語(yǔ)文課程教學(xué)論教案

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語(yǔ)文課程教學(xué)論教案

姓名：張亞中學(xué)號(hào)：11013080346班級(jí)：漢語(yǔ)言文學(xué)08（3）

《愛(ài)蓮說(shuō)》教案

教學(xué)目標(biāo)：

1、了解“說(shuō)”的特點(diǎn)

2、繼續(xù)掌握文言詞匯，背誦并默寫全文

3、學(xué)習(xí)以蓮喻人的寫法

4、學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法教學(xué)重點(diǎn)：誦讀全文，掌握重要實(shí)詞教學(xué)難點(diǎn)：托物言志的寫法教學(xué)方法：講讀法課時(shí)安排：1課時(shí)教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入新課

大自然為我們創(chuàng)設(shè)了一個(gè)美好的生活空間，它用用萬(wàn)紫千紅的花來(lái)為我們渲染了一個(gè)清新的綠色世界。正因?yàn)橛谢?，這個(gè)世界才變得更加豐富多彩。所以，人們都非常愛(ài)花，并寫出了許多膾炙人口的詩(shī)句?？梢哉f(shuō)，描寫花的詩(shī)句比比皆是。但是，有一位古人，他卻百花不愛(ài)，偏偏對(duì)蓮花情有獨(dú)鐘，并為它寫下了一篇傳世佳作。這就是我們今天要學(xué)習(xí)的《愛(ài)蓮說(shuō)》。

二、了解文體，熟悉作者

說(shuō)”是一種文體，可以說(shuō)明事物，也可以發(fā)表議論或記敘事物?！罢f(shuō)”這種文體可以靈活地運(yùn)用說(shuō)明、記敘和議論的表達(dá)方式，偏重于議論。那么題目的意思是什么呢？可以理解為“談?wù)剱?ài)蓮花的道理”或“說(shuō)說(shuō)喜愛(ài)蓮花的道理”他愛(ài)蓮花有什么道理呢？大家在學(xué)習(xí)課文中一定要開(kāi)動(dòng)小腦筋。作者周敦頤（1017-1073年），字茂叔，哲學(xué)家，北宋道州營(yíng)道人（今湖南道縣）濂溪人。后來(lái)他移居廬山蓮花峰前，把峰下的溪水也稱作“濂溪”，故后人稱之為濂溪先生。死后謚號(hào)“元公”。周元公是宋代理學(xué)創(chuàng)始人，著名理學(xué)家程顥、程頤兄弟都是他的弟子。雖然說(shuō)他的學(xué)說(shuō)糟粕居多，但他的人品有值得稱贊之處。所以，他享有“人品甚高，胸懷灑脫，如光風(fēng)齊月”（黃庭堅(jiān)）的盛譽(yù)。

三、品味語(yǔ)言，領(lǐng)悟語(yǔ)感

（一）教師范讀，同時(shí)要求學(xué)生給生字注音，并標(biāo)出難句

（二）學(xué)生自讀，整體感知課文，初步理解課文大意

（三）任抽兩名學(xué)生朗讀課文，其余學(xué)生注意糾正錯(cuò)誤的字音、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏等

（四）全班齊讀課文，并結(jié)合注解，疏通文意（字面意思）

四、深入研究

（一）

1、作者如此愛(ài)蓮，那么，蓮花的可愛(ài)之處表現(xiàn)在哪里呢？

①?gòu)纳L(zhǎng)環(huán)境方面，寫出了蓮“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”的高潔、質(zhì)樸；②從體態(tài)香氣方面寫出了蓮“中通外直，不蔓不枝”的正直，“香遠(yuǎn)益清”的芳香；③從風(fēng)度方面寫出了蓮“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”的清高。

2、作者如此深情地為蓮花高唱贊歌，文章是不是僅僅寫蓮花呢？作者借蓮花來(lái)寫人，而又直接在文中點(diǎn)出來(lái)，那這種寫法叫什么？

參考：“出淤泥而不染”一句比喻君子在惡劣的環(huán)境中不為世俗所污；“濯清漣而不妖”一句比喻君子在優(yōu)越的環(huán)境中不媚于世；“中通外直”一句比喻君子內(nèi)心通達(dá)，行為正直；“不蔓不枝”一句比喻君子性格正直，純正無(wú)邪；“香遠(yuǎn)益清”比喻君子美德布于四方，聲名遠(yuǎn)揚(yáng)；“亭亭凈植”一句比喻君子卓然挺立，堅(jiān)守節(jié)操；

