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我們的小鎮(zhèn)讀后感系列9篇我們的小鎮(zhèn)讀后感篇15月6日晚上7點(diǎn)30分,廈門大學(xué)中文系“中文有戲”演出季之經(jīng)典劇目再現(xiàn)《我們的小鎮(zhèn)》在建南大會(huì)堂傾情上演。演出持續(xù)了130分鐘左右,高潮不斷,掌聲、喝彩聲頻頻。劇組全體演職人員以嚴(yán)謹(jǐn)而生動(dòng)的創(chuàng)作態(tài)度為全校師生和社會(huì)各界戲劇愛好者帶來了一個(gè)愉快而難忘的話劇之夜,更是將廈大“中文有戲”演出季推向一個(gè)新高潮。《我們的小鎮(zhèn)》是桑頓·懷爾德(1897~1957)的代表劇作,曾獲1938年普利策戲劇獎(jiǎng)。本劇以歌洛威爾小鎮(zhèn)上兩個(gè)家庭為主線,通過描寫鎮(zhèn)上居民的平凡生活,探討了成長、婚姻、死亡以及生活的意義。本場演出的演員們來自各大院系各個(gè)年,級(jí),皆是非專業(yè)演員,卻以雋永真摯的表演使現(xiàn)場觀眾身臨其境般經(jīng)歷著20世紀(jì)初的美國小鎮(zhèn)的日常生活,感受著它們的所經(jīng)歷的悲喜哀樂。當(dāng)晚,話劇在第二幕和第三幕皆出現(xiàn)高潮。第二幕的婚禮,扮演新人的一對演員伴著進(jìn)行曲、花童的祝福和眾賓客的簇?fù)聿饺胗^眾席,觀眾們感嘆新娘的驚艷,感慨新人的甜蜜,沉浸于婚禮的喜悅中,使得現(xiàn)場氣氛雀躍不已。值得一提的是,女主角穿的是她母親當(dāng)年結(jié)婚的婚紗,更是讓人艷羨不已,也為話劇演出增添了一絲傳奇色彩。而到了第三幕,葬禮的肅穆又使得現(xiàn)場陷入淡淡的感傷氣氛中,觀眾的情緒隨著劇情起伏不定。當(dāng)因難產(chǎn)離世的女主角艾米麗的靈魂回到曾經(jīng)記錄著她的生活足跡的地方時(shí),她才猛然發(fā)現(xiàn),那些平凡和瑣碎,那些平淡和簡單,是那樣的美好和珍貴。劇情到了這一處,觀眾深為動(dòng)容,席間不斷有人輕輕抽泣。而本出話劇的宗旨亦在此處展露無遺,活著的人們只有真正認(rèn)識(shí)到平淡生活的意義,才能珍惜生活的每一天每一刻。話劇結(jié)束后,演出季總策劃、《我們的小鎮(zhèn)》制作人李曉紅教授,導(dǎo)演09級(jí)碩士生江麗陳攜各分幕導(dǎo)演和全體演職人員上臺(tái)謝幕,整個(gè)大會(huì)堂再次掌聲雷動(dòng)。大家在回味《我們的小鎮(zhèn)》所帶來的精彩之余,亦對“中文有戲”演出季寄予了更多的期盼。我們的小鎮(zhèn)讀后感篇2如果說布萊希特的“間離”戲劇方法直接受梅蘭芳京劇演出的啟發(fā)的話,那桑頓·懷爾德的戲劇觀念之中國因素就要復(fù)合得多了。因父親曾任美國駐華總領(lǐng)事,懷爾德少年時(shí)在上海、山東煙臺(tái)生活過若干年且接受教育(其時(shí)恰逢中國最后一個(gè)封建王朝結(jié)束,共和興起的時(shí)代風(fēng)云變幻中),中國文化不可避免地對其有所影響,及至成年,在其戲劇觀念的形成過程中,京劇的獨(dú)特形式亦予他不少啟悟?!段覀兊男℃?zhèn)》這個(gè)劇本,在二十世紀(jì)三〇年代的美國劇壇算是個(gè)“異類”,從形式到內(nèi)容,均有出人意表之處(如舞臺(tái)上“沒有帷幕,沒有布景”,舞臺(tái)經(jīng)理既是無所不知的敘事者,也是身處其中的演員),而作者對生死的思慮與體悟,對我們而言,或許有著某種東方式暗接款曲的熟悉感,因?yàn)槟切┓菜椎钠降捌降须[藏的詩意與深刻?!