年第1期）

1、下列關(guān)于“慈善”的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是

（

）A

國人對(duì)慈善有很深的誤解，古典文學(xué)作品稱為富不仁的財(cái)主與欺男霸女的惡霸為“X大善人”就是典型例子。B時(shí)下國人都將慈善視為一種投機(jī)生意，假慈善家很多而真正慈善家鳳毛麟角，此乃中外文化基因的不同差異所致。

C慈善源于西方基督教的彌賽亞情懷，其分別表現(xiàn)在國家層面與個(gè)人層面，其救世情懷與追求精神滿足，是其根本動(dòng)因。D中國因歷史上都是由國家或皇帝包辦一切，包括賑災(zāi)與濟(jì)困，個(gè)人若表現(xiàn)積極反而會(huì)帶來麻煩，殃及自身。２、下列各項(xiàng)理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）A對(duì)統(tǒng)治者來說，國人為外儒內(nèi)法；對(duì)老百姓而言，隨遇而安的道家思想才是生活的指導(dǎo)思想，由楊朱“一毛不拔”思想可以看出。B孟子曾認(rèn)為天下非楊即墨，楊朱思想影響可見一斑，其“一毛不拔”的主張?jiān)趦汕昵暗闹袊粡V為接受。C歷史上，當(dāng)個(gè)人物質(zhì)財(cái)富達(dá)到極致后，就致力于造福他人的事業(yè)，這即是西方救世情懷的表現(xiàn)，也是儒家兼濟(jì)天下思想的流露。D楊朱思想頗有深意，但由于儒家的批判，其“一毛不拔”思想受到貶損，實(shí)則，楊朱思想大有深意，“一毛”與“天下為公”關(guān)系密切。３、下列理解和分析，不符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是A

作者認(rèn)為，西方“慈善”與中國“拔毛”思想的差異，導(dǎo)致國人對(duì)慈善事業(yè)的誤解，同時(shí)，印證了中國道家在歷史上的崇高地位。B

文章認(rèn)為，楊朱思想的核心是對(duì)個(gè)人利益的尊重與保護(hù)，與西方的“個(gè)人主義”“自由主義”思想家的理論一脈相承。C

楊朱思想對(duì)“拔毛”理論的理解，基于對(duì)“天下為公”思想的追求，本質(zhì)上是自由市場經(jīng)濟(jì)的基石，其意義重大。D作者認(rèn)為，楊朱是中國富豪的祖師爺，富豪們以“一毛不拔”相標(biāo)榜，實(shí)則是對(duì)楊朱思想的繼承，是兩千年前就注定的。參考答案：2.閱讀下面的文字，完成（1）～（4）題。侯伯宇：一個(gè)高級(jí)知識(shí)分子的風(fēng)骨1930年9月11日，侯伯宇生于天津。從少年時(shí)起，侯伯宇就在父親愛國思想的影響下，立志“科學(xué)救國，作出更好的武器”。建國前夕，侯伯宇放棄了臺(tái)灣大學(xué)的學(xué)業(yè)和出國的機(jī)會(huì)，輾轉(zhuǎn)回到北京。1951年，抗美援朝戰(zhàn)爭爆發(fā)。正在清華大學(xué)讀書的他，毅然投筆從戎，報(bào)名參加志愿軍，并將父親給他的四年學(xué)費(fèi)、生活費(fèi)1000美元全部捐出。1953年，新中國“一五”計(jì)劃工業(yè)建設(shè)急需懂外語又有數(shù)理基礎(chǔ)的人，侯伯宇放棄了回清華繼續(xù)深造的機(jī)會(huì)，赴鞍山黑色冶金設(shè)計(jì)院當(dāng)了一名俄語翻譯。1956年國家號(hào)召“向科學(xué)進(jìn)軍”，他積極響應(yīng)，考取了西北大學(xué)物理系。1973年，侯伯宇主動(dòng)投身西部建設(shè)，并最終在西北大學(xué)扎根，一干就是37年。其間，國內(nèi)外很多高校和科研單位以優(yōu)厚的條件邀請(qǐng)他去工作，他都一一謝絕。他說：“西部更需要我，這里的學(xué)生更需要我?！焙畈钜簧铝τ诶碚撐锢硌芯浚〉昧艘幌盗袊H領(lǐng)先的研究成果，做出了很多開創(chuàng)性的貢獻(xiàn)。上世紀(jì)50年代后期，侯伯宇致力于群論在物理學(xué)中應(yīng)用的研究，解決了蘇聯(lián)國際權(quán)威未能證明的重要公理和量子化學(xué)權(quán)威未能提出的重要公式。1983年，侯伯宇與美國學(xué)者合作推導(dǎo)出一系列非定域守恒流的結(jié)果，運(yùn)用對(duì)偶變換找到了給出所有無窮多個(gè)守恒流生成元的辦法。這一研究成果被國際學(xué)術(shù)界稱為“侯氏理論”，是當(dāng)時(shí)世界上以中國人姓氏命名的20項(xiàng)現(xiàn)代科技成果之一，被譽(yù)為“中國的驕傲”。侯伯宇一生成果卓著，在國際理論物理學(xué)界名氣很大，但他卻從不接受新聞媒體對(duì)他的采訪和宣傳。有一次，他的學(xué)生在幫助他整理申報(bào)科學(xué)院士材料時(shí)，發(fā)現(xiàn)他居然舍棄了發(fā)表在影響非常大的學(xué)術(shù)刊物上的論文，反而收錄了一些發(fā)表在普通期刊上的論文，非常不解。他解釋說，有些論文，雖然發(fā)表的期刊檔次很高，但實(shí)際上的學(xué)術(shù)價(jià)值卻不及另一些論文，我要選擇那些更具生命力的文章。上世紀(jì)80年代，侯伯宇一手創(chuàng)辦西北大學(xué)現(xiàn)代物理研究所，重點(diǎn)培養(yǎng)碩士研究生、博士生。在教學(xué)過程中，侯伯宇十分重視教學(xué)研究，努力尋找有利于學(xué)生接受的教學(xué)法，非常注重創(chuàng)新和提高課程起點(diǎn)，把授課內(nèi)容與研究課題密切結(jié)合，把自己的最新研究成果介紹給學(xué)生，講授國際上正在發(fā)展的最新、最先進(jìn)的內(nèi)容。他認(rèn)為“學(xué)生必須對(duì)本學(xué)科的全局有通盤的了解，這樣才能判斷學(xué)科生長點(diǎn)，選擇能帶動(dòng)學(xué)科的課題”。侯伯宇注重開闊學(xué)生的學(xué)術(shù)視野，經(jīng)常邀請(qǐng)世界一流的科學(xué)家到物理所來為學(xué)生上專業(yè)課，千方百計(jì)送學(xué)生到國內(nèi)外著名高?；蜓芯繖C(jī)構(gòu)訪學(xué)進(jìn)修。在他的努力下，西北大學(xué)現(xiàn)代物理研究所1985年獲批為全國首批博士后科研流動(dòng)站，很多諾貝爾得主和國際著名物理學(xué)家相繼前來訪問，建立交流合作關(guān)系，為學(xué)生作報(bào)告、開講座，實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)的創(chuàng)新性和國際化的很好結(jié)合，培養(yǎng)的學(xué)生具有國際意識(shí)，有能力參與國際交流和國際前沿研究。30多年來，侯伯宇培養(yǎng)出了一批高水平的學(xué)生，許多人在讀研究生期間就在現(xiàn)代物理前沿取得了一系列創(chuàng)造性的成果。如今，多數(shù)學(xué)生的研究都處于國際學(xué)術(shù)領(lǐng)域的前沿水平，其中李衛(wèi)、顧樵的研究成果被學(xué)術(shù)界冠名“侯——李變換”和“顧效應(yīng)”。中國科學(xué)院院士戴元本說：“侯伯宇為我國理論物理隊(duì)伍培養(yǎng)了一大批人才，特別是對(duì)于得到廣泛認(rèn)可的我國理論物理‘西北軍’的形成，做出了重大貢獻(xiàn)?！?/p>

