遼寧省葫蘆島一中高三下學(xué)期周考(一)文綜歷史試卷_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

葫蘆島市一高中20172018學(xué)年度下學(xué)期高三周考文科綜合歷史測(cè)試(一)24.商代“諸婦”之封,至少有六十四人之多,“或命之祭祀,或命之征伐”。由此可見(jiàn)A.商代婦女地位的崇高B.封“諸婦”以保護(hù)商王朝的統(tǒng)治C.商代是個(gè)尚武的朝代D.利用母系血緣關(guān)系維系商朝統(tǒng)治25.《新唐書(shū)百官志》載:“初,三省長(zhǎng)官議事于門(mén)下省之政事堂”;唐高宗永淳年間,“裴炎自侍中遷中書(shū)令,乃徙政事堂于中書(shū)省”;開(kāi)元年間中書(shū)令張說(shuō)改政事堂為中書(shū)門(mén)下,且于其后分列吏、樞機(jī)、兵、戶(hù)、刑禮五房。政事堂的變遷反映出A.唐朝三省權(quán)力牽制體制削弱B.唐朝三省六部制度逐漸完善C.唐朝中樞機(jī)構(gòu)權(quán)力依次輪換D.我國(guó)封建社會(huì)皇權(quán)運(yùn)行困局宋太宗淳化四年詔:“除商旅貨幣外,其販夫販婦,細(xì)碎交易,并不得收其算(稅);當(dāng)算之物,令有司件拆揭榜,頒行天下?!敝恋蓝暧衷t,“民間所織縑帛,非出于鬻于市者,勿得收算?!彼翁谝庠贏.鼓勵(lì)商品貿(mào)易發(fā)展B.規(guī)范市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)秩序C.扶持家庭手工生產(chǎn)D.推行便民惠民政策27.雍正十三年規(guī)定:“京城一切無(wú)帖(龍?zhí)?,即營(yíng)業(yè)執(zhí)照)

鋪戶(hù),如有私分地界,不令旁人附近開(kāi)張;及將地界議價(jià)若干,方許承頂;至發(fā)賣(mài)酒斤等項(xiàng)貨物,車(chē)戶(hù)設(shè)立名牌,獨(dú)自霸攬,不令他人攬運(yùn),違禁把持者,枷號(hào)(拘留)兩個(gè)月,杖一百?!边@表明當(dāng)時(shí)政府A.限制商業(yè)活動(dòng)B.加強(qiáng)商業(yè)監(jiān)管C.抑制商業(yè)兼并D.鼓勵(lì)商人競(jìng)爭(zhēng)28.“與近代經(jīng)濟(jì)思想家不同,洋務(wù)派官員可能尚未意識(shí)到工業(yè)化的重要,但是他們的實(shí)際行動(dòng)卻促使中國(guó)逐步走上工業(yè)化的道路?!辈牧现荚趶?qiáng)調(diào)A.洋務(wù)官員思想的落后性B.洋務(wù)官員的主觀隨意性C.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的客觀進(jìn)步性D.近代工業(yè)化道路偶然性29.20世紀(jì)30年代初,國(guó)民政府與列強(qiáng)談判后頒布了一系列進(jìn)出口新稅則,將進(jìn)出口稅分為了7.5%到50%共14級(jí)累進(jìn)稅率,打破了“值百抽五”的不分等級(jí)的舊稅率。這種變化使中國(guó)A.政府財(cái)政大幅度增加B.民族工業(yè)得到充分保護(hù)C.關(guān)稅自主得到了恢復(fù)D.基本掌握海關(guān)行政管理權(quán)30.鄧小平說(shuō):“從我們黨的歷史來(lái)看,我們?nèi)h成熟的標(biāo)志是第七次全國(guó)代表大會(huì),那是在一九四五年。我們從一九二一年建黨,經(jīng)過(guò)了二十四年,才成為一個(gè)成熟的黨。當(dāng)然,這是從全黨來(lái)說(shuō)。作為中央領(lǐng)導(dǎo),可以說(shuō)在一九三五年一月遵義會(huì)議……就成熟了,這也用了十三年半的時(shí)間。”中共兩次走向成熟的關(guān)鍵在于A.建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線B.