段覀兊男℃?zhèn)》中,那個(gè)不起眼的小鎮(zhèn)名為格洛佛角,鎮(zhèn)上有幾百戶人家,共2642人,而劇中的三幕戲主要圍繞吉布斯家和韋伯家展開,一切波瀾不驚,出生、成長、上學(xué)、結(jié)婚、生育、死去,一代人、兩代人,周而復(fù)始,每個(gè)人都是如此生活著。這讓我想起美國另一位戲劇大師尤金·奧尼爾的名作《天邊外》,探討生活在別處這個(gè)話題,“海的那一邊是什么?”“是天邊?!薄澳翘爝呁饽?”劇中的主人公一生渴望著“天邊外”的生活,可終其一生也未走出小鎮(zhèn),徒然留下無限的悵惘和悔恨。而《我們的小鎮(zhèn)》中的人物似不太存有生活在別處的想法,但并非他們?nèi)珶o困惑與夢想,此處生活的意義是他們,亦是這部劇作念茲在茲的莫大問題。與許多劇作將筆力灌注在第一幕相異,《我們的小鎮(zhèn)》初始一直平靜鋪敘,第一幕“日常生活”、第二幕“愛情與婚姻”,淡淡而過,或有讓人飲白開水般的不耐。但第三幕,不避“怪力亂神”,有了幽靈,有了穿越,有了哀傷,有了猶猶豫豫的放下,前面兩幕的意義不再模糊,墊場不再是墊場,一切貫穿起來,獲得了一種飛升。日常生活、愛情與婚姻,平凡得令許多人習(xí)焉不察,忘卻此中的真意,而死亡及虛擬的穿越,讓本來隱形的一切驀然顯影,重新曝于我們的眼前。韋伯家的艾米麗因難產(chǎn)而死,得知還有一次返回人間稍作停留的機(jī)會(huì),她選擇了自己十二歲生日的那天,雖然同時(shí)得到警告這樣的重返是痛苦的,她仍然如此選擇、不改初衷。因之,有了返回時(shí)限已到,艾米麗再次離別時(shí)如下的告白:“再見,再見,世界。再見,格洛佛角……媽媽,爸爸。再見,我的鬧鐘……媽媽的太陽花。食物和咖啡。新熨好的'衣服,還有熱水澡……睡覺與起床。哦,地球,你太美妙了,以至于無人能認(rèn)識(shí)你的好?!边@種錐心的痛楚,是因?yàn)榘愐庾R(shí)到自己以前對這些美好事物的忽視,于是在被帶回墳?zāi)沟膭x那,她仍要努力再回看一眼?!坝袥]有人在活著的時(shí)候,意識(shí)到生命的意義——每一分,每一秒?”這是她面對舞臺(tái)的詰問,痛入心扉,或許亦問入每一個(gè)人的心里。日常生活的緩慢流程有著極大的銷蝕作用,一切的耐心,一切的尊嚴(yán),在時(shí)光的消磨中損耗殆盡,似乎沒有了重心與質(zhì)感。但桑頓·懷爾德的戲劇敘述方式卻使那難言的真相忽然拉至我們的面前,所有的不再影影綽綽,而是清晰可辨,纖毫畢現(xiàn)。艾米麗如是,而送報(bào)紙的男孩喬·克羅威爾更有著在劇作家藝術(shù)處理下微縮的一生,他剛在舞臺(tái)上出現(xiàn)時(shí),在派送小鎮(zhèn)報(bào)紙《哨兵報(bào)》,邊和吉布斯醫(yī)生拉著家常,談?wù)撜務(wù)撓ドw隱隱作痛什么的;而隨后從舞臺(tái)經(jīng)理貌似隨意的旁白中,我們得知喬非常聰明,高中畢業(yè)將獲得麻省理工的獎(jiǎng)學(xué)金,“本來要成為一名優(yōu)秀的工程師,但戰(zhàn)爭爆發(fā)了,他死在了法國。——所有那些教育都白費(fèi)了。”死亡兀然撲至眼前,原本凡俗的日常生活頓時(shí)暗潮洶涌。我們?nèi)羰孪鹊弥@一切,還會(huì)一任生活的漠然嗎?