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文檔簡介
2025屆函數(shù)全真試題專項(xiàng)解析-語文高三上期末學(xué)業(yè)質(zhì)量監(jiān)測模擬試題注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。1.觀察下面的漫畫,按要求回答問題。(1)用簡潔的語言介紹這幅漫畫的內(nèi)容。(2)試闡述作者設(shè)計(jì)這幅漫畫的用意。2.閱讀下面的文字,完成下面小題。中華美學(xué)精神是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具體到審美與文藝創(chuàng)造上的產(chǎn)物。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化又和各家各派思想的產(chǎn)生發(fā)展密不可分。因此,我們?cè)诳疾熘腥A美學(xué)精神時(shí),也要充分注意各家各派尤其是處于主導(dǎo)地位的儒家思想的重要作用。而論及儒家思想的美學(xué)影響,核心的一點(diǎn)就是對(duì)美善統(tǒng)一盡善盡美的境界追求。中華美常精神一向與善和真的問題密切聯(lián)系在一起。從善的角度來看,儒家把“仁者愛人”看作最高的善。仁與禮分不開,禮也不能脫離仁。所以孔子說“人而不仁,如禮何”,即離開了任,禮是沒有意義和價(jià)值的??鬃铀f的“愛人”,又不僅僅是愛自己,而是把愛己與愛人高度統(tǒng)一起來,“已欲立而立人,已欲達(dá)而達(dá)人”“已所不欲,勿施于人”。這是中華民族自古就有的一種真誠博大的人道精神。培育和發(fā)揚(yáng)這種精神,和儒家所說的“治國平天下”、以及“博施于民而能濟(jì)眾”的民本主義有密切相聯(lián),最終目的在于把中國建設(shè)成為富強(qiáng)而又愛好和平的國家。因此,這種精神又與為國奉獻(xiàn)的愛國主義精神分不開。中華民族自古以來所說的美,不能脫離以上所說的與最高的善相關(guān)的“仁”。審美與文藝創(chuàng)造的根本目的,就是要陶冶人們的情感心理,使它符合“仁”的要求,直至如孔子所說的,使每一個(gè)人都以行“仁”為最大快樂。這也就是中國自古以來所說的廣義上的藝術(shù)一“樂”所擔(dān)負(fù)的最重要的任務(wù)。這里所說的“樂”,不只指音樂(聲樂和器樂),還包含詩(歌詞)和舞,舞又同舞者的動(dòng)作節(jié)奏和舞者的服裝及其花紋色彩有關(guān)。所以,古代的“樂”實(shí)際是一-種綜合性的藝術(shù),它的表演能引起人們的審美愉快,但目的又不僅僅在于引起審美愉快,而是要通過這種愉快去感發(fā)人們的“仁”心。孔子說“人而不仁,如樂何”,即離開了“仁”,“樂”就沒有什么意義和價(jià)值可言。荀子也曾說過,“樂”的作用是為了“移風(fēng)易俗,天下皆寧,美善相樂”。孔子和荀子都指出了“樂”的美和以“仁”為本的善的實(shí)現(xiàn)分不開。而這種善的實(shí)現(xiàn)就是要使人與人之間相親相愛,和諧共生,所以廣義的藝術(shù)——“樂”的美必須是“和”的。總之,“仁”的完滿實(shí)現(xiàn)既是一種最高的道德境界,同時(shí)又能通過藝術(shù)的表現(xiàn)而成為一種最高的審美境界。兩者既有區(qū)別,又完全能統(tǒng)一在一起。正因?yàn)檫@樣,孔子第一次明確提出“樂”的創(chuàng)造既要“盡善”,又要“盡美”?!氨M善”就是要使“樂”所表現(xiàn)的內(nèi)容沒有任何不符合善的東西,“盡美”就是要把善表現(xiàn)在能引起人們最大審美愉悅的感性形式中,使“樂”的歌唱、演奏及與之不能分離的舞蹈,聽起來、看起來都有一種極為鮮明光輝美麗的節(jié)奏與文采,就如孔子盛贊古代與堯治國的偉大業(yè)績相連的“樂”那樣,“煥乎,其有文章”?!幾詣⒕V紀(jì)《成于“盡善盡美”》1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.在中華美學(xué)精神中,對(duì)美善統(tǒng)一、盡善盡美的境界追求,儒家思想起了重要作用。B.孔子所說的“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”,把“愛人”放到了超過“愛已”的位置。C.音樂(聲樂和器樂)、詩(歌詞)和舞都屬于“樂”的內(nèi)容,離開了“仁”就無法存在。D.“樂”所表現(xiàn)的內(nèi)容沒有任何不符合善的東西,也就是達(dá)到“盡善”,“仁”就完滿實(shí)現(xiàn)。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.第一段闡釋了中華美學(xué)精神與中華傳統(tǒng)文化,尤其是占主導(dǎo)地位的儒家思想的關(guān)系。B.第二段重點(diǎn)論述中華美學(xué)精神善和真的問題,進(jìn)而把人道精神上升到愛國主義精神。C.第三段中以“樂”為例,論述審美與文藝創(chuàng)造的根本目的,就是陶冶人們的情感心理。D.文章先提出話題,再從“仁”和“樂”來論述,得出中華美學(xué)精神成于盡善盡美的結(jié)論。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.儒家思想的道德境界和審美理念對(duì)中華審美文化的深遠(yuǎn)影響是超過其他各家學(xué)派的。B.作為儒家的重要思想,“仁者愛人”是一種博大的人道精神,與“治國平天下”有聯(lián)系。C.儒家思想中的“仁”要達(dá)到一種最高的審美境界,還需要通過“樂”這類藝術(shù)來表現(xiàn)。D.“盡善盡美”是“樂”所追求的境界,“樂”能引起人們最大審美愉悅時(shí),“善”就在其中。3.閱讀下面的文字,完成下面小題。蒼蒼的榕樹啊,用怎樣的魔力把全村的人召集到膝下?不是動(dòng)聽的言語,也不是誘惑的微笑,只是默默地張開溫柔的翅膀,在風(fēng)雨中為他們遮擋,在炎熱中給他們陰涼,以無限的愛心庇護(hù)著勞苦而淳樸的人們。我深深懷念在榕樹下度過的愉快的夏夜。有人卷一條被單,睡在光滑的石板上;有人搬幾塊床板,一頭擱著長凳,一頭就擱在橋欄桿上,鋪一張草席躺下。我喜歡跟大人們一起擠在那里睡,仰望頭上黑黝黝的榕樹的影子,在神秘而恬靜的氣氛中,用心靈與天上微笑的星星交流。①,如水的月華給山野披上一層透明的輕紗,將一切都變得不很真實(shí),似夢境,似仙境。在睡意中,有嫦娥駕一片白云悄悄飛過,有桂花的清香自榕樹枝頭輕輕灑下來。而橋下的流水靜靜地唱著甜蜜的搖籃曲,催人在夜風(fēng)溫馨的撫摸中慢慢沉入夢鄉(xiāng)……那樣的日子不會(huì)回來了。我仿佛剛剛從一場夢中醒轉(zhuǎn),身上還留有榕樹葉隙漏下的清涼。小兒子摘了一把榕樹葉子,遞到我面前,于是我又一葉一葉卷起來給他吹。那忽高忽低、時(shí)遠(yuǎn)時(shí)近的哨音,彌漫成一片濃濃的鄉(xiāng)愁,籠罩在我的周圍。故鄉(xiāng)的親切的榕樹啊,我是在你綠陰的懷抱中長大的,如果你有知覺,會(huì)知道我在這遙遠(yuǎn)的異鄉(xiāng)懷念著你嗎?如果你有思想,你會(huì)像慈母一樣,②?(節(jié)選自《故鄉(xiāng)的榕樹》,有刪改;作者:黃河浪,1941年3月生于福建省長樂縣,1975年9月定居香港)1.文中使用了哪些修辭手法A.設(shè)問、通感、擬人 B.設(shè)問、排比、擬人C.比喻、通感、對(duì)偶 D.比喻、排比、對(duì)偶2.文中畫波浪線的句子可改寫成:“有嫦娥駕一片白云飛過,有桂花的清香自榕樹枝頭灑下來。而橋下的流水唱著甜蜜的搖籃曲。”從語義上看二者基本相同,但原文表達(dá)效果更好,為什么?3.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個(gè)字。4.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。美學(xué)家克羅齊曾言:“要想評(píng)價(jià)但丁,就要使自己達(dá)到但丁的水準(zhǔn)?!笨缮畛WR(shí)又告訴我們:“不進(jìn)廚房的人,也能辨別廚子的好壞。”讀了上面的材料,你有怎樣的感悟和思考?請(qǐng)就此寫一篇文章。(注意)角度自選,立意自定,題目自擬。明確文體,不得寫成詩歌。不得少于800字。不得抄襲。5.閱讀下面的詩歌,完成各題。送友人入蜀①李白見說蠶從路②,崎嶇不易行。山從人面起,云傍馬頭生。芳樹籠秦棧,春流繞蜀城。升沉應(yīng)已定,不必問君平③。[注]①此詩作于天寶二年(公元743年),詩人當(dāng)時(shí)在長安受到權(quán)貴的排擠。②蠶叢.古蜀王名。蠶叢路:指入蜀的道路。③君平:西漢時(shí)人,曾在成都以算卦占卜為生。1.李白,字太白,號(hào)__________________。2.對(duì)本詩分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是……()A.首聯(lián)寫入蜀的道路艱險(xiǎn),表達(dá)了詩人臨別時(shí)對(duì)友人的關(guān)切和提醒。B.頷聯(lián)就“崎嶇不易行”的蜀道進(jìn)行具體描畫,有主觀想象的色彩。C.頸聯(lián)寫客棧芳樹籠罩,春城江流環(huán)繞,展現(xiàn)了蜀道上瑰麗的風(fēng)光。D.尾聯(lián)既表達(dá)了對(duì)朋友的勸慰,也寄寓了詩人自己仕途失意的感慨。3.頷聯(lián)中的“起”和“生”兩個(gè)字均用得巧妙,請(qǐng)簡要賞析其表達(dá)效果。6.補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(1)____________________,以我賄遷?!对娊?jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》(2)蟹六跪而二螯,____________________,用心躁也?!盾髯印駥W(xué)》(3)生乎吾后,____________________,吾從而師之。(韓愈《師說》)(4)____________________,只今惟有鷓鴣飛。(李白《越中覽古》)(5)小樓昨夜又東風(fēng),____________________。(李煜《虞美人》)(6)____________________,斯用兵之效也。(蘇洵《六國論》)7.閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:這段時(shí)間,“區(qū)塊鏈”成為輿論熱詞??倳浽谥醒胝尉值谑舜渭w學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào),“把區(qū)塊鏈作為核心技術(shù)自主創(chuàng)新的重要突破口”“加快推動(dòng)區(qū)塊鏈技術(shù)和產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展”。什么是區(qū)塊鏈?從科技層面來看,區(qū)塊鏈涉及數(shù)學(xué)、密碼學(xué)、互聯(lián)網(wǎng)和計(jì)算機(jī)編程等很多科學(xué)技術(shù)問題。從應(yīng)用視角來看,簡單來說,區(qū)塊鏈?zhǔn)且粋€(gè)分布式的共享賬本和數(shù)據(jù)庫,具有去中心化不可篡改、全程留痕、可以追潮、集體維護(hù)、公開透明等特點(diǎn)。區(qū)塊鏈“不可篡改”的特點(diǎn),為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的“存證”難題提供了解決方案,為實(shí)現(xiàn)社會(huì)征信提供全新思路;區(qū)塊鏈“分布式”的特點(diǎn),可以打通部門間的“數(shù)據(jù)壁壘”,實(shí)現(xiàn)信息和數(shù)據(jù)共享;區(qū)塊鏈形成“共識(shí)機(jī)制”,能夠解決信息不對(duì)稱問題,真正實(shí)現(xiàn)從“信息互聯(lián)網(wǎng)”到“信任互聯(lián)網(wǎng)”的轉(zhuǎn)變;區(qū)塊鏈通過“智能合約”,能夠?qū)崿F(xiàn)多個(gè)主體之間的協(xié)作信任,從而大大拓展了人類相互合作的范圍??