貴州省貴陽市開陽縣馮三鎮(zhèn)第一中學(xué)2021年高一語文聯(lián)考試題含解析

貴州省貴陽市開陽縣馮三鎮(zhèn)第一中學(xué)2021年高一語文聯(lián)考試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.本大題4小題，共13分。閱讀下文，完成12～15題。

蒲公英

高曉云有一種野菜，母親親切地叫它“黃黃”，兒時的我一直學(xué)著母親的叫法叫它“黃黃”。它有細(xì)密的花瓣，每一層花瓣又都排列得那么整齊劃一，最先舒展的排列在花朵最外邊，細(xì)而長，像極了那一把把江南女子撐著的油紙傘。小黃花雖小，開起來也有別樣的傲氣。在萬物復(fù)蘇伊始，在燕子還未歸來之際，在草兒才開始探頭探腦之時，只要春過處，它不擇環(huán)境、不擇冷暖，只要泥土吐露芬芳，那朵朵小金花，就以一個家族的霸氣開的嬌艷無比、開的高高低低、一瀉千里。當(dāng)花落之時，它又變成另一種樣子的小燈塔，像一顆顆綠色的桃心。沒有花苞那樣飽圓潤，但桃心形長得卻非常的標(biāo)準(zhǔn)、可愛。此時，花莖將它舉得更高了，慢慢地、默默地不知什么時候，從桃心似的燈塔里孕育出了它的種子，那一個個種子都插上了仙子的翅膀，慢慢被釋放了出來。它們你擁著我、我挨著你十分親密，瓜子仁形的細(xì)小的種子每人手中都高舉著一個棉花糖，好像要開一場盛大的宴會。它們的小集體整體呈現(xiàn)出來就變成一個個毛茸茸的圓球了，圓得簡直不可思議！然而，天下沒有不散的宴席，在微風(fēng)的召喚中，對飛行技術(shù)輕車熟路的“小傘兵”們就開始了它人生中的美好的旅行，腳步停留在哪里，下一次春來，那里便是一道絢麗的風(fēng)景！后來一次偶然的機(jī)會我終于知道了它的學(xué)名——蒲公英。春天來時，母親就一手挎著芨芨草編成的小籃，籃子里隨手放上兩把小鏟子，一手帶著蹣跚學(xué)步的我，在田埂邊、在溝渠里找尋著蒲公英。不一會兒母親就鏟滿了一籃。回到家，母親將藏匿在其中的泥沙洗得干干凈凈，“黃黃”的葉子都發(fā)亮了。之后在開水鍋里燙熟了，撈出又放進(jìn)冷水里漂一天。母親說這樣漂了苦味就淡了，味道就更鮮美了。漂完后，母親又把水攥干，切段放進(jìn)盆里撒了鹽、花椒，用熟油過了一遍，加上味精拌勻又加了少許的醋繼續(xù)拌勻。母親夾起一筷子嘗了嘗說：“好香啊！”對于年幼的我來說，那澀澀的苦味是不合我的口味的。漸漸長大了，嘗過了很多菜，相比之下，才嘗出“黃黃”留在最后的清香、合口、出淤泥而不染。上了小學(xué)后我也能學(xué)著母親的樣子一手挎籃一手拿鏟，尋覓蒲公英的身影了。每到春天，尋覓它成為了我童年的趣事，也成了我人生中的美好而幸福的回憶。而今，我已初為人母。每到春天，恰巧碰到母親農(nóng)閑時，我會隨著母親、帶著蹣跚學(xué)步的孩子，一人一個小籃，一人一把小鏟，我挎著母親的臂彎，孩子挎著我的臂彎，三人連接成一個一字長陣，選擇在一個陽光大好的下午，邁著悠閑的步子，在田間地頭甜蜜地尋找著或吐綠或芬芳的蒲公英。我們就這樣享受著陽光灑滿田間地頭、灑滿全身的溫暖，還有三代親情，在平整的田間、在柔軟的田埂邊尋覓著。我想：蒲公英之所以有這樣旺盛的生命力，不僅因?yàn)樗兄汕先f個像小傘兵似的種子，還因?yàn)樗遣惶籼?、不高傲，生在哪里哪里就是家那樣隨遇而安的品性吧！又一個春來時，母親打電話詢問我：“吃不吃‘黃黃’？”誰料，星期一的清晨，我剛到單位門口，門房大爺就說有人給我?guī)|西了。原來母親托人將“黃黃”從鄉(xiāng)下帶到便車上，輾轉(zhuǎn)又帶到了我的手上。清晨7：30，我的手里已經(jīng)扎扎實(shí)實(shí)捧著一袋包裝完好的“黃黃”?！包S黃”于手掌之中，還是溫?zé)岬模?/p>

母親對她的“黃黃”依然熱情不減。其實(shí)，它的味道一直以來都是苦的，哪怕是在被燙熟漂了一晚上之后，也還是苦的。在她小時候那個挨餓的年代里，“黃黃”曾救過許多人的命。那是怎樣的一種喜愛與感激之情啊！漸漸的，我在無形之中也開始逐年逐年地越發(fā)喜歡它了，不僅喜歡它金黃色的、燈塔似的小花，喜歡它的小種子拉開小傘破釜沉舟地放飛著自己的夢想那樣的魄力，喜歡它飛到哪里哪里就是它的家那樣隨遇而安的心胸，更喜歡能帶著孩子跟著母親一起找尋它小巧的身影的那一份溫馨，那一份摯愛親情。

此刻，我竟是這般固執(zhí)，這般固執(zhí)地想念“黃黃”，想念那個把蒲公英叫“黃黃”的人。12．文章首段寫道：“有一種野菜，母親親切地叫它‘黃黃’，兒時的我一直學(xué)著母親的叫法叫它‘黃黃’。”請聯(lián)系全文分析其作用。（3分）13．文中的“蒲公英”有什么內(nèi)涵？請聯(lián)系全文作簡要的分析。(3分)14．文章敘述的是“我與母親”，為什么卻以“蒲公英”為標(biāo)題？(4分)15．下列對文章的理解和分析，不正確的兩項(xiàng)是【