（《陜西日?qǐng)?bào)》有刪改）相關(guān)鏈接①1950年，20歲的侯伯宇第一次遞交了入黨申請(qǐng)書。1980年，先后三次向黨組織遞交入黨申請(qǐng)書的侯伯宇，在50歲之際加入了中國共產(chǎn)黨。（《中國青年報(bào)》）②“我誓要以創(chuàng)新湮滅頑疾之苦痛，以創(chuàng)新來消滅死。誓以我有生之年，在國際競相攀登科研高峰中頑強(qiáng)登頂，以作為最后的禮物。”（《侯伯宇自傳》）③在學(xué)界，大家都知道侯伯宇有兩“怪”：一是出去開學(xué)術(shù)會(huì)議，無論國內(nèi)國外，從不參加游玩，總是抓緊時(shí)間在賓館看文獻(xiàn)；二是不當(dāng)官、不退休，晚年依然堅(jiān)持在科研第一線。（《中國青年報(bào)》）（1）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（

）（

）（5分） A．侯伯宇因與美國學(xué)者合作推導(dǎo)出當(dāng)時(shí)世界上以中國人姓氏命名的20項(xiàng)現(xiàn)代科技成果之一的“侯氏理論”，被譽(yù)為“中國的驕傲”。 B．侯伯宇在申報(bào)科學(xué)院士的材料中收錄了一些發(fā)表在普通期刊上的論文，是因?yàn)樗J(rèn)為論文的學(xué)術(shù)價(jià)值與學(xué)術(shù)刊物的檔次水平?jīng)]有關(guān)系，有些檔次并不高的期刊上刊發(fā)的論文更有學(xué)術(shù)價(jià)值。 C．本文摘取侯伯宇的若干人生片段，記敘了他刻苦鉆研理論物理、獻(xiàn)身科學(xué)和教育事業(yè)的經(jīng)歷，介紹了一位杰出物理學(xué)家的重要成就和貢獻(xiàn)。 D．盡管侯伯宇一生成果卓著，但這并未影響他把在國際競相攀登科研高峰中頑強(qiáng)登頂作為有生之年的奮斗目標(biāo)。 E．侯伯宇的多數(shù)學(xué)生的研究都處于國際學(xué)術(shù)領(lǐng)域的前沿水平，這是因?yàn)樗⒅亻_闊學(xué)生的學(xué)術(shù)視野，經(jīng)常邀請(qǐng)世界一流的科學(xué)家到物理所來為學(xué)生上專業(yè)課。（2）侯伯宇有哪些先進(jìn)的教學(xué)理念？請(qǐng)簡要概括。（6分）（3）作為一位杰出的物理學(xué)家，侯伯宇的貢獻(xiàn)有哪些？請(qǐng)結(jié)合材料簡要分析。（6分）（4）作者為什么說侯伯宇具有“一個(gè)高級(jí)知識(shí)分子的風(fēng)骨”？請(qǐng)結(jié)合材料，談?wù)勀愕目捶?。?分）參考答案：（1）CD（C3分；D2分；E1分）（解析：A項(xiàng)，錯(cuò)誤。被譽(yù)為“中國的驕傲”的是“侯氏理論”，而非侯伯宇。B項(xiàng)，錯(cuò)誤。“沒關(guān)系”過于絕對(duì)。E項(xiàng)，表述不完整。侯伯宇的多數(shù)學(xué)生的研究都處于國際學(xué)術(shù)領(lǐng)域的前沿水平，有三個(gè)原因，除了他注重開闊學(xué)生的學(xué)術(shù)視野，經(jīng)常邀請(qǐng)世界一流的科學(xué)家到物理所來為學(xué)生上專業(yè)課，還有千方百計(jì)送學(xué)生到國內(nèi)國外著名高?；蚩蒲袡C(jī)構(gòu)進(jìn)修。）（2）①重視教學(xué)研究，鉆研行之有效利于學(xué)生接受的教學(xué)方法。②強(qiáng)調(diào)課程內(nèi)容與研究課題的密切結(jié)合。③強(qiáng)調(diào)學(xué)生應(yīng)形成對(duì)本學(xué)科的通盤了解。④注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。⑤注重開闊學(xué)生的學(xué)術(shù)視野，培養(yǎng)學(xué)生的國際意識(shí)。（答出任意三點(diǎn)6分）（3）第一：理論物理研究方面：①研究群論在物理學(xué)中的應(yīng)用，解決了蘇聯(lián)國際權(quán)威未能證明的重要公理和量子化學(xué)權(quán)威未能提出的重要公式。②創(chuàng)立了“侯氏理論”。（3分）第二：物理教育方面：①創(chuàng)辦西北大學(xué)現(xiàn)代物理研究所，并促成了該所1985年獲批全國首批博士后科研流動(dòng)站。②為我國理論物理隊(duì)伍培養(yǎng)了一大批人才，特別是對(duì)于得到廣泛認(rèn)可的我國理論物理“西北軍”的形成作出巨大貢獻(xiàn)。（3分）（要求：概括出兩方面并做出具體闡述。沒有概括酌情扣分。）（4）侯先生是一位真正的學(xué)者，他為我們樹立了一個(gè)純粹學(xué)者的榜樣。①愛國愛黨、矢志不渝的風(fēng)險(xiǎn)精神：從小立下愛國志愿，國難當(dāng)頭，投筆從戎，響應(yīng)國家號(hào)召投身科學(xué)，扎根西部；始終沒有動(dòng)搖入黨的信念，三次向黨組織遞交入黨申請(qǐng)書，50歲加入了中國共產(chǎn)黨。②勇于探索，不斷創(chuàng)新的奮斗精神：一生致力于理論物理研究，不斷創(chuàng)新，做出了很多開創(chuàng)性的貢獻(xiàn)，如“侯氏理論”。還誓以創(chuàng)新對(duì)抗頑疾之苦痛。③精心培育人、甘為人梯的師德風(fēng)范：注重教學(xué)研究，努力尋找有效的教學(xué)方法，把自己的最新研究成果介紹給學(xué)生，開闊學(xué)生視野，為學(xué)生深造創(chuàng)造條件，培養(yǎng)出了一大批物理人才。