5.1 社會歷史的本質(zhì) 課件-高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化VIP

哲學(xué)馬克思主義哲學(xué)辯證唯物主義歷史唯物主義辯證唯物論唯物辯證法認(rèn)識論社會歷史觀人生價(jià)值觀一般到個(gè)別整體與部分第二課探究世界的本質(zhì)第四課探索認(rèn)識的奧秘第五課尋覓社會的真諦第六課實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值第一課時(shí)代精神的精華第三課把握世界的規(guī)律哲學(xué)框架體系尋覓社會的真諦5.1社會歷史的本質(zhì)5.2社會歷史的發(fā)展5.3社會歷史的主體（1）實(shí)踐（本質(zhì)）（2）社會存在決定社會意識基礎(chǔ)前提條件制約基礎(chǔ)本框地位和內(nèi)容（1）規(guī)律（2）總趨勢基本矛盾普遍規(guī)律總趨勢實(shí)現(xiàn)途徑實(shí)現(xiàn)方式地位含義關(guān)系（1）歷史的創(chuàng)造者（2）群眾觀點(diǎn)和群眾路線要

求真諦：真實(shí)的意義或正確的道理5.1社會歷史的本質(zhì)第五課

尋覓社會的真諦第二單元

認(rèn)識社會與價(jià)值選擇思考：黨中央和國務(wù)院為什么重視新時(shí)代加強(qiáng)大中小學(xué)勞動教育？

教育部發(fā)布《義務(wù)教育勞動課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》。其中提到，在5-6年級，烹飪與營養(yǎng)方面，學(xué)生要用簡單的炒、煎、燉等烹飪方法制作2-3道家常菜，如西紅柿炒雞蛋、煎雞蛋、燉骨頭湯等；在7-9年級適當(dāng)體驗(yàn)金工、木工、電子、陶藝、布藝等項(xiàng)目的勞動過程，嘗試進(jìn)行家用器具的簡單修理，參與種植、養(yǎng)殖等生產(chǎn)勞動。同年9月，小學(xué)新增“煮飯”課登上熱搜。

“勞動是整個(gè)人類生活的第一個(gè)基本條件，而且達(dá)到這樣的程度，以致我們在某種意義上不得不說：勞動創(chuàng)造了人本身?！眲?chuàng)造了人的生理結(jié)構(gòu)，形成了手腳分工使猿腦變成了人腦，形成了語言和意識使人結(jié)成了社會聯(lián)系，形成了社會關(guān)系《勞動在從猿到人的轉(zhuǎn)變中的作用》

恩格斯名人名言人類的進(jìn)化史:

古猿

猿人

新人

現(xiàn)代人

思考：是什么促進(jìn)了古猿向現(xiàn)代人的轉(zhuǎn)變和人類社會的形成？從猿到人的演化過程中，勞動起了決定作用。勞動創(chuàng)造了人和人類社會。一、社會生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的1.勞動是社會歷史的起點(diǎn)（1）勞動創(chuàng)造了人從猿到人的演化過程中，勞動起了決定作用。勞動創(chuàng)造了人和人類社會。（P19）勞動創(chuàng)造了人的生理結(jié)構(gòu)，形成了手腳分工使猿腦變成了人腦，形成了語言和意識使人結(jié)成了社會聯(lián)系，形成了社會關(guān)系勞動在人類產(chǎn)生和發(fā)展中有哪些作用？（2）勞動推動了人類社會的產(chǎn)生和發(fā)展（3）勞動發(fā)展史是理解所有社會歷史奧秘的“鑰匙”勞動是創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的過程，是人類特有的基本社會實(shí)踐活動。拓展：①勞動觀是馬克思主義唯物史觀的核心內(nèi)容。②實(shí)踐的觀點(diǎn)是辯證唯物主義歷史觀的基本觀點(diǎn)。1、到市場上購物，挑選中意的商品2、到銀行貸款買房或辦廠3、參加人大代表的選舉活動4、習(xí)近平主席發(fā)表七一講話5、參加愛我中華演講會6、觀看電影《孤注一擲》7、參加村委會或居委會選舉你知道下面這些社會生活活動都屬于哪個(gè)領(lǐng)域什么活動嗎？經(jīng)濟(jì)活動政治活動文化活動經(jīng)濟(jì)活動政治活動文化活動政治活動議學(xué)問題：經(jīng)濟(jì)、政治、文化等全部社會現(xiàn)象是如何形成的?這些現(xiàn)象有何共性?經(jīng)濟(jì)、政治、文化等全部社會現(xiàn)象是在人的實(shí)踐中形成的，都是人的社會實(shí)踐活動2．全部社會生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的。實(shí)踐生成了社會生活的全部領(lǐng)域，形成了全部社會關(guān)系，推動著人類社會的發(fā)展。實(shí)踐的基本形式物質(zhì)生產(chǎn)的實(shí)踐調(diào)整、改革社會關(guān)系的實(shí)踐創(chuàng)造科學(xué)文化的實(shí)踐構(gòu)成人類社會生活的領(lǐng)域經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域政治領(lǐng)域精神文化領(lǐng)域一、社會生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的只有理解了全部社會生活的實(shí)踐本質(zhì)，才能把我人類社會歷史的真諦。馬克思和恩格斯正是從實(shí)踐出發(fā)，才創(chuàng)立了唯物主義歷史觀，破解了人類歷史發(fā)展之謎。張自忠：革命烈士，為新中國成立作出突出貢獻(xiàn)的英雄模范人物。袁隆平：首屆國家最高科學(xué)技術(shù)獎得主、雜交水稻之父王亞平：“載人航天飛行任務(wù)特殊貢獻(xiàn)獎”，中國航天公益形象大使。張桂梅：獲得“七一勛章”、全國優(yōu)秀教師、全國道德模范榮譽(yù)稱號。思考：有人認(rèn)為，是英雄造時(shí)勢，也有人認(rèn)為是時(shí)勢造英雄。你贊同哪一種觀點(diǎn)？為什么？歷史唯心主義歷史唯物主義梁啟超“歷史者，英雄之舞臺也，舍英雄幾無歷史，大人物心理之動進(jìn)，稍易其軌，而全部歷史可以改觀。“馬克思：“人們的想象、思維、精神交往都是人們物質(zhì)行動的直接產(chǎn)物。表現(xiàn)在某一民族的政治、法律、道德、宗教的精神生產(chǎn)也是這樣?！皻v史唯心主義（唯心史觀、英雄史觀）歷史唯物主義（唯物史觀、群眾史觀）社會歷史領(lǐng)域思維和存在的關(guān)系何者為本原唯物主義唯心主義社會意識和社會存在的關(guān)系何者為本原歷史唯物主義歷史唯心主義社會存在先于社會意識社會意識先于社會存在（1）社會存在與社會意識的關(guān)系問題是歷史觀的基本問題。（2）對社會存在與社會意識何者為第一性的不同回答，形成了歷史唯物主義和歷史唯心主義兩種基本的歷史觀。二、社會存在與社會意識1、社會存在與社會意識的含義（P60）二、社會存在與社會意識（1）社會存在：指社會的物質(zhì)生活過程，主要指物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式，還包括地理環(huán)境、人口等社會生活的物質(zhì)方面。生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系社會存在地理環(huán)境人口生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系（2）社會意識：指社會的精神生活過程，既包括社會意識的各種形式，即政治、法律、哲學(xué)道德、藝術(shù)、宗教等觀點(diǎn)，也包括社會心理和自發(fā)形成的風(fēng)俗、習(xí)慣，是社會生活的精神方面。判斷：下列分別屬于社會存在還是社會意識？

1、口罩生產(chǎn)2、毛澤東思想3、新型冠狀病毒4、治療新冠的診療方案5、制造工具的技術(shù)6、i人/e人等網(wǎng)絡(luò)熱詞7、沒苦硬吃、沒福硬享8、物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式9、生產(chǎn)關(guān)系10、生產(chǎn)力11、社會主義市場經(jīng)濟(jì)12、自然地理環(huán)境社會存在社會意識社會存在社會意識社會存在社會意識社會存在社會存在社會存在社會存在社會存在社會意識2、社會存在和社會意識的辯證關(guān)系（P61）二、社會存在與社會意識思考：為什么每個(gè)人畫出的上帝都不同？有什么樣的社會存在,就有什么樣的社會意識。2024年度流行熱詞