】【

】（3分）A．“黃黃”有細(xì)密的花瓣，且排列整齊，細(xì)而長，像“一把把江南女子撐著的油紙傘”，作者用生動的比喻，描繪出蒲公英的形狀。B．蒲公英“你擁著我，我挨著你十分親密”“好像要開一場盛大的宴會”，凸顯“天下沒有不散的宴席”的道理。C．文章中作者以深情的筆調(diào)描寫了母親采擷“蒲公英”的場景，不僅回憶了往昔生活的苦澀，也襯托出今日生活的甘甜。D．“后來一次偶然的機(jī)會我終于知道了它的學(xué)名——蒲公英”一句起到了承上啟下的作用，由寫蒲公英的“形”過渡到寫蒲公英的“神”。E．文章中兩次描繪了“我”與“母親”“一手挎籃一手拿鏟”，尋覓蒲公英的場景，不僅因?yàn)槠压⑶逑憧煽冢惨驗(yàn)樗N(yùn)含著一分真摯的親情。參考答案：12.由對“黃黃”的昵稱引出“我”對母親及蒲公英的回憶，為抒寫“我”的感悟作鋪墊；又與結(jié)尾相呼應(yīng)，抒發(fā)感情，表現(xiàn)主題。13.蒲公英不擇環(huán)境，隨遇而安；蒲公英承載著幸福美好的回憶；蒲公英充滿溫馨，飽含親情。14.以“蒲公英”為標(biāo)題，在內(nèi)容上，暗示文章的主題，通過對蒲公英的刻畫與描繪，深情地回憶了“我”的童年趣事，真切地表達(dá)了對母親的思念之情；（2分）在表達(dá)上，“我與母親”過于平淡、直白，而“蒲公英”則借物抒情，寓情于物，同時承載著作者對生活的感悟和思考。（2分）15.BC(B“凸顯‘天下沒有不散的宴席的道理’”錯，應(yīng)是描繪出蒲公英開放的繁密與熱烈；C“不僅回憶了往昔生活的苦澀，也襯托出今日生活的甘甜”文中無依據(jù)。)

略2.閱讀下面的文字，完成問題。瀟灑錢鐘書仲利民學(xué)識淵博、才華出眾的錢鐘書，偏偏不喜拋頭露面，拒絕記者的采訪，躲避攝影記者的鏡頭。最有趣的一次，錢鐘書與夏衍同住一病房，夏老過生日，他的孫女將蛋糕也送了一大塊給錢鐘書，這時的攝影記者從后面開始偷偷地拍攝，當(dāng)記者大著膽子轉(zhuǎn)到前面來的時候，錢鐘書先生居然拉起了被子連人帶蛋糕一起蓋起來。香港記者林湄到北京想采訪錢鐘書，又怕遭到錢先生拒絕，就邀請當(dāng)時的《文藝報》副主編吳泰昌先生幫忙，吳先打了個電話被其婉拒，就讓林來一次突然襲擊。當(dāng)他們出其不意地來到錢鐘書房門口時，錢先生幽默地說：“泰昌，你沒有引蛇出洞，又來甕中捉鱉了……”讓人感受到錢鐘書并非不近人情，他拒絕媒體的采訪，僅是自己堅(jiān)持的一種生活方式。吳泰昌在《人民文學(xué)》雜志做編輯時，想約錢鐘書先生寫點(diǎn)文章，想不到錢鐘書先生突然起身擺著手大聲說：“寫文章的事今天不談?！辈贿^，事隔一年多，當(dāng)吳身體有恙，錢鐘書先生卻特意去信，“去秋承惠過快晤，后來，聽說您身體不好，極念。我年老多病，漸漸體貼到生病的味道，不像年輕時缺乏切身境界，對朋友健康不甚關(guān)心。奉勸您注意勞逸結(jié)合，雖然是句空話，心情是鄭重的。楊絳同候。”這句“空話”里又包含錢鐘書先生對友人多少關(guān)心的真情實(shí)感?。″X鐘書先生淡泊名利、自甘寂寞，可是媒體卻總是想請出這位不愿露面的人物，他們知道楊絳先生好說話，就想從楊絳先生這里打開缺口，在電話里對楊絳先生說：“被錄制的文化名人，還可以得到一筆可觀的報酬——錢。”想不到錢先生幽默地從旁邊插話道，“我都姓了一輩子錢，難道還迷信錢嗎？”錢先生和太太的感情十分融洽，經(jīng)常給人“膠著”的親密感。他們一同上班，一同下班，總是肩并肩，手?jǐn)y手。即使在錢鐘書先

生被打成“反動學(xué)術(shù)權(quán)威”之后，夫妻感情依然如故。情緒從未低沉、沮喪過。文革中，造反派動手打他，他就還擊。有一次與造反派大打出手后，揚(yáng)名千里，連“

