浙江省溫州市朝陽鄉(xiāng)中學2021-2022學年高一語文上學期期末試題含解析

浙江省溫州市朝陽鄉(xiāng)中學2021-2022學年高一語文上學期期末試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成下列小題。中國人很早便與茶發(fā)生關系了。《詩經(jīng)?谷風》中的“誰謂荼苦，其甘如怡”的“荼”許多人便認為是“茶”。西漢初馬王堆墓葬中的隨葬品中即有茶葉。不過兩漢以前，茶不是作為一種飲料存在，而是一種“菜肴”。晉代郭璞為《爾雅》作的注中曾說道茶“葉可煮作羹飲”。作羹自然少不了油鹽醬醋、姜桂蔥椒等調(diào)料，還要用一些碾碎的米粉勾芡?，F(xiàn)在，在某些地區(qū)還有其遺孑存在，如湘西的“擂茶”、陜西的“三炮臺”、洛陽的“罐罐茶”等等，這些都是介于飲料與菜肴之間的。茶的“文人士大夫化”或說“雅化”是由唐代的“茶圣”陸羽完成的。這是世界茶的歷史上第一部系統(tǒng)論茶的著作，是茶的“雅化”的標志，至今仍被全世界的茶人們奉為經(jīng)典。唐代主要飲的是餅茶，它由茶葉蒸、搗、拍、焙等方法制成，在煮茶之前還要烘烤、碾碎，在釜中煮沸而飲。在烹煮和品飲過程中，所用器具也是飲茶藝術的重要組成部分。陸羽還研制了十分細致考究的二十四種茶具，大都小巧玲瓏，可以貯存在一個美觀的籠中，攜帶方便。使得“遠近傾慕，好事者家藏一副”，與現(xiàn)在仍在日本流行的茶道類似，當然那是極富詩意的藝術品。從此飲茶就多了一重意義。在這種情態(tài)下，自然會刺激詩人的想象，于是，便產(chǎn)生了著名的盧全的《走筆謝孟諫議寄新茶》。詩人飲茶后的感覺竟是“唯覺兩腋習習清風生”，甚至要乘此清風遨游蓬萊仙境。唐代的餅茶還是比較大眾化的，雖然一般平民百姓飲的還只是采下晾干即可飲用的散茶。宋代的餅茶則是特別貴族化的飲料了。尤其是官家監(jiān)制的，制作時選料嚴格，其價格超過金玉，還往往被皇家壟斷。朝中大老重臣，每逢年節(jié)，才有可能得到朝廷一、兩餅的賞賜。平民飲的散茶，宋代稱之為“草茶”。沖泡散茶，雖然自古就有，但正式風行于元末明初。當時戰(zhàn)爭消耗大量的生產(chǎn)力，那些過度奢侈、徒耗民力的龍團鳳餅，顯然為民眾負擔不起。明初洪武間，正式停止了讓民間供奉餅茶，改為散茶，日久便成為風氣。散茶的興盛也與文人士大夫審美趣味有關系。他們?nèi)松膬r值取向是“清”。《尚書?堯典》上就有“夙夜惟寅，直哉惟清”的教誨。其后清介、清心、清白、清名、清廉等等，許許多多帶有“清”字的價值判斷為他們所向往。那么日夜相伴的茶水怎么能是渾濁不堪的呢?從宋代開始，文人飲茶如無特殊的目的，便很少加其他佐料了。宋代的餅茶也努力向清澈無色靠攏，而散茶只要茶葉的品質(zhì)好、采摘及時、加工得法，“清”是完全有保障的。到了明代，以“清”為特征的茶的風格已經(jīng)形成。有人說它是“清虛之物”，把品飲茶的嗜好稱之為“清尚”，人們把它看作純潔的象征。它宜于和人世間擺脫了名韁利鎖的“清高”者相匹配。因為茶是至潔之物，所以要求采摘者、烘焙者以及茶具和水質(zhì)的清潔;在品飲過程中也強調(diào)環(huán)境氛圍的清雅、清幽。明代羅察說:“山堂夜坐，汲泉煮茗。至水火相戰(zhàn)，如聽松濤，清芬滿懷，云光澆激，此時幽氣，故難于俗人言矣。”明代特別是明中葉以后有些文人雅士以“茶人”自稱，在園林之內(nèi)建立茶室。文震亨說:“構一斗室，相旁山齋，內(nèi)設茶具，教一童專主茶役，以供長日清談，寒宵兀坐，幽人首務，不可少廢者。”這是在與少數(shù)幾個知心朋友品飲時所需要的氛圍，它充滿了清趣。有人甚至提出具有清德之人才配品飲清茶。從這里本來可以進一步邁進“茶道”之門，但此論終是電光石火，稍縱即逝，沒有人認真執(zhí)行過。（節(jié)選自《茶的演變與風格》,作者王學泰，有刪改）1.下列理解和分析，不符合原文的一項是A.茶最早不是作為飲料而是作為菜肴存在，里面會加其他佐料。直到宋代開始，文人飲茶如無特殊的目的，便很少加其他佐料了。B.散茶出現(xiàn)的時間比較早，但流行的時間比餅茶晚；餅茶原本是大眾化的茶，到了宋代才變得很昂貴。C.元末明初風行散茶的原因，一是餅茶過度奢侈、徒耗民力，成為民眾的負擔；二是文人士大夫這個時期才開始有了“清”的審美價值取向。D.要求采摘者、烘焙者以及茶具和水質(zhì)的清潔;在品飲過程中也強調(diào)環(huán)境氛圍的清雅、清幽是為了和至潔的茶匹配。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是A.飲茶經(jīng)歷過“俗”到“雅”階段，直至現(xiàn)今，有些地方普通老百姓飲茶仍然沒有完全擺脫這種俗的狀態(tài)。B.因為文人士大夫視茶為“清虛之物”，所以品飲茶的嗜好被稱之為“清尚”之舉，和士大夫追求擺脫人世間名韁利鎖的“清高”相一致。C.器具和環(huán)境都是飲茶藝術的重要組成部分，如陸羽研制的像藝術品一樣的茶具、“相旁山齋”的茶室等。D.宋代的一般平民百姓多飲用稱之為“草茶”的散茶，而貴族官員則以飲官家監(jiān)制的餅茶為主，餅茶往往因其選料嚴格而價格昂貴，往往被皇家壟斷。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是A.由唐代的“茶圣”陸羽完成的茶的“雅化”體現(xiàn)為茶的制作方法、烹煮和品飲過程中的器具的細致考究，這使得飲茶就多了一重藝術的意義。B.宋代士大夫所飲的茶餅和散茶都能做到向清澈無色靠攏，這種以“清”為特征的茶的風格到明代已經(jīng)形成。C.茶并不是一早就作為“至清之物”出現(xiàn)的。茶的種類、飲茶的方式、飲茶的風格在歷史中都經(jīng)過了一些變化。D.茶道在中國沒有出現(xiàn)，和要求過高有關。有人提出具有清德之人才配品飲清茶，而這些要求不易于實行。參考答案：1.C