④樸實(shí)無華、淡泊名利的人格品質(zhì)：從不接受新聞媒體對(duì)他的采訪和宣傳，不當(dāng)官、不退休，晚年依然堅(jiān)持在科研第一線。（答出一點(diǎn)給2分，答出兩點(diǎn)給5分，答出三點(diǎn)給8分。不結(jié)合文本分析酌情扣分。）3.閱讀下面的文字，完成下列小題。大國氣質(zhì)指的是一個(gè)大國基于其文化傳統(tǒng)和長期的行為特征而表現(xiàn)出來的相對(duì)穩(wěn)定的個(gè)性、風(fēng)范和氣度。中國作為一個(gè)大國，他的氣質(zhì)是怎樣的呢？中國的大國氣質(zhì)中沉淀著深厚的歷史底蘊(yùn)。在世界上有文字記載的歷史中，中國是所有國家中有最長的連續(xù)歷史的國家。而且，中華文明的悠久歷史與其他文明有很大的不同，這就是：中華文明的發(fā)展過程，就是一場不曾停息的長跑；而其他的文明，有的消失了，比較好的也只是接力賽。歐洲文明的發(fā)展就像是接力賽，第一棒是希臘文明，第二棒是羅馬文明，第三棒是中世紀(jì)基督教文明，接著是近現(xiàn)代歐洲文明?？梢哉f，中國的大國氣質(zhì)中沉淀的歷史底蘊(yùn)之深厚，是其他大國不能比擬的。這也使中國的大國氣質(zhì)更穩(wěn)定、更具有持續(xù)性。中國的大國氣質(zhì)包含著中國人特有的思維特點(diǎn)。中國古代辯證法思想極其豐富，中國哲學(xué)非常關(guān)注變易發(fā)展、對(duì)立統(tǒng)一、相反相成、物極必反、整體聯(lián)系、生化日新等問題。中庸是中國傳統(tǒng)中最典型的思維方式?！爸杏埂弊钤缡强鬃釉凇墩撜Z》中提出來的范疇?！墩撜Z》中說：“中庸之為德，其至矣乎！”它主要體現(xiàn)在以下五個(gè)方面：一是執(zhí)兩用中，不走極端；二是無過無不及，避免偏執(zhí)，追求平和；三是得時(shí)勿失，時(shí)不我待，追求時(shí)中；四是允執(zhí)其中，保持平衡；五是有原則地折衷。中庸的思維方式至今對(duì)中國人都有重要影響。有序性與整體性密切聯(lián)系是中國哲學(xué)思維的基本特性之一。順序而生、循序而動(dòng)是天人共有的規(guī)律，只有因循于此，才能有天地萬物的和諧生成。所以，有序性的發(fā)展趨向是與和諧性的價(jià)值理想相協(xié)調(diào)的。中國人特有的思維特點(diǎn)是塑造其大國氣質(zhì)的重要因素。中國的大國氣質(zhì)隱含著中國人鮮明的行為方式。中華文明綿延數(shù)千年，有其獨(dú)特的價(jià)值體系，它植根在中國人的內(nèi)心深處，潛移默化影響著中國人的行為方式。中國人強(qiáng)調(diào)“天行健，君子以自強(qiáng)不息”“大道之行也，天下為公”；強(qiáng)調(diào)“天下興亡，匹夫有責(zé)”“義，志以天下為芬”；強(qiáng)調(diào)“君子喻于義”“君子坦蕩蕩”“君子和而不同，小人同而不和”；強(qiáng)調(diào)“失信不立”“一諾千金”；強(qiáng)調(diào)“仁者愛人”“與人為善”“己所不欲，勿施于人”“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”；強(qiáng)調(diào)“窮則變，變則通，通則久”“茍日新，日日新，又日新”等等。這對(duì)中國的大國氣質(zhì)形成都有重要影響，并體現(xiàn)在中國的大國氣質(zhì)中。從總體上看，中國所表現(xiàn)出來的大國氣質(zhì)是：以和為貴而不愿樹敵，求穩(wěn)而非激進(jìn)，順勢而變而非逆勢而行。（摘編自熊光清《中國大國氣質(zhì)的基本稟賦》）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A.中國人特有的思維特點(diǎn)和傳統(tǒng)中庸的思維方式聯(lián)系緊密，是塑造中國大國氣質(zhì)的重要因素。B.一個(gè)大國的氣質(zhì)必然基于其文化傳統(tǒng)，有其相對(duì)穩(wěn)定的個(gè)性、風(fēng)范和氣度。C.中國是所有國家中歷史最長的國家，因此，中國的大國氣質(zhì)中沉淀著深厚的歷史底蘊(yùn)。D.中華文明的獨(dú)特的價(jià)值體系影響中國人的行為方式，這對(duì)中國的大國氣質(zhì)形成具有重要影響。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A.文章由“大國氣質(zhì)”這一概念說起，從而引出后文對(duì)“中國的大國氣質(zhì)”的分析論述。B.文章用比喻、對(duì)比的論證方法，闡述了其他大國不能比擬的中國大國氣質(zhì)的獨(dú)特性。C.文章善用引證，大量的經(jīng)典名言警句，為作者論證其觀點(diǎn)提供了充實(shí)而有力的論據(jù)。D.文章分別從歷史底蘊(yùn)、思維特點(diǎn)、行為方式等三個(gè)方面逐層深入地論述了中心論點(diǎn)。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是A.如果一個(gè)大國沒有其文化傳統(tǒng)和長期的行為特征，那么它就談不上有什么大國氣質(zhì)。B.中國所表現(xiàn)出來的“以和為貴”的大國氣質(zhì)，源于“天行健，君子以自強(qiáng)不息”等行為方式。C.如果沒有深厚的歷史底蘊(yùn)，就無法形成中國的大國氣質(zhì)，更談不上形成持續(xù)穩(wěn)定的大國氣質(zhì)。D.只有遵循順序而生、循序而動(dòng)這一天人共有的規(guī)律，才能有天地萬物的和諧生成。參考答案：1.C