造反派”都敬重他“三分”?？梢婂X先生柔中有剛，做人界線分明，拿得起，放得下。最有趣的要算錢鐘書先生進(jìn)入清華大學(xué)時的數(shù)學(xué)成績了。一直有傳聞?wù)f他當(dāng)時的數(shù)學(xué)成績是0分，當(dāng)時的校長羅家倫破格錄取。不過，我最近查閱了資料，發(fā)現(xiàn)錢鐘書先生對此事有自己的說法：數(shù)學(xué)成績并非0分，而是稍高的15分。就這樣，也未及格，但是不妨礙錢鐘書先生成為一代學(xué)術(shù)名人，反而增添了些名人軼事的趣味。楊絳先生在《干校六記》里有一段有趣的記述，有一次她指著菜園里玉米秸搭蓋的窩棚問錢鐘書：“給咱們這樣一個窩棚住行嗎？”錢認(rèn)真地想了一下，說：“沒有書。”讀到這句話，我忽然明白錢鐘書先生為什么逃避記者的緣由了，錢先生一輩子并不在乎名利，他連窩棚住著都不在乎，只要有書就成了。沒有書，不讓他研究學(xué)問才是最大的痛苦，生活上及別的方面都可以忍受。(1)下列對文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是A.香港記者林湄到北京想采訪錢鐘書，又怕遭到錢先生的拒絕，一個“怕”字形象地表現(xiàn)了錢鐘書對別人無情的態(tài)度。B.當(dāng)時的校長羅家倫錄取錢鐘書，作者推測他的數(shù)學(xué)成績不是0分，而是15分，但是這不妨礙錢鐘書先生成為一代學(xué)術(shù)名人。C.錢鐘書先生和太太一同上班，一同下班，總是肩并肩，手拉手，經(jīng)常給人“膠著”的親密感，表現(xiàn)了錢先生珍視感情的一面。D.文中寫“連‘造反派’都‘敬重’他三分”，是從側(cè)面突出了錢先生柔中有剛，做人是非分明，拿得起放得下的性格。E.文章首尾都寫到有關(guān)錢鐘書先生的趣事，通過這些趣事寫出了錢鐘書一輩子不在乎名利，對于生活及其他方面都可以忍受。(2)在這篇紀(jì)念錢鐘書先生的文章中，卻用大量篇幅寫了吳泰昌，請說說這樣寫的原因是什么？(3)請閱讀全文，概括出錢鐘書先生的“瀟灑”體現(xiàn)在哪些方面？(4)錢鐘書先生說：“我都姓了一輩子錢，難道還迷信錢嗎？”請結(jié)合文本，聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勥@句話給你的啟示。參考答案：(1)CD(2)采用側(cè)面烘托的手法，借吳泰昌打電話被婉拒、吳泰昌出其不意上門拜訪，烘托出錢鐘書堅(jiān)持自己生活方式的性格特點(diǎn)，塑造出他通人情世故，語言幽默的形象；通過不答應(yīng)吳泰昌的約稿和一年后主動寫信問候的對比，烘托出錢鐘書對友人的真摯情感。(3)①堅(jiān)持自己的生活方式，又不是不近人情；②對友人充滿關(guān)心；③淡泊名利，自甘寂寞；④珍視與太太的感情；⑤柔中有剛，做人是非分明，站的起放得下；⑥一心投在書籍中，進(jìn)行學(xué)問的研究。(4)①結(jié)合文本，聯(lián)系實(shí)際。②啟示：人生更重要的是要堅(jiān)守自己的追求，不受物欲的誘惑。略3.閱讀下面文章，完成后面各題。桃花以它俏麗的色彩、繽紛的落英觸動了人的某種情緒和情感，匯入了人們審美的心理因素，逐漸形成了中國的“桃花文化”。桃花文化歷史悠久，從《桃之夭夭》一直唱到《在那桃花盛開的地方》……桃花文化還具有普遍性，舉凡戀愛、婚姻等人生喜慶活動，桃花總是“尚紅”禮俗的主要角色。包含“桃花”一詞的人名、地名更是不勝枚舉。民俗中的“踏青”，采擷的也多是幾枝早開的俏麗桃花。至于與桃樹、桃實(shí)相關(guān)的文化事象，幾乎無所不在：“桃都”天雞報曉、王母蟠桃盛宴、壽星捧桃、春日桃符、“桃李滿天下”……桃花文化體現(xiàn)了中國文化人的自然觀。人類誕生于大自然，與大自然永遠(yuǎn)有一根剪不斷的臍帶。大自然最美的季節(jié)是萬物復(fù)蘇、欣欣向榮的春天。“詠春”的詩文，傾注了中國文人的熾熱情感；春天又美在桃花盛開的時節(jié)，于是鋪陳春景，不能不寫桃花……永恒的自然界，極富生命力的桃花，推動著中國文人的藝術(shù)想象力和熱愛生活的心愿。中國文人把自然界的桃花作為自己的生命、自己的本質(zhì)力量和自己情感意識的對應(yīng)物，加以抒寫。他們借桃花，歌頌自然美、勞動美、創(chuàng)造美，表現(xiàn)對永恒的自然、永恒的生命的向往。桃花文化還滲透著“儒與莊禪互補(bǔ)”的文化精神。中國的文人，一方面要身體力行，去實(shí)現(xiàn)儒家的“修身齊家治國平天下”“經(jīng)世致用”的理想；另一方面，又要準(zhǔn)備在理想之夢被擊碎時“窮則獨(dú)善其身”，寄情山水，回歸田園，在莊禪的境界中求得精神的休憩與解脫，于是，陶淵明的《桃花源記》為自己，也為與他一樣的失意文人創(chuàng)造了一個虛幻的理想世界。桃花源作為一個“理想世界”，作為精神棲息之所，世世代代吸引著文人學(xué)士，形成了他們的“桃花源情結(jié)”。中國一些文人并非不知道桃源之不可尋，他們尋找桃花源，幾乎與屈子的《天問》一樣，上升為一種探求宇宙、社會和人生意義的思維模式。(選自《中國的桃花文化》)6.下列不屬于“中國文化人的自然觀”的一項(xiàng)是（

）A.永恒的自然界，極富生命力的桃花，推動著中國文人的藝術(shù)想象力和熱愛生活的心愿。他們借桃花，歌頌自然美、勞動美、創(chuàng)造美，表現(xiàn)對永恒的自然、永恒的生命的向往。B.中國文人把自然界的桃花作為自己的生命、自己的本質(zhì)力量和自己情感意識的對應(yīng)物，加以抒寫，這樣說來，表現(xiàn)生命的本質(zhì)力量和情感意識就應(yīng)該細(xì)致描寫桃花。C.大自然最美的季節(jié)是萬物復(fù)蘇、欣欣向榮的春天。“詠春”的詩文，傾注了中國文人的熾熱情感。D.春天又美在桃花盛開的時節(jié)，于是鋪陳春景，不能不寫桃花。7.對文中提到的“儒與莊禪互補(bǔ)”，分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A.既積極參與“治國”，于不得已時又尋求解脫。B.“治國”時也尋求“逍遙”，失意時也苦苦追求。C.“達(dá)則兼濟(jì)天下”“窮則獨(dú)善其身”相互依存，互相轉(zhuǎn)化。D.“經(jīng)世致用”的理想與“超凡脫俗”的矛盾統(tǒng)一。8.對本文第二段“從《桃之夭夭》一直唱到《在那桃花盛開的地方》……”，理解正確的一項(xiàng)是（

）A.桃花文化代代沿襲。從先秦到今天，以至將來，綿延不斷。B.研究桃花文化，可以找到一條研究中國詩歌發(fā)展的線索。C.桃花文化將貫穿于中國詩歌的發(fā)展歷程，從《詩經(jīng)》到現(xiàn)代詩。D.桃花文化從《詩經(jīng)》的“十五國”，逐漸遍布于赤縣神州。參考答案：6.B

7.B

8.A點(diǎn)睛：考核概念的題目的命題點(diǎn)注意集中在概念的內(nèi)涵、外延，注意的錯誤主要是范圍不當(dāng)、偷換概念、無中生有、強(qiáng)拉因果、曲解文意、答非所問等類型。命題的方式經(jīng)常是對文中相關(guān)概念的要點(diǎn)進(jìn)行組合，或?qū)ξ闹械木渥舆M(jìn)行轉(zhuǎn)換，或是改變文中句子之間的關(guān)系。此題B項(xiàng)“表現(xiàn)生命的本質(zhì)力量和情感意識就應(yīng)該細(xì)致描寫桃花”不符合作者的觀點(diǎn)。7.試題分析：B.“治國”時也尋求“逍遙”，失意時也苦苦追求。按“儒”的觀點(diǎn)，“治國”應(yīng)“身體力行”，“失意”才追求“逍遙”。8.試題分析：A.桃花文化代代沿襲。從先秦到今天，以至將來，綿延不斷。以兩首作品的名字，寫出桃花文化歷史之悠久。BC兩項(xiàng)局限為“詩歌”。D項(xiàng)談的是地域。二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.文言文閱讀古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解感也。人非生而知之者，執(zhí)能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之?！枪薀o貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚；圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎！愛其子，擇師而教之，于其身也，則恥師焉，惑矣！彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人，……今其智乃反不能及，其可怪也歟！15.對下列向中加點(diǎn)詞的解釋有錯誤的一項(xiàng)是A.師者，所以傳道受業(yè)解惑也

