教師資格考試考試《中學(xué)教育學(xué)》第五次能力測(cè)試（附答案及解析）

教師資格考試考試《中學(xué)教育學(xué)》第五次能力測(cè)試（附答案

及解析）

一、單項(xiàng)選擇題（共30題，每題1分，每題的備選項(xiàng)中，只有一個(gè)最

正確或最符合題意。選對(duì)每題得一分，沒選或選錯(cuò)均不得分）。

1、班集體內(nèi)教育和教學(xué)活動(dòng)的核心是（）O

A、班主任

B、班委會(huì)

C、共青團(tuán)

D、少先隊(duì)

【參考答案】：A

2、實(shí)施德育的最基本的途役是（）。

A、政治課與其他學(xué)科教學(xué)

B、課外校外活動(dòng)

C、勞動(dòng)

D、共青團(tuán)活動(dòng)

【參考答案】：A

【解析】：學(xué)活動(dòng)是學(xué)校教育的主要組織形式，教學(xué)工作總是具有教育性。

因此政治課與其他學(xué)科教學(xué)是進(jìn)行德育的基本途徑

3、馬卡連柯提出的“要盡量多地要求一個(gè)人，也要盡可能地尊重一個(gè)人”，

反映了德育的（）O

A、疏導(dǎo)原則

B、因材施教原則

C、導(dǎo)向性原則

D、尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則

【參考答案】：D

【解析】：馬卡連柯提出的“要盡量多地要求一個(gè)人，也要盡可能地尊重一

個(gè)人”，反映了德育的尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則。

4、領(lǐng)會(huì)知識(shí)包括感知教材和()o

A、熟悉教材

B、分析教材

C、概括教材

D、理解教材

【參考答案】：D

【解析】：理解教材上的新知識(shí)才是真正領(lǐng)會(huì)了知識(shí)。

5、采用道德兩難故事法研究?jī)和?、青少年品德發(fā)展的過程，提出了兒童、

青少年品德發(fā)展三個(gè)水平六個(gè)階段理論的心理學(xué)家是()。

A、皮亞杰

B、桑代克

C、杜威

D、柯爾伯格

【參考答案】：D

【解析】：柯爾伯格提出了道德發(fā)展的三個(gè)水平六個(gè)階段理論。

6、在世界教育史上被公認(rèn)是“現(xiàn)代教育之父”的是()

A、盧梭

B、夸美紐斯

C、赫爾巴特

D、康德

【參考答案】：C

7、教育功能分為個(gè)體功能和社會(huì)功能的依據(jù)是()

A、作用的對(duì)象

B、作用的方向

C、作用的呈現(xiàn)方式

D、作用的目的

【參考答案】：A

【解析】：從作用的對(duì)象看，教育功能分為個(gè)體功能和社會(huì)功能。

8、下列選項(xiàng)中，不屬于教學(xué)大綱結(jié)構(gòu)的是()

A、說明部分

B、其他

C、教學(xué)計(jì)劃

D、本文部分

【參考答案】：C

【解析】：教學(xué)大綱的結(jié)構(gòu)包括說明部分、本文部分和其他。

9、西方教育史上第一？本專門論述教育問題的著作是()

A、《學(xué)記》

B、《論演說家的教育》

C、《政治學(xué)》

D、《大教學(xué)論》

【參考答案】：B

【解析】：《論演說家的教育》是昆體良的代表作，是西方最早的教育著作。

《學(xué)記》是世界最早的教育論著，注意兩者的區(qū)別。

10、“美育”一詞最早是在《美學(xué)書簡(jiǎn)》中提出的()

A、培根

B、康德

C、席勒

D、盧梭

【參考答案】：C

【解析】：最早把美育作為一個(gè)獨(dú)立范疇提車來的是德國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的著

名詩(shī)人、

美學(xué)家席勒。席勒批判地繼承了德國(guó)古典美學(xué)的奠基人康德的美學(xué)思想，提

出了審美教育的問題，他的《美學(xué)書簡(jiǎn)》是世界第一步美學(xué)宣言書。

11、社會(huì)模仿模式是當(dāng)代最具影響的德育模式之一，創(chuàng)立這一德育模式的是

()

A、柯爾伯格

B、麥克費(fèi)爾

C、拉斯

D、班杜拉

【參考答案】：D

【解析】：班杜拉創(chuàng)立了社會(huì)模仿模式，這一德育模式是當(dāng)代最具影響的德

育模式之一。

12、經(jīng)驗(yàn)主義課程理論流派的主要代表人物是()

A、斯賓塞

B、杜威

C、赫欽斯

D、泰勒

【參考答案】：B

【解析】：杜威，美國(guó)哲學(xué)和教育哲學(xué)的代表，實(shí)用主義哲學(xué)和經(jīng)驗(yàn)主義課

程理論流派的主要代表人物。

13、中學(xué)生作為接受教育的未成年公民，享有公民權(quán)中最基本、最重要、內(nèi)

