2022春語文版語文七年級下冊第18課《陋室銘》教學(xué)課件

18陋室銘第一PPT模板網(wǎng)第一頁，編輯于星期三：十六點(diǎn)二分。飛入尋常百姓家舊時(shí)王謝堂前燕朱雀橋邊野草花烏衣巷口夕陽斜烏衣巷情景引入第二頁，編輯于星期三：十六點(diǎn)二分。修復(fù)后的安徽和州劉禹錫故居第三頁，編輯于星期三：十六點(diǎn)二分。

劉禹錫（772—842），字夢得，晚年自號“廬山人”，洛陽人，唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、政治家。有詩豪之稱，曾因參加王叔文政治革新而被貶為地方官。自主預(yù)習(xí)作者簡介第四頁，編輯于星期三：十六點(diǎn)二分。

“銘”是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。文體簡介第五頁，編輯于星期三：十六點(diǎn)二分。PPT模板：素材：PPT背景：圖表：PPT下載：教程：資料下載：范文下載：試卷下載：教案下載：PPT論壇：PPT課件：語文課件：數(shù)學(xué)課件：英語課件：美術(shù)課件：科學(xué)課件：物理課件：化學(xué)課件：生物課件：地理課件：歷史課件：

劉禹錫生活在安史之亂以后的中唐時(shí)期，關(guān)心社會(huì)現(xiàn)實(shí)，憂慮國計(jì)民生。因參加王叔文的政治革新運(yùn)動(dòng)得罪了當(dāng)朝的權(quán)貴，被貶成安徽和州刺史。按當(dāng)時(shí)規(guī)定，他應(yīng)住衙門里的三間屋子。可是和州知縣見他被貶而來，便多方刁難。半年時(shí)間連搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一間陋室。在此背景下，劉禹錫憤然提筆寫了《陋室銘》一文。寫作背景第六頁，編輯于星期三：十六點(diǎn)二分。德馨鴻儒苔痕案牘xīnhóngrútáidú讀準(zhǔn)字音第七頁，編輯于星期三：十六點(diǎn)二分。

陋室銘山|不在高，有仙|則名。水|不在深，有龍|則靈。斯是|陋室，惟吾|德馨。苔痕|上階綠，草色|入簾青。談笑|有|鴻儒，往來|無|白丁?？梢詜調(diào)素琴，閱|金經(jīng)。無|絲竹|之亂耳，無|案牘|之勞形。南陽|諸葛廬，西蜀|子云亭?？鬃觸云：何陋|之有？朗讀課文第八頁，編輯于星期三：十六點(diǎn)二分。仙：這里指仙人。名：出名。靈：靈異。譯：山不在于要高，有了仙人就出名了；水不在于要深，有了龍就靈異了。山不在高，有仙則名。

水不在深，有龍則靈。第九頁，編輯于星期三：十六點(diǎn)二分。斯是陋室，惟吾德馨。斯：這，代詞。惟：只。馨：散布得很遠(yuǎn)的香氣，這里指品德高尚。譯：這（雖）是簡陋的房子，好在主人有美好的德行（就不覺得簡陋了）。第十頁，編輯于星期三：十六點(diǎn)二分。苔痕上階綠，草色入簾青。上：名詞作動(dòng)詞，“長上”。入：映入。譯：苔痕碧綠，長到階上；草色青蔥，映入簾中。第十一頁，編輯于星期三：十六點(diǎn)二分。鴻儒：即大儒，指博學(xué)而又品德高尚的人。白?。涸钙矫癜傩?，這里指沒有學(xué)問的人。談笑有鴻儒，往來無白丁。譯：說說笑笑的是學(xué)問淵博的人，來來往往的，沒有粗鄙的人。第十二頁，編輯于星期三：十六點(diǎn)二分。調(diào)：彈奏，動(dòng)詞。素琴：不加裝飾的琴。金經(jīng)：佛經(jīng)?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。譯：可以在陋室里彈奏不加裝飾的琴；瀏覽珍貴的佛經(jīng)。第十三頁，編輯于星期三：十六點(diǎn)二分。絲竹：琴瑟、簫管等樂器，此指奏樂的聲音。案牘：官府的公文。勞形：形，形體，身體；勞，使動(dòng)用法，使……勞累。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。譯：沒有嘈雜的音樂來擾亂耳朵；沒有官府的公文來勞累身心。第十四頁，編輯于星期三：十六點(diǎn)二分。何陋之有：有何陋？倒裝句。之，賓語前置的標(biāo)志，無實(shí)義。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。

