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遼寧省撫順市響水河中學(xué)高三語文模擬試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分,共3題)1.實(shí)用類文本閱讀(25分)閱讀下面的文字,完成(1)-(4)題。(25分)齊白石與知己徐悲鴻齊白石出生于湖南湘潭一個農(nóng)民家庭,他從一個木匠而成為一個在世界上享有一定聲譽(yù)的藝術(shù)大師,徐悲鴻起了重要作用。徐悲鴻是江蘇宜興人,比齊白石小三十二歲。1919年,徐悲鴻赴法留學(xué)并在多國參觀了藝術(shù)館、博物館,欣賞了許多世界級美術(shù)大師的佳作,還系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了美術(shù)理論、美術(shù)史、解剖、透視等課程,成為我國早期少有的既有豐富的藝術(shù)理論又有精湛的繪畫技藝的藝術(shù)大師之一。1927年回國后,徐悲鴻最大的愿望就是發(fā)展藝術(shù)教育事業(yè)。他和田漢一起籌辦南國藝術(shù)學(xué)校,后來南京中央大學(xué)又聘請他擔(dān)任藝術(shù)專修科教授。1928年底,徐悲鴻擔(dān)任北平大學(xué)藝術(shù)學(xué)院院長。在北平大學(xué),他開始醞釀教學(xué)改革。他認(rèn)為,要提高繪畫教學(xué)水平,首先應(yīng)該打破舊的傳統(tǒng)觀念,貫徹寫實(shí)主義原則,創(chuàng)立“素描基礎(chǔ)論”。他所希望的藝術(shù)學(xué)院的教員,應(yīng)該是具有真才實(shí)學(xué),在藝術(shù)上不墨守成規(guī),具有鮮明的個性,敢于創(chuàng)新的人。他覺得如果聘請像齊白石這樣充滿生活激情的畫家到學(xué)校任課,不僅能打破教員中陳陳相因的沉悶空氣,而且也能給學(xué)生帶來鮮活而生動的新內(nèi)容。這時,齊白石自創(chuàng)的紅花墨葉大寫意一派,已得到認(rèn)可,有較大影響。徐悲鴻所以看中齊白石,不僅因?yàn)樗苄蕾p齊白石的畫,而且認(rèn)為齊白石的見解和自己的主張是完全一致的。比如,齊白石的畫,以日常能見的為多,而虛無縹緲的較少;他畫的實(shí)物,不刻意求似,而在不求似中得似;他反對死臨摹,而主張師法自然……經(jīng)過三次邀請,齊白石終于答應(yīng)了徐悲鴻。然而,“齊木匠”登上大學(xué)講臺一事,卻像花邊新聞一樣在社會上傳播,引起了不小的波瀾,支持者有之,但更多的卻是反對之聲。反對者認(rèn)為,把一個沒有受過任何正規(guī)教育、木匠出身的老頭聘為教授,簡直是對藝術(shù)學(xué)院的侮辱。他們?nèi)浩鸲ブ?,流言飛語、明槍暗箭滿天飛,大有“山雨欲來風(fēng)滿樓”之勢。這時的徐悲鴻勢單力薄,孤掌難鳴,不得不在第二年黯然離開北平南下。他向齊白石告別,老人黯然傷懷,為他畫了一幅《月下尋歸圖》。畫面上一位穿長袍的老人扶杖而行,并題了兩首詩:“草廬三顧不容辭,何況雕蟲老畫師。海上清風(fēng)明月滿,杖藜扶夢訪徐熙(南唐著名畫家)?!薄耙怀灰娏钊怂迹鼐厶杖晃从衅?。深信人間神鬼力,白皮松外暗風(fēng)吹。”在第一首詩的最后,還附有一行小字:“悲鴻先生辭余出燕,余問南歸何處?答:月滿在上海,缺,在南京。”1931年5月,為了擴(kuò)大齊白石的影響,徐悲鴻說服中華書局的主要負(fù)責(zé)人舒新城出版了《齊白石畫集》,并親自編輯并為之寫序。他評價齊白石的畫說:“齊白石之長處,在有色彩,一往直前,無所顧忌,惟多紅而少綠。或其性格所尚,寫昆蟲突過古人,其蝦、蟹、雛雞、芭蕉,以墨寫者,俱體物精微,純?nèi)华?dú)創(chuàng)。”1933年初,徐悲鴻攜帶中國著名畫家的作品到歐洲舉行巡回展,使歐洲更多的國家認(rèn)識和了解了中國的大畫家齊白石和他的作品,從而使他的畫走向世界。抗日戰(zhàn)爭勝利以后,徐悲鴻回到北平,兩位藝術(shù)大師在闊別十七年之后又得以重逢,欣喜之情不待言表。他們常在一起作畫,悲鴻畫雞,白石老人便補(bǔ)塊石頭;白石老人畫蜻蜓,悲鴻便補(bǔ)束花草。在徐悲鴻紀(jì)念館里,有一幅徐悲鴻畫雞、齊白石補(bǔ)石和蘭草的畫。據(jù)說在1947年的除夕夜,藝專有一位年輕的裱畫工向徐悲鴻討畫,徐悲鴻欣然答應(yīng),頃刻間兩只公雞躍然紙上。正畫在興頭上,突然停電了,只好改日補(bǔ)畫。誰也沒有料到,這一拖就是幾年。后來徐悲鴻突然病逝了。裱畫工想到了齊白石,在他的懇求下,已經(jīng)九十多歲的白石老人答應(yīng)了他的要求,看到徐悲鴻筆下兩只公雞似在對話,于是就在上面那只雞的下邊用濃墨補(bǔ)畫了石與蘭,一下子使這幅畫更加生動可愛,這幅畫也成為兩位大師合作的絕響了。新中國成立后,齊白石年事已高,主要是在家里畫畫,頤養(yǎng)天年。徐悲鴻此時五十四歲,正當(dāng)盛年,但由于長期的奔波等,身體很不好。