第5課 古代非洲與美洲 課件-高一下學(xué)期統(tǒng)編版必修中外歷史綱要下

非洲本土不是一個歷史的大陸，處在野蠻的、未開化的狀態(tài)中處。

非洲人從來就沒有發(fā)展過自己的文明。

哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲之前的美洲人，完全過著蠻荒、沒有國家、沒有歷史的混沌生活。導(dǎo)入新課提問：材料中展現(xiàn)的是相當(dāng)長的一段時間里，西方人對非洲和美洲的認(rèn)識，你是否同意上面的觀點(diǎn)？古老的非洲大陸、美洲大陸真的沒有屬于自己的文明嗎？【課程標(biāo)準(zhǔn)】通過了解世界其他地區(qū)（非洲和美洲）的社會狀況，認(rèn)識這一時期世界各文明地區(qū)（非洲和美洲）的多元面貌。01古代非洲文明02古代美洲文明目錄東非文明西非文明南非文明瑪雅文明阿茲克特文明印加文明01古代非洲文明非洲文明開端——班圖人古代東非文明古代西非文明古代南非文明北非撒哈拉以南的非洲古代非洲文明桑給巴爾、蒙巴薩、摩加迪沙等城市國家加納馬里桑海津巴布韋公元前后4C8C10C13C14C15C16C12C阿克蘇姆王國興起、鼎盛【時空坐標(biāo)】

班圖人是非洲最大的民族，原來住在赤道以北喀麥隆高原，西非班圖人培育出了甜高粱、西瓜和棉花等重要農(nóng)作物，馴養(yǎng)了牛，引進(jìn)了綿羊和山羊等，掌握了冶鐵技術(shù)。公元初由于受到北方民族的壓力，開始向赤道及其以南地區(qū)遷徙。班圖人遷徙圖

班圖人的大遷徙，一直持續(xù)到19世紀(jì)才最后結(jié)束。大遷徙導(dǎo)致民族大融合，加快了中、南非洲各民族的的社會發(fā)展進(jìn)程，尤其居住在沿海的班圖人與外部接觸較多，便利吸收先進(jìn)文化，先后形成了一些文明國家。1.非洲文明開端——班圖人

古代非洲文明古代非洲文明2.古代東非文明(1)東非文明的產(chǎn)生——阿克蘇姆王國◎古代非洲的國家

阿克蘇姆國家信仰基督教，居民主要從事農(nóng)牧業(yè)，國際貿(mào)易也很興旺，每年從紅海的國際貿(mào)易獲得巨額收入。——朱寰主編《世界上古中古史》（下冊）

②特征：信仰基督教；從事農(nóng)牧業(yè)；國際貿(mào)易興旺。①產(chǎn)生：公元前后，在今埃塞俄比亞地區(qū)興起了阿克蘇姆王國。4世紀(jì)，進(jìn)入鼎盛時期，一度成為地區(qū)強(qiáng)國。古代非洲文明2.古代東非文明(2)東非文明的發(fā)展——國家興起◎古代非洲的國家蒙巴薩桑給巴爾①條件：農(nóng)業(yè)的進(jìn)步、環(huán)印度洋貿(mào)易的發(fā)展、伊斯蘭教的傳入②表現(xiàn)：10-15世紀(jì)，東非沿海地區(qū)桑給巴爾、

蒙巴薩和摩加迪沙等一系列國家的興起。14世紀(jì)，摩洛哥旅行家依本·白圖泰對摩加迪沙有如下描繪：（摩加迪沙）是一座極大的城池。當(dāng)?shù)厝擞性S多駱駝，每日屠宰數(shù)百峰。他們有很多綿羊。他們是一些強(qiáng)悍的商人。當(dāng)?shù)爻霎a(chǎn)的布匹，以摩加迪沙布出名，是無上珍品，運(yùn)銷埃及等地。

