【歷史】人教版八年級上冊第8單元第26課教育文化事業(yè)的發(fā)展(課件2)(共22張)

同學(xué)們，每當(dāng)升旗儀式上五星紅旗冉冉升起的時候，總是伴隨著那嘹亮的國歌聲?！读x勇軍進(jìn)行曲》雖說只有短短的46秒，但是60多年來它卻一直鼓舞著廣大的中華兒女。20世紀(jì)三四十年代，中華民族處于危亡關(guān)頭，著名的音樂家聶耳投身于抗日救亡運(yùn)動的洪流中，以其卓越的音樂才能，創(chuàng)作了《義勇軍進(jìn)行曲》，這首歌極大地激發(fā)了中華民族的抗戰(zhàn)意志。1949年新中國成立時，中國人民政治協(xié)商會議第一次會議決定以《義勇軍進(jìn)行曲》為代國歌。1982年，第五屆全國人民代表大會第五次會議正式將其定為國歌。那么，與聶耳同時代的文學(xué)家、藝術(shù)家還有哪些？他們在近代中國為了國家的獨(dú)立富強(qiáng)曾作過哪些努力？我們應(yīng)如何理解他們的作品的內(nèi)涵？這一節(jié)課，我們就來學(xué)習(xí)具體內(nèi)容。第26課教育文化事業(yè)的發(fā)展目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：教育、新聞出版業(yè)的發(fā)展閱讀教材，說一說中國近代新辦的新式學(xué)堂有哪些？有何作用？時期新式學(xué)校洋務(wù)運(yùn)動時期同文館、福州船政學(xué)堂等甲午戰(zhàn)爭之后北洋西學(xué)堂百日維新期間京師大學(xué)堂新式學(xué)堂傳播了西方先進(jìn)的文化知識，培養(yǎng)了一些近代人才，為中國近代教育做出了重要貢獻(xiàn)。請同學(xué)們說一說科舉制創(chuàng)立的時間？廢除科舉制度的時間和影響？公元605年，隋煬帝始設(shè)進(jìn)士科，科舉制度正式建立。1905年正式停止科舉考試?？婆e制的廢除以及新式學(xué)堂的創(chuàng)辦，各級學(xué)堂章程的頒布，使得中國近代新式教育逐漸發(fā)展起來。報刊是社會信息的重要載體，是一個國家、政府信息的發(fā)布平臺，是歷史發(fā)展的晴雨表。中國近代的報刊是在西方文化傳入中國過程中出現(xiàn)的。1872年在上海創(chuàng)辦的《申報》，是近代中國存在時間最長的中文報紙?！洞蠊珗蟆贰缎侣剤蟆贰督夥湃請蟆肥敲駠鴷r期著名的報紙。上海的《東方雜志》、陳獨(dú)秀創(chuàng)辦的《新青年》、鄒韜奮主辦的《生活》周刊，是民國時期影響較大的刊物?！渡陥蟆?/p>

1872年誕生的《申報》，是中國歷史最長，在當(dāng)時影響最大的報紙。該報內(nèi)容豐富，刊載有新聞、評論，還有商品和服務(wù)類的廣告等等。從報紙中，人們可以得到社會生活、國內(nèi)和國際的許多信息。這些形式報刊有何重要作用？這些新式報刊成為人們了解中國和世界的重要窗口，同時也成為人們針砭時政的喉舌，深刻影響著人們的日常生活。中國近代興起了哪些出版企業(yè)？有何作用？主要有商務(wù)印書館；還有中華書局、開明書店、生活書店以及中國共產(chǎn)黨在解放區(qū)創(chuàng)辦的新華書店。中國近代興起的出版企業(yè)起到了傳播西方先進(jìn)思想和科學(xué)文化的作用，保存了大量的中國傳統(tǒng)文化，促進(jìn)了近代教育事業(yè)的發(fā)展，特別是在知識文化的普及方面發(fā)揮了重要作用。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:文學(xué)藝術(shù)的成就列表說明20世紀(jì)以后，中國的文學(xué)藝術(shù)成就。