桑頓·懷爾德對小鎮(zhèn)日常生活的鋪陳是異常散漫的,沒有太多的戲劇性,沒有特立獨(dú)行的人物,沒有抓人眼球的事件,一切的平常凡庸如劇本名字:“我們的小鎮(zhèn)”,放之美國任何一個(gè)州皆可,或許放之四海亦皆可。甚至,舞臺(tái)經(jīng)理還請來了一位州立大學(xué)的農(nóng)業(yè)學(xué)教授,給大家介紹格洛佛角的地理概況,諸如生成年代、氣象學(xué)知識(shí)、人類學(xué)資料等等,與故事本身并無直接的關(guān)系,近似繁冗的旁逸斜出的枝節(jié)。這是對寫實(shí)劇的一種近于“笨拙”的陷溺與戲仿,當(dāng)進(jìn)入的程度達(dá)至極限時(shí),反諷的效果也就油然而生,刻畫凡俗生活的戲劇泛出了隱喻的色彩,源于懷爾德“在我們?nèi)粘I钪袨樽钗⑿〉氖录业阶钫滟F的價(jià)值”。大家對如此的一個(gè)小鎮(zhèn)的感受是陌生與熟悉的混合,故事未必逐個(gè)經(jīng)歷,但人情與世態(tài)的相通卻是不言而喻的。桑頓·懷爾德曾說,“我不是大家所期待的新型戲劇家。我曾希望自己是。我希望能貢獻(xiàn)一份力量,為他們的到來鋪平道路”。事實(shí)證明,懷爾德確是一個(gè)不顯山露水的創(chuàng)新者,他從無戲劇性中尋出戲劇性,從凡庸中提煉出詩意之花來,于他自己是抒懷之作,其間的隱喻亦為我們每一個(gè)人所見證。我們的小鎮(zhèn)讀后感篇3每個(gè)人的基因都是一種獨(dú)特的基因組合,所以,生命是具體的、獨(dú)特的,而不是抽象的。魯迅先生曾指出,生命應(yīng)是“以及為中樞,亦以己為終極,即立我性為絕對之自由者也?!泵恳粋€(gè)生命都有自己獨(dú)特的天都、性格、愛好等,每一個(gè)生命都是獨(dú)一無二的。在生命與幸福課程指導(dǎo)老師費(fèi)老師的推薦下,我們于本周星期二晚,觀看了有我校話劇團(tuán)同學(xué)自導(dǎo)自演美國劇作家桑頓·懷爾德的作品《我們的小鎮(zhèn)》中的幾幕,雖然時(shí)間很短,但是演員們的用心表演將劇本中的每一位角色的情感淋漓盡致表現(xiàn)出來!《我們的小鎮(zhèn)》初始一直平靜鋪敘,第一幕“日常生活”、第二幕“愛情與婚姻”,淡淡而過,或有讓人飲白開水般的不耐。但第三幕,不避“怪力亂神”,有了幽靈,有了穿越,有了哀傷,有了猶猶豫豫的放下,前面兩幕的意義不再模糊,墊場不再是墊場,一切貫穿起來,獲得了一種飛升。日常生活、愛情與婚姻,平凡得令許多人習(xí)焉不察,忘卻此中的真意,而死亡及虛擬的穿越,讓本來隱形的一切驀然顯影,重新曝于我們的眼前。韋伯家的艾米麗因難產(chǎn)而死,得知還有一次返回人間稍作停留的機(jī)會(huì),她選擇了自己十二歲生日的那天,雖然同時(shí)得到警告這樣的重返是痛苦的,她仍然如此選擇、不改初衷。日本思想家池田大作說過:“最崇高、最寶貴的財(cái)寶,除生命外斷無它物?!弊鳛榇髮W(xué)生的我們必須尊重生命,因?yàn)橹挥猩拇嬖?,才?huì)有價(jià)值的創(chuàng)造,才能為國家、社會(huì)、人民做出自己最大的貢獻(xiàn),才能度過更加有意義的人生。在正確認(rèn)識(shí)和對待生命的同時(shí),我們還要樹立正確的死亡意識(shí)。理性的死亡意識(shí)能帶來積極的生命意識(shí)和人生態(tài)度,在死亡未來到時(shí)要好好的活,在死亡即將到來時(shí)也應(yīng)好好地死:要習(xí)慣于相信死亡是一件和我們毫不相干的事,因?yàn)橐磺猩茞杭獌炊荚诟杏X中,而死亡不過是感覺的喪失。