傮w而言,區(qū)塊鏈通過創(chuàng)造信任來創(chuàng)造價(jià)值,它能保證所有信息數(shù)字化并實(shí)時(shí)共享,從而提高協(xié)同效率、降低溝通成本,使得離散程度高、管理鏈條長、涉及環(huán)節(jié)多的多方主體仍能有效合作。(摘編自李拯《區(qū)塊鏈,換道超車的突破口》,《人民日?qǐng)?bào)》2019年11月20日)材料二:區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)的形成,一度與比特幣的誕生和發(fā)展密不可分,直接指向了人類對(duì)于財(cái)富本源的追逐和渴望,在比特幣等虛擬貨幣的熱潮逐漸消退之后,各國已開始意識(shí)到區(qū)塊鏈作為新興底層計(jì)算技術(shù)的真正價(jià)值所在,紛紛加快戰(zhàn)略布局,在逐步興起的多元應(yīng)用的拉動(dòng)之下,維系著產(chǎn)業(yè)規(guī)模整體的穩(wěn)定較快增長。從全球來看,區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)發(fā)展動(dòng)力依然充足。區(qū)塊鏈應(yīng)用場景已基本實(shí)現(xiàn)從起始的效字貨幣和礦機(jī)制造向金融服務(wù)的延伸,目前更是向著供應(yīng)鏈、數(shù)字版權(quán)、食藥可追溯等多個(gè)領(lǐng)域持續(xù)滲透。從我國來看,區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)具備廣闊上揚(yáng)空間。得益于互聯(lián)網(wǎng)巨頭的持續(xù)投入和新興科技企業(yè)的積極進(jìn)入,以及量大面廣的潛在市場,區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)在2-3年的短時(shí)期內(nèi)幾乎完成了面向當(dāng)前產(chǎn)業(yè)鏈全環(huán)節(jié)的覆蓋式布局,數(shù)百家以區(qū)塊鏈為主要業(yè)務(wù)的企業(yè)涵蓋了產(chǎn)業(yè)鏈上游的硬件制造、平臺(tái)服務(wù)、安全服務(wù),產(chǎn)業(yè)鏈下游的產(chǎn)業(yè)技術(shù)應(yīng)用服務(wù),以及支撐產(chǎn)業(yè)發(fā)展的投融資、媒體、人才服務(wù)等多個(gè)環(huán)節(jié)。(捕編自李頤《區(qū)塊鏈創(chuàng)新發(fā)展的機(jī)遇與挑戰(zhàn)》,《光明日?qǐng)?bào)》2019年10月31日)材料三:全球區(qū)塊鏈項(xiàng)目融資數(shù)量和金額(2012年-2019年10月31日)圖片來源:零壹智庫材料四:俄羅斯《獨(dú)立報(bào)》網(wǎng)站10月29日?qǐng)?bào)道稱,中國正在重點(diǎn)關(guān)注創(chuàng)新方法的使用,包括區(qū)塊鏈技術(shù)的推廣。專家確信:中國服務(wù)行業(yè)的數(shù)字化運(yùn)用范圍要比美國更廣。此外,區(qū)塊鏈未來將有助于減輕對(duì)美元的依賴。俄羅斯國立高等經(jīng)濟(jì)學(xué)院世界經(jīng)濟(jì)系副教授彼得·莫濟(jì)阿斯指出:“如今,全世界都在利用區(qū)塊鏈技術(shù),中國也不例外。中國人在經(jīng)濟(jì)數(shù)字化方面取得重大進(jìn)展。服務(wù)領(lǐng)域的許多業(yè)務(wù)都以電子形式進(jìn)行,如單車租貨、商品和服務(wù)的線上銷售比美國還要普及。中國人就連上街買冰激凌也采用無現(xiàn)金的移動(dòng)支付方式?!倍砹_斯高等經(jīng)濟(jì)學(xué)院國際關(guān)系系主任亞歷山大·盧金說:“中國希望在所有新技術(shù)方面都占據(jù)優(yōu)勢地位。這從5C網(wǎng)絡(luò)的例子中就可見一斑,區(qū)塊鏈?zhǔn)强梢杂糜阢y行匯款的最新技術(shù)。從種種跡象判斷,它可幫助繞過美國銀行。如今,包括中國在內(nèi)的大部分國家都是通過美國銀行進(jìn)行外匯結(jié)算的。區(qū)塊鏈將使銀行之間可以不經(jīng)由中間機(jī)構(gòu)建立直接聯(lián)系?!薄耙虼嗽谖铱磥?,押注區(qū)塊鏈將有助于擺脫占主導(dǎo)地位的美元?!?摘編自參考消息網(wǎng)2019年10月30日)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解正確的一項(xiàng)是A.區(qū)塊鏈的去中心化、不可篡改、公開透明等特點(diǎn),使其成為一個(gè)分布式的共享賬本和數(shù)據(jù)庫。B.各國之所以能夠認(rèn)識(shí)到區(qū)塊鏈這種新興底層計(jì)算技術(shù)的真正價(jià)值,這源于人類對(duì)于財(cái)富的追逐和渴望。C.2012到2018年,區(qū)塊鏈融資金額呈增長趨勢,2017年2018年區(qū)塊鏈融資金額和數(shù)量爆發(fā)式增長。D.外媒認(rèn)為中國在新技術(shù)占據(jù)優(yōu)勢地位,這從5G網(wǎng)絡(luò)和移動(dòng)支付及線上銷售均可看出。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.“把區(qū)塊鏈作內(nèi)核心技術(shù)自主創(chuàng)新的重要突破口”等論斷展現(xiàn)出黨中央的方向把握力、前瞻判斷力和未來預(yù)見力。B.區(qū)塊鏈不可篡改的特點(diǎn),給人們提供了全新思路,由此去解決社會(huì)發(fā)展中的“存證”問題,從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)征信。C.資金的持續(xù)投入、新興科技企業(yè)的積極進(jìn)入、巨大的潛在市場,將會(huì)使我國區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)具有更大的發(fā)展空間。D.中國正在用區(qū)塊鏈技術(shù)構(gòu)建獨(dú)立的支付系統(tǒng),主要是為了擺脫美元的控制,獲得經(jīng)濟(jì)上的自主權(quán)。3.以上材料中,《人民日?qǐng)?bào)》《光明日?qǐng)?bào)》《獨(dú)立報(bào)》報(bào)道的側(cè)重點(diǎn)有什么不同?請(qǐng)結(jié)合材料簡要分析。8.閱讀文章,完成下面小題。。材料一:國家信息中心大數(shù)據(jù)發(fā)展部主任、數(shù)字中國研究院院長于施洋發(fā)布了《大數(shù)據(jù)看數(shù)字中國的現(xiàn)狀與未來》主題報(bào)告。報(bào)告顯示,數(shù)字中國領(lǐng)域技術(shù)創(chuàng)新初步形成了機(jī)器人、智能家居、數(shù)據(jù)存儲(chǔ)、控制系統(tǒng)、移動(dòng)終端、物聯(lián)網(wǎng)、數(shù)據(jù)處理等8個(gè)創(chuàng)新集群,初步形成了以生產(chǎn)生活數(shù)字化為內(nèi)核,大數(shù)據(jù)技術(shù)為依托,人工智能(AI)、集成電路(IC)和物聯(lián)網(wǎng)(IOT)等“3I”技術(shù)為主攻方向的數(shù)字中國技術(shù)創(chuàng)新格局。未來,國家信息中心將牢固樹立大數(shù)據(jù)思維,全力加強(qiáng)國家數(shù)據(jù)資源體系建設(shè),全力推進(jìn)以數(shù)據(jù)為紐帶的政產(chǎn)學(xué)研金用協(xié)同發(fā)展,加快釋放“數(shù)宇紅利”,不斷提高運(yùn)用大數(shù)據(jù)服務(wù)宏觀調(diào)控、公共服務(wù)和行業(yè)監(jiān)管的能力。數(shù)據(jù)交易平臺(tái)是數(shù)據(jù)交易行為的重要載體,可以促進(jìn)數(shù)據(jù)資源整合、規(guī)范交易行為、降低交易成本、増強(qiáng)數(shù)據(jù)流動(dòng)性,成為當(dāng)前各地促進(jìn)數(shù)據(jù)要素流通的主要舉措之一。隨著數(shù)據(jù)交易類型的日益豐富、交易環(huán)境的不斷優(yōu)化、交易規(guī)模的持續(xù)擴(kuò)大,數(shù)據(jù)變現(xiàn)能力顯著提髙。2017年大數(shù)據(jù)市場規(guī)模已達(dá)358億元,年增速達(dá)到47.3%,規(guī)模已是2012年的35億元的10倍。預(yù)計(jì)2020年,我國大數(shù)據(jù)市場規(guī)模將達(dá)到731億元。在國家政策持續(xù)推動(dòng)下,大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)落地進(jìn)程加快,產(chǎn)業(yè)價(jià)值將被進(jìn)一步發(fā)掘。大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、人工智能等前沿技術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展均來自社會(huì)生產(chǎn)方式進(jìn)步和信息技術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。而前沿技術(shù)的彼此融合將能實(shí)現(xiàn)超大規(guī)模計(jì)算、智能化自動(dòng)化和海量數(shù)據(jù)的分析,在短時(shí)間內(nèi)完成復(fù)雜度較高、精密度較高的信息處理。(摘編自《國家信息中心<2018中國大數(shù)據(jù)發(fā)展報(bào)告>權(quán)威發(fā)布》,2018年5月11日搜狐網(wǎng))材料二:我們已經(jīng)進(jìn)入移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)時(shí)代,大數(shù)據(jù)的開發(fā)和共享成為一個(gè)蓬勃興起的產(chǎn)業(yè)。大數(shù)據(jù)能夠記錄過去發(fā)生的事情,分析人們現(xiàn)在的行為狀態(tài),并預(yù)測人們未來的活動(dòng)軌跡。數(shù)據(jù)的開發(fā)和共享也成為信息利用的一種重要方式,對(duì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行、生活方式、社會(huì)治理產(chǎn)生重要影響。如果不加以規(guī)范,一旦數(shù)據(jù)共享行為失控,就可能導(dǎo)致大量個(gè)人信息被嚴(yán)重泄露或不當(dāng)使用。因此,有必要對(duì)數(shù)據(jù)開發(fā)和共享行為設(shè)置專門規(guī)范,加強(qiáng)對(duì)個(gè)人信息和隱私等權(quán)利的保護(hù),促進(jìn)數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展。數(shù)據(jù)開發(fā)和共享中收集、使用個(gè)人信息,除了應(yīng)當(dāng)遵循合法、正當(dāng)、必要的原則,還應(yīng)當(dāng)遵循最小化使用原則。