2.B

3.D1.試題分析：本題考查對文本內(nèi)容的辨析。首先瀏覽選項，然后到文中找到與選項相關的語句，進行比較、辨析。B項宋代開始就有了“清”的審美趣味。2.試題分析：本題考查對文本內(nèi)容的辨析。首先瀏覽選項，然后到文中找到與選項相關的語句，進行比較、辨析。D項因果關系錯誤。3.試題分析：題干問的是“根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項”，可見本題考查對作者觀點的理解及理解和分析文章內(nèi)容的能力。B項茶道沒出現(xiàn)的原因，原文并未說是和要求過高有關。2.閱讀下面的文字，完成問題。提筆忘字：科技進步導致文化衰退？陳雍君日前美國《洛杉磯時報》的一則報道一石激起千層浪：“由于使用拼音輸入法發(fā)手機短信及電腦打字正在取代擁有數(shù)千年傳統(tǒng)的一筆一畫的漢字書寫，越來越多的中國人不記得如何用筆書寫漢字?！憋@然“提筆忘字”不是個別現(xiàn)象，否則也不會吸引國內(nèi)諸多媒體紛紛發(fā)表報道和評論。雖然現(xiàn)在用得著手寫的地方越來越少，但在偶爾出現(xiàn)需要的時候，如寫個便條，填個表格，答個試卷等等，“提筆忘字”卻并非偶爾。此時，人們的解決之道頗為典型：不再去翻新華字典，而是掏出手機按幾個按鍵，用拼音打出忘了的字?！版I盤依賴癥”，就是這樣活靈活現(xiàn)。其實自從選擇了現(xiàn)代化發(fā)展之路，漢字手寫被更為高效和標準的鍵盤輸入所替代就是必然結果。御牛耕地，燒火做飯，這些中國人千百年來賴以糊口吃飯的基本技能，都在逐漸退出歷史舞臺。生存和生活技能的更新?lián)Q代，是人類文明逐漸進步的伴隨現(xiàn)象，這是生產(chǎn)力不斷上升的結果，是歷史的必然。然而，對于漢字書寫的淡忘，卻絕對是中華文化──至少是傳統(tǒng)文化的衰退。相對于其他生存和生活技能，漢字書寫還擔負著重要的文化傳承作用，因為中國文化之精髓所在就寄托在漢字字形和書寫漢字的手腦配合之中。這是漢字區(qū)別于其他字母類文字的地方，也是臺灣地區(qū)力主要把繁體漢字申報為世界遺產(chǎn)的原因之一。倘若大部分中國人都不再會手書漢字，將是以漢字為基礎的中國文化的重大缺失。作家王蒙曾言：“遺失了中國的傳統(tǒng)文化之精髓與漢字原形，我們成了數(shù)典忘祖的新文盲?！笨墒牵苊獬蔀椤靶挛拿ぁ钡哪繕私^不是一紙政令或者法律法規(guī)所能達成的。今天的人們雖然偶爾還會發(fā)出“原來你寫得一手好字啊”這樣的驚嘆，但基本上人們已經(jīng)淡忘雋秀字體所帶來的榮光。因為，寫一手好字已經(jīng)失去了當年的實際作用，比如找到更好的工作甚至找到更好的對象；因為，寫一手好字并不能與現(xiàn)在的辦公自動化“無縫銜接”，這是實用主義的選擇。所以政府不能要求人們從高效低碳的無紙化自動辦公環(huán)境中返回，也不可能要求人們在打字更高效的場合必須使用手寫。就像曾經(jīng)的清朝，每年的木蘭秋闈可以保證八旗子弟不忘騎射，但是卻并不能提升哪怕是保持軍隊戰(zhàn)斗力。所以，要想阻止“提筆忘字”現(xiàn)象的繼續(xù)惡化，僅僅依靠感慨和呼吁或是一兩條無法施行的法令是不夠的，必須讓能寫一手好字重新成為實用追求，甚至讓手書漢字不僅成為一項技能，更加成為一種普遍認同的美的享受──就如同現(xiàn)代社會節(jié)奏再快，也擋不住大家停下來喝杯茶的興致。而我們知道，咖啡和可樂的入侵并沒有讓中國人遺忘飄蕩千年的茶香。也許，拿起筆享受書寫，比將其看作宏圖重任更加輕松，更加實際。(選自《科技日報》)1．下列對“提筆忘字”的相關敘述，不正確的一項是A.“提筆忘字”反映的是越來越多的中國人不再一筆一畫書寫漢字，而是在使用手機或電腦時用拼音進行交流的現(xiàn)象。B.“提筆忘字”時不去翻字典，而是拿出手機用拼音打出忘記的字，這種解決問題的辦法，在人們生活中普遍存在。C.“提筆忘字”如果成為在大部分中國人中都普遍存在的現(xiàn)象，將給以漢字為基礎的中華文化帶來一定程度的損失。D.“提筆忘字”現(xiàn)象可以不再惡化，但必須讓能夠寫一手好字重新成為實用追求，更加成為一種對美的享受。2．下列對漢字書寫的表述，不準確的一項是A.漢字書寫不僅是生存和生活技能，而且還寄托著中國文化之精髓，擔負著重要的文化傳承作用。B.如今寫一手好字已經(jīng)不再令人驚嘆，也失去了以此能夠找到更好的工作和找更好的對象的功用。C.無紙化自動辦公比手寫漢字更加高效，也更低碳，所以政府不能要求人們在一切場合使用手寫。D.“提筆忘字”的最實際解決方案是拿起筆來享受書寫，正如中國人停下來喝茶，并享受茶香一樣。3．下列表述與原文意思不符的一項是A.美國媒體率先發(fā)現(xiàn)了中國存在“提筆忘字”的現(xiàn)象，這一報道引起了國內(nèi)媒體的紛紛報道和評論。B.用鍵盤輸入替代漢字手寫是現(xiàn)代化發(fā)展的必然選擇，但淡忘了漢字書寫卻表現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的衰退。C.臺灣地區(qū)力主要把繁體漢字申報為世界遺產(chǎn)，其原因之一是漢字字形和書寫漢字中寄托了中國文化精髓。D.行政指令或法律無法避免出現(xiàn)數(shù)典忘祖的新文盲，正如木蘭秋闈無法提升哪怕是保持軍隊戰(zhàn)斗力。參考答案：1．A2．B3．A1．本題考查理解文中重要概念的含義的能力。A項，偷換概念，根據(jù)第1段“由于使用拼音輸入法發(fā)手機短信及電腦打字正在取代擁有數(shù)千年傳統(tǒng)的一筆一畫漢字書寫，越來越多的中國人不記得如何用筆書寫漢字”可知，此項的“用拼音進行交流”理解不對。2．本題考查理解文意，篩選并整合文中的信息的能力。