一元思辨型作文審題迷津-2025年高考語文議論文寫作應(yīng)對策略

專題03一元思辨型作文審題迷津

對于類一元作文，也就是作文圍繞一個(gè)核心概念展開分析。要進(jìn)行辯證分析，體現(xiàn)思辨性，最主要的

是學(xué)會(huì)一分為二地和發(fā)展地看問題。根據(jù)具體材料內(nèi)容，有的還需要借助因果關(guān)系進(jìn)行探因溯果地分析，

有的需要從內(nèi)因外因角度分析。

簡言之，對于類一元概念作文的辯證寫作，我們要學(xué)會(huì)拆解概念，讓概念自我“分裂”，從拆解分裂出

的不同側(cè)面或不同階段來更為全面地分析概念意義。

對學(xué)生來說，教會(huì)他們能從一個(gè)概念中看出不同側(cè)面，就可以幫助他們提升思維能力和認(rèn)識分析能力。

對很多作文題來說，其實(shí)800字的作文只要從正反兩方面來看就足夠了。

（一）單純的一元思辨型作文

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

屏蔽力是一個(gè)人排除負(fù)面信息、屏蔽無效信息的能力。然而，現(xiàn)代社會(huì)中許多人過于在意他人看法，

過度關(guān)注外界評論，沉迷于冗雜信息，越來越難以抵抗外界的干擾。

對此，你有怎樣的體驗(yàn)與感悟或認(rèn)識與思考?請結(jié)合以上材料寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少

于800字。

【分析】

在題干中對關(guān)鍵詞句進(jìn)行圈畫。明確材料討論的核心概念為屏蔽力，材料的第一句給出了屏蔽力的定

義（是什么）及屏蔽力的好處一一抵抗外界干擾（為什么）。

采用一分為二法對此核心概念進(jìn)行拆分，得到了積極與消極兩個(gè)方向的立意：

積極：我們需要具有屏蔽力，以抵抗外界的干擾，使自己更為專注。

消極：但這并不意味著我們要屏蔽一切，不能固步自封陷入信息繭房。

【優(yōu)秀標(biāo)題】

（1）屏蔽雜音，窺見真我

（2）屏外界雜語，得自律人生

（3）屏蔽負(fù)面信息，抵抗外界干擾

（4）屏蔽雜音，行穩(wěn)致遠(yuǎn)

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

現(xiàn)代文閱讀1《鴻溝為什么是古代重要的地理分界線？》告訴我們，“鴻溝”是界線，是隔閡，也創(chuàng)造

著對話的可能與溝通的途徑。

對此，你有怎樣的體驗(yàn)與感悟或認(rèn)識與思考？請結(jié)合以上材料寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得搬用現(xiàn)代文閱讀1的

材料；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

【分析】

核心關(guān)鍵詞“鴻溝”

鴻溝是主語，是核心概念，考生第一是要讀懂句子的整體意思，這個(gè)長句意在闡釋鴻溝的內(nèi)涵和作用，

第二是要吃透內(nèi)涵、作用，挖掘其中的思辨性。

內(nèi)涵如下：給出了三點(diǎn)解釋，界線、隔閡、對話的可能與溝通的途徑。

一方面，內(nèi)涵“是界線，是隔閡”，鴻溝意味著雙方存在區(qū)別、距離，或者對立、矛盾、阻隔、不通、

誤解等，強(qiáng)調(diào)了差異性、阻隔性。

注意：（1）它不是一個(gè)人內(nèi)心的底線、原則。（2）界線、隔閡是可以當(dāng)作一個(gè)方面去分析，因?yàn)椴牧?/p>

用“也”這個(gè)關(guān)聯(lián)詞，隔開了前后兩個(gè)方面。也可以分開，即界線強(qiáng)調(diào)獨(dú)立與差異性，與隔閡存在不同。