在我國大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中,既要鼓勵(lì)數(shù)據(jù)開發(fā)、利用和共享,以充分發(fā)揮信息的效用,也要注重保護(hù)信息權(quán)利人的個(gè)人信息和隱私等權(quán)利。既不能因?yàn)檫^度保護(hù)個(gè)人信息權(quán)利而限制數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,也不能為發(fā)展數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)而不考慮個(gè)人信息權(quán)利保護(hù)。企業(yè)在進(jìn)行數(shù)據(jù)開發(fā)和共享時(shí),應(yīng)對(duì)相關(guān)數(shù)據(jù)是否涉及個(gè)人信息、隱私進(jìn)行必要審查,遵循法律保護(hù)個(gè)人信息、隱私的一般規(guī)則。可以探索建立明確的數(shù)據(jù)保密等級(jí)與公開等級(jí),既充分保障個(gè)人隱私、個(gè)人信息等權(quán)利,也為數(shù)據(jù)的利用、流通等提供便利,以促進(jìn)數(shù)據(jù)有序開發(fā)和共享。摘編自王利明《促進(jìn)數(shù)據(jù)有序開發(fā)和共享》,2019年7月23日《人民日?qǐng)?bào)》)材料三:圍繞侵犯公民個(gè)人信息的犯罪行為,公安部、工信部、網(wǎng)信辦等部門加大與最高人民法院、最高人民檢察院協(xié)作配合力度,已經(jīng)形成治理合力,政府打擊力度不斷加大。沒有網(wǎng)絡(luò)安全,就沒有國家安全。不僅僅是個(gè)人的信息和數(shù)據(jù),金融、能源、電力、通信、交通等領(lǐng)域的關(guān)鍵信息基礎(chǔ)設(shè)施也是可能遭到重點(diǎn)攻擊的目標(biāo)。面對(duì)突發(fā)網(wǎng)絡(luò)安全事件,我國應(yīng)急能力也在不斷提升。2018年,我國全年未發(fā)生大規(guī)模病毒爆發(fā)、大規(guī)模網(wǎng)絡(luò)癱瘓的重大事件。網(wǎng)絡(luò)要安全,必須依靠法律和制度的長效保障體系。2018年,《個(gè)人信息保護(hù)法》、《數(shù)據(jù)安全法》兩部法律都已經(jīng)被明確列入了立法規(guī)劃。不僅是相關(guān)法律,我國網(wǎng)絡(luò)安全相關(guān)監(jiān)管規(guī)定、行業(yè)和技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)也不斷出臺(tái)。網(wǎng)絡(luò)安全為人民,網(wǎng)絡(luò)安全靠人民。不僅是政府和企業(yè),維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全已經(jīng)成為全體網(wǎng)民在內(nèi)的全社會(huì)的共同責(zé)任。自2014年起,由中央網(wǎng)信辦牽頭,聯(lián)合中央宣傳部、教育部、全國總工會(huì)、共青團(tuán)中央等十部門,共同主辦國家網(wǎng)絡(luò)安全宣傳周,宣傳網(wǎng)絡(luò)安全知識(shí),普及網(wǎng)絡(luò)安全常識(shí),提升全社會(huì)網(wǎng)絡(luò)安全意識(shí)和防護(hù)技能。以2018年國家網(wǎng)絡(luò)安全宣傳周為例,線下直接參與人數(shù)達(dá)到了1.7億人,發(fā)放宣傳材料3700萬份,發(fā)送公益短信10億余條。(摘編自《網(wǎng)絡(luò)安全有多重要?總書記這樣說》,2019年9月15日新浪網(wǎng))1.下列不屬于“促進(jìn)數(shù)據(jù)有序開發(fā)和共享工作”的一項(xiàng)是______A.記錄過去發(fā)生的事情分析人們現(xiàn)在的行為狀態(tài)預(yù)測人們未來的活動(dòng)軌跡。B.設(shè)置專門規(guī)范,加強(qiáng)對(duì)個(gè)人信息和隱私等權(quán)利的保護(hù),促進(jìn)數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展。C.收集、使用個(gè)人信息,除遵循合法、正當(dāng)、必要的原則,還應(yīng)遵循最小化使用原則。D.企業(yè)對(duì)相關(guān)數(shù)據(jù)進(jìn)行必要的審查,以遵循法律保護(hù)個(gè)人信息、隱私的一般規(guī)則。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是______A.我國已初步形成了數(shù)字中國技術(shù)創(chuàng)新格局,將全力推進(jìn)以數(shù)據(jù)為紐帶的政產(chǎn)學(xué)研金用協(xié)同發(fā)展。B.?dāng)?shù)據(jù)交易平臺(tái)是數(shù)據(jù)交易行為的重要載體已成為當(dāng)前各地促進(jìn)數(shù)據(jù)要素流通的主要舉措之一。C.信息技術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)方式的進(jìn)步,誕生了大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、人工智能等前沿技術(shù)。D.開發(fā)和共享數(shù)據(jù),既要保障個(gè)人隱私、個(gè)人信息等權(quán)利,也應(yīng)為數(shù)據(jù)的利用、流通等提供便利。3.大數(shù)據(jù)時(shí)代如何有效保障個(gè)人信息和數(shù)據(jù)的安全?請(qǐng)結(jié)合材料,簡要概括其主要措施。9.閱讀下面的文字,完成下面小題。據(jù)《世說新語》記載,孔融10歲那年,隨父親到洛陽。李膺正在朝中任司隸校尉,官高位顯。讀書人入洛陽者,無不設(shè)法見面,李膺應(yīng)接不暇,只好設(shè)定條件加以限制,非中表親戚及有名望的杰出士人,門衛(wèi)一律擋駕??兹陔m然年幼,卻也久仰李膺大名,很想登門拜會(huì)。一天,孔融來到李府門外,對(duì)門衛(wèi)說我是李府君的親戚,煩勞通稟。李膺對(duì)進(jìn)來通報(bào)的人說:“既然是親戚,就請(qǐng)他進(jìn)來吧!”孔融落座以后,李膺左看右看,怎么也想不起來是哪門子親戚,只好試探問道:“請(qǐng)問,您與我有何親戚?抑或是你父祖輩與我有過交往?”孔融從容答道:“從前,我的先人仲尼(孔子字)與您的先人伯陽(老子李耳號(hào)伯陽公)有師友之交,這樣算起來,我和大人也算是世家通好吧?”聽了孔融的回答,李膺和在場的賓客莫不嘖嘖稱奇連聲贊嘆,都說:“真是個(gè)神童啊!”后到的陳煒聽說此事,隨口說道:“小時(shí)了了(了了:聰敏),大未必佳!”孔融聽了,當(dāng)即朗聲說道:“想君小時(shí),必然了了。”意思是陳大人小時(shí)候一定是非常聰敏的人了……在座客人聽后哄堂大笑。1.下列各項(xiàng)對(duì)文段中畫線處語言文字運(yùn)用的分析,不正確的一項(xiàng)是A.“讀書人入洛陽者,無不設(shè)法見面”,此句中的“見面”一詞不得體,一般讀書人見高官,應(yīng)用“求見”“拜見”等。B.“對(duì)門衛(wèi)說我是李府君的親戚,煩勞通稟。”此句為間接引用,句中“我”應(yīng)改為“他”;或者在“說”后加冒號(hào),并將此處畫橫線的部分加上雙引號(hào)。C.“請(qǐng)問,您與我有何親戚?抑或是你父祖輩與我有過交往?”在當(dāng)時(shí)的語境下,此句中李膺對(duì)孔融問話,不應(yīng)該用敬稱“您”,而應(yīng)將“您”改為“你”。D.“李膺和在場的賓客莫不嘖嘖稱奇連聲贊嘆”,此句用語重復(fù)啰嗦,從語言表達(dá)要簡明的角度來考慮,完全可以刪除“連聲贊嘆”。2.選段的最后一段中,暗含一個(gè)三段論的推理,請(qǐng)按相關(guān)提示寫出這個(gè)三段論的推理過程??兹诜瘩g陳煒的大前提是:__________________________孔融反駁陳煒的小前提是:__________________________孔融對(duì)陳煒的評(píng)價(jià)結(jié)論是:_________________________3.⑴根據(jù)上述材料,用一句話概括孔融的形象特點(diǎn)。⑵用一副對(duì)聯(lián)比較李膺與陳煒的為人之道,不限字?jǐn)?shù)。對(duì)聯(lián)示例:高朋有才出巧語,童子無畏戲佳賓(描繪宴會(huì)場景)10.閱讀下面的文言文,完成下面小題。齊人有馮諼者,貧乏不能自存,使人屬孟嘗君,愿寄食門下。孟嘗君笑而受之。左右以君賤之也,食以草具。居有頃,倚柱彈其劍,歌曰:“長鋏歸來乎!食無魚。”左右以告。孟嘗君曰:“食之,比門下之客?!本佑许?,復(fù)彈其鋏,歌曰:“長鋏歸來乎!出無車。”左右皆笑之,以告。孟嘗君曰:“為之駕,比門下之車客。”于是乘其車,過其友曰:“孟嘗君客我?!焙笥许?,復(fù)彈其劍鋏,歌曰:“長鋏歸來乎!無以為家。”左右皆惡之,以為貪而不知足。孟嘗君問:“馮公有親乎?”對(duì)曰,“有老母?!泵蠂L君使人給其食用,無使乏。于是馮諼不復(fù)歌。后孟嘗君問門下諸客:“誰習(xí)計(jì)會(huì),能為文收責(zé)于薛者乎?”馮諼曰:¨能。”孟嘗君怪之,曰:“此誰也?”左右曰:“乃歌夫長鋏歸來者也?!泵蠂L君請(qǐng)而見之,謝曰:“文沉于國家之事,開罪于先生。先生不羞,乃有意欲為收責(zé)于薛乎?”馮諼曰:“愿之。”于是約車治裝,載券契而行,辭曰:“責(zé)畢收,以何市而反?”孟嘗君曰:“視吾家所寡有者。”驅(qū)而之薛,使吏召諸民當(dāng)償者,悉來合券,因燒其券,民稱萬歲。長驅(qū)到齊晨而求見孟嘗君怪其疾也衣冠而見之曰責(zé)畢收乎來何疾也曰收畢矣以何市而反馮諼曰竊以為君市義孟嘗君曰:“市義奈何?”曰:“今君有區(qū)區(qū)之薛,不拊愛子其民,因而賈利之。臣竊矯君命,以責(zé)賜諸民,因燒其券,民稱萬歲。乃臣所以為君市義也?!泵蠂L君不悅,曰:“諾,先生休矣!”后期年,齊王謂孟嘗君曰:“寡人不敢以先王之臣為臣?!泵蠂L君就國于薛,未至百里,民扶老攜幼,迎君道中終日。孟嘗君顧謂馮諼:“先生所為文市義者,乃今日見之?!瘪T諼曰:“狡兔有三窟,僅得免其死耳;今君有一窟,未得高枕而臥也。請(qǐng)為君復(fù)鑿二窟?!泵蠂L君予車五十乘,金五百斤,西游于梁,謂惠王曰:“齊放其大臣孟嘗君于諸侯,諸侯先迎之者,富而兵強(qiáng)。”于是梁王虛上位,以故相為上將軍,遣使者黃金千斤、車百乘,往聘孟嘗君。馮諼先驅(qū),誡孟嘗君曰:“齊其聞之矣。”梁使三反,孟嘗君固辭不往也。齊王聞之,君臣恐懼,遣太傅赍黃金千斤、服劍一,封書,謝孟嘗君曰:“寡人被于宗廟之祟,沉于諂諛之臣,開罪于君,寡人不足為也,愿君顧先王之宗廟,姑反國統(tǒng)萬人乎!”馮諼誡孟嘗君曰:“愿請(qǐng)先王之祭器,立宗廟于薛?!睆R成,還報(bào)孟嘗君曰:“三窟已就,君姑高枕為樂矣”孟嘗君為相數(shù)十年,無纖介之禍者,馮諼之計(jì)也。(節(jié)選自《戰(zhàn)國策·齊策》)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.長驅(qū)到齊/晨而求見/孟嘗君怪其疾也/衣冠而見之曰/責(zé)畢收乎/來何疾也/曰/收畢矣/以何市而反/馮諼曰/竊以為君市義/B.長驅(qū)到齊/晨而求見孟嘗君/怪其疾也/衣冠而見之/曰/責(zé)畢收乎/來何疾也/曰/收畢矣/以何市而反/馮諼曰/竊以為君市義/C.長驅(qū)到齊/晨而求見/孟嘗君怪其疾也/衣冠而見之/曰/責(zé)畢收乎/來何疾也//收畢矣/以何市而反/馮諼曰/竊以為君市義D.長驅(qū)到齊/晨而求見孟嘗君/怪其疾也/衣冠而見之曰/責(zé)畢收乎/來何疾也//收畢矣/以何市而反/馮諼曰/竊以為君市義/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.