一個(gè)人如果正確地了解到終止生存并沒有什么可怕,對于他而言,活著就并沒有什么可怕的了。生命是寶貴的,生命是有限的,生命是人類創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)一切價(jià)值的前提和先覺條件。生活在社會(huì)的大家庭中,人與人應(yīng)當(dāng)互愛互尊,團(tuán)結(jié)協(xié)助,與此同時(shí)我們也要理性看待生命中遇到的苦痛,科學(xué)對待苦痛,勇敢戰(zhàn)勝苦痛,從而領(lǐng)悟生命中那美好的一面,體驗(yàn)豐富而多彩的一生。我們的小鎮(zhèn)讀后感篇41月8日,臺(tái)灣果陀劇場帶來建團(tuán)25周年的經(jīng)典話劇作品《淡水小鎮(zhèn)》。作為導(dǎo)演梁志民心中的“臺(tái)北人感情的出??凇?,《淡水小鎮(zhèn)》籠罩著一種淡淡的鄉(xiāng)愁,彌漫著溫暖的力量。話劇《淡水小鎮(zhèn)》改編自劇作家懷爾德的《小鎮(zhèn)》,是果陀劇場極具代表性的作品之一。該劇由果陀劇場創(chuàng)始人、著名導(dǎo)演梁志民進(jìn)行劇本改編并親自執(zhí)導(dǎo)。劇中故事發(fā)生在上世紀(jì)50年代的臺(tái)灣小鎮(zhèn)“淡水”,全劇講述了陳少威和艾茉莉,一對青年男女成長、戀愛、成長至別離的感人故事。兩個(gè)小時(shí)二十分鐘演出了三十年的時(shí)光,真實(shí)呈現(xiàn)出那一代臺(tái)灣人都曾有過的成長經(jīng)驗(yàn)。據(jù)悉,臺(tái)灣著名藝人張雨生、蔡琴、陶大偉等都曾參與不同版本的演出。此次在大劇院上演的是第七版,也是果陀劇場創(chuàng)團(tuán)25年的特別紀(jì)念版。本輪演出中,臺(tái)灣著名主持人曹啟泰全新加盟,與蔡燦德、李沛旭聯(lián)袂演繹。如同“淡水人”從容的生活方式,話劇《淡水小鎮(zhèn)》沒有強(qiáng)烈的戲劇沖突,舞臺(tái)上呈現(xiàn)的場面也平淡無奇,如吃飯、上學(xué)、聊天、唱圣歌、談戀愛。將這些生活的常態(tài)搬到舞臺(tái)之上,在看似最普通的生活中最終形成一股巨大的暖流,讓人們在結(jié)尾處找到情感的出口。對于這樣一部帶著濃郁的地域特色和時(shí)代特色的作品,其現(xiàn)實(shí)意義和懷舊風(fēng)格大大拉近了與觀眾的距離。但劇情太過于糾纏生活的細(xì)節(jié)使得整劇的結(jié)構(gòu)顯得有些松散,尤其第一幕的演出讓人看起來有些沉悶。劇情仍然有修改的空間。此次在話劇《淡水小鎮(zhèn)》中,臺(tái)灣著名主持人曹啟泰首次嘗試話劇演出。曹啟泰在《淡水小鎮(zhèn)》中飾演該劇的核心角色——舞臺(tái)監(jiān)督。在這樣的身份中,他可以任意穿梭時(shí)空之間,忽而化身20世紀(jì)50年代的雜貨店老板,忽而轉(zhuǎn)換成90年代的說書人,忽而變身為上帝派來的使者,又忽而成為見證幸福的證婚人,帶領(lǐng)觀眾看盡人間百態(tài)。作為一個(gè)既在故事中又跳出故事之外的人物,曹啟泰此番表演也極大地發(fā)揮了他作為主持人的特長。盡管受到劇本和臺(tái)詞的限制,曹啟泰的即興發(fā)揮并不太多,但是多年的主持人經(jīng)驗(yàn)使他在舞臺(tái)上的表演十分自然并且具有親和力。