第2課 原始農(nóng)耕生活 同步練習(xí)

第一單元史前時(shí)期：中國(guó)境內(nèi)早期人類與文明的起源第2課原始農(nóng)耕生活一、基礎(chǔ)鞏固1．在下列圖片中，反映出我國(guó)長(zhǎng)江流域河姆渡原始居民文化特征的是（）A．①② B．①③ C．②③ D．②④2．考古發(fā)現(xiàn)是了解史前社會(huì)的主要證據(jù)。下面一組郵票反映的是河姆渡遺址發(fā)掘出的文物，它見(jiàn)證了我國(guó)河姆渡原始居民的生產(chǎn)生活狀況。據(jù)此可以得出的結(jié)論有（）①他們種植的農(nóng)作物是水稻 ②他們主要使用青銅農(nóng)具③他們居住的是干欄式房屋 ④他們已學(xué)會(huì)了制作舟船A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④3．1953年春，西北文物清理隊(duì)在西安東部浐河?xùn)|岸的二級(jí)階地上發(fā)現(xiàn)了半坡遺址。已發(fā)掘出46座房屋、200多個(gè)窖穴、6座陶窯遺址、250座墓葬，出土生產(chǎn)工具和生活用品約1萬(wàn)件，還有粟、菜籽遺存。20世紀(jì)70年代河姆渡遺址兩次考古發(fā)掘的大多數(shù)探坑中都發(fā)現(xiàn)20～50厘米厚的稻谷、谷殼、稻葉、莖桿和木屑、葦編交互混雜的堆積層，最厚處達(dá)80厘米。以上材料證明（）A．距今約5000年前華夏文明出現(xiàn) B．河姆渡人處在舊石器時(shí)代C．半坡人會(huì)制造精美的陶器 D．中國(guó)原始農(nóng)業(yè)興起于黃河、長(zhǎng)江流域4．某班歷史興趣小組的同學(xué)進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，將收集的下列圖片構(gòu)成一組。它們所反映的原始居民的生產(chǎn)生活情況屬于（）A．北京人 B．山頂洞人 C．河姆渡人 D．半坡人5．下圖是近年來(lái)我省考古的重大發(fā)現(xiàn)―三亞海棠灣的英墩遺址貝殼堆積。據(jù)考證，此遺址距今約有6000年。同一時(shí)期，黃河流域的農(nóng)耕文化遺址是（）A．元謀人遺址 B．周口店遺址 C．半坡遺址 D．河姆渡遺址6．《舌尖上的中國(guó)2》的熱播，再次引發(fā)了人們對(duì)美食的關(guān)注。距今約五六千年的半坡原始居民食物種類已大大豐常，有主食，還有副食。他們的主食是（）A．水稻 B．小麥 C．粟 D．玉米7．農(nóng)業(yè)是中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的命脈。原始農(nóng)業(yè)興起和發(fā)展的重要意義是（）A．標(biāo)志著中國(guó)的遠(yuǎn)古人類已逐步進(jìn)入定居生活B．表明個(gè)體家庭和私有財(cái)產(chǎn)的出現(xiàn)C．為古代文明社會(huì)的形成奠定了重要的物質(zhì)基礎(chǔ)D．表明中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入父系氏族社會(huì)8．黃河與長(zhǎng)江孕育了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文明，最早生活在我國(guó)黃河流域的農(nóng)耕居民代表是（）A．