親,本義感情深厚,關(guān)系密切,引申指“父母兄弟”,現(xiàn)指有血緣或婚姻關(guān)系的人。B.寡人,即寡德之人,“在道德方面做得不足的人”,是古代君主、諸侯對(duì)自己的謙稱。C.上將軍,中國古代武將的官名。后成為將軍的泛稱,有時(shí)也作為一種榮譽(yù)稱號(hào)。D.太傅,中國古代職官。為朝廷的輔佐大臣和帝王的老師,掌管禮法的制定和頒行。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.馮諼出身卑微,無以為生。他托人請(qǐng)求做了孟嘗君的門客,被人鄙視、嘲笑和厭惡。B.馮諼韜光養(yǎng)晦,脫穎而出。他平日里默默無聞,卻在關(guān)鍵時(shí)刻能為孟嘗君排憂解難。C.馮諼同情百姓,矯命市義。他擅自把薛地百姓的債券燒掉,使得百姓對(duì)他感激涕零。D.馮諼審時(shí)度勢,鑿就三窟。他巧妙把握國際關(guān)系,縱橫捭闔,使得孟嘗君高枕無憂。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)于是約車治裝,載券契而行,辭曰:“責(zé)畢收,以何市而反?”(2)今君有區(qū)區(qū)之薛,不拊愛子其民,因而賈利之。11.閱讀下面的文字,完成下列小題。況鐘,字伯律,靖安人。初以吏事尚書呂震,奇其才,薦授儀制司主事。遷郎中。宣德五年,帝以郡守多不稱職,會(huì)蘇州等九府缺,皆雄劇地,命部、院臣舉其屬之廉能者補(bǔ)之。鐘用尚書苯義、胡浚等薦,描知蘇州,賜敕以遣之。蘇州賦役繁重,豪猾舞文為奸利,最號(hào)難治。鐘乘作至府。初視事群吏環(huán)立請(qǐng)判牒鐘樣不省左右顧問惟吏所欲行止吏大喜謂太守暗易欺。越三日,召詰之曰:“前某事宜行,若止我;某事宜止,若強(qiáng)我行;若輩舞文久,罪當(dāng)死?!绷㈤?shù)人,盡斥屬僚之貪虐庸懦者。一府大震,皆奉法。鐘乃蠲煩苛,立條教,事不便民者,立上書言之。當(dāng)是時(shí),屢詔減蘇、松重賦。鐘與巡撫周忱悉心計(jì)畫,奏免七十余萬石。凡忱所行善政,鐘皆協(xié)力成之。所積濟(jì)農(nóng)倉粟歲數(shù)十萬石,振荒之外,以代民間雜辦及逋租。其為政,纖悉周密。嘗置二簿識(shí)民善惡,以行勸懲。又置通關(guān)勘合簿,防出納奸偽。置綱運(yùn)簿,防運(yùn)夫侵盜。置館夫簿,防非理需求。興利除害,不遺余力。鋤豪強(qiáng),植良善,民奉之若神。鐘雖起刀筆,然重學(xué)校,禮文驚,單門寒士多見振贍。有鄒亮者,獻(xiàn)詩于鐘。鐘欲薦之,或?yàn)槟涿麜鴼Я?。鐘曰:“是欲我速成亮名耳?!绷⒆嘀?。召授吏、刑二部司?wù)。遷御史。初,鐘為吏時(shí),吳江平思忠亦以吏起家,為吏部司務(wù),遇鐘有恩。至是鐘教延見,執(zhí)禮甚恭,且令二子給侍,曰:“非無仆隸,欲籍是報(bào)公耳?!彼贾壹宜刎?,來嘗緣故誼有所干。人兩賢之。正統(tǒng)六年,秩滿當(dāng)遷,部民二萬余人,走訴巡按御史張文昌,乞再任。詔進(jìn)正三品俸,仍視府事。明年十二月卒于官。吏民聚哭,為立祠。(節(jié)選自《明史》卷一六一,有刪改)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.初視事群吏/環(huán)立請(qǐng)判牒/鐘佯不省/左右顧問/惟吏所欲行止/吏大喜/謂太守暗/易欺B.初視事/群吏環(huán)立/請(qǐng)判牒/鐘佯不省/左右顧問/惟吏所欲行止/吏大喜謂/太守暗/易欺C.初視事/群吏環(huán)立/請(qǐng)判牒/鐘佯不省/左右顧問/惟吏所欲行止/吏大喜/謂太守暗/易欺D.初/視事群吏/環(huán)立請(qǐng)判牒/鐘佯不省/左右顧問/惟吏所欲行止/吏大喜/謂太守暗/易欺。2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.敕,指帝王的詔書、命令?!顿u炭翁》中的“手把文書口稱敕”中的“敕”與本文同義。B.傳,中國古代由政府設(shè)置,供使臣出巡、官吏往來和傳遞詔令、文書等使用的交通組織系統(tǒng)稱為驛傳。C.刀筆,舊時(shí)公牘稱“刀筆”,自宋元后,人們又往往特將訟師幕僚稱作“刀筆吏”。D.正統(tǒng),中國古代紀(jì)年法包括干支紀(jì)年法、年號(hào)紀(jì)年法和王公年次紀(jì)年法等,“正統(tǒng)”屬王公年次紀(jì)年法。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.況鐘很有才華。他開始時(shí)擔(dān)任尚書呂震的屬吏,得到呂震的賞識(shí),向朝庭推薦他擔(dān)任了郎中。宣德五年,他被提拔為蘇州知府。B.況鐘很有治理能力。他剛到任蘇州時(shí),假裝不懂業(yè)務(wù),暗中考察府中群吏,三天之后,下令打死幾個(gè)人,府吏大為震動(dòng),全都奉法行事。C.況鐘重視教育,愛惜人才。況鐘想向朝庭推薦鄒亮,鄒亮被人寫匿名信詆毀,況鐘不為所動(dòng),加快向朝廷推薦。鄒亮后來做到了御史。D.況鐘知恩圖報(bào)。他在做吏員時(shí)受到吏部司務(wù)平思忠的恩遇,后來況鐘多次延請(qǐng)平思忠到家作客并讓自己的兩個(gè)兒子服侍他。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)命部、院臣舉其屬之廉能者補(bǔ)之。鐘用尚書蹇義、胡浚等薦,擢知蘇州。(2)思忠家素貧,未嘗緣故誼有所干。人兩賢之。12.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:教育是競技比賽,贏在起點(diǎn),贏得先機(jī),贏得成功,愛拼才會(huì)贏。也有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:教育是生長、成長,無所謂輸贏,自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即將結(jié)束的今天,一路走來,你對(duì)“教育”一詞是怎么看的,說說你的理解。根據(jù)材料寫一篇文章,談?wù)勀愕目捶?。(注意)①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。
參考答案1、(1)這張圖里有一個(gè)鼠標(biāo),連著一個(gè)木工手中的電鋸,而電鋸正在鋸的是一支支正在寫字的筆。(2)諷刺了現(xiàn)在的人們總過于依賴網(wǎng)絡(luò)中的輸入法,覺得方便所以無論做什么都喜歡用電腦和手機(jī),從而導(dǎo)致了越來越容易提筆忘字的現(xiàn)象?!窘馕觥俊驹斀狻看祟}考查考生圖文轉(zhuǎn)換的能力。解答此類題目,關(guān)鍵在于讀懂漫畫并用恰當(dāng)?shù)恼Z言概括畫面內(nèi)容和揭示其寓意。本題畫面中出現(xiàn)了三個(gè)關(guān)鍵點(diǎn):鼠標(biāo)、工人和寫字的筆,所以答案應(yīng)扣緊他們之間的關(guān)系進(jìn)行闡述。敘述漫畫:這張圖里有一個(gè)鼠標(biāo),連著一個(gè)木工手中的電鋸,而電鋸正在鋸的正是那一支支正在寫字的筆。而揭示漫畫寓意,要找到漫畫諷刺或頌揚(yáng)的對(duì)象或行為。漫畫有標(biāo)題的,一般多注意標(biāo)題的含義;還要多注意漫畫的夸張、變形之處,這些地方往往就是漫畫的弦外之音,是漫畫所要表達(dá)的寓意所在;另外,還要多聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)問題。這幅漫畫諷刺了現(xiàn)在的人們總過于依賴網(wǎng)絡(luò)中的輸入法,覺得方便所以無論做什么都喜歡用電腦和手機(jī),從而導(dǎo)致了越來越容易提筆忘字的現(xiàn)象。2、1.A2.B3.D【解析】【分析】1.本題考查對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析能力。要做好這類題,需要全面提取信息,精準(zhǔn)篩選,細(xì)心比對(duì),靈活理解。常見的陷阱設(shè)置有:遺漏信息、添油加醋、未然與已然、偷換概念、張冠李戴、曲解文意等邏輯錯(cuò)誤。本題要求選擇“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)。B項(xiàng),把“愛人”放到了超過“愛己”的位置說法不當(dāng),原文的表述是:孔子所說的“愛人”,又不僅僅是愛自己,而是把愛己與愛人高度統(tǒng)一起來。即孔子是把愛人與愛己高度統(tǒng)一的,沒有分高下。C項(xiàng),表述太絕對(duì),離開了“仁”就無法存在的說法不當(dāng)。音樂(聲樂和器樂))、詩(歌詞)和舞是客觀存在,原文強(qiáng)調(diào)它們屬于“樂”,“樂”的目的是為了達(dá)到“仁”。D項(xiàng),曲解文意,達(dá)到“盡善”,“仁”就完滿實(shí)現(xiàn)的說法錯(cuò)誤,原文說的是達(dá)到“盡善”,只是“仁”完滿實(shí)現(xiàn)的重要條件之一。故選A。2.本題考查學(xué)生把握作者觀點(diǎn),分析論證過程的能力。議論文論證就是用論據(jù)(事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù))證明論點(diǎn)的過程。要梳理清楚論證思路,要熟練掌握常見的論證方法(舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證等)及其作用。最后對(duì)選項(xiàng)進(jìn)行仔細(xì)解讀,明辨正誤,把每一個(gè)選項(xiàng)和文章中對(duì)應(yīng)句子進(jìn)行比對(duì),結(jié)合選項(xiàng)加以分析,找出錯(cuò)誤選項(xiàng)及錯(cuò)誤的地方。本題要求選擇“下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng),曲解文意,“第二段重點(diǎn)論述中華美學(xué)精神善和真的問題”的表述不正確。原文第二段開始雖然提到“中華美常精神一向與善和真的問題密切聯(lián)系在一起”,但沒有展開論述“中華美學(xué)精神善和真的問題”。而只是從“善”的角度闡發(fā)儒家“仁”的精神。故選B。3.此題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解、分析和概括的能力以及把握作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。命題側(cè)重于原文內(nèi)容進(jìn)行推斷的能力。做這類題往往需要對(duì)原文進(jìn)行“推斷和想象”,所以選項(xiàng)的內(nèi)容就不再是原材料的簡單重復(fù),而是在原句的基礎(chǔ)上,加上了命題者自己的理解。要解答好這類題目,首先要做到對(duì)材料的熟悉和理解,以便解題時(shí)迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域,進(jìn)而進(jìn)行比較、分析、推斷;其次,要清楚選項(xiàng)都是在文中句子基礎(chǔ)上進(jìn)行的合理推斷,絕不是憑空進(jìn)行的,所以找到原來的句子,聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項(xiàng);將選項(xiàng)和原文信息進(jìn)行比較時(shí),掌握一些常見的設(shè)錯(cuò)方式很有必要,從而使思維變得更加敏捷,提高解題速度和準(zhǔn)確率。本題要求選擇“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng),曲解文意,選項(xiàng)“樂”能引起人們最大審美愉悅時(shí),“善就在其中”的說法錯(cuò)誤,原文是“‘盡美’就是要把善表現(xiàn)在能引起人們最大審美愉悅的感性形式中,使‘樂’的歌唱、演奏及與之不能分離的舞蹈,聽起來、看起來都有一種極為鮮明光輝美麗的節(jié)奏與文采……”。