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第悲憫與良知作文議論文集合3篇

作文,是一個詞語,意思有兩種,其一是撰寫文章,其二是指學生的寫作練習。以下是小編整理的悲憫與良知作文議論文集合3篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

悲憫與良知作文議論文1悲憫,悲指慈悲,對人間的苦難有一種感同身受的情感;憫指同情,指對苦難中的人們并不輕視,甚至可憐,折射的是一種博大的愛。悲憫就是哲人以大智大慧來憐憫同情苦海中的世人。

唐朝的白居易響亮的提出了“文章合為時而著,詩歌合為事而作”的口號,這是古訓,也是歷代文人富于歷史使命感的一種集中概括。它意味著對時代的關(guān)注,對現(xiàn)實的關(guān)切,對改造社會的責任和使命。古往今來,能夠真正做到的不多,但也不少,詩圣杜甫就是這樣一個憂國憂民的詩人。

悲憫屬于時代的產(chǎn)物,魯迅說,杜甫不是古人,他生活在我們堆里。由于經(jīng)歷了唐代由盛到衰的過程,與詩仙李白相比,杜甫更多的是對國家的憂慮及對老百姓的困難生活的同情。其詩多涉筆社會動蕩、政治黑暗、人民疾苦,他的詩反映當時社會矛盾和人民疾苦,他的詩記錄了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史巨變,表達了崇高的儒家仁愛精神和強烈的憂患意識。當杜甫目睹社會災難,心有郁結(jié),他執(zhí)筆揮墨:“朱門酒肉臭,路有凍死骨”、“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”。悲憫屬于人類的激素,我們每個人在沒有被生活麻木時,都會萌生對人的悲憫。

悲憫是一種愛,就如同求得這廣廈千萬間,大庇天下的寒士,胸襟是用愛承載的。一個人可以像杜甫一樣沒有家財萬貫,可以沒有日日的歡欣,但卻不能沒有了悲憫,只要心中久存著悲憫,就有信念,就是一種巨大的財富。悲憫可以修行一種心境,可以修行一顆善心,可以讓自己、讓別人都俱歡顏。杜甫傾聽時代的足音,呼吸時代的空氣,把握時代的脈搏,讓自己的心合著時代的節(jié)奏一起跳動,真正用心去感悟時代、體驗時代,真正為時代而唱。

都說曉之以理,動之以情,文章能夠打動人,使人潸然淚下,作者不只是注入了讓人難以用言語形容的深情,讓讀者產(chǎn)生共鳴,必定還有一顆悲憫的心,默默洞悉著民間的疾苦。茫茫宇宙,個人的力量都太過渺小,他們手中的筆,化作武器,劍指災難。

隨著時間的流逝,隨著歷史的前進,這些星星暗淡了、消失了、被人遺忘了,又有更多新的星星,懷著一顆悲憫的心,出現(xiàn)在我們的夜空里,在黎明來臨之際,給予人們星光,給予人們希望。

悲憫與良知作文議論文2有些人活得久了,便慢慢地不去思考自己所做的事是對是錯,失去了對世間的認識,當然也在一點一點地侵蝕掉他們自己的良知??稍噯栆粋€人若沒有了良知,那么他還算不算得上一個有血有肉的真正的人呢所以我們應(yīng)該呼喚良知。可是何謂良知呢在字典里,簡單而莊嚴闡述了良知即本指人天生的善良的心地,后多指內(nèi)心對是非、善惡的正確認識,特別是跟自己的行為有關(guān)的。

當你是一名獵人,眼里露出嗜血的光芒,手中漸漸舉起那把跟隨你一生的獵搶,瞄準你的目標,眼眨也不眨一下,扳動槍機,準確無誤地打中一只活潑好動的兔子或一只在藍天中展現(xiàn)自己的夢想的鳥兒或……聽到那一聲凄慘的響徹天地的悲號,看到那血淋淋的一幕時,你的心是否有一絲悔恨,你的心是否有一絲微痛,你的良心是否依然還在當你是一名廚師,伸手拿過一只毫無生機、一動也不動的`青蛙,舉起一把閃著光亮的菜刀,以迅雷掩耳之勢準確地剝開青蛙肚皮,快速地清洗完污垢后,把它扔進燒得滾燙的油鍋,聽著“劈劈啪啪”的聲響時,你是否感覺有一種犯罪感,你的心是否在顫抖,你的良知還在嗎當你是一個普通的消費者,坐在高級繁華的酒店里,聽著悠揚的似訴說著美麗傳說的音樂里,等待著服務(wù)員的招待。沒過多久,一道美味的鴕鳥肉出現(xiàn)你的面前,你吞吞快要噴涌而出的口水,故作優(yōu)雅地拿起筷子,夾起一塊肉,就往嘴里塞,吃完后,你舔舔嘴角,滿意地露出一個微笑:“味道不錯。”但試問你的良知是否也已被你吃啦動物是我們的朋友,是我們地球這個大家園的共同守護者!自盤古開天劈地,女媧補天造人造萬物,我們?nèi)祟惡蛣游锞蛻?yīng)該共同和諧地對待這個家園??墒侨祟惖牧贾獫u漸泯滅,忘了女媧造人時的初衷,忘了盤古開天地的意義。就這樣,人類的良知一點點消逝,難道不會有一天人類自己也會因良知的消亡而滅絕嗎