然而他非常珍惜時光,常常帶著病工作。作為新中國第一任中央美術(shù)學(xué)院院長、全國美術(shù)家協(xié)會主席,徐悲鴻擔(dān)負(fù)著聯(lián)絡(luò)和團(tuán)結(jié)全國美術(shù)工作者,培養(yǎng)和教育年輕的美術(shù)人才的重任。對于和自己有莫逆之交的齊白石,他更是給予了無微不至的關(guān)心和照顧。1953年9月,徐悲鴻不幸腦溢血逝世。但在很長的時間內(nèi),周圍的人誰也不敢把這個噩耗告訴齊白石,怕他老人家接受不了。老人問:“怎么不見徐悲鴻來?”大家只好推托說開會去了,出差去了,又出國去了。過去每年徐悲鴻院子里的桃子熟了,他倆都要相聚品嘗,現(xiàn)在只有廖靜文(徐悲鴻夫人)一個人送來一籃子桃子……時間長了,老人也約略感到出了事,也就不再多問,只是一天天話越來越少了。吳作人回憶說:“有一次,我去他家探望,他一反平日沉默寡言的習(xí)慣,忽然對我說:我一生最知己的朋友,就是徐悲鴻先生……”(1)下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(
)(
)(5分)A.徐悲鴻聘請齊白石為教授,是因?yàn)辇R白石的見解和自己一致,還因?yàn)辇R白石是一個在藝術(shù)上不墨守成規(guī),具有鮮明個性、敢于創(chuàng)新的人,其畫作都貫徹了寫實(shí)主義原則。B.齊白石敢于大膽用色,其昆蟲畫超過古人,獨(dú)創(chuàng)了紅花墨葉大寫意一派;他的這些成就得到了徐悲鴻的贊賞,但人們反對他登上大學(xué)講臺則是因?yàn)樗强瓢嗟牡臀⒊錾?。C.17年后,兩位大師久別重逢常在一起作畫,其藝術(shù)合作和人生友情達(dá)到頂峰,徐悲鴻逝世后齊白石補(bǔ)畫了石、蘭的雄雞圖,不僅是他們友誼的見證,更是藝術(shù)合作的絕響。D.文章按照時間順序,截取了徐悲鴻和齊白石交往過程的幾個具有代表性的片段,敘寫了他們的相知、共事、別離、重逢和絕別,表現(xiàn)了他們之間的深厚友誼,感人至深。E.本文敘寫了徐悲鴻和齊白石的交往和友情,記述了他們相互欣賞和合作的動人故事,展示了他們的藝術(shù)主張和藝術(shù)成就,歌頌了兩位藝術(shù)家開闊的胸襟、高尚的品格。(2)徐悲鴻作為齊白石的“知己”體現(xiàn)在哪里?請簡要概括。(6分)
(3)徐悲鴻“離開北平南下”,齊白石贈畫賦詩并附字,其用意是什么?請簡要分析。(6分)
(4)當(dāng)年徐悲鴻聘請齊白石擔(dān)任大學(xué)教授曾引起軒然大波;近年武俠小說作家金庸被聘為浙江大學(xué)人文學(xué)院院長、博士生導(dǎo)師,超女李宇春登上北大百年講堂也曾引起激烈爭論。對此,請結(jié)合文本和生活實(shí)際,簡要談?wù)勀愕目捶ā#?分)
參考答案:(1)答D給3分,答B(yǎng)給2分,答C給1分,答A、E不給分。(A項(xiàng)中“貫徹寫實(shí)主義原則”“是一個在藝術(shù)上不墨守成規(guī),具有鮮明個性、敢于創(chuàng)新的人”是徐悲鴻對藝術(shù)學(xué)院教員的希望;另外,齊白石的畫作也不“都貫徹寫實(shí)主義原則”,“齊白石的畫,以日常能見的為多,虛無縹緲的較少”;C項(xiàng)中的“頂峰”之說不符原文,也不合事理;E項(xiàng)的表述弄錯文章的表意重點(diǎn)。本文重點(diǎn)表現(xiàn)徐悲鴻是齊白石的“知己”。)(2)①贊賞齊白石畫作及藝術(shù)見解,三邀出身低微的齊白石擔(dān)任北平大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授;②為擴(kuò)大齊白石的影響,說服中華書局的主要負(fù)責(zé)人出版了《齊白石畫集》,親自編輯并寫序評價;③攜帶齊白石作品到歐洲舉行巡回展,使歐洲更多的國家認(rèn)識和了解了齊白石及其作品。(每點(diǎn)2分,共6分。答其他者酌情扣分)(3)(6分)①畫中扶杖老人是齊白石自況,詩中說的徐熙以其姓徐暗喻徐悲鴻,以此表明了兩人的知己關(guān)系;②齊白石通過畫和詩,表達(dá)了對徐悲鴻“三顧茅廬”的感激和他們再難相聚的傷感;③詩后附字含蓄表達(dá)了對“知己”徐悲鴻南下境遇的憂慮,詩畫及附字表現(xiàn)力二人深厚的友情。(每點(diǎn)2分,共6分。意思對即可)(4)(8分)答案示例:觀點(diǎn)一:大學(xué)應(yīng)當(dāng)“兼容并包”,大學(xué)講堂也應(yīng)有“通俗”的一席之地。①大學(xué)不是象牙塔,它應(yīng)該具有與時俱進(jìn)的膽魄和兼收并蓄的胸襟,始終與大眾同行,與時代同步。②學(xué)術(shù)、文化沒有高低貴賤之分,通俗流行文化也有其存在的價值和意義,能給校園增添一種新鮮與活力。③今日通俗的東西,也許就是未來的藝術(shù)珍品,大學(xué)應(yīng)有闊達(dá)的胸襟和獨(dú)特的眼光,包容和接納它們,為其提供展示的舞臺。