受：傳授B.今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣

眾人：一般人C.惑而不從師

惑：疑惑D.彼與彼年相若也，道相似也。

道：道德學(xué)問16.下列句中加點(diǎn)的虛詞意義和用法相同的一項(xiàng)是A.不拘于時

青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)B.蚓無爪牙之利

句讀之不知，感之不解C.人非生而知之

積善成德，而神明自得，圣心備焉D.其為惑也終不解矣

其皆出于此乎？17.將下列句了翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。（2）句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。（3）蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。參考答案：15.C

16.C

17.（1）因此無論地位顯貴還是地位低下，無論年長還是年少，道理存在的地方就是老師存在的地方。（2）不理解文句，不能解決疑感，有的向老師學(xué)習(xí)，有的卻不向老師求教，小的方面學(xué)習(xí)，大的方面卻丟棄，我沒有看出他們明智的地方。（3）蚯蚓沒有鋒利的爪牙，堅(jiān)強(qiáng)的筋骨，卻能向上吃泥土，向下飲地下水，這是因?yàn)樗乃紝Ｒ弧?5.試題分析：該題考查學(xué)生對文言實(shí)詞掌握情況。解答時先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，積累通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義等特殊意義的詞語。C項(xiàng)，“惑”是詞類活用，名詞作動詞，應(yīng)該解釋為遇到疑惑，有了疑難問題。16.試題分析：該題考查學(xué)對虛詞的掌握情況。虛詞大多有多種用法，要確定其具體意義和用法，必須結(jié)合具體的上下文，利用文意解題。C項(xiàng)，“而”都是連詞，表承接；A項(xiàng)，前句中的“于”，介詞，表被動，后句中的“于”也是介詞，從；B項(xiàng)，前一個“之”，助詞，定語后置標(biāo)志詞，后一個“之”，賓語前置標(biāo)志；D項(xiàng)，前一個“其”，代詞，代那些，后一個“其”，大概，表揣測。點(diǎn)睛：辨析文言虛詞意義和用法，要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，虛詞大多是多義的，具體解答時要根據(jù)它在句中的作用來確定它的詞義。同時還需做好課內(nèi)知識的遷移。平時學(xué)生中要注意積累虛詞的用法和意義。17.試題分析：翻譯要結(jié)合語句所在語境，整體把握大意，注意關(guān)鍵詞的落實(shí)翻譯，另外要關(guān)注是否有特殊語法現(xiàn)象，比如活用，通假，特殊句式等。該題第一句中，是故，因此；無，無論；貴，地位顯貴；賤，地位低下。第二句中，“句讀之不知，惑之不解”都是賓語前置句；或，有的人；焉，陳述句末尾語氣詞。第三句中，“蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)”是定語后置句；“上”“下”，都是方位名詞作狀語，向上、向下；用，因?yàn)?；一，專一。這些詞語都是句中關(guān)鍵詞，要用心翻譯。翻譯時還要注意語言表達(dá)是否通順流暢。參考譯文：古代求學(xué)的人一定有老師。老師是傳授道理，教授學(xué)業(yè)，解決疑難問題的人。人不是生下來就懂得道理的，誰能沒有疑惑？有疑惑卻不跟從老師學(xué)習(xí)，他所存在的疑惑，就始終不能解決。在我之前出生的人，他懂得道理本來就比我早，我跟從他，拜他為師；在我之后出生的人，他懂得道理如果也比我早，我也跟從他學(xué)習(xí)，把他當(dāng)作老師，我學(xué)習(xí)的是道理，哪里管他的年齡比我大還是比我小呢？因此，不論地位顯貴還是地位低下，不論年長年少，道理存在的地方，就是老師存在的地方。唉！從師學(xué)習(xí)的風(fēng)尚沒有流傳已經(jīng)很久了，想要人們沒有疑惑很難吶！古代的圣人，他們超過一般人很遠(yuǎn)了，尚且跟從老師向老師請教；現(xiàn)在的一般人，他們跟圣人相比相差很遠(yuǎn)了，卻以向老師學(xué)為羞恥。所以圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧。圣人之所以成為圣人，愚人之所以成為愚人，大概都是這個原因引起的吧！眾人喜愛他們的孩子，選擇老師教育孩子；他們自己呢，卻以從師學(xué)習(xí)為恥，這真是糊涂?。∧呛⒆拥睦蠋?，教他們讀書，學(xué)習(xí)書中的文句，并不是我所說的給人傳授道理，給人解釋疑惑的老師。不理解文句，疑惑得不到解決，有的向老師學(xué)習(xí)，有的卻不向老師求教（意思是不知句讀的倒要從師，不能解惑的卻不從師），小的方面學(xué)習(xí)，大的方面卻放棄了，我看不出他們有什么明智的呢。醫(yī)生，樂師及各種工匠，……現(xiàn)在士大夫們的智慧反而不如他們。難道值得奇怪嗎？圣人沒有固定的老師，孔子曾經(jīng)以郯子、萇弘、師襄、老聃為師。郯子這一類人，他們的道德才能（當(dāng)然）不如孔子。孔子說："幾個人走在一起，其中就一定有我的老師。"因此學(xué)生不一定不如老師，老師也不一定比弟子強(qiáng)，聽聞道理有先有后，學(xué)問和技藝上各有各的主攻方向，像這樣罷了。李蟠，十七歲，愛好古文，六經(jīng)的經(jīng)文和傳文都普遍學(xué)習(xí)了，不被世俗的限制，向我學(xué)習(xí)。我贊許他能遵行古人從師學(xué)習(xí)的風(fēng)尚，特別寫了這篇《師說》來贈給他。5.文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成4～7題。陶元淳，字子師，江蘇常熟人。康熙中舉博學(xué)鴻詞，以疾不與試。二十七年，成進(jìn)士，廷對，論西北賦輕而役重，東南役均而賦重，愿減浮額之糧，罷無益之費(fèi)。閱者以其言戇，置二甲。三十三年，授廣東昌化知縣，到官，首定賦役，均糧于米，均役于糧。裁革雜征，相率以力耕為業(yè)?？h隸瓊州，與黎為界，舊設(shè)土舍，制其出入，吏得因緣為奸，元淳立撤去。一權(quán)量，定法度，黎人便之。城中居人，舊不滿百家，至此戶口漸蕃。元淳時步行閭里間，周咨疾苦，煦嫗如家人。瓊郡處海外，軍將多驕橫，崖州尤甚。元淳嘗署州事，守備黃鎮(zhèn)中以非刑殺人，游擊余虎縱不問；且貪，索黎人獻(xiàn)納。元淳訪得其狀，列款以上，虎私以金賄之不得，造蜚語揭之?？偠绞障颅傊菘偙鴷崳旧?duì)┰唬骸八浇也粦?yīng)發(fā)審，鎮(zhèn)臣不應(yīng)侵官，必挫執(zhí)法之氣，灰任事之心。元淳當(dāng)棄官以全政體，不能蒲伏武臣，貽州縣羞也。”初鞫是獄，鎮(zhèn)中令甲士百人佩刀入署，元淳據(jù)案怒叱曰：“吾奉命治事，守備敢令甲士劫持，是藐國法也。”鎮(zhèn)中氣懾，疾揮去，卒定讞，論罪如律。崖人為語曰：“雖有余虎，不敵陶公一怒。”而總督卒因元淳倔強(qiáng)，坐不檢驗(yàn)失實(shí)，會赦免。復(fù)欲于計(jì)典黜之，巡撫蕭永藻初授事，曰：“吾初下車，便劾廉吏，何以率屬？”為言于總督，乃已。元淳自奉儉約，在官惟日供韭一束。喜接諸生，講論至夜分不倦。屢乞病未果，竟以勞卒于官。昌化額田四百余頃，半淪于海，賦不及二千，浮糧居三之一，民重困。元淳為浮糧考，屢請于上官，乞豁除，無應(yīng)者。乾隆三年，元淳子正靖官御史，疏以入告，竟獲俞旨免焉。