涵最為豐富的()O

A、人格尊嚴(yán)權(quán)

B、人身權(quán)

C、隱私權(quán)

D、名譽(yù)權(quán)

【參考答案】：B

【解析】：人身權(quán)是公民權(quán)中最基本、最重要、內(nèi)涵最為豐富的一項(xiàng)權(quán)利。

14、一份教案的核心是()

A、提出教學(xué)目的

B、選擇教學(xué)方法

C、設(shè)計(jì)教學(xué)進(jìn)程

D、規(guī)劃板書內(nèi)容

【參考答案】：C

15、進(jìn)行德育時(shí)要循循善誘，以理服人。這指的是德育工作的()

A、疏導(dǎo)原則

B、尊重與嚴(yán)格要求相結(jié)合原則

C、導(dǎo)向性原則

D、一致性與連貫性原則

【參考答案】：A

16、在古代社會(huì)，“才高八斗”“學(xué)富五車”體現(xiàn)的是教師的()

A、道德形象

B、人格形象

C、財(cái)富形象

D、文化形象

【參考答案】：D

17、遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供了()o

A、現(xiàn)實(shí)性

B、必然性

C、可能性

D、方向性

【參考答案】：C

【解析】：遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的前提，為個(gè)體的身心發(fā)展提供了可能

性。

18、指導(dǎo)和規(guī)定課程與教學(xué)活動(dòng)的依據(jù)。同時(shí)也是制定分科標(biāo)準(zhǔn)、編寫教科

書和設(shè)計(jì)其他教材的依據(jù)，指的是OO

A、教學(xué)計(jì)劃

B、教學(xué)大綱

C、活動(dòng)指導(dǎo)書

D、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)

【參考答案】：A

19、”教育者應(yīng)先受教育”說明轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的()

A、揚(yáng)長(zhǎng)原則

B、對(duì)事不對(duì)人原則

C、潛移默化原則

D、可接受性原則

【參考答案】：D

20、高中教師職業(yè)道德品質(zhì)成熟的主要標(biāo)志是()

A、職業(yè)道德信念

B、為人師表

C、班級(jí)升學(xué)率

D、依法執(zhí)教

【參考答案】：A

21、班主任工作的中心環(huán)節(jié)是()

A、了解和研究學(xué)生

B、做好個(gè)別教育工作

C、組織和培養(yǎng)班集體

D、統(tǒng)一各方面教育力量

【參考答案】：C

22、德育個(gè)體發(fā)展功能的發(fā)揮應(yīng)注意()o

A、強(qiáng)調(diào)德育的外在強(qiáng)制性

B、注意功能實(shí)現(xiàn)的間接性

C、注重個(gè)體的享用性

D、尊重學(xué)習(xí)個(gè)體的主體性

【參考答案】：D

【解析】：德育個(gè)體發(fā)展功能應(yīng)注意尊重學(xué)習(xí)個(gè)體的主體性。

23、目前世界范圍內(nèi)，最普遍和最基本的教學(xué)組織形式是()o

A、個(gè)別教學(xué)

B、小班教學(xué)

C、班級(jí)授課制

D、復(fù)式教學(xué)

【參考答案】：C

【解析】：目前世界范圍內(nèi)，班級(jí)授課制是最普遍和最基本的教學(xué)組織形式。

24、內(nèi)發(fā)論者一般強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于()o

A、人自身的內(nèi)在需要

B、社會(huì)環(huán)境的要求

C、教育要求的內(nèi)化

D、個(gè)體的理想和目標(biāo)

【參考答案】：A

【解析】：略。

25、為全體人民服務(wù)，為每一位受教育者提供同樣的機(jī)會(huì)體現(xiàn)了現(xiàn)代教育的

特征()

