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內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市敖漢旗長勝中學(xué)2020年高一語文聯(lián)考試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分,共3題)1.閱讀下面的文字,完成下列小題。蓮池老人賈大山廟后街,是縣城里最清靜、最美麗的地方。那里有一座寺院,山門殿宇早坍塌了,留得幾處石碑,幾棵松樹,樹頂上蟠著幾枝墨綠,氣象蒼古。寺院西南兩面是個池塘,清清的水面上,有鴨,有鵝,有荷;池塘南岸的一塊石頭上,常有一位老人抱膝而坐,也像是這里的一個景物。寺院雖破,里面卻有一座鐘樓。那是唐代遺物,青瓦重檐,兩層樓閣,樓上吊著一只巨大的銅鐘。據(jù)說,唐代鐘樓,全國只有四個半了,可謂吉光片羽,彌足珍貴。只是年代久了,墻皮酥裂,瓦壟里生滿枯草。若有人走近它,老人就會隔著池塘喝喊:“喂----不要上去,危險----”老人很有一些年紀了,頭頂禿亮,眉毛胡子雪白,嗓音卻很雄壯。文物保管所的所長告訴我,他是看鐘樓的,姓楊,名蓮池,1956年春天,文保所成立不久,就雇了他,每月四元錢的補助,一直看到現(xiàn)在。我喜歡文物,時常到那寺院里散心。有一天,我順著池塘的坡岸走過去?!袄先思?,辛苦了。”“不辛苦,天天歇著?!薄敖衲旮邏哿??”“誰曉得,活糊涂了,記不清楚了?!绷牧艘粫海覀兙褪炝?,談得很投機。老人單身獨居,老伴兒早故去了。他的生活很簡單,一日三餐,有米、面吃就行。兩個兒子都是菜農(nóng),可他又在自己的院里,種了一畦白菜,一畦蘿卜,栽了一溝大蔥。除了收拾菜畦子,天天坐在池邊的石頭上,看天上的鴿子,看水中的荷葉,有時也拿著工具到寺里去,負責清除里面的雜草、狗糞。----這項勞動也在那四元錢當中。他不愛說話,可一開口,便有自己的道理,很有趣味。中秋節(jié)前的一天晚上,我和所長去看他,見他一人坐在院里,很是寂寞。我說:“老人家,買臺電視看吧?!薄安毁I?!彼f,“那是玩具。錢湊手呢,買一臺看看,那是我玩它;要是為了買它,借債還債,那就是它玩我了。”我和所長都笑了,他也笑了。那天晚上,月色很好,他的精神也很好,不住地說話。他記得那座寺院里當年有幾尊羅漢、幾尊菩薩,現(xiàn)在有幾塊石碑、幾棵樹木,甚至記得鐘樓上面住著幾窩鴿子。秋夜天涼,我讓他去披件衣服。他剛走到屋門口,突然站住了,屏息一聽,走到門外去,朝著鐘樓,放聲喊起來:“喂----下來,那里玩不得呀!踩壞我一片瓦,饒不了你……”喊聲未落,見一物騰空一躍,逃走了。我好奇怪,月色雖好,但究竟隔一個池塘呀,他怎么知道那野物上鐘樓呢?他說他的眼睛好使,耳朵也好使,他有“功夫”??墒怯幸惶?,我忽然發(fā)現(xiàn)他死了。那天上午,我到城外給父親上墳,看到一棵小樹下,添了一個新墳頭。墳頭很小,墳前立了一塊磚,上寫“楊蓮池之墓”。字很端正,像用白灰寫的。我感到太突然了。想著他生前的一些好處,就從送給父親的冥錢里,勻了一點兒,給他燒化了……當天下午,我懷著沉痛的心情,想再看看他的院落。一進院門,吃了一驚,屋里傳出了歡笑聲。推門一看,幾位老人,有的坐在炕上,有的蹲在地下,正聽他講養(yǎng)生的道理。我傻了似的看著他說:“你不是死了嗎?”老人們怔住了,他也怔住了?!拔以谀愕膲炆希褵^紙錢了!”“哎呀,白讓你破費了!”他笑了,笑得十分快活。他說去年冬天,到城外拾柴火,見那里僻靜,樹木也多,一朝合了眼,就想“住”到那里去。見那里的墳頭越來越多,怕沒了自己的地方,就先堆了一個。老人們聽了,“撲哧”笑了,一齊批判他:好啊,搶占宅基地!天暖了,他又在池邊抱膝而坐,看天上的鴿子,水中的小荷……有人走近鐘樓,他就隔著池塘喝喊:“喂----不要上去,危險----”清明節(jié),我給父親掃墓,發(fā)現(xiàn)他的“墳頭”沒有了,當天就去問他:“你的‘墳頭’呢?”“平了?!薄霸趺从制搅??”“那也是個掛礙?!彼f,心里掛礙多了,就把“功夫”破了,工作就做不好了。(摘自《中國短篇小說百年精華》,有刪改)4.下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當?shù)囊豁検茿.作者寫蓮池老人不愿買電視這件事,不僅體現(xiàn)了老人的節(jié)約,更突出了老人生活的清貧,而最后“先占墳頭后又平”一事又含蓄地寫出了老人內(nèi)心深處自私的一面,從而使這個人物形象更加真實飽滿。B.小說采用多種描寫手法相結(jié)合的方式來塑造“蓮池老人”這一形象,運用了語言描寫、肖像描寫、心理描寫,充分表現(xiàn)了蓮池老人的精神風(fēng)貌和高尚品質(zhì)。C.本文寫了一個普通的老人,有著不尋常的本領(lǐng):眼睛好使,耳朵也好使,隔著一個池塘,竟能聽得出“野物上了鐘樓”。他就像一尊雕像,默默地守衛(wèi)著那唐代遺物——鐘樓,不為金錢,不為私欲。D.這篇小說語言精練質(zhì)樸、情節(jié)曲折,視角獨特,主題深遠。作者借“蓮池老人”之語——“心里掛礙多了,就把‘功夫’破了,工作就做不好了”來諷刺現(xiàn)代社會人心的浮躁和精神生活的匱乏。5.“蓮池老人”有哪些性格特點?請簡要分析。6.有人認為,這篇小說敘述的是平常人的尋常事;有人認為,這是一篇意蘊豐富的精致小說。你認為哪種觀點正確?請結(jié)合全文談?wù)劺碛?。參考答案?.C

