“大思政”格局下外語(yǔ)“課程思政”建設(shè)的探索與實(shí)踐

“大思政”格局下外語(yǔ)“課程思政”建設(shè)的探索與實(shí)踐一、本文概述隨著全球化的深入發(fā)展和國(guó)際交流的日益頻繁，外語(yǔ)教育在我國(guó)高等教育中的地位日益凸顯。然而，傳統(tǒng)的外語(yǔ)教學(xué)模式往往只注重語(yǔ)言技能的培養(yǎng)，而忽視了思想政治教育的重要性。為了應(yīng)對(duì)這一挑戰(zhàn)，我國(guó)高等教育界提出了“大思政”格局下的外語(yǔ)“課程思政”建設(shè)，旨在將思想政治教育融入外語(yǔ)教學(xué)中，培養(yǎng)具有全球視野和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的新時(shí)代人才。本文旨在探討“大思政”格局下外語(yǔ)“課程思政”建設(shè)的探索與實(shí)踐，分析當(dāng)前外語(yǔ)教學(xué)中思想政治教育存在的問(wèn)題，并提出相應(yīng)的解決策略，以期為外語(yǔ)教學(xué)的改革與發(fā)展提供參考和借鑒。二、“大思政”格局的內(nèi)涵及其在外語(yǔ)教育中的重要性“大思政”格局，顧名思義，是一種全面、深入、系統(tǒng)的思想政治教育理念與實(shí)踐模式。它強(qiáng)調(diào)將思想政治教育貫穿于教育教學(xué)的全過(guò)程和各方面，形成全員、全程、全方位育人的新格局。在這一格局下，思想政治教育不再局限于某一課程或某一階段，而是與專業(yè)知識(shí)教育、能力培養(yǎng)、素質(zhì)教育等緊密結(jié)合，共同構(gòu)成教育體系的重要組成部分。在外語(yǔ)教育中，“大思政”格局具有特別重要的意義。外語(yǔ)教育作為培養(yǎng)國(guó)際化人才的重要途徑，不僅需要傳授語(yǔ)言知識(shí)，更需要培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交流能力和全球視野。而“大思政”格局正是通過(guò)思想政治教育，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，增強(qiáng)國(guó)家意識(shí)和民族自豪感，從而在外語(yǔ)學(xué)習(xí)中更好地理解和傳播中華文化，增強(qiáng)文化自信。外語(yǔ)教育中的“大思政”格局有助于培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和獨(dú)立思考能力。在學(xué)習(xí)外語(yǔ)的過(guò)程中，學(xué)生會(huì)接觸到不同文化、不同觀點(diǎn)的信息，需要通過(guò)批判性思維來(lái)進(jìn)行分析和判斷。而“大思政”格局下的思想政治教育，可以引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀，學(xué)會(huì)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法來(lái)分析問(wèn)題，從而在外語(yǔ)學(xué)習(xí)中保持清醒的頭腦，不被錯(cuò)誤思想所迷惑。外語(yǔ)教育中的“大思政”格局也是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的重要舉措。外語(yǔ)教育不僅要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言能力，更要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展和人格塑造。通過(guò)“大思政”格局下的思想政治教育，可以引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感，從而培養(yǎng)出既有專業(yè)知識(shí)又有高尚品德的優(yōu)秀人才。“大思政”格局在外語(yǔ)教育中具有非常重要的意義。它不僅是外語(yǔ)教育自身發(fā)展的需要，也是培養(yǎng)具有全球視野和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的優(yōu)秀人才的重要保障。因此，在外語(yǔ)教育中應(yīng)積極探索和實(shí)踐“大思政”格局下的課程思政建設(shè)，將思想政治教育與外語(yǔ)教育有機(jī)結(jié)合起來(lái)，共同推動(dòng)外語(yǔ)教育的創(chuàng)新和發(fā)展。三、外語(yǔ)“課程思政”建設(shè)的必要性和可行性隨著全球化的深入發(fā)展，外語(yǔ)教育在我國(guó)教育體系中的地位日益凸顯。然而，傳統(tǒng)的外語(yǔ)教育往往過(guò)于注重語(yǔ)言技能的培養(yǎng)，忽視了語(yǔ)言教育的人文性和社會(huì)性。在這種背景下，“大思政”格局的提出為我國(guó)外語(yǔ)教育提供了新的發(fā)展方向。