B項，“已經(jīng)不再令人驚嘆”說法太絕對了，根據(jù)原文信息“今天的人們雖然偶爾還會發(fā)出‘原來你寫得一手好字啊’這樣的驚嘆……”可知，人們對寫得一手好字的人還是會“偶爾”發(fā)出驚嘆的。3．本題考查歸納內(nèi)容要點，概括中心意思的能力。A項，曲解文意。根據(jù)第1段“日前美國《洛杉磯時報》的一則報道一石激起千層浪……”可知，中國存在“提筆忘字”現(xiàn)象只是美國媒體報到過，而非“率先發(fā)現(xiàn)”；根據(jù)第2段“顯然‘提筆忘字’不是個別現(xiàn)象，否則也不會吸引國內(nèi)諸多媒體紛紛發(fā)表報道和評論”可知，引起了國內(nèi)媒體的紛紛報道和評論的原因不是“這一報道”，而是“‘提筆忘字’這一現(xiàn)象”。3.閱讀下面的文字，完成下列小題。神醫(yī)張孫玉秀神醫(yī)張祖籍河北，祖上幾代都是有名的接骨大夫，祖訓是“扶危濟困”。神醫(yī)張其貌不揚卻有一副俠骨柔腸。有錢有勢的，他收錢不誤，窮人討飯的，他分文不取。凡是有個腿斷胳膊折的，別的名醫(yī)治不好的，只要送到神醫(yī)張這里來，讓神醫(yī)張捏吧一陣子，骨頭即刻恢復原位，再給配上幾幅接骨藥，養(yǎng)上個把月，準?；謴统珊萌艘粋€。幾位抗聯(lián)戰(zhàn)士化了裝，連夜將受傷的“青山好”送進了縣城神醫(yī)張的藥鋪。神醫(yī)張仔細打量了幾位不速之客，從裝束打扮和舉止上，已經(jīng)猜到了八九分，便一拱手說：“幾位從哪里來？對身份不明的人我拒不接收?！币晃粦?zhàn)士看了看擔架上的“青山好”，見他輕輕點了點頭，才肯說：“那就不瞞您了，我們是抗聯(lián)的人！昨天在密林里執(zhí)行任務時，隊長被一隊小鬼子包圍了，并追到了山崖邊。小野想要生擒隊長，沒想到卻被隊長攔腰抱住，一起跳下了懸崖……”神醫(yī)張舒展雙眉，微微點頭，指著擔架上疼得滿臉是汗的“青山好”說：“把他放下吧！只見神醫(yī)張走到他身邊蹲下，兩手托起他的后腰，先是慢慢揉捏了幾下，然后突然間雙手一用力，只聽“咔吧”一聲響動，兩手再輕輕推拿一番，才從他的后腰下拽出兩只手來。說來也是奇怪，那聲響動之后，“青山好”立刻覺著腰部不那么劇痛了，微微抬起頭，雙手抱拳，微弱地說：“張大夫，果然名不虛傳！”神醫(yī)張淡然一笑，轉身對幾位戰(zhàn)士說：“山里條件差，要想徹底治好，就把病人留在這里，一個月后再來領人！”戰(zhàn)士們見他下了逐客令，用眼神征求“青山好”的意見。“青山好”點點頭，一揮手，幾位戰(zhàn)士便離開了。幾位戰(zhàn)士剛走不到一個時辰，藥鋪大門又被吵鬧著敲開了。神醫(yī)張打開門一看，原來是一個胖翻譯官帶著幾個日本兵，正抬著擔架橫在門口。胖翻譯斜著一雙眼：“你就是神醫(yī)張？小野隊長進山剿匪受了傷，今天你必須給他治好，否則你這藥鋪就別想再開了！”神醫(yī)張面不改色，同樣一拱手說：“長官，請把擔架放下，我馬上給病人，不，給小野隊長洽病?！彼紫氯ネ瑯幽笕嗤颇昧艘环?，小野便殺豬一般叫喚。胖翻譯立刻跳起來，拿出手槍頂住了神醫(yī)張的腦袋。神醫(yī)張頭也沒抬，雙眼仍注視著小野的腰部，只聽“咔吧”一聲響動，又舒緩了一會兒，小野微微睜開了眼，對著神醫(yī)張伸出了大拇指：“呦西！大大的好！”胖翻譯這才將手槍收回腰間，對那幾個日本兵說：“你們留在這里照看小野隊長，不能有絲毫差錯！”胖翻譯往外走時，才發(fā)現(xiàn)藥鋪里還躺著一位病人。他立刻警覺起來，拔下手槍悄悄走了過去，將那人身上破了洞的被單用力一掀，一股難聞的臭味撲了過來。他急忙捏住鼻子，對著擔架上衣衫襤樓、臟兮兮的“青山好”罵了一句：“他奶奶的，原來是一個要飯花子”，便站起身，對他踢了一腳，氣哼哼地轉身走了。神醫(yī)張沖著胖翻譯的背影笑了笑，吩咐手下的小伙計說：“趕緊把小野隊長抬到里間軟床上，千萬不能讓他受涼了！至于門口那個要飯花子，把他抬到那幾塊木板上就行了！”擔架上的小野聽了神醫(yī)張的話，連連對他豎起了大拇指。以后的一個多月里，神醫(yī)張在幾個日本兵的嚴密監(jiān)視下，給兩個病人煎湯熬藥，眼見病人一天天好了起來，也能下地輕微活動了。中秋節(jié)那天早晨，神醫(yī)張吩咐手下的小伙計，將要飯花子“青山好”抬到大門外，扔給他一根拐杖。神醫(yī)張對他罵道：“我對你已經(jīng)仁至義盡了，你又沒錢給我，趕快滾吧！”胖翻譯也是那天開車來了，扔給神醫(yī)張二百塊大洋，接走了小野隊長。兩個月后，人們才發(fā)現(xiàn)神醫(yī)張的藥鋪關門了，人早已不知了去向后來人們聽說“青山好”在密林里，又跟小鬼子打了幾個漂亮仗。至于小野隊長，變成了一個拄著拐杖的羅鍋了，到處懸賞捉拿神醫(yī)張。4.下列對小說相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）A.文章開頭交代了神醫(yī)張的家世背景、超高的接骨技術以及他的俠骨柔腸，為后文他治好了“青山好”的病并且分文未取作了鋪墊。B.神醫(yī)張吩咐手下的小伙計趕緊把小野隊長抬到里間的軟床上，把“青山好”抬到幾塊木板上，說明在胖翻譯的威脅下，神醫(yī)張只能暫時妥協(xié)，優(yōu)待小野隊長。C.神醫(yī)張剛收下“青山好”，日本兵就到了。胖翻譯剛要離開藥鋪時卻差點發(fā)現(xiàn)“青山好”。這樣設置使情節(jié)跌宕起伏，松弛有度，文章更具有可讀性。D.文章結尾體現(xiàn)了神醫(yī)張的機智與俠骨柔腸。在日本兵的監(jiān)視下他治好并巧妙放走了“青山好”，讓小野變成羅鍋后自己還成功脫身。5.小說中細節(jié)描寫的運用使得神醫(yī)張這一形象豐滿傳神，請結合文本簡要分析。6.小說以“神醫(yī)張”為題有哪些好處？請結合文本簡要概括。參考答案：4.B