（節(jié)選自《清史稿?列傳》）4．對下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（

）A．舊不滿百家，至此戶口漸蕃

蕃：增多。B．元淳嘗署州事

署：代理。C．卒定讞，論罪如律

論：議論。D．復(fù)欲于計(jì)典黜之

黜：罷免。5．下列各組句子中，全都表明陶元淳關(guān)心民生疾苦的一組是（

）①愿減浮額之糧，罷無益之費(fèi)

②時步行閭里間，周咨疾苦③當(dāng)棄官以全政體，不能蒲伏武臣

④雖有余虎，不敵陶公一怒⑤為浮糧考，屢請于上官，乞豁除

⑥疏以入告，竟獲俞旨免焉A．③④⑥

B．①②⑤

C．①②⑥

D．③④⑤6．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．陶元淳愛民如子，關(guān)心民生疾苦。初任昌化縣知縣時，厘定賦役，裁減額外的賦稅，減輕了百姓的負(fù)擔(dān)，發(fā)展了當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)業(yè)生產(chǎn)。B．陶元淳為官剛正，不怕得罪上司。在任崖州知州時，守備黃鎮(zhèn)中違法殺人，陶元淳依法審案卻被誣陷。總督終因陶元淳的倔強(qiáng)而赦免了他。C．陶元淳一身正氣，不懼威脅。在他初審黃鎮(zhèn)中違法殺人的案子時，黃鎮(zhèn)中命令士兵沖入衙內(nèi)以武力相威逼，陶元淳拍案怒斥，黃鎮(zhèn)中“氣懾”而退。D．陶元淳力行節(jié)約，生活儉樸，為官時平日所吃，只是“韭一束”。他喜歡與讀書人交往，常常與他們討論問題到三更半夜也不知疲倦。7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）元淳訪得其狀，列款以上，虎私以金賄之不得，造蜚語揭之。

（2）吾初下車，便劾廉吏，何以率屬？

參考答案：4．B解析：本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義的能力。B項(xiàng)，論：判罪。5．B解析：本題考查篩選文中信息的能力。解答時需要結(jié)合文意判斷每個句子的描述重點(diǎn)。③是描寫元淳為官剛正不屈；④是側(cè)面描寫元淳為官剛正不屈；⑥是元淳之子陶正靖所為。這三句都不能表明陶元淳關(guān)心民生疾苦。6．B解析：本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力。B項(xiàng)，總督終因陶元淳的倔強(qiáng)，便定了他“檢察失實(shí)”的罪名。7．（1）陶元淳查訪到他們的罪狀，列成條款向上級報告。余虎私下用重金賄賂陶元淳被拒絕，就造謠誣告他。（2）我剛上任，便彈劾正直的官吏，（將來）靠什么率領(lǐng)（管理）下屬呢？參考譯文：陶元淳，字子師，江蘇常熟人。康熙年間被推薦參加博學(xué)鴻詞科的考試，因?yàn)榧膊《鴽]能參加考試?？滴醵吣辏贾羞M(jìn)士，在朝廷策對中，他論述西北地區(qū)賦稅輕而徭役重，東南地區(qū)徭役與西北地區(qū)相同而賦稅較重，希望減免超出額度的糧稅，免除沒有益處之費(fèi)用。閱卷者認(rèn)為他的話很愚直，將他置于二甲中?？滴跞辏蝗蚊鼮閺V東昌化知縣，到官任后，第一件事就是厘定賦稅徭役，把各種實(shí)物田賦統(tǒng)一為交稻米，把應(yīng)服的徭役均衡到田賦上。裁減、革除各種雜稅，百姓紛紛以努力耕作為業(yè)。昌化縣隸屬于瓊州，與黎族交界，過去設(shè)置土舍，限制黎人出入，官吏得以趁機(jī)做壞事，元淳到任后立即撤去土舍。統(tǒng)一了測定物體輕重大小的器具，制定法令制度，黎人對此感覺很方便。城中居民，原來不滿百家，到此時戶口漸漸增多。元淳常常步行到鄉(xiāng)間，詳細(xì)詢問百姓疾苦，親切溫暖如一家人。瓊州地處海外，軍中將領(lǐng)大多驕橫，崖州尤其嚴(yán)重。元淳曾經(jīng)代理崖州事務(wù)，守備黃鎮(zhèn)中用酷刑殺人，游擊余虎卻放縱不管；而且貪婪，要求黎人進(jìn)獻(xiàn)財物。陶元淳查訪到他們的罪狀，列成條款向上級報告。余虎私下用重金賄賂陶元淳被拒絕，就造謠誣告他。總督石琳下令瓊州總兵會同審訊陶元淳，元淳在申述的文書中說：“私人的揭發(fā)不應(yīng)該交付審訊，守備的大臣不應(yīng)侵犯地方官的職守，（你們這樣做）必將會壓制執(zhí)法的正氣，讓辦事的人灰心。我應(yīng)當(dāng)放棄官職來保全政體，而不能屈服于武臣，讓州縣蒙羞?！碑?dāng)初審訊這場官司時，黃鎮(zhèn)中命令甲士一百多人佩刀闖入崖州官署，元淳按著桌案怒叱到：“我奉命治理崖州事務(wù)，守備竟敢命令甲士劫持，這是藐視國法?！秉S鎮(zhèn)中的氣焰被震懾下去，急忙命令甲士撤去，最終審判定罪，依法判處黃鎮(zhèn)中、余虎有罪。崖州人因此說：“崖州雖有余虎，卻敵不過陶公一怒?！笨偠阶罱K因?yàn)樵拘郧榫髲?qiáng)，就以不認(rèn)真考查、審理不合實(shí)情為由將其治罪，恰好趕上大赦而被免罪?？偠接窒朐趯賳T進(jìn)行三年政績考核時趁機(jī)罷免他，巡撫蕭永藻剛被任命，曰：“我剛上任，便彈劾正直的官吏，（將來）靠什么率領(lǐng)（管理）下屬呢？”替元淳在總督面前說話，總督才罷休。元淳生活非常節(jié)儉，為官時每日只需供應(yīng)一束韭菜。元淳喜歡接交讀書人，常常講學(xué)論道到深夜也不疲倦。元淳多次因病請求辭官而沒被允許，最終因積勞成疾而死在官任上。昌化規(guī)定的田地數(shù)目是四百多頃，但一半淪陷于海中，賦稅不到二千，而超額的田賦占到三之一，百姓十分困窘。元淳對超過的田賦做了考核，多次向上級官吏請示，請求免除超額的田賦，但無人理會此事。乾隆三年，元淳的兒子陶正靖做了御史，上疏把這件事報告了朝廷，最終得到皇上旨意，免除了這些超額的田賦。