另一方面，其意義在于“也創(chuàng)造著對話的可能與溝通的途徑”，所以可以用對話和溝通來跨越、聯(lián)通、甚

至消弭鴻溝。

所以，自然就可以找到文章立意：正視鴻溝的存在，用對話與溝通可以更好地跨越其界線與隔閡。

寫作指導(dǎo)：

如何讓內(nèi)涵深刻？

（1）要重視思辨性。這是比較典型的一元思辨作文。

表面看，“也”字是并列的，但從內(nèi)容上看，其內(nèi)涵和作用有遞進(jìn)縱深（是界線、隔閡，更可以創(chuàng)造出

溝對話的可能與溝通的途徑），或者存在轉(zhuǎn)折（雖然是……，但……）。

也可以是對立統(tǒng)一的。這句話對鴻溝做出了一分為二的分析，兩個(gè)互相對立的方面是存在內(nèi)在關(guān)聯(lián)的,

也就是鴻溝帶來的隔閡也能提供對話溝通的契機(jī)、方向，對話溝通可以彌合隔閡，跨越鴻溝。注意：這里

不能說隔閡是對話溝通的基礎(chǔ)、前提、條件，這樣不合邏輯，因?yàn)榛A(chǔ)前提是必需，而這里不需要?jiǎng)?chuàng)造、

深挖鴻溝去進(jìn)行溝通。這完全忽略了鴻溝內(nèi)涵的負(fù)面性。

（2）分析問題時(shí)以關(guān)鍵詞為出發(fā)點(diǎn)，多問“為什么”，比如為什么鴻溝意味著界線、隔閡？比如存在

客觀條件和主觀認(rèn)知的不同，會(huì)帶來誤會(huì)甚至對立。為什么這種界限隔閡又會(huì)帶來對話溝通的可能和途徑？

因?yàn)檎J(rèn)識到差異性后，反而給溝通提供了一定的思路和方向。最后可以強(qiáng)調(diào)怎樣用對話溝通去消弭鴻溝。

比如和而不同等。

以上兩點(diǎn)，殊途同歸，意在使一元思辨文章的說理更為深刻。

（3）可以兼顧廣度?？忌鷮懽鲿r(shí)可以發(fā)散思維，不僅僅局限于相對淺層次的比如人和人之間，還有更為抽

象、層次更高一些的，比如代際之間、階層之間、文化之間、地域之間、國家之間等。

總之，要圍繞“鴻溝”這一核心概念，抓住“界線”“隔閡”、“對話”“溝通”關(guān)鍵詞，從材料出發(fā)，辯證

地理解“鴻溝”，闡發(fā)“正視鴻溝的存在，用對話與溝通可以更好地消除界線與隔閡”這一立意。

（一）一元多維思辨型作文

[2022年北京卷作文題】

從下面兩個(gè)題目中任選一題，按要求作答。不少于700字。將題目寫在答題卡上。

(1)古人說，“學(xué)不可以已”，重視學(xué)習(xí)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。在當(dāng)代中國，人們對學(xué)習(xí)的理解與古

人有相同之處，也有不一樣的地方。請以“學(xué)習(xí)今說”為題目，寫一篇議論文。可以從學(xué)習(xí)的目的、價(jià)值、

內(nèi)容、方法、途徑、評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等方面，任選角度談你的思考。

要求：論點(diǎn)明確，論據(jù)充實(shí)，論證合理；語言流暢，書寫清晰。

【分析】“學(xué)習(xí)”既是“中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)”，又在當(dāng)代中國被賦予了新的內(nèi)容與意義。題目給出了“可

以從學(xué)習(xí)的目的、價(jià)值、內(nèi)容、方法、途徑、評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等方面，任選角度談你的思考”的提示，引導(dǎo)考生

多角度關(guān)注今人與古人對學(xué)習(xí)認(rèn)識的異同，做到常談常新。

而材料中提到“可以從學(xué)習(xí)的目的、價(jià)值、內(nèi)容、方法、途徑、評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等方面，任選角度談你的思

考?！庇欣蠋熀蛯W(xué)生看到這里就會(huì)認(rèn)為這是一個(gè)“多元作文”。材料中確實(shí)是有很多“核心”。但是，我們要

注意的是，這里面提到的“目的、價(jià)值、內(nèi)容、方法、途徑、評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等”，都是統(tǒng)攝在“學(xué)習(xí)”這個(gè)概念

下的，它屬于題目中提供的討論學(xué)習(xí)這個(gè)核心的幾個(gè)維度，所以，這類作文，可以叫“一元多維型作文”。

【2021年全國乙卷作文題】

古人常以比喻說明對理想的追求，涉及基礎(chǔ)、方法、路徑、目標(biāo)及其關(guān)系等。如漢代揚(yáng)雄就曾以射箭

為喻，他說：“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，奠而后發(fā)，發(fā)必中矣?！贝笠馐?，只要不斷加強(qiáng)修

養(yǎng)，端正思想，并將“義”作為確定的目標(biāo)，再付諸行動(dòng)，就能實(shí)現(xiàn)理想。

上述材料能給追求理想的當(dāng)代青年以啟示，請結(jié)合你對自身發(fā)展的思考寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少