作者作品魯迅《狂人日記》《阿Q正傳》郭沫若《女神》茅盾《子夜》曹禺《雷雨》巴金《家》老舍《駱駝祥子》徐悲鴻《愚公移山》聶耳《義勇軍進(jìn)行曲》洗星?！饵S河大合唱》請說出魯迅《阿Q正傳》的特征？《阿Q正傳》，深刻解剖了整個民族的精神弱點(diǎn)，成為批判國民性問題的經(jīng)典之作。齊白石擅繪花鳥草蟲，畫法上工筆、寫意兼長，造詣精深。徐悲鴻熟悉中西畫法，并以西洋寫實(shí)主義技法來改革中國畫法，在中國畫技法和意境上開辟了新時代。愚公移山群奔聶耳洗星海聶耳和冼星海的藝術(shù)成就有哪些？聶耳創(chuàng)作了《義勇軍進(jìn)行曲》《畢業(yè)歌》等，成為時代的最強(qiáng)音，其中《義勇軍進(jìn)行曲》成為了中華人民共和國國歌；洗星海作曲的《黃河大合唱》氣勢磅礴，表現(xiàn)了中華民族的偉大、堅(jiān)強(qiáng)，體現(xiàn)了中國人民的勇敢、頑強(qiáng)和百折不撓的拼搏精神?！读x勇軍進(jìn)行曲》田漢詞，聶耳曲。原為影片《風(fēng)云兒女》主題歌。作于1935年4月。樂曲富于動力，象征中華民族不屈不撓的戰(zhàn)斗精神，曾長時間激勵中國人民爭取民族解放的斗志，建國時被定為國歌。聶耳《義勇軍進(jìn)行曲》創(chuàng)作于抗戰(zhàn)時期，為什么把它作為今天的國歌？冼星海

冼星海（1905—1945年）中國作曲家。畢業(yè)于上海國立音樂學(xué)院和法國巴黎音樂學(xué)院。1935年毅然回國參加抗日救亡運(yùn)動。1938年赴延安，翌年加入中國共產(chǎn)黨。1940年赴蘇聯(lián)為在延安拍攝的影片《延安與八路軍》配樂，1945年病逝于莫斯科。

作品有《黃河大合唱》合唱等四部，歌曲《到敵人后方去》等約500首，交響曲《民族解放》等兩部及管弦樂《中國狂想曲》等。他繼聶耳之后，以更廣泛的題材、體裁，更豐富的藝術(shù)手法，表現(xiàn)中國人民的解放斗爭，對全國軍民的抗日戰(zhàn)爭起了很大的鼓舞作用。你知道中國自己拍攝的第一部無聲電影和有聲電影分別是什么嗎?1905拍攝的《定軍山》和1931年《歌女紅牡丹》《定軍山》劇照我國第一部無聲電影是1905年拍攝的、由京劇大師譚鑫培先生主演的京劇片《定軍山》。中國第一部有聲電影，1931年的《歌女紅牡丹》。中國第一部在國際電影節(jié)獲獎的電影，1934年的《漁光曲》。趙丹、周璇等電影明星，為人們留下了《十字街頭》《馬路天使》《漁光曲》等經(jīng)典影片，豐富了人們的精神生活，也留下了許多珍貴的歷史鏡頭。教育文化事業(yè)的發(fā)展教育、新聞出版業(yè)的發(fā)展1905年：廢除科舉制文學(xué)藝術(shù)成就教育的發(fā)展：百日維新：京師大學(xué)堂文學(xué)成就：《狂人日記》等藝術(shù)成就：《愚公移山》等洋務(wù)運(yùn)動：同文館等新聞出版業(yè)的發(fā)展報紙：《申報》等出版機(jī)構(gòu)：商務(wù)印書館等電影：《定軍山》等第27課活動課：考查近代歷史遺跡甲午中日戰(zhàn)爭中日甲午戰(zhàn)爭為19世紀(jì)末日本侵略中國和朝鮮的戰(zhàn)爭。按中國干支紀(jì)年，戰(zhàn)爭爆發(fā)的1894年為甲午年，故稱甲午戰(zhàn)爭(日本稱日清戰(zhàn)爭，西方國家稱第一次中日戰(zhàn)爭。甲午戰(zhàn)爭以1894年(清光緒二十年)7月25日豐島海戰(zhàn)的爆發(fā)為開端，至1895年4月17日《馬關(guān)條約》簽字結(jié)束。