【課件】第16課《誡子書(shū)》課件-2024-2025學(xué)年統(tǒng)編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)

此處添加標(biāo)題諸葛亮15

誡子書(shū)

書(shū)即書(shū)信，古人的書(shū)信又叫“尺牘”或曰“信札”，是一種應(yīng)用性文體。中國(guó)古代的抒情散文即始于書(shū)信，書(shū)信的實(shí)用性和審美性的結(jié)合十分完美。書(shū)信文學(xué)功能多種多樣，可以抒情，也可以寫景，可以寫私人化的事件和感情，也可以談?wù)撐膶W(xué)，談?wù)撜?。?shū)

《誡子書(shū)》是諸葛亮54歲時(shí)寫給他8歲兒子諸葛瞻的一封家書(shū)。走近作者

諸葛亮（181—234），復(fù)姓諸葛，名亮，字孔明，號(hào)臥龍，瑯琊陽(yáng)都人，三國(guó)時(shí)期著名的政治家、軍事家。早年避亂隱居，劉備三顧茅廬，始出，后助劉備聯(lián)吳抗曹，成三分天下之勢(shì)。劉備死后，諸葛亮盡心輔佐后主劉禪，數(shù)次北伐，最后病死于軍中，謚(shì)忠武侯，后世稱諸葛武侯。他的一生可以用八個(gè)字概括：“鞠躬盡瘁，死而后已”，他還被稱為“古今第一賢相”。代表作有《出師表》《后出師表》《誡子書(shū)》等。學(xué)習(xí)目標(biāo)：1．誦讀課文，掌握關(guān)鍵詞句，理解文章內(nèi)容。2．精讀課文，體會(huì)作者情感，把握文章主旨。3．研讀課文，賞析精彩妙點(diǎn)，積累名言警句。4．熟讀文章成誦，聆聽(tīng)先哲教導(dǎo)，汲取精神養(yǎng)料。整體把握一、初讀課文1．理解題目，了解“書(shū)”2．自讀課文，完成下列任務(wù)：（1）標(biāo)記生字注音。（2）注意詞句停頓。課文范讀點(diǎn)我放課文朗讀誡子書(shū)

夫/君子之行，靜/以修身，儉/以養(yǎng)德。非淡泊/無(wú)以明志，非寧?kù)o/無(wú)以致遠(yuǎn)。夫/學(xué)/須靜也，才/須學(xué)也，非學(xué)/無(wú)以廣才，非志/無(wú)以成學(xué)。淫慢/則不能/勵(lì)精，險(xiǎn)躁/則不能/治性。年/與時(shí)馳，意/與日去，遂成/枯落，多/不接世，悲守/窮廬，將復(fù)/何及!

二、精讀課文，合作解決重點(diǎn)詞語(yǔ)及句子的翻譯1.學(xué)生借助課下注釋，工具書(shū)自主譯讀課文，了解文章內(nèi)容，圈畫(huà)疑難問(wèn)題。2.合作探究：小組合作，解決個(gè)人疑難問(wèn)題，完成翻譯合作探究夫君子之行，靜/以修身，儉以養(yǎng)德。譯文：君子的行為操守，以寧?kù)o專一來(lái)修養(yǎng)身心，以節(jié)儉來(lái)培養(yǎng)品德。文本翻譯助詞，用于句首，表示發(fā)端摒除雜念和干擾，寧?kù)o專一連詞，表示后者是前者的目的品德高尚的人指操守、品行非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。

譯文：不能內(nèi)心恬淡、不慕名利，就無(wú)法明確志向，不能寧?kù)o專一，就無(wú)法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。內(nèi)心恬淡，不慕名利沒(méi)有什么可以拿來(lái)，沒(méi)辦法明確志向。明：明確、堅(jiān)定達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。致：達(dá)到夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。譯文：學(xué)習(xí)必須靜心專一，而才干來(lái)自于學(xué)習(xí)。不學(xué)習(xí)就無(wú)法增長(zhǎng)才干，不定下志向就無(wú)法學(xué)有所成。增長(zhǎng)淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能冶性。譯文：放縱懈怠，就不能振奮精神，輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。放縱懈怠振奮精神輕薄浮躁修養(yǎng)性情年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及!

譯文：年紀(jì)隨同時(shí)光而疾速逝去，意志隨歲月而喪失，最終凋落衰殘，大多對(duì)社會(huì)沒(méi)有任何貢獻(xiàn)，只能悲哀地坐守著那窮困的陋室，（那時(shí)再悔恨）又怎么來(lái)得及！疾行，指迅速逝去意志于是，就凋零，衰殘。比喻人年老志衰，沒(méi)有用處。對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)又怎么喪失1.諸葛亮寫這封家信的用意是什么2.文章表達(dá)中心意思的中心句（中心論點(diǎn)）是哪一句？

研讀課文

告誡兒子要注意修身養(yǎng)性，生活節(jié)儉，以此來(lái)培養(yǎng)自己的品德，表達(dá)了他希望后代志存高遠(yuǎn)的厚望。夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。