——伊本·白圖泰著，馬金鵬譯《伊本·白圖泰游記》古代非洲文明2.古代東非文明(2)東非文明的發(fā)展③特征：

廣泛使用奴隸，經(jīng)濟(jì)上以種植瓜果蔬菜的園藝業(yè)為主，對外貿(mào)易發(fā)達(dá)，城市繁榮。印度、波斯和中國等地非洲瓷器、紡織品等各種手工業(yè)品黃金、象牙和奴隸阿拉伯商人古代非洲文明2.古代西非文明(1)國家興起蒙巴薩桑給巴爾非洲大陸的商路（局部）②總體特征：黃金資源豐富，控制著穿越撒哈拉沙漠的商路和黃金交易。出口：象牙和奴隸，進(jìn)口：馬、布匹和鹽?！蚬糯侵薜膰尧俦憩F(xiàn)：8-15世紀(jì)，加納、馬里和桑海等國家先后興起。古代非洲文明2.古代西非文明(2)政權(quán)更迭①馬里征服加納后，進(jìn)一步擴(kuò)張，逐步把塞內(nèi)加爾河和尼日爾河流域納入版圖，成為西非最強(qiáng)大的國家。馬里繼承并擴(kuò)大了加納的貿(mào)易，城市和文化相當(dāng)繁榮。廷巴克圖成為西非重要的文化中心，不少學(xué)者來此講學(xué)和訪問。

這一年，馬里歷史最著名的國王曼薩·穆薩開始了前往麥加的朝圣之行?！皬耐涂藞D來的馬里國王”讓馬里世界聞名，大批商人、學(xué)者跟隨穆薩返回馬里，其中包括一位建筑師，這位建筑師在廷巴克圖設(shè)計建造城墻、王宮和清真寺。穆薩還在廷巴克圖建造了人類歷史最古老的大學(xué)之一——桑科爾大學(xué)?！畎采健斗侵薰糯鯂贰蚵_·穆薩朝圣隊伍古代非洲文明2.古代西非文明(2)政權(quán)更迭②桑海原為馬里屬國，后利用馬里內(nèi)亂崛起，攻占馬里，確立了在西非的霸主地位。16世紀(jì)達(dá)于極盛。16世紀(jì)末，因遭遇外來入侵而逐漸衰落。

15、16世紀(jì),桑海國家在國王松尼和阿斯基亞統(tǒng)治時期,達(dá)到全盛的高峰，國家面積超過了昔日的加納和馬里。在政治方面劃分行政區(qū)，軍事上建立常備軍，統(tǒng)一度量衡，加強(qiáng)了中央集權(quán)。國家統(tǒng)治階級推崇伊斯蘭教，廷巴克圖有?？茽柎髮W(xué)，大學(xué)里研究《古蘭經(jīng)》，還專門研究法律、文學(xué)、歷史、天文和數(shù)學(xué)等科學(xué)，成為當(dāng)時非洲內(nèi)陸伊斯蘭教文化中心。桑海盛行奴隸制，由于奴隸處境困苦，經(jīng)常反抗。

——艾周昌《非洲黑人文明》，中國社會科學(xué)出版社特征：①政治：實(shí)行中央集權(quán)，官吏直接由國王任免；②經(jīng)濟(jì)：擴(kuò)大對外貿(mào)易，奴隸成為生產(chǎn)中的重要力量；③文化：興建學(xué)校，鼓勵文化發(fā)展。古代非洲文明3.古代南非文明

11世紀(jì)末，班圖人建立了津巴布韋國家。14-15世紀(jì)，津巴布韋進(jìn)入鼎盛時期，包括今南非的部分地區(qū)都被納入它統(tǒng)治之下。蒙巴薩桑給巴爾◎古代非洲的國家

