山西省孝義市高三下學(xué)期一??荚囌Z文試題_第1頁
山西省孝義市高三下學(xué)期一模考試語文試題_第2頁
山西省孝義市高三下學(xué)期一??荚囌Z文試題_第3頁
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文檔簡介

山西省孝義市2018屆高三下學(xué)期一??荚囌Z文試卷本試題卷共10頁,22題。全卷滿分150分??荚囉脮r150分鐘?!镒?荚図樌镒⒁馐马棧?.答題前,先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在試卷和答題卡上,并將準(zhǔn)考證號條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2.選擇題的作答:每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。寫在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。3.非選擇題的作答:用黑色簽字筆直接答在答題卡上對應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)。寫在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。4.考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并上交。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成1~3題。公共福利支出有剛性特征,表現(xiàn)為公共福利支出規(guī)模在一個較長時期呈現(xiàn)不斷上升趨勢,不依賴經(jīng)濟周期的變動。政府支出規(guī)模在經(jīng)濟衰退期擴張,在繁榮期卻削減不多,導(dǎo)致政府支出呈長期向上趨勢。福利剛性源于公眾對公共福利的剛性依賴。民眾期望公共福利越來越高,能升不能降,否則產(chǎn)生不滿。福利剛性抑制了政府靈活調(diào)整支出結(jié)構(gòu)、實現(xiàn)經(jīng)濟穩(wěn)定和增長的能力。當(dāng)經(jīng)濟衰退和財政收入下降時,若政府不能削減福利支出,就只能通過加稅、縮減公共投資支出或舉債來維持。公共福利剛性的存在最終拖累經(jīng)濟增長,使政府陷入了“兩難”:一方面,在財力不足時,滿足民眾日益增長的福利支出將抑制經(jīng)濟增長,從而抑制財政收入增長和公眾長期福利的改善;舉債則會加大陷入債務(wù)危機的風(fēng)險,甚至破產(chǎn)或垮臺。另一方面,若削減公共福利支出,則將引發(fā)公眾不滿,也可能導(dǎo)致政府垮臺。此即西方經(jīng)濟學(xué)所謂的“公共福利陷阱”。所有國家都可能落入公共福利陷阱,而發(fā)展中國家發(fā)展到中等收入階段后,更易落入這個陷阱。一方面,發(fā)展中國家發(fā)展到中等收入階段,是指人均而非絕大多數(shù)人達到中等收入水平。少數(shù)人高收入或超高收入,而多數(shù)人低收入或中低收入,還有相當(dāng)數(shù)量的人未擺脫貧困。主要是發(fā)展中國家在進入中等收入階段前,多為落后農(nóng)業(yè)國,為擺脫普遍貧窮和實現(xiàn)追趕,不得不強調(diào)效率優(yōu)先,收入差距擴大有一定必然性。另一方面,人均達到中等收入水平,不等于形成了不斷擴大的穩(wěn)定中等收入群體,收入差距擴大會加劇社會矛盾和不穩(wěn)定。中等收入群體的基本特征是:中等收入,價值觀穩(wěn)定,遵紀(jì)守法,努力向上,重視子女教育,希望社會穩(wěn)定。龐大而穩(wěn)定的中等收入群體是社會穩(wěn)定器。若個社會中多數(shù)人為低收入或中低收入,甚至還有不少貧困者,社會就會不穩(wěn)。在中等收入階段,政府面臨巨大考驗。雖然國家和民眾總體上不再貧窮(而是總體小康),但經(jīng)濟增長速度一般會降下來(因為原有增長方式不可持續(xù),基數(shù)也大了),從而財政收入增長速度也會降下來。而此時社會矛盾卻多發(fā)且激烈,民眾在公共福利方面對政府有更多期望。