2.D

3.B【1題詳解】試題分析：本題主要考查關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析。此類試題解答時(shí)，一般先瀏覽選項(xiàng)，然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句，進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼。本題C項(xiàng)“中國是所有國家中歷史最長的國家，”表述不正確，原文第二段說的是“中國是所有國家中有最長的連續(xù)歷史的國家”。故選C?！?題詳解】試題分析：本題主要考查對(duì)原文論證的相關(guān)分析。此類試題解答時(shí)，第一步，逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句，分句與分句之間是什么關(guān)系，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步，比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。本題D項(xiàng)“分別從歷史底蘊(yùn)、思維特點(diǎn)、行為方式等三個(gè)方面逐層深入”錯(cuò)誤，不是逐層深入。故選D?！?題詳解】試題分析：本題考查對(duì)作者觀點(diǎn)的理解。此類試題解答時(shí)，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難，答題時(shí)首先閱讀題干，在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析。本題B項(xiàng)“以和為貴”“自強(qiáng)不息”都是中國人行為方式的表現(xiàn)，它們都影響到中國的大國氣質(zhì)，但直接說“‘以和為貴’的大國氣質(zhì)”，屬于以偏概全。故選B?！军c(diǎn)睛】解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼；對(duì)詞語的解說要抓住本質(zhì)，將解釋的含意放在被解釋的詞語處，看上下文是否連貫、恰當(dāng)；尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文字，回答問題。（6分）已矣乎！寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)，曷不委心任去留？胡為乎遑遑欲何之？富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑！