5.①語言細節(jié)描寫，神醫(yī)張從裝束打扮和舉止上，已經(jīng)猜到了“青山好”的身份，仍說：“幾位從哪里來？對身份不明的人我拒不接收”；對日本兵說“我馬上給病人，不，給小野隊長治病”……刻畫了神醫(yī)張靈活機智的形象。②神態(tài)細節(jié)描寫，神醫(yī)張看到“青山好”的神態(tài)是“舒展雙眉，微微點頭”“神醫(yī)張淡然一笑”；對日本兵有威逼“面不改色”“頭也沒抬，雙眼仍注視著”刻畫了神醫(yī)張沉著冷靜、愛憎分明的形象。③動作細節(jié)描寫，如給病人治病時“蹲下，兩手托起他的后腰，先是慢慢揉捏了幾下，然后突然間雙手一用力”，刻畫了神醫(yī)張動作嫻熟，干脆利落，醫(yī)術高明的形象。

6.①以“神醫(yī)張”為題，交代小說的主要內(nèi)容――主人公治療病人的故事。②以“神醫(yī)張”為題，更有利于表現(xiàn)了小說的人物形象?！吧襻t(yī)”說明了神醫(yī)張的醫(yī)術高明。③“神醫(yī)張”是文章的線索，貫穿全文。小說情節(jié)緊緊圍繞了神醫(yī)張對“青山好”和小野隊長治療的故事展開。【4題詳解】試題分析：本題具有一定的綜合性，從考查的范圍來看，既涉及全篇，又側重局部；從考查的角度來看，既有對主旨的探究，也有對人物形象的分析。解答此類題首先要通讀全文，整體感知；其次明確主旨，關注手法；最后結合文章主旨做出準確判斷。B項，這里不是說明神醫(yī)張暫時妥協(xié)，而是表現(xiàn)了神醫(yī)張的機智聰慧與冷靜，也為小說結局作了鋪墊。正因為神醫(yī)張讓“青山好”睡木板，才能更快更好的恢復腰部。而讓小野隊長睡軟床，看似優(yōu)待實則不利，導致他最后變成了一個拄著拐杖的羅鍋?！?題詳解】試題分析：本題要求答出對“神醫(yī)張”的細節(jié)描寫，考查的是對塑造人物的手法的鑒賞能力。解答時可通讀全文，篩選出小說中對神醫(yī)張的語言描寫、神態(tài)描寫、動作描寫，然后分析這些細節(jié)描寫分別表現(xiàn)出人物什么樣的性格或品質(zhì)就可以了。如小說中的語言描寫“幾位從哪里來？對身份不明的人我拒不接收”“我馬上給病人，不，給小野隊長治病”“我對你已經(jīng)仁至義盡了，你又沒錢給我，趕快滾吧！”等表現(xiàn)出神醫(yī)張的機智，而神態(tài)描寫中，神醫(yī)張看到“青山好”和日本兵的不同神態(tài)，表現(xiàn)出神醫(yī)張的沉著冷靜愛憎分明，動作描寫則表現(xiàn)出神醫(yī)張的醫(yī)術高明。【6題詳解】試題分析：從人物形象來看，小說標題就是小說的主人公，“神醫(yī)”既交代了人物的身份，又表明人物醫(yī)術高明，突出了人物形象。從寫作內(nèi)容來看，小說主要描寫了神醫(yī)張給青山好和日本小隊長治病的故事，都與“神醫(yī)”，所以標題揭示了文章的主要內(nèi)容。從情節(jié)發(fā)展來看，小說中的所有情節(jié)都是圍繞“神醫(yī)張”展開的，“神醫(yī)張”起到了線索作用。點睛：本題考查對小說標題的鑒賞能力。這類題目解答可以按照以下幾個步驟進行，第一，看標題內(nèi)容，包括標題的本義和深層含義：是否概括小說的主要內(nèi)容，是否點明主要事件；第二思考與主旨的關系：是否文眼，能否揭示小說主題，能否表明作者的情感態(tài)度，是否是作者的情感的觸發(fā)點；第三思考與人物的關系：能否表明人物性格，是否顯示作者對人物的評價和態(tài)度。第四看手法：是否運用了哪種修辭手法，或表現(xiàn)手法，有什么作用；第五，思考與情節(jié)的關系：是否起到線索作用；第六，綜合上述思考所得總結出答案。二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面文言文段，完成10—13題。（每題3分，共9分）趙惠文王卒，子孝成王立。七年，秦與趙兵相距長平，時趙奢已死，而藺相如病篤，趙使廉頗將攻秦。秦數(shù)敗趙軍，趙軍固壁不戰(zhàn)。秦數(shù)挑戰(zhàn)，廉頗不肯。趙王信秦之間。秦之間言曰:“秦之所惡，獨畏馬服君趙奢之子趙括為將耳?！壁w王因以括為將，代廉頗。藺相如曰：“王以名使括，若膠柱而鼓瑟耳。括徒能讀其父書傳，不知合變也?！壁w王不聽，遂將之。趙括既代廉頗，悉更約束，易置軍吏。秦將白起聞之，縱奇兵，詳敗走，而絕其糧道，分斷其軍為二，士卒離心。四十余日，軍餓，趙括出銳卒自搏戰(zhàn)，秦軍射殺趙括。括軍敗，數(shù)十萬之眾遂降秦，秦悉坑之。趙前后所亡凡四十五萬。明年，秦兵遂圍邯鄲，歲余，幾不得脫。賴楚、魏諸侯來救，乃得解邯鄲之圍。自邯鄲圍解五年，而燕用栗腹之謀，曰:“趙壯者盡于長平，其孤未壯?！迸e兵擊趙。趙使廉頗將，擊，大破燕軍于鄗，殺栗腹，遂圍燕。燕割五城請和，乃聽之。趙以尉文封廉頗為信平君，為假相國。廉頗之免長平歸也，失勢之時，故客盡去。及復用為將，客又復至。廉頗曰：“客退矣!”客曰:“吁!君何見之晚也?夫天下以市道交，君有勢，我則從君，君無勢則去，此固其理也，有何怨乎?”居六年，趙使廉頗伐魏之繁陽，拔之。趙孝成王卒，子悼襄王立，使樂乘代廉頗。廉頗怒，攻樂乘，樂乘走。廉頗遂奔魏之大梁。廉頗居梁久之，魏不能信用。趙以數(shù)困于秦兵，趙王思復得廉頗，廉頗亦思復用于趙。趙王使使者視廉頗尚可用否。廉頗之仇郭開多與使者金，令毀之。趙使者既見廉頗，廉頗為之一飯斗米，肉十斤，被甲上馬，以示尚可用。趙使還報王曰:“廉將軍雖老，尚善飯，然與臣坐，頃之，三遺矢矣。”趙王以為老，遂不召。楚聞廉頗在魏，陰使人迎之。廉頗一為楚將，無功，曰:“我思用趙人?！绷H卒死于壽春。

(節(jié)選自《史記·廉頗藺相如列傳》)10．對下列句子中加點詞的解釋，錯誤的一項是A．趙軍固壁不戰(zhàn)

壁：堅守B．趙使廉頗將攻秦

將：率兵C．為假相國

假：代理D．頃之，三遺矢矣

矢：筷子11．下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是A．趙王因以括為將

踐華為城，因河為池B．乃得解邯鄲之圍

設九賓于廷，臣乃敢上璧C．壯者盡于長平

于其身也，則恥師焉D．夫天下以市道交

焚百家之言，以愚黔首12．下列各組句子全都能表現(xiàn)出趙孝成王昏庸無能的一項是①趙王信秦之間

②王以名使括，若膠柱而鼓瑟耳③悉更約束，易置軍吏

④賴楚、魏諸侯來救，乃得解邯鄲之圍⑤使樂乘代廉頗

⑥趙王以為老，遂不召A．①②④

B．①⑤⑥C．②③④

D．①③⑤13．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（12分）（1）秦與趙兵相距長平，時趙奢已死，而藺相如病篤，趙使廉頗將攻秦。（4分）譯文：（2）君何見之晚也?夫天下以市道交，君有勢，我則從君，君無勢則去，此固其理也。（4分）譯文：