堅(jiān)持革命實(shí)踐與反思C.接受共產(chǎn)國(guó)際指導(dǎo)D.選擇中國(guó)式革命道路31.閱讀下表:20世紀(jì)中國(guó)民主政治建設(shè)的重要文獻(xiàn)。對(duì)其相同點(diǎn)認(rèn)識(shí)正確的是1912年中華民國(guó)南京臨時(shí)政府頒布《臨時(shí)約法》1931年中華蘇維埃第一次全國(guó)代表大會(huì)《中華蘇維埃共和國(guó)憲法大綱》1949年中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議《共同綱領(lǐng)》1954年第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)《中華人民共和國(guó)憲法》1982年全國(guó)人大五屆五次會(huì)議《中華人民共和國(guó)憲法》A.說(shuō)明階級(jí)基礎(chǔ)和社會(huì)環(huán)境是實(shí)現(xiàn)民主政治的前提B.階級(jí)斗爭(zhēng)決定了中國(guó)民主政治建設(shè)成果能否實(shí)現(xiàn)C.都是民主與專(zhuān)制長(zhǎng)期斗爭(zhēng)的結(jié)果D.都借鑒地吸收了歐美民主的精華32.古希臘著名學(xué)者伊索克拉底曾這樣形象的評(píng)價(jià)雅典民主:“我們進(jìn)入公民大會(huì)時(shí)所譴責(zé)的事情,卻恰恰是我們投票表決時(shí)贊成的事情;過(guò)一段時(shí)間,在離開(kāi)公民大會(huì)回家的途中,我們又不贊成在這里表決的議案?!边@體現(xiàn)了雅典A.民主原則的不統(tǒng)一B.民主程序的不完善C.民主決策的非理性D.民主監(jiān)督的不健全33.英國(guó)社會(huì)史學(xué)家阿薩·勃里格斯曾這樣描述:“像過(guò)分擁擠和貧民窟這樣的詞,在19世紀(jì)初尚感新鮮,而到該世紀(jì)末,人們已經(jīng)越來(lái)越多地感受到其現(xiàn)實(shí)性,每一個(gè)大城市都有一個(gè)或幾個(gè)擠滿(mǎn)了工人的貧民窟,僅在倫敦萬(wàn)人聚居的貧民窟就有20個(gè)以上?!睘榇?,英國(guó)政府A.以行政權(quán)力的運(yùn)用來(lái)取代自由貿(mào)易B.以殖民擴(kuò)張和掠奪來(lái)轉(zhuǎn)嫁國(guó)內(nèi)危機(jī)C.以擴(kuò)大城市規(guī)模來(lái)加快城市化進(jìn)程D.以稅收和濟(jì)貧政策來(lái)實(shí)行福利調(diào)控34.關(guān)于羅斯福新政,有人認(rèn)為“新政”的一些措施是抑制企業(yè)家的創(chuàng)業(yè)精神,還有人譴責(zé)“新政”是披上自由主義外衣的法西斯主義。上述認(rèn)識(shí)的出現(xiàn)是源于羅斯福新政A.有悖資本主義傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)政策B.助長(zhǎng)了法西斯勢(shì)力的發(fā)展C.導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)“滯脹”局面D.不利于資本主義制度穩(wěn)定35.對(duì)二戰(zhàn)后英國(guó)的福利社會(huì)規(guī)劃,《貝弗里奇報(bào)告》概括為:Universahty,即所有公民不論職業(yè),都應(yīng)被覆蓋以預(yù)防社會(huì)風(fēng)險(xiǎn);Unity,即建立大一統(tǒng)的福利行政管理機(jī)構(gòu);Uniformity,即每一個(gè)受益人根據(jù)其需要,而不是收入狀況,獲得資助??梢?jiàn),該報(bào)告的主旨是A.確保社會(huì)秩序的穩(wěn)定性B.統(tǒng)一管理社會(huì)福利C.要求福利體現(xiàn)平均原則D.完善社會(huì)福利制度41、(25分)閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一中國(guó)法制起源較早。夏朝法律被稱(chēng)為“禹刑”,西周周公制禮,禮刑互補(bǔ)。秦朝制定《秦律》,以“輕罪重刑”為指導(dǎo)思想,刑罰名目繁多。唐朝制定《唐律疏議》頒行天下,規(guī)定了嚴(yán)懲十惡:

謀反、謀大逆、謀叛、惡逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不義、內(nèi)亂,成為中國(guó)古代法成熟的標(biāo)志和中華法系的代表?!源?,“法自君出,權(quán)尊于法”,“德禮為政教之本,刑罰為政教之用”,家族國(guó)家本位,息訟無(wú)訟,實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧等成為古代中國(guó)基本的立法思想和價(jià)值取向,影響后世?!帕_馬法,私法(保護(hù)私人利益有關(guān)所有權(quán)、債權(quán)等方面的法律規(guī)范)

發(fā)展異常充分,以個(gè)人權(quán)利為本位,權(quán)力服從于法律,公開(kāi)審判,追求正義,法治精神貫穿于羅馬法律體系之中?!木幾詮堉星铩吨形鞣晌幕容^研究》材料二鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,西方列強(qiáng)利用不平等條約獲取的政治、經(jīng)濟(jì)、法律特權(quán),迫使中國(guó)匆匆邁入到近代,這種被動(dòng)的社會(huì)轉(zhuǎn)型導(dǎo)致社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生巨大斷裂,社會(huì)現(xiàn)實(shí)和法律制度嚴(yán)重脫節(jié)。1902年,張之洞以兼辦通商大臣身份,與各國(guó)修訂商約。在此期間,英、日、美、葡四國(guó)提出在清政府改良司法現(xiàn)狀“皆臻完善”以后,可以放棄領(lǐng)事裁判權(quán)。清政府隨后下詔:“參酌各國(guó)法律,悉心考訂,妥為

擬議,務(wù)期中外通行,有裨治理?!遍_(kāi)啟了清末司法改革,以因應(yīng)形勢(shì)變化,挽救權(quán)力危機(jī)。但在引進(jìn)西方法律原則、制度的過(guò)程中,遭到傳統(tǒng)禮教派的強(qiáng)烈反對(duì),清廷秉持“舊律義關(guān)倫常諸條,不可率行變革……惟是刑法之源,本乎禮教”的修律宗旨,在移植和妥協(xié)中,艱難推進(jìn)?!木幾詮垥x藩《中國(guó)法律史》根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出中華法系和羅馬法的差異,并分析產(chǎn)生這一差異的原因。(12分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析晚清司法改革的歷史背景,并作簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。(13分)42、(12分)閱讀材料,回答問(wèn)題時(shí)間地區(qū)作者書(shū)籍記載的地理范圍或評(píng)述前5世紀(jì)古希臘希羅多德《歷史》地中海、多瑙河、波斯地區(qū)和北方草原前1世紀(jì)中國(guó)司馬遷《史記》東起朝鮮,西到大夏、安息,不過(guò)是歐亞大陸的一半14世紀(jì)伊斯蘭伊本·赫勒敦《阿拉伯人、波斯人、柏柏爾人史》除伊斯蘭傳播地區(qū)外,周?chē)貐^(qū)不過(guò)是世界的外化而已18世紀(jì)法國(guó)伏爾泰《風(fēng)教通義》撰述了歐亞非美民族國(guó)家的歷史19世紀(jì)德國(guó)朗克《世界歷史》以拉丁日耳曼民族為主題1840年前后中國(guó)中國(guó)魏源《海國(guó)圖志》介紹了世界五大洲地區(qū)的歷史地理情況——摘編于齊世榮吳于廑《世界史·總序》根據(jù)兩條或兩條以上材料,擬定一個(gè)論題,并對(duì)所擬論題進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述。