A、公共性

B、未來性

C、科學(xué)性

D、生產(chǎn)性

【參考答案】：A

【解析】：為每一位受教育者提供同樣的機(jī)會(huì)，這體現(xiàn)了教育的公共性。

26、我國(guó)正式頒布《義務(wù)教育法》的時(shí)間是()o

A、1957年

B、1982年

C、1986年

D、1990年

【參考答案】：C

【解析】：新中國(guó)成立后，我國(guó)實(shí)行教育向工農(nóng)開門，1986年正式頒布《義

務(wù)教育法》。

27、德育的個(gè)體發(fā)展功能的發(fā)揮應(yīng)注意()o

A、強(qiáng)調(diào)德育的外在強(qiáng)制性

B、注意功能實(shí)現(xiàn)的間接性

C、注重個(gè)體的享用性

D、尊重學(xué)習(xí)個(gè)體的主體性

【參考答案】：D

【解析】：德育個(gè)體發(fā)展功能應(yīng)注意尊重學(xué)習(xí)個(gè)體的主體性。

28、“近朱者赤，近墨者黑?！边@句話反映了()對(duì)人的身心發(fā)展的影響。

A、遺傳因素

B、環(huán)境因素

C、學(xué)校教育

D、個(gè)體因素

【參考答案】：B

【解析】：本題考查環(huán)境因素對(duì)人的身心發(fā)展的影響。

29、教育與教學(xué)的關(guān)系是()o

A、部分與整體

后者包括前者

C、整體與部分

D、前者包括后者

【參考答案】：C

【解析】：教育是培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，教學(xué)是進(jìn)行全面發(fā)展教育的基本

途徑。

30、決定教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的是()0

A、生產(chǎn)力

B、科學(xué)技術(shù)☆支

C、文化

D、政治經(jīng)濟(jì)制度

【參考答案】：D

【解析】：教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)由誰(shuí)來掌握，這是由一定社會(huì)的政治，經(jīng)濟(jì)制度決

定的，在階級(jí)社會(huì)里，經(jīng)濟(jì)和政治上占統(tǒng)治地位的階級(jí)為了使教育完全能夠按照

自己的要求來進(jìn)行，就一定要把教育大權(quán)掌握在自己手中。在社會(huì)主義社會(huì)，在

黨的領(lǐng)導(dǎo)下，國(guó)家頒布各項(xiàng)無產(chǎn)階級(jí)的教育方針、政策和法令。

31、一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軠y(cè)出它所要測(cè)量的屬性或特點(diǎn)的程度，稱為測(cè)量的()

A、信度

B、難度

C、區(qū)分度

D、效度

【參考答案】：D

【解析】：理解效度的概念，關(guān)鍵在于理解“效”，指的是能測(cè)出所要測(cè)量

的屬性或特點(diǎn)。

32、由盧扎諾夫創(chuàng)立的()注重強(qiáng)化聯(lián)想，利用人的可暗示性，使理智與感

情統(tǒng)一，有意識(shí)與無識(shí)功能統(tǒng)一，使學(xué)生在愉快的氣氛中接受有效的更多的信息。

A、綱要信號(hào)圖式教學(xué)法

B、發(fā)現(xiàn)法

C、探究法

D、暗示教學(xué)法

【參考答案】：D

【解析】：暗示教學(xué)法是保加利亞醫(yī)學(xué)博士盧扎諾夫創(chuàng)立的。其基本原理是

廣泛利用環(huán)境的暗示信息，充分利用人的可暗示性，使理智與感情統(tǒng)一，有意識(shí)

功能和無意識(shí)功能統(tǒng)一，尤其是調(diào)動(dòng)和發(fā)掘大腦無意識(shí)領(lǐng)域的潛能，使學(xué)生在愉

快氣氛中不知不覺接受信息。

33、我國(guó)新一輪基礎(chǔ)教育課程改革中，決定改革成敗的關(guān)鍵環(huán)節(jié)是()o

A、課程目標(biāo)

B、課程計(jì)劃

C、課程實(shí)施合在線06

D、課程評(píng)價(jià)

【參考答案】：A

34、根據(jù)維果斯基對(duì)人的心理機(jī)能的劃分，以下哪些機(jī)能屬心理的高級(jí)機(jī)能

()

A、感覺

B、有意注意

C、機(jī)械記憶

D、形象思維

【參考答案】：A

35、與啟發(fā)性原則在教學(xué)中貫徹要求不符的是()o

A、激發(fā)學(xué)生積極思維

B、確立學(xué)生的主體地位

C、嚴(yán)格遵守職業(yè)道德

D、建立民主平等師生關(guān)系

【參考答案】：C

【解析】：貫徹啟發(fā)性原則的基本要求是：調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性；啟發(fā)學(xué)

生獨(dú)立思考，發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力；讓學(xué)生動(dòng)手，培養(yǎng)獨(dú)立解決問題的能力；

發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主。

36、教育史上“現(xiàn)代教育”的代言人是()o

A、赫爾巴特

B、杜威

C、夸美紐斯

D、洛克

【參考答案】：B

37、()是維護(hù)正常人際關(guān)系的行為習(xí)慣，是一個(gè)民族進(jìn)步的重要標(biāo)志。

A、傳統(tǒng)美德

B、社會(huì)公德

C、公共道德

D、家庭美德

【參考答案】：B

【解析】：社會(huì)公德是維護(hù)正常人際關(guān)系的行為習(xí)慣。

38、在下列教學(xué)組織形式中，有利于高效率、大面積培養(yǎng)學(xué)生的是()。

A、個(gè)別教學(xué)