（3）趙使者既見廉頗，廉頗為之一飯斗米，肉十斤，被甲上馬，以示尚可用。（4分）譯文：參考答案：10．D。矢，通“屎”。11．B。A分別為“于是”，“通過”。B“才”。C分別為“在”，“對于”。D分別為“用”，“憑借”。12．A。③是趙括做的事情，⑤⑥是趙悼襄王做的事情。④可以從側面表現(xiàn)出趙孝成王的昏庸無能。13．①秦軍與趙軍在長平對陣，那時趙奢已死，藺相如也已病得很厲害，趙王派廉頗率兵攻打秦軍。（“距”“病篤”“將”各1分，大意1分）②您的見識怎么這樣落后呢?天下之人都是用市場法則進行交往的，您有權勢，我們就跟隨著您，您沒有權勢了，我們就離開，這本是很常見的道理。（“見”“以”“市道”“固”各1分）③趙國使臣見到廉頗之后，廉頗為了這件事一頓飯吃了一斗米、十斤肉，又披著鐵甲騎上馬，來表示自己還可以重用。（“為之”“飯”“被”各1分，大意1參考譯文：

趙惠文王去世，太子孝成王即位。孝成王七年(前259)，秦軍與趙軍在長平對陣，那時趙奢已死，藺相如也已病得很厲害，趙王派廉頗率兵攻打秦軍，秦軍幾次打敗趙軍，趙軍堅守營壘不出戰(zhàn)。秦軍屢次挑戰(zhàn)，廉頗不肯應戰(zhàn)。趙王聽信秦軍間諜散布的謠言。秦軍間諜說：“秦軍所忌諱的，就只是怕馬服君趙奢的兒子趙括來做將軍?！壁w王于是就以趙括為將軍，取代了廉頗。藺相如說：“大王只憑名聲來任用趙括，就好像用膠粘住調(diào)弦的短木再去彈瑟一樣不知道變通。趙括只會讀他父親留下的書籍，卻不懂得靈活應變（隨機應變)。”趙王沒有聽從，還是命趙括做了大將。趙括代替廉頗之后，就把廉頗的規(guī)定制度全都改變了，又撤換了原來管事的軍吏。秦將白起聽到了這些情況，便調(diào)遣奇兵，假裝敗逃，后又去截斷趙軍運糧的道路，把趙軍分割成兩半，趙國軍心渙散。過了四十多天，趙軍餓得沒有辦法，趙括就出動精兵親自與秦軍搏斗，秦軍射死趙括。趙括軍隊戰(zhàn)敗，幾十萬大軍最后投降了秦，結果秦軍把他們?nèi)炕盥窳?。趙國前后損失共四十五萬人。第二年，秦軍就包圍了邯鄲，有一年多，趙國幾乎不能保全自己，全靠楚國、魏國軍隊來援救，才得以解除邯鄲的包圍。自邯鄲解圍五年之后，燕國采納栗腹的計謀，他說：“趙國的壯丁全都死在長平了，他們的遺孤尚末長大成人?！北惆l(fā)兵攻趙。趙王派廉頗領兵反擊，在鄗(音“浩”)城大敗燕軍，殺死栗腹，于是包圍燕國都城。燕國割讓五座城請求講和，趙王才答應停戰(zhàn)。趙王把尉文賜給廉頗，封號是信平君，讓他任代理相國之職。

廉頗從長平免職回家，失掉權勢的時候，原來的門客都離開他了。等到又被任用為將軍，門客又重新回來了。廉頗說：“先生們都請回吧!”門客們說：“唉!您的見識怎么這樣落后呢?天下之人都是用市場法則進行交往的，您有權勢，我們就跟隨著您；您沒有權勢了，我們就離開，這本是很常見的道理，有什么可抱怨的呢?”又過了六年，趙國派廉頗進攻魏國的繁陽，把它攻克了。

趙孝成王去世，太子悼襄王即位，派樂乘接替廉頗。廉頗大怒，攻打樂乘，樂乘逃跑了。廉頗于是逃奔到魏國的大梁。廉頗在大梁住了很久，魏國對他不能信任重用。趙國因為屢次被秦兵圍困，趙王就想重新用廉頗為將，廉頗也想再被趙國任用。趙王派了使臣去探望廉頗，看看他還能不能任用。廉頗的仇人郭開給了使者很多錢，讓他回來后說廉頗的壞話。趙國使臣見到廉頗之后，廉頗為了這件事一頓飯吃了一斗米、十斤肉，又披著鐵甲騎上馬，來表示自己還可以重用。趙國使者回去向趙王報告說：“廉將軍雖然已老，但還能吃很多飯，可是陪我坐著時，一會兒就拉了三次屎。”趙王認為廉頗老了，就沒有再征召他。

楚國聽說廉頗在魏國，暗中派人去迎接他。廉頗雖做了楚國的將軍，并沒有戰(zhàn)功，他說：“我想指揮趙國的士兵啊?！绷H最終死在壽春。5.閱讀下面文言文，完成下面小題。杜甫，字子美，本襄陽人，后徙河南鞏縣。曾祖依藝，位終鞏令。祖審言，位終膳部員外郎，自有傳。父閑，終奉天令。甫天寶初應進士不第。天寶末，獻《三大禮賦》。玄宗奇之，召試文章，授京兆府兵曹參軍。十五載，祿山陷京師，肅宗征兵靈武。甫自京師宵遁赴河西，謁肅宗于彭原郡，拜右拾遺。房琯布衣時與甫善，時琯為宰相，請自帥師討賊，帝許之。其年十月，琯兵敗于陳濤斜。明年春，琯罷相。甫上疏言琯有才，不宜罷免。肅宗怒，貶琯為刺史，出甫為華州司功參軍。時關畿亂離谷食踴貴甫寓居成州同谷縣自負薪采梠兒女餓殍者數(shù)人。久之，召補京兆府功曹。上元二年冬，黃門侍郎、鄭國公嚴武鎮(zhèn)成都，奏為節(jié)度參謀、檢校尚書工部員外郎，賜緋魚袋。武與甫世舊，待遇甚隆。甫性褊躁，無器度，恃恩放恣。嘗憑醉登武之床，瞪視武曰：“嚴挺之乃有此兒！”武雖急暴，不以為忤。甫于成都浣花里種竹植樹，結廬枕江，縱酒嘯詠，與田畯野老相狎蕩，無拘檢。嚴武過之，有時不冠，其傲誕如此。永泰元年夏，武卒，甫無所依。及郭英乂代武鎮(zhèn)成都，英乂武人粗暴，無能刺謁，乃游東蜀依高適。既至而適卒。是歲，崔寧殺英乂，楊子琳攻西川，蜀中大亂。甫以其家避亂荊、楚，扁舟下峽，未維舟而江陵亂，乃溯沿湘流，游衡山，寓居耒陽。甫嘗游岳廟，為暴水所阻，旬日不得食。耒陽聶令知之，自棹舟迎甫而還。永泰二年，啖牛肉白酒，一夕而卒于耒陽，時年五十九。子宗武，流落湖、湘而卒。元和中，宗武子嗣業(yè)，自來陽遷甫之柩，歸葬于偃師縣西北首陽山之前。10.下列對文中加框部分的斷句,正確的一項是（）A.時/關畿亂離谷/食踴貴/甫寓居成州同谷縣/自負薪采梠兒女/餓殍者數(shù)人。B.時關畿亂離/谷食踴貴/甫寓居成州同谷縣/自負薪采梠/兒女餓殍者數(shù)人。C.時/關畿亂離/谷食踴貴/甫寓居成州/同谷縣自負薪采梠/兒女餓殍者數(shù)人。D.時關畿亂離/谷食踴貴/甫寓居成州同谷縣/自負薪采梠兒女/餓殍者數(shù)人。11.下列對文中加點詞語的理解,不正確的一項是(