觀點(diǎn)二:大學(xué)講堂是教學(xué)和學(xué)術(shù)研究的圣殿,還是遠(yuǎn)離通俗的東西為好。①大學(xué)應(yīng)該堅(jiān)守其精神和價值觀的獨(dú)立性和神圣性,遠(yuǎn)離通俗流行的東西能避免受到?jīng)_擊和影響。②通俗流行文化大多無深刻內(nèi)涵,缺少長久生命力,經(jīng)不起時間的考驗(yàn)和文化的洗禮。③通俗流行文化登上大學(xué)講堂可能沖擊學(xué)術(shù)研究,會破壞嚴(yán)謹(jǐn)之風(fēng),助長浮躁之氣。(選一種觀點(diǎn)作答、意思對即可;觀點(diǎn)明確給2分,論述合理、分析充分,給6分)略2.閱讀下面的文字,完成14—17題。(22分)歷史的母本余秋雨在中國文化史上,讓我佩服的人很多,讓我感動的人很少。這很自然。因?yàn)槲娜水吘怪皇俏娜耍麄兓蛟S能寫出不少感動人的故事,自己卻很少有這種故事。有時仿佛也出現(xiàn)這種故事了,例如有的文人舍己救駕,有的文人寧死不降,但這又與文化史關(guān)系不大。他們在做這些事情的時候,是以忠臣或守將的身份進(jìn)入了政治史和軍事史,而不是以文人的身份推進(jìn)著文化史。既能夠牽動中國文化史,又能夠牽動我們淚眼的人物在哪里?還有比墨子和屈原更讓我們感動的人物嗎?有。他叫司馬遷。
我早就確認(rèn)他是。中國文化史上第一讓我感動的人物,卻一直難于表達(dá)感動的程度。我認(rèn)為司馬遷最艱深的感人之處,有以下三個層次。第一,司馬遷讓所有的中國人成了“歷史中人”。《史記》以不可超越的“母本”形態(tài)一鳴驚人,成為今后兩千多年一代代編史者自覺仿效的通例。因此,是他,使中華民族形成了前后一貫的歷史興趣、歷史使命和歷史規(guī)范,成為世界上罕見的始終有史可循、以史立身的文明群體。從某種意義上說,他本人雖然早已去世,卻是全部《二十五史》的總策劃。他使書面上和大地上的兩千多年歷史變成同一部通史。他使歷朝歷代所有的王侯將相、游俠商賈、文人墨客在做每一件大事的時候都會想到懸在他們身后的那支巨大史筆。他給了紛亂的歷史一副穩(wěn)定的有關(guān)正義的目光,使這種歷史沒有在一片嘈雜聲中戛然中斷。中華文明能夠獨(dú)獨(dú)地延伸至今,可以瀟灑地把千百年前的往事看成自家日歷上的昨天和前天,都與他有關(guān)。
第二,司馬遷以人物傳記為主干來寫史,開啟了一部“以人為本”的中國史。這是又一個驚人的奇跡,因?yàn)槠渌褡辶舸娴臍v史。大多以事件的紀(jì)年為線索,各種人物只是一個個事件的參與者,招之即來,揮之即去,司馬遷把它扭轉(zhuǎn)了過來,以一個個人物為核心讓各種事件招之即來,揮之即去。司馬遷在《史記》中描寫的那些著名人物,早巳成為中國文化的“原型”,也就是一種精神模式和行為模式,衍生久遠(yuǎn),最終組成中國人集體人格的重要部件。這種輕事而重人的選擇,使司馬遷這位史學(xué)家能夠“究天人之際,通古今之變,成家之言”,因而同時具備了文學(xué)家和哲學(xué)家的素質(zhì)。更重要的是,他的這種選擇使早巳應(yīng)該冷卻的中國歷史始終保持著人的體溫和呼吸。中國長久的專制極權(quán)常常會采取一系列反人性的暴政,但是有了以人為本的歷史觀念,這種暴政實(shí)行的范圍和時段都受到了制衡。人倫之常、人情人品,永遠(yuǎn)實(shí)實(shí)在在地掌控著千里巷陌,萬家燈火。第三,他在為中國文化創(chuàng)建“以史立身”、“以人為本”傳統(tǒng)的時候,自己正承受著難以啟齒的奇恥大辱。他因幾句正常的言論獲罪,被處以“宮刑”。當(dāng)時他三十八歲,作為一個年歲已經(jīng)不輕的大學(xué)者,面對如此奇禍,幾乎沒有例外都會選擇赴死,但是,就在這個生死關(guān)口上,他決定活下來,以自己非人的歲月來磨礪以人為本的歷史,以自己殘留的日子來梳理中國的千秋萬代,以自己沉重的屈辱來換取民族應(yīng)有的尊嚴(yán),以自己失性的軀體來呼喚大地剛健的雄風(fēng)。而且,他一一做到了,他全部做到了,他真的做到了!我想,說到這里,我已經(jīng)約略勾畫了司馬遷最艱深的感人之處。
(節(jié)選自余秋雨《尋覓中華》,有刪改)14.閱讀全文,概括司馬遷最艱深的感人之處。(每條不超過4字)(4分)答:
15.分析文中畫線的兩個句子在文中的作用。(6分)(1)在中國文化史上,讓我佩服的人很多,讓我感動的人很少。答:
(2)他一一做到了,他全部做到了,他真的做到了!答:
16.結(jié)合全文,談?wù)勀銓︻}目“歷史的母本”的理解。(6分)答:
17.作者在文中說,司馬遷是以文人的身份推進(jìn)著文化史。你怎么看?請結(jié)合本文和《史記》談?wù)勀愕目捶?。?分)答:
參考答案:14.①以史立身“分)②以人為本(1分)③身殘志堅(jiān)(或“忍辱負(fù)重”,意思對即可,2分)15.(1)作者用這句話點(diǎn)明了全文的中心,是點(diǎn)睛之筆;(1分)“感動”一詞,奠定本文的感情基調(diào);(1分)同時,在文章開頭設(shè)置懸念,引發(fā)讀者的閱讀興趣。(1分)(2)照應(yīng)文章開頭,回答了司馬遷“讓我感動”的原因。(1分)采用反復(fù)手法,強(qiáng)調(diào)自己對司馬遷的成就的高度評價;(1分)“一一”“全部”“真的”,層層深入地表達(dá)了作者對司馬遷取得如此成就的驚奇和贊嘆之情。(1分)