孔子云：“何陋之有？”譯：它就好像南陽諸葛亮的草廬，西蜀揚(yáng)雄的子云亭?？鬃诱f：“有什么簡陋的呢？”第十五頁，編輯于星期三：十六點(diǎn)二分。

山不在于要高，有了仙人就出名了；水不在于要深，有了龍就靈異了。這（雖）是簡陋的房子，好在主人有美好的德行（就不覺得簡陋了）。苔蘚給階前鋪上綠毯，芳草把簾內(nèi)映得碧綠。談笑的是淵博的學(xué)者，往來沒有粗俗的人。可以彈奏樸素的古琴，閱覽珍貴的佛經(jīng)。沒有（嘈雜的）管弦之聲擾亂兩耳，沒有官府的公文勞累身心。（如同）南陽諸葛亮的茅廬，西蜀楊子云的亭子?？鬃诱f：“有什么簡陋的呢？”課文翻譯第十六頁，編輯于星期三：十六點(diǎn)二分。德馨（品德高尚的“我”）龍1.作者怎么樣引出陋室的？山水比喻起興山仙水陋室合作探究第十七頁，編輯于星期三：十六點(diǎn)二分。2.在作者看來，陋室真的簡陋嗎？從哪些方面看得出來？陋室不陋景（景色之雅）——環(huán)境優(yōu)美人（交往之雅）——交友高雅事（情趣之雅）——情趣高雅第十八頁，編輯于星期三：十六點(diǎn)二分。3.作者在本文提到諸葛亮、楊雄有何作用？明確：以古代名賢自況，表明自己的高尚志趣和抱負(fù)，以此類比，證明“陋室”不陋。第十九頁，編輯于星期三：十六點(diǎn)二分。4.文中哪句話統(tǒng)領(lǐng)全文大意？明確：斯是陋室，惟吾德馨。第二十頁，編輯于星期三：十六點(diǎn)二分。5.作者借山水有仙人、神龍比喻陋室主人有美好的品德是為了表明什么心跡呢？6.這種借他物來表明心跡的手法叫什么？安貧樂道，高潔傲岸。托物言志第二十一頁，編輯于星期三：十六點(diǎn)二分。托物言志將個(gè)人之“志”寄托在某個(gè)具體之“物”上。于是，這個(gè)“物”便成為作者志趣、意愿或理想的寄托者。寫作時(shí)常常以物為喻，往往寫得比較含蓄。如“松、竹、梅”歲寒三友，常用于表示高潔的志向；“泥土”常用于抒發(fā)謙遜的情懷“蠟燭”常用于頌揚(yáng)無私奉獻(xiàn)的精神。第二十二頁，編輯于星期三：十六點(diǎn)二分。7.本文幾乎通篇對偶，請找出本文的對偶句。①山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。②苔痕上階綠，草色入簾青。③談笑有鴻儒，往來無白丁。④調(diào)素琴，閱金經(jīng)。⑤無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。⑥南陽諸葛廬，西蜀子云亭。第二十三頁，編輯于星期三：十六點(diǎn)二分。陋室銘設(shè)喻引題山仙水龍喻喻陋室德馨環(huán)境清幽（景）情趣高雅（事）古賢自喻反詰點(diǎn)題人物不俗（人）手法：托物言志虛實(shí)結(jié)合駢散結(jié)合修辭：對比、對偶、比喻、比興、反詰、用典、借代安貧樂道高潔傲岸何陋之有陋室不陋課堂小結(jié)第二十四頁，編輯于星期三：十六點(diǎn)二分。

仿照《陋室銘》的文體，為我們的教室，為你的書房、課桌、鉛筆盒等寫一篇《

銘》的銘文，可寫文言文，也可用現(xiàn)代文。要求：運(yùn)用托物言志的寫作手法。布置作業(yè)第二十