)A.徙：一般的調(diào)動官職。后文中的拜、出、補也都是調(diào)動官職之意。B.進士：中國古代科舉制度中，通過最后一級中央政府朝廷考試者，稱為進士。C.天寶：是唐玄宗李隆基的年號。我國古代紀年法主要有年號紀年法和干支紀年法。D.緋魚袋：是指緋衣與魚符袋，舊時朝官五品以上為佩魚符袋。12.下列對原文有關內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（

）A.杜甫出生于官宦之家，雖然沒有考中進士，但因為文章寫得好，仍然在天寶末年受到皇上的賞識。B.杜甫因為自幼同房琯就有深交，所以在房琯討伐叛軍，兵敗陳濤斜被免去宰相職務時，極力上疏救助，終因此招禍，也被免職。C.嚴武和杜甫是世交，所以嚴武對待杜甫很優(yōu)厚，在很多時候也能原諒杜甫的放肆行為。D.由于郭英乂對待杜甫不好，高適也已經(jīng)死去，杜甫只好攜家出川，生活顛沛流離，最后死在耒陽。13.把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）“嚴挺之乃有此兒！”武雖急暴，不以為忤。（2）甫嘗游岳廟，為暴水所阻，旬日不得食。參考答案：10.B

11.A

12.B

13.（1）你父親嚴挺之竟然有你這樣的兒子！”嚴武雖然急躁暴烈，卻也不認為他忤逆。（2）杜甫曾游覽耒陽的岳廟，被洪水阻隔，十多天都得不到食物?！?0題詳解】本題考查學生文言斷句的能力。解答此類題目，應先把句子代入原文，結合語境理解句子的大概意思，然后要注意一些常見的句尾、句首標志性的詞語，句子結構的對稱，文中詞語充當?shù)某煞?，句子成分的省略，敘事?nèi)容的變化等。如本題中，“時關畿亂離/谷食踴貴/甫寓居成州同谷縣/自負薪采梠/兒女餓殍者數(shù)人”一句的意思是：當時京城地區(qū)動亂流離，糧食一下子變得很貴，杜甫寄住在成州同谷縣，自己背柴火采集野菜，餓死的兒女有好幾個。其中，“時關畿亂離”主謂賓俱全，句子成分完整，中間不能斷開，排除AC?！皟号I殍者數(shù)人”中“兒女餓殍者”為句子主語，中間不能斷開，排除D。故選B。【11題詳解】此題考核理解古代文化常識的能力，文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關內(nèi)容，答題時還要注意集合語境的含義作答。本題中，A項，“徙：一般的調(diào)動官職。后文中的拜、出、補也都是調(diào)動官職之意”表述錯誤，拜：按一定禮節(jié)授予(任命)官職，一般用于升任高官。出：京官外放，與“放”意思相近。補：補任空缺官職。故選A?！?2題詳解】本題考查學生對文本內(nèi)容的理解和辨析。解答此類題目，考生應先明確題干的要求，即選出“正確”還是“錯誤”的一項，然后依據(jù)人名、地名、官名、時間等提示性信息快速找出選項對應的語句，再與選項進行比較分析。本題中，B項，“自幼同房琯就有深交”錯。原文是“房琯布衣時與甫善”，意思是他們沒有獲取功名，只是平民時關系就很好。故選B?！?3題詳解】本題考查學生理解文章內(nèi)容，翻譯文言句子的能力。解答此類題目，首先拿到句子之后，應先回歸文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語，再按照不同的句式進行調(diào)、換、刪，再采取對譯法，逐字進行翻譯。本題中，第一句中，“乃”，副詞，竟，竟然；以為，認為；忤，忤逆。第二句中，“嘗”，曾經(jīng)；“旬日”，十天；“為……所”表被動。【點睛】參考譯文：

杜甫，字子美，本是襄陽人，后來搬遷到河南鞏縣。曾祖父名為杜依藝，官位最終到鞏縣縣令。祖父名為杜審言，官位最終到膳部員外郎，另有傳記。父親名為杜閑，官位最終到奉天縣縣令。

杜甫在天寶初年應考進士科沒有考中。天寶末年，獻上自己寫的《三大禮賦》。玄宗認為這賦寫得很奇妙，就召喚他來考試文章，并授給他京兆府兵曹參軍一職。天寶十五年，安祿山攻陷京師，肅宗在靈武征召兵馬。杜甫趁黑夜從京城逃奔到河西地區(qū)，在彭原郡拜見肅宗，被封為右拾遺。房琯在做平民時就和杜甫很友好，這時房琯擔任宰相，向肅宗請求親自率領軍隊討伐叛賊，皇帝準許他。這一年的十月，房琯的軍隊在陳濤斜被打敗。第二年春，房琯被罷去宰相一職。杜甫上奏說房琯還是有才干的，不應該被罷免。肅宗發(fā)怒，貶房琯當刺史，杜甫也外任華州司功參軍。當時京城地區(qū)動亂流離，糧食一下子變得很貴，杜甫寄住在成州同谷縣，自己背柴火采集野菜，餓死的兒女有好幾個。過了好久，被召回補任京兆府功曹。

上元二年冬天，黃門侍郎、鄭國公嚴武鎮(zhèn)守成都，奏明皇上讓杜甫擔任節(jié)度參謀、檢校尚書工部員外郎，并賜給他緋衣與魚符袋。嚴武和杜甫是世交，對杜甫的待遇十分豐厚。但杜甫性情褊狹急躁，氣量窄小，依仗恩情放縱不羈。曾經(jīng)趁酒醉登上嚴武的坐榻，瞪著眼睛對嚴武說：“你父親嚴挺之居然有你這樣的兒子！”嚴武雖然急躁暴烈，卻也不認為他忤逆。杜甫在成都的浣花里種竹植樹，靠著江邊建造房屋，盡情喝酒，長嘯詠唱，和農(nóng)夫村翁一起親昵地游逛，沒有拘束。嚴武拜訪他，他有時連帽子也不戴，他就是這樣傲慢胡亂。永泰元年夏天，嚴武去世，杜甫失去了依靠。到了郭英乂代替嚴武鎮(zhèn)守成都，郭英乂是武人，性情粗暴，杜甫不能探望拜見，于是游歷東蜀投靠高適。剛到高適就死了。這一年，崔寧殺掉郭英乂，楊子琳攻陷西川，蜀中大亂。杜甫帶著他的家人到荊、楚地區(qū)躲避戰(zhàn)亂，乘著扁舟出三峽，還沒停船江陵又發(fā)生動亂，于是溯流而上沿著湘江漂泊，游歷衡山，寄居在耒陽。杜甫曾游覽耒陽的岳廟，被洪水阻隔，十多天都得不到食物。耒陽姓聶的縣令知道這個消息，就親自劃著船去迎接杜甫回來。永泰二年，杜甫吃牛肉喝白酒，在一個晚上死在了耒陽，當時年紀只有五十九歲。杜甫的兒子宗武，流落在湖、湘去世。元和年間，宗武的兒子嗣業(yè)，從耒陽遷走杜甫的棺柩，歸葬在偃師縣西北首陽山前。6.本大題11小題，共48分。（一）閱讀下面文言文，完成6——9題。……嗟乎!一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙銖，用之如泥沙?使負棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫；架梁之椽，多于機上之工女；釘頭磷磷，多于在庾之粟粒；瓦縫參差，多于周身之帛縷；直欄橫檻，多于九土之城郭；管弦嘔啞，多于市人之言語。使天下之人，不敢言而敢怒。獨夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土!嗚呼！滅六國者，六國也，非秦也;族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六國各愛其人，則足以拒秦；使秦復愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也。