16.“歷史的母本”是作者對《史記》及其對后世影響的高度評價,(2分)“母本”是指(史記》的體例成為后人自覺效仿的通例,(2分)《史記》中的人物,早巳成為中國文化的“原型”,也就是一種精神模式和行為模式。(2分)17.答案略。學(xué)生回答能夠自圓其說即可給分。(6分)3.現(xiàn)代文閱讀(一)(20分)閱讀下面的作品,完成12~15題。彼
岸楊烽女作家S君久居都市。雖然在家有香噴噴的牛奶喝,可總不覺新鮮;出門有汽車坐,可擠擠嚷嚷的;去商店買東西,柜臺里都是一張張陌生又冷漠的臉……人海茫茫的都市是人性的蠻荒之地,她想。她相信蠻荒之地倒是人性的源頭。這天,她風(fēng)塵仆仆地從都市趕到一處風(fēng)景地參加筆會。午后到達(dá)下榻賓館,渾身汗黏黏的,于是舒舒服服地洗著澡。猛然發(fā)覺腕上還戴著“勞力士”,便摘下來放在浴缸旁的擱架上。她瞥了一眼表針:三點(diǎn)十分。她一邊洗澡,一邊構(gòu)思小說《美的原野》。她想,這原野應(yīng)該設(shè)在一條河溪的彼岸。熱度適宜的浴水輕撫著她的肌膚,使她舒服、酥軟和慵倦,她幾乎要打盹了……猛地,目光透過窗口,望見了窗外遠(yuǎn)處的翡翠色山谷。一條溪流閃著銀光輕柔而淺淺地從山谷里流淌出來。小溪彼岸有一排柳樹,如條蔥郁的帶子向遠(yuǎn)處逶迤。她順著柳樹朝前走,路狹窄起來,兩旁出現(xiàn)山崖,中間一道口子。穿過口子,迎面便是平坦的原野,房舍躲在樹木后面,陣陣雞鳴亮亮傳來——竟有一個村落在這里!她又喜又驚:這真有點(diǎn)像武陵人發(fā)現(xiàn)“桃花源”似的。她走向最近的一戶人家。那家的母女倆正在門前澆園、喂雞,見她過來,便極客氣地請她到屋里歇歇腳。姑娘端茶上來時,她的注意力又落到窗下的一只紡線車上。她起身過去,弓腰入神地看著。她攥著紡車的手把輕輕地?fù)u轉(zhuǎn),心里感受到一種遠(yuǎn)逝的時光又回來了的興奮。有同村的人進(jìn)屋來看她?!耙患业目途褪谴蠹业目蛥龋 甭犨@話,她心頭直熱。同村人來了好幾茬。想起自己在城里住的那幢樓,各戶門一關(guān),互不相干,誰知道誰呀!母女倆把飯菜做好端上來了。飯是新米在鼎鍋里燜的,菜是從門前菜園現(xiàn)摘來的,主人還殺了雞。母女一再催促她:“吃呀,吃呀!”她便不再客氣,美美地吃起來。飯后,姑娘端起一箕谷子到屋外去,她也跟著出來,便看見了那個舂米的石碓。青灰色的臼,發(fā)黑的木杠。她興奮地上去踩那木杠的端頭,石杵便在石臼里發(fā)出咚咚的聲音,比城里碾米機(jī)的轟轟聲優(yōu)雅得多!踩的時候她伸手摸出收音機(jī)。姑娘問:“那是啥?”“半導(dǎo)體收音機(jī)。”見姑娘不懂,她便擰開了:“……下次的‘醫(yī)藥與衛(wèi)生’節(jié)目介紹小孩拉肚子的防治方法。請?jiān)诿魈斓倪@個時候收聽。”姑娘忽地走向墻邊,撿塊石子在墻上刻下了此時的日影。又對她說:“明天等太陽快照到這印子的時候,你再把它打開好嗎?俺小弟拉肚子,睡在床上好幾天了。俺想聽聽有什么法子治?!彼粗媚锟淘趬ι系挠∽樱睦锵耄杭偃缑魈焓顷幪?,沒有太陽呢?她想到該把手表帶出來,可手表還放在浴缸旁的擱架上。她忽看見一個五十多歲的男人進(jìn)了屋子。“我來趕那鬼,快擺香案!”那五十多歲的男人向母女倆吩咐著,聲調(diào)里透出不容違抗的威嚴(yán)。這位族里輩分最大的“伯爺”是來給姑娘的小弟“下馬”驅(qū)鬼的。伯爺轉(zhuǎn)臉發(fā)現(xiàn)了她,如鷹的目光便在她的臉上身上飛快地掃視。他拿起張黃裱紙?jiān)谏厦娈嬃朔玫都鈱⒎斣诖箝T上,又畫了張符焚燒成紙灰后拌著香灰包了一個小包?!俺韵氯ィ蜁昧?。”那男人道。那母親唯唯諾諾地接過紙包,畏畏縮縮地走進(jìn)里屋去。伯爺跟進(jìn)去。門砰地關(guān)上了……這情景使她的臉呼地?zé)崂逼饋?。她拼命地沿著來路往回跑。跑啊,跑啊,終于跑到了溪邊。她心頭一松,嘩地掉進(jìn)水里,水一下沒及腰身。天哪!這是那條窄窄淺淺、一邁腿就過來的小溪么?橫在面前的是一條又寬又深的大河!她站在水里急愣著……她一聲驚懼地喊叫,眼前豁然敞亮。她從迷蒙中睜大眼睛,眼前是一汪溫暖的清水,她那被現(xiàn)代文明滋養(yǎng)得豐滿白皙的肢體浸泡在雪白的浴缸里。浴缸旁邊的擱架上,那只“勞力士”表指著三點(diǎn)二十分。下午的太陽在窗外微微發(fā)笑?。ㄓ袆h改)12.請簡要概括夢中鄉(xiāng)村的主要特點(diǎn)。(4分)13.請賞析文中畫線語句的藝術(shù)魅力。(4分)14.“勞力士”手表在小說中多次出現(xiàn),請簡要分析其作用。(6分)15.請結(jié)合全文,探究小說標(biāo)題“彼岸”的豐富意蘊(yùn)。(6分)