5.①恪盡職守,毫不懈怠。文中兩次出現(xiàn)老人隔著池塘喊“喂,不要上去,危險”,這一行為表現(xiàn)了他的敬業(yè)精神,而文章末段更體現(xiàn)了這一點。②淳厚樸實,知足常樂。他的生活很簡單,不貪圖享樂,四元錢的補助,還干額外的活卻從不抱怨,反而在“清風(fēng)明月,水汽荷香”的生活環(huán)境中怡然自得。③幽默達觀,灑脫淡定。老人把粗茶淡飯的生活過得有滋有味,對于買不買電視的問題見解深刻,而且言語詼諧,讓人忍俊不禁;而從平墳頭的事件中足見他對死亡的灑脫豁達、從容淡定。

6.觀點一:這是一篇敘述平常人的尋常事的小說。①從題材來看:作者將目光投向普通人,敘述了一個普通的守鐘樓老人的故事。②從主題來看:小說顯示出的是普通人的生活境遇和人生態(tài)度,其中蘊含著樸素的人生哲理;在對平常人的尋常事的敘述中流露出對其深深的愛憐和敬意。③從語言來看:本文語言質(zhì)樸,通俗易懂,生活味濃,比如“誰曉得,活糊涂了,記不清楚了”等對話表現(xiàn)了平常人的生活態(tài)度。觀點二:這是一篇意蘊豐富的精致小說。①從題材來看:選材典型,情節(jié)緊湊,擷取老人工作與生活中的幾個片段,凸顯人物性格。②從主題來看:小說平凡中蘊含著深刻的哲理,“心無掛礙”“有‘功夫’”的蓮池老人的身上,折射出的是中國傳統(tǒng)文化中道家的超然和儒家的擔當。③從語言來看:語言純凈有味,很有表現(xiàn)力。如開頭蓮池老人的出場,描寫意境悠遠,有古典的詩意。4.試題分析:A項,“更突出了老人生活的清貧”錯,“老人不愿買電視”不僅體現(xiàn)了老人的清貧、節(jié)約,更表現(xiàn)了老人的睿智和豁達;“寫出了老人內(nèi)心深處自私的一面”錯,老人“先占墳頭后又平”行為表現(xiàn)了他的淡然和灑脫,而并非自私。B項,“既有語言描寫、肖像描寫,還有細節(jié)描寫、心理描寫”錯,“心理描寫”無中生有。D項,“諷刺現(xiàn)代社會人心的浮躁和精神生活的匱乏”錯,“諷刺”詞義過重,曲解了原文意思,小說顯示出的是普通人的生活境遇和人生態(tài)度,其中蘊含著樸素的人生哲理:心里掛礙多了,就把“功夫”破了,工作就做不好了。5.試題分析:這是一道人物性格分析的題目,人物性格分析注意從小說的情節(jié)入手,通過對人物的語言、動作、心理等描寫或其它的側(cè)面描寫進行分析總結(jié)。如此題從“老人把粗茶淡飯的生活過的有滋有味,對于買不買電視的問題見解深刻,而且言語詼諧,讓人忍俊不禁;而從平墳頭的事件中足見他對死亡的灑脫豁達、從容淡定”等情節(jié)中概括出其“幽默達觀,灑脫淡定”的性格特征。點睛:人物性格分析的題目應(yīng)該首先從人物的語言、動作、心理、肖像和其它側(cè)面的描寫中指出人物的性格,然后結(jié)合文章的內(nèi)容進行分析,即列舉文中反應(yīng)該性格特征的事例。注意主要性格和次要性格的區(qū)分,要概括和文章的主要情節(jié)相關(guān)的和文章的主旨行相關(guān)的人物的主要性格特征,注意各點之間不要重合、不要相互包含,答題不要只簡單的回答性格特征。此題從“恪盡職守,毫不懈怠”“淳厚樸實,知足常樂”“幽默達觀,灑脫淡定”的角度概括性格特征,然后列舉具體的事例進行分析。6.試題分析:首先明確自己的觀點,然后結(jié)合文章的內(nèi)容從題材、主題、語言的角度分析原因。2.閱讀下面現(xiàn)代文,完成16-18題。古村的雨