——節(jié)選自陶淵明《歸去來兮辭》14．翻譯劃線的句子。（3分）15．有人認(rèn)為結(jié)尾一句“聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑”包含著悲觀消極的思想，你是否同意？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容分析理由。（3分）參考答案：14．身體寄托在天地間還有多少時(shí)日，為什么不放下心來任其自然的生死？為什么心神不定要去哪里？15．(一)不同意?！皯蚜汲揭怨峦蛑舱榷篷?。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩”這四句詩作者以自然之趣表明自己快然自足于隱居生活，為我們呈現(xiàn)了恬淡安閑、自然靜謐的田園情趣，表達(dá)了作者潔身自好、不同流合污的精神情操，不包含消極悲觀的情緒。（二）同意?！霸⑿斡顑?nèi)復(fù)幾時(shí)，曷不委心任去留？胡為乎遑遑欲何之？”這些句子表明作者在惆悵悲苦中飽受折磨，作者一腔熱血、一生的抱負(fù)得不到施展，在無比失望又無可奈何的情況下選擇了歸隱，看似悠然自得，卻暗藏濟(jì)世不得的痛苦與回歸田園的無奈。因此說蘊(yùn)含了悲觀的思想是有道理的。（觀點(diǎn)1分，分析2分）14．試題分析：本題考查的是理解并翻譯句子的能力，解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。形：身體。寓：寄托。宇內(nèi)：天地間。曷：為什么。委：放下。去留：生死。何之：賓語前置，去哪里?？键c(diǎn)：理解并翻譯文中的句子。能力層級(jí)為理解B。15．試題分析：本題是一道探究題，考生應(yīng)首先把句子放回到原文中，結(jié)合上下文理解句子的含義，然后提出自己的觀點(diǎn)，再結(jié)合文本內(nèi)容加以分析，證明自己的觀點(diǎn)?！傲某嘶詺w盡，樂夫天命復(fù)奚疑”意思是姑且順著自然的變化走到生命盡頭，有什么可疑慮的呢？考生可以答贊同這個(gè)句子包含著悲觀消極的思想，也可以答不贊同，無論選擇哪一種觀點(diǎn)，一定要先明確觀點(diǎn)，并從文本中找出充分的論據(jù)，能夠自圓其說，言之成理。考點(diǎn)：評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。5.閱讀下面的文言文，完成5-9小題。齊宣王見孟子于雪宮，王曰：“賢者亦有此樂乎？”孟子對(duì)曰：“有。人不得，則非其上矣。不得而非其上者，非也。為民上而不與民同樂者，亦非也。樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也?！拔粽啐R景公問于晏子曰：‘吾欲觀于轉(zhuǎn)附、朝錛，遵海而南，放于瑯邪。吾何修而可以比于先王觀也？’晏子對(duì)曰：‘善哉問也！天子適諸侯曰巡狩；巡狩者巡所守也。諸侯朝于天子曰述職；述職者，述所職也。無非事者。春省耕而補(bǔ)不足，秋省斂而助不給。夏諺曰：“吾王不游，吾何以體？吾王不豫，吾何以助？一游一豫，為諸侯度?！苯褚膊蝗?。師行而糧食，饑者弗食，勞者弗息。睊睊胥讒，民乃作慝。方命虐民，飲食若流。流連荒亡，為諸侯憂。從流下而忘反謂之流，從流上而忘反謂之連，從獸無厭謂之荒，樂酒無厭謂之亡。先王無流連之樂、荒亡之行。惟君所行也?！肮f，大戒于國，出舍于郊，于是始興發(fā)補(bǔ)不足。召大師曰：‘為我作君臣相說之樂。’蓋《徵招》《角招》是也。其詩曰：‘畜君何尤？’畜君者，好君也?！保ü?jié)選自《孟子·梁惠王下》）5．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是A．人不得，則非其上矣（非：認(rèn)為……非，即埋怨。）B．憂民之憂者，民亦憂其憂（憂：以……為憂。）C．天子適諸侯曰巡狩（適：剛剛。）D．為我作君臣相說之樂（作：創(chuàng)作。）6．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是A．不得而非其上者，非也

吾何修而可以比于先王觀也B．然而不王者，未之有也

為我作君臣相說之樂C．樂以天下，憂以天下

吾王不游，吾何以休D．齊宣王見孟子于雪宮

景公悅，大戎于國7．下列選項(xiàng)全屬于“樂以天下，憂以天下”的一項(xiàng)是①無非事者②春省耕而補(bǔ)不足，秋省斂而助不給③師行而糧食，饑者弗食，勞者弗息④方命虐民，飲食若流⑤大戒于國，出舍于郊，于是始興發(fā)補(bǔ)不足A．①②⑤