故選D?!军c(diǎn)睛】論述類文本的做題技巧:完成論述類文本要通讀原文。先仔細(xì)閱讀所給的文章,標(biāo)記重要信息,做到句清段結(jié)。了解文章說的是什么事,或講的是什么理;文章涉及到什么人,什么觀點(diǎn)等。不管是哪一種形式的概括,我們都必須首先通讀全文,然后抓住文章里的那些關(guān)鍵性的詞、句,這些關(guān)鍵性的詞語或句子多出現(xiàn)在文章的開頭、結(jié)尾,還有一些就是在文章的過渡處。3、1.A2.“悄悄”、“輕輕”、“靜靜”、“慢慢”等形容詞的疊用,把動(dòng)作表現(xiàn)得輕柔,襯托出環(huán)境的靜謐,渲染出優(yōu)美、溫馨的意境,表現(xiàn)出音韻美。3.①要是有月亮的夜晚(關(guān)鍵信息為月亮)②思念我這飄泊天涯的游子嗎(關(guān)鍵信息為思念、游子,意思對(duì)即可)【解析】1.本題考查正確運(yùn)用常用的修辭方法的能力。常用的修辭手法有比喻、擬人、夸張、排比、對(duì)偶、反復(fù)、設(shè)問、反問等,要能夠區(qū)分?!吧n蒼的榕樹啊,用怎樣的魔力把全村的人召集到膝下?不是動(dòng)聽的言語,也不是誘惑的微笑,只是默默地張開溫柔的翅膀……”問后自答,運(yùn)用了設(shè)問修辭?!爸皇悄貜堥_溫柔的翅膀”把榕樹人格化,運(yùn)用了擬人修辭?!坝泄鸹ǖ那逑阕蚤艠渲︻^輕輕灑下來”運(yùn)用了通感修辭,“清香”是嗅覺感受,“灑”是視覺感受?!叭缢脑氯A”把“月華”比成“水”,運(yùn)用了比喻修辭。故選A。2.本題考查品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的能力。分析文章的語言效果,需從修辭、句式、語言風(fēng)格等方面考慮。“有嫦娥駕一片白云飛過,有桂花的清香自榕樹枝頭灑下來。而橋下的流水唱著甜蜜的搖籃曲”和原句“有嫦娥駕一片白云悄悄飛過,有桂花的清香自榕樹枝頭輕輕灑下來。而橋下的流水靜靜地唱著甜蜜的搖籃曲”比較,題干句少了“悄悄”“輕輕”“靜靜”“慢慢”這些疊詞,疊詞能增強(qiáng)音韻美?!扒那摹薄拜p輕”給人以輕柔感,“靜靜”“慢慢”給人以靜謐感。3.本題考查學(xué)生語言表達(dá)連貫的能力。此類型題首先要通讀語段,了解句意,然后注意上下句的銜接、呼應(yīng),做到話題統(tǒng)一,句序合理,銜接和呼應(yīng)自然。由“如水的月華”可以推知,①應(yīng)填寫“要是有月亮的夜晚”等內(nèi)容。由“遙遠(yuǎn)的異鄉(xiāng)”“像慈母一樣”和問號(hào),可知,②應(yīng)填寫的關(guān)鍵信息為思念、游子,具體可填寫“思念我這飄泊天涯的游子嗎”。【點(diǎn)睛】解答連貫題,概括來說,第一,要綜觀材料,把握材料的中心;第二,要弄清材料的陳述對(duì)象,語段的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、感情基調(diào),主要句子的句式特點(diǎn)等;第三,語句的連貫不能只注重語言形式的連貫,應(yīng)看句子的內(nèi)容是否前后照應(yīng),意思是否連貫順暢。具體來說注重三個(gè)“抓”:抓中心,抓思路,抓標(biāo)志。4、例文妄評(píng)似蒼狗,深知如長風(fēng)評(píng)價(jià),某種程度上看,近乎一種本能。事實(shí)上這個(gè)習(xí)慣自原始時(shí)期就已開始培養(yǎng)了,在對(duì)周邊環(huán)境和人判斷力方面強(qiáng)大者,活下去的幾率較他人高。是故千百年來人們難以革除妄評(píng)之弊端,但同時(shí)發(fā)展了深刻的評(píng)價(jià)體系。這些話也許會(huì)令你疑惑,那么在生活中是評(píng)孰與不評(píng)?私以為,在尊重他人精神與物質(zhì)成果的前提下,我們有資格以一定經(jīng)驗(yàn)與全面認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)進(jìn)行評(píng)價(jià),即客觀和辯證地評(píng)價(jià)。何謂客觀和辯證?其作用又何在?我之所以愿言“妄評(píng)似蒼狗”便是出于不全面、不客觀之評(píng)價(jià)的食之索然和虛妄可笑。而客觀與辯證地看待人、事、物無疑是一種較之前者高級(jí)且有意義得多的態(tài)度。它不是教我們左右逢源、兩頭迎合,也不要求我們無所不知、十項(xiàng)全能,而僅僅是希望我們?cè)陂_口或動(dòng)筆評(píng)價(jià)之前可以對(duì)欲加之評(píng)價(jià)的這一事物構(gòu)筑一個(gè)全面深刻的認(rèn)知體系,有足夠的自信和判斷水平?!吧钪玳L風(fēng)”啊,哪怕只是評(píng)價(jià),有時(shí)或許比本體更動(dòng)人呢,美評(píng)亦可譬如暗室一燈、荒野微風(fēng),甚至亮過光明本身??v觀歷史長河,不盡文人墨客留下書卷與評(píng)說。王恭和王忱本是知己卻遭人離間,在他們分道揚(yáng)鑣后的某個(gè)春日,被人譽(yù)為“濯濯似新月柳”的王恭忽然想起多年前的知交,喟然撫柳而嘆曰:“王大故自濯濯!”人稱我“濯濯”,而我憶起你也不過這二字,其中寄予多少思念與認(rèn)可不必多言;王國維作為清末國學(xué)大家,最喜子收集詩詞后添筆,贊美或批評(píng),贊美不遺余力,批評(píng)不留情面,這是建立在他深厚的國學(xué)功底和極高文學(xué)鑒賞水平之上的,故受到大眾認(rèn)可推崇;木心先生在《遺狂篇》中想象了一場魏晉雅集,醉到恰好便對(duì)當(dāng)世眾風(fēng)骨發(fā)出嘆問并如償所愿地得到了名士對(duì)名士的美評(píng),實(shí)在痛快令人撫掌。所以謹(jǐn)記,毋以妄評(píng)加人,亦毋以自托無能唯唯諾諾不敢開口。若對(duì)于他人惡毒片面之評(píng)可以泰然處之,“把詛咒變成葡萄園”,也定可以在欲評(píng)價(jià)他人之時(shí)省及自身,從容開口。愿你我在這風(fēng)情萬般之天下,不以風(fēng)評(píng)惡語傷人,而以深知卓見利人。深知如長風(fēng),拂世人之心、傳百代之智?!窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻勘绢}通過材料考查學(xué)生的分析、整合、寫作能力。材料作文一方面要求學(xué)生整體感知材料,從材料中提煉出主旨;另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨,自選角度進(jìn)行寫作,切不可偏題。提煉觀點(diǎn)的原則有兩個(gè),一是要做到準(zhǔn)確,并力求新穎,離材料中心最近的是最佳觀點(diǎn);二是力爭所選觀點(diǎn)要有話可說、有例可證、有理可議?!緦忣}】根據(jù)“感悟和思考”這一要求,判斷這是一則“就事聯(lián)想”的材料,必須跳出材料,抓住關(guān)鍵詞的深層含義來立論。關(guān)鍵詞:評(píng)價(jià)、辨別、但丁、廚子、不進(jìn)廚房的人。評(píng)價(jià)、辨別——認(rèn)識(shí)事物。但丁、廚子——借代有專業(yè)素養(yǎng)之人。進(jìn)廚房的人——借代無專業(yè)素養(yǎng)之人。材料中的A和B。A——認(rèn)識(shí)事物需要專業(yè)素養(yǎng)。B——認(rèn)識(shí)事物無需專業(yè)素養(yǎng)。由此判斷,這是一則對(duì)立型的材料作文。【立意】雖然很多時(shí)候,認(rèn)識(shí)事物無需專業(yè)素養(yǎng),但專業(yè)素養(yǎng)有助于我們把握問題的本質(zhì),所以認(rèn)識(shí)事物需要專業(yè)素養(yǎng)。分論點(diǎn)1:登高才能望遠(yuǎn),專業(yè)素養(yǎng)使我們站得高、看得遠(yuǎn)。分論點(diǎn)2:直覺和經(jīng)驗(yàn)可以解決一部分問題,但解決不了全部。分論點(diǎn)3:用直覺、經(jīng)驗(yàn)甚至工具代替專業(yè)素養(yǎng)不利于個(gè)人的發(fā)展。不進(jìn)廚房的人比較的是廚子與廚子,而進(jìn)廚房的人比較的是廚子與自己。雖然很多時(shí)候,認(rèn)識(shí)事物需要專業(yè)素養(yǎng),但生有涯而學(xué)無涯,所以認(rèn)識(shí)事物無需專業(yè)素養(yǎng)。分論點(diǎn)1:生有涯而學(xué)無涯;分論點(diǎn)2:利用外力,借助工具,同樣能夠解決問題。但丁、廚子——理論。不進(jìn)廚房的人——實(shí)踐。近少直觀,遠(yuǎn)難入微。子曰:唯仁者能好人,能惡人。【結(jié)構(gòu)】題目切題《妄評(píng)似蒼狗,深知如長風(fēng)》,第一段圍繞評(píng)價(jià)來敘述,“私以為,在尊重他人精神與物質(zhì)成果的前提下,我們有資格以一定經(jīng)驗(yàn)與全面認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)進(jìn)行評(píng)價(jià),即客觀和辯證地評(píng)價(jià)”。第二段提出問題“何謂客觀和辯證?其作用又何在”;第三段歷史上的評(píng)說故事,“縱觀歷史長河,不盡文人墨客留下書卷與評(píng)說”;第四段告誡,“所以謹(jǐn)記,毋以妄評(píng)加人,亦毋以自托無能唯唯諾諾不敢開口”。最后一段強(qiáng)調(diào)“深知如長風(fēng),拂世人之心、傳百代之智”。語言有深度,說理有層次?!舅夭摹?.物質(zhì)是人類社會(huì)得以存在的基礎(chǔ),根據(jù)馬克思的辯證唯物史觀,物質(zhì)是世界的本源,所以貧困到街邊乞丐,高貴到富裕人家,對(duì)食物乃至建筑的美丑,好壞,都有評(píng)判與欣賞的能力,因?yàn)槲镔|(zhì)能滿足人們的本能的需要。物質(zhì)是基礎(chǔ)的,它易被人感知與理解,但其評(píng)判的水平則又受精神的影響,比如品位高,閱歷廣的人在品味一道美食時(shí),可以從其口感、色澤、氣味等多種角度對(duì)其進(jìn)行評(píng)介,而乞丐只能說它好吃或者難吃,這就是精神境界不同產(chǎn)生評(píng)判的差異。2.精神是人人具有的,它是代表人類意識(shí)的標(biāo)志,但它的層次高低則受其周邊環(huán)境,文化水平等方面的影響,例如一首鋼琴曲其中蘊(yùn)含的情感與深意,在不同人的耳中所呈現(xiàn)出的信息不同,有人耳中只會(huì)呈現(xiàn)出動(dòng)聽的旋律與音節(jié),聽到它的曲調(diào)優(yōu)美,令人放松舒適,但有的人腦海中卻是一幅優(yōu)美的圖畫,甚至一場生動(dòng)的電影,讓他如癡如醉,這就是精神世界的不同,而對(duì)一些美的東西理解產(chǎn)生的差異,這種差異對(duì)物質(zhì)的層面上說是天壤之別的,美學(xué)的東西只能靠感知美的境界去挖掘,所以當(dāng)你想評(píng)介但丁時(shí),就要使自己達(dá)到但丁的文學(xué)水準(zhǔn),否則,你不但無法評(píng)價(jià)他,而且不能明白他的作品到底說明了什么,如同丈二和尚摸不著頭腦。好似古時(shí)的地痞流氓讀秀才的詩文不得其解大罵“狗屁不通”般,令人哭笑不得。3.但物質(zhì)又是決定意識(shí)的,想要提升自己的意識(shí)水平少不得要提高自己的物質(zhì)水平,這也就是為何古代儒人雅士,基本都處在富貴之家,因?yàn)橹荒墚?dāng)你解決溫飽這種生存問題時(shí),才能想要提高自己的精神境界。像蓋房子這種工作普通人就能完成,但想要蓋出有氣質(zhì),與眾不同的房子則需要設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)來進(jìn)行建造,這種意識(shí)的提升也僅作用于物質(zhì)提升,提高了房屋的價(jià)值,所以物質(zhì)和精神的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)不同。