費振鐘(1)這樣的村莊,已經(jīng)不多了。它們的漸漸消失,幾乎必然。無論人們再怎樣刻意保護,還是敵不過時間的力量。當然,古老的村莊現(xiàn)在在江、浙、皖還有幾座,但是它與周圍的一切顯然已失去了時代的聯(lián)系。它的存在,只有一種標本的意味。它陳列在那兒,每一塊磚瓦,每一塊石頭,甚至每一棵樹,都表達了某種靜止和停滯的含義。(2)沿著蘭江南行,不久就可以到達郭洞村。村莊周圍有石頭壘成的圍墻,出入村莊需要通過一道石門,這是村莊設(shè)置的關(guān)隘,不僅說明村莊在過去為了安全而壁壘森嚴,而且說明村莊封閉式的生活特性。村莊與外界的關(guān)聯(lián)是隱藏的,采用一種不敞開的保守姿態(tài),過著自足的生活。掩藏村莊的還有圍墻外繁茂的樹木。這些樹木中不乏千年以上的樟、槐、榆、松,它們對村莊長年累月的遮蔽,使村莊更加隱秘在一種古老氛圍之中。這是某種具有審美性和理想的烏托邦式的遮蔽,它讓我們想起當年的武陵桃花源。古木環(huán)合,泉水夾帶著野花流過去,只有一道小小的門與外面世界交通,這不是“桃花源”的范式嗎?難怪這個村莊又叫做郭洞村,所謂“洞在青溪何處邊”,外面的人要想走進村莊,莫非亦要打探哪兒才有幽秘的通道?

(3)不過,我們走進村莊毫無困難,而村莊的情形也并不像桃花源。它里面是一群精心修筑的明清風(fēng)格的民居,大多白墻青瓦。高高筆直的風(fēng)火墻,連成一片,隔斷了村莊上面的天空,下面則是狹窄的巷道,巷道連接了村莊每座門戶。由于這些門戶總是長久關(guān)閉著,巷道便空虛而冷寂,因此在村莊我們能夠看到“屋舍儼然”,卻不能看到“黃發(fā)垂髫并怡然自樂”的生活情景。人們囿居在高墻和重門后面,這樣一來,村莊無疑增加了更多的私密性質(zhì)。于是,我們只好將眼流連在村莊的外表形式上。我們的手指著白墻上面各種形狀的漏窗,還有鑲嵌在一座座門樓上的磚雕,以及無數(shù)的鏤花木刻,我們完全明白了,所有這些無一不是通過能工巧匠的機杼之心,在鄉(xiāng)民們封閉幽深的心情和趣味態(tài)度外面裝飾了一層“藝術(shù)”,從而借了這精致典雅的形式,來蘊藉他們自己緊閉的生活理想。也許,我們就這樣不經(jīng)意地走進了村莊的本質(zhì)。(4)實際上,自從這里成為外來者觀看之地,村莊的功能就日漸萎縮了,它不再具有生活價值,而成為觀賞對象。似乎這一二百年的精雕細作,便為了今天觀看和欣賞的需要。甚至連村莊自身也愿意將村莊當作一件古舊的藝術(shù)品,連同隱藏在它背后的心情和趣味態(tài)度,一起博得一種叫做“文化”的評價和青睞。因此,它不會主動拒絕外來者的進入,這不僅說明它與“桃花源”不好相比,而且也與它那幽閉的本質(zhì)產(chǎn)生了矛盾。因此,我們最后將看到,人在這樣的村莊中,已不像往昔那樣被隱藏,而是退出了村莊之外。沒有氣息,沒有生活表情,沒有人的日?;顒?,村莊就蛻變成空殼和廢墟。這時候,村莊正好以“文化”的名義,命名為“原始生態(tài)村”。外來者為了一種“文化”而來。他們長驅(qū)直入,到處探頭探腦,然后帶著饜足的心情,回到現(xiàn)代世界中打幾個文化飽嗝。(5)只有那個春天的早晨,村莊上空,開始飄落微雨,通往村莊的石子路上,一位穿蓑衣戴箬笠的老農(nóng)民,牽扯了他惟一的那條耕牛走向村外時,身后留下了一串濕漉漉的蹄聲,村莊才真實得讓我們多一點感動。16.從全文看,為什么說那些古老村莊的存在,“只有一種標本的意味”?(2分)第三段末提到的“村莊的本質(zhì)”指什么?(2分)17.作者認為郭洞村與“桃花源”,有哪些相同點與不同點?(6分)18.縱觀全文,作者對古村的情感是怎樣變化的?而文章結(jié)尾的“古村微雨圖”又蘊含了本文怎樣的主旨?(6分)參考答案:16.(1)古老的村莊失去了活力,只是過去村莊的空殼。(意思對即可,也可選用原文的語句來回答如“古老的村莊與周圍的一切已失去了時代的聯(lián)系,如今只表達了某種靜止和停滯的含義”;“古老的村莊如今功能日漸萎縮,不再具有生活價值,而成為觀賞對象,村莊蛻變成空殼和廢墟”等。)(2)緊閉的生活理想(或“封閉幽深的心情和趣味”“幽閉”)17.相同點:古木環(huán)合,泉水夾著野花流去,只有一道小門與外面世界交通的封閉式環(huán)境。(或:過著自給自足的封閉式生活。)(2分)不同點:(1)人們囿居在高墻和重門后面,巷道空虛冷寂,不能看到桃花源中“黃發(fā)垂髫并怡然自樂”的生活情景。(2)郭洞村不會主動拒絕外來者的進入,自愿做一件古舊的藝術(shù)品,博得外界富有“文化”的評價和青睞;而“桃花源”沒有。(4分)18.(1)悲哀——向往——惋惜、失望。(3分)(2)作者認為微雨中老農(nóng)牽牛走向村外的場景沒有修飾,沒有“文化”的裝點,是真實自然的。(1分)含蓄地表達了對古村變化的委婉批評,對古村原來風(fēng)貌的喜愛贊美。(2分)3.閱讀下面的一段文字,回答1~3題。(每題3分,共9分)人群不時地會發(fā)生踩踏事件,動物在成群結(jié)隊行動時,即使遇到緊急情況也不會因為驚慌失措而相互碰撞,為什么?