于800字。

【分析】材料里提到“基礎(chǔ)、方法、路徑、目標(biāo)及其關(guān)系”，好像是多元的，但是它們都是統(tǒng)攝在“理想”

這個(gè)概念之下，所以，它也是“一元多維”。

要素的解讀必須緊扣“理想”的關(guān)鍵詞來進(jìn)行：

1.修身：是實(shí)現(xiàn)理想的基礎(chǔ)，修身包括做人做事能屈能伸，順境平和，逆境積蓄力量。也包括不斷嘗

試，增加人生的“拉力”，和“耐力”為挑戰(zhàn)更大的難度做好準(zhǔn)備，挖掘人生的潛能，儲(chǔ)能修行。

2.矯思：在追求理想的過程，還要不斷矯正自己的思想，使自己思想端正。也使自己追求理想的信念

一直像箭矢一樣“直。不改變，不動(dòng)搖，前后一樣，保持初心。

3.立義：就是要樹立正確的目標(biāo)。這個(gè)目標(biāo)要符合倫理與社會(huì)道義。人有正義感，便會(huì)努力實(shí)現(xiàn)種種

可達(dá)到平等的社會(huì)理想，甚至以犧牲生命來表現(xiàn)仁義。還要注意，中國文化中的“義”的內(nèi)涵是隨著社會(huì)

歷史發(fā)展的變化而變化的，考生還需論述新時(shí)代的“義”的內(nèi)涵。

4.行動(dòng)：就是為了實(shí)現(xiàn)理想，要矢志不渝，努力奮斗，不怕困難，勇往直前。中國共產(chǎn)黨人由紅船開

始的奮斗歷程，中航天人從一無所有到“天問一號”，袁隆平等從都是為理想奮斗一生的典范。

[2022年全國乙卷作文題】

雙奧之城，閃耀世界。兩次奧運(yùn)會(huì)，都顯示了中國體育發(fā)展的新高度，展示了中國綜合國力的跨越式

發(fā)展，也見證了你從懵懂兒童向有為青年的跨越。親歷其中，你能感受到體育的榮耀和國家的強(qiáng)盛；未來

前行，你將融入民族復(fù)興的澎湃春潮。卓越永無止境，跨越永不停歇。

請結(jié)合以上材料，以“跨越，再跨越”為主題寫一篇文章，體現(xiàn)你的感受與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少