B、班級(jí)授課

C、分組教學(xué)

D、道爾頓制

【參考答案】：B

【解析】：這是班級(jí)授課的優(yōu)點(diǎn)

39、環(huán)境決定論的代表人物是()o

A、杜威

B、格賽爾

C、華生

D、霍爾

【參考答案】：C

【解析】：華生是環(huán)境決定論的典型代表人物。他的名言是給他需要的環(huán)境

和一打兒童，他可以把他們培養(yǎng)成任何需要的人。

40、課程的組織方式或設(shè)計(jì)課程的種類指的是()。

A、課程類型

B、教學(xué)計(jì)劃

C、教學(xué)大綱

I)、教科書

【參考答案】：A

【解析】：將課程劃分種類，需要一定的標(biāo)準(zhǔn)。課程類型就是指課程的組織

方式或指設(shè)計(jì)課程的種類。

二、多項(xiàng)選擇題

1、在教育史上，關(guān)于教育起源問題有()

A、神話起源說

B、生物起源說

C、心理起源說

D、勞動(dòng)起源說

E、地理起源說

【參考答案】：A,B,C,D

2、如何理解當(dāng)代兒童發(fā)展觀？正確的理解是()o

A、兒童的身心發(fā)展受制約于社會(huì)的發(fā)展?fàn)顩r

B、兒童的發(fā)展是以個(gè)體的生物遺傳素質(zhì)為基礎(chǔ)的

C、兒童的發(fā)展蘊(yùn)含于兒童主體的活動(dòng)之中

D、實(shí)現(xiàn)發(fā)展是兒童的權(quán)利

E、以上幾種說法都是不對(duì)的

【參考答案】：B,C,D

當(dāng)代兒童發(fā)展觀主要包括以下三項(xiàng)基本內(nèi)容：（1）兒童的發(fā)展是以個(gè)體的生

物遺傳素質(zhì)為基礎(chǔ)的；（2）兒童的發(fā)展蘊(yùn)含于兒童主體的活動(dòng)之中；（3）實(shí)現(xiàn)發(fā)展

是兒童的權(quán)利。

3、根據(jù)教學(xué)的任務(wù)，可將課分為（）o

A、新授課

B、鞏固課

C、技能課

D、檢查課

E、練習(xí)課

【參考答案】：A,B,C,D

練習(xí)課是以教學(xué)方法為依據(jù)劃分的。

4、直觀教學(xué)一般可分為（）

A、實(shí)物直觀

B、模擬直觀

C、模型直觀

D、動(dòng)作直觀

【參考答案】：A,B

5、在教學(xué)史上，先后出現(xiàn)的影響較大的教學(xué)組織形式有（）o

A、個(gè)別教學(xué)制

B、班級(jí)授課制

C、分組教學(xué)

D、道爾頓制

E、設(shè)計(jì)教學(xué)法

【參考答案】：A,B,C,D,E

教學(xué)組織形式是師生為完成特定的教學(xué)任務(wù)而組合起來進(jìn)行活動(dòng)的結(jié)構(gòu)。

6、下列行為中屬于品行性問題行為的有()

A、不守紀(jì)律

B、欺侮同學(xué)

C、偷竊

D、考試作弊

E、

說謊

【參考答案】：B,C,D

品行性問題行為：主要由自私、遇事只顧自己，不顧他人和集體的利益，怕

苦，追求享受，學(xué)習(xí)上生活上怕苦、怕累，追求吃、愛玩、愛說謊、厭學(xué)，不想

學(xué)習(xí)，逃避學(xué)習(xí)，以至逃學(xué)退縮，膽小怕事，孤獨(dú)，不參加集體活動(dòng)。安寶藍(lán)

7、培養(yǎng)學(xué)生干部是班主任建設(shè)班集體中的一項(xiàng)重要工作，班主任應(yīng)做到

()O

A、嚴(yán)格要求

B、培養(yǎng)輿論

C、耐心引導(dǎo)

D、保持教師的絕對(duì)權(quán)威

E、注意學(xué)生集體領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)的經(jīng)常變動(dòng)

【參考答案】：A,C,E

BD兩項(xiàng)與培養(yǎng)班干部無關(guān)。

8、新時(shí)期對(duì)學(xué)生管理工作的要求有()

A、擺正學(xué)生管理工作的位置

B、建立完善的學(xué)生管理體制

C、建立學(xué)生管理團(tuán)隊(duì)

D、加強(qiáng)學(xué)生自我管理

E、

建立學(xué)生自主管理機(jī)制

【參考答案】：A,B,C,D

9、班級(jí)目標(biāo)的設(shè)計(jì)依據(jù)()o

A、國(guó)家的教育方針政策

B、學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)