曹啟泰常常作為串場人出現(xiàn)在舞臺(tái)之上,與在場觀眾評(píng)論著舞臺(tái)上的人物和生活,此時(shí)的他雖然是劇中的.一分子,但更像是觀眾中的一員,在講述自己內(nèi)心的同時(shí)也為觀眾梳理著自己的情感。與此同時(shí),曹啟泰在劇中扮演的雜貨店老板以及證婚人的角色,雖然戲份不多,但是舞臺(tái)節(jié)奏卻把握得十分準(zhǔn)確,喜感十足。作為一個(gè)業(yè)余的話劇演員,當(dāng)天曹啟泰的表演十分出風(fēng)頭。全劇共3幕的《淡水小鎮(zhèn)》,第一幕“淡水風(fēng)光”講淡水這個(gè)小鎮(zhèn)人們一天的生活。第二幕“小鎮(zhèn)姻緣”講述了男主角陳少威和女主角艾茉莉的相戀和廝守。前兩幕的劇情都在平淡真實(shí)中積聚著情感,然而在第三幕“再見淡水”中,該劇將筆鋒突轉(zhuǎn),讓觀眾在陰陽兩隔中體會(huì)情感的釋放與爆發(fā)。該劇的最后一幕講述了艾茉莉婚后9年因?yàn)殡y產(chǎn)而死,她的靈魂對塵世仍有依戀,祈求上天再給她一次重來的機(jī)會(huì),回到她生命中最重要的那一天。然而回到塵世的艾茉莉并不快樂,在規(guī)定的時(shí)間還沒有結(jié)束時(shí),她就選擇重新回到了墓地。劇中艾茉莉在天使的帶領(lǐng)下回到了自己生日的一天,她見到了自己的父母,重新發(fā)現(xiàn)了許多她活著的時(shí)候所忽略的生活細(xì)節(jié),然而無論她如何大聲喊叫,父母也無法再看到她,而生活依然在繼續(xù)。艾茉莉發(fā)現(xiàn)自己失去的永遠(yuǎn)失去了,也明白了所謂最重要的一天就是自己活著時(shí)候的每一天,而一旦失去,則無論用什么樣的方式也回不到從前。這樣的結(jié)尾讓不少觀眾動(dòng)容,成為整場演出的亮點(diǎn)。(楊楊)我們的小鎮(zhèn)讀后感篇5你是否記得第一次青春的萌動(dòng)?你是否安然享受父母為你的付出?你是否在婚禮前慌張無措?你是否面對死亡充滿恐懼?你是否總是終日忙碌而依然迷茫?或者,你是否總是在失去的時(shí)候才懂得珍惜?《我們的小鎮(zhèn)》是美國劇作家桑頓懷爾德的作品,該劇曾獲1938年美國普利策獎(jiǎng)。這部話劇的情節(jié)在現(xiàn)在這個(gè)喧囂的年代看來確實(shí)是太平淡了,沒有高潮起伏;沒有幽默的語言;沒有華麗的背景。作者用低入泥土的視角,以兩個(gè)家庭為主線,敘述了一群普通而快樂的人,生活在一個(gè)恬靜而普通的小鎮(zhèn)。如同你我一樣,他們平平凡凡地經(jīng)歷著出生,成長、婚育和死亡。但當(dāng)因難產(chǎn)離世的女主角艾米莉的靈魂回到曾經(jīng)記錄著她的笑聲的地方,她才猛然發(fā)現(xiàn),那些平凡和瑣碎,那些平淡和簡單,是那樣的美好和珍貴。原來活著的人們從來沒有認(rèn)識(shí)到生活的真正意義。作者桑頓懷爾德堅(jiān)信,“在活著的時(shí)候真正地認(rèn)識(shí)到此時(shí)此刻生活的價(jià)值,生活才會(huì)是有意義的”。這樣一部話劇,放在清明檔期,很是應(yīng)景。它讓我們在懷念逝者的時(shí)候,也認(rèn)真想想活著的我們的意義。它傳遞給我們一種優(yōu)雅、清新的氣息,讓我們在喧囂繁忙的的都市生活中尋得片刻的寧靜、平和與愉悅。失去了才知道珍惜,幾乎我們每個(gè)人都有這種感覺。但大多數(shù)人感慨過后又恢復(fù)原態(tài),生活還是按照原來的軌跡。