(要求:明確寫(xiě)出所擬論題,闡述須有史實(shí)依據(jù)。)43、(15分)閱讀材料,回答問(wèn)題材料元朝末期,階級(jí)矛盾和蒙漢民族矛盾尖銳。元順帝即位后,驅(qū)逐權(quán)臣伯顏,任命脫脫為中書(shū)右丞相,開(kāi)始了“至正更化”。脫脫上任不久,宣布恢復(fù)科舉,對(duì)漢人擇優(yōu)錄取。在宣文閣內(nèi)重開(kāi)經(jīng)筵,當(dāng)時(shí)的經(jīng)筵基本上是“與時(shí)政得失有當(dāng)匡救者,未嘗緘默”。至正五年,元順帝特詔命24名官員分赴各地宣撫民眾,并給予宣撫使特權(quán):“體察官吏賢否,明加黜陟;

民間一切興利冷弊之事,悉聽(tīng)舉行?!痹樀圻€下令官府設(shè)置常平倉(cāng)、義倉(cāng),以應(yīng)付突發(fā)性自然災(zāi)害。元順帝雖對(duì)改革重臣賦予充分信任,但君臣之間同樣存在著矛盾與隔閡,17年間有七任丞相相繼執(zhí)政,而他們的改革路線又各有側(cè)重。當(dāng)時(shí),太子黨與順帝黨的斗爭(zhēng),伯顏與燕帖木兒家族之間、脫脫與伯顏之間、哈麻與脫脫之間也存在激烈斗爭(zhēng)。這些斗爭(zhēng)極大削弱了統(tǒng)治階級(jí)的力量,“至正更化”亦被葬送其中?!幾浴对┲琳骄俊罚?)根據(jù)材料,概括元朝“至正更化”的措施,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析這些措施實(shí)行的意義。(9分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析“至正更化”失敗的原因。(6分)

歷史部分:2428BADBC2933ABACD3435AD41.【命題立意】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是中國(guó)古代政治制度、羅馬法、清末新政。考查學(xué)生獲取解讀信息能力和描述闡釋事物能力?!驹囶}解析】第(1)問(wèn),第一小問(wèn)“差異”結(jié)合材料從內(nèi)容、出處、價(jià)值取向三方面概括。第二小問(wèn)“原因”從經(jīng)濟(jì)、政治、思想三方面進(jìn)行比較。第(2)問(wèn),第一小問(wèn)“背景”結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)進(jìn)行概括。第二小問(wèn)“評(píng)價(jià)”從進(jìn)步性和不足兩方面進(jìn)行概括?!驹囶}答案】(1)差異:①中華法系禮刑結(jié)合(側(cè)重公法),維護(hù)國(guó)家、家族利益;古羅馬法私法發(fā)達(dá),保護(hù)個(gè)人權(quán)利。②中華法“法”自君出,權(quán)尊于法,人治;古羅馬法權(quán)力服從于法律,法治。③中華法系側(cè)重于無(wú)訟、和諧的價(jià)值取向;古羅馬法追求正義。(6分)原因:①中國(guó):自然經(jīng)濟(jì);古羅馬:商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)。②中國(guó):宗法制度,專(zhuān)制統(tǒng)治;古羅馬:城邦政治,帝國(guó)時(shí)代疆域擴(kuò)大,社會(huì)矛盾復(fù)雜。③中國(guó):法家,儒家思想(重視倫理道德);古羅馬:自然法思想,平等、公正、正義。(6分)(2)背景:①近代中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的劇烈變化;②西方近代法律思想的傳播;③清政府為了挽救統(tǒng)治危機(jī);④試圖收回領(lǐng)事裁判權(quán)。