美國普林斯頓大學(xué)行為生物學(xué)家伊恩·庫森說,螞蟻、魚和鳥有能力在整個群體里傳遞關(guān)于群體的身體動態(tài)的信息。比如螞蟻可以用信息素在蟻群內(nèi)交流,通過簡單的小范圍互動能形成復(fù)雜的模式。螞蟻是社會化的生物,而人類是自私的。我們都想節(jié)省通行時間,哪怕是以犧牲他人的時間為代價,而螞蟻是為整個群落而工作。從這個意義上說,我們是最原始的生物。我們沒有進化出群體活動時的集體智商,無法超出局部的互動規(guī)則。魚群或遷移的動物在突然行動時,領(lǐng)袖扮演著重要的角色,擁有往何處去的必要的信息,其他同類只要跟著就行了。

另一種說法是,許多大型的鳥類如天鵝和塘鵝以V字形梯形編隊飛行,這樣既能提高飛行效率,又能避免碰撞。阻力能夠降低65%,飛行距離可以增加70%,因為每一只鳥都處于前面一只鳥的翼尖渦流造成的上升氣流中。只有頭鳥得不到這種好處,但鳥群中的其他鳥會輪換當頭鳥,以共同承擔這種壓力。實際上,鳥群的梯形編隊很少是完美的V字形,往往是J字形。但無論是哪種形狀都可以讓所有的鳥獲得對前面同類的最佳視野,以便保持安全的距離。飛行時,鳥群中的鳥之所以不會相互碰撞,是因為它們的視覺系統(tǒng)比人類的發(fā)達,它們的新陳代謝和肌肉的反應(yīng)速度也更快。

在2004年至2007年,歐盟組織了一個名為“飛行中的椋鳥”的研究,動用了意大利、法國、德國、匈牙利和荷蘭等國的七個研究機構(gòu),成員中有生物學(xué)家、物理學(xué)家、計算機科學(xué)家,他們不僅要收集數(shù)據(jù),還要改進對鳥群的3D模擬,以便幫助人們理解人類的群體行為,如時尚、風(fēng)潮、金融市場的群體行為。物理學(xué)家卡瓦尼亞選擇了意大利羅馬的馬西莫宮,它位于火車站附近一個開闊的廣場上,廣場四周都是樹。冬季的每個下午,椋鳥在羅馬郊外覓食后都會回到這里的鳥窩。黃昏時分,這些鳥群會在天空中上演半個多小時的特技表演,它們有時像一股煙霧,有時又像一條擺動的緞帶??ㄍ吣醽喓退膱F隊把鳥群的移動做成了3D圖像后意外地發(fā)現(xiàn),鳥群中鳥的分布是不均勻的,在鳥群邊緣的鳥比中心更密集,就像在一輛擁擠的公交車上,中央的乘客悠閑地聊天,車門附近卻很擁擠。更讓他們感到有趣的發(fā)現(xiàn)是,鳥群中的鳥能看到它附近的15只到16只同類,但它只注意它兩側(cè)的六七只鳥的活動。鄰近的鳥距離它自己的遠近不重要,重要的是同類的數(shù)量,它們只根據(jù)鄰近的同類來改變飛行速度和方向,這就能保證整個鳥群朝同一方向飛行。進化為什么選擇了“六”或“七”作為神奇的數(shù)字?一種解釋是“七”是鳥類認知能力的極限,它們無法跟蹤七個以上的物體的活動;另一種解釋是,“七”是在群體中傳遞信息時的最佳數(shù)字。你也許以為你溝通的個體越多越好,但如果你跟太多人溝通,你會得到太多嘈雜的不準確的信息。這樣的話,如果發(fā)生了什么重要的事情,你搞清楚狀況之后可能就為時已晚了。

(摘編自《三聯(lián)生活周刊》)1.下列關(guān)于成群的動物遇到緊急情況不會相互碰撞的原因,表述不符合文意的一項是

A.螞蟻、魚和鳥能夠運用信息素在群體中交流,傳遞關(guān)于群體的身體動態(tài)的信息,通過小范圍互動能形成復(fù)雜的模式。

B.螞蟻是社會化的生物,它們都是為整個群落而工作,具有群體活動時的集體智商,活動規(guī)則不僅僅是局部的互動。

C.魚群或遷移的動物在突然行動時,領(lǐng)袖擁有往何處去的必要信息,它負責帶領(lǐng)整個群體,其他同類只要跟著就行。

D.鳥類的視覺系統(tǒng)比人類的發(fā)達,它們的新陳代謝和肌肉的反應(yīng)速度也更快,飛行時能讓它們彼此之間保持安全的距離。2.下列表述,不符合原文意思的一項是