外語(yǔ)“課程思政”建設(shè)的必要性主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：外語(yǔ)“課程思政”建設(shè)是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的重要舉措。外語(yǔ)教育作為人文教育的重要組成部分，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起培養(yǎng)學(xué)生正確世界觀、人生觀和價(jià)值觀的責(zé)任。通過(guò)在外語(yǔ)課程中融入思政元素，可以引導(dǎo)學(xué)生用外語(yǔ)講好中國(guó)故事，傳播好中國(guó)聲音，增強(qiáng)文化自信。外語(yǔ)“課程思政”建設(shè)是提升外語(yǔ)教育質(zhì)量的有效途徑。將思政元素融入外語(yǔ)教學(xué)中，可以豐富教學(xué)內(nèi)容，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。同時(shí)，這種跨學(xué)科的融合式教學(xué)也有助于培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力和創(chuàng)新思維。外語(yǔ)“課程思政”建設(shè)是應(yīng)對(duì)國(guó)際形勢(shì)變化的現(xiàn)實(shí)需要。在當(dāng)前復(fù)雜多變的國(guó)際環(huán)境下，外語(yǔ)教育不僅要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言技能，還要培養(yǎng)他們的國(guó)際視野和跨文化溝通能力。通過(guò)在外語(yǔ)課程中融入思政元素，可以幫助學(xué)生更好地理解國(guó)際形勢(shì)，增強(qiáng)國(guó)家意識(shí)和民族自豪感。國(guó)家政策的大力支持為外語(yǔ)“課程思政”建設(shè)提供了有力保障。近年來(lái)，我國(guó)政府高度重視外語(yǔ)教育和思政教育的融合發(fā)展，出臺(tái)了一系列相關(guān)政策文件，為外語(yǔ)“課程思政”建設(shè)提供了指導(dǎo)和支持。外語(yǔ)教育工作者的積極探索為外語(yǔ)“課程思政”建設(shè)積累了豐富經(jīng)驗(yàn)。許多外語(yǔ)教育工作者已經(jīng)在實(shí)踐中探索出了將思政元素融入外語(yǔ)教學(xué)的有效方法和途徑，為外語(yǔ)“課程思政”建設(shè)提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和借鑒。外語(yǔ)教育與思政教育的內(nèi)在聯(lián)系為外語(yǔ)“課程思政”建設(shè)提供了可能。外語(yǔ)教育與思政教育在培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)、社會(huì)責(zé)任感和跨文化溝通能力等方面具有內(nèi)在聯(lián)系和共同目標(biāo)。通過(guò)深入挖掘這種內(nèi)在聯(lián)系和共同目標(biāo)，可以實(shí)現(xiàn)外語(yǔ)教育與思政教育的有機(jī)融合和相互促進(jìn)。外語(yǔ)“課程思政”建設(shè)既具有必要性又具有可行性。我們應(yīng)當(dāng)積極探索和實(shí)踐外語(yǔ)“課程思政”建設(shè)的有效途徑和方法，推動(dòng)外語(yǔ)教育與思政教育的深度融合和發(fā)展。四、外語(yǔ)“課程思政”建設(shè)的具體策略在“大思政”格局下，外語(yǔ)“課程思政”建設(shè)的關(guān)鍵在于將思想政治教育有機(jī)融入外語(yǔ)教學(xué)中，實(shí)現(xiàn)外語(yǔ)教學(xué)與思想政治教育的相互促進(jìn)。為此，我們提出以下具體策略：在外語(yǔ)教學(xué)中，我們應(yīng)當(dāng)充分挖掘和利用各類課程資源，如教材、網(wǎng)絡(luò)資源、文學(xué)作品等，從中提煉出與思想政治教育相關(guān)的元素，并將其融入到教學(xué)中。這樣既可以豐富教學(xué)內(nèi)容，又可以增強(qiáng)學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)和政治覺(jué)悟。為了增強(qiáng)外語(yǔ)教學(xué)的吸引力和感染力，我們應(yīng)當(dāng)不斷創(chuàng)新教學(xué)方法，如案例教學(xué)、情景模擬、角色扮演等，讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)外語(yǔ)，同時(shí)接受思想政治教育。外語(yǔ)教師是實(shí)施“課程思政”的主體力量。