北京人 B．半坡人 C．河姆渡人 D．大汶口人9．如下圖所示為我國(guó)云南某少數(shù)民族的干欄式建筑．相似建筑曾發(fā)現(xiàn)于（）A．元謀人遺址 B．北京人遺址 C．半坡遺址 D．河姆渡遺址10．在歷史劇《河姆渡原始居民》中，不該出現(xiàn)的情節(jié)是（）A．種植水稻 B．飼養(yǎng)豬、狗等家畜C．居住半地穴式圓形房屋 D．使用磨制農(nóng)具11．黔東南某中學(xué)歷史興趣小組進(jìn)行課題研究，列出的關(guān)鍵詞是“黃河流域、半地穴式房屋、粟”，請(qǐng)你判斷他們研究的是哪一原始人群（）A．元謀人 B．河姆渡人 C．半坡人 D．山頂洞人12．古人曰：“左圖右史”，區(qū)區(qū)四字道出了圖與史的關(guān)系。豐富的圖片資料具有直觀、、形象的特點(diǎn)，極大地充實(shí)、深化和拓展了歷史知識(shí)。下圖是濱州某中學(xué)的小史同學(xué)搜集到一幅（中國(guó)原始人群分布遺址圖）。從圖中可以提取到的信息是（）①中國(guó)原始人群分布廣泛 ②北京人己經(jīng)會(huì)制造工具③陜西是華夏文明的發(fā)源地之一 ④黃河、長(zhǎng)江流域是中國(guó)遠(yuǎn)古人類的發(fā)源地A．①②④ B．②③④ C．①②③ D．①③④13．我國(guó)原始居民將狗尾巴草馴化，培育出粟（俗稱谷子，去殼后稱小米）．考古學(xué)家在黃河流域發(fā)現(xiàn)了粟的遺存，下列人類遺址中與之相關(guān)的是（）A．元謀人遺址 B．北京人遺址C．河姆渡氏族村落遺址 D．半坡氏族村落遺址14．半坡遺址是我國(guó)重要的原始農(nóng)耕村落遺址之一，其原始居民（）A．距今約一百七十萬(wàn)年 B．生活在北京周口店C．住著干欄式的房子 D．主要糧食作物是粟15．下列考古發(fā)現(xiàn)，能夠證明半坡居民比北京人進(jìn)步的是（）①打制石器 ②鉆孔石斧 ③魚(yú)紋彩陶盆 ④稻谷遺存A．①② B．①④ C．②③ D．③④二、拓展提升16．閱讀下列材料:材料一古之人民皆食禽獸肉，至于神農(nóng)，人民眾多，禽獸不足。于是神農(nóng)因天之時(shí)，分地之利，制耒耜，教民農(nóng)作。材料二(他們)已經(jīng)創(chuàng)造了一種木構(gòu)房屋(如下圖)。這種住宅十分別致，基礎(chǔ)全系樁木構(gòu)筑，鋪設(shè)地板，地板上立柱、架梁、敷椽、蓋頂……——《七千年前的奇跡》材料三彩陶精美，畫紋亦多珠?；騽t呈人面，或則呈雙魚(yú)。農(nóng)耕既普及，人群已群居。護(hù)壕深二丈，其廣亦相如。何奈遺址中，獨(dú)不見(jiàn)文書(shū)?！粽?qǐng)回答:（1）材料一中“制耒耜，教民農(nóng)作”反映了什么歷史現(xiàn)象?據(jù)材料分析這種現(xiàn)象出現(xiàn)的原因。（2）根據(jù)材料二，“他們”應(yīng)該屬于哪一個(gè)原始居民?房屋屬于什么類型的房屋?（3）材料三是郭沫若對(duì)哪一原始居民生活的描述?并說(shuō)出判斷的依據(jù)。“農(nóng)耕既普及”中描繪的原始居民耕種的是什么農(nóng)作物?（4）從上述原始居民的生產(chǎn)生活情況中，你能得到什么啟示?