A.冬日黃昏羅馬馬西莫宮上空的椋鳥群特技表演般的飛翔,給科學(xué)家研究動物的群體活動而不碰撞提供了很好的材料。

B.科學(xué)家把鳥群的移動做成3D圖像后意外地發(fā)現(xiàn),運動的鳥群中鳥的分布規(guī)律與人類活動中人群的分布情況很相像。

C.科學(xué)家發(fā)現(xiàn)鳥群中的鳥能看到它附近15只到16只同類,但它只注意自身兩側(cè)的六七只鳥,根據(jù)它們來調(diào)整飛行。

D.有人認為,溝通的個體并非越多越好,跟太多人溝通會得到很多不準確的信息,在群體中傳遞信息時的最佳數(shù)字是“七”。3.下列對文章內(nèi)容的理解和分析,不恰當?shù)囊豁検茿.動物的行為與人的行為既有相似之處,又有很大的不同,研究動物的行為方式,對于了解人類自身、理解人類的群體行為有重要的幫助。B.伊恩·庫森認為,人群在遇到緊急情況時會因驚慌失措而發(fā)生踩踏事件,而成群的動物卻不會,是因為人類在群體活動時沒有互動規(guī)則。

C.有些大型的鳥類如天鵝和塘鵝,以V字形梯形編隊飛行,這樣既能夠避免碰撞,還能夠降低飛行阻力,增加飛行距離,提高飛行效率。

D.歐盟組織多國多學(xué)科的科學(xué)家和多家機構(gòu),進行“飛行中的椋鳥”的研究,以便幫助人們理解人類在時尚、金融市場等方面的群體行為。參考答案:1.A(范圍擴大。將“螞蟻運用信息素”的特點與能力說成“螞蟻、鳥、魚”具有。)2.B(特殊性變普遍性?!叭祟惢顒印卞e,“公交車”只是一個特定的場合。)3.B(絕對化?!皼]有互動規(guī)則”錯,原文是說人群沒有超出局部互動規(guī)則。)二、古代詩文閱讀(35分,共3題)4.閱讀下面的文字,完成10—12題。

既罷,歸國,以相如功大,拜為上卿,位在廉頗之右。

廉頗曰:“我為趙將,有攻城野戰(zhàn)之大功,而藺相如徒以口舌為勞,而位居我上。且相如素賤人,吾羞,不忍為之下!”宣言曰:“我見相如,必辱之?!毕嗳缏?,不肯與會。相如每朝時,常稱病,不欲與廉頗爭列。已而相如出,望見廉頗,相如引車避匿。

于是舍人相與諫曰:“臣所以去親戚而事君者,徒慕君之高義也。今君與廉頗同列,廉君宣惡言,而君畏匿之,恐懼殊甚。且庸人尚羞之,況于將相乎?臣等不肖,請辭去?!碧A相如固止之,曰:“公之視廉將軍孰與秦王?”曰:“不若也?!毕嗳缭唬骸胺蛞郧赝踔?,而相如廷叱之,辱其群臣。相如雖駑,獨畏廉將軍哉?顧吾念之,強秦之所以不加兵于趙者,徒以吾兩人在也。今兩虎共斗,其勢不俱生。吾所以為此者,以先國家之急而后私仇也?!绷H聞之,肉袒負荊,因賓客至藺相如門謝罪,曰:“鄙賤之人,不知將軍寬之至此也!”卒相與歡,為刎頸之交。10、下列加點字解釋錯誤的一項是

A.其后秦伐趙,拔石城

(奪取,攻克)

B.空自苦亡人之地

(使……死亡)

C.律知武終不可脅,白單于

(告訴,報告)

D.連辟公府不就

(就職,就任)11、下列加點字的意義和用法相同的一項是

)A.秦王因曰:今殺相如,終不能得璧也

B.吾所以為此者,以先國家之急而后私仇也

因賓客至藺相如門謝罪

師者,所以傳道受業(yè)解惑也C.卒相與歡,為刎頸之交

D.以相如功大,拜為上卿

父母宗族,皆為戮沒

趙王豈以一璧之故欺秦也

12、下列句中不含通假字的一項(

)A.不顧恩義,畔主背親

B.合蓋隆起,形似酒尊C.信義安所見乎

D.武能網(wǎng)織繳,檠弓弩

二、非選擇題(第13題至21題,共76分)13、把文言閱讀材料中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(每小題2分,共4分)(1)臣所以去親戚而事君者,徒慕君之高義也。

