2025年高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)：《黑神話悟空》作文素材匯編

一、背景介紹

8月20日，被網(wǎng)友笑稱(chēng)要請(qǐng)假“蹲守”的《黑神話：悟空》全球解鎖。

以中國(guó)神話故事為背景，融入陜北說(shuō)書(shū)等非遺，對(duì)山西玉皇廟、重慶大足石刻、浙江時(shí)思寺

等全國(guó)多處名勝古跡進(jìn)行實(shí)景掃描……這些帶有濃烈中國(guó)文化特色的嘗試，讓這款產(chǎn)品承載

了超乎預(yù)想的關(guān)注。

《黑神話：悟空》也被貼上了國(guó)風(fēng)、文化出海等標(biāo)簽。山西、重慶、浙江等地文旅賬號(hào)紛紛

上線“悟空”大片，邀請(qǐng)各位“天命人”來(lái)取景地提前“取經(jīng)”。

二、適用主題

01適用主題：文化交流運(yùn)用示范：

文化交流是互相理解、借鑒欣賞的過(guò)程促進(jìn)彼此溝通交往和共同發(fā)展。游戲《黑神話丁悟空》

通過(guò)有效的宣傳和推廣，成功吸引了不少?lài)?guó)內(nèi)外玩家的關(guān)注，并在融合中西方文化元素的同

時(shí)，傳遞了中國(guó)傳統(tǒng)文化的價(jià)值觀和精神內(nèi)涵。這不僅滿(mǎn)足了國(guó)外玩家對(duì)于新鮮有趣游戲的

需求，也加深了國(guó)際社會(huì)對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的了解和認(rèn)知。通過(guò)將傳統(tǒng)文化與當(dāng)代科技結(jié)合,

成功地實(shí)現(xiàn)了文化的交流與共享。

02適用主題：文化自信運(yùn)用示范：

中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，堅(jiān)定文化自信，必須繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，挖掘傳統(tǒng)文化精髓。黑神

話?悟空以中國(guó)古典名著《西游記》為藍(lán)本，融合了傳統(tǒng)神話元素與現(xiàn)代游戲設(shè)計(jì)理念，不

僅展現(xiàn)了中華文化的博大精深，還賦予了傳統(tǒng)文化新的時(shí)代內(nèi)涵，讓全球玩家在享受游戲樂(lè)

趣的同時(shí)，也能感受到中國(guó)文化的魅力。

03適用主題：文化創(chuàng)新運(yùn)用示范：

傳統(tǒng)故事與現(xiàn)代創(chuàng)意相結(jié)合，豐富文化內(nèi)涵，讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)新活力?！逗谏裨?悟空》游

戲通過(guò)精美的畫(huà)面、豐富的劇情和深刻的主題，重新演繹了孫悟空的傳奇故事，既保留了原

著的精髓，又賦予了新的時(shí)代內(nèi)涵。這種創(chuàng)新性的文化傳播，不僅激發(fā)了國(guó)內(nèi)外玩家對(duì)中華

文化的興趣與探索欲，也促進(jìn)了傳統(tǒng)文化的活態(tài)傳承。由此可見(jiàn)，傳統(tǒng)文化并非一成不變,

而是可以在與現(xiàn)代科技的融合中煥發(fā)新的生機(jī)與活力，成為連接過(guò)去與未來(lái)的橋梁，讓古老

的文化智慧在新時(shí)代繼續(xù)發(fā)光發(fā)熱。

04適用主題：文化傳播運(yùn)用示范：

在全球化日益加深的今天，文化軟實(shí)力成為國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力的重要組成部分?！逗谏裨?悟空》

作為國(guó)內(nèi)首款備受矚目的3A游戲，其深遠(yuǎn)的意義不僅在于游戲制作技術(shù)的突破，更在于它

成為了中國(guó)文化走向世界的一張亮麗名片。游戲以中國(guó)古典名著《西游記》中的孫悟?yàn)橹鹘牵?/p>

巧妙融合了傳統(tǒng)神話元素與現(xiàn)代游戲設(shè)計(jì)理念，讓全球玩家在享受高品質(zhì)游戲體驗(yàn)的同時(shí)，

也能感受到中華文化的博大精深與獨(dú)特魅力。這種以游戲?yàn)檩d體的文化傳播方式，不僅拓寬

了國(guó)際視野下中國(guó)文化的展示渠道，也促進(jìn)了文化的多樣性和相互理解，為構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共