“津巴布韋”一詞源于邵納語，意為“石頭建筑”或“石頭城”。大津巴布韋是一個圍墻圍成的圓表區(qū)域，內(nèi)有房屋和庭院。圍墻高9米，厚約5米，頂部砌著大石塊。沿山谷向下延伸，在約24萬平方米的范圍內(nèi)散布著許多石頭建筑，包括一座圍墻圍著的廟宇和稍小一些的建筑物遺跡。大津巴布韋遺跡是一個大面積的復(fù)合體，有防御工程、塔狀建筑和排水系統(tǒng)，占地達(dá)一萬多畝。古代非洲文明【拓展提升】中非交往源遠(yuǎn)流長漢武帝明朝1971年新時代唐朝元朝曾遣使前往黎靬（亞歷山大城）汪大淵可能到過今摩洛哥和東非沿海地區(qū)，撰寫《島夷志略》杜環(huán)（第一個到非洲并且留下記載的中國人，經(jīng)歷寫成《經(jīng)行記》鄭和曾到非洲東海岸和紅海?？?，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)、文化交流中國重返聯(lián)合國，非洲“黑人兄弟”發(fā)揮了重要作用中國幫助多個非洲國家走出貧困非洲傳統(tǒng)文明是豐富多彩、斑駁陸離的。對于非洲傳統(tǒng)文明的主要特點(diǎn)有如下兩點(diǎn)認(rèn)識：

觀點(diǎn)1：歷史上，非洲與歐亞大陸隔絕的程度十分嚴(yán)重。這一與世隔絕至今仍是非洲大陸發(fā)展中的一個首要而又持久的因素。

——斯塔夫里阿諾斯.全球通史（1999年版）第140頁

觀點(diǎn)2：與通常的看法相反，在歐洲擴(kuò)張之前的時期中，非洲絕不是與世隔絕的，自7世紀(jì)以來，外部聯(lián)系和內(nèi)部關(guān)系開始增多。

——斯塔夫里阿諾斯.全球通史（2005年版）第313頁根據(jù)上述材料分別概括二者關(guān)于非洲傳統(tǒng)文明的觀點(diǎn)，你支持哪種觀點(diǎn)？并說明理由?！就卣固嵘抗糯侵尬拿鞣侵迻|、西、北三面都有相當(dāng)強(qiáng)勁的自然屏障。撒哈拉沙漠和尼羅河上游的巨大沼澤地，以及西非和東非平直的海岸線，使得對非洲的殖民變得異常困難。從北非入侵非洲內(nèi)陸基本不可能，西非的大河和東非的山脈也不利于當(dāng)時尚未掌握先進(jìn)技術(shù)的歐洲人深入非洲內(nèi)陸。因此，直到歐洲人完成工業(yè)革命，在武力和技術(shù)上都擁有更大優(yōu)勢而且足以克服自然造成的阻礙時，才最終完成殖民?；浇?、伊斯蘭教傳入非洲，影響非洲歷史文化發(fā)展；10-15世紀(jì)東非國家發(fā)展環(huán)印度洋對外貿(mào)易，8-15世紀(jì)西非諸帝國控制穿越撒哈拉沙漠的貿(mào)易；1324年，曼薩·穆薩帶領(lǐng)商隊前往麥加朝圣。觀點(diǎn)1（非洲文明是封閉的、與世隔絕的）：觀點(diǎn)2（非洲文明是開放的、與外界有聯(lián)系）：古代非洲文明區(qū)域國家時間國家形態(tài)特征東非阿克蘇姆公元前后興起，4世紀(jì)進(jìn)入鼎盛時期

地域廣大的王國文化：信仰基督教；經(jīng)濟(jì)：從事農(nóng)牧業(yè)；對外貿(mào)易興旺桑給巴爾、蒙巴薩、摩加迪沙10-15世紀(jì)城市國家經(jīng)濟(jì)：廣泛使用奴隸，以園藝業(yè)為主，對外貿(mào)易發(fā)達(dá)，城市繁榮西非加納、馬里和桑海8-15世紀(jì)中央集權(quán)帝國經(jīng)濟(jì)：貿(mào)易發(fā)達(dá)；文化：城市、文化繁榮；政治：中央集權(quán)南非津巴布韋11世紀(jì)末建立，14-15世紀(jì)進(jìn)入鼎盛時期