B．②③④

C．①③④

D．②④⑤8．下列對(duì)選文內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．孟子先承齊宣王“賢者亦有此樂乎”之問，后借題發(fā)揮，提出了為民上者應(yīng)與民同樂、與民同憂的觀點(diǎn)。B．文章第3段記敘生動(dòng)，形象鮮明，人物對(duì)話很有個(gè)性，目的是塑造齊相燕子機(jī)制靈活和善于雄辯的形象。C．晏子先引用諺語肯定君主巡游的正確，為下文寫君主應(yīng)關(guān)心民生與民同樂張本。接著，晏子又運(yùn)用了對(duì)比的方法，指出先王的出游是與治國相結(jié)合的，而現(xiàn)在的君主出游卻是為了自己享樂。D．孟子主要以引述齊景公與晏子的對(duì)話，以及景公與民同樂的范例來勸誡齊宣王要與民同樂、與民同憂。9．?dāng)嗑浜头g。（10分）（1）用“／”給下面文段斷句。（4分）詔書特下拜臣郎中尋蒙國恩除臣洗馬猥以微賤當(dāng)侍?hào)|宮非臣隕首所能上報(bào)臣具以表聞辭不就職。（節(jié)選自《陳情表》）（2）翻譯文中劃線的句子。（6分）臣密言：臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇，生孩六月，慈父見背，行年四歲，舅奪母志。祖母劉愍臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。既無叔伯，終鮮兄弟，門衰祚薄，晚有兒息。外無期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊。而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離。①臣密言：臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇。（2分）②既無叔伯，終鮮兄弟，門衰祚薄，晚有兒息。（4分）參考答案：5．C（適，到……去。）6．D（A．連詞，就/連詞，才；B．代詞，這樣的事/助詞，的；C．介詞，以，把/介詞，憑借；D．介詞，在。）7．A（③④不符合題干“樂以天下，憂以天下”的要求。）8．B（目的是以范例來勸誡齊宣王要與民同樂、與民同憂。）9．（1）詔書特下/拜臣郎中/尋蒙國恩/除臣洗馬/猥以微賤/當(dāng)侍?hào)|宮/非臣隕首所能上報(bào)/臣具以表聞/辭不就職。（錯(cuò)漏2個(gè)扣1分，扣完4分為止。）（2）①臣李密上言：我因?yàn)槊\(yùn)不好，小時(shí)候就遭到不幸。②既沒有叔叔伯伯，也沒有哥哥弟弟，門庭衰微福分淺薄，很晚才得到兒子。（以，1分；閔兇，1分；鮮，1分；祚，1分；兒息1分；句意通暢1分，共6分。）6.閱讀下面的文言文，完成下列小題。蕭何，沛人也。高祖為布衣時(shí)，數(shù)以吏事護(hù)高祖。高祖以吏繇咸陽，吏皆送奉錢三，何獨(dú)以五①。及高祖起為沛公，何嘗為丞督事。沛公至咸陽，諸將皆爭走金、帛、財(cái)物之府，分之，何獨(dú)先入收秦丞相、御史律令圖書藏之。沛公具知天下厄塞、戶口多少、強(qiáng)弱處、民所疾苦者，以何得秦圖書也。初，項(xiàng)羽立沛公為漢王，而三分關(guān)中地，王秦降將以距漢王。漢王怒，欲謀攻項(xiàng)羽。周勃、灌嬰、樊噲皆勸之，獨(dú)何諫之曰:“今眾弗如，百戰(zhàn)百敗，不死何為？《周書》曰‘天予不取，反受其咎’。夫能詘于一人之下，而信于萬乘之上者，湯、武是也。臣愿大王王漢中，養(yǎng)其民以致賢人，收用巴、蜀，還定三秦，天下可圖也。”漢王曰:“善”，乃遂就國，以何為丞相。漢五年，即皇帝位，論功行封。上以何功最盛，先封為酂侯，食邑八千戶。功臣皆曰臣等身被堅(jiān)執(zhí)兵多者百余戰(zhàn)少者數(shù)十合攻城略地大小各有差今蕭何未有汗馬之勞徒持文墨議論不戰(zhàn)顧居臣等上何也”上曰:“夫獵，追殺獸者狗也，而發(fā)縱指示獸處者人也。今諸君徒能走得獸耳，功狗也;至如蕭何，發(fā)縱指示，功人也。且諸君獨(dú)以身從我，多者三兩人;蕭何舉宗數(shù)十人皆隨我，功不可忘也!”群臣后皆莫敢言。高祖崩，何事惠帝，素不與曹參相能。何病，上親自臨視何疾，因問曰:“君即百歲后，誰可代君?”對(duì)曰:“知臣莫如主?！钡墼?“曹參何如?”何頓首曰:“帝得之矣，何死不恨矣!”何買田宅必居窮辟處，為家不治垣屋。曰:“今后世賢，師吾儉;不賢，毋為勢家所奪?！毙⒒荻?，何薨，謚曰文終侯。(選自《漢書》，有刪改)注:①三:指三百錢。五:指五百錢。20.下列對(duì)文中加粗部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.功臣皆曰/臣等身被堅(jiān)執(zhí)兵多者/百余戰(zhàn)少者/數(shù)十合攻城略地/大小各有差/今蕭何未有汗馬之勞/徒持文墨/議論不戰(zhàn)/顧居臣等/上何也B.功臣皆曰/臣等身被堅(jiān)執(zhí)兵/多者百余戰(zhàn)少者/數(shù)十合/攻城略地/大小各有差/今蕭何未有汗馬之勞徒/持文墨議論/不戰(zhàn)顧居臣等上/何也C.功臣皆曰/臣等身被堅(jiān)執(zhí)兵/多者百余戰(zhàn)/少者數(shù)十合/攻城略地/大小各有差/今蕭何未有汗馬之勞/徒持文墨/議論不戰(zhàn)/顧居臣等上/何也D.功臣皆曰/臣等身被堅(jiān)執(zhí)兵/多者百余戰(zhàn)/少者數(shù)十合/攻城略地/大小各有差/今蕭何未有汗馬之勞/徒持文墨議論/不戰(zhàn)/顧居臣等上/何也21.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A.文中“高祖”是指漢高祖劉邦，是其廟號(hào)。廟號(hào)常用“祖”字或“宗”字。開國皇帝一般被稱為“太祖”或“高祖”。B.布衣，指麻布衣服，古代衣服的質(zhì)料主要是絲與麻，絲織品價(jià)格昂貴，富貴人家才能穿用，平民一般只能穿布農(nóng)，因以布衣借指平民。C.文中“酂侯”是蕭何的爵號(hào)。爵稱、爵號(hào)，是古代皇帝對(duì)貴戚功臣的封賜。舊說周代有公、侯、伯、子、男五種爵位，后代爵稱和爵位制度往往因時(shí)而異。D.《漢書》屬于紀(jì)傳體史書，它的體例與孔子編錄的《春秋》一致。22.根據(jù)文意，下列分析和概括不正確的一項(xiàng)是A.蕭何善于識(shí)人。高祖為平民時(shí)，蕭何多次憑為官的職權(quán)保護(hù)沛公。高祖以吏的身份到咸陽服役，小吏們都出三百錢為高祖送行，只有蕭何出了五百錢。B.蕭何有大功。劉邦對(duì)群臣爭功很生氣，他否定了將領(lǐng)們的功績，認(rèn)為他不過是一群“能得走獸”的“功狗”罷了。C.蕭何對(duì)于賢才不避仇。在他病危之際，惠帝向他詢問曹參可不可以替代他為相時(shí)，他認(rèn)為曹參是個(gè)很不錯(cuò)的人選。D.蕭何不重私產(chǎn)。購置田宅居處偏僻，建造家園、不修筑有矮墻的房舍。23.把下列語句翻譯成現(xiàn)代漢語。①庖丁釋刀對(duì)曰：“臣之所好者道也，進(jìn)乎技矣。”——《庖丁解?！发诔枰瓜遥瑸榍貙m人。明星熒熒，開妝鏡也；綠云擾擾，梳曉鬟也。——《阿房宮賦》③沛公至咸陽，諸將皆爭走金、帛、財(cái)物之府，分之，何獨(dú)先入收秦丞相、御史律令圖書藏之。參考答案：20.D