參考答案:12.(4分)環(huán)境古樸、閉塞;生活方式原始、落后;民風(fēng)淳樸;村民愚昧無知。評分建議:每點(diǎn)2分;若“民風(fēng)淳樸”答成“待客熱情”亦可。13.(4分)選取溪流、柳樹、山崖等典型景物(1分),從視覺、觸覺、聽覺等角度(1分),運(yùn)用比喻、擬人等修辭手法(1分),生動形象地描寫了山谷美景和原野風(fēng)光,表達(dá)了S君初見彼岸的欣喜之情(1分)。評分建議:結(jié)合文本內(nèi)容答題,只用標(biāo)簽化的語言作答則不得分。14.(6分)①作為線索,貫穿全文,使小說結(jié)構(gòu)更為嚴(yán)謹(jǐn)。②以前后時間的變化,暗示文中敘寫的鄉(xiāng)村情景實(shí)為夢境,推動情節(jié)發(fā)展,使小說構(gòu)思更為精妙。③“勞力士”手表,是現(xiàn)代文明的象征,與鄉(xiāng)村姑娘刻印計(jì)時的落后形成對比,更明晰地揭示小說主題。④以時間的短暫,暗示“彼岸”雖然美好,但又虛幻,難以到達(dá)。評分建議:每點(diǎn)2分,答對三點(diǎn)即得滿分。15.(6分)①“彼岸”是女作家構(gòu)思的小說《美麗的原野》中“設(shè)在一條河溪的彼岸”的“原野”;②“彼岸”是女作家所向往的與喧囂城市相對的古樸鄉(xiāng)村;③“彼岸”是以鄉(xiāng)村姑娘為代表的鄉(xiāng)村人所向往的城市文明;④“彼岸”是人們一直向往追求,但永遠(yuǎn)難以到達(dá)的遠(yuǎn)方。評分建議:每點(diǎn)2分,答對三點(diǎn)即得滿分。
略二、古代詩文閱讀(35分,共3題)4.
參考答案:8.D(約,節(jié)儉。)9.C(③是說劉裕不放心諸葛長民獨(dú)自擔(dān)當(dāng)重任;⑤是說穆之喜歡賓客高談闊論,說笑間,樂在其中不知疲倦;⑥是說穆之閑暇時喜歡閱讀文章,整理校訂古籍,都與題目要求不符。)10.C(其一,“諸葛長民認(rèn)為劉裕這樣處置不公平”說法有誤,“不平”在文章中是“不滿”的意思;其二,“使自己的奇才異謀不能盡展”的說法也有誤,是說長民果然有異心,猶豫不決尚未行動。)11.①劉穆之在外面聽到或看到的各種情況,事無大小都向劉裕報(bào)告,即便是街巷間的玩笑之言,道上(發(fā)生)的小事,也都讓劉裕知道。②劉公逆江而上遠(yuǎn)征劉毅,把年老的母親和年幼的兒子都托付給你,假如有一絲一毫不信任,怎么能夠像這樣呢?5.閱讀下面的文言文,完成4~7題。朱勔,蘇州人。父沖,狡獪有智數(shù)。始,蔡京居錢塘,過蘇,欲建僧寺閣,會費(fèi)巨萬,僧言必欲集此緣,非朱沖不可。京以屬郡守,郡守呼沖見京,京語故,沖愿獨(dú)任。居數(shù)日,請京詣寺度地,至則大木數(shù)千章積庭下,京大驚,陰器其能。明年召還,挾勔與俱,以其父子姓名屬童貫竄置軍籍中,皆得官?;兆陬H垂意花石,京諷勔語其父,密取浙中珍異以進(jìn)。帝嘉之。后歲歲增加,至政和中始極盛,舳艫相銜于淮、汴,號“花石綱”,置應(yīng)奉局于蘇,指取內(nèi)帑①如囊中物,每取以數(shù)十百萬計(jì)。延福宮成,奇卉異植充牣其中。勔擢至防御使,東南部刺史、郡守多出其門。所貢物,豪奪漁取于民,毛發(fā)不少償。士民家一石一木稍堪玩,即領(lǐng)健卒直入其家,用黃封表識,未即取,使護(hù)視之。微不謹(jǐn),即被以大不恭罪。及發(fā)行,必徹屋抉墻以出。人不幸有一物小異,共指為不祥,唯恐芟夷之不速。民預(yù)是役者,中家悉破產(chǎn),或鬻子女以供其須。嘗得太湖石,高四丈,載以巨艦,役夫數(shù)千人,所經(jīng)州縣,有拆水門、橋梁,鑿城垣以過者。既至,賜名“神運(yùn)昭功石”。截諸道糧餉綱,旁羅商船,揭所貢暴其上,篙工、柁師倚勢貪橫,陵轢州縣,道路相視以目。京始患之,從容言于帝,愿抑其太甚者。帝亦病其擾,乃禁用糧綱船。聽勔與蔡攸等六人入貢,余進(jìn)奉悉罷。自是勔小戢②。既而勔甚。所居直蘇市中孫老橋,忽稱詔,凡橋東西四至壤地室廬悉買賜予己,合數(shù)百家,期五日盡徙,郡吏逼逐,民嗟哭于路。遂建神霄殿,奉青華帝君像其中,監(jiān)司、都邑吏朔望皆拜庭下。主趙霖建三十六浦閘,興必不可成之功,天方大寒,役死者相枕藉。霖志在媚勔,益加苛虐,吳、越不勝其苦。徽州盧宗原竭庫錢遺之,引為發(fā)運(yùn)使,公肆掊克③。勔又托挽舟募兵數(shù)千人,擁以自衛(wèi)。子汝賢等召呼鄉(xiāng)州官寮,頤指目攝,皆奔走聽命,流毒州郡者二十年。方臘起,以誅勔為名。童貫出師,承上旨盡罷去花木進(jìn)奉,帝又黜勔父子弟侄在職者,民大悅。靖康之難,欲為自全計(jì),倉卒擁上皇南巡,且欲邀至其第。欽宗用御史言,放歸田里,凡由勔得官者皆罷。籍其貲財(cái),田至三十萬畝。言者不已,羈之衡州,徙韶州、循州,遣使即所至斬之。(選自《宋史·朱勔傳》,有刪節(jié))【注】①內(nèi)帑(tǎng):府庫的錢財(cái)。②戢:止息,收斂。③掊克:聚斂,搜刮民財(cái)。4.對下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的—項(xiàng)是(3分)