地域廣大的王國文化：巨石建筑群呈區(qū)域性特點(diǎn)原因1.非洲不同地區(qū)自然條件差異大，故文明產(chǎn)生的時間及特點(diǎn)不同；2.受到外來文明影響，尤其是東非受亞洲文明影響教大。必背清單1.1891年古文物專家詹姆斯·狄奧多爾·本特寫道：“我對這地區(qū)（古津巴布韋）的廢墟古物沒有多少信心。我認(rèn)為，它們都是本地的。”可在挖出四只皂石鳥后寫道：“（這些藝術(shù)品）似乎彈奏著古代地中海文明的弦音……一句話絕不是非洲的?！北咎赜^點(diǎn)本質(zhì)上反映了（）A．古津巴布韋文化與外來文化沒有聯(lián)系B．認(rèn)可外來文明對古津巴布韋文化的影響C．對非洲文明存在種族歧視的錯誤傾向D．時代和階級局限性無法作出正確的判斷C2.1995年，中國非洲史研究會舉辦的關(guān)于非洲傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化關(guān)系的研討會上，學(xué)者們認(rèn)為非洲“吃飯靠大樹”“財富看實(shí)物”“部族利益高于一切”的部族主義觀念、封閉的農(nóng)業(yè)文化性質(zhì)等生產(chǎn)和消費(fèi)文化與現(xiàn)代化精神背道而馳。2001年，張宏明指出必須重建非洲文化才能使非洲擺脫邊緣化的厄運(yùn)。這些觀點(diǎn)反映了（）A．學(xué)者對非洲史的研究觀念相對滯后B．探討非洲史的觀念和途徑比較清晰C．非洲傳統(tǒng)文化不利于現(xiàn)代化的發(fā)展D．非洲文化與發(fā)展研究有待繼續(xù)深化D02古代美洲文明美洲文明開端——印第安人瑪雅文明阿茲特克文明印加文明美洲瑪雅文明（BC1500-AD1697）公元前后4C8C10C13C14C15C16C12C印加文明阿茲特克文明【時空坐標(biāo)】古代美洲文明印第安人，是對除因紐特人（又稱愛斯基摩人）外的所有美洲土著的統(tǒng)稱，并非單指某一個民族或種族。印第安人分布于南美洲和北美洲各國。

——《全球通史?從史前史到21世紀(jì)》

印第安人培植了100多種植物，即與整個歐洲大陸所培植的植物一樣多，這的確是一個非凡的成就·····玉米幾乎是所有地區(qū)的主要產(chǎn)品，最初只是一種雜草，其穗還沒有一個人的拇指大小，印第安人將它培育成一種長棒子上滿一排排種子的作物·····也是因?yàn)樗€(wěn)定了人口的生存和繁衍。——《全球通史?從史前史到21世紀(jì)》①農(nóng)業(yè)：②文明：獨(dú)立培育出馬鈴薯、玉米、番茄和花生等。農(nóng)業(yè)和貿(mào)易發(fā)展的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造了瑪雅、阿茲特克和印加文明。古代美洲文明1.美洲文明開端——印第安人古代美洲文明2.美洲文明發(fā)展——瑪雅文明◎美洲文明分布示意圖（1）興衰：

瑪雅人的城市，如果它們可以這樣稱呼的話，是舉行儀式的中心，而不是要塞、居住地或行政首都。之所以如此，是因?yàn)楝斞湃藦氖碌氖堑陡鸱N的農(nóng)業(yè)；這種農(nóng)業(yè)在兩、三年內(nèi)便耗盡了土壤的肥力，因此，他們需要不斷地遷移村莊駐地?！顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》