但受經(jīng)濟增速放緩影響,公共收入增速則比以往更慢了。與百姓日益增長的公共福利需求相比,政府財力處于不充分且不均衡的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。政府為緩解社會矛盾,又需要特別關(guān)注民生,以致容易陷入“兩難”,甚至落入“中等收入陷阱”。對發(fā)展中國家來說,在某種程度上,“中等收入陷阱”也是中等收入階段的“公共福利陷阱”。(摘編自黃少安《加強公共福利預(yù)期管理》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是(3分)A.公共福利支出具有剛性特征,能升不能降,是因為公共福利的支出規(guī)模并不依賴于經(jīng)濟周期的變動。B.政府受公共福利的剛性存在的拖累常常陷入“兩難”境地,從而影響經(jīng)濟增長,甚至導(dǎo)致政府垮臺。C.發(fā)展中國家發(fā)展到中等收入階段后易落入公共福利陷阱,是因為還有一部分人處于貧困生活之中。D.不平衡不充分的發(fā)展無法滿足百姓日益增長的公共福利需求,這是發(fā)展中國家社會的主要矛盾所在。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是(3分)A.文章立足于公共福利剛性特征,重點剖析了發(fā)展中國家在中等收入階段面臨的困境。B.文章提出發(fā)展中國家進入中等收入階段易入公共福利陷阱的觀點,并闡述了其原因。C.文章談到中等收入群體基本特征,是為了論證收入差距擴大加劇社會矛盾和不穩(wěn)定。D.作者提出“公共福利陷阱”問題,為后文提出加強公共福利預(yù)期管理提供了理論基礎(chǔ)。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是(3分)A.如果社會財富極大地豐富,達到發(fā)達國家水平,就不會出現(xiàn)公共福利陷阱。B.如果政府加強了公共福利的預(yù)期管理,就不會輕易陷入“兩難”境地,導(dǎo)致垮臺。C.只有處理好經(jīng)濟增長與收入分配的關(guān)系,縮小收入差距,才能規(guī)避公共福利陷阱。D.公共福利陷阱的存在啟示我們:應(yīng)不斷擴大中等收入群體,加強社會穩(wěn)定性。(二)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,14分)閱讀下面的文字,完成46題。往事一頁【奧地利】卡夫卡看樣子,保衛(wèi)祖國的許多事情被忽視了,至今,我們也沒有予以認真思考,而只是忙于各自的事情。但是,最近發(fā)生的一些事情卻令我們十分擔(dān)憂。在皇宮前的廣場上,我開了一家鞋店。這天清晨,我剛打開店門,就看見所有通向這里的巷口都被武裝人員占領(lǐng)了,而那不是我們自己的士兵,顯而易見,是來自北方的游牧民。我不明白,他們怎么能長驅(qū)直入進入京城,這里可是遠離邊境啊。不論怎樣,他們還是來了,而且,看樣子人數(shù)會與日俱增。由于習(xí)性所致,他們討厭房屋。他們磨刀削箭,練習(xí)騎術(shù),忙個不停,把這塊平時寧靜的、總是小心翼翼地保持著清潔的廣場弄成了一個真正的馬廄。我們曾幾次試圖沖出店門,想至少把那些令人惡心的垃圾清理掉。但后來這嘗試越來越少,因為這不僅徒勞無益,而且還給我們帶來野馬堅蹄或者蠻人利鞭的危脅。與游牧民進行交談是不可能的。我們的語言他們不懂,他們又沒有自己的語言。他們互相交流如同野鳥。對于我們的生活方式和生活設(shè)施,他們既不理解,也待之漠然。因此,對于任何一種手勢語言,他們也表示反對。哪怕你下巴錯位,手腕脫臼,他們也還是不明白你的意思,而且也永遠不會明白。他們經(jīng)常做出鬼臉,眼白翻出,口吐白沫,但他們這樣既不想表達什么,也不想嚇唬誰,他們這樣做,只是因為習(xí)性如此。他們需要什么就拿什么,你不能說他們使用暴力。遇到他們干什么,大家都退避一旁,任其自便。從我的庫存中他們也拿走了一些好東西,但我不能有所怨言,因為我看見其他人的遭遇,比如對面的肉鋪老板,他剛一進貨就被游牧民一搶而空,吞食下肚。他們的馬也吃肉,經(jīng)??吹津T士躺在馬的旁邊,與馬同食一塊肉,各啃一頭。肉鋪老板恐懼萬分,而且不敢停止供肉。我們理解他的處境,募集了一些錢來援助他。