這場戰(zhàn)爭以中國戰(zhàn)敗、北洋水師全軍覆沒告終。中國清朝政府迫于日本軍國主義的軍事壓力，簽訂了喪權(quán)辱國的不平等條約--《馬關(guān)條約》。甲午戰(zhàn)爭的結(jié)果給中華民族帶來空前嚴(yán)重的民族危機(jī)，大大加深了中國社會半殖民地化的程度;另一方面則使日本國力更為強(qiáng)大，得以躋身列強(qiáng)。甲午中日戰(zhàn)爭1840年英國侵略者的堅(jiān)船利炮轟開了中國的大門，五千年文明古國從此慘遭帝國主義列強(qiáng)鐵蹄的蹂躪，四萬萬中國人民掙扎在水深火熱之中，為了民族的生存和尊嚴(yán)，為了中華的崛起，中國人民前赴后繼，不屈不撓，譜寫了一曲曲悲壯激越的近代史詩。請你作為一名記者，穿越時光隧道，回到一百多年前的今天，將你見到的這幅交織著腥風(fēng)血雨，凝聚著親仇愛恨的歷史畫卷告訴世人。威海劉公島，是中國近代歷史的見證和縮影。100多年前，這里曾是清朝北洋海軍的基地，也是中日甲午戰(zhàn)爭的主戰(zhàn)場，還曾蒙受英租殖民統(tǒng)治的恥辱。島上建有北洋海軍提督署，丁汝昌寓所、水師學(xué)堂、水師養(yǎng)病院、鐵碼頭、電報局、電燈臺、船塢、炮臺等一系列海軍軍事與基地保障設(shè)施，成為亞洲一流的軍港，北洋海軍實(shí)力居亞洲之冠，世界排名第四。甲午戰(zhàn)爭中，北洋海軍將士浴血抗敵、為國捐軀，譜寫出悲壯的愛國主義篇章。之后，劉公島又淪為英租殖民地。為此，1988年，國務(wù)院公布"劉公島甲午戰(zhàn)爭紀(jì)念地"為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。威海劉公島中國甲午戰(zhàn)爭博物館中國甲午戰(zhàn)爭博物館，是以北洋海軍與甲午戰(zhàn)爭為主題內(nèi)容的紀(jì)念遺址性博物館，館址所在的北洋海軍提督署，是目前國內(nèi)唯一保存完好的高級軍事衙門。中國甲午戰(zhàn)爭博物館開館于1985年3月21日，屬紀(jì)念遺址性博物館，以北洋海軍和甲午戰(zhàn)爭為主題，以豐富的歷史遺跡和特色鮮明的陳列挺秀于中國博物館之林。其轄屬保護(hù)管理的“劉公島甲午戰(zhàn)爭紀(jì)念地”，包括北洋海軍提督署、龍王廟、丁汝昌寓所、水師學(xué)堂、鐵碼頭、黃島炮臺、旗頂山炮臺、東泓炮臺日島炮臺等共28處紀(jì)念遺址，均屬全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位?，F(xiàn)開放參觀的有北洋海軍提督署、龍王廟、丁汝昌紀(jì)念館、黃島炮臺與兵器館、旗頂山炮臺、東泓炮臺等。館內(nèi)藏歷史照片1000多幅，北洋海軍與甲午戰(zhàn)爭文物資料200多件，打撈艦船文物標(biāo)本300多件，其中濟(jì)遠(yuǎn)艦雙主炮，為當(dāng)今海內(nèi)外所僅有，堪稱“鎮(zhèn)館之寶”。中國甲午戰(zhàn)爭博物館該館利用原北洋海軍提督署等清代建筑為陳列展示場所，將傳統(tǒng)陳列形式與現(xiàn)代科技手段結(jié)合在一起，通過文物、圖片、蠟像、沙盤、模型、影視等形式，生動再現(xiàn)了當(dāng)年北洋水師及甲午戰(zhàn)爭的歷史原貌，使人身臨其境，為觀眾營造了一個真實(shí)、直觀的歷史場景與濃厚的歷史文化氛圍，增強(qiáng)了陳列展示的感染力和震撼力。