(8分)評(píng)價(jià):晚清的司法改革借鑒了近代西方法律原則制度,同時(shí)兼顧了儒家禮教傳統(tǒng),有利于法律近代化;但其目的是為了維護(hù)集權(quán)專(zhuān)制統(tǒng)治,加之傳統(tǒng)文化根深蒂固的影響,改革困難重重。(5分)42.【命題立意】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是資本主義世界市場(chǎng)的形成與發(fā)展??疾閷W(xué)生獲取解讀信息能力和論證探討問(wèn)題能力?!驹囶}解析】分析表格關(guān)鍵信息可分析出歷史視野的變化,以16世紀(jì)為界,16世紀(jì)以前是各民族的歷史,16世紀(jì)以后是世界歷史。再根據(jù)16世紀(jì)前后世界形勢(shì)的變化,尤其強(qiáng)調(diào)新航路開(kāi)辟后世界政治、經(jīng)濟(jì)、文化以及聯(lián)系加強(qiáng)與16世紀(jì)以前差距很大。最后強(qiáng)調(diào)歷史視野擴(kuò)大的有助于歷史研究的新領(lǐng)域的開(kāi)拓等方面的作用即可?!驹囶}答案】示例一變化:歷史研究視野的變化。16世紀(jì)以前的研究是各地區(qū)各民族歷史,以后從全球視野的角度研究才是真正的世界史。(2分)16世紀(jì)以前,因古代經(jīng)濟(jì)、交通條件的限制,地理知識(shí)的匱乏、人類(lèi)的交往范圍十分有限。16世紀(jì)以來(lái),資本主義經(jīng)濟(jì)興起發(fā)展促進(jìn)各地經(jīng)濟(jì)聯(lián)系;新航路的開(kāi)辟,殖民擴(kuò)張促進(jìn)世界由孤立到連成一體;工業(yè)革命,科學(xué)技術(shù)進(jìn)步提供了物質(zhì)技術(shù)條件;世界市場(chǎng)形成與發(fā)展加強(qiáng)了世界的聯(lián)系;文藝復(fù)興、啟蒙運(yùn)動(dòng)解放人們的思想;資產(chǎn)階級(jí)革命和改革的政治需要。(6分)認(rèn)識(shí):研究世界歷史視野的變化,開(kāi)拓了視野,拓展了新領(lǐng)域,改變了觀念;推動(dòng)了世界文明史的研究。(2分)示例二變化:歷史研究范圍的變化。論證的相關(guān)史實(shí)見(jiàn)示例一。其它的變化信息也可以。但要論證合理、通順。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):本題賦分分為三部分。提取出變化的信息,賦分2分;論證部分史實(shí)準(zhǔn)確、合理賦分6分;認(rèn)識(shí)提升部分2分。如果沒(méi)有,此部分不賦分。43.【命題立意】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是元朝至正更化??疾閷W(xué)生獲取解讀信息能力和描述闡釋事物能力。【試題解析】(1)從“宣布恢復(fù)科舉,對(duì)漢人擇優(yōu)錄取?!笨梢缘贸龌謴?fù)科舉制度,有利于緩和漢蒙之間的民族矛盾;從“在宣文閣內(nèi)重開(kāi)經(jīng)筵”可以得出重開(kāi)經(jīng)筵,重視文教,對(duì)統(tǒng)治者推行仁政有潛移默化的作用;從“詔命24名官員分赴各地宣撫民眾,并給予宣撫使特權(quán)”可以得出宣撫民眾,整頓吏治,設(shè)置專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu),防御自然災(zāi)害,在一定程度上緩和了階級(jí)矛盾,有利于社會(huì)穩(wěn)定。(2)從“君臣之間同樣存在著矛盾與隔閡”可以得出根本原因是蒙占統(tǒng)治集團(tuán)的排漢心態(tài)一定程度阻礙了改革的進(jìn)程。從“17年間有七任丞相相繼執(zhí)政,而他們的改革路線又各有側(cè)重”可以得出元順帝對(duì)改革派重臣

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