如果游牧民吃不到肉,天曉得他們會想到干什么;而又有誰知道,即使每天給他們?nèi)獬?,他們又會想到干什么啊。后來,肉鋪老板想,他至少可以省去宰殺的辛苦,于是就在早晨送來了一頭活牛。他千萬再不能這么干了。大約有一個小時,我趴在店鋪后面的地板上,把所有的衣服、被子和褥墊一古腦兒捂在身上,只是為了聽不到那牛的慘叫聲,游牧民從四面八方撲到牛身上,搶著用牙齒從它溫暖的身上撕下一塊肉吃。等一切早已平靜以后,我才大著膽子走出來。只見他們就像酒桶旁邊的醉鬼一樣躺在牛的殘骸旁邊。恰在這時,我相信我看見了國王本人站在皇宮的一扇窗戶邊。平常他從不到這外間來,而總是深居內(nèi)院,但這次卻站在窗戶邊,低垂著頭,看著皇宮前發(fā)生的事。至少我相信他站在窗戶邊,低頭看著自己皇宮前發(fā)生的這一幕慘劇?!笆虑閷鯓幽??”大家你問我,我問你,“這種重負和折磨我們還要忍受多久呢?”惹來了游牧民,但卻沒有辦法將他們退去。宮門仍舊緊閉著,以往那些總是盛氣凌人地進出皇宮的衛(wèi)兵這時卻全呆在裝了鐵柵的窗戶的后邊。于是,我們這些工匠和商人就肩負了拯救祖國的使命,然而這樣的使命我們卻擔(dān)負不起。我們也從來沒有夸過口,說自己有這般能力。這是一場誤會,而我們卻要毀于這場誤會。(節(jié)選自《卡夫卡中短篇小說集》,有刪改)4.下列對這篇小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞,不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分)A.北方游牧民族從很遠的邊界長驅(qū)直入,作為文明國度的我們,只能眼睜睜看著這些沒有語言、習(xí)性落后的游牧民在皇宮前撒野。B.小說通過對征服者與被征服者的飲食起居、生活習(xí)慣的對比描寫,揭示出祖國被侵占后得悲劇性,給讀者以震撼。C.小說中描述游牧人沖向活??腥獬缘那榫埃蜗蟮乜坍嫵鋈肭终叩囊靶U和貪婪,極具諷刺性且富有象征意味。D.作者通過寓言式的故事,提出了國家統(tǒng)治者及其軍隊,應(yīng)該擔(dān)負起拯救國民的責(zé)任,而不能只是貪圖享樂、耀武揚威的觀點。5.結(jié)合文本,簡要分析小說中“我”的性格特點,作者塑造這一形象有何目的?(5分)6.小說中很多細節(jié)看似荒誕,實際上表現(xiàn)出豐富的主題,請結(jié)合文本簡要分析。(6分)(三)實用類文本閱讀(本題共3小題,12分)閱讀下面的文字,完成79題材料一:中國的農(nóng)歷新年即將到來,北京市將舉行一系列文化活動慶祝新年。這些活動既有廟會、梨園大戲等傳統(tǒng)項目,又有展覽、展演等多元文化活動。下面是詳細報道:據(jù)不完全統(tǒng)計,2018年春節(jié)期間,北京市50家專業(yè)演出場館將有398場演出;全市文化系統(tǒng)將舉辦廟會、游園、花會巡游、冰雪文化活動、公益講座等活動480項。節(jié)日期間,北京市圖書館、美術(shù)館等公共文化場所將照常向廣大市民開放。寫春聯(lián)、送福到家、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示等各類充滿年味和傳統(tǒng)中國文化元素的活動也將在各區(qū)文化中心和街道上演。各區(qū)圖書館、文化館緊扣區(qū)域文化特色,營造節(jié)日氛圍,推出180項活動。北京市政府還將向首都市民免費發(fā)放30萬張春節(jié)廟會門票,市民可通過多種渠道獲取。(摘編自國際在線刊文《北京市春節(jié)文化活動精彩紛呈冰雪廟會與傳統(tǒng)文化齊爭鳴》》)材料二:春季旅游消費力指數(shù)走勢圖分城市線旅游消費力指數(shù)(資料來源于國家旅游局數(shù)據(jù)中心,2018年3月1日)材料三:伴隨著互聯(lián)網(wǎng)時代的到來,信息技術(shù)、通訊技術(shù)迅速發(fā)展,傳統(tǒng)年俗正在式微,新年俗逐漸成為主流。網(wǎng)購年貨、春運“逆向遷徙”、視頻拜年、春晚“搖一搖”搶紅包、網(wǎng)絡(luò)年夜飯……互聯(lián)網(wǎng)時代催生出形形色色的新年俗,為百姓生活帶來翻天覆地變化的同時,也給傳統(tǒng)年俗帶注入了新的時代內(nèi)涵。