第2課原始農(nóng)耕生活（解析版）1．B【解析】依據(jù)所學(xué)可知，長(zhǎng)江流域的河姆渡原始居民最早種植水稻，半坡居民會(huì)制作魚(yú)紋彩陶盆，河姆渡原始居民住干欄式的房子，黃河流域的半坡居民住半地穴式的房子，仔細(xì)審查①③符合題意，故此題選B。2．D【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，②他們主要使用青銅農(nóng)具，這個(gè)是不符合此時(shí)間的，因?yàn)樯讨軙r(shí)期是我國(guó)青銅器的繁榮時(shí)期，ABC選項(xiàng)排除，D選項(xiàng)符合題意。3．D【解析】依據(jù)題干“半坡遺址”，“還有粟、菜籽遺存”，“河姆渡遺址”“發(fā)現(xiàn)20～50厘米厚的稻谷、谷殼、稻葉、莖桿和木屑、葦編交互混雜的堆積層”由此可知半坡原始居民、河姆渡原始居民已出現(xiàn)了原始農(nóng)業(yè)。半坡原始居民生活在黃河流域的陜西西安附近的半坡村；河姆渡原始居民生活在距今約七千年長(zhǎng)江流域的浙江省余姚市的河姆渡村，D符合題意；黃帝炎帝時(shí)期華夏文明出現(xiàn)，A不合題意；材料中沒(méi)有體現(xiàn)陶器，河姆渡處于新石器時(shí)期，BC不合題意。由此可知ABC不合題意，選擇答案D。4．D【解析】題干的三幅圖片分別指半坡人住的半地穴式房子，使用的陶盆和紡輪。故答案選D。5．C【解析】A項(xiàng)元謀人生活在距今約170萬(wàn)年前，當(dāng)時(shí)尚未進(jìn)入原始農(nóng)耕時(shí)代；B項(xiàng)周口店遺址先后生活過(guò)北京人和山頂洞人，當(dāng)時(shí)尚未進(jìn)入原始農(nóng)耕時(shí)代；C項(xiàng)半坡遺址距今約6000年，是黃河流域農(nóng)耕文化的代表；D項(xiàng)河姆渡遺址距今約7000年，是長(zhǎng)江流域農(nóng)耕文化的代表。故選C。6．C【解析】結(jié)合所學(xué)可知，半坡原始居民是我國(guó)古代農(nóng)耕文明的典型代表。半坡原始居民位于黃河流域，種植粟。故選C項(xiàng)。7．C【解析】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，農(nóng)業(yè)的逐步發(fā)展，人們可以生產(chǎn)出除了滿足生產(chǎn)者本身所需之外的剩余糧食，這時(shí)城市出現(xiàn)，農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)、手工業(yè)分工，特別是腦力勞動(dòng)得以從體力勞動(dòng)中分化出來(lái)的物質(zhì)基礎(chǔ)，農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)是具有劃時(shí)代意義的大事，為古代文明社會(huì)的形成奠定了重要的物質(zhì)基礎(chǔ)。故選C。8．B【解析】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，半坡原始居民生活在距今約五六千年的今天陜西西安半坡村，屬于黃河流域，B項(xiàng)符合題意。A項(xiàng)北京人還未過(guò)上農(nóng)耕生活；C項(xiàng)河姆渡人生活在長(zhǎng)江流域；D項(xiàng)大汶口人生活時(shí)間晚于半坡人。所以ACD不符合題意，故選B。9．D【解析】試題分析：本題主要考查我國(guó)的原始居民。半坡原始居民住半地穴式房屋，過(guò)著定居生活，會(huì)紡線、織布和制衣。河姆渡原始居民生活長(zhǎng)江流域，種植水稻，住干欄式房子，元謀人和北京人過(guò)群居生活，住的是洞穴，答案選D。10．C【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，河姆渡居民住干欄式房屋，半坡居民居住半地穴式圓形房屋，所以C不該出現(xiàn)，符合題意；河姆渡居民種植水稻、飼養(yǎng)豬、狗等家畜、使用磨制農(nóng)具，ABD項(xiàng)都是關(guān)于河姆渡居民的正確表述，不符合題意，故選擇C。