“city不city”“小孩哥/姐”“已老實(shí)求放過”“特種兵”...2022年度流行熱詞內(nèi)卷、skr、雞娃、斷舍離、c位逆襲、buff加成、白嫖、針不戳、割韭菜...思考：網(wǎng)絡(luò)熱詞的出現(xiàn)往往折射出一定的社會現(xiàn)象，這說明了什么哲學(xué)道理？2023年度流行熱詞天選打工人、雪糕刺客、小鎮(zhèn)做題家、嘴替、花西子...

社會存在的變化、發(fā)展決定社會意識的變化、發(fā)展2、社會存在和社會意識的辯證關(guān)系（P61）二、社會存在與社會意識在社會主義初級階段，仍然存在著封建主義和資本主義的落后的、腐朽的思想，貪污腐敗、拜金主義、好逸惡勞、貪圖享受等現(xiàn)象還時(shí)有發(fā)生。《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表標(biāo)志著科學(xué)社會主義的誕生，但當(dāng)時(shí)世界上沒有任何一個(gè)社會主義國家。社會意識具有相對獨(dú)立性。二、社會存在與社會意識②落后的社會意識對社會發(fā)展起阻礙作用，先進(jìn)的社會意識能正確預(yù)見社會發(fā)展的方向和趨勢，對社會發(fā)展起積極推動作用。①從根本上說，社會意識隨著社會存在的變化、發(fā)展而變化、發(fā)展，但有時(shí)會落后于社會存在，有時(shí)先于社會存在而變化、發(fā)展。1.社會存在決定社會意識。①社會意識是對社會存在的反映。有什么樣的社會存在就有什么樣的社會意識。②社會存在的變化、發(fā)展決定社會意識的變化、發(fā)展。社會意識是對社會存在具有反作用。2.社會意識具有相對獨(dú)立性。社會意識和社會存在并不完全同步。2、社會存在和社會意識的辯證關(guān)系（P61）原理總結(jié)：社會存在與社會意識的辯證關(guān)系原理【原理內(nèi)容】1.社會存在決定社會意識，社會意識是對社會存在的反映①有什么樣的社會存在，就有什么樣的社會意識。②社會存在的變化、發(fā)展決定著社會意識的變化、發(fā)展。2.社會意識具有相對獨(dú)立性①社會意識有時(shí)會落后于社會存在，有時(shí)又會先于社會存在而變化、發(fā)展。②落后的社會意識對社會的發(fā)展起阻礙作用;先進(jìn)的社會意識可以正確地預(yù)見社會發(fā)展的方向和趨勢,對社會發(fā)展起積極的促進(jìn)作用。【方法論】1.尊重社會實(shí)際，堅(jiān)持從社會實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。2.要樹立正確的社會意識，反對落后的消極的社會意識。注意一：物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系

社會存在和社會意識的辯證關(guān)系物質(zhì)

意識社會存在

社會意識決定反作用決定反作用辯證唯物主義歷史唯物主義注意二：區(qū)分社會存在、社會意識與物質(zhì)、意識社會存在與社會意識物質(zhì)與意識區(qū)別研究對象人類社會整個(gè)世界范疇歷史唯物主義辯證唯物論根本觀點(diǎn)社會存在決定社會意識物質(zhì)決定意識作用劃分歷史唯物/唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)聯(lián)系社會存在和社會意識的辯證關(guān)系問題是物質(zhì)和意識關(guān)系問題在社會歷史領(lǐng)域的體現(xiàn)1.社會歷史在本質(zhì)上是主觀的2.歷史觀的基本問題是社會存在和社會意識何為第一性的問題

3.社會意識的變化和社會存在的變化是同步的4.社會意識對社會存在具有促進(jìn)作用5.社會存在和社會意識相互依賴6.科學(xué)理論是檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的標(biāo)準(zhǔn)

易錯易混

錯誤：社會歷史在本質(zhì)上是實(shí)踐的