(2)臣等不肖,請辭去。

參考答案:略5.閱讀下面的文言文,完成4~7題。韓建,字佐時,許州長社人也。少為蔡州軍校。僖宗還長安,建為潼關(guān)防御使、華州刺史。華州數(shù)經(jīng)大兵,戶口流散。建少賤,習(xí)農(nóng)事,乃披荊棘,督民耕植,出入閭里,問其疾苦。建初不知書,乃使人題其所服器皿床榻,為其名目以視之,久乃漸通文字。見《玉篇》,喜曰:“吾以類求之,何所不得也。”因以通音韻聲偶,暇則課學(xué)書史。是時,天下已亂,諸鎮(zhèn)皆武夫,獨建撫緝兵民,又好學(xué)。乾寧三年,李茂貞復(fù)犯京師,昭宗將奔太原,次渭北,建遣子允請幸華州。昭宗又欲如鄜州,建追及昭宗于富平,泣曰:“藩臣倔強,非止茂貞,若舍近畿而巡極塞,乘輿渡河,不可復(fù)矣!”昭宗亦泣,遂幸華州。建已得昭宗幸其鎮(zhèn),遂欲制之,因請罷諸王將兵,散去殿后諸軍,累表不報。建已殺諸王,乃營南莊,起樓閣,欲邀昭宗游幸,因以廢之而立德王裕。其父叔豐謂建曰:“汝陳、許間一田夫爾,遭時之亂,蒙天子厚恩至此,欲以兩州百里之地行大事,覆族之禍,吾不忍見,不如先死!”因泣下歔欷。李茂貞、梁太祖皆欲發(fā)兵迎天子,建稍恐懼,乃止。光化元年,昭宗還長安,自為建畫像,封建潁川郡王,賜以鐵券。建辭王爵,乃封建許國公。昭宗東遷,建從至洛,昭宗舉酒屬太祖與建曰:“遷都之后,國步小康,社稷安危,系卿兩人?!贝魏位屎笈e觴,建躡太祖足,太祖乃陽醉去。建出,謂太祖曰:“天子與宮人眼語,幕下有兵仗聲,恐公不免也?!碧嬉怨视鹊轮斫ㄆ奖R軍節(jié)度使。太祖即位,拜司徒同中書門下平章事。太祖性剛暴,臣下莫敢諫諍,惟建時有言,太祖亦優(yōu)容之。太祖郊于洛,建為大禮使。罷相,出鎮(zhèn)許州,太祖崩,許州軍亂,見殺,年五十八。

(選自歐陽修《新五代史

卷四十雜傳第二十八》)4.對下列句子中加點的詞的解釋,不正確的一項是(3分)A.督民耕植

督:督促

B.昭宗將奔太原,次渭北

次:按次序C.太祖以故尤德之

德:感激

D.建躡太祖足

躡:踩,踏5.下列句子中,全都表現(xiàn)韓建工于心計、行事精明的一組是(3分)①建遣子允請幸華州

②昭宗亦泣,遂幸華州③因以廢之而立德王裕

④欲以兩州百里之地行大事⑤建躡太祖足,太祖乃陽醉去

⑥幕下有兵仗聲,恐公不免也A.①③⑤

B.②⑤⑥

C.①②④

D.③④⑥

6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是(3分)A.韓建出身低賤,熟悉農(nóng)家的事情,面對多次遭受戰(zhàn)爭禍害、百姓流散的現(xiàn)狀,他非常關(guān)心農(nóng)耕,經(jīng)常深入到鄉(xiāng)間,了解百姓疾苦。B.韓建開始不識字,后來通過努力學(xué)習(xí),慢慢通曉文字,并且學(xué)習(xí)書史;在天下已亂的時期,只有他能夠安撫兵民,又喜歡學(xué)習(xí)。C.李茂貞再次攻打京城的時候,昭宗先是想逃奔太原,后又想要到鄜州,但韓建軟硬兼施,最終將昭宗逼到他的“根據(jù)地”華州。D.韓建本想廢掉昭宗,另立德王裕;其父叔豐告誡他此舉是滅族之禍,加上李茂貞、梁太祖皆欲發(fā)兵迎天子,最終使他罷了手。參考答案:4.B5.A

(②是昭宗的行為;④是韓父之言;⑥是韓建的觀察與分析,反映了其精明。題干中未選)(3分)6.C(韓建“軟硬兼施”“將昭宗逼到”華州的說法不當,文中沒有寫他用強力脅迫昭宗。)(3分)6.閱讀下面的文言文,完成下面小題。楚左尹項伯者,項羽季父也,素善留侯張良。張良是時從沛公,項伯乃夜馳之沛公軍,私見張良,具告以事,欲呼張良與俱去,曰:“毋從俱死也?!睆埩荚唬骸俺紴轫n王送沛公,沛公今事有急,亡去不義,不可不語?!绷寄巳?,具告沛公。沛公大驚,曰:“為之奈何?”張良曰:“誰為大王為此計者?”曰:“鯫生說我曰:‘距關(guān),毋內(nèi)諸侯,秦地可盡王也。’故聽之。”良曰:“料大王士卒足以當項王乎?”沛公默然,曰:“固不如也。且為之奈何?”張良曰:“請往謂項伯,言沛公不敢背項王也?!迸婀唬骸熬才c項伯有故?”張良曰:“秦時與臣游,項伯殺人,臣活之;今事有急,故幸來告良?!迸婀唬骸笆肱c君少長?”良曰:“長于臣。”沛公曰:“君為我呼入,吾得兄事之?!睆埩汲?,要項伯。項伯即入見沛公。沛公奉卮酒為壽,約為婚姻,曰:“吾入關(guān),秋毫不敢有所近,籍吏民,封府庫,而待將軍。所以遣將守關(guān)者,備他盜之出入與非常也。日夜望將軍至,豈敢反乎!愿伯具言臣之不敢倍德也?!表棽S諾,謂沛公曰:“旦日不可不蚤自來謝項王?!迸婀唬骸爸Z?!庇谑琼棽畯?fù)夜去,至軍中,具以沛公言報項王,因言曰:“沛公不先破關(guān)中,公豈敢入乎?今人有大功而擊之,不義也。不如因善遇之?!?5.下列省略句,填補不正確的一項是(