于800字。

【分析】

主題是“跨越，再跨越”，但是這道題有隱含的維度。

(1)“跨越，再跨越”的核心為“不斷跨越”之意。就好像說“走一步，再走一步”，說的不是走幾步

的問題，而是不斷前進(jìn)的問題。這樣就解決了一元作文還是二元作文的矛盾。

(2)“跨越，再跨越”其實(shí)隱含著幾個(gè)維度。

第一個(gè)維度：材料中的跨越再跨越是先從體育領(lǐng)域引出，然后提到科技、交通、經(jīng)濟(jì)諸領(lǐng)域，最后是

綜合國力的跨越再跨越(材料原文是“展示了中國綜合國力的跨越式發(fā)展”)。寫作中至少應(yīng)該體現(xiàn)體育到

綜合國力的跨越再跨越這個(gè)維度。

第二個(gè)維度：材料中說：“也見證了你從懵懂兒童向有為青年的跨越?！庇终f：“親歷其中，你能感受到

體育的榮耀和國家的強(qiáng)盛；未來前行，你將融入民族復(fù)興的澎湃春潮?！蹦敲?，也就是說，這里說的跨越再

跨越必須蘊(yùn)含三個(gè)層面：國家的跨越再跨越，個(gè)人的跨越再跨越，以及二者的關(guān)系。也可做如下解讀：

寫作任務(wù)：

一、主題：跨越，再跨越

二、感受與思考：

1.你從懵懂兒童向有為青年的跨越的感受

2.你對體育的榮耀和國家的強(qiáng)盛的感受

3.個(gè)人跨越與國家跨越的關(guān)系思考

4.一起向未來的行程中，你的個(gè)人跨越如何融入民族復(fù)興的偉大征程的思考？

三個(gè)維度：

時(shí)間維度：講了過去、現(xiàn)在和未來，重點(diǎn)分析現(xiàn)在“跨越”，展望未來“再跨越”。

社會(huì)維度：講了中國體育、綜合國力與從童年到青年等方面的跨越。

思維維度：個(gè)人跨越，國家跨越，個(gè)人融入民族復(fù)興實(shí)現(xiàn)再跨越。

以上三個(gè)維度在材料中雖未明確規(guī)定，但卻是隱含的要求，我們的寫作必須考慮到。

小結(jié)：一元多維型作文是最不像一元作文的一元作文，很多時(shí)候容易被誤認(rèn)為二元或者多元作文。這

類作文審題時(shí)一定要注意，那些所謂的“核心”能不能統(tǒng)攝到一個(gè)概念下，如果可以，我們就有理由把它

認(rèn)定為一元多維型作文。

這類作文的特點(diǎn)是審題難，構(gòu)思簡單。為何呢？因?yàn)樗婕暗降母拍疃?，我們有時(shí)候比較難理清他們

的關(guān)系。還有像跨越再跨越這類的作文，有些維度是隱藏的，審題的難度就更大一些。但是，一旦審清題

意后，因?yàn)樗木S度都已給出，構(gòu)思起來是不難的，只需按照維度去寫即可。

這類作文考生發(fā)揮的空間不大，多數(shù)是在認(rèn)可材料的基礎(chǔ)上稍作發(fā)揮即可。切記，不要反駁材料給定

的立場。

（二）有限制的一元思辨型作文

核心概念是復(fù)合詞的，或者核心是一個(gè)問題的，這類一元作文跟“理想”這類“單純的一元作文”相

比，或多或少都有一些“限制因素”。

限制即方向。也就是說，順著這些“限制”，我們可以找到一些寫作維度。

[2020年天津卷】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

“中國面孔”是全球熱播紀(jì)錄片里充滿家國情懷的杜甫，是用中醫(yī)藥造福人類榮獲諾貝爾獎(jiǎng)的屠呦呦，

是醫(yī)務(wù)工作者厚重防護(hù)眼下疲憊的笑臉，是快遞小哥在寂靜街巷里傳送溫暖的雙手……也是用各種方式共

同形塑“中國面孔”的你和我。

走過2020年的春天，你對“中國面孔”又有什么新的思考和感悟？請寫一篇文章。

要求：①自選角度，自擬標(biāo)題②文體不限（詩歌除外），文體特征明顯③不少于800字④不得抄

襲，不得套作。

【分析】這里的核心概念是“中國面孔”，顯然只有一個(gè)，可是，它和“理想”不盡相同，它還可以拆

分成兩個(gè)部分：中國和面孔?！爸袊笔切揎棧ㄏ拗疲懊婵住钡摹?/p>

[2020年全國新高考n卷】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

讀萬卷書，行萬里路。無論讀書還是行路，我們都會(huì)與地名不期而遇。有些地名很容易讓你聯(lián)想到這

個(gè)地方的自然特征、風(fēng)土民情、歷史文化、著名人物等；有些地名會(huì)喚起你的某種記憶與情感，或許是一

段難忘的故事，又或它對你有著特殊的意義。

電視臺(tái)邀請你客串《中華地名》主持人。請以“帶你走近”為題（補(bǔ)充一個(gè)地名，使題目完

整），寫一篇主持詞。

要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，切合身份；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人