同體貢獻(xiàn)了文化力量。

05適用主題：產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新運(yùn)用示范：

大力推進(jìn)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新，加快發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)和戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)。長(zhǎng)期以來(lái)，中國(guó)游戲市場(chǎng)雖大,

但“大而不強(qiáng)”的問(wèn)題一直存在，缺乏具有國(guó)際影響力的原創(chuàng)大作。而《黑神話?悟空》以

其卓越的品質(zhì)和獨(dú)特的文化魅力，打破了這一局面，為中國(guó)游戲產(chǎn)業(yè)樹(shù)立了新的標(biāo)桿。從圖

形渲這款游戲的每一個(gè)細(xì)節(jié)都體現(xiàn)染到物理引擎，從人工智能到游戲設(shè)計(jì)，了中國(guó)游戲開(kāi)發(fā)

者的技術(shù)實(shí)力和創(chuàng)新能力。它的出圈，不僅激勵(lì)了更多國(guó)內(nèi)游戲開(kāi)發(fā)者勇于挑戰(zhàn)自我，追求

技術(shù)與藝術(shù)的完美結(jié)合，也推動(dòng)了整個(gè)行業(yè)向更加注重原創(chuàng)性、文化性和技術(shù)創(chuàng)新的方向發(fā)

展。

06適用主題：文化自信運(yùn)用示范：

近日，《黑神話：悟空》制作人馮驥在接受新華社采訪時(shí)，透露出游戲中的一些名詞海外翻

譯采用的是拼音。如“悟空”沒(méi)有翻譯成“MonkeyKing"，而是直接翻譯為“Wukong”，

因?yàn)樗白銐蚝寐?tīng)，而且足夠清楚”。而悟空使用的兵器“金箍棒”也沒(méi)有翻譯成“鍍金的

長(zhǎng)棍子”，而是直接用拼音“JinGuBang”。此前，細(xì)心的網(wǎng)友就發(fā)現(xiàn)了一些有趣的細(xì)節(jié)。

在英文語(yǔ)言設(shè)置下，《黑神話：悟空》中的“妖怪”被翻譯為了“Yaoguai”，而“黑熊精”

則被翻譯為了“BlackBearGuai”。對(duì)此有網(wǎng)友表示，以前玩國(guó)外游戲需要查字典、找翻譯，

現(xiàn)在輪到國(guó)外網(wǎng)友來(lái)了解我們的語(yǔ)言和文化了，這個(gè)翻譯，足夠自信！

07適用主題：實(shí)干與理想運(yùn)用示范：

《黑神話：悟空》立項(xiàng)于2018年，經(jīng)歷6年半的“磨難”，終于在2024年8月面世。而

將這只“孫悟空”放出來(lái)的人正是馮驥一一游戲科學(xué)創(chuàng)始人兼CEO。馮驥畢業(yè)于華中科技大

學(xué)生物醫(yī)學(xué)工程專(zhuān)業(yè)，年輕時(shí)的他是一名“網(wǎng)癮少年”，甚至曾為了玩游戲放棄考研的機(jī)會(huì)。

2005年，馮驥入職游戲公司任職游戲策劃崗位，并打造網(wǎng)游《斗戰(zhàn)神》，一度成為經(jīng)典。

一直以來(lái)，馮驥都有開(kāi)發(fā)單機(jī)版游戲的夢(mèng)想：以斗戰(zhàn)神為切入點(diǎn)，融入成熟的架構(gòu)，通過(guò)各

種游戲形式，不斷拓展出更大、更符合中國(guó)文化的架構(gòu)，最終做成一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆褐袊?guó)神話體

系?！皼Q定要做高品質(zhì)單機(jī)游戲，有熱愛(ài)、理想主義的成分，但更多時(shí)候，是對(duì)游戲市場(chǎng)和

自身能力冷靜審視后的結(jié)果?！?018年2月，游戲科學(xué)創(chuàng)始團(tuán)隊(duì)決定為一款高品質(zhì)單機(jī)游

戲“拓荒”一一這款游戲正是《黑神話：悟空》。曾有人質(zhì)疑，從零起步開(kāi)發(fā)一款國(guó)產(chǎn)3A

游戲，像是一群理想主義者的大膽實(shí)驗(yàn)。馮驥對(duì)這個(gè)評(píng)價(jià)并不排斥，但他同時(shí)表示，團(tuán)隊(duì)并