“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”一句比喻君子端莊嚴(yán)肅，被人敬仰。

（二）說(shuō)對(duì)比烘托手法

1、文章的題目是“愛(ài)蓮說(shuō)”，作者以蓮花為歌頌對(duì)象，卻幾次提到了菊花、牡丹，作者的用意是什么？

①開(kāi)頭以陶淵明愛(ài)菊，世人愛(ài)牡丹引出“予獨(dú)愛(ài)蓮”的主旨。②作者以菊的隱逸，牡丹的富貴襯托蓮的高潔。③結(jié)尾由三種花寫到三種人：愛(ài)菊者少，愛(ài)蓮者更少，而愛(ài)牡丹者很多。以此感嘆社會(huì)上真隱士少，有道德的人更少，而愛(ài)富貴的人很多。

文章通篇以菊花為旁襯，以牡丹為反襯，突出蓮花傲然不俗，超脫卓群的品性，表現(xiàn)了作者守身如玉的生活態(tài)度。

2、課文第一段和第二段前半部分均按“菊——牡丹——蓮”的順序?qū)懙模瑸槭裁次哪﹨s按“菊——蓮——牡丹”的順序呢？

[提示]前半部分按“菊——牡丹——蓮”的順序，是為了突出作者對(duì)蓮的喜愛(ài)；后文按“菊——蓮——牡丹”的順序?qū)?，是從褒貶的角度，說(shuō)明凡是超凡脫俗的事物，欣賞的人就少，而趨勢(shì)媚俗的事物，欣賞的人就多。把正面放在前寫，最后用反面的反襯一下，更有獨(dú)到之處；三句分別用陳述句、疑問(wèn)句和感嘆句表述，特別是最后寫牡丹時(shí)用了感嘆號(hào)，更表達(dá)了作者復(fù)雜的思想感情。

作者用清淡的色調(diào)、抒情的筆觸和比喻的方法勾勒出三種優(yōu)劣不同、高下有別的形象，通過(guò)評(píng)菊花，抑牡丹，贊蓮花，褒貶現(xiàn)實(shí)中的各類人物，從而歌頌了“君子”不與惡勢(shì)力同流合污、純正堅(jiān)貞的高尚人格，表現(xiàn)了自己不慕榮華、不圖名利、不如世俗、恬靜寡欲的生活態(tài)度和耿介孤高的品性，諷刺了當(dāng)時(shí)社會(huì)上追求功名富貴的庸俗之輩。真是立意高遠(yuǎn)，不同凡響。作者筆下的蓮花形象，無(wú)論在當(dāng)時(shí)還是在現(xiàn)在，都具有積極的意義。但作者流露出來(lái)的自命清高的思想，則明顯地打著階級(jí)和時(shí)代的烙印。

為了達(dá)到中心突出、立意深刻的目的，作者采用的表現(xiàn)方法是獨(dú)具匠心的。主要以襯托和擬人、比喻的手法托物明志，以品評(píng)形象代替說(shuō)理明證。比如，用愛(ài)菊和愛(ài)牡丹襯托愛(ài)蓮，用隱逸者和富貴者襯托君子，用愛(ài)菊、愛(ài)蓮人數(shù)之少襯托愛(ài)牡丹者之多。這就分別顯示蓮花的高潔、自己品性的高潔、追求富貴的庸夫俗子的可鄙，一層層地突出并加深了主題。再比如用菊比隱士，用牡丹富貴人，用蓮比君子，用七個(gè)短語(yǔ)寫蓮的生態(tài)，都含有很深刻的比喻意義。故名曰寫蓮，實(shí)則寫君子，寫自己。

文章語(yǔ)言上，句式多樣。有對(duì)句，有排比，有長(zhǎng)句，也有短句，活潑多變。

五、結(jié)束語(yǔ)

六、布置作業(yè)

1、請(qǐng)用托物言志的方法寫一種你喜歡的花草樹(shù)木或其它物件。

2、背誦并默寫課文。

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