C、學(xué)生的個(gè)性特征

D、班級(jí)群體的現(xiàn)實(shí)發(fā)展水平

E、班主任的授課領(lǐng)導(dǎo)方式

【參考答案】：A,B,D

班級(jí)目標(biāo)是一定時(shí)期內(nèi)班級(jí)所期望達(dá)到的境界，它的設(shè)計(jì)要依據(jù)國(guó)家、學(xué)校、

班級(jí)群體三方面實(shí)際水平。

10、根據(jù)教學(xué)中使用的主要方法劃分課的種類，可分為OO

A、新授課

B、實(shí)驗(yàn)課

C、鞏固課

D、練習(xí)課

E、演示課

【參考答案】：B,D,E

課的種類可按教學(xué)方法劃分，也可按教學(xué)任務(wù)來劃分，教授與鞏固均是教學(xué)

任務(wù)。

三、填空題

1、是公民權(quán)利中最基本、最重要、內(nèi)涵最豐富的一項(xiàng)權(quán)利。

【參考答案】：人身權(quán)

2、瑞士教育家認(rèn)為教育目的在于按照自然的法則全面的、和諧

地發(fā)展兒童的一切天賦力量。

【參考答案】：裴斯泰洛齊

3、皮亞杰認(rèn)為，道德教育的目標(biāo)就是使兒童達(dá)到o

【參考答案】：自律道德

4、中小學(xué)的教學(xué)科目設(shè)置，基本以為依據(jù)。

【參考答案】：科學(xué)的分類

5、在確定教育目的的依據(jù)問題上的兩種片面理論是_____和_______.

【參考答案】：個(gè)人本位論社會(huì)本位論

6、與環(huán)境對(duì)個(gè)體自發(fā)的、零碎的、偶然的影響相比，學(xué)校教育對(duì)學(xué)生的成

長(zhǎng)起著作用。

【參考答案】：主導(dǎo)

7、遺傳素質(zhì)的______制約著人的身心發(fā)展的過程和階段。

【參考答案】：成熟程度

8、赫爾巴特所代表的傳統(tǒng)教育思想的三個(gè)中心是：教材中心、

中心和課堂中心。

【參考答案】：教師

9、當(dāng)前我國(guó)使用最廣泛的教學(xué)組織形式是o

【參考答案】：班級(jí)授課制

10、根據(jù)一定的要求和標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)學(xué)生的思想言行作出判斷的德育方法是

,是對(duì)品德發(fā)展的手段。

【參考答案】：品德評(píng)價(jià)法

11、相對(duì)評(píng)價(jià)的基準(zhǔn)是評(píng)價(jià)對(duì)象群體中的O

【參考答案】：平均狀況

12、教學(xué)過程中學(xué)生認(rèn)識(shí)有以下幾個(gè)不同階段：引起;領(lǐng)會(huì)知識(shí);

鞏固知識(shí)；檢查知識(shí)；運(yùn)用知識(shí)。

【參考答案】：學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

13、“潤(rùn)物細(xì)無聲”體現(xiàn)的德育方法是_____o

【參考答案】：倜冶法

14、德育過程是由教育者、、德育內(nèi)容和德育方法四個(gè)要素構(gòu)成

的。

【參考答案】：受教育者

15、2002年，江澤民同志在黨的報(bào)告中指出：“堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化

服務(wù)，為人民服務(wù)，與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的社會(huì)

主義建設(shè)者和服務(wù)接班人?！边@是第次在黨的報(bào)告中全面、完整、系統(tǒng)地表述教

育方針。

【參考答案】：十六大

16、班主任建立學(xué)生檔案一般分四個(gè)環(huán)節(jié)：收集、整理、______和保管。

【參考答案】：鑒定

17、教師通過口頭語(yǔ)言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)的方法是。

【參考答案】：講授法

18、教育學(xué)是一門以教育現(xiàn)象、教育問題為研究對(duì)象，探索_____的科學(xué)：

【參考答案】：教育規(guī)律

19、從遷移產(chǎn)生的方向看，遷移可分為和，前者指先前學(xué)習(xí)對(duì)后繼學(xué)習(xí)的影

響，后者指后繼學(xué)習(xí)對(duì)先前學(xué)習(xí)的影響。

【參考答案】：順向遷移逆向遷移

20、是課程實(shí)施的最后一個(gè)環(huán)節(jié)。

【參考答案】：評(píng)價(jià)教學(xué)活動(dòng)的過程與結(jié)果；

21、—是教師教學(xué)工作的起始環(huán)節(jié)，是上好課的先決條件。

【參考答案】：備課

22、學(xué)校實(shí)施全面發(fā)展教育的基本途徑是。

【參考答案】：教學(xué)