不是只靠情懷走到今天，相反，他們是一個(gè)在商業(yè)上尋求可持續(xù)發(fā)展的務(wù)實(shí)團(tuán)隊(duì)。“理想主

義的情懷需要靠現(xiàn)實(shí)主義的努力去實(shí)現(xiàn)，就像西天取經(jīng)，最重要的是先邁出步去?！?/p>

08適用主題：青春奮斗、時(shí)代青年

甌在人生的道路上我們每個(gè)人都是取經(jīng)人。

在人生的道路上我們每個(gè)人都是取經(jīng)人。如果將個(gè)人比作一粒沙，那么時(shí)代就是承載著它

的土地。沙本身的力量是微不足道的，但它附著在土地之上，與土地的夢(mèng)想同頻共振，便能

站在更高的維度上開(kāi)創(chuàng)一番偉業(yè)。吾輩青年當(dāng)以天下之心為己心，以家國(guó)之任為己任，有一

分熱，發(fā)一分光，順應(yīng)時(shí)代與社會(huì)的呼喚，奮斗正當(dāng)時(shí)。

09適用王題：不忘初心、不懼艱苦

甌春去春來(lái)，花謝花開(kāi)；光陰似水，初心不改。

春去春來(lái)，花謝花開(kāi)；光陰似水，初心不改。樊錦詩(shī)幾十年堅(jiān)守敦煌，構(gòu)思并搭建了“數(shù)

字敦煌”，讓這些存留千年的脆弱藝術(shù)瑰寶“活”得更久；臨近退休的楊華德主動(dòng)報(bào)名參加

援非專(zhuān)家組，九年來(lái)日日奔波，終于成功解決“稻瘟病”難題。擇一事而終一生，作為國(guó)家

棟梁的青少年，更當(dāng)承擔(dān)時(shí)代大任，不懈奮斗，振興中華。

10適用主題：堅(jiān)持不懈、挫折、希望

甌有些事情不看對(duì)錯(cuò)美丑，更不論強(qiáng)弱輸贏，只要不放棄希望，終會(huì)迎來(lái)迎來(lái)更好的明天。

先天性脊柱側(cè)彎帶來(lái)的困境無(wú)法成為禁錮泳壇蝶后張雨霏的牢籠，日復(fù)一日的艱苦訓(xùn)練終

讓她在泳池之中綻放出了獨(dú)一無(wú)二的光彩;他人的惡意與殘疾的傷痛也不能阻攔腦癱詩(shī)人余

秀華對(duì)詩(shī)歌的熱愛(ài)，她頑強(qiáng)不屈地抒寫(xiě)著關(guān)于生活的瑰麗詩(shī)篇，實(shí)現(xiàn)了生命厚度的拓展。有

些事情不看對(duì)錯(cuò)美丑，更不論強(qiáng)弱輸贏，只要不放棄希望，終會(huì)迎來(lái)迎來(lái)更好的明天。

12適用主題：真誠(chéng)待人、表里如一、積極向上

甌人心燒沒(méi)了，修好一座破廟，又有何用？

鐵石堅(jiān)固，卻只能維持暗淡；玻璃易碎，卻能接收光線煥發(fā)絢爛。南朝詩(shī)人鮑照以“直如

朱絲繩，清如玉壺冰”為君子之品質(zhì)，《藥師經(jīng)》中也提到：“身如琉璃，內(nèi)外明澈。”內(nèi)

心幽暗的人會(huì)將自我封閉，無(wú)法接收外界的光熱。人心若是燒沒(méi)了，空有一些身外之物也無(wú)