年俗是一種行為文化,必定會隨著人們生活方式的改變而“更新?lián)Q代”,雖然其儀式活動在變化,但其承載的文化意義和精神內(nèi)涵則仍然鮮活。我們要做的是因勢利導(dǎo),利用新媒體、新平臺豐富年俗的形式,在適應(yīng)新時代年俗變革的過程中延續(xù)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵?!拔镫S心轉(zhuǎn),境由心生”。醇厚的年味,不必拘泥于某一種特定的表現(xiàn)形式。在這個熱鬧的節(jié)日里,全家人齊聚一堂,于親情的浸潤之中盡情交融,就是最有滋味兒地過年。當(dāng)心中有愛、有情懷,年俗必然不會衰落,春節(jié)的精神文化內(nèi)涵也必然會得到承襲。(摘編自劉鑫《不同的“年味”,同樣的“情懷”》,荊楚網(wǎng)2018年2月7日刊文)材料四:經(jīng)濟生活水平的提高降低了人們對物欲的需求和向往,消解了傳統(tǒng)節(jié)日的社會期望;西方節(jié)日較傳統(tǒng)節(jié)日開放性和娛樂性更強,相較而言,民眾對西方節(jié)日更有參與熱情;現(xiàn)代科技的發(fā)展和科學(xué)觀念的傳播擠占了傳統(tǒng)節(jié)日的“鬼神”思想,民眾對傳統(tǒng)節(jié)日敬畏之心大大降低,傳統(tǒng)節(jié)俗傳承空間大大縮減;現(xiàn)代生活方式與傳統(tǒng)節(jié)日節(jié)俗活動形成理念沖突,傳統(tǒng)節(jié)俗退讓給現(xiàn)代生活方式。傳統(tǒng)節(jié)日與當(dāng)代社會之間的沖突和差異,應(yīng)該根據(jù)現(xiàn)實需要加以調(diào)整,為傳統(tǒng)節(jié)日的當(dāng)代傳承和發(fā)展提供路徑。傳統(tǒng)節(jié)日發(fā)展的理想情況應(yīng)該是其能融入當(dāng)代社會,其節(jié)日內(nèi)涵和社會功能得到充分發(fā)揮。而要實現(xiàn)這一理想目標(biāo),就必須充分調(diào)動政府、輿論媒體和家庭個人的積極性和熱情,政府引導(dǎo)、輿論助推、家庭實踐,群策群力,為傳統(tǒng)節(jié)日的當(dāng)代發(fā)展保駕護航。(摘編自王鳳美《傳統(tǒng)節(jié)日的當(dāng)代適應(yīng)性研究——以陜西關(guān)中春節(jié)為例》)7.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是(3分)A.北京2018年春節(jié)文化活動有廟會、游園、花會巡游、冰雪文化活動、公益講座等,這些活動依然是春節(jié)重要的傳統(tǒng)活動形式。B.根據(jù)“春節(jié)旅游消費力指數(shù)走勢圖”可以看出,旅游消費力指數(shù)逐年上升,說明居民觀念發(fā)生變化,春節(jié)旅游消費意愿不斷增強。C.作為一種行為文化,年俗的更新?lián)Q代更多體現(xiàn)在它的儀式活動的變化上,我們要做的是豐富它的形式,延續(xù)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。D.隨著經(jīng)濟的發(fā)展,民眾生活水平的提高,傳統(tǒng)春節(jié)活動形式受到?jīng)_擊,要想讓它融入當(dāng)代生活,就要為它的發(fā)展提供新的路徑。8.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,正確的兩項是(5分)A.398場演出,480項活動,以及30萬張春節(jié)廟會門票的免費發(fā)放,主要是為了吸引各地游客,以增加北京市的年節(jié)氛圍。B.如今的春節(jié)文化具有現(xiàn)代化的特征,文化展覽、搶紅包、微信拜年、出門旅游等活動備受青睞,已經(jīng)取代了春節(jié)傳統(tǒng)活動形式。C.根據(jù)“分城市線旅游消費力指數(shù)”圖,我們能夠得出一線城市居民旅游消費力指數(shù)保持領(lǐng)先,其余城市線依次降低的結(jié)論。D.以春節(jié)為代表的傳統(tǒng)節(jié)俗傳承空間大為縮減,主要原因是科學(xué)觀念的發(fā)展,破除了“鬼神”思想,民眾對傳統(tǒng)節(jié)日敬畏之心大大降低。