(
)A.京以屬郡守
屬:通“囑”,囑咐,囑托B.京大驚,陰器其能
器:看重。C.引為發(fā)運(yùn)使,公肆掊克
引:招來。D.或鬻子女以供其須。
鬻:賣,出售5.下列各組句子中,全都直接表現(xiàn)朱勔恃寵橫暴的一組是(3分)
(
)①指取內(nèi)帑如囊中物,每取以數(shù)十百萬計(jì)
②豪奪漁取于民,毛發(fā)不少償③中家悉破產(chǎn),或鬻子女以供其須
④所經(jīng)州縣,有拆水門、橋梁,鑿城垣以過者⑤合數(shù)百家,期五日盡徙
⑥召呼鄉(xiāng)州官寮,頤指目攝A.①②⑤
B.①④⑥
C.②③⑤
D.③④⑥6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是(3分)
(
)A.朱勔的父親狡獪有謀略。在蔡京想建造僧寺閣時,獨(dú)自承擔(dān)了籌備任務(wù),在很短時間內(nèi)籌到了幾千根巨木;借此機(jī)緣,其父子都獲得了官職。B.徽宗極愛奇花異石,做出了不少擾民亂政的事。他大力征收“花石”;他寵幸朱勔,導(dǎo)致東南郡縣大小官吏多出朱門,這些官吏致使眾多百姓傾家蕩產(chǎn)。C.朱勔禍國殃民,害人害己。他肆意征用糧綱船只,托皇命強(qiáng)取蘇市孫老橋附近土地房宅,借口挽舟擁兵自衛(wèi);靖康之難時,他被欽宗流放并最終被誅殺。D.朱勔的屬下及家人倚勢貪橫。趙霖為政苛酷暴虐,導(dǎo)致百姓慘死;盧宗原公然搜刮民財(cái);朱汝賢等人召喚鄉(xiāng)州官僚,頤指氣使,禍害當(dāng)?shù)匕傩者_(dá)二十年。7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)微不謹(jǐn),即被以大不恭罪。及發(fā)行,必徹屋抉墻以出。(5分)
。(2)京始患之,從容言于帝,愿抑其太甚者。帝亦病其擾,乃禁用糧綱船。(5分)
。參考答案:
4、C(引,引薦、舉薦的意思)
5、A(③是百姓的遭遇;⑥是他兒子的行為)
6、B(錯在范圍擴(kuò)大。出自朱門的官吏多是郡守、刺史)
7、(1)稍微有些疏忽,就蒙受大不敬之罪。等到啟程時,必定毀壞房舍、拆斷屋墻,把上貢之物弄出來。(解析:譯出大意給2分;“謹(jǐn)、被、發(fā)行”三處,譯對一處給1分。)(2)蔡京這才有些擔(dān)心,趁閑暇跟徽宗談起此事,希望對太過分的行為進(jìn)行抑制?;兆谝矊Α盎ㄊV”困擾百姓感到擔(dān)憂,于是下令禁止占用糧綱船。(解析:譯出大意給2分;“患、愿、病”三處,譯對一處給1分。)6.文言文閱讀,完成4—7題。(共19分)顧憲成,字叔時,無錫人。萬歷四年,舉鄉(xiāng)試第一。八年成進(jìn)士,授戶部主事。大學(xué)士張居正病,朝士群為之禱,憲成不可。同官代之署名,憲成手削去之。憲成舉故大學(xué)士王家屏,忤帝意,削籍歸。憲成既廢,名益高,中外推薦無慮百十疏,帝悉不報(bào)。至三十六年,始起南京光祿少卿,力辭不就。憲成姿性絕人,幼即有志圣學(xué)。暨削籍里居,益覃精研究,力辟王守仁“無善無惡心之體”之說。邑故有東林書院,宋楊時講道處也,憲成與弟允成倡修之,常州知府歐陽東鳳與無錫知縣林宰為之營構(gòu)。落成,偕同志高攀龍、錢一本、薛敷教、史孟麟、于孔兼輩講學(xué)其中,學(xué)者稱涇陽先生。當(dāng)是時,士大夫抱道忤時者,率退處林野,聞風(fēng)響附,學(xué)舍至不能容。憲成嘗曰:“官輦轂,志不在君父,官封疆,志不在民生,居水邊林下,志不在世道,君子無取焉?!惫势渲v習(xí)之余,往往諷議朝政,裁量人物。朝士慕其風(fēng)者,多遙相應(yīng)和。由是東林名大著,而忌者亦多。既而淮撫李三才被論,憲成貽書葉向高、孫丕揚(yáng)為延譽(yù)。御史吳亮刻之邸抄中,攻三才者大嘩。而其時于玉立、黃正賓輩附麗其間,頗有輕浮好事名。徐兆魁之徒遂以東林為口實(shí)。兆魁騰疏攻憲成,恣意誣詆。謂滸墅有小河,東林專其稅為書院費(fèi);關(guān)使至,東林輒以書招之,即不赴,亦必致厚饋;講學(xué)所至,仆從如云,縣令館谷供億,非二百金不辦;會時必談時政,郡邑行事偶相左,必令改圖;及受黃正賓賄。其言絕無左驗(yàn)。光祿丞吳炯上言為一致辨,因言:“憲成貽書救三才,誠為出位,臣嘗咎之,憲成亦自悔。今憲成被誣,天下將以講學(xué)為戒,絕口不談孔、孟之道,國家正氣從此而損,非細(xì)事也?!笔枞耄粓?bào)。嗣后攻擊者不絕,比憲成歿,攻者猶未止。凡救三才者,忤魏忠賢者,率指目為東林,抨擊無虛日。借魏忠賢毒焰,一網(wǎng)盡去之。殺戮禁錮,善類為一空。崇禎立,始漸收用。而朋黨勢已成,小人卒大熾,禍中于國,迄明亡而后已。(節(jié)選自《明史》)4.對下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(
)(3分)A.中外推薦無慮百十疏
朝廷內(nèi)外
B.裁量人物
品評C.憲成姿性絕人
超越
D.比憲成歿