23、鉆研教材包括鉆研課程標(biāo)準(zhǔn)、教科書和閱讀有關(guān)的參考書。

是教師備課的指導(dǎo)文件。

【參考答案】：課程標(biāo)準(zhǔn)

24、影響人身心發(fā)展的主要因素有遺傳、環(huán)境和____等。

【參考答案】：教育

25、新課程倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式有：自主學(xué)習(xí)、、探究學(xué)習(xí)。

【參考答案】：合作學(xué)習(xí)

26、一定社會(huì)培養(yǎng)人的總要求一般稱為o

【參考答案】：教育目的

27、德育方法中的表?yè)P(yáng)一般可以分為和表?yè)P(yáng)兩種方式。

【參考答案】：贊許

28、英國(guó)教育家洛克將那種既有貴族氣派，又有資產(chǎn)階級(jí)創(chuàng)業(yè)精神和才干，

還有強(qiáng)健的體魄的人稱之為O

【參考答案】：紳士

29、青年期是個(gè)體內(nèi)在力量充實(shí)的時(shí)期，但高中學(xué)生在認(rèn)識(shí)方面可能出現(xiàn)兩

類極端問題，一是過分欣賞自我和;二是心理失衡。

【參考答案】：苛求社會(huì)

30、班級(jí)管理的目標(biāo)管理模式核心是強(qiáng)調(diào)學(xué)生以管理為中心。

【參考答案】：自我

四、判斷題

1、面對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的深刻變化.中學(xué)德育既面臨新的機(jī)遇，也面臨嚴(yán)峻

挑戰(zhàn)。()

【參考答案】：正確

2、班級(jí)是學(xué)生學(xué)習(xí)、活動(dòng)的基層組織。()

【參考答案】：正確

3、許多教師從教多年卻仍缺乏良好的教學(xué)技能，主要是因?yàn)樗麄內(nèi)狈γ鞔_

的教學(xué)技能練習(xí)目標(biāo)。()

【參考答案】：錯(cuò)誤

4、面對(duì)人的遺傳素質(zhì)在個(gè)體身心發(fā)展中的決定作用，教育是無能為力的。

【參考答案】：錯(cuò)誤

遺傳素質(zhì)不決定人的發(fā)展，我們需要關(guān)心的是，怎樣創(chuàng)造條件使具有不同先

天素質(zhì)的人得到盡可能充分的發(fā)展

5、教材是唯一的課程資源。()

【參考答案】：錯(cuò)誤

X教材一直是我國(guó)的主要課程資源，但并不是唯一的課程資源，它包括教材

以及學(xué)生、家庭、學(xué)校和社會(huì)生活中一切有助于學(xué)生發(fā)展的各種資源。

6、課外活動(dòng)是課堂教學(xué)的延伸。()

【參考答案】：正確

7、“一個(gè)壞的教師奉送真理，一個(gè)好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理”，這句話體

現(xiàn)了教學(xué)的因材施教原則。()

【參考答案】：錯(cuò)誤

8、教育本身不是一種文化現(xiàn)象。

【參考答案】：答：錯(cuò)誤。

教育本身是一種特殊的文化現(xiàn)象。教育具有雙重文化屬性：一方面表現(xiàn)在它

是傳遞和深化文化的手段，這時(shí)它與文化構(gòu)成內(nèi)容和形式的關(guān)系；另一方面它的

實(shí)踐本身又體現(xiàn)著文化的特質(zhì)，成為文化的本體。

9、德育過程中應(yīng)少講德育的“享用”功能。()

【參考答案】：錯(cuò)誤

10、教學(xué)目標(biāo)表述的可操作性指的是，要指出實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的具體途徑。()

【參考答案】：正確

11、國(guó)外有人統(tǒng)計(jì)調(diào)查了某家族的八代136名成員，發(fā)現(xiàn)其中50名男子都

是音樂家，這說明遺傳素質(zhì)決定人的發(fā)展。

【參考答案】：答：錯(cuò)誤。

遺傳素質(zhì)是人的發(fā)展的生物前提，為人的發(fā)展提供了可能性，但是遺傳不是

人身心發(fā)展的決定因素。影響人的身心發(fā)展的因素有遺傳、環(huán)境和教育等，其中

教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用。

12、教育本身不是一種文化現(xiàn)象。()