6.下列兩句中的加點虛詞含義和用法分析正確的一項是（

）(3分)①奈何取之盡錙銖，用之如泥沙?使負棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫②后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也A．①句的兩個“之”相同，②句的兩個“而”不同。B．①句的兩個“之”不同，②句的兩個“而”也不同。C．①句的兩個“之”相同，②句的兩個“而”也相同。D．①句的兩個“之”不同，②句的兩個“而”相同。7.文中劃線處理解正確的一項是（

）(3分)①錙銖：極言貴重的東西；②南畝：泛指農(nóng)田③九土：即九州，指全國；④嘔?。弘y聽的音樂⑤獨夫：孤單的人；

⑥戍卒：指陳勝、吳廣等起義者⑦楚人：指劉邦；

⑧焦土：指阿房宮被燒毀A．①④⑤⑦

B．②③⑥⑧

C．①③⑤⑧

D．②④⑥⑦8.根據(jù)文意“秦人不暇自哀，而后人①哀之；后人②哀之而不鑒之，亦使后人③而復哀后人④也”句中四處“后人”分別指的是（

）(3分)A．①②相同，都指秦以后的人；③是指當時的宋人(如杜牧)；④是指秦人；B．①②④相同，都是指宋人；④是指宋以后的人；C．①③相同，都是指秦以后的人，②④相同，都是指宋以后的人；D．①④相同，都是指宋人(如杜牧)，②③相同，都是指秦以后的人。9.對上述兩段文字分析不正確的一項是（

）(3分)A．第一段用比喻句和排比句，極言秦始皇不顧人民死活和民心向背，殘民而自肥，很快失掉了民心。B．第一段還寫到了老百姓對于秦的暴政敢怒而不敢言，但最終還是像火山一樣爆發(fā)出來，使秦迅速滅亡。C．對于秦的滅亡和阿房宮的被燒毀，作者用“可憐焦土”一語寄予了一定的同情。D．第二段作者更進一步指出，六國和秦的滅亡，都是由于內(nèi)部原因造成的，見解極為深刻。

（二）閱讀下面文言文，完成10——14題。文天祥文天祥字宋瑞，又字履善，吉之吉水人也。年二十舉進士，對策集英殿。帝親拔為第一。咸淳九年，起為湖南提刑，因見故相江萬里。萬里素奇天祥志節(jié)，語及國事，愀然曰：“吾老矣，觀天時人事當有變，吾閱人多矣，世道之責，其在君乎？君其勉之?！笔?，改知贛州。德祐初，江上報急，詔天下勤王。天祥捧詔涕泣，發(fā)郡中豪杰，有眾萬人。事聞，以江西提刑安撫使召入衛(wèi)。其友止之，天祥曰：“第國家養(yǎng)育臣庶三百余年，一旦有急，征天下兵，無一人一騎入關者，吾深恨于此，故不自量力，而以身徇之，庶天下忠臣義士將有聞風而起者。”盡以家貲為軍費。明年正月，除知臨安府，尋除右丞相兼樞密使，如軍中請和，與大元丞相伯顏抗論皋亭山。丞相怒拘之，北至鎮(zhèn)江。天祥夜亡入真州，展轉至高郵，泛海至溫州。至元十五年十二月，趨南嶺。天祥方飯五坡嶺，張弘范兵突至，天祥倉皇出走，千戶王惟義前執(zhí)之。至潮陽，見弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客禮見之，與俱入崖山，使為書招張世杰。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃書所過零丁洋詩與之。崖山破，弘范遣使護送天祥至京師。天祥在燕凡三年上知天祥終不屈也召入諭之曰汝何愿天祥對曰天祥受宋恩為宰相安事二姓愿賜之一死足矣。然猶不忍，遽麾之退。言者力贊從天祥之請，從之。天祥臨刑殊從容。謂吏卒曰：“吾事畢矣。”南鄉(xiāng)拜而死，年四十七。

（節(jié)選自《宋史·文天祥傳》）10．對下列句中加點的詞語的解釋，不正確的一項是（

）（3分）A．年二十舉進士，對策集英殿

對策：對付的策略B．第國家養(yǎng)育臣庶三百余年

養(yǎng)育：養(yǎng)活、撫養(yǎng)C．吾深恨于此

深恨：非常遺憾D．天祥臨刑殊從容

從容：沉著鎮(zhèn)靜11．下列各組句子中，加點的詞的意義和用法相同的一組是(

)（3分）A．世道之責，其在君乎？

B．咸淳九年，起為湖南提刑恐年歲之不吾與

為仲卿母所遣C．以江西提刑安撫使召入衛(wèi)

D．與大元丞相伯顏抗論皋亭山秋以為期

獨樂樂，與人樂樂，孰樂12．下列句子分別編為四組，全都表明文天祥有“志節(jié)”的一組是(

)（3分）①捧詔涕泣②與大元丞相伯顏抗論皋亭山③盡以家貲為軍費④左右命之拜，不拜⑤張弘范兵突至，天祥倉皇出走

⑥天祥受宋恩，為宰相，安事二姓？A．①③④

B．②④⑥

C．①⑤⑥

D．②③⑤13.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是(

)（3分）A．咸淳九年，文天祥任湖南提刑時遇見舊相江萬里，談及國家大事，江萬里容色改變，認為改變社會狀況的責任大概在有志節(jié)的文天祥身上。B．德祐元年，元軍進逼愈急，皇上下詔號召天下起兵幫助朝廷抗敵，文天祥“發(fā)郡中豪杰”響應，有眾萬人，并傾盡家財為軍費，領兵入衛(wèi)。C．德祐二年，文天祥奉命赴元朝都城跟元丞相伯顏談判時據(jù)理力爭，遭到元方的扣押，被帶到鎮(zhèn)江，后來趁夜色逃離，最后來到溫州。D．至元十五年，元將張弘范兵突至，文天祥在五坡嶺被執(zhí)。崖山被攻破后，文天祥被送往京師。元朝百般勸降，他堅決不屈服，最后從容就義。14．斷句翻譯（10分）（1）用“／”給下面語段斷句。（4分）天祥在燕凡三年上知天祥終不屈也召入諭之曰汝何愿天祥對曰天祥受宋恩為宰相安事二姓愿賜之一死足矣（2）翻譯下面的句子（6分）①庶天下忠臣義士將有聞風而起者。（3分）②左右命之拜，不拜，弘范遂以客禮見之。（3分）參考答案：