E.只有政府、媒體和家庭個人群策群力,保駕護航,才能使傳統(tǒng)節(jié)日融入當(dāng)代社會,內(nèi)涵和社會功能得到充分發(fā)揮。9.根據(jù)上述材料,概括說明春節(jié)文化活動逐漸轉(zhuǎn)向多元的原因。(4分)二、古代詩文閱讀(35分(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下面的文言文,完成1013題。程瑀,字伯宇,饒州浮梁人。其姑臧氏婦,養(yǎng)瑀為子,姑沒,始復(fù)本姓。少有聲太學(xué),試為第一。累官至校書郎,除兵部員外郎。適高麗使回,充送伴使。先是使者往返江浙間調(diào)挽舟夫甚擾有詔禁止提舉人船王珣畫別敕遇風(fēng)逆水澀許調(diào)夫?,r渡淮,見民丁挽舟如故,遂劾珣,珣反奏瑀違御筆。詔命淮南提舉潘良貴核實,良貴奏珣言非是。高宗即位,召為太常少卿,遷給事中兼侍講。權(quán)邦彥除簽書樞密院,瑀言邦彥五罪,疏三上,不報。求罷,除兵部侍郎,不拜,以敷文閣待制知信州。侍御史江公躋、左司諫方公孟卿言瑀不可去,復(fù)以為給事中。久之,復(fù)命知信州。胡安國、劉一止言:“瑀忠信可以備獻納,正直可以司風(fēng)憲,不宜去。”遂復(fù)留。頤浩薦席益,既得旨,以御批示后省官?,r曰:“益為人公豈不知,何必用?”頤浩曰:“給事不見御批耶?”瑀曰:“已見矣。公不能執(zhí)奏,乃先示瑀輩,欲使不敢論駁耶?然益之來,非公福也?!鳖U浩赧然,即劾益。未幾,以言者罷,提舉亳州明道宮。俄召赴行在,除兵部侍郎兼侍讀。因論:“金人入侵,未嘗一大衄,有輕我心,豈可保其不背盟。宜省費抑末,常賦外一毫不取于民,民日益厚,兵日益強,使金人不敢窺為長計?!钡墼唬骸扒易魇辍!爆r再拜曰:“十年之說,愿陛下早夜毋忘?!背可袝?。檜既主和,瑀議論不專以和為是,檜忌之,改龍圖閣學(xué)士、知信州。會大水,檜見瑀奏牘,謂同列曰:“堯之洪水,不至如是。”瑀遂稱疾,提舉江州太平興國宮。坐通書李光,降朝議大夫,卒,年六十六。(選自《宋史·程瑀傳》,有刪節(jié))【注】衄(nǜ):損傷,挫敗。10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.先是/使者往返江浙間/調(diào)挽舟/夫甚擾/有詔禁止/提舉人船王珣畫別敕/遇風(fēng)逆水澀許調(diào)夫/B.先是/使者往返江/浙間/調(diào)挽舟夫甚擾/有詔禁止/提舉人船王珣畫別敕/遇風(fēng)/逆水澀許調(diào)夫/C.先是/使者往返江浙間/調(diào)挽舟夫甚擾/有詔禁止/提舉人船王珣畫別敕/遇風(fēng)逆水澀許調(diào)夫/D.先是/使者往返江/浙間/調(diào)挽舟夫甚擾/有詔禁止提舉人船/王珣畫別敕/遇風(fēng)逆水澀許調(diào)夫/11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.太學(xué):中國古代的國立大學(xué),始創(chuàng)于漢武帝時期,經(jīng)魏晉至北朝末衰落,到唐宋再度鼎盛,元明清稱為國子監(jiān)。B.高麗:又稱高麗王朝,繼新羅之后成為朝鮮半島歷史上又一個統(tǒng)一的國家,故“高麗人”也成為全球朝鮮民族的別稱。C.提舉:原意是“管理”,宋代設(shè)主管專門事務(wù)的職官,即以“提舉”命名,其官署稱“司”,元明以后也沿用。D.疏:古代的一種文體,它是古代臣下向皇帝條陳自己對某事的意見的一種文件,也成“奏疏”“奏議”或“表”。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.程瑀是饒州人,少有學(xué)名。他曾經(jīng)被姑姑收為養(yǎng)子,后又恢復(fù)本姓;少年時在太學(xué)讀書,小有名氣,考試成績優(yōu)異。B.程瑀為官忠信正直,深受同僚認可。他經(jīng)常彈劾權(quán)貴,揭露官員不法行為;他初被外調(diào)信州時,同僚進言極力挽留了他。C.程瑀熟知金人本性,反對茍安政策。他向皇帝進言,金人不可信,應(yīng)積極備戰(zhàn),建議皇上要有使金人十年不敢侵犯的計劃。D.程瑀得罪權(quán)貴,仕途受挫。