略6.閱讀下面的文言文，完成下面小題。張良,字子房,其先韓人也。良少,未宦事韓。韓破,良家僮三百人,弟死不葬,悉以家財求客刺秦王,為韓報仇,以五世相韓故。良嘗學(xué)禮淮陽東見倉海君得力士為鐵椎重百二十斤秦皇帝東游至博浪沙中良與客狙擊秦皇帝誤中副車。秦皇帝大怒,大索天下,求賊急甚。良乃更名姓,亡匿下邳。項(xiàng)伯嘗殺人,從良匿。后十年,陳涉等起,良亦聚少年百余人。景駒自立為楚假王,在留。良欲往從之,行道遇沛公。沛公將數(shù)千人略地下邳,遂屬焉。沛公拜良為廄將①。沛公入秦,宮室帷帳狗馬重寶婦女以千數(shù),意欲留居之。樊噲諫,沛公不聽。良曰：“夫秦為無道,故沛公得至此。為天下除殘去賊,宜縞素②為資。今始入秦,即安其樂,此所謂‘助桀為虐’。愿沛公聽樊噲言?！迸婀诉€軍霸上。項(xiàng)羽至鴻門,欲擊沛公,項(xiàng)伯夜馳至沛公軍,私見良,欲與俱去。良曰：“臣為韓王送沛公,今事有急,亡去不義。”乃具語沛公。沛公大驚,曰：“為之奈何？”良曰：“沛公誠欲背項(xiàng)王邪？”沛公曰：“鯫生說我距關(guān)毋內(nèi)諸侯,秦地可王也,故聽之。”良曰：“沛公自度能卻項(xiàng)王乎？”沛公默然,曰：“今為奈何？”良因要項(xiàng)伯見沛公。沛公與伯飲,為壽,結(jié)婚,令伯具言沛公不敢背項(xiàng)王,所以距關(guān)者,備它盜也。漢六年,封功臣。高帝曰：“運(yùn)籌策帷幄中,決勝千里外,子房功也。自擇齊三萬戶。”良未嘗有戰(zhàn)斗功，乃言于高帝曰：“始臣起下邳,與上會留,此天以臣授陛下。陛下用臣計(jì),幸而時中,臣愿封留足矣,不敢當(dāng)三萬戶?！蹦朔饬紴榱艉?與蕭何等俱封。良從上擊代,出奇計(jì)下馬邑,及立蕭相國,所與從容言天下事甚眾。良乃稱曰：“家世相韓,及韓滅,不愛萬金之資,為韓報仇強(qiáng)秦,天下震動。今以三寸舌為帝者師,封萬戶,位列侯,此布衣之極,于良足矣。愿棄人間事,欲從赤松子游耳。”乃學(xué)道,欲輕舉。高帝崩,呂后德良,乃強(qiáng)食之,曰：“人生一世間,如白駒之過隙,何自苦如此!”良不得已,強(qiáng)聽食。后六歲薨,謚曰文成侯。及良死,子不疑嗣侯。（選自《漢書張良傳》）【注】①廄(jiù)將：主管馬匹的軍官。②縞素：白色的衣服。這里是樸素之義。10.對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是A.亡匿下邳

亡：逃跑B.沛公乃還軍霸上

軍：駐軍C.沛公誠欲背項(xiàng)王邪

誠：誠然D.鯫生說我距關(guān)毋內(nèi)諸侯

內(nèi):接納11.對文中畫下劃線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.良嘗學(xué)禮淮陽/東見倉海君/得力士/為鐵椎重百二十斤/秦皇帝東游/至博浪沙中/良與客狙擊秦皇帝/誤中副車。B.良嘗學(xué)禮/淮陽東見倉海君/得力士為鐵椎重百二十斤/秦皇帝/東游至博浪沙/中良與客狙擊/秦皇帝誤/中副車。C.良嘗學(xué)禮淮陽/東見倉海君/得力士/為鐵椎重百二十斤/秦皇帝東游至博浪沙中/良與客狙/擊秦皇帝/誤中副車。D.良嘗學(xué)禮淮陽/東見倉海君/得力士/為鐵椎重百二十斤/秦皇帝/東游至博浪沙/中良與客狙擊/秦皇帝誤中副車。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.張良重情重義。張良年少時，不曾在韓國做官，但韓被滅之后，家人慘遭不幸，他用盡家產(chǎn)尋求刺客刺殺秦王報仇。B.張良敢于勸諫。劉邦因?qū)m室有數(shù)以千計(jì)的帷帳、狗馬、珍寶、婦女,他想留下住在秦國。樊噲勸諫,劉邦沒有聽他的，后聽取了張良的勸諫。C.張良為官正直。漢高帝想要封他三萬戶人口的封地，張良因?yàn)樽约簺]有功勞推辭，被封為留候。D.張良急流勇退。張良跟隨皇上攻打代時，勸諫皇上封蕭何為相，自己想要跟從赤松子出游，但后來遭到呂后的干涉。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）陛下用臣計(jì),幸而時中,臣愿封留足矣,不敢當(dāng)三萬戶。（2）今以三寸舌為帝者師,封萬戶,位列侯,此布衣之極,于良足矣參考答案：10.C