用，只有心懷明媚與真誠(chéng)，才能活得純粹通透，并將自身的溫暖贈(zèng)予他人。

13適用主題：奮斗拼搏、追求自由

甌自由有時(shí)可能是一種幻覺(jué)，但卻是一種必須的幻覺(jué)。

自由有時(shí)可能是一種幻覺(jué)，但卻是一種必須的幻覺(jué)。川端康成自幼喪親，姐姐和祖父母也

相繼去世，因此放假時(shí)只能寄食于親戚家。但他沒(méi)有就此被生活打倒，他以文學(xué)淬煉生命,

將愛(ài)與美好定格筆端?？部赖纳罱?jīng)歷反而成就了向往自由美好的心，這份向往足以將剎那

化作風(fēng)雨不蝕的永恒。

三、好句摘抄及運(yùn)用

01關(guān)于自我認(rèn)知與命運(yùn)：

"休提什么斗戰(zhàn)名號(hào)，往時(shí)管他誰(shuí)是誰(shuí)，今日方知我是我。""唱什么命不由天，卻篤信自己，

才是天命之選。"

02戰(zhàn)斗與挑戰(zhàn)相關(guān)：

"打遍三界棍無(wú)雙，再戰(zhàn)此界又何妨。""憑你這破銅爛鐵，也想只手?jǐn)r我。""只要你敢來(lái)，俺

齊天大圣等著你。""戰(zhàn)鼓擂動(dòng)，吾輩豈會(huì)退縮。""刀光劍影，方顯英雄本色。"

03表達(dá)態(tài)度與決心：

"我要這天，再遮不住我眼，要這地，再埋不了我心，要這眾生，都明白我意，要那諸佛，

都煙消云散。"

04對(duì)佛法與修行的思考：

"求仙問(wèn)卜，不如自己做主，念佛誦經(jīng)，不如本事在身。""燈在人中，人在心中，人心不死，

燈芯不滅。""以霹靂手段，顯菩薩心腸。"

05涉及角色感悟：

"世人都曉神仙好，惟有功名忘不了；古今將相在何方，荒冢一堆草沒(méi)了。""成了神仙又如

何，不也一樣打打殺殺，丑態(tài)百出嗎。""自此以后，讓這方天地再次記住我的名頭，直稱(chēng)我

為齊天大圣。"

06關(guān)于信念與追求：

"我等生來(lái)自由身，誰(shuí)敢高高在上。""踏碎凌霄，若一去不回，便一去不回！"（這句話在游

戲發(fā)布后也備受玩家喜愛(ài)，體現(xiàn)了悟空的決絕與一往無(wú)前的勇氣）。“打開(kāi)欲網(wǎng)跳出情牢放

馬西行直面天命”

07面對(duì)困境與挑戰(zhàn)：

"既來(lái)之，則安之，有何所懼。""哪怕是野火焚燒，哪怕是冰雪覆蓋，依然是志向不改，依

然是信念不衰。""每一次挑戰(zhàn)，都是一次成長(zhǎng)的機(jī)遇。""在戰(zhàn)斗中，我不斷找尋真正的自己。

四、媒體評(píng)論

01國(guó)產(chǎn)游戲，如何用世界級(jí)水準(zhǔn)講好傳統(tǒng)文化故事？

文化是在不斷創(chuàng)造中愈加勃勃生發(fā)的。無(wú)數(shù)影視、戲曲、游戲以《西游記》為基礎(chǔ)，衍生出

多重故事，但別忘了，《西游記》的世界本身也是中國(guó)傳統(tǒng)文化上開(kāi)出的花朵：神佛體系來(lái)

自道教和佛教的神仙譜系，師徒四人游經(jīng)各國(guó)的地理風(fēng)貌來(lái)自典籍行記，就連“天上一日，

地上一年”的時(shí)間設(shè)定，是否也能讓你想起魏晉時(shí)期王質(zhì)爛柯的故事？正是綿延不絕的優(yōu)秀

傳統(tǒng)文化，得以成就代代文藝作品取之不竭的靈感與妙想。

“這次，我想在中國(guó)神話里，當(dāng)一次齊天大圣！”這是不少?lài)?guó)內(nèi)游戲玩家發(fā)出的感慨。

從奧林匹斯山到交界地、從末日廢土到美國(guó)西部，在眾多國(guó)外游戲中，我們已經(jīng)領(lǐng)略過(guò)那么

多世界，讓人久久回味。騎士、忍者、勇士、牛仔，托舉起這些角色的，則是精心構(gòu)筑的龐

大游戲世界觀，不僅為受眾帶來(lái)了具有獨(dú)特文化特色的沉浸感和代入感，更成為受眾了解各

地文化的窗口。所謂越是民族的，就越是世界的。我們不妨大膽探索，坦然、細(xì)膩地把中國(guó)