【點(diǎn)睛】材料作文寫作策略:①引:恰當(dāng)?shù)匾貌牧?,開頭既要引述材料,在論證時(shí)還要回扣材料(不能全部照抄),對(duì)材料進(jìn)行分析后,或摘要或概述,三言五語即可。②議:是對(duì)材料中提供的信息進(jìn)行分析議論,對(duì)人物關(guān)系的分析,對(duì)結(jié)果的預(yù)測,對(duì)原因的追問等,目的是為了提出觀點(diǎn)做鋪墊,這部分不能太長,百字左右即可。③提:提出論點(diǎn)(或觀點(diǎn)),文字簡煉,一兩句話就可以,觀點(diǎn)明確。④聯(lián):這是文章的關(guān)鍵,可由材料推開去,可聯(lián)系歷史人物、歷史故事,可聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,今人今事;可以正面舉例也可以反面證明;可以擺事實(shí),也可以講道理。最少要舉兩個(gè)例子,一古一今或一正一反,多角度多側(cè)面把中心論點(diǎn)闡述得深刻有力,三四百字即可。⑤深:深入分析。怎樣深入分析?分析原因,說明好處(或危害),找出癥結(jié)。⑥結(jié):收斂全篇,總結(jié)全文,宜對(duì)論述的問題有所深化,不要故作驚人之語,強(qiáng)調(diào)精煉有力,不要畫蛇添足。5、1.青蓮居士2.C3.“起”字:把本來是靜態(tài)的巖崖寫成動(dòng)態(tài),凸顯山勢的迂回、峭拔;“生”字既寫出云霧之飄動(dòng),又見棧道之高危。這兩個(gè)字用得極富動(dòng)感,生動(dòng)形象地描繪了蜀道的險(xiǎn)峻和奇?zhèn)ァ?意近即可)【解析】【分析】1.此題考查文化常識(shí),文化常識(shí)包括對(duì)中外作家作品,對(duì)古代文化常識(shí),對(duì)文體知識(shí)與類別等的考查。學(xué)生平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語境作答。本題中李白(701年-762年),字太白,號(hào)青蓮居士,又號(hào)“謫仙人”,唐代偉大的浪漫主義詩人,被后人譽(yù)為“詩仙”,與杜甫并稱為“李杜”,為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別,杜甫與李白又合稱“大李杜”。2.本題考查對(duì)詩歌內(nèi)容的理解和思想情感的把握。解答此類題目,首先要明確題干的要求,要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,參看注釋,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。此題C項(xiàng)“客?!卞e(cuò)?!翱蜅!睉?yīng)為"棧道”。頸聯(lián)上句“芳樹籠秦?!睂懙氖侨胧裢局袟5郎系木爸?,下句“春流繞蜀城”寫的是春江環(huán)繞蜀城的風(fēng)光。故選C3.本題考查對(duì)詩歌重點(diǎn)字詞的賞析能力。解答此類題目的大體思路:①解釋該字在句中的含義。②展開聯(lián)想把該字放入原句中描述景象。③點(diǎn)出該字烘托了怎樣的意境,或表達(dá)了怎樣的感情。答題時(shí)不能把該字孤立起來談,得放在句中,并結(jié)合全詩的意境情感來分析。本題頸聯(lián)寫蜀道在崇山峻嶺上迂回盤繞,人在棧道上走,山崖峭壁宛如迎面而來,從人的臉側(cè)重迭而起,云氣依傍著馬頭而升起翻騰,像是騰云駕霧一般?!捌稹?、“生”兩個(gè)動(dòng)詞用得極好,“起”字把本來是靜態(tài)的巖崖寫成動(dòng)態(tài),凸顯山勢的迂回、峭拔;“生”字既寫出云霧之飄動(dòng),又寫出棧道之高危。這兩個(gè)字用得極富動(dòng)感,生動(dòng)形象地描繪了蜀道的險(xiǎn)峻和奇?zhèn)?,想象詭異,境界奇美,寫得氣韻飛動(dòng)?!军c(diǎn)睛】白話譯文:聽說從這里去蜀國的道路,崎嶇艱險(xiǎn)自來就不易通行。山崖從人的臉旁突兀而起,云氣依傍著馬頭上升翻騰?;浠\罩從秦入川的棧道,春江碧水繞流蜀地的都城。你的進(jìn)退升沉都命中已定,用不著去詢問善卜的君平。6、以爾車來非蛇鱔之穴無可寄托者聞道也亦先乎吾宮女如花滿春殿故國不堪回首月明中是故燕雖小國而后亡【解析】【詳解】本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時(shí),默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字的寫法。如“鱔”“殿”“堪”要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。每句1分,句中有誤該句不得分。要求學(xué)生養(yǎng)成回頭望的習(xí)慣,避免筆誤。7、1.C2.D3.(1)《人民日?qǐng)?bào)》側(cè)重介紹區(qū)塊鏈的特點(diǎn)及開發(fā)區(qū)塊鏈技術(shù)的意義和價(jià)值;(2)《光明日?qǐng)?bào)》側(cè)重介紹區(qū)塊鏈在全球的發(fā)展態(tài)勢,及我國區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)具備上升空間的原因;(3)《獨(dú)立報(bào)》側(cè)重指出中國注重創(chuàng)新技術(shù)的使用,并以區(qū)塊鏈技術(shù)為例,點(diǎn)明其使用將有助于減輕對(duì)美元的依賴?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,如“下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),做出判斷。A項(xiàng),“區(qū)塊鏈的去中心化、不可篡改、公開透明等特點(diǎn),使其成為一個(gè)分布式的共享賬本和數(shù)據(jù)庫”強(qiáng)加因果。原文說“區(qū)塊鏈?zhǔn)且粋€(gè)分布式的共享賬本和數(shù)據(jù)庫,具有去中心化不可篡改、全程留痕、可以追潮、集體維護(hù)、公開透明等特點(diǎn)”,沒有因果關(guān)系。B項(xiàng),“之所以……源于……”強(qiáng)加因果。原文說“區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)的形成,一度與比特幣的誕生和發(fā)展密不可分,直接指向了人類對(duì)于財(cái)富本源的追逐和渴望,在比特幣等虛擬貨幣的熱潮逐漸消退之后,各國已開始意識(shí)到區(qū)塊鏈作為新興底層計(jì)算技術(shù)的真正價(jià)值所在.紛紛加快戰(zhàn)略布局”,并沒有說二者之間存在因果關(guān)系。D項(xiàng),“外媒認(rèn)為中國在新技術(shù)占據(jù)優(yōu)勢地位”把未然當(dāng)作已然。原文是“中國希望在所有新技術(shù)方面都占據(jù)優(yōu)勢地位”。故選C。2.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息,分析概括內(nèi)容要點(diǎn)能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯(cuò)誤”“一項(xiàng)”或“兩項(xiàng)”的要求,如本題“下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是”,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進(jìn)行比對(duì)。D項(xiàng),“主要是為了擺脫美元的控制”曲解文意。原文說“押注區(qū)塊鏈將有助于擺脫占主導(dǎo)地位的美元”,并未說是“主要”。故選D。3.本題考查評(píng)價(jià)文本的主要觀點(diǎn)和基本傾向的能力。做這種題,要結(jié)合文本的具體內(nèi)容進(jìn)行概括分析,閱讀時(shí)要注意圈畫。本文三則材料來自不同媒體,各自定位不同,出發(fā)點(diǎn)不同,所以側(cè)重點(diǎn)自然有差異。在閱讀過程中,要抓住重點(diǎn)語句、大體思路,從而把握各材料的重心。在具體分析原因時(shí),既要結(jié)合材料具體內(nèi)容進(jìn)行分析,又要考慮不同媒體的不同背景與立場。本題,材料一第一段可以概括為:“區(qū)塊鏈”成為輿論熱詞。第二段可以概括為:區(qū)塊鏈的概念。第三段可以概括為:區(qū)塊鏈的特點(diǎn)及開發(fā)區(qū)塊鏈技術(shù)的意義和價(jià)值。這一段是文章的重點(diǎn)。材料二第一段可以概括為各國加快戰(zhàn)略布局。第二段可以概括為:從全球來看,區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)發(fā)展動(dòng)力依然充足;從我國來看,區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)具備廣闊上揚(yáng)空間及其原因。重點(diǎn)在這一段。材料四第一段可以概括為:中國正在重點(diǎn)關(guān)注創(chuàng)新方法的使用,區(qū)塊鏈未來將有助于減輕對(duì)美元的依賴。第二段可以概括為:中國人在經(jīng)濟(jì)數(shù)字化方面取得重大進(jìn)展。第三段可以概括為:中國希望在所有新技術(shù)方面都占據(jù)優(yōu)勢地位,押注區(qū)塊鏈將有助于擺脫占主導(dǎo)地位的美元。三段內(nèi)容主要集中在:中國注重創(chuàng)新技術(shù)的使用,并以區(qū)塊鏈技術(shù)為例,點(diǎn)明其使用將有助于減輕對(duì)美元的依賴。根據(jù)以上內(nèi)容進(jìn)行概括即可得出答案?!军c(diǎn)睛】解答實(shí)用類文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個(gè)方面:一是要有文體特征意識(shí)(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(shí)(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(shí)(每段的中心句,特別是文章的開頭,結(jié)尾,過渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時(shí)注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn)),是否選全要點(diǎn)(要答幾個(gè)方面),是否選準(zhǔn)角度(以誰為陳述主體),是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問的句式一致)。組織語言時(shí),注意“問”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則:⑴答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致);(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即:問什么答什么,怎么問怎么答;就近找答案,盡量抄原文;抓住關(guān)鍵詞,短語答題目,分條來排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。8、4.A5.C6.①國家:依靠法律和制度的長效保障體系,不斷提高運(yùn)用大數(shù)據(jù)服務(wù)宏觀調(diào)控、公共服務(wù)和行業(yè)監(jiān)管的能力。