在中美洲的尤卡坦半島，古代瑪雅文明曾非常繁榮。15世紀(jì)中期，西班牙殖民者入侵，瑪雅文明衰落。

瑪雅人建立了眾多城市國家（城邦）；在瑪雅人國家中，氏族首領(lǐng)、祭司和貴族等構(gòu)成統(tǒng)治階級，最高首領(lǐng)兼掌政治和軍事大權(quán)，以祭司為顧問。廣大氏族成員、奴隸等為被統(tǒng)治階級，從事農(nóng)業(yè)和手工業(yè)，他們需要為貴族服役，并向城市繳納租稅。政治：建立眾多城市國家（城邦），階級關(guān)系明顯。傳說中的瑪雅文明瑪雅文明的城市遺址（2）特征：2.美洲文明發(fā)展——瑪雅文明古代美洲文明

公元前一千年左右，瑪雅人發(fā)展了農(nóng)業(yè)。公元前后更出現(xiàn)了城市。他們培植了多種農(nóng)作物。其中以玉米的培植最為重要，成為瑪雅人（也是阿茲特克人和印加人）的主要糧食。此外，瑪雅人還知道飼養(yǎng)火雞、狗和蜜蜂。手工業(yè)和商業(yè)也很發(fā)達(dá)。他們用陶土制成器皿，用棉花織成布匹。他們知道用金銀、銅和錫等元素制成合金，再把這些合金制成各種器皿和裝飾品。每個村落和城市都辟有廣場，作為相互交易之所，并有客棧，可供帶貨商人住宿，交易在一定日期進(jìn)行。經(jīng)濟(jì)：農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)發(fā)達(dá)并出現(xiàn)建筑精美的城市。古瑪雅城市遺址（2）特征：2.美洲文明發(fā)展——瑪雅文明古代美洲文明

他們用石料建立許多非常富麗堂皇的廟宇、陵墓和雄偉的紀(jì)念碑。至今，在瑪雅族古城的遺址上，還保存了卓越的建筑古跡。他們在廟宇上為我們留下了各種顏色的圖畫和美麗生動的雕刻。在波南帕克神廟遺留下來的壁畫，畫出了古代戰(zhàn)爭的場面。畫中的人物形象千姿百態(tài)，栩栩如生，成為世界壁畫藝術(shù)的著名寶藏之一。建筑與藝術(shù)：城市建筑精美，規(guī)模宏大；建造多座用于祭祀的金字塔廟宇；壁畫、雕刻藝術(shù)高超。波南帕克神廟壁畫瑪雅太陽金字塔（2）特征：2.美洲文明發(fā)展——瑪雅文明古代美洲文明文字：發(fā)明獨(dú)特的表意文字；天文：用復(fù)雜的歷法紀(jì)年；數(shù)學(xué)：采用20進(jìn)位制,可能知道0的概念。數(shù)學(xué)瑪雅文字天文歷法（2）特征：2.美洲文明發(fā)展——瑪雅文明古代美洲文明古代美洲文明3.阿茲特克文明◎美洲文明分布示意圖（1）興衰：