比較5.以下各組句子中,表明顧憲成性格中同一側(cè)面的一組是(
)(3分)A.①郡邑行事偶相左,必令改圖
②力辟王守仁“無善無惡心之體”之說
B.①憲成舉故大學(xué)士王家屏,忤帝意
②故其講習(xí)之余,往往諷議朝政C.①起南京光祿少卿,力辭不就
②借魏忠賢毒焰,一網(wǎng)盡去之D.①憲成姿性絕人,幼即有志圣學(xué)
②憲成貽書葉向高、孫丕揚(yáng)為延譽(yù)6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是(
)(3分)A.顧憲成聰明過人,幼年就有志于圣學(xué)。無錫舊有東林學(xué)院修復(fù)落成后,顧憲成帶領(lǐng)志同道合的高攀龍、錢一本、薛敷教等人在其中講學(xué),學(xué)者稱他為涇陽先生。B.顧憲成曾經(jīng)說:“在朝廷做官,志向并不在皇上,在邊地做官,志向不在民生,居于水邊林下,志向不在世道,君子是不這樣做的。”朝廷之士仰慕他的風(fēng)范,多和他遙相呼應(yīng)。C.顧憲成為淮南巡撫李三才說話,徐兆魁之徒于是以此為攻擊東林黨的口實(shí)。顧憲成后來也覺得這一做法有些出格,為此后悔。D.崇禎登基后,賢明之士才漸漸有所任用。但朋黨勢力已經(jīng)形成,無恥小人勢力大張,使國家受害,明代滅亡后才停止。7.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)大學(xué)士張居正病,朝士群為之禱,憲成不可。同官代之署名,憲成手削去之(5分)譯文:
(2)當(dāng)是時,士大夫抱道忤時者,率退處林野,聞風(fēng)響附,學(xué)舍至不能容。(5分)譯文:
參考答案:4.D
比:等到5.B
(A.①是徐兆魁對他的誣詆②力辟王守仁“無善無惡心之體”之說
是其在學(xué)術(shù)上的主張;B.①②均表現(xiàn)其品行端正,敢于忤上;C.①表現(xiàn)其品行端正,敢于忤上,②借魏忠賢毒焰,一網(wǎng)盡去之
是對“與顧憲成同道者”的迫害。D.①表明其年少時志向遠(yuǎn)大②憲成貽書葉向高、孫丕揚(yáng)為延譽(yù)是他幫助別人正名,有正義感)6.C。(“顧憲成后悔”之說是光祿丞吳炯上言為一致辨所言,徐兆魁攻擊東林黨人的口實(shí)也不是顧憲成為李三才說話。)7.(1)大學(xué)士張居正病了,朝臣群起為他祈禱,顧憲成不干。同僚代他簽名,他自己拿筆(親手)去掉。(2)當(dāng)時,堅(jiān)守道義違背時俗的士大夫,全都隱退山林,聞風(fēng)響應(yīng),以致學(xué)舍容納不下。三、語言文字運(yùn)用(20分,共4題)7.給下面的新聞擬寫標(biāo)題。中新社北京3月19日電有記者提問,據(jù)報(bào)道,十四世達(dá)賴接受采訪稱,他去世后,下一世達(dá)賴可能會在印度產(chǎn)生,其他由中國認(rèn)定的下一世達(dá)賴都不會得到認(rèn)可,中方對此有何評論?中國外交部發(fā)言人耿爽表示,活佛轉(zhuǎn)世是藏傳佛教特有的傳承方式,有固定的儀軌和制度。中國政府實(shí)行宗教信仰自由政策,頒布有《宗教事務(wù)條例》和《藏傳佛教活佛轉(zhuǎn)世管理辦法》等,尊重和保護(hù)藏傳佛教這一傳承方式。“達(dá)賴?yán)锘罘疝D(zhuǎn)世系統(tǒng)”已經(jīng)有幾百年的歷史,第十四世達(dá)賴本人也是按照宗教儀軌和歷史定制尋訪認(rèn)定,報(bào)請當(dāng)時的中央政府批準(zhǔn)繼位的。參考答案:包括達(dá)賴?yán)镌趦?nèi)活佛轉(zhuǎn)世都應(yīng)遵循宗教儀軌和歷史定制(包括達(dá)賴?yán)镌趦?nèi)的活佛轉(zhuǎn)世都應(yīng)遵守國家法律法規(guī))【詳解】本題考查學(xué)生壓縮概括的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,如本題要求給“新聞擬寫標(biāo)題”,然后回顧新聞擬題的技巧以及新聞標(biāo)題的構(gòu)成成分,新聞的標(biāo)題主要包括“何人”“何事”這兩部分;再瀏覽本則新聞,重點(diǎn)分析這則新聞的導(dǎo)語部分,找出“何人”,即對象,找出“何事”,即對象所做的事情。從材料來看,材料開頭部分提出問題,即“下一世達(dá)賴可能會在印度產(chǎn)生,其他由中國認(rèn)定的下一世達(dá)賴都不會得到認(rèn)可,中方對此有何評論”,由此可知,后文中國對“活佛轉(zhuǎn)世”的態(tài)度應(yīng)是材料的中心,“活佛轉(zhuǎn)世是藏傳佛教特有的傳承方式,有固定的儀軌和制度。中國政府實(shí)行宗教信仰自由政策,頒布有《宗教事務(wù)條例》和《藏傳佛教活佛轉(zhuǎn)世管理辦法》等,尊重和保護(hù)藏傳佛教這一傳承方式”,由此可知,中國對此的態(tài)度是“包括達(dá)賴?yán)镌趦?nèi)的活佛轉(zhuǎn)世都應(yīng)遵守國家法律法規(guī)”,考生圍繞這一內(nèi)容進(jìn)行擬題即可。