11.A

12.C

13.（1）陛下采納臣的計(jì)策,幸而有時還能有成效,臣希望把留地封給我就足夠了,不敢接受三萬戶。（2）現(xiàn)在（我）憑三寸舌頭（或口才）做皇上的軍師,封邑萬戶,位居列侯,這是平民（老百姓）最大的榮譽(yù),對我已經(jīng)足夠了?！?0題詳解】試題分析：本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中含義的能力。這類題目解答時一般要把實(shí)詞放回到原文中，結(jié)合上下文及本句語法關(guān)系來推斷實(shí)詞的含義。本題把所給選項(xiàng)逐一放回到原文中，就會發(fā)現(xiàn)，C項(xiàng)，“沛公誠欲背項(xiàng)王邪”意思是“沛公果真要真的背叛項(xiàng)王嗎”，“誠”的正確解釋應(yīng)為“果真”。故選C項(xiàng)?！?1題詳解】試題分析：本題考查文言斷句能力。文言斷句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補(bǔ)語等斷句。畫線句子中，“良”是張良，“學(xué)禮”是張良的行為，“淮陽”是地名，是“學(xué)禮”的地點(diǎn)，故“良嘗學(xué)禮淮陽”的意思是“張良曾學(xué)禮于淮陽”，其后應(yīng)斷開，排除B項(xiàng)?！皷|游”是“秦皇帝”的行為，“博浪沙”是地名，是“東游”到達(dá)的地方，也是“良與客”狙擊秦皇帝的地方，故“至博浪沙中”后應(yīng)斷開，D項(xiàng)?！熬褤簟笨衫斫獬梢粋€詞，中間不能斷開，排除C項(xiàng)。答案為A項(xiàng)?！?2題詳解】試題分析：本題考查歸納文章要點(diǎn)的能力，這類題目解答時一般要對文言文的大意基本了解，然后根據(jù)選項(xiàng)，在文中找到相關(guān)語句，分析選項(xiàng)是否概括全面，翻譯是否正確，然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對比即能發(fā)現(xiàn)問題。C項(xiàng)，“張良因?yàn)樽约簺]有功勞推辭”不正確，由原文可知，推辭原因是“良未嘗有戰(zhàn)斗功”，并不是無功。故選C項(xiàng)。【13題詳解】試題分析：本題考查的是理解并翻譯句子的能力，這類題目解答時一般要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整。此題翻譯時需要注意的關(guān)鍵詞句有：（1）“幸”，幸而；“而”，表修飾；“時”，有時；“封”，把……作為土地；“當(dāng)”，擔(dān)當(dāng)，可譯為“接受”。（2）“以”，憑借；“三寸舌”，口才；“為”，動詞，作，作為；“師”，軍師；“布衣”，平民；“極”，極點(diǎn)，指最大的榮譽(yù)；“于”，對于?！军c(diǎn)睛】第1小題考查實(shí)詞的含義，該考點(diǎn)包含著三個方面的要素：一是這些文言實(shí)詞是中學(xué)生常見的實(shí)詞，而不是生僻難懂的；二是這些文言實(shí)詞的含義是在上下文中表現(xiàn)出來的，而不是脫離上下文的字典含義；三是對于這些實(shí)詞的語境意義要理解，而不是識記那些僵死的概念。從這幾年的高考試題看，古今異義、一詞多義更為命題者青睞，所以答題時一定要把實(shí)詞放回到原文中，結(jié)合上下文及本句語法關(guān)系來推斷實(shí)詞的含義。參考譯文：張良字子房,他的祖先是韓人。張良當(dāng)時年輕,沒有在韓國做官。韓國滅亡后,張良家有三百家奴,弟弟死了都沒有發(fā)喪,而以全部的財產(chǎn)尋求刺客刺殺秦王,替韓報仇,因?yàn)樗母缸孀鲞^五代韓相。張良曾學(xué)禮于淮陽,在東面見到倉海君,發(fā)現(xiàn)一個大力士,做了重一百二十斤的鐵錘。秦始皇帝東游,到達(dá)博浪沙的時候,張良和刺客一起埋伏刺殺秦皇帝,錯誤地?fù)糁懈避嚒Ｇ厥蓟实鄯浅Ｉ鷼?在天下大規(guī)模進(jìn)行搜索,急于找到賊人。張良于是改換名姓,逃跑躲避在下邳。項(xiàng)伯曾經(jīng)殺人,躲避在張良那里。十年后,陳涉等起義,張良也聚集一百多年輕人。景駒自立為楚假王,在留。張良想去跟隨他,走在路上碰到沛公。沛公正帶領(lǐng)幾千人攻占下邳,便跟隨了沛公。沛公讓張良做了廄將。沛公到達(dá)秦國,宮室有數(shù)以千計(jì)的帷帳、狗馬、珍寶、婦女,他想留下住在那里。樊噲勸諫,沛公沒有聽他的。張良說：“因?yàn)榍貒鵁o道,所以沛公能到這里。為天下除去禍害,現(xiàn)在應(yīng)該以勤儉樸素來顯示本色?，F(xiàn)在剛?cè)肭?就想著安于享樂,這就是所說的‘助桀為虐’。希望沛公聽從樊噲的話。”沛公就又回去駐扎在霸上。項(xiàng)羽到達(dá)鴻門,要攻打沛公,項(xiàng)伯夜里跑到沛公軍中,偷偷地見張良,想和他一起逃離。張良說：“臣答應(yīng)韓王護(hù)送沛公,現(xiàn)在事情緊急,逃跑是不義的?！氨惆堰@事告訴了沛公。沛公很驚訝,說：“現(xiàn)在怎么辦?“張良說：“沛公果真要真的背叛項(xiàng)王嗎?“沛公說：“有個小人對我說把持關(guān)口不讓諸侯進(jìn)來,并且可以在秦地稱王,便聽了他的建議?！皬埩颊f：“沛公覺得自己能打敗項(xiàng)王嗎?“沛公沉默,說：“現(xiàn)在該怎么辦?“張良就此請項(xiàng)伯來見沛公。沛公和項(xiàng)伯一起喝酒,為項(xiàng)伯祝壽,結(jié)為親家,讓項(xiàng)伯向項(xiàng)羽詳細(xì)說明沛公不敢背叛項(xiàng)王,把住關(guān)口的原因是提防別的強(qiáng)盜。這樣后來項(xiàng)羽才作罷,此事在《項(xiàng)羽傳》中。漢六年,封有功之臣。高帝說：“子房的功勞是運(yùn)籌帷幄,決定千里之外的勝利,自己在齊挑選三萬戶。“張良沒有過戰(zhàn)功，于是對高帝說：“開始臣是在下邳起家,和皇上在留相會,這是上天把臣托付給陛下。陛下采納臣的計(jì)策,幸而有時還能有成效,臣希望把留封給我就夠了,不敢接受三萬戶。“就封張良做了留侯,是和蕭何等一起受的封。張良跟隨皇上攻打代,出奇計(jì)攻下馬邑,勸皇上立蕭何為相國,和皇上很自然地談?wù)撎煜潞芏嗍?。張良說：“家族里世世代代做韓相,等到韓亡,不吝惜萬金財產(chǎn),替韓向強(qiáng)秦報仇,震驚天下?，F(xiàn)在憑三寸舌頭做皇上的軍師,封邑萬戶,位居列侯,這是平民最大的榮譽(yù),對我已經(jīng)足夠了。想放棄人間的事情,跟赤松子出游。“于是學(xué)習(xí)道家的學(xué)說,想修煉成仙。高帝去世,呂后認(rèn)為張良是有德之人,便強(qiáng)迫他進(jìn)食,說：“人生一世,像白駒過隙,為何使自己這樣受苦!“張良沒有辦法,勉強(qiáng)進(jìn)食。六年以后死。謚號文成侯。到張良死后,兒子張不疑繼承侯位。三、語言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.名著閱讀題（15分）24．下面有關(guān)名著的說明，不正確的兩項(xiàng)是（5分）