信息；不少于800字。

【分析】這道題的核心詞是由自己填充的，但是，它的前面有限定成分一一“帶你走近”，這是寫作的時(shí)候

需要注意的。

“帶你走近”既是限制又是寫作維度?！皫恪敝该髁藢懽鲗ο?，“走近”指明了寫作目的。

[2020年全國III卷】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

人們用眼睛看他人、看世界，卻無法直接看到完整的自己。所以，在人生的旅程中，我們需要尋找各

種“鏡子”、不斷繪制“自畫像”來審視自我，嘗試回答“我是怎樣的人”“我想過怎樣的生活”“我能做些

什么”“如何生活得更有意義”等重要的問題。

畢業(yè)前，學(xué)校請你給即將入學(xué)的高一新生寫一封信，主題是“如何為自己畫好像”，與他們分享自己的

感悟與思考。

要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少

于800字。

【分析】這道題目的核心是一個(gè)問題一一“如何為自己畫好像”。核心概念就是“畫像”?！爱嬒瘛笔菍懽饔?/p>

論的主要對象，這里是指“認(rèn)識自己”，認(rèn)識自己的哪些方面呢？材料中有提示：“我是怎樣的人”“我想過

怎樣的生活”“我能做些什么”“如何生活得更有意義”。

對于“畫像”這個(gè)核心概念，題目中是有限定的。

第一重限定是“如何”。如何就是怎么辦，它提示我們，寫作的時(shí)候必須突出怎樣審視自我、認(rèn)識自我

這個(gè)維度。它涉及到認(rèn)識的方法、認(rèn)識的路徑以及認(rèn)識需要借助的工具等幾個(gè)二級維度。

第二重限定是“為自己”。它強(qiáng)調(diào)認(rèn)識的對象是我們自己，這時(shí)如果我們仔細(xì)思考一下的話，就可以覺

察到問題所在。我們自己是無法看到自己的，那我們該如何為自己畫像呢？毫無疑問，需要借助鏡子這類

的工具。所以，它其實(shí)啟示我們，人并不是像想象中那樣熟悉自己的，人要認(rèn)識自己往往要借助一些方法

和工具。

第三重限定是“好:這里的斷句應(yīng)該是“畫好/像”，而不是“畫/好像”，“好”是修飾“畫”的，屬

于程度副詞，它強(qiáng)調(diào)這個(gè)像要真實(shí)地反應(yīng)我們的本來面貌，而不是說，一定要把這“像”畫得很美麗。也

就是說，這里的審視自我更多的是深層次的、精神上的認(rèn)知，而不是對我們的容貌、服飾等表層現(xiàn)象的認(rèn)

知。

【實(shí)戰(zhàn)演練】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

古人講“萬物有所生，而獨(dú)知守其根”。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，也是我們在世界文

化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的

自信，是更基本、更深沉、更持久的力量?！倍诂F(xiàn)實(shí)生活中，“以洋為尊”“以洋為美”“唯洋是從“，跟在

別人后面亦步亦趨，熱衷于“去價(jià)值化”“去歷史化”“去中國化”的現(xiàn)象卻還是存在。

關(guān)于“文化自信”，你有怎樣的理解和思考？

請結(jié)合材料內(nèi)容，寫一篇文章，體現(xiàn)你的認(rèn)識與思考。

【范文】

堅(jiān)守文化陣地，牢記文化自信

(1)列寧曾經(jīng)說過：“忘記歷史就意味著背叛?！蓖瑯?，忘記民族傳統(tǒng)文化也意味著對本民族的背叛。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基。而文化自信

是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。所以，我輩當(dāng)勿忘祖先創(chuàng)造的悠

久文明和燦爛文化，堅(jiān)守文化陣地，守牢文化自信的根基。(引用+縮寫材料+引出觀點(diǎn))

(2)何謂"文化自信"？文化自信是一個(gè)國家、民族和政黨對自身文化價(jià)值的充分認(rèn)同，以及對自身文

化生命力的堅(jiān)定信念。(自問自答，給關(guān)鍵概念下定義，為第三段的駁論鋪路)

(3)揆諸當(dāng)下，順應(yīng)世界潮流、追求文化的百花齊放確無可厚非，但也不乏有人"以洋為尊""以洋為

美""唯洋是從"，跟在別人后面亦步亦趨，熱衷于“去價(jià)值化""去歷史化""去中國化”，究其根源是對自身文

化價(jià)值的不認(rèn)同，對自身文化生命力缺乏自信。君須記，一個(gè)民族一旦遺忘了傳統(tǒng)民族文化，就如同一課

參天大樹失去了根，終歸會(huì)枯萎；又如同一條大河失去了源泉，終歸會(huì)干涸。這樣的民族不會(huì)有未來，這

樣的國家不會(huì)有希望。

(4)所以，我等切記勿忘祖先創(chuàng)造的悠久文明和燦爛文化，堅(jiān)守文化陣地，守牢文化自信的根基。(重

申中心論點(diǎn))

(5)文化自信是一種更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是我們對自身文化價(jià)值的充分認(rèn)同，是中華民

族力量的源泉。先人有語："文化興則國運(yùn)興，文化強(qiáng)則民族強(qiáng)。"此言不虛，因?yàn)槲幕孕攀且粋€(gè)民族力

量的源泉，一個(gè)文化高度發(fā)達(dá)的民族伴隨的必然是強(qiáng)大的國運(yùn)和強(qiáng)健的民族。反之，一個(gè)民族如果對自身

傳統(tǒng)文化缺乏自信，甚至不認(rèn)同，伴隨的必然是日漸衰微的國運(yùn)和虛弱的民族。今天，從鳥巢、水立方、

二十節(jié)氣、冰