8.微寫作(10分)從下面三個題目中任選一題,按要求作答。不超過150字。①有的同學(xué)說,現(xiàn)在有了人工智能,想查什么文章只要上網(wǎng)一搜就能找到,我們何必還要背課文呢?請談?wù)勀銓@個問題的看法。要求觀點(diǎn)鮮明,有理有據(jù)。②近日,校園論壇里發(fā)起了“寄語學(xué)弟學(xué)妹”的主題帖。作為高中生活的“過來人”,請你根據(jù)自己對高中學(xué)習(xí)、生活、成長的體會、經(jīng)驗(yàn)或教訓(xùn),給即將升入高中的學(xué)弟學(xué)妹們一點(diǎn)忠告。要求態(tài)度積極友善,語言親切得體。③請以“推開家門”為題,寫一段抒情文字或一首小詩。參考答案:本題屬于微型寫作,可以根據(jù)自己的情況從三個題目中任選一個按要求寫作即可,第一個題目中同學(xué)的觀點(diǎn)比較明顯的是錯誤的,因此可以根據(jù)自己的理解對該同學(xué)的觀點(diǎn)進(jìn)行批駁。第二個題目偏重語言表達(dá)得體的考查,一定要注意自己的身份和說話的語氣,給學(xué)弟學(xué)妹忠告時要讓他們易于接受。第三個題目是一個命題作文,可以寫自己推開家門后所看到的或感受到的,應(yīng)側(cè)重抒情。9.閱讀下面圖畫,按要求回答問題。每處字?jǐn)?shù)不得超過所給空格數(shù)(含標(biāo)點(diǎn)符號)。(6分)(1)請給這幅圖擬一個標(biāo)題。(2分)(2)談?wù)勀銓@種現(xiàn)象的看法。(4分)參考答案:(1)標(biāo)題:拼爹(2分)
(2)看法:(4分)
①我認(rèn)為求職者(或大學(xué)生)個人能力和綜合素質(zhì)才是最有利于就業(yè)(求職)的因素,而非父母和親戚的幫助。(認(rèn)同與否)
②“拼爹”現(xiàn)象是一種社會病,“拼爹”其實(shí)拼的是權(quán),是錢,是不為多數(shù)人所享有的資源。(本質(zhì))
③“拼爹”現(xiàn)象會破壞社會的公平法則,催生出權(quán)力尋租(即通常所說的權(quán)物交易、權(quán)錢交易等等)的貪腐機(jī)會。(危害)
④“拼爹”會破壞人力資源的優(yōu)化配置,阻礙經(jīng)濟(jì)和社會的進(jìn)步。(危害)
⑤“拼爹”現(xiàn)象會虛化和矮化個人的努力,放大權(quán)力、資本、潛規(guī)則的作用。(危害)
⑥堵塞“拼爹”空間,能為大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)造起點(diǎn)公平、規(guī)則公平、權(quán)利公平的更多可能和機(jī)會。(解決辦法與意義)(說明:能比較理性地表達(dá)觀點(diǎn)并作簡要分析?;蛘吡⒆阌趯ΜF(xiàn)象的本質(zhì)、危害和解決的辦法發(fā)表看法,如講到特權(quán)、走后門等現(xiàn)象,言之成理可酌情給分)10.下面是發(fā)展黨員的流程圖,請把這個圖撰寫成一段文字介紹,要求內(nèi)容完整,表述準(zhǔn)確,語言連貫,不超過90個字。參考答案:申請人向黨組織上交入黨申請書。黨組織討論研究通過后將其定為積極分子,再進(jìn)行一年的培養(yǎng)考察,可確定其為發(fā)展對象,最后對發(fā)展對象進(jìn)行政審,確定合格后發(fā)展其為預(yù)備黨員?!驹斀狻勘绢}考查學(xué)生圖文轉(zhuǎn)換的能力。圖文轉(zhuǎn)換,要求考生將圖表中的信息轉(zhuǎn)換成語言文字信息,但一般不需要也不允許我們進(jìn)行想象甚至虛構(gòu)。這類題答題思路是:先看標(biāo)題,再看圖示,不放過圖示中的文字,然后概括答題。本題是發(fā)展黨員的流程圖,以箭頭方向?yàn)槭虑榘l(fā)展的主線,從這里開始敘述,可分為三個步驟,以橫線為事情發(fā)展過程中的附加條件。語言表達(dá)要簡明、準(zhǔn)確、連貫。如,①怎樣成為積極分子:申請人向黨組織提交入黨申請書,黨組織經(jīng)過討論研究后決定發(fā)展其為積極分子;②怎樣成為發(fā)展對象:積極分子經(jīng)過一年的培養(yǎng)考查,可確定其為發(fā)展對象;③怎樣成為預(yù)備黨員:最后對發(fā)展對象進(jìn)行政審,確定合格后發(fā)展其為預(yù)備黨員。六、寫作(60分,共1題)11.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。文物鑒定大家馬未都,關(guān)于如何鑒別真品和贗品曾說過這樣一段話:我從來不研究贗品,更何況每件贗品的破綻都是不同的。每個月,我都要抽空到博物館泡上一整天,不干別的,就是盯著古董看,一直看熟看透為止,收藏界管這叫養(yǎng)眼。經(jīng)過這樣反復(fù)無數(shù)遍的養(yǎng)眼,
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