A．《三國演義》中，劉備為替關(guān)羽報仇，親率大軍伐吳。孫權(quán)一面以陸遜為大都督迎戰(zhàn)，一面遣使向曹操稱臣，被曹操拜為吳王，次年吳軍大敗蜀軍。

B．哈姆雷特是個人文主義者，他的思想體現(xiàn)在性格上，便是觀察敏銳，長于思考和分析。而雷歐提斯則是與之性格截然不同的，他的行為往往憑感性沖動的擺布。

C．對“病態(tài)”的社會要用什么“藥”才有“療救”的希望，魯迅在《藥》中并沒有回答，寫華夏兩家的悲劇，正是為了啟發(fā)人們尤其是革命者，去探尋真正的良藥。

D．唐鐵嘴夸耀自己抽白面的話，反映了帝國主義侵略給中國人民帶來的危害。王利發(fā)問報童“有不打仗的新聞沒有”，像句玩笑話，表現(xiàn)的卻是人民對動蕩時局的不滿。

E.《飛鳥集》是英國詩人泰戈?duì)柕囊徊坑⑽母裱栽娂ㄈ俣嗍浊妍惖臒o標(biāo)題小詩，含義深遠(yuǎn)，清新美麗，有深刻的哲學(xué)見解，引領(lǐng)世人探尋真理和智慧的源泉。25．簡答題（10分）⑴《紅樓夢》中“壽怡紅群芳開夜宴”一章著力描寫了紅樓兒女“怡紅歡聚”的情形，請簡要分析他們?nèi)绱藲g樂的原因。（4分）⑵《家》中高老太爺做主答應(yīng)了馮樂山提出的覺民與馮侄孫女的婚事，對此高家三兄弟各自有何態(tài)度和行動？（6分）參考答案：24．A一面向魏文帝曹丕稱臣，被曹丕拜為吳王。E泰戈?duì)柺怯《仍娙恕?5．（1）這是大觀園兒女一大創(chuàng)造，賈府規(guī)定不準(zhǔn)夜聚飲博，趁著賈母、王夫人不在家，王熙鳳又在生病的機(jī)會，寶玉等人組織了一次自己的慶宴；一起為慶祝寶玉生日；當(dāng)時賈府還在鼎盛時期，敗像還沒顯現(xiàn)；這是大觀園兒女最后一次人數(shù)集中的夜宴；不分主仆尊卑，人人都盡興。（一點(diǎn)1分，答到四點(diǎn)即可）（2）覺新雖不贊成，但也認(rèn)為祖父的命令應(yīng)當(dāng)遵守。（1分）他求助于迷信希望能得到“不吉”的回答，未能如愿，勸覺民答應(yīng)婚事。（1分）

覺民反抗，認(rèn)為親事應(yīng)當(dāng)自己做主。（1分）他求助大哥未果，與覺慧商量反抗，失敗便逃走，之后逃婚。（1分）

覺慧鼓舞、支持覺民，（1分）他要覺民開一個例子，給他和兄弟們開辟一條新路，幫助覺民逃婚。（1分）

8.詩人艾青以詩歌的形式深情地歌詠了保姆大堰河給予“我”的無私的母愛，如今也有很多人喜歡在母親節(jié)或其他節(jié)慶時用短信的方式來表達(dá)對母親的感激之情。請根據(jù)下列短信的內(nèi)容和句式特點(diǎn)，將其補(bǔ)充成完整的排比句。（5分）天，沒有母親的愛廣闊；地，沒有母親的愛包容；_______________。母親您是傘，我們是傘下的孩子；母親您是豆莢，我們是豆莢里的豆子；___________________。參考答案：示例：“太陽，沒有母親的愛溫暖”（“云朵，沒有母親的愛潔白”。）母親您是大海，我們是大海里的浪花。（“母親您是天空，我們是天空里的云朵”；“母親您是大樹，我們是樹下的小草”。）（一句兩分，全對5分）試題分析：此題考查仿寫句子的表達(dá)運(yùn)用能力。解答此類題，要從內(nèi)容和句式兩個角度分析作答。根據(jù)題干要求，仿寫的對象可以從“太陽”“大海”“天空”“大樹”等角度擬寫；仿寫的內(nèi)容要與描述的對象相一致，運(yùn)用比喻的修辭手法進(jìn)行表達(dá)。在句式上，可采用“AA．沒有……的……”句式組織答案。解答本題要注意修辭、本喻體之間的關(guān)系?！究键c(diǎn)定位】選用、仿用、變換句式。能力層級為表達(dá)運(yùn)用E【技巧點(diǎn)撥】仿寫句式是近幾年高考在考查表達(dá)運(yùn)用能力的一個考點(diǎn)。仿寫句式的類型有多種，例如，嵌入式仿寫、續(xù)寫式仿寫、命題式仿寫和開放式仿寫幾種形式。答題的關(guān)鍵要仔細(xì)揣摩所要仿寫的語句的句式結(jié)構(gòu)，然后根據(jù)內(nèi)容要求選擇對象，充分展開聯(lián)想和想象。可從“形似”和“神似”兩個方面進(jìn)行相似聯(lián)想。在句式上，例句若是單句就主要分析句子結(jié)構(gòu)，若是復(fù)句主要分析分句之間的關(guān)系，要做到句式和例句一致，還要注意運(yùn)用題干要求的修辭手法。有時還要注意字?jǐn)?shù)的限制。9.在下面的橫線處填入適當(dāng)?shù)恼Z句。組成一組排比句。（5分）生活中，我們需要崇高，有了它，我們就會擺脫平庸和空虛，甚至麻木。一旦你有這種認(rèn)識，你就會發(fā)現(xiàn)崇高就在你的身邊；它可能是一座山，讓你巍峨；

，

；它可能是一首交響樂，讓你領(lǐng)悟激越；

，

。參考答案：（5分）它可能是一片海，讓你感受坦蕩；它可能是一支鄉(xiāng)音曲，讓你備嘗溫馨。試題分析：仿寫要求修改后的句意與原句