11．C【解析】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，半坡原始居民生活在距今約五六千年的今天陜西西安半坡村。屬于黃河流域。普遍使用磨制石器，用耒耜和磨光的石器耕地，石刀收割莊稼，種植粟，飼養(yǎng)豬狗等動(dòng)物，制造彩陶；住半地穴式房屋，過(guò)著定居生活，會(huì)紡線、織布和制衣，山頂洞人和元謀人還未過(guò)上農(nóng)耕生活，不能種植農(nóng)作物，河姆渡人種植的水稻，C項(xiàng)符合題意；ABD三項(xiàng)不符合題意；故答案選C。12．D【解析】根據(jù)題干信息“（中國(guó)原始人群分布遺址圖）”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，中國(guó)原始人群分布廣泛，陜西是華夏文明的發(fā)源地之一，黃河、長(zhǎng)江流域是中國(guó)遠(yuǎn)古人類的發(fā)源地；選項(xiàng)①③④可以在圖片中獲取信息；而選項(xiàng)②北京人己經(jīng)會(huì)制造工具，在圖片中沒(méi)有體現(xiàn)，可排除；因此只有選項(xiàng)①③④符合題意，故選D。13．D【解析】依據(jù)已學(xué)知識(shí)可知，半坡原始居民生活在黃河流域，主要糧食作物是粟，我國(guó)是世界上最早種植粟的國(guó)家，住半地穴式房屋。ABC不符合題意，故答案選D。14．D【解析】半坡遺址距今6000年左右，生活在陜西省西安市，住的是圓形半地穴式房屋，主要糧食是粟，故答案選D。15．C【解析】依據(jù)課本所學(xué)，半坡居民生活在黃河流域的陜西安半坡村，距今約6000年，他們使用磨制石器，制成鉆孔的石斧用于農(nóng)耕；半坡人能制造色彩鮮麗的彩陶，上面繪有各式各樣的美麗圖案，其中以魚(yú)紋、鹿紋為多。②③正確，C項(xiàng)符合題意；北京人使用打制石器，半坡人使用磨制石器，①錯(cuò)誤，AB兩項(xiàng)不合題意；距今約七千年的河姆渡原始居民的生活，用耒耜耕地，開(kāi)始種植水稻，是世界上最早種植水稻的國(guó)家，④錯(cuò)誤，D項(xiàng)不合題意。由此可知ABD三項(xiàng)不合題意，故選擇C。16．（1）反映了我國(guó)原始農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的出現(xiàn)。人民眾多，禽獸不足。（2）河姆渡原始居民。干欄式房屋。（3）半坡原始居民。依據(jù)是材料中提到了“彩陶”。粟。（4）我們的祖先對(duì)人類文明的演進(jìn)作出了巨大貢獻(xiàn)；我國(guó)原始居民用自己的勤勞與智慧創(chuàng)造出豐碩的勞動(dòng)成果，對(duì)社會(huì)的進(jìn)步具有重要意義，為中華文明的起源和演進(jìn)奠定了基礎(chǔ)。（言之有理即可）【解析】（1）依據(jù)材料一中“制耒耜，教民農(nóng)作”，結(jié)合所學(xué)可知，其反映的歷史現(xiàn)象是：反映了我國(guó)原始農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的出現(xiàn)。據(jù)材料分析這種現(xiàn)象出現(xiàn)的原因是：人民眾多，禽獸不足。所以要提高農(nóng)業(yè)的發(fā)展，維持所需。（2）根據(jù)材料二，“他們”應(yīng)該屬于河姆渡原始居民。河姆渡遺址中國(guó)南方早期新石器時(shí)代遺址，全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，位于距寧波市區(qū)約20公里的余姚市河姆渡鎮(zhèn)，面積約4萬(wàn)平方米，1973年開(kāi)始發(fā)掘，是我國(guó)目前已發(fā)現(xiàn)的最早的新石器時(shí)期文化遺址之一。房屋屬于干欄式房屋。（3）依據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)可知，材料三是郭沫若對(duì)半坡原始居民生活的描述；半坡聚落是黃河流域原始文化的重要代表之一。半坡居民屬于母系氏族公社時(shí)期，人們已