【參考譯文】文天祥字宋瑞，又字履善，吉之吉水人。二十歲中進士，在集英殿對答皇上的策問，被皇上親自選拔為第一。咸淳九年，被提拔為湖南提刑，順便拜見原丞相江萬里。江萬里一向認為文天祥有極高的意志節(jié)操，談及國家大事，江萬里改變?nèi)萆f：“我已經(jīng)老了，綜觀天時將有變化，我見過的人才很多，改變社會狀況的責任，大概就落在你的身上了。你可要竭盡全力。”咸淳十年，改任贛州知府。德祐元年，元軍進逼愈急，皇上下詔號召天下幫助朝廷抗敵，文天祥捧著詔書大哭，郡中豪杰群起響應，有眾萬人，朝廷知道后，讓文天祥憑江西提刑安撫使的身份領兵入衛(wèi)。他的好友勸阻他，文天祥說：“既然國家撫養(yǎng)臣民三百多年，一旦國家遇到緊急情況，向天下征集兵員，竟然沒有一人一馬響應入關，我對此非常遺憾，所以不能正確估計自己的力量，用自己的行動來對眾宣示，期望天下有一聽到消息就立刻行動的忠臣義士?！庇谑莾A盡家財為軍費。第二年正月授任臨安知府，不久又授任右丞相兼樞密使，朝廷派他到元營請求和好，跟元丞相伯顏在皋亭山談判時據(jù)理力爭。元丞相伯顏氣憤地扣押了他，文天祥隨元軍到了鎮(zhèn)江。后來趁夜色逃到真州，輾轉到了高郵，渡海到了溫州。至元十五年十二月，逃到南嶺。文天祥正在五坡嶺吃飯，張弘范的軍隊突然抵達，文天祥倉皇出逃，千戶王惟義上前抓住了他。文天祥被押解到潮陽，帶去見張弘范，張弘范的近侍命令文天祥下拜，文天祥不拜，張弘范以禮相待，帶他一起到崖山，讓他寫信去招降張世杰。文天祥說：“我不能護衛(wèi)皇上，還教別人背叛皇上，能這樣做嗎？”張弘范堅持要他寫勸降信，文天祥就將他過零丁洋時所寫的詩寫出來交給張弘范。崖山被攻破之后，張弘范派人護送文天祥去京師大都。文天祥在北方共有三年，元世祖知道文天祥始終不屈服，于是元世祖召文天祥入朝，對他說：“你有什么愿望？”文天祥回答說：“文天祥受大宋恩澤，擔任宰相，怎能臣事他姓之人呢？只愿賜死就滿足了?！笨墒窃雷孢€是不忍心殺文天祥，就讓他退下了。有人進言，竭力贊成依從文天祥的請求，元世祖同意了。文天祥臨刑時特別從容，對吏卒說：“我的事結束了?！毕蚰戏叫辛税荻Y后死去，死的時候年僅四十七歲。略三、語言文字運用（20分，共4題）7.下面是一封求職信的正文，語言上有不得體之處，請按要求修改。（5分）我是北方大學機械制造專業(yè)的莘莘學子，成績優(yōu)秀，身體健康，表達能力強。從報紙上拜讀了貴公司招聘人才的廣告，惠顧了貴公司的網(wǎng)站，得知了招聘工程人員的消息，我決定應聘。現(xiàn)惠贈上我的相關資料，如有意向，請盡快與我洽談。（1）將

改為

；（2）將

改為

；（3）將

改為

；（4）將

改為

。參考答案：8.閱讀下面的文字，完成下列小題。在杭州的一場傳統(tǒng)竹制技藝沙龍活動中,（

）。做這樣的作品,是對傳承人技藝的一次極大的考驗,因為竹子質(zhì)地沒有玉石堅硬,很容易雕爛,沒有豐富的經(jīng)驗和過硬的本領難以完成。這是一次技藝的展示,更是對工匠精神的完美演繹。非遺之所以能夠傳到今天,是因為后一代匠人都不甘讓前人的技藝在自己手中耗損掉,他們守住了一門手藝的初心,他們可能一輩子只做一件事情,但每件作品背后都映照著一個專注、

的身影。無論時代如何變化,文化遺產(chǎn)背后蘊含著的工匠精神和創(chuàng)新精神,永不會褪色的價值。以雕版印刷技藝為例,雖然有些出版機構還用它出版線裝書,但數(shù)量已經(jīng)不多了,傳統(tǒng)的雕版印刷術早已讓位給鉛印技術和激光照排。然而,如果我們了解雕版印刷術的發(fā)展歷史,會從中得到豐厚的精神資源,它值得現(xiàn)代人學習。比如福建建陽,當初這里是

,沒有任何優(yōu)勢,然而,建陽人

利用嫩竹做紙,除了印制大開本書外,還開發(fā)了大量口袋書,印制通俗小說、蒙學讀本、醫(yī)方等,打開了市場。當?shù)囟嗌?交通是一個難題,當?shù)厝司驮谒飞献鑫恼?開辟了新的運輸渠道。當年建陽雕版印刷業(yè)的輝煌之道,讓人感受到的正是這種因地制宜、

,不斷求新求變的內(nèi)在追求,這在今天同樣值得借鑒。17.文中劃橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検茿.無論時代如何,文化遺產(chǎn)背后蘊含著的工匠精神和創(chuàng)新精神,是永不會褪色的價值。B.無論時代如何變化,文化遺產(chǎn)蘊含著的工匠精神和創(chuàng)新精神,價值是永不會褪色的。C.無論時代如何,文化遺產(chǎn)背后的工匠精神和創(chuàng)新精神,價值永不會褪色。D.無論時代如何變化,文化遺產(chǎn)蘊含著的工匠精神和創(chuàng)新精神,是永不會褪色的價值。18.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當?shù)囊豁検茿.來自四川的有位竹簧藝術非遺傳承人,雕出一對華表，在一雙筷子上,讓人印象深刻。B.有位來自四川的竹簧藝術非遺傳承人,在一雙筷子上雕出一對華表,讓人印象深刻。C.有位來自四川的竹簧藝術非遺傳承人,讓人印象深刻，他在一雙筷子上雕出一對華表。D.有位竹簧藝術非遺傳承人,來自四川，他在一雙筷子上雕出一對華表,讓人印象深刻。19.依次填入文中橫線上的成語，全都恰當?shù)囊豁検茿.心無旁騖

窮鄉(xiāng)僻壤

因地制宜

與時俱化B.堅貞不渝

窮山惡水

因勢利導

自出機杼C.心無旁騖

窮鄉(xiāng)僻壤

因勢利導

自出機杼D.堅貞不渝

窮山惡水

因地制宜

與時俱化參考答案：17.D

18.B

19.A【17題詳解】試題分析：本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時，需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中選擇一個句子，將其修改有病句，然后在題中列出四種修改情形，要求選出修改最恰當?shù)囊环N。此題題型新穎，但是，只是在詞語搭配這個考點上設置陷阱，難度不大。四個選項中，A項，“無論時代如何”缺謂語；B項，“文化遺產(chǎn)蘊含著的工匠精神和創(chuàng)新精神，價值是永不會褪色的”中，前半句的中心詞是“工匠精神和創(chuàng)新精神”，作整個句子的主語，但后半句“價值是永不會褪色的”，主語又變成“價值”，前后內(nèi)容不一致。C項，除了“無論時代如何”缺謂語外，“文