②企業(yè):對(duì)數(shù)據(jù)開發(fā)和共享行為設(shè)置專門規(guī)范,探索建立明確的數(shù)據(jù)保密等級(jí)與公開等級(jí),促進(jìn)數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展。③公民:網(wǎng)絡(luò)安全靠人民,全體網(wǎng)民在內(nèi)的全社會(huì)宣傳、普及網(wǎng)絡(luò)安全知識(shí),提升網(wǎng)絡(luò)安全意識(shí)和防護(hù)技能共同擔(dān)負(fù)保障個(gè)人信息和數(shù)據(jù)的安全責(zé)任?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對(duì)文本有關(guān)內(nèi)容的分析和理解能力。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、主題、結(jié)構(gòu)思路、觀點(diǎn)態(tài)度、句段含義、創(chuàng)作意圖等進(jìn)行分析概括。A項(xiàng),答非所問。選項(xiàng)“記錄過去發(fā)生的事情分析人們現(xiàn)在的行為狀態(tài)預(yù)測人們未來的活動(dòng)軌跡”只是總體介紹大數(shù)據(jù)的作用,并非“促進(jìn)數(shù)據(jù)有序開發(fā)和共享”的工作。故選A。5.本題考查對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是,全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容,并對(duì)文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷,進(jìn)而推理概括。C項(xiàng),強(qiáng)加關(guān)系。材料一原文說的是“大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、人工智能等前滑技術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展均來自社會(huì)生產(chǎn)方式的進(jìn)步和信息技術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展”,并不是“信息技術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)方式的進(jìn)步”。故選C。6.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選整合文中信息的能力。此類題一般的答題模式為:第一步,找出題干中的關(guān)鍵詞語,確定篩選對(duì)象;第二步,在把握全文內(nèi)容要點(diǎn)的基礎(chǔ)上,在文中找到題干信息對(duì)應(yīng)的語句或段落并加以概括。結(jié)合“網(wǎng)絡(luò)要安全,必須依靠法律和制度的長效保障體系。5048年,《個(gè)人信息保護(hù)法》、《數(shù)據(jù)安全法》兩部法律都已經(jīng)被明確列入了立法規(guī)劃。不僅是相關(guān)法律,我國網(wǎng)絡(luò)安全相關(guān)監(jiān)管規(guī)定、行業(yè)和技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)也不斷出臺(tái)”“因此,有必要對(duì)數(shù)據(jù)開發(fā)和共享行為設(shè)置專門規(guī)范,加強(qiáng)對(duì)個(gè)人信息和隱私等權(quán)利的保護(hù),促進(jìn)數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展。數(shù)據(jù)開發(fā)和共享中收集、使用個(gè)人信息,除了應(yīng)當(dāng)遵循合法、正當(dāng)、必要的原則,還應(yīng)當(dāng)遵循最小化使用原則”“由中央網(wǎng)信辦牽頭,聯(lián)合中央宣傳部、教育部、全國總工會(huì)、共青團(tuán)中央等十部門,共同主辦國家網(wǎng)絡(luò)安全宣傳周,宣傳網(wǎng)絡(luò)安全知識(shí),普及網(wǎng)絡(luò)安全常識(shí),提升全社會(huì)網(wǎng)絡(luò)安全意識(shí)和防護(hù)技能。以5048年國家網(wǎng)絡(luò)安全宣傳周為例,線下直接參與人數(shù)達(dá)到了4.7億人,發(fā)放宣傳材料6700萬份,發(fā)送公益短信40億余條”等句子可以具體概括出答題要點(diǎn)?!军c(diǎn)睛】非連續(xù)性文本閱讀方法:4.尋找所需信息。發(fā)現(xiàn)文本關(guān)鍵信息是核心,善于抓住文中負(fù)載關(guān)鍵信息的詞句,剔除與閱讀目的無關(guān)的多余信息,從字面看出表達(dá)的言外之意,以快速鎖定要尋找的目標(biāo)。5.整合得出結(jié)論。對(duì)于非連續(xù)性文本的閱讀,在沒有詳細(xì)且明確的陳述言語的情況下,需要將文本中有關(guān)聯(lián)的信息通過比較、歸納、綜合進(jìn)行加工處理,判斷出題人的真實(shí)意圖,從而整合得出有效的結(jié)論。6.構(gòu)建文本意義。對(duì)于多種材料組合的較為復(fù)雜的非連續(xù)性文本,要注意識(shí)別文本材料的主題,聯(lián)系實(shí)際需求,找出文本的寫作目的,為材料信息內(nèi)容排序,聯(lián)系文本中的不同資料,結(jié)合自己的知識(shí)、想法和經(jīng)驗(yàn),提出獨(dú)特見解,自主構(gòu)建文本的意義。9、1.C2.大前提:小時(shí)候聰敏的人,長大后不一定出眾。(小時(shí)了了,大未必佳?。┬∏疤幔宏悷橀L大后(現(xiàn)在)表現(xiàn)平庸(不出眾)。結(jié)論:陳煒小時(shí)候很聰敏。3.(1)孔融有學(xué)識(shí)反應(yīng)敏捷,聰明自信傲岸。(2)【答案示例】陳煒無誠遭戲語/李膺有禮辯真才(上下聯(lián)分別描繪李鷹與陳煒,對(duì)聯(lián)只要注意仄起平收押韻,合乎對(duì)仗的要求,意思明了連貫即可。)【解析】【分析】1.本題考查學(xué)生語言表達(dá)的得體性。解答此類題目,首先要明確題干的要求,如本題“下列各項(xiàng)對(duì)文段中畫線處語言文字運(yùn)用的分析,不正確的一項(xiàng)是”,然后依據(jù)語言使用的場合、使用的對(duì)象以及對(duì)象之間的關(guān)系辨析正誤。C項(xiàng),“此句中李膺對(duì)孔融問話,不應(yīng)該用敬稱‘您’,而應(yīng)將‘您’改為‘你’”表述錯(cuò)誤。根據(jù)語境,孔融雖然是晚輩,但也是李膺的客人,所以此處應(yīng)該用“您”來表示對(duì)客人的尊重,同時(shí)也體現(xiàn)李膺的彬彬有禮。故選C。2.本題考查對(duì)文本內(nèi)容的理解和對(duì)三段論推理的把握的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真閱讀文本,并掌握三段論的推理形式。三段論推理是演繹推理中的一種簡單推理判斷。他包括:一個(gè)包含大項(xiàng)和中項(xiàng)的命題(大前提)、一個(gè)包含小項(xiàng)和中項(xiàng)的命題(小前提)以及一個(gè)包含小項(xiàng)和大項(xiàng)的命題(結(jié)論)三部分。三段論實(shí)際上是以一個(gè)一般性的原則(大前提)以及一個(gè)附屬于一般性的原則的特殊化陳述(小前提),由此引申出一個(gè)符合一般性原則的特殊化陳述(結(jié)論)的過程。本題中,根據(jù)文本“后到的陳煒聽說此事,隨口說道:‘小時(shí)了了(了了:聰敏),大未必佳!’”孔融聽了,當(dāng)即朗聲說道:‘想君小時(shí),必然了了?!币馑际顷惔笕诵r(shí)候一定是非常聰敏的人了……在座客人聽后哄堂大笑”可知,孔融反駁陳煒的大前提是小時(shí)候聰敏的人,長大后不一定出眾。(小時(shí)了了,大未必佳?。?,而小前提是陳煒長大后(現(xiàn)在)表現(xiàn)平庸(不出眾),從而得出結(jié)論:陳煒小時(shí)候很聰敏。3.(1)本題考查對(duì)人物形象的鑒賞能力。解答此類題目,首先要審清題干要求,然后根據(jù)人物的描寫和發(fā)生在人物身上的事件以及別人對(duì)他的評(píng)價(jià)等來分析人物形象的性格特點(diǎn)和品質(zhì)特點(diǎn)。本題中,要求“根據(jù)上述材料,用一句話概括孔融的形象特點(diǎn)”。根據(jù)文本“從前,我的先人仲尼(孔子字)與您的先人伯陽(老子李耳號(hào)伯陽公)有師友之交,這樣算起來,我和大人也算是世家通好吧”可知,孔融巧妙的回答了李膺的問話。由此可見他是一個(gè)聰明且有學(xué)識(shí)的孩子;根據(jù)文本“想君小時(shí),必然了了”可知,孔融機(jī)智的反駁了陳煒的話,贏得了大家的肯定??梢娝且粋€(gè)自信而又反映敏捷的孩子。(2)本題考查撰寫對(duì)聯(lián)的能力.實(shí)際上是考查考生運(yùn)用語言的能力,解答本類題首先要注意題目要求,其次是要領(lǐng)悟?qū)β?lián)的含義及對(duì)聯(lián)的擬寫規(guī)律及樣式.學(xué)生要知道對(duì)聯(lián)的特點(diǎn):(一)、字?jǐn)?shù)相等。(二)、平仄相對(duì)。(三)、詞性相當(dāng)。(四)、內(nèi)容相關(guān)。(五)、結(jié)構(gòu)相稱。本題中,要求用一副對(duì)聯(lián)比較李膺與陳煒的為人之道,不限字?jǐn)?shù)。上聯(lián)和下聯(lián)可以分別圍繞李膺與陳煒的為人之道展開,上聯(lián)注意表現(xiàn)陳煒自作聰明,反而遭到嘲笑;下聯(lián)注意表現(xiàn)李膺運(yùn)用智慧,取得大家的肯定。對(duì)聯(lián)只要注意仄起平收押韻,合乎對(duì)仗的要求,意思明了連貫即可。10、1.C2.A3.C4.(1)于是準(zhǔn)備車馬,收拾行李,載著借契出發(fā)。告辭的時(shí)候,馮諼問:“債款收齊了,用它買些什么回來?”(2)現(xiàn)在您有個(gè)小小的薛地,不把那里的人民看做自己的子女,撫育愛護(hù)他們,反而趁機(jī)用商人的手段在他們身上謀取私利?!窘馕觥俊痉治觥?.此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語、排偶句式、對(duì)稱結(jié)構(gòu)等等,還可以利用詞語在句中充當(dāng)?shù)某煞謥砼袛?。最重要的是抓住句子的主語,梳理出事件的來龍去脈。本題要求選擇“對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是”,宜采用排除法。本題所涉內(nèi)容記述的是馮諼從薛地返回向孟嘗君復(fù)命的情形。該句譯為:馮諼趕著車,馬不停蹄,直奔齊都,清晨就求見孟嘗君。馮諼回得如此迅速,孟嘗君感到很奇怪,立即穿好衣、戴好帽,去見他,問道:“債都收完了嗎?怎么回得這么快?”馮諼說:“都收了?!薄百I什么回來了?”孟嘗君問。馮諼回答道:“我私下用債款為您買了‘仁義’?!睌嗑涞年P(guān)鍵在于兩處:一是“晨而求見”后面要不要停頓,二是“衣冠而見之”后面要不要停頓。分析可知,“長驅(qū)到齊,晨而求見”句式整齊,并蒙后省略“孟嘗君”;“衣冠而見之”是一個(gè)獨(dú)立的句子,應(yīng)該停頓。而且“怪其疾也”“衣冠而見之”的主語都是“孟嘗君”,所以這兩個(gè)小分句的前面要斷開?!柏?zé)畢收乎”“來何疾也”是孟嘗君問話的內(nèi)容,“收畢矣”是馮諼的回答,而且“矣”也是停頓的標(biāo)志,而“以何市而反”是孟嘗君的進(jìn)一步追問。