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第1講中華文明的起源與早期國家一、選擇題1.(2022·山東濰坊5月模擬)據(jù)考古發(fā)現(xiàn),中國一些古人類遺址在新石器時代早期,無論男性還是女性,他們的陪葬品都是農(nóng)具;而在新石器時代晚期,男性的陪葬品依然是石鋤、石鐮等農(nóng)具,女性的陪葬品則多為陶制的紡輪。這種變化說明(

)AA.生產(chǎn)發(fā)展影響勞動分工

B.階級分化日益明顯C.文明之初性別分工已經(jīng)形成

D.集體勞作正在瓦解BD4.西周文獻中,禹的事跡十分簡單,主要是治水與疆理土地,和稷同為“農(nóng)稼之祖”。東周時期,禹成為平治洪水的遠(yuǎn)古圣王;同時以儒、墨為代表的諸子稱頌禹“既是一位遠(yuǎn)古圣王,還是一位遠(yuǎn)古圣臣”。這說明(

)BA.諸子學(xué)術(shù)建設(shè)促成禹的完美形象

B.典型人物塑造鐫刻著時代的印記C.重建大一統(tǒng)成為諸子的學(xué)術(shù)取向

D.經(jīng)濟模式的變化影響價值觀建構(gòu)5.西周至春秋時期,史籍中常有“國人皆咎公”“以說(悅)于國人”“國人不欲,故出(驅(qū)逐)其君”“盟國人于亳社”“國人助之”等記載。這表明該時期(

)CA.宗法制和分封制逐漸崩潰

B.民本思想成為社會主流C.君主的權(quán)力受到制約

D.“國人”的經(jīng)濟實力強大BD8.2022年除夕夜,四川三星堆3號坑出土的青銅大面具亮相虎年春晚,給觀眾們強烈的精神震撼。這尊面具采用中原王朝的制作技術(shù),又兼具古蜀國的特色,代表了我國商周青銅文明的極高成就。由此可知(

)CA.中國青銅冶煉處于世界領(lǐng)先地位

B.青銅鑄造是商周最重要的手工業(yè)C.早期中華文明呈現(xiàn)多元一體格局

D.我國在商周時期已形成統(tǒng)一國家9.周滅商之后,推行分封制,如封武王弟康叔于衛(wèi),都朝歌(今河南淇縣);封周公長子伯禽于魯,都奄(今山東曲阜);封召公奭于燕,都薊(今北京)。分封(

)AA.推動了文化的交流與文化認(rèn)同

B.強化了君主專制權(quán)力C.實現(xiàn)了王室對地方的直接控制

D.確立了貴族世襲特權(quán)10.(2022·遼寧省大連市一模)甲骨文主要是殷商使用的文字?!都坠俏木帯分小案!弊钟?0種構(gòu)型,基本上都是關(guān)于祭祀或祈禱活動,意為“捧酒獻于祭臺”,下圖為其中的三種構(gòu)型。由此可知,殷商(

)A①神權(quán)色彩濃厚

②具有宗法血緣觀念

③社會經(jīng)濟繁榮

④人們向往美好生活A(yù).①②④

B.②④

C.①②③

D.①②③④二、非選擇題11.閱讀材料,完成下列要求。

材料

“中國”這兩個字最早發(fā)現(xiàn)是在一件青銅器上,考古學(xué)家稱之為“何尊”……“中”“國”兩個字最早都是象形文字?!爸小北緛硎且幻嫣厥獾拇笃?,是商朝人為召集他的部隊和民眾集合用的標(biāo)志。由于集合時這面旗幟總是處于中間,以后就衍生出中心、中央、最重要的等意義?!皣保ǚ斌w寫成“國”)……中間的“口”表示人,有幾個口就是幾個人,所以稱為人口?!翱凇毕旅娴囊粰M杠表示一片土地,無論生活或生產(chǎn)都離不開自己的土地,所以還得有人拿著戈守衛(wèi)。為了更安全,需要在四周筑上一道城墻。所以“國”實際上是由圍墻圍起來的,有人守衛(wèi)的一個居民點、一個聚落、一座城。

處于中心的、最重要的國,這就是中國。商與西周的國都很多,春秋初期還有1

000多個。在這么多國中間誰有資格稱為“中國”呢?只有最高的統(tǒng)治者,比如說商王以及后來的周王,他們居住的地方才有資格稱為“中國”。“中國”是天子所在的國。

到戰(zhàn)國后期,只剩下秦、楚、齊、燕、韓、趙、魏七國和若干小國,所以諸侯都開始以“中國”自居。公元前221年,秦始皇統(tǒng)一六國,建秦朝,稱皇帝,自然也自稱“中國”了。

以后歷代王朝都自稱為“中國”……“中國”概念從一個點擴大到整個國家,甚至包括邊疆的少數(shù)民族的政權(quán)。比如契丹人建了遼朝,到遼朝后期,也認(rèn)為自己是中國的一部分。南北朝時,南朝、北朝都稱自己為“中國”……隋、唐統(tǒng)一以后它們都成了“中國”一部分?!爸袊睂嶋H上成了這個國家的代名詞……

1912年中華民國建立,開始有了“中華”和“中國”兩種簡稱,以后基本上都用“中國”了。

——摘編自葛劍雄《葛劍雄演講錄二集》(1)根據(jù)材料,概括“中國”一詞在不同時期的含義。[答案]

商周時期:處于中心的、最重要的國,這就是中國。春秋戰(zhàn)國:各個諸侯國的統(tǒng)治中心。秦以后:統(tǒng)一的封建王朝的自稱;各個少數(shù)民族政權(quán)的自稱。(2)一個中國的

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