因此，我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)外語(yǔ)教師的培訓(xùn)，提高他們的政治素質(zhì)和教育教學(xué)能力，使他們能夠更好地將思想政治教育融入到外語(yǔ)教學(xué)中。為了保障外語(yǔ)“課程思政”的教學(xué)效果，我們應(yīng)當(dāng)建立完善的教學(xué)評(píng)價(jià)體系，將思想政治教育納入評(píng)價(jià)范圍，通過(guò)定性和定量相結(jié)合的方式，全面評(píng)估學(xué)生的學(xué)習(xí)成果和思想變化。外語(yǔ)“課程思政”建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要我們從多個(gè)方面入手，不斷探索和實(shí)踐。只有這樣，才能真正實(shí)現(xiàn)外語(yǔ)教學(xué)與思想政治教育的有機(jī)結(jié)合，培養(yǎng)出既具備專業(yè)技能又具有良好思想政治素質(zhì)的人才。五、外語(yǔ)“課程思政”建設(shè)的實(shí)踐案例分析外語(yǔ)“課程思政”建設(shè)的實(shí)踐案例眾多，這些案例不僅豐富了思政教育的內(nèi)涵，也展示了外語(yǔ)教育與思政教育的有機(jī)結(jié)合。以下是幾個(gè)具有代表性的實(shí)踐案例分析。在某大學(xué)英語(yǔ)課程中，教師不僅注重語(yǔ)言知識(shí)的傳授，還巧妙地融入了文化對(duì)比和價(jià)值觀引導(dǎo)。通過(guò)對(duì)比中西文化的差異，引導(dǎo)學(xué)生深入 思考不同文化背景下的價(jià)值觀差異，增強(qiáng)學(xué)生的文化自覺(jué)和文化自信。同時(shí)，結(jié)合課程內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生討論社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和獨(dú)立思考能力。某高校法語(yǔ)專業(yè)結(jié)合專業(yè)課程，開(kāi)展了“走進(jìn)法國(guó)企業(yè)”的實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)生通過(guò)參觀法國(guó)企業(yè)、與法國(guó)員工交流等方式，深入了解了法國(guó)企業(yè)的運(yùn)營(yíng)模式和企業(yè)文化。這一活動(dòng)不僅提高了學(xué)生的法語(yǔ)實(shí)際應(yīng)用能力，還培養(yǎng)了學(xué)生的國(guó)際視野和跨文化交際能力。同時(shí)，通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)中的討論和反思，引導(dǎo)學(xué)生思考社會(huì)責(zé)任和企業(yè)道德等問(wèn)題，增強(qiáng)了學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和職業(yè)道德意識(shí)。某高校日語(yǔ)專業(yè)為了讓學(xué)生更好地了解日本文化，組織了“日本文化體驗(yàn)周”活動(dòng)?；顒?dòng)包括日本傳統(tǒng)服飾體驗(yàn)、茶道表演、日本動(dòng)漫欣賞等內(nèi)容。通過(guò)這一活動(dòng)，學(xué)生不僅了解了日本文化的精髓，還增強(qiáng)了學(xué)習(xí)日語(yǔ)的興趣和動(dòng)力。結(jié)合文化體驗(yàn)活動(dòng)，教師引導(dǎo)學(xué)生思考中日文化差異和共通之處，培養(yǎng)了學(xué)生的跨文化溝通能力和文化包容性。這些實(shí)踐案例展示了外語(yǔ)“課程思政”建設(shè)的多樣性和實(shí)效性。通過(guò)結(jié)合外語(yǔ)教育和思政教育，不僅可以提高學(xué)生的語(yǔ)言能力和文化素養(yǎng)，還可以培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和職業(yè)道德意識(shí)。未來(lái)，外語(yǔ)“課程思政”建設(shè)仍有很大的發(fā)展空間和潛力，需要更多的教育工作者進(jìn)行探索和實(shí)踐。六、外語(yǔ)“課程思政”建設(shè)的挑戰(zhàn)與對(duì)策隨著“大思政”格局的深入推進(jìn)，外語(yǔ)“課程思政”建設(shè)面臨著諸多挑戰(zhàn)，同時(shí)也孕育著無(wú)限的發(fā)展機(jī)遇。如何在外語(yǔ)教學(xué)中融入思政元素，既保持外語(yǔ)教學(xué)的專業(yè)性，又體現(xiàn)思政教育的導(dǎo)向性，成為擺在我們面前的重要課題。外語(yǔ)教學(xué)與思政教育在教學(xué)內(nèi)容和方法上存在明顯差異。如何將兩者有機(jī)結(jié)合，既不破壞外語(yǔ)教學(xué)的系統(tǒng)性和連貫性，又能有效傳遞思政教育的核心價(jià)值觀，是一大挑戰(zhàn)。