)A.素善(于)留侯張良 B.欲呼張良與(之)俱去C.(其)長于臣 D.旦日不可不蚤自來(之)謝項王16.下列加點的詞語與現(xiàn)代漢語不相同的一項是(

)A.沛公默然 B.言沛公不敢背項王也C.備他盜之出入與非常 D.秋毫不敢有所近17.請將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。吾入關(guān),秋毫不敢有所近,籍吏民,封府庫,而待將軍。所以遣將守關(guān)者,備他盜之出入與非常也。參考答案:15.D

16.C

17.我進入關(guān)中,一絲一毫的財物都不敢據(jù)為己有,登記了官吏、百姓,封閉了倉庫,等待將軍到來。派遣將領(lǐng)把守函谷關(guān)的原因,是為了防備其他盜賊進來和意外的變故?!?5題詳解】本題考查學(xué)生對文言文特殊句式省略句的理解和補齊能力。文言是最精練的語言,最講究省略,省略句非常多,主要有主語的省略、謂語的省略、賓語的省略、介詞短語的省略。文言文中的省略句通常有:省略主語、省略謂語、省略賓語、省略介詞“于”幾種形式。要準確補齊文言文省略句省略的成分,就必須理解文言文語句的意思。本題要求選出“填補不正確的一項”,D項,本句意思是“明天早晨不能不早些親自來向項王道歉”,省略的是介詞“于”,不是“之”,所以應(yīng)刪去“之”,在“謝”后補上省略的介詞“于”。故選D?!?6題詳解】本題考查學(xué)生理解文言文實詞中古今異義詞含義能力。所謂古今異義詞,指形式上與現(xiàn)代漢語一致,但意思不同。古今異義詞往往是雙音節(jié)詞,所以看到這種詞,就要仔細區(qū)分,一般可以用逐字組詞的方式來區(qū)分,因為古漢語主要是單音節(jié)詞。古漢語中有大量古今字形相同而意義用法不同的詞,即古今異義。這類詞語在閱讀文言文時要加以注意,平時注意多積累。本題要求選出“加點的詞語與現(xiàn)代漢語不相同的一項”,C項,非常:古義:意外變故。今義:表程度的副詞,十分,極。故選C?!?7題詳解】本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,這樣才能做到不丟分。平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實,如本句中“秋毫不敢有所近”,財物絲毫不敢據(jù)為己有。秋毫:比喻細小的東西;“近”,接觸,沾染;“籍”,名詞作動詞,登記;“封”,封閉;“府庫”,官家倉庫;“將軍”,指項羽;“所以”,……得原因;“備”,防備;“出入”,偏義復(fù)詞,偏在“入”,進入;“非?!?,指意外變故;“所以遣將守關(guān)者,備他盜之出入與非常也”,判斷句,派遣將領(lǐng)把守函谷關(guān)的原因,是為了防備其他盜賊進來和意外的變故。【點睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以“省略”。

參考譯文:楚軍的左尹項伯,是項羽的叔父,一向同張良交好。張良這時正跟隨著劉邦。項伯于是連夜騎馬跑到劉邦的軍營,私下會見張良,把事情詳細地告訴了他,想叫張良和他一起離開,說:“不要和他們一起死了。”張良說:“我替韓王護送沛公入關(guān),現(xiàn)在沛公遇到危急的事,逃走是不守信義的,不能不告訴他?!庇谑菑埩歼M去,詳細地告訴了劉邦。劉邦大驚,說:“這件事怎么辦?”張良說:“是誰給大王出這條計策的?”劉邦說:“一個淺陋無知的小人勸我說:‘守住函谷關(guān),不要放諸侯進來,秦國的土地可以全部占領(lǐng)而稱王?!跃吐犃怂脑?。”張良說:“估計大王的軍隊足以比得上項王的嗎?”劉邦沉默了一會兒,說:“當然比不上啊。這又將怎么辦呢?”張良說:“請您親自告訴項伯,說沛公不敢背叛項王?!眲钫f:“你怎么和項伯有交情?”張良說:“秦朝時,他和我交往,項伯殺了人,我使他活了下來;現(xiàn)在事情危急,因此他特意來告知我?!眲钫f:“他和你年齡誰大誰???”張良說:“比我大?!眲钫f:“你替我請他進來,我要像對待兄長一樣對待他。”張良出去,邀請項伯。項伯就進去見劉邦。劉邦捧上一杯酒向項伯祝酒,和項伯約定結(jié)為兒女親家,說:“我進入關(guān)中,一點東西都不敢據(jù)為己有,登記了官吏、百姓,封閉了倉庫,等待將軍到來。派遣將領(lǐng)把守函谷關(guān)的原因,是為了防備其他盜賊進來和意外的變故。我日夜盼望將軍到來,怎么敢反叛呢?希望您全部告訴項王我不敢背叛恩德。”項伯答應(yīng)了,告訴劉邦說:“明天早晨不能不早些親自來向項王道歉?!眲钫f:“好?!庇谑琼棽诌B夜離去,回到軍營里,把劉邦的話報告了項羽,趁機說:“沛公不先攻破關(guān)中,你怎么敢進關(guān)來呢?現(xiàn)在人家有了大功,卻要攻打他,這是不講信義。不如趁此好好對待他。”三、語言文字運用(20分,共4題)7.仿照下面的示例,利用所給材料寫三句話,要求內(nèi)容貼切,句式與所給示例相同。示例:言語得體,舉止優(yōu)雅,傳播傳統(tǒng)文化,新時代學(xué)生應(yīng)以文明自豪。材料:平等