形成于14世紀(jì)初，16世紀(jì)，國家進(jìn)入鼎盛時期，人口有600余萬。1521年為西班牙人所毀滅。

阿茲特克人的勢力建立在持久備戰(zhàn)的基礎(chǔ)上。所有男人都要攜帶武器；國家軍火庫始終備有武器，供需要時使用。憑借有效的軍事機(jī)器，阿茲特克人從其臣民那里榨取到數(shù)量驚人的貢物?！谡麄€帝國范圍并沒有建立起統(tǒng)一的行政管理制度，也不在被征服地區(qū)駐防軍隊，而由他們自己管理地方事務(wù)并負(fù)責(zé)征收貢賦。——林被甸、董經(jīng)勝《拉丁美洲史》政治：以擅長軍事武功著稱，結(jié)構(gòu)松散的王國阿茲特克文明太陽金字塔都城特諾奇蒂特蘭設(shè)想圖古代美洲文明3.阿茲特克文明（1）特征：經(jīng)濟(jì)：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是農(nóng)業(yè)，發(fā)明了“浮動園地”“浮動園地”即在用蘆葦編成的蘆筏上堆積泥土，浮在水面，然后在這新造的土地上種植作物和果樹，利用樹根來鞏固這些人造浮動園圃。每次播種之前，農(nóng)民們都要挖些新的湖土，鋪在“浮動園地”上，因此其表面隨著一次次耕種而不斷增高?！案訄@地”使阿茲特克人口和財富不斷劇增?！顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》古代美洲文明3.阿茲特克文明（1）特征：

特諾奇蒂特蘭位于特斯科科湖島上，全城水渠和道路縱橫交錯。面積約10平方千米，有房子60000幢，人口有20萬—30萬，有防波堤保護(hù)城市，有引水渠將淡水引到城市。城內(nèi)有廣場，有定期的集市，市場上物品齊全。特諾奇蒂特蘭復(fù)原圖阿茲特克文明都城古代美洲文明4.印加文明◎美洲文明分布示意圖（1）興衰：印加文明·12世紀(jì)，以秘魯庫斯科為都城建國?！?3世紀(jì)逐漸崛起。·15世紀(jì)末16世紀(jì)初，印加帝國鼎盛，人口約

600萬?！?533年，西班牙殖民武裝攻占庫斯科，印加

帝國逐漸走向滅亡。政治：①最高統(tǒng)治者是國王，世襲繼承，擁有行政、立法和軍事大權(quán)。

②全國劃分為四大政區(qū)，每個政區(qū)設(shè)立一個長官，貴族充任；政區(qū)之下，再按照人口多少設(shè)置各級官員。③為征稅和征兵，編制了詳細(xì)的人口調(diào)查表。④修建了完善的道路系統(tǒng)，用于傳遞命令和情報，以及調(diào)動軍隊。⑤將征服地區(qū)部分或全部居民遷移到新地區(qū)，以防止他們反抗。經(jīng)濟(jì)：土地、礦藏和牲畜歸國家所有。

印加人把新近被征服或特別不聽話的民族遷往庫斯科（首都）。為了與廣大統(tǒng)治地區(qū)聯(lián)系，印加人修建了兩萬英里經(jīng)過鋪砌的道路、橋梁，這個陸地交通網(wǎng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過當(dāng)時歐洲的任何道路系統(tǒng)。利用這些道路，攜帶著多色結(jié)繩，經(jīng)過專門訓(xùn)練的通訊員將種種信息尤其是人口普查資料，帶往駐扎在帝國各處的地方長官。利用多色結(jié)繩這些結(jié)繩，整個帝國都在掌控之中。——摘編自（美）謝里爾·E·馬丁馬可·瓦塞爾曼《拉丁美洲史》

秘魯發(fā)行的印加結(jié)繩記事郵票古代美洲文明4.印加文明（2）特征：1983年印加文明的“得力之作”馬丘比丘被聯(lián)合國教科文組織列入人類文化遺產(chǎn)名錄。馬丘比丘被稱作印加帝國的“失落之城”?！榜R丘比丘”在印加語中意為“古老的山巔”。

經(jīng)專家們測量，這成千上萬塊巨大的花崗巖石來自于600米以下的山谷里。當(dāng)時的印加人連車輛和畜力都不會使用，怎么能夠把幾十噸重的石頭搬到這么險峻的高山之上？那些巨大的石塊很明顯留有像人們切奶酪一樣切割的痕跡。石塊之間沒有灰漿，沒有水泥，更沒有使用任何粘合劑，但卻拼得天衣無縫、牢固無比。思考：請你將印加帝國與秦始皇的統(tǒng)治措施進(jìn)行對比，說一說有何相同之處？這說明了什么問題？