對(duì)此，我們可以嘗試開(kāi)發(fā)融合思政元素的外語(yǔ)教學(xué)資源，如編寫(xiě)具有中國(guó)特色的外語(yǔ)教材，引入反映中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的外語(yǔ)素材，使學(xué)生在學(xué)習(xí)外語(yǔ)的同時(shí)，增強(qiáng)對(duì)國(guó)家的認(rèn)同感和自豪感。外語(yǔ)教師通常缺乏思政教育的背景和經(jīng)驗(yàn)，如何在教學(xué)中融入思政元素，對(duì)他們來(lái)說(shuō)是一個(gè)新的課題。因此，加強(qiáng)外語(yǔ)教師的思政教育培訓(xùn)，提升他們的思政素養(yǎng)和教學(xué)能力，是外語(yǔ)“課程思政”建設(shè)的關(guān)鍵?？梢酝ㄟ^(guò)組織專題培訓(xùn)、教學(xué)研討、經(jīng)驗(yàn)分享等活動(dòng)，幫助外語(yǔ)教師理解思政教育的內(nèi)涵和要求，掌握在外語(yǔ)教學(xué)中融入思政元素的方法和技巧。不同學(xué)生對(duì)思政教育的認(rèn)知和接受度存在差異，如何在外語(yǔ)教學(xué)中照顧到這種差異，確保每個(gè)學(xué)生都能從中受益，是另一個(gè)挑戰(zhàn)。對(duì)此，我們可以采取因材施教的教學(xué)策略，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和需求，設(shè)計(jì)不同層次、不同形式的思政教學(xué)內(nèi)容和活動(dòng)，使每個(gè)學(xué)生都能在外語(yǔ)學(xué)習(xí)中獲得思政教育的滋養(yǎng)。針對(duì)外語(yǔ)教學(xué)與思政教育的不同特點(diǎn)，我們可以構(gòu)建多元化的教學(xué)模式，如情景教學(xué)、案例教學(xué)、項(xiàng)目教學(xué)等，使外語(yǔ)教學(xué)與思政教育在教學(xué)方法上相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)。通過(guò)這些教學(xué)模式的運(yùn)用，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，提高他們的參與度和獲得感。外語(yǔ)“課程思政”建設(shè)需要外語(yǔ)教師與思政教師、學(xué)校與社會(huì)的協(xié)同合作。我們可以建立協(xié)同育人的機(jī)制，加強(qiáng)外語(yǔ)教師與思政教師之間的溝通與協(xié)作，共同研究制定教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)內(nèi)容；同時(shí)，加強(qiáng)與社會(huì)的聯(lián)系與合作，利用社會(huì)資源開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，增強(qiáng)外語(yǔ)教學(xué)的實(shí)踐性和應(yīng)用性。為了確保外語(yǔ)“課程思政”建設(shè)的效果和質(zhì)量，我們需要完善評(píng)價(jià)與反饋機(jī)制?？梢灾贫茖W(xué)、合理的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和方法，對(duì)外語(yǔ)“課程思政”建設(shè)進(jìn)行全面的評(píng)價(jià)；建立暢通的反饋渠道和機(jī)制，及時(shí)收集和分析學(xué)生的反饋意見(jiàn)和建議，為改進(jìn)教學(xué)提供依據(jù)和支持。面對(duì)外語(yǔ)“課程思政”建設(shè)的挑戰(zhàn)與機(jī)遇，我們需要以開(kāi)放的心態(tài)和創(chuàng)新的精神去迎接和應(yīng)對(duì)。通過(guò)整合教學(xué)資源與內(nèi)容、提升教師角色與能力、構(gòu)建多元化的教學(xué)模式、建立協(xié)同育人的機(jī)制以及完善評(píng)價(jià)與反饋機(jī)制等對(duì)策的實(shí)施，我們可以推動(dòng)外語(yǔ)“課程思政”建設(shè)的深為培養(yǎng)具有全球視野和中國(guó)情懷的新時(shí)代人才作出積極貢獻(xiàn)。七、結(jié)論在“大思政”格局下，外語(yǔ)“課程思政”建設(shè)的探索與實(shí)踐已經(jīng)取得了顯著的成果。通過(guò)深入挖掘外語(yǔ)課程中的思政元素，我們成功地將思想政治教育與語(yǔ)言學(xué)習(xí)相結(jié)合，不僅提升了學(xué)生的語(yǔ)言技能，更培養(yǎng)了他們的跨文化交流能力和全球視野。這種融合式的教育方式不僅符合當(dāng)代大學(xué)生的成長(zhǎng)需求，也為我們構(gòu)建全面育人的教育體系提供了新的思路。然而，我們也必須認(rèn)識(shí)到，外語(yǔ)“課