故事娓娓道來(lái)，讓更多人能夠領(lǐng)略中國(guó)人骨子里的浪漫。

多年來(lái)，我國(guó)游戲產(chǎn)業(yè)不斷從傳統(tǒng)文化中吸取養(yǎng)料。比如，《太吾繪卷》勾勒出一個(gè)開(kāi)

放武俠世界，《仙劍奇?zhèn)b傳》織就熱血?jiǎng)尤说南蓚b江湖，給不少玩家留下美好體驗(yàn)。2023

年，中國(guó)自主研發(fā)游戲國(guó)內(nèi)市場(chǎng)實(shí)銷(xiāo)收入達(dá)到2563.75億元，同比增長(zhǎng)15.29%,我們已經(jīng)是

名副其實(shí)的游戲生產(chǎn)大國(guó)，但現(xiàn)象級(jí)的作品依然匱乏。發(fā)掘歷史文化資源，何嘗不是取“真

經(jīng)”的過(guò)程？包羅萬(wàn)象的傳統(tǒng)文化寶庫(kù)中，仍有太多寶藏等待從業(yè)者們?nèi)グl(fā)掘。但想要用游

戲構(gòu)建一個(gè)富有魅力的世界，并非是簡(jiǎn)單堆砌帶有刻板印象的文化元素，而是要通過(guò)豐富的

文化細(xì)節(jié)讓其變得立體可感。

傳統(tǒng)文化，只有不斷進(jìn)行當(dāng)代闡釋和表達(dá)，才能歷久彌新。我國(guó)已是游戲產(chǎn)業(yè)的“世界代工

廠”，積累了龐大的游戲生產(chǎn)資料和技術(shù)積累。中國(guó)神話譜系豐富遼遠(yuǎn)，傳統(tǒng)文化理念博大

精深，如何將要素優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為優(yōu)秀產(chǎn)品，還需要許多“從0到1”的探索。如何讓技術(shù)與美

術(shù)緊密協(xié)作？如何優(yōu)化制作流程？如何使用新引擎達(dá)到更好表現(xiàn)……攻克這些擺在面前的

難題，就是在一步一個(gè)腳印為產(chǎn)業(yè)工業(yè)化沉淀、聚力。

善于繼承才能更好創(chuàng)新，矢志創(chuàng)新才能更好傳承。扎根于中華傳統(tǒng)文化的土壤中，基于不斷

成熟的科學(xué)技術(shù)、活躍的消費(fèi)市場(chǎng)、豐富的人才供給，我們有能力以世界級(jí)水準(zhǔn)講好中華傳

統(tǒng)文化故事，為世界提供更多文化產(chǎn)品，讓世界看到更多不一樣的中國(guó)，豐富全球受眾的文

化享受。

而作為從業(yè)者，或許多些“但問(wèn)耕耘、莫問(wèn)收獲”的耐性和付出，才能更好用世界級(jí)的

水準(zhǔn)，講出一個(gè)個(gè)有中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)風(fēng)采、中國(guó)風(fēng)度的中國(guó)故事。畢竟，敢問(wèn)路在何方？路

在腳下。

02國(guó)風(fēng)成旋風(fēng)：“悟空”帶來(lái)的啟示

既悠久、又厚重，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠綻放時(shí)代光彩的基礎(chǔ)。近年來(lái)，從依托中國(guó)

歷史、神話打造的大型游戲，到《三體》《流浪地球》等科幻領(lǐng)域的鴻篇巨制，之所以吸引

人、受歡迎，不僅在于這些作品中充滿(mǎn)中華文化元素、符號(hào)，更在于其中蘊(yùn)含著“很中國(guó)”

的世界觀、價(jià)值觀。比如《流浪地球》中，當(dāng)?shù)厍蛎媾R“危機(jī)”，并不是像傳統(tǒng)科幻作品那

樣選擇“逃離”，而是帶著地球一起“流浪”，這本身就反映了中國(guó)人安土重遷的觀念和對(duì)