印加人與秦始皇的國家治理體系有很多相似性，如：國王是政權(quán)核心，實(shí)行集權(quán)統(tǒng)治；地方上實(shí)行比較完善的地方管理制度，如完善道路系統(tǒng)、稅收系統(tǒng)，組織人口遷移，實(shí)行文化統(tǒng)一等。說明人類在相同的歷史背景下，有可能走上同樣的發(fā)展道路，歷史發(fā)展在一定程度上具有共同特征。

人類社會自形成以來，各區(qū)域文明便呈多元發(fā)展的趨勢，但同時又具有一定的統(tǒng)一規(guī)律。古代美洲文明區(qū)域文明時間國家形態(tài)成就中美瑪雅文明15世紀(jì)中期衰落城市國家農(nóng)業(yè)：玉米為主手工業(yè)：精美陶器建筑：金字塔廟宇文化：20進(jìn)位制、象形文字、歷法紀(jì)年阿茲特克文明14世紀(jì)興起，16世紀(jì)鼎盛

結(jié)構(gòu)松散的王國政治：擅長軍事武功農(nóng)業(yè)：浮動園地建筑：特諾奇蒂特蘭城南美印加文明12世紀(jì)建立，13世紀(jì)崛起，15世紀(jì)末16世紀(jì)初鼎盛

統(tǒng)一大帝國政治：國王集權(quán)建筑：馬丘比丘文明特點(diǎn)印第安人在沒有受到任何外來影響的情況下，獨(dú)立發(fā)明農(nóng)業(yè)，在手工業(yè)和貿(mào)易發(fā)展基礎(chǔ)上創(chuàng)造出來的。必背清單3.早在殖民者入侵前印第安人就創(chuàng)造了燦爛的古代文明，但印第安文明大多起源于交通不便的峽谷盆地和高原地區(qū)，內(nèi)部交流較少，發(fā)展相對緩慢，在近代以前沒有達(dá)到成熟的程度。這反映了印第安文明（）A．內(nèi)部之間沒有任何交流B．內(nèi)部之間的戰(zhàn)爭頻繁C．發(fā)展受地理環(huán)境的影響D．因地理環(huán)境導(dǎo)致衰落C4.16世紀(jì)西班牙人征服美洲時，許多珍貴的瑪雅文字本當(dāng)成魔鬼作品焚毀，祭司遭到掠殺。這段材料反映了殖民入侵給瑪雅文明造成的后果是（）A．經(jīng)濟(jì)衰退B．文化浩劫C．國家分裂D．民族滅亡B5.馬丘比丘遺址的主要建筑分為農(nóng)業(yè)區(qū)、手工業(yè)區(qū)、皇家區(qū)、宗教區(qū)等。這里有沿著陡峭山坡層層開鑿建造的房屋、從山頂向各個方向開鑿的供水渠道、各種形狀的廟宇、莊嚴(yán)的皇家墓葬，還有日晷、采石地點(diǎn)等。該遺址反映了（）A．印第安人高超的城市建筑藝術(shù)B．阿茲特克人國家發(fā)達(dá)的城市化水平C．馬丘比丘是安第斯地區(qū)的中心D．印加文化繼承了瑪雅文化的精華A6.材料一材料二:在四大文明古國（古埃及、古巴比倫、古代中國、古印度）及希臘、瑪雅人民族的神話故事里，都有大洪水甚至洪水滅世的傳說，只是原因和過程不盡相同。古代希伯來人和古代希臘人也有類似的洪水傳說，其源頭是蘇美爾神話。在蘇美爾人的泥版文書上，人們發(fā)現(xiàn)了故事的最早版本，后通過史詩《吉爾伽美什》被古代希伯來人繼承，并傳到古希臘人那里，于是就有了流傳至今的洪水傳說。中國古代也有“大禹治水”神