21.D

22.B

23.①廚師丁放下刀回答說：“我所愛好的是事物的的自然規(guī)律，已經(jīng)超過技術(shù)了。”②他們?cè)缤沓鑿椙?，做了秦國的宮人。光如明星閃亮，是他們打開梳妝的鏡子。墨綠的云彩紛紛擾擾，那是宮女早上起來梳理鬢鬟。③沛公到了咸陽,諸位將領(lǐng)都爭著跑到存放金帛財(cái)物的府庫,瓜分它們,只有蕭何先進(jìn)去收集起秦丞相御史的律令圖書,并把它收藏起來。【20題詳解】試題分析：本題考查文言斷句的能力。解答此題一般應(yīng)注意：首先要仔細(xì)閱讀文段，把握語段的基本意思，然后充分利用各種標(biāo)志詞及句式特點(diǎn)斷句。本題結(jié)合上下文，通覽全句，在整體理解句意的基礎(chǔ)上，結(jié)合人物、事件及關(guān)鍵詞判斷?！霸弧?，“說”的意思，此處一般要斷開?！岸嗾甙儆鄳?zhàn)”與“少者數(shù)十合”，句式對(duì)稱，獨(dú)立成句，中間及前后都要斷開，所以排除A、B項(xiàng)。根據(jù)文意看，不是說蕭何“議論不戰(zhàn)”，而是說蕭何舞文弄墨發(fā)表議論，不去打仗，所以排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)?！?1題詳解】試題分析：本題考查了解并掌握常見的古代文化知識(shí)的能力。回答此類題目，必須熟記文學(xué)常識(shí)的主要內(nèi)容，區(qū)分文學(xué)常識(shí)的概念，仔細(xì)察看題干中的修飾限制成分。解答此類題目，還可以結(jié)合該詞語所在的語段及具體語境分析。D項(xiàng)，《春秋》是編年體史書。故選D項(xiàng)?！?2題詳解】試題分析：本題考查學(xué)生篩選信息和概括文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力，此類試題解答時(shí)考生應(yīng)找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語句，然后與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。從歷年高考出題規(guī)律來看，這類題目常涉及人物行為舉止、人物主張、人物情感、人物思想道德、人物性格、人物志向、人物才智、選文的綜合性八類信息的篩選。解答的方法是，在原文中找準(zhǔn)區(qū)間，把準(zhǔn)對(duì)象，切忌張冠李戴，忌斷章取義，無中生有。B項(xiàng)，“他否定了將領(lǐng)們的功績”，錯(cuò)，劉邦沒有完全否認(rèn)將領(lǐng)們的功勞。原文“臣等身被堅(jiān)執(zhí)兵,多者百余戰(zhàn),少者數(shù)十合,攻城略地,大小各有差”。故選B項(xiàng)。【23題詳解】試題分析：本題考查文言文翻譯的能力，此類試題解答時(shí)一般應(yīng)注意：首先要回到句子所在的語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，直譯為主，意譯為輔。第一句關(guān)鍵詞：“釋”，放下；“對(duì)”，回答；“之”，助詞，用于主謂間；“好”，愛好；“進(jìn)”，超過。第二句關(guān)鍵詞：“朝”“夜”，名詞作狀語，早晚；“歌”“弦”，名詞作動(dòng)詞，唱歌彈琴；“明星”，光如明星閃亮；“熒熒”，明亮的樣子；“明星熒熒，開妝鏡也”“綠云擾擾，梳曉鬟也”，都是判斷句。第三句關(guān)鍵詞：“走”，跑；“分”，瓜分；“獨(dú)”，只；“藏”，收藏?！军c(diǎn)睛】本題首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式。最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語要“替換”；對(duì)古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文：蕭何,沛地人。高祖為平民時(shí),蕭何多次在吏事上袒護(hù)高祖。高祖以吏的身份到咸陽服役,小吏們都出錢三百為高祖送行,只有蕭何出了五百錢。監(jiān)郡的秦御史,和屬官一起考察他,蕭何于是被授予泗水郡卒吏一職,考核成績第一。等到高祖起事做了沛公,蕭何曾經(jīng)任丞督事。沛公到了咸陽,諸位將領(lǐng)都爭著跑到存放金帛財(cái)物的府庫,瓜分它們,只有蕭何先進(jìn)去收集起秦丞相御史的律令圖書,并把它收藏起來。沛公之所以詳細(xì)地知道天下要塞,戶口多少,強(qiáng)弱分布,人民痛恨憂苦的事情,就是因?yàn)槭捄问盏昧饲氐膱D書。起初,項(xiàng)羽立沛公為漢王,把關(guān)中地分為三份,把秦的降將封王來抗拒漢王。漢王很生氣,要策劃攻打項(xiàng)羽。周勃、灌嬰、樊啥都鼓勵(lì)漢王,唯獨(dú)蕭何勸諫說:“現(xiàn)在兵士不如人家多,百戰(zhàn)百敗,除了死還能怎樣?《周書》說‘天給予卻不去接受,反會(huì)遭受其害。能夠在一人之下受委屈,卻在萬乘諸侯之上伸張其志的,是商湯、武王。為臣希望大王在漢中稱王,休養(yǎng)百姓,招致賢才,收用巴蜀的財(cái)力,回軍平定三秦,就可以謀取天下了。”漢王說:“好?！庇谑侨シ鈬次?任命蕭何為丞相。漢五年,劉邦登上帝位,按功勞封賜。皇上因蕭何功勞最大,先封為酂侯,食邑八千戶。功臣們都說:“我們親自披著鎖甲,拿著兵器,多的經(jīng)歷百余戰(zhàn),少的也有幾十回合,攻城略地,多少不等。現(xiàn)在蕭何沒有汗馬功勞,只是舞文弄墨發(fā)表議論,不去打仗,地位卻在我們之上,為什么?”皇上說:“打獵,追殺野獸的是狗,而發(fā)現(xiàn)蹤跡,指出野獸處所的是人?，F(xiàn)在各位只能追逐獲得野獸,功勞和獵狗類似;至于蕭何,操縱指揮,功勞與獵人一樣。而且各位只是以己身跟隨我,多的三兩個(gè)人,蕭何全族幾十人都跟隨我,功勞不可忘記!”以后群臣都不敢說了。高祖崩,蕭何事奉惠帝。蕭何病重,皇上親自去探望他,于是問道:“百歲之后,誰可以代替您呢?”回答說:“沒有比主上更了解臣下的了?！钡壅f:“曹參怎么樣?”蕭何頓首說:“皇上得到賢才了,我死而無憾了!”蕭何買田地住宅一定處于貧窮偏僻的地方,治家不修有圍墻的房屋,他說:“如果后代賢能,將學(xué)習(xí)我的儉樸;不賢,也不會(huì)被權(quán)貴掠奪?！毙⒒荻?蕭何薨,謐號(hào)文終侯。三、語言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.下面是一幅諷刺性漫畫，作為標(biāo)題，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.坐而論道