他為國家前途著想,與秦檜政見不合,為秦檜所忌恨,時常受到詆毀,不得不稱病外調(diào)。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)瑀忠信可以備獻納,正直可以司風(fēng)憲,不宜去。(2)宜省費抑末,常賦外一毫不取于民,民日益厚,兵日益強(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,11分)閱讀下面這首宋詞,完成1415題。宴山亭北行見杏花①趙佶裁翦冰綃,打疊數(shù)重,冷淡燕脂②勻注。新樣靚妝,艷溢香融,羞殺蕊珠宮女③。易得凋零,更多少、無情風(fēng)雨。愁苦。閑院落凄涼,幾番春暮。憑寄離恨重重,這雙燕,何曾會人言語。天遙地遠,萬水千山,知他故宮何處。怎不思量,除夢里、有時曾去。無據(jù)。和夢也、有時不做?!咀ⅰ竣俅嗽~為宋徽宗趙佶于1127年與其子欽宗趙桓被金兵擄往北方時在途中所寫。②燕脂:即胭脂,一種紅色的顏料。③蕊珠宮女:指仙女。14.下列對這首詞的理解和賞析,不恰當(dāng)?shù)膬身検牵?分)A.上片前三句是對一朵朵杏花的形態(tài)、色澤的形象描寫。花瓣好似一疊疊潔白的縑綢,勻稱地暈染上淺淡的胭脂。B.“新樣”三句,將杏花比為裝束入時而勻施粉黛的美人,她容顏光艷,散發(fā)出香味,勝過蕊珠宮女。C.“易得凋零”句,寫杏花雖美卻柔弱,易受風(fēng)雨摧殘過早凋零,詩人在此表達了自己對杏花的深切同情和惜春之感。D.院落凄涼冷寂,由此想到國土淪喪,又有多少這樣的庭院,人去樓空,徒留花開花落,詩人即景生情,悲從中來。E.“愁苦”為全詞詩眼,一語雙關(guān),由上片過渡到下片,將景物和人事聯(lián)系在一起,表現(xiàn)出“故國不堪回首月明中”的無窮離恨。15.下片抒寫離恨哀情,一波三折,哀婉欲絕,請結(jié)合詞句分析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,5分)16.補寫出下列句子中的空缺部分。(5分)(1)李煜詞《虞美人中,表現(xiàn)詞人觸景生情、愁緒萬千的兩句詞是:,。(2)蘇軾在《赤壁賦》中,想象小船在寬廣的江面上自如漂流的狀態(tài)的一句是:。(3)《論語·里仁》篇關(guān)于如何對待賢與不賢的兩句是:,。三、語言文字運用(20分)17.下列各句中加點成語的使用,全都不正確的一項是(3分)①張大春為人不太痛快,說話常常是說一句留半句,此時更是閃爍其詞,遮遮掩掩,但我還是聽出了事情的原委。②小文老師接了個差班,為了帶好這個班,他每天殫精竭慮,早來晚走,還經(jīng)常去學(xué)生家里進行家訪,總算使這個班有了起色。③父親是個文人,一向不問俗務(wù),家里忽然發(fā)生如此大事,他心下慌亂,只好先發(fā)出幾個指令,莫衷一是,也不知哪個才有用。④這次簽名售書活動很成功,作家張奕激動地對記者說,讀者對這部書的溢美之詞,是對我的肯定,我會用更多的作品感謝大家。⑤劉洪擅長模仿,每年聯(lián)歡會,他都要表演小品節(jié)目,他模仿的著名演員的說話腔調(diào)和動作神態(tài)總是栩栩如生,特別受職工歡迎。⑥他一個人帶個孩子很不容易,有時脾氣大點,發(fā)落你一通,你也別在意,設(shè)身處地想一想,就不會覺得委屈了。A.①③⑤B.②④⑥C.③④⑤D.①②⑥18.下列各句中,沒有語病的一句是(3分)A.進口博覽會時世界上第一個以進口為主題的國家級博覽會,舉辦這樣的博覽會在國際貿(mào)易史上是一大創(chuàng)舉,在當(dāng)今世界貿(mào)易領(lǐng)域也算獨樹一幟。B.對于歷史的價值問題,早就引起鮑鵬山的重視,他認為,歷史給我們提供生活的參照系,提供一種判斷的標(biāo)準(zhǔn)和方法,這才是它的價值。C.清河鎮(zhèn)是一個新開發(fā)的旅游區(qū),這里保留了明清時期的一些建筑,有獨特價值,來這里旅游的人很多,日均游客每天在500人以上。D.是消極等待機會來臨還是主動去尋找機遇,往往是一個企業(yè)成功的決定性因素,這不是聰明不聰明的問題,而是敢不敢的問題。19.下列各句中,表達得體的一句是(3分)A.您都退休了,還在為學(xué)校盡綿薄之力,讓我們這些當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的實在慚愧呀!B.