真正把感悟付諸行動(dòng)的人少之又少。樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不在。我們總以為來日方長,還有時(shí)間,于是很多事想做卻一直沒有做,很多朋友想見卻一直沒有見,很多地方想去卻一直沒有去。而等到哪天要做了要見了要去了,卻再也沒有機(jī)會(huì)了。所以,去愛吧,像不曾受過傷一樣;歌唱吧,像沒有人聆聽一樣;跳舞吧,像沒有人欣賞一樣;工作吧,像不需要金錢一樣;我們的小鎮(zhèn)讀后感篇6《我們的小鎮(zhèn)》讀后感800字:“斯出獄,與其中子俱執(zhí),顧謂其中子曰:‘吾欲與若復(fù)牽黃犬俱出上蔡?hào)|門逐狡兔,其可得乎!’”臨終之時(shí),生前曾叱咤風(fēng)云的李斯回想起來的,是與兒子一起去打獵這樣一件平常的事,就像“許多年以后,面對行刑隊(duì)的時(shí)候,奧雷良諾·布恩迪亞上校一定會(huì)想起父親帶他去看冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午”?!段覀兊男℃?zhèn)》這部桑頓?懷爾德1938年創(chuàng)作的經(jīng)典話劇,即便在80年后的今天看,形式上也比較“不傳統(tǒng)”,舞臺(tái)上沒有帷幕,沒有布景,擁有上帝視角的舞臺(tái)監(jiān)督既是類似于方方的小說《風(fēng)景》中“我”那樣的敘事者,又是演員,還時(shí)不時(shí)地在“第四堵墻”兩側(cè)來來回回,引發(fā)觀眾對生活更多的思考?!段覀兊男℃?zhèn)》講述的故事,平凡而瑣碎,舞臺(tái)背景是一個(gè)很不起眼的小鎮(zhèn)歌洛威爾,圍繞著季布斯、威博兩個(gè)普通的家庭和其他一些人物,作者在三幕中分別選取了1901年、1904年和1913年三處“切片”,平鋪直敘地描繪出一群凡夫俗子的平淡生活。語言上,這部話劇可以說“毫無文采”,除了舞臺(tái)監(jiān)督,其他所有人物好像都在拉家常?!皯?zhàn)爭爆發(fā)了,小久犧牲在法國的戰(zhàn)場上,所有受過的教育都沒用了?!本瓦B死亡這種最強(qiáng)烈的意象,在這部話劇里都帶著淡淡的、漠然的感覺。和許多擁有激烈沖突和鮮明人設(shè)的話劇相比,作者似乎也不想讓觀眾好好看戲,總是讓舞臺(tái)監(jiān)督時(shí)不時(shí)地站出來講解、發(fā)問、感慨。這部話劇無疑是會(huì)讓一些觀眾第一幕都沒看完就想打瞌睡的。但隨著散漫的劇情鋪陳開來,最平常的細(xì)枝末節(jié)的事情背后仿佛有了一些讓人“欲辨已忘言”的“真意”,第三幕快要結(jié)尾時(shí),已死的艾米麗大聲地問著舞臺(tái)監(jiān)督和觀眾們:“我從來都沒有意識(shí)到,所有的這一切仍然在繼續(xù),可是我們從來都沒有注意,這平平常常的生活有多么重要,多么美!帶我回去——回到山上——回到我的墓地!但是,等等!最后看一眼……再見,再見了,世界!再見,歌洛威爾小鎮(zhèn)……媽媽、爸爸!再見了,時(shí)鐘……再見了,媽媽的向日葵、食物和咖啡、新熨好的衣服、暖和的熱水浴……睡覺和起床……噢,大地,認(rèn)識(shí)到你的人才會(huì)發(fā)現(xiàn)你的美麗!當(dāng)人們活著的時(shí)候,他們是否意識(shí)到生活的意義?每一分鐘,每一分鐘生活的意義?”