B.座無虛席C.一勞永逸

D.腳踏實(shí)地參考答案：D試題分析：該審題時(shí)要注意題目中強(qiáng)調(diào)的是諷刺的寓意。漫畫中人物雙腳疊加坐在椅子上，卻把鞋子穿在椅子腳上，無疑是想制造雙腳著地的假象。很明顯，該漫畫是諷刺那些弄虛作假籍以掩人耳目之人。其它三項(xiàng)均非從諷刺角度擬標(biāo)題，故可排除?？键c(diǎn)：語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。8.下列各句中，沒有語病的-句是（）A.塑料現(xiàn)在成了破壞環(huán)境的罪魁禍?zhǔn)?，每年大約有800萬噸左右的塑料流人海洋，有的被沖到海岸上，有的則漂流入海。B.所謂的“大數(shù)據(jù)殺熟”，有的人將其定義為互聯(lián)網(wǎng)廠商利用自己所擁有的用戶數(shù)據(jù)，對(duì)老用戶實(shí)施價(jià)格欺詐的行為。C.高校自主招生工作陸續(xù)啟動(dòng)，與此同時(shí)，教育部強(qiáng)調(diào)要凈化高?？荚囌猩?，維護(hù)教育公平，堅(jiān)決打擊弄虛作假行為。D.根據(jù)全部選票統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示，普京在日前舉行的俄羅斯大選中勝出，當(dāng)選總統(tǒng)，整個(gè)選舉過程透明，結(jié)果合法有效。參考答案：B試題分析：題干是“下列各句中，沒有語病的一句是”。本題考查病句的辨析和修改。A項(xiàng)，語義重復(fù)。錯(cuò)在“大約有800萬噸左右”?！按蠹s”和“左右”重復(fù)。刪去其中一個(gè)。C項(xiàng)，成分殘缺，“凈化”缺賓語，應(yīng)該為“凈化高校考試招生的環(huán)境”。D項(xiàng)，句式雜糅?！案鶕?jù)”和“顯示”雜糅，應(yīng)改為，“根據(jù)全部選票統(tǒng)計(jì)結(jié)果”或“全部選票統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示”。點(diǎn)睛：考查語病，先抓典型的語病標(biāo)志，比如兩面詞、判斷詞、并列動(dòng)詞；然后壓縮句子，保留主干，看是否殘缺、是否搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng)，重點(diǎn)注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于句式雜糅的句子，先憑語感判定其不協(xié)調(diào)，再分別造成句子，再放回原文中，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語序不當(dāng)?shù)木渥?，也要憑語感檢測，再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置，看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語句，應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語的含義，推敲方法是拆字組詞。9.下面是一位古詩詞愛好者在黨的十九大召開之后所作的一首七律詩，請(qǐng)依據(jù)律詩知識(shí)將下列標(biāo)有序號(hào)的四句話分別填在橫線上，使之成為一首完整的七律詩。每逢佳節(jié)更情衷，______。_______，______。_________，政出和諧方大同。香茗品來夸未盡，家山習(xí)習(xí)又清風(fēng)。①快意常如秋月滿②小字云箋記歲豐③心多自信得寬廣④寒霜不減一旗紅參考答案：

(1).②小字云箋記歲豐

(2).①快意常如秋月滿

(3).④寒霜不減一旗紅

(4).③心多自信得寬廣【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)律詩這種詩歌體裁的把握能力。此類型題首先要明確題干要求，了解律詩知識(shí)，本題是七律，作品內(nèi)容是“賀黨的十九大勝利召開”。然后要注意上下句的銜接、呼應(yīng)，要加強(qiáng)對(duì)語境的分析與體會(huì)。首先找韻腳，根據(jù)律詩偶句押韻首句可入韻的原則，至少找到四句，最多五句，從“衷”“同”“風(fēng)”可知，這首律詩押ong或eng韻，這就確定第一、三處應(yīng)填寫“小字云箋記歲豐”“寒霜不減一旗紅”；其次，找對(duì)仗句，律詩中間兩聯(lián)必須對(duì)仗，題干已經(jīng)給出頸聯(lián)的下一句，根據(jù)對(duì)仗中詞性相同詞義相近的原則找出上一句，“政出和諧方大同”應(yīng)與剩