我的導(dǎo)師桃李滿天下,我水平不高,能忝列其中也是我的光榮!C.我現(xiàn)在因為買房子手頭緊,以前我借給你5000元錢,請您奉還好嗎?D.再次蒞臨二中聽課,我很高興,上一次來還是三年前,你們請我來當(dāng)評委。20.在下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個字。(6分)大規(guī)模的藍藻爆發(fā),被稱為“綠潮”。①,嚴(yán)重時耗盡水中氧氣而造成魚類的死亡。②,藍藻中有些種類還會產(chǎn)生微囊藻毒素,這種毒素除了直接對魚類、人畜產(chǎn)生毒害之外,也是肝癌的重要誘因。微囊藻毒素耐熱,不易被沸水分解,③,所以可以用活性炭凈水器對被污染水源進行凈化。21.下面文段有三處推斷存在問題,請參照①的方式,說明另外兩處問題。(5分)近年來,家長送孩子出國留學(xué)正在成為一種時尚。個人認為,孩子大學(xué)本科畢業(yè)之后再出國讀研比較好。因為孩子大學(xué)畢業(yè)后,就會具備堅實的中國文化基礎(chǔ),不至于發(fā)生“忘掉漢語怎么說”的笑話。而且孩子已經(jīng)成人,擁有正確的價值觀,出國后就不會受西方不良文化的影響。①孩子大學(xué)畢業(yè)后,不一定就會具備堅實的中國文化基礎(chǔ)。②③四、寫作(60分)22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。有些人總在抱怨自己的生活單調(diào)乏味,其實,單調(diào)中未嘗沒有豐富,陳舊中也可以尋找到一絲新意。只有不斷追求的人才能感覺到。可以說,“新”是發(fā)展,是美好,更是一種力量,一種精神。身處新時代的我們,對“新”又有怎樣的思考?應(yīng)該如何圖探索“新”,去發(fā)現(xiàn)“新”呢?請綜合材料內(nèi)容及含意,并結(jié)合自己的感受寫一篇文章,談?wù)勀愕乃伎肌R螅哼x好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不少于800字。語文試題參考答案一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)1.(3分)B(A項強加因果,“不依賴于經(jīng)濟周期的變動”是公共福利剛性特征的表現(xiàn),而不是原因。C項“是因為還有一部分人處于貧困生活之中”錯,主要因素是沒有形成龐大而穩(wěn)定的中等收入群體。D項“發(fā)展中國家”錯,應(yīng)是“發(fā)展中國家發(fā)展到中等收入階段”)2.(3分)C(“是為了論證收入差距擴大加劇社會矛盾和不穩(wěn)定”錯,應(yīng)是為了推出“龐大而穩(wěn)定的中等收入群體是社會穩(wěn)定器”的結(jié)論)3.(3分)A(“達到發(fā)達國家水平,就不會出現(xiàn)公共福利陷阱”錯,根據(jù)原文,所有國家都可能落入公共福利陷阱)(二)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,14分)4.(3分)A(“沒有語言”錯,文中說游牧人沒有語言只是一種歧視,并非真的沒有語言)5.(5分)答案示例:“我”的性格特點:①目光短淺,只關(guān)心自己的生意,對國家大事漠不關(guān)心。②膽小懦弱,面對外族入侵,只會憂心忡忡,一味忍讓。③封閉保守,不了解外面的世界,卻充滿優(yōu)越感。目的:揭示這個國家被入侵的本質(zhì)。塑造典型的國民性格,為被入侵而不敢反抗做了合理的解釋。(特點3分,每點1分;目的2分。意思對即可)6.(6分)答案示例:①游牧人毫無征兆地出現(xiàn)在皇宮廣場上,看似荒誕,實則表現(xiàn)出國民對保衛(wèi)祖國的麻木。②“他們的馬也吃肉”“騎士躺在馬的旁邊,與馬同食一塊肉,各啃一頭”,看似荒誕,實則表現(xiàn)出野蠻對文明的沖擊。③皇宮衛(wèi)兵“全呆在裝了鐵柵的窗戶的后邊”,平時“深居內(nèi)院”的國王這時“卻站在窗戶后邊,低垂著頭,看著宮前發(fā)生的事”,看似荒誕,實則表現(xiàn)出統(tǒng)治者的無能和國力的衰弱。④國民滿足入侵者的無理需求,看似荒誕,實則反映了被征服者對眼前的恐懼和對未來的茫然。