家園的珍視。當(dāng)代文化產(chǎn)品、文藝作品的深刻性、立體感，往往源于5000多年深厚的歷史

文化積淀。把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這座富礦挖深、挖好，才能為文化創(chuàng)新創(chuàng)造注入源頭活水，

提供持續(xù)不斷的滋養(yǎng)。

讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“開(kāi)新花”“結(jié)碩果”，還必須解決好如何“澆水”“施肥”的問(wèn)題。

黨的二十屆三中全會(huì)《決定》作出“優(yōu)化文化服務(wù)和文化產(chǎn)品供給機(jī)制”“建立文化遺產(chǎn)保

護(hù)傳承工作協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu)”等改革部署，為的就是通過(guò)文化體制改革激發(fā)文化生命力、創(chuàng)造力。

現(xiàn)實(shí)中，有的文化產(chǎn)品創(chuàng)作投入大、周期長(zhǎng)、未來(lái)收益不確定性高，如何從制度層面涵養(yǎng)市

場(chǎng)“耐心”，為創(chuàng)作匯聚急需的資源？有的傳統(tǒng)文化領(lǐng)域較為冷門(mén)，如何為其保留生存發(fā)展

空間、留住傳承所需的人才？解決這類(lèi)問(wèn)題，必須用好改革這把“金鑰匙”。解決痛點(diǎn)、疏

通卡點(diǎn)，中華文化才能在傳承發(fā)展中枝繁葉茂。

當(dāng)然，重視傳統(tǒng)文化不意味著閉門(mén)造車(chē)。中華文明具有突出的包容性，開(kāi)放包容是中華

民族的文化基因。巴黎奧運(yùn)會(huì)霹靂舞賽場(chǎng)上，出生武術(shù)世家的中國(guó)選手亓祥宇，將醉拳、太

極等元素與西方舞蹈元素巧妙結(jié)合，令人耳目一新，贏得滿(mǎn)堂喝彩。融合了蘇式傳統(tǒng)園林風(fēng)

格與現(xiàn)代建筑風(fēng)格的蘇州博物館新館，清新典雅，近年來(lái)成為網(wǎng)紅打卡點(diǎn)。話劇《司馬遷》

突破傳統(tǒng)歷史劇繁復(fù)華麗的視覺(jué)表現(xiàn)手法，舞臺(tái)背景只選擇多幅深色的漢代畫(huà)像，并融入西

方戲劇的美學(xué)風(fēng)格，為觀眾津津樂(lè)道。兼收并蓄、海納百川，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在開(kāi)放包容

中煥發(fā)新生。

“黃風(fēng)嶺，八百里，曾是關(guān)外富饒地……”《黑神話：悟空》第二回里，一段陜北說(shuō)書(shū)

讓許多玩家聽(tīng)得如癡如醉，更第一次感受到這項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的巨大魅力。民間藝術(shù)與電

子游戲，傳統(tǒng)文化與賽博空間，在這一刻打破界限、融為一體，所引發(fā)的共鳴，所帶來(lái)的震

撼，所形成的吸引力，正如這段悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的唱腔，久久縈繞、久久不去。

03《黑神話：悟空》火爆全球是中國(guó)文化自信與游戲技術(shù)的雙重飛躍

《黑神話：悟空》的另一大亮點(diǎn)，在于其對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的深度挖掘和傳承。游戲以中

國(guó)神話故事《西游記》為背景，巧妙地將孫悟空這一經(jīng)典角色與現(xiàn)代游戲元素相結(jié)合，創(chuàng)造

了一個(gè)既熟悉又新穎的西游世界。在游戲中，玩家可以看到大量中國(guó)傳統(tǒng)文化的元素，如佛

教名勝古跡、唐宋文物遺跡等，這些元素通過(guò)實(shí)景掃描的方式呈現(xiàn)在游戲中，讓玩家仿佛置

身于一個(gè)真實(shí)的歷史文化場(chǎng)景中。

止匕外，游戲還融入了豐富的中國(guó)傳統(tǒng)文化思想，如儒家的積極入世精神、道家的無(wú)為而

治、法家的實(shí)效主義等，這些思想在游戲中得到了生動(dòng)地體現(xiàn)和傳承。通過(guò)游戲這一載體,

中國(guó)傳統(tǒng)文化得以在全球范圍內(nèi)得到更廣泛地傳播和認(rèn)可，進(jìn)一步增強(qiáng)了中華文化的國(guó)際影

響力。

所以，《黑神話：悟空》的爆火不僅是中國(guó)游戲技術(shù)實(shí)力的展現(xiàn)，更是中國(guó)文化自信和

自強(qiáng)的體現(xiàn)。近年來(lái)，隨著中國(guó)綜合國(guó)力的不斷提升，中國(guó)文化在國(guó)際舞臺(tái)上的地位也日益