誠信

友善遵守社會公約

關(guān)懷弱勢群體

維護公共權(quán)益

尊老愛幼信息開明

克勤克儉

噓寒問暖

打擊特權(quán)

有始有終(1):_________________________________________________________。(2):_________________________________________________________。(3):_________________________________________________________。參考答案:

(1).①克勤克儉,打擊特權(quán),維護公共權(quán)益,新時代官員應(yīng)以平等自警。

(2).②信息開明,有始有終,遵守社會公約,新時代商家應(yīng)以誠信自律。

(3).③噓寒問暖,尊老愛幼,關(guān)懷弱勢群體,新時代公民應(yīng)以友善自勉?!驹斀狻勘绢}考查學(xué)生語言表達以及仿寫句子的能力。首先要明確題干的要求,如本題題干要求“仿照下面的示例,利用所給材料寫三句話”“內(nèi)容貼切”“句式與所給示例相同”,然后分析材料之間的關(guān)系,把有關(guān)聯(lián)的詞語分為一組,接著分析例句的句式、句子之間的關(guān)系,最后模仿例句的樣式,把分為一組的詞語按照例句的樣式填寫進去。由“平等”可以找到“維護公共權(quán)益”“克勤克儉”“打擊特權(quán)”;由“誠信”可以找到“遵守社會公約”“信息開明”“有始有終”;由“友善”可以找到“關(guān)懷弱勢群體”“尊老愛幼”“噓寒問暖”;接著分析例句的句式,“言語得體,舉止優(yōu)雅,傳播傳統(tǒng)文化,新時代學(xué)生應(yīng)以文明自豪”,前三句“言語得體”“舉止優(yōu)雅”“傳播傳統(tǒng)文化”是新時代學(xué)生應(yīng)該做的,后面“文明”是前三句中彰顯出的品質(zhì),明確了這個之后再仿寫就簡單了,如“維護公共權(quán)益”“克勤克儉”“打擊特權(quán)”應(yīng)是針對官員而言,“遵守社會公約”“信息開明”“有始有終”應(yīng)是針對商家而言,而“關(guān)懷弱勢群體”“尊老愛幼”“噓寒問暖”應(yīng)是針對公民而言。8.下面是尋訪“中國大學(xué)生自強之星”活動的徽標,請寫出圖形部分的構(gòu)圖要素,并說明圖形寓意,要求語意簡明,句子通順,不超過80字。參考答案:構(gòu)圖要素:五角星,人臉,火炬圖形寓意:人臉向左上方昂起,象征青年大學(xué)生昂揚向上的精神風(fēng)貌;人臉又像是火炬,象征青年大學(xué)生蓬勃的激情(;圖形整體構(gòu)成五角星形狀,象征青年大學(xué)生要緊緊圍繞在你共產(chǎn)黨周圍,積極踐行社會主義核心價值觀。試題分析:本題圖文轉(zhuǎn)換的對象是“中國大學(xué)生自強之星”尋訪活動的徽標,要注意題干中“中國”“大學(xué)生”“自強”三個詞語給我們的提示?;諛嗣Q會在圖形中有所體現(xiàn),結(jié)合圖形,五星的形狀與“中國”聯(lián)系;右下角的人臉與“大學(xué)生”聯(lián)系,同時注意人臉的姿態(tài)所傳遞的信息;人臉的頭發(fā)又酷似火炬,要與“自強”聯(lián)系。9.依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當?shù)囊唤M是這些科學(xué)家認為,動物游戲是為了“自我娛樂”,而“自我娛樂”是動物天性的表現(xiàn),正像捕食、逃避敵害、繁殖行為等是動物的天性一樣。 。。

。

。①通過自得其樂的游戲,使動物緊張的自然競爭生活得到某種調(diào)劑和補償,使它們在生理上、心理上容易保持平衡,從而得到一定的自我安撫和自我保護。②越是進化程度高、智力發(fā)達的動物,這種“自我娛樂”的天性越強。③因而,不僅幼小動物,成年動物也需要游戲。④游戲正是這種自我娛樂的集中表現(xiàn)。A.①④②③

B.②④①③

C.①②③④

D.②①④③參考答案:B試題分析:此類題要在初步感知大體內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合上下文具體語境,根據(jù)時空語序、邏輯語序、陳述對象一致、句子結(jié)構(gòu)對稱等來分析推理、判斷,可以用排除法。題中依據(jù)上文中“天性”和②中“天性”,可以推斷排在第一句的是②,接著抓住每一句的關(guān)鍵詞“自我娛樂”“游戲正是這種自我娛樂”“通過自得其樂的游戲”“因而”,可以確定答案為B項。點睛:語句排序型試題

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