陳列展示主要包括北洋海軍陳列、禮儀廳復(fù)原陳列、威海衛(wèi)之戰(zhàn)陳列、北洋海軍將領(lǐng)會議蠟像廳、丁汝昌殉難處、濟(jì)遠(yuǎn)艦打撈文物展、復(fù)制克虜伯大炮、丁汝昌生平事跡展、北洋海軍將士事跡展、北洋海軍將士名錄墻、甲午戰(zhàn)爭史研究成果展等等。北洋海軍提督署北洋海軍提督署是威海重要的古跡之一。清光緒十二年（1887年），朝廷建立北洋水師，并設(shè)督署于島上，習(xí)稱北洋水師提督衙門，是北洋海軍的指揮機(jī)關(guān)。提督署背山面海，坐北朝南，圍以長垣，占地1萬平方米，是一座磚木結(jié)構(gòu)的古建筑群。沿中軸線有三進(jìn)院落，分前、中、后三廳。前為議事廳，中是宴會廳，祭把廳在后面。東西跨院問有長廊貫通。大門前左右角樓為鳴金、奏樂和了望處，東西兩側(cè)是轅門。整個建筑飛檐畫棟，雄偉壯觀。提督衙門外西南200米處是水師提督丁汝昌的寓所。清光緒二十年（1894年）甲午海戰(zhàn)中，北洋水師與日寇激戰(zhàn)于黃海。提督丁汝昌和艦長鄧世昌英勇奮戰(zhàn)，最后壯烈殉國。龍王廟龍王廟廟門邊有一株雄銀杏樹，高兩丈，干粗，兩人合抱有余。廟院內(nèi)有一株雌銀杏樹，有一抱粗，每年都結(jié)出許多銀杏。雄銀杏樹下有十塊青石碑，其中有修廟捐款捐物的功德碑。在龍王廟東墻山頭外還有一座小廟，高五尺。里面有一方小石神，門邊石上刻有對聯(lián)，上聯(lián)被破壞，下聯(lián)為“未有此山光有我”，橫批“洪武元年”，由此推測該廟為明朝洪武元年的建筑。龍王廟南面約50米，有一處戲樓。戲樓朝北，下面是戲臺，四邊各有一抱粗的石柱，撐起四面歇山瓦頂，很是氣派。相傳，龍王廟處的戲樓，與界石鎮(zhèn)楚峴村的戲樓、威海西門里戲樓是按照同一圖紙建造。當(dāng)時，蒿村有一個木匠叫初二。在修建龍王廟戲樓時，初二專程到威海西門里戲樓看了五天，把戲樓所有的木石結(jié)構(gòu)全部記錄下來，后來就建成了龍王廟戲樓。丁汝昌紀(jì)念館是在丁汝昌寓所的基礎(chǔ)上辟建而成的。館名由張愛萍將軍題寫。丁汝昌寓所是海軍提督丁汝昌的官宅。按照《北洋海軍章程》，除提督外，其他軍官終年住船岸上不建衙，不設(shè)公館。寓所建于1888年，占地面積14000平方米，包括前花園、寓所和后花園三部分。在館前花園處，矗立著一尊高385米的丁汝昌銅像。丁汝昌面朝大海，手捧兵書，深謀遠(yuǎn)慮。陸軍出身的丁汝昌雖有身經(jīng)百戰(zhàn)的經(jīng)歷，但要想駕馭這支現(xiàn)代化的海軍艦隊(duì)，必須具備豐富的理論知識和深厚的軍事素養(yǎng)。所以，即使是閑暇時間，他也常常手不釋卷。丁汝昌虛心好學(xué)，堅(jiān)毅頑強(qiáng)的精神，深得部下的尊重和信任。他憑借著自己的治軍才能和實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，很快成為北洋海軍不可替代的人物。丁汝昌紀(jì)念館北洋海軍將士紀(jì)念館：北洋海軍將士紀(jì)念館中有長達(dá)18.88米、寓意北洋海軍1888年成軍的北洋海軍將士名錄墻，銘刻著近600位北洋海軍將士的姓名、職銜。劉公島水師學(xué)堂是清末四所近代海軍學(xué)堂中惟一一座規(guī)模完整、有跡可尋的學(xué)堂。北洋海軍將士紀(jì)念館為保護(hù)作為北洋海軍修理、保養(yǎng)基地的旅順，在建設(shè)塢澳的同時，旅順基地沿海一側(cè)依山地勢，共筑造9座1:1比例復(fù)原的克虜伯大炮。炮臺威海水師學(xué)堂位于劉公島西端，是清政府繼福州船政學(xué)堂、天津水師學(xué)堂、廣東水陸