提高。越來(lái)越多的中國(guó)元素和文化符號(hào)被引入到全球流行文化中，成為連接不同國(guó)家和地區(qū)

人民的文化橋梁。

《黑神話：悟空》的成功，正是中國(guó)文化自信和自強(qiáng)精神的生動(dòng)寫(xiě)照。游戲通過(guò)深入挖

掘和傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化，向世界展示了中華文化的獨(dú)特魅力和深厚底蘊(yùn)。同時(shí)，游戲也激發(fā)

了國(guó)內(nèi)外玩家對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛(ài)，進(jìn)一步推動(dòng)了中華文化的國(guó)際傳播和交流。

隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和綜合國(guó)力的不斷提升，中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)也迎來(lái)了前所未有的發(fā)

展機(jī)遇。中國(guó)游戲產(chǎn)業(yè)作為文化產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，正逐步走向成熟和壯大。越來(lái)越多的

中國(guó)游戲作品開(kāi)始走向世界舞臺(tái)，并在國(guó)際市場(chǎng)上取得了顯著的成績(jī)?！逗谏裨挘何蚩铡返?/p>

成功，不僅是中國(guó)游戲產(chǎn)業(yè)的勝利，更是中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展的一個(gè)縮影。它表明了中國(guó)

在文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域逐漸具備了強(qiáng)大的創(chuàng)新能力和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，也為中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的未來(lái)發(fā)展注

入了新的動(dòng)力和活力。

04告訴吳承恩：“大圣歸來(lái)”仍是頂流

與電影、音樂(lè)、動(dòng)漫一樣，游戲也是文化傳播載體，是全球文化競(jìng)爭(zhēng)中的一塊重要拼圖。

中國(guó)需要高質(zhì)量、高水準(zhǔn)、擁有本土文化氣息的游戲，來(lái)吸引全球的年輕人，讓他們通過(guò)游

戲了解、學(xué)習(xí)、喜愛(ài)中國(guó)文化?！逗谏裨挘何蚩铡纷龅搅诉@一點(diǎn)，成為一座連接中國(guó)與世界

的文化橋梁，讓世界看到了一個(gè)充滿(mǎn)活力與創(chuàng)造力的中國(guó)，展示了中國(guó)人在游戲開(kāi)發(fā)領(lǐng)域的

卓越能力和深厚底蘊(yùn)，增強(qiáng)了中國(guó)文化的國(guó)際影響力和感召力。

《黑神話：悟空》這款承載著中國(guó)古典神話與現(xiàn)代游戲技術(shù)精髓的作品，或?qū)⒃谌蚍?/p>

圍內(nèi)掀起一股“大圣歸來(lái)”的熱潮。如果能穿越時(shí)空，我們會(huì)向明朝小說(shuō)家吳承恩致敬并告

訴他：你筆下那桀鷲不馴、智勇雙全的美猴王，那個(gè)以馳騁宇宙、橫掃一切妖魔鬼怪之姿活

在每一個(gè)中國(guó)孩子心里的“齊天大圣”，正以全新的姿態(tài)，穿越600年的光陰重歸人間，成

為光彩照人、吸金無(wú)數(shù)的頂流IP、文化符號(hào)。

05“頂流”悟空讓中華文化闊步走向全球

時(shí)報(bào)觀察

新時(shí)代，中國(guó)日益走近世界舞臺(tái)的中央，世界也越來(lái)越愿意了解中國(guó)文化。這為我們講好中

國(guó)故事提供了最佳機(jī)遇。

從《黑神話：悟空》等諸多成功案例中能夠看到，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是文化產(chǎn)業(yè)的“富

礦”，不僅擁有博大精深的文化底蘊(yùn)，還有無(wú)數(shù)有待“蛻變”的動(dòng)人故事；與此同時(shí)，在文

化