【參考答案】：錯(cuò)誤

教育本身是一種特殊的文化現(xiàn)象。教育具有雙重文化屬性：一方面它是傳遞

和深化文化的手段，這時(shí)它與文化構(gòu)成內(nèi)容與形式的關(guān)系；另一方面它的實(shí)踐者

及實(shí)踐本身又體現(xiàn)著文化的特質(zhì)，如思想觀念、價(jià)值傾向和行為方式，這時(shí)它就

成為文化本體。由此可見，教育是一種特殊的文化現(xiàn)象，它在社會(huì)文化中具有十

分特殊的地位。一方面，文化通過教育活動(dòng)得以傳遞和深化；另一方面，文化通

過教育發(fā)展得以豐富。

13、調(diào)動(dòng)班級(jí)成員參與班級(jí)管理的積極性，共同建立良好的班級(jí)秩序和健康

的班級(jí)風(fēng)氣，是班級(jí)管理的首要功能。()

【參考答案】：錯(cuò)誤

調(diào)動(dòng)班級(jí)成員參與班級(jí)管理的積極性，共同建立良好的班級(jí)秩序和健康的班

級(jí)風(fēng)氣，是班級(jí)管理的基本功能。

14、教學(xué)方法與課程內(nèi)容不是內(nèi)在統(tǒng)一的，它們之間不能整合。()

【參考答案】：錯(cuò)誤

X教學(xué)方法與課程內(nèi)容是內(nèi)在統(tǒng)一的。

15、銳意創(chuàng)新是培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的迫切需要，是由教與學(xué)過程中的矛盾所決

定的。()

【參考答案】：正確

五、概念題

1、簡(jiǎn)述教師教育研究的意義。

【參考答案】：(1)教師的教育研究有利于解決教育教學(xué)實(shí)際問題，提高教育

教學(xué)質(zhì)量。

(2)教師的教育研究可以使課程、教學(xué)與教師真正融為一體。

(3)教師的教育研究也是教育科學(xué)發(fā)展的需要。

(4)教師的教育研究可以促進(jìn)教師專業(yè)成長(zhǎng)與發(fā)展，不斷提升教師的自我更

新+能力和可持續(xù)性發(fā)展能力，增強(qiáng)教師職業(yè)的價(jià)值感和尊嚴(yán)感。

(5)教師的教育研究有利于教師不斷積累實(shí)踐知識(shí)。

2、為什么說學(xué)生是發(fā)展中的人？簡(jiǎn)述理由。

【參考答案】：為什么說學(xué)生是發(fā)展中的人，簡(jiǎn)述理由。

答：(1)學(xué)生具有與成人不同的身心特點(diǎn)。

(2)學(xué)生具有發(fā)展的潛在可能。

(3)學(xué)生具有獲得成人教育關(guān)懷的需要。

3、簡(jiǎn)述運(yùn)用鍛煉法的要求。

【參考答案】：(1)堅(jiān)持嚴(yán)格要求；(2)調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性；(3)注意檢查和堅(jiān)

持。

4、高創(chuàng)造者具有哪些個(gè)性特征？

【參考答案】：【答案要點(diǎn)】(1)具有幽默感。(2)有抱負(fù)和強(qiáng)烈的動(dòng)機(jī)。

⑶能夠容忍模糊與錯(cuò)誤。(4)喜歡幻想。(5)具有強(qiáng)烈的好奇心。(6)具有獨(dú)立性。

5、何謂說服法，運(yùn)用該方法要注意哪些要求？

【參考答案】：【答案要點(diǎn)】(1)說服法是通過擺事實(shí)、講道理，使學(xué)生提高

知識(shí)，形成正確觀點(diǎn)的方法。(2)要求：①明確目的性；②富有知識(shí)性、趣味性；

③注意時(shí)機(jī)；④以誠(chéng)待人。

6、簡(jiǎn)述學(xué)校咨詢與輔導(dǎo)的主要工作。

【參考答案】：(1)針對(duì)學(xué)校的個(gè)別問題提供心理咨詢服務(wù)。

(2)在班級(jí)中開展以心理衛(wèi)生為主要內(nèi)容的課程輔導(dǎo)。

(3)為其他教師和家長(zhǎng)擔(dān)任顧問或間接咨詢。

(4)配合學(xué)校教育需要開展必要的心理測(cè)評(píng)工作。

(5)協(xié)調(diào)學(xué)校和社區(qū)咨詢。

7、簡(jiǎn)述凱洛夫教育學(xué)的不足。

【參考答案】：凱洛夫教育學(xué)的不足表現(xiàn)在如下方面：

(1)國(guó)家行政領(lǐng)導(dǎo)與學(xué)校的關(guān)系上，忽視了學(xué)校的自主性。

(2)在學(xué)校與教師的關(guān)系上，忽視了教師的自主性。

(3)在教師與學(xué)生的關(guān)系上，忽視了學(xué)生的自主性。FH

(4)過于強(qiáng)調(diào)課程、教學(xué)大綱、教材的統(tǒng)一性、嚴(yán)肅性，忽視了它們的靈活

性和不斷變革的必要性。

8、簡(jiǎn)述現(xiàn)代教育制度的發(fā)展趨勢(shì)。

【參考答案】：（1）加強(qiáng)學(xué)前教育并重視與小學(xué)教育的銜接；（2）強(qiáng)化普及義務(wù)