3.本文是從哪幾個(gè)方面闡釋中心論點(diǎn)的？這幾個(gè)方面是如何展開(kāi)論述的？A.就學(xué)習(xí)和修身兩個(gè)方面進(jìn)行了論述。B.無(wú)論學(xué)習(xí)還是修身，作者都強(qiáng)調(diào)一個(gè)“靜”字。修身要靜，學(xué)習(xí)要靜，獲得成功也取決于靜，正面論述了“靜”的重要性。不“靜”即“淫慢”和“險(xiǎn)躁”，將失敗歸結(jié)于“躁”字，反面論證彰顯“靜”的價(jià)值。把“靜、躁”加以對(duì)比，通過(guò)正反論證，增強(qiáng)了論述的效果。4.諸葛亮認(rèn)為成才成學(xué)的條件是什么？這幾個(gè)條件之間有什么關(guān)系？

立志：非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)學(xué)習(xí)：夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才，非志

無(wú)以成學(xué)。惜時(shí)：年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及。反面論述珍惜時(shí)間的重要性

要想成才，需先立志，立志靠“淡泊、寧?kù)o”，不斷磨練?！爸尽笔浅刹诺那疤岷突A(chǔ)，“無(wú)志”則不足“成學(xué)”。要想學(xué)有所得，就必須珍惜時(shí)間，刻苦學(xué)習(xí)。這三者是互相聯(lián)系，缺一不可的。5.諸葛亮希望兒子寧?kù)o、淡泊又希望最終兒子能明志致遠(yuǎn)而“接世”，如他自己當(dāng)年隆中隱居不求聞達(dá)于諸侯與后來(lái)出山成為蜀國(guó)丞相，這是否矛盾？應(yīng)該如何理解？不矛盾?！暗础辈皇菞壥?“寧?kù)o”也不是慵懶。其目的在靜心于學(xué)，修身養(yǎng)性，進(jìn)而服務(wù)于社會(huì)國(guó)家，所謂致遠(yuǎn)，是因達(dá)于天下而遠(yuǎn),因澤于后世而遠(yuǎn)。是積極向上,催人奮進(jìn)的。文章思路總結(jié)1.論點(diǎn)：夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。2.論證（1）闡述“靜”的價(jià)值：

非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。（2）治學(xué)（須“靜”）：

夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。

非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。（正面）（3）修身（戒“躁”）：

淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。（從反

面論證“靜”的重要性）3.結(jié)論：勸誡兒子惜時(shí)勤學(xué)提出論點(diǎn)正（靜）反（躁）論證（治學(xué)、修身）勸誡惜時(shí)勤學(xué)

諸葛亮幾千年前對(duì)兒子說(shuō)的話，今天還有意義嗎？你如何理解？拓展延伸提示結(jié)合自身品性、周圍實(shí)例進(jìn)行討論發(fā)言，合理即可

積累名言

你最喜歡文章哪個(gè)警句？談?wù)勀愕睦斫夂褪艿降膯l(fā)，由此你聯(lián)想到了哪些名人名言？推薦給大家，并結(jié)合自己的體驗(yàn)送給大家一句你最喜歡的話。

A、淡泊：茍利國(guó)家，不求富貴（《禮記》）；不汲汲于富貴，不戚戚于貧賤（陶淵明）；水能性淡為吾友，竹解心虛即我?guī)煟ò拙右祝?心閑天地本來(lái)寬。（陸游）B、立志：古之成大事者不惟有超世之材，亦有堅(jiān)忍不拔之志（蘇軾）;長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海（李白）；安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏(杜甫)；窮且益堅(jiān)，不墜青云之志（王勃）；志當(dāng)存高遠(yuǎn)（諸葛亮）C、惜時(shí)：志士惜日短，愁人知夜長(zhǎng)（傅玄）；浪費(fèi)時(shí)間是一樁大罪過(guò)（盧梭）；時(shí)間有三種步伐，未來(lái)的時(shí)間踟躕接近，現(xiàn)在的時(shí)間似矢飛去，過(guò)去的時(shí)間永遠(yuǎn)靜止。（席勒）

一、名句默寫(1)夫君子之行，______________，______________。(2)________________，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。(3)非學(xué)無(wú)以廣才，________________。(4)淫慢則不能勵(lì)精，________________。(5)《誡子書(shū)》中闡述“學(xué)、才、志”關(guān)系的句子是______________，______________，______________。靜以修身儉以養(yǎng)德非淡泊無(wú)以明志非志無(wú)以成學(xué)險(xiǎn)躁則不能治性才須學(xué)也

非學(xué)無(wú)以廣才非志無(wú)以成學(xué)知

識(shí)

盤

點(diǎn)(6)《誡子書(shū)》中后人常將其中兩句作為“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”的座右銘的句子是_______________，________________。(7)《誡子書(shū)》中闡述過(guò)度享樂(lè)和急躁對(duì)人修身養(yǎng)性不利影響的句子是________________，_________________。非淡泊無(wú)以明志非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)淫慢則不能勵(lì)精險(xiǎn)躁則不能治性文言積累（1）古今異義非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)

淫慢則不能勵(lì)精險(xiǎn)躁則不能治性年與時(shí)馳意與日去意與日去（古義：集中精力，不分散精力；今義：（環(huán)境、心情）安靜）（古義：懈?。唤窳x：速度低；走路、做事等費(fèi)的時(shí)間長(zhǎng)）（古義：輕??；今義：危險(xiǎn)，不安全）（古義：疾行，指迅速逝去；今義：(車馬等,使車馬等)跑得很快;傳播）（古義：隨同；今義：給，參與。）（古義：消失；今義：離開(kāi)所在的地方到別處）文言積累（2