綜合以上分析:故選C。2.此題考核學(xué)生識(shí)記、理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱;帝王年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào);官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、外交禮儀、行政區(qū)劃;還有一些委婉的說法,表謙、表敬的詞語等等。平時(shí)要注意積累,尤其是課本的注釋等相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合具體語境來推敲。本題要求選擇“對(duì)文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)。A項(xiàng),錯(cuò)在指“父母兄弟”這個(gè)地方,其實(shí)“親”在古代專指“父母”。故選A。3.本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí),注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤,在細(xì)節(jié)上做文章。同時(shí)防止命題陷阱,如:張冠李戴、曲解文意、因果倒置、無中生有等。本題要求選出“對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng),曲解文意。錯(cuò)在“使得百姓對(duì)他感激涕零”這個(gè)地方,細(xì)讀文本可知:百姓感激的不是馮諼而是孟嘗君,這也是馮諼給孟嘗君買“義”的目的。故選C。4.本題考查學(xué)生的文言翻譯能力。要做好這類題,首先熟悉文言文常見的八種句式:省略句、判斷句、賓語前置句、定語后置句、狀語后置句、主謂倒裝句、被動(dòng)句、固定句式;其次了解常見的詞類活用現(xiàn)象、古今異義詞語、通假字、古代文化常識(shí)等。最后還要找好有助得分的關(guān)鍵詞。同時(shí),了解文言翻譯的原則是:信(準(zhǔn)確)、達(dá)(通暢)、雅(有文采)。掌握翻譯的方法:留(對(duì)古今意義相同的詞保留不譯);換(用現(xiàn)代的詞去替代相應(yīng)的古代的詞);補(bǔ)(補(bǔ)出文中省略了的語句,補(bǔ)出句中的省略成分);刪(把無實(shí)在意義的文言虛詞刪去);調(diào)(把文言文倒裝句,調(diào)整為符合現(xiàn)代漢語表達(dá)習(xí)慣的句式)。翻譯時(shí)還必須有步驟:斷句——串譯——完善。第(1)句采分點(diǎn):“約車”準(zhǔn)備車輛;“治裝”,打點(diǎn)行裝;“責(zé)”,通“債”;“市”,動(dòng)詞,買;“反”通“返”,返回。第(2)句采分點(diǎn):“區(qū)區(qū)”,形容詞,表示??;“子其民”,意動(dòng)用法,“以其民為子”;“賈”,商人;“利”,動(dòng)詞,獲利?!军c(diǎn)睛】解答文言文題目,應(yīng)遵循三個(gè)步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大概。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速瀏覽一遍。初步明確是“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰說什么話”等,對(duì)全段的內(nèi)容有個(gè)粗略的了解,讀懂六七成即可。因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試,要一下子全讀懂,一般的人是絕對(duì)做不到的。第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句。在這一步閱讀中,要根據(jù)題干要求,結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容,一一落實(shí)、理解要求多答的字、詞、句、段在文段的位置,引起回憶,運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)過的知識(shí)(實(shí)詞、虛詞、句式、活用、倒裝、特殊句式等),解決、完成較容易做的題目。第三步:再讀全文,加深理解。這一步是站在更高的層次去認(rèn)知全文,加深對(duì)文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過程。參考譯文:齊國有個(gè)名叫馮諼的人,窮得沒法養(yǎng)活自己,托人請(qǐng)求孟嘗君,說他愿意在孟嘗君家里當(dāng)個(gè)食客。孟嘗君笑著接受了他。孟嘗君身邊的辦事人員以為孟嘗君看不起他,便拿粗劣的飯菜給他吃。過了不久,馮諼靠著柱子彈他的劍,唱道;“長鐵啊,回去吧!吃飯沒有魚?!鞭k事人員把這情況告訴孟嘗君,孟嘗君說:“給他魚吃,按照門下的食客那樣對(duì)待?!边^了不久,(馮諼)又彈著他的劍,唱道:“長鐵啊,回去吧!出門沒有車。”辦事人都笑話他,并把這情況告訴孟嘗君。孟嘗君說:“給他準(zhǔn)備車,按照門下坐車的客人一樣對(duì)待?!庇谑邱T諼乘著他的車,去拜訪他的朋友,說道:“孟嘗君把我當(dāng)作客人看待了?!边@以后不久,馮諼又彈著他的劍,唱道:“長鐵啊,回去吧!(在這里)沒有辦法養(yǎng)家!”辦事人員都厭惡他,認(rèn)為他一味貪求不知滿足。孟嘗君問道:“馮先生有父母嗎?”答道:“有個(gè)老母親?!庇谑敲蠂L君派人供給他母親吃用,不使她感到缺乏。于是從那之后。馮諼不再唱歌。后來,孟嘗君拿出記事的本子來詢問他的門客:“誰熟習(xí)會(huì)計(jì)的事?能替我到薛邑去收債嗎?”馮諼在本上署了自己的名,并簽上一個(gè)“能”字。孟嘗君見了名字感到很驚奇,問:“這是誰呀?”左右的人說:“就是唱那‘長鋏歸來’的人?!泵蠂L君笑道:“這位客人果真有才能,我虧待了他,還沒見過面呢!”他立即派人請(qǐng)馮諼來相見,當(dāng)面賠禮道:“我被瑣事搞得精疲力竭,被憂慮攪得心煩意亂;加之我懦弱無能,整天埋在國家大事之中,以致怠慢了您,而您卻并不見怪,倒愿意往薛地去為我收債,是嗎?”馮諼回答道:“愿意去?!庇谑翘缀密囻R,整治行裝,載上契約票據(jù)動(dòng)身了。辭行的時(shí)候馮諼問:“債收完了,買什么回來?”孟嘗君說:“您就看我家里缺什么吧?!瘪T諼趕著車到薛,派官吏把該還債務(wù)的百姓找來核驗(yàn)契據(jù)。核驗(yàn)完畢后,他假托孟嘗君的命令,把所有的債款賞賜給欠債人,并當(dāng)場把債券燒掉。百姓都高呼“萬歲”。馮諼趕著車,馬不停蹄,直奔齊都,清晨就求見孟嘗君。馮諼回得如此迅速,孟嘗君感到很奇怪,立即穿好衣、戴好帽,去見他,問道:“債都收完了嗎?怎么回得這么快?”馮諼說:“都收了?!薄百I什么回來了?”孟嘗君問。馮諼回答道:“我私下用債款為您買了‘仁義’。”孟嘗君道:“買仁義是怎么回事?”馮諼道:“現(xiàn)在您不過有塊小小的薛邑,如果不撫愛百姓,視民如子,而用商賈之道向人民圖利,這怎行呢?因此我擅自假造您的命令,把債款賞賜給百姓,順便燒掉了契據(jù),以至百姓歡呼‘萬歲’,這就是我用來為您買義的方式啊?!泵蠂L君聽后很不快地說:“嗯,先生,算了吧?!边^了一年,齊閔王對(duì)孟嘗君說:“我可不敢把先王的臣子當(dāng)作我的臣子?!泵蠂L君只好到他的領(lǐng)地薛去。還差百里未到,薛地的人民扶老攜幼,都在路旁迎接孟嘗君到來。孟嘗君見此情景,回頭看著馮諼道:“您為我買的‘義’,今天才見到作用了?!瘪T諼說:“狡猾機(jī)靈的兔子有三個(gè)洞才能免遭死患,現(xiàn)在您只有一個(gè)洞,還不能高枕無憂,請(qǐng)讓我再去為您挖兩個(gè)洞吧?!泵蠂L君應(yīng)允了,就給了五十輛車子,五百斤黃金。馮諼往西到了魏國,他對(duì)惠王說:“現(xiàn)在齊國把他的大臣孟嘗君放逐到國外去,哪位諸侯先迎住他,就可使自己的國家富庶強(qiáng)盛?!庇谑腔萃醢严辔豢粘鰜恚言瓉淼南鄧{(diào)為上將軍,并派使者帶著千斤黃金,百輛車子去聘請(qǐng)孟嘗君。馮諼先趕車回去,告誡孟嘗君說:“黃金千斤,這是很重的聘禮了;百輛車子,這算顯貴的使臣了。齊國君臣大概聽說這事了吧?!蔽簢氖钩纪盗巳?,孟嘗君堅(jiān)決推辭而不去魏國。齊王聽到這些情況,君臣都驚慌害怕起來,就派遣太傅送一千斤黃金、兩輛彩車、一把佩劍(給孟嘗君)。封好書信向孟嘗君道歉說:“我很倒霉,遭受祖宗降下的災(zāi)禍,又被那些逢迎討好的臣子所迷惑,得罪了您。我是不值得您幫助的;希望您能顧念先王的宗廟,姑且回來統(tǒng)率全國人民吧!”馮諼提醒孟嘗君說:“希望您向齊王請(qǐng)來先王傳下的祭器,在薛地建立宗廟?!弊趶R建成了,馮諼回來報(bào)告孟嘗君說:“三個(gè)洞穴都已鑿成了,您可以暫且高枕而臥,安心享樂了!”孟嘗君做了幾十年相,沒有一點(diǎn)禍患,都是(由于)馮諼的計(jì)謀啊。11、1.C2.D3.A4.(1)于是命令六部及都察院大臣推薦屬下廉正有能力的官吏補(bǔ)各府之缺。況鐘因?yàn)樯袝苛x、胡濙等人舉薦,被提拔升任蘇州知府。(2)平思忠家一向貧寒,從來沒有因(和況鐘有)舊交情而(對(duì)他)有所求取。人們稱贊他們兩人都是賢德之人?!窘馕觥?.本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時(shí),是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動(dòng)詞的賓語或補(bǔ)語等斷句。對(duì)于文言斷句類型的題目,不要急于答題,應(yīng)當(dāng)先誦讀這個(gè)篇段,通過誦讀,力求對(duì)全文的內(nèi)容有個(gè)大體的了解,憑語感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則?!俺酢笔莿倓偟囊馑?;“視事”,是舊時(shí)指官吏到職辦公,多指政事言的意思,結(jié)合句意內(nèi)容分析,不應(yīng)該斷開,排除D項(xiàng)?!叭豪簟睘椤碍h(huán)立”的主語,不應(yīng)該斷開,排除A項(xiàng)?!爸^”的主語是“吏”,前面需要斷開。排除B項(xiàng)。句意:他剛到任時(shí),群吏圍立在四周請(qǐng)他寫下判牒。況鐘裝作不懂,向左右請(qǐng)教詢問,一切按照屬吏的意圖去辦。群吏大喜,說知府愚昧,好欺騙。故選C。2.本題考查了解并掌握常見的古代文化知識(shí)的能力。此類試題解答時(shí),文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。D項(xiàng),“屬王公年次紀(jì)年法”錯(cuò)誤。應(yīng)屬年號(hào)紀(jì)年法。正統(tǒng)為明朝第六位皇帝明英宗朱祁鎮(zhèn)的年號(hào),起止時(shí)間為正統(tǒng)元年(1436年)至正統(tǒng)十四年(1449年),明朝使用該年號(hào)共十四年。正統(tǒng)十四年(1449年)年九月明英宗于土木堡之變被俘,明代宗即位后次年改元景泰。故選D。3.本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時(shí),抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析,準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的,是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。A項(xiàng),“向朝庭推薦他擔(dān)任了郎中”錯(cuò)誤。結(jié)合“初以吏事尚書呂震,奇其才,薦授儀制司主事。遷郎中”分析,因
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