人生路上步履不停,全世界有數(shù)不清的城鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村,每個(gè)人降臨于世,在時(shí)間的流逝中向死而生。李斯和奧雷良諾·布恩迪亞是幸運(yùn)的,他們在人生的最后一刻終于發(fā)現(xiàn)了生活的美好;艾米麗是幸運(yùn)的,她獲得了一次重返人間一天的機(jī)會(huì),終于在被帶回墳?zāi)骨暗淖詈笠谎壑?,找到了生活的意義。而我等忙忙碌碌的人們,在“我們的小鎮(zhèn)”上,又將繼續(xù)過著怎樣的生活呢?我們的小鎮(zhèn)讀后感篇7感謝冬冬邀請我去現(xiàn)場觀看了話劇《我們的小鎮(zhèn)》。親臨現(xiàn)場,真的感覺很棒。終于理解文藝生活的真正內(nèi)涵。該話劇反映每個(gè)人出生、成長、戀愛、婚育和死亡以及生活意義的話劇作品。在活著的時(shí)候真正認(rèn)識(shí)到此時(shí)此刻生活的價(jià)值,生活才會(huì)是有意義的。教導(dǎo)我們珍惜生命,珍惜身邊的每一個(gè)人,不要等到失去時(shí)才懂得珍惜。從一個(gè)死者的角度從闡述生命的價(jià)值。假如給死者一天的時(shí)間,讓他們回到自己曾經(jīng)生活的世界,他們感受到的全都是美好。為什么我們活著的人不能試著轉(zhuǎn)變一下思維去思考呢?無語橫生的社會(huì),我們無法改變,能改變的只是自己看問題的角度和思考方式。真正放下是否觀,放下得失心,我們才會(huì)真正的快樂。如果不能完全放下,那么偶爾的休憩總是可以的。遠(yuǎn)離城市嘈雜的喧囂,在那兒,你可以找到自己想要的寧靜,一片凈化心靈的土壤,一份閑適的心情。我想我漸漸喜歡上了有主題的話劇及適當(dāng)?shù)奈乃嚿?。我們的小?zhèn)讀后感篇8我們的小鎮(zhèn)觀后感匯總「最新」《我們的小鎮(zhèn)》這個(gè)話劇提供了一個(gè)視角——死后的視角。我們每個(gè)人在生命中都要經(jīng)歷無數(shù)的離合悲歡,抱怨和痛苦、快樂和幸福,與我們相伴。但它們究竟有什么意義?如果我們能夠從“死后的視角”來看待這一切,就是假設(shè)我們死了,并且有機(jī)會(huì)重新看一遍曾經(jīng)的或此時(shí)的生活,看我們曾經(jīng)或此時(shí)是怎樣生活的,也許,一切不自知就會(huì)被喚醒,我們就能夠看到生活為何。用死后的視角看待生長的命運(yùn),恬淡而不悲觀,澄凈而不傷感。第一篇:看《我們的小鎮(zhèn)》有感如果說布萊希特的“間離”戲劇方法直接受梅蘭芳京劇演出的啟發(fā)的話,那桑頓·懷爾德的戲劇觀念之中國因素就要復(fù)合得多了。因父親曾任美國駐華總領(lǐng)事,懷爾德少年時(shí)在上海、山東煙臺(tái)生活過若干年且接受教育(其時(shí)恰逢中國最后一個(gè)封建王朝結(jié)束,共和興起的時(shí)代風(fēng)云變幻中),中國文化不可避免地對其有所影響,及至成年,在其戲劇觀念的形成過程中,京劇的獨(dú)特形式亦予他不少啟悟?!段覀兊男℃?zhèn)》這個(gè)劇本,在二十世紀(jì)三〇年代的美國劇壇算是個(gè)“異類”,從形式到內(nèi)容,均有出人意表之處(如舞臺(tái)上“沒有帷幕,沒有布景”,舞臺(tái)經(jīng)理既是無所不知的敘事者,也是身處其中的演員),而作者對生死的思慮與體悟,對我們而言,或許有著某種東方式暗接款曲的熟悉感,因?yàn)槟切┓菜椎钠降?,及平淡中隱藏的詩意與深刻?!