良知,你在哪呢良知,我們?nèi)祟愋枰?。有了你,在擁擠的車廂里會出現(xiàn)習以為常的讓座之舉,共創(chuàng)乘車文明;有了你,在烈日炎炎下,仍然排著長隊等待到自己的時刻,展示共同遵守公共秩序的風采;有了你,鳥兒遍布城市四周,鮮花開遍這個家園,我們攜手打造溫馨家園;有了你,……

良知決定了你的所作所為,良知會讓你擁有一個精彩但毫無遺憾的人生。不管人活得有多久,摸摸自己的良知,會是多么心安啊!

良知,讓我們用一顆虔誠的心等待你的到來,呼喚你的到來吧!良知,我們需要你!

悲憫與良知作文議論文3天賜人以人性,賜人以悲憫。

——題記

記得村上春樹說過:“當一個雞蛋被扔向高墻時,無論那高墻有多么正當,我都會站在雞蛋這邊。”對受難者的憐憫,既是人之天性,又是人性在苦難中不斷升華而釀成的終極碩果。

小時候?qū)嚯y的認知是稚嫩而模糊的。汶川地震的時候,我看著電視上那不斷攀升的傷亡數(shù)字,看著那一堵堵斷墻與散發(fā)著死的氣息的廢墟,看著呼天搶地的人們在災難中痛不欲生,我只感到童年一切對美好世界的幻想被毫不留情地撕碎了,正如子彈擊碎了琉璃。

苦難就是死與離別,年幼的我如是認為。而對于國家和同胞們懷著愚公之愿與精衛(wèi)之心的救助以及人們在應(yīng)對災難后的反思,我都視若無睹了。我只看到那駭人的傷亡數(shù)字,卻沒有看到一個民族正從創(chuàng)傷中走出,正在苦難的磨礪中逐漸鑄就不朽。

當這個世界再次遭受風暴的侵襲——新冠疫情時,恐懼、茫然,對人類過去對自然所作所為的追悔,再次襲上我的心頭。幾百,幾千,幾萬,數(shù)字的指數(shù)爆炸為世界蒙上了一層絕望的灰色,春天被封鎖于望不見盡頭的寒冬中。我想起了《等待戈多》中的一句話:“她們在墳墓上創(chuàng)造出新生,白晝將逝,黑夜再臨。”

直到我看見了這樣一張照片:照片中身著白色防護服的醫(yī)生和一位躺在推車上的患者正在夕陽的沐浴下遙望著遠方的天空。

我心中的寒水便是這樣被擊碎了。原來,苦難之中不只有魑魅魍魎橫行,更有神與天使降臨;原來,人們在苦難中依舊能體會到生命的意志與生的欣喜,這是漫天的哭聲所不能掩蓋的。

我哭了,第一次為兩個素昧平生的陌生人而落淚。我被那圣潔的夕陽所洗禮,它將我從盼不來黎明的黑夜中拯救出來,我開始正視苦難。

苦難不只是死與離別,更是重生與希望。那些在災難中獻出生命的靈魂啊,他們的死不是荒誕世界的無意義玩笑,它為人類向著光明的偉大進軍添上了一層層悲壯的披風。死,便作為生的一部分永存;生,也因承擔著死的重量愈發(fā)豐厚。

叔本華的一句話很好地告訴了我們疫情帶給了我們什么:倘若一個人著眼于整體而非一己的命運,他的行為就會更像是一個智者而非受難者了。這種對整體命運的觀照,便是悲憫?!吧仙迫羲?,水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道?!崩献釉谥腥A文明的源頭吶喊著何為悲憫,直到今天,我們才懂得。

重要的不在于苦難,而在于苦難后的反思。當傾舉國之力佑護華夏子孫于危難之時,國家重拾了悲憫,開始思考群體的善的意義。真正能夠不朽的,往往是超越了淺薄的利益沖

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