教育，延長(zhǎng)義務(wù)教育年限；（3）普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展；（4）

高等教育的類型日益多樣化；（5）學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化；（6）教育

制度有利于國(guó)際交流。

9、簡(jiǎn)述加涅按照學(xué)習(xí)結(jié)果分類的學(xué)習(xí)類型。

【參考答案】：（1）智慧技能

（2）認(rèn)知策略

⑶言語(yǔ)信息

⑷動(dòng)作技能

⑸態(tài)度

10、教學(xué)過程有哪些基本規(guī)律？

【參考答案】：（1）間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律。

（2）教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律。

（3）掌握知識(shí)和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律。

（4）傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律。

六、定義題

1、教育問題

【參考答案】：教育問題：當(dāng)教育事實(shí)積累到一定程度，被教育工作者議論、

評(píng)說，當(dāng)做一個(gè)個(gè)的“教育問題一提出來進(jìn)行回答、解釋并解決矛盾和疑難時(shí)，

才是教育科學(xué)研究的發(fā)端。

2、疏導(dǎo)原則

【參考答案】：是指進(jìn)行德育要循循善誘、以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)人手,

調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，使他們積極向上。疏導(dǎo)原則也就是循循善誘原則。

3、啟發(fā)性原則

【參考答案】：?jiǎn)l(fā)性原則：是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，

注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索，生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，

自覺地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問題、解決問題的能力。

4、教學(xué)大綱

【參考答案】：教學(xué)大綱：是根據(jù)教學(xué)計(jì)劃，以綱要的形式編定的有關(guān)學(xué)科

教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。它反映某一學(xué)科的教學(xué)目的、任務(wù)、教材內(nèi)容的范圍、

深度和結(jié)構(gòu)、教學(xué)進(jìn)度以及教學(xué)法上的基本要求。有了教學(xué)大綱就能選擇具體教

材和編寫教科書。

5、道德教育的發(fā)展性原則

【參考答案】：道德教育的發(fā)展性原則：該原則根據(jù)兒童已有發(fā)展水平確定

教育內(nèi)容，創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓學(xué)生接觸和思考高于其一個(gè)階段的道德理由和道德推理方

式，贊成學(xué)生認(rèn)知失衡，引導(dǎo)學(xué)生在尋求新的認(rèn)知平衡之中不斷地提高道德判斷

水平。

七、論述題

1、有些教師“恨鐵不成鋼”，對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求卻變成了對(duì)學(xué)生的體罰、

諷刺、辱罵，致使學(xué)生身心收到一定的傷害。請(qǐng)說明這種情況下違背了什么道德

原則，如何改變這種情況？

【參考答案】：教師對(duì)學(xué)生的體罰、諷刺、辱罵違背了社會(huì)主義學(xué)校德育原

則即：①導(dǎo)向性原則。導(dǎo)向性原則是指進(jìn)行德育時(shí)要有一定的理想性和方向性，

以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展。因?yàn)閷W(xué)生正處于品德迅速發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，一方

面他們的可塑性大；另一方面，他們年輕，缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)與識(shí)別能力，易受外界

社會(huì)的影響。對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育時(shí)，要堅(jiān)持導(dǎo)向性原則，為學(xué)生的品德健康發(fā)展指

明方向。

(2)改變這種情況，要做到以下幾點(diǎn)：①正面引導(dǎo)與紀(jì)律約束相結(jié)合原則。

這一原則是指在德育過程中一定要堅(jiān)持正面教育，要通過擺事實(shí)，講道德，循循

善誘，以理服人，因勢(shì)利導(dǎo)，從而提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)，明確前進(jìn)的方向，使其

心悅誠(chéng)服地接受教育。同時(shí)還要以必要的紀(jì)律約束為輔助手段，以促進(jìn)學(xué)生道德

品質(zhì)的健康發(fā)展。貫徹此原則的要求包括：要正面說理，及時(shí)疏通，啟發(fā)自覺；

要樹立先進(jìn)的典型，用正面榜樣教育引導(dǎo)學(xué)生；建立必要的規(guī)章制度，教育學(xué)生

自覺遵守。本題中的老師沒能夠做到循循善誘和堅(jiān)持正面教育，而是對(duì)學(xué)生諷刺

辱罵，嚴(yán)重傷害學(xué)生的自尊心，造成惡性后果。本題中的老師沒能夠做到循循善

誘和堅(jiān)持正面教育，而是對(duì)學(xué)生諷刺辱罵，嚴(yán)重傷害學(xué)生的自尊心，造成惡性后

果。②尊重信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)