段覀兊男℃?zhèn)》中,那個(gè)不起眼的小鎮(zhèn)名為格洛佛角,鎮(zhèn)上有幾百戶人家,共2642人,而劇中的三幕戲主要圍繞吉布斯家和韋伯家展開,一切波瀾不驚,出生、成長、上學(xué)、結(jié)婚、生育、死去,一代人、兩代人,周而復(fù)始,每個(gè)人都是如此生活著。這讓我想起美國另一位戲劇大師尤金·奧尼爾的名作《天邊外》,探討生活在別處這個(gè)話題,“海的那一邊是什么?”“是天邊?!薄澳翘爝呁饽?”劇中的主人公一生渴望著“天邊外”的生活,可終其一生也未走出小鎮(zhèn),徒然留下無限的悵惘和悔恨。而《我們的小鎮(zhèn)》中的人物似不太存有生活在別處的想法,但并非他們?nèi)珶o困惑與夢想,此處生活的意義是他們,亦是這部劇作念茲在茲的莫大問題。與許多劇作將筆力灌注在第一幕相異,《我們的小鎮(zhèn)》初始一直平靜鋪敘,第一幕“日常生活”、第二幕“愛情與婚姻”,淡淡而過,或有讓人飲白開水般的不耐。但第三幕,不避“怪力亂神”,有了幽靈,有了穿越,有了哀傷,有了猶猶豫豫的放下,前面兩幕的意義不再模糊,墊場不再是墊場,一切貫穿起來,獲得了一種飛升。日常生活、愛情與婚姻,平凡得令許多人習(xí)焉不察,忘卻此中的真意,而死亡及虛擬的穿越,讓本來隱形的一切驀然顯影,重新曝于我們的眼前。韋伯家的艾米麗因難產(chǎn)而死,得知還有一次返回人間稍作停留的機(jī)會(huì),她選擇了自己十二歲生日的那天,雖然同時(shí)得到警告這樣的重返是痛苦的,她仍然如此選擇、不改初衷。因之,有了返回時(shí)限已到,艾米麗再次離別時(shí)如下的告白:“再見,再見,世界。再見,格洛佛角……媽媽,爸爸。再見,我的鬧鐘……媽媽的太陽花。食物和咖啡。新熨好的衣服,還有熱水澡……睡覺與起床。哦,地球,你太美妙了,以至于無人能認(rèn)識(shí)你的好?!边@種錐心的痛楚,是因?yàn)榘愐庾R(shí)到自己以前對這些美好事物的忽視,于是在被帶回墳?zāi)沟膭x那,她仍要努力再回看一眼?!坝袥]有人在活著的時(shí)候,意識(shí)到生命的意義——每一分,每一秒?”這是她面對舞臺(tái)的詰問,痛入心扉,或許亦問入每一個(gè)人的心里。日常生活的緩慢流程有著極大的銷蝕作用,一切的耐心,一切的尊嚴(yán),在時(shí)光的消磨中損耗殆盡,似乎沒有了重心與質(zhì)感。但桑頓·懷爾德的戲劇敘述方式卻使那難言的真相忽然拉至我們的面前,所有的不再影影綽綽,而是清晰可辨,纖毫畢現(xiàn)。艾米麗如是,而送報(bào)紙的男孩喬·克羅威爾更有著在劇作家藝術(shù)處理下微縮的一生,他剛在舞臺(tái)上出現(xiàn)時(shí),在派送小鎮(zhèn)報(bào)紙《哨兵報(bào)》,邊和吉布斯醫(yī)生拉著家常,談?wù)撜務(wù)撓ドw隱隱作痛什么的;而隨后從舞臺(tái)經(jīng)理貌似隨意的旁白中,我們得知喬非常聰明,高中畢業(yè)將獲得麻省理工的獎(jiǎng)學(xué)金,“本來要成為一名優(yōu)秀的工程師,但戰(zhàn)爭爆發(fā)了,他死在了法國?!心切┙逃及踪M(fèi)了?!彼劳鲐H粨渲裂矍?,原本凡俗的日常生活頓時(shí)暗潮洶涌。我們?nèi)羰孪鹊弥@一切,還會(huì)一任生活的漠然嗎?桑頓·懷爾德對小鎮(zhèn)日常生活的鋪陳是異常散漫的,沒有太多的戲劇性,沒有特立獨(dú)行的人物,沒有抓人眼球的事件,一切的平常凡庸如劇本名字:“我們的小鎮(zhèn)”,放之美國任何一