(每點2分,答出任意三點,意思對即可。如答出其他答案,只要符合文本,言之有理,亦可酌情給分)(三)實用類文本閱讀(本題共3小題,12分)7.(3分)A(“這些活動依然是春節(jié)重要的傳統(tǒng)活動形式”錯,根據(jù)文意,花會巡游、冰雪文化活動等不屬于春節(jié)傳統(tǒng)文化活動形式)8.(5分)CE(A項“主要是為了吸引各地游客”錯,根據(jù)文意,這些活動面向北京市民。B項“已經(jīng)取代了春節(jié)傳統(tǒng)活動形式”錯,根據(jù)材料四,傳統(tǒng)節(jié)俗只是“退讓”,并沒有被取代。D項“主要原因是……”錯,它只是原因之一,而非主要原因)(答對一項給2分,答對兩項給5分,答出三項及以上不給分)9.(4分)經(jīng)濟發(fā)展、科技進步,改變了人們的生活方式,(1分)轉(zhuǎn)變了人們的生活理念,(1分)使人們對年俗節(jié)日的重視程度降低,(1分)有了更多其他形式的選擇。(1分)(意思對即可)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)10.(3分)C(原文標(biāo)點應(yīng)為:先是,使者往返江、浙間,調(diào)挽舟夫甚擾,有詔禁止。提舉人船王珣畫別敕,遇風(fēng)逆水澀許調(diào)夫。A項“舟/夫”不該斷,B項“遇風(fēng)/逆水澀”不該斷,D項“禁止提舉人船/王珣”不該斷)11.(3分)D(“表”和“疏”不同,“表”是用來陳述自己的請求、具有言情成分的文體)12.(3分)C(提出十年計劃的是皇帝而不是程瑀)13.(10分)(1)程瑀忠貞誠信,可以讓他獻忠言以供采納,為人正直可以讓他掌管風(fēng)紀(jì)法度,不應(yīng)該讓他離開(朝廷)。(5分。大意2分,“獻納”“司”“去”各1分)(2)應(yīng)該節(jié)省費用抑制工商業(yè),除正常賦稅外,不能向老百姓索取一毫,百姓一天比一天更富裕,軍隊就一天比一天更強大。(5分。大意2分,“末”“常賦”“日”各1分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,11分)14.(5分)CD(C項“惜春之感”錯,詞人是借寫杏花的命運而感花傷己,感嘆自己的命運。D項“由此想到國土淪喪”錯,詞中沒有此意)(答對一項給2分,答對兩項給5分,答出三項及以上不給分)15.(6分)①下片詞且問且嘆,抒發(fā)了一位亡國之君的萬般感慨、離恨重重,一波三折,哀婉欲絕。(2分)②因見雙燕穿花,想憑寄重重離恨,燕子卻不會人語,憂愁無所寄托。(1分)③天遙地遠,望不見故宮,昔日帝王今日卻成被押解的囚徒,令人更愁。(1分)④只有夢里思量,夢卻空虛無據(jù),愁上加愁。(1分)⑤近來連夢都不做,江山漸遠,前途堪憂,哀怨凄絕。(1分)(意思對即可)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,5分)16.(5分)(1)小樓昨夜又東風(fēng)故國不堪回首月明中(2)浩浩乎如馮虛御風(fēng)(3)見賢思齊焉見不賢而內(nèi)自省也三、語言文字運用(20分)17.(3分)C(①閃爍其詞:言語遮遮掩掩,吞吞吐吐。泛指不肯透露真相或有意回避要害問題。②殫精竭慮:形容耗盡精力,費盡心思。常用于褒義。③莫衷一是:不能決定哪個是對的,形容意見分歧,沒有一致的看法。使用時,主語不能是某一個人。此處不合語境。④溢美之詞:表示過分吹噓的話語。此處錯用為褒義,不合語境。⑤栩栩如生:形容作品、畫作生動逼真,就像活的一樣。多指人工制造的藝術(shù)品。此處不合語境。⑥設(shè)身處地:意為設(shè)想自己處在別人的那種境地。泛指替別人的處境著想)18.(3分)A(B項成分殘缺,應(yīng)刪去“對于”。C項語義重復(fù),應(yīng)刪去“日均”或“每天”。D項一面對兩面,應(yīng)在“成功”前面加“能否”)19.(3分)B(B項“忝列其中”是謙辭,意為“排列于其中感覺有愧”。此處符合語境。A項“綿薄之力”常用作自謙之辭,表示自己的力量微小,不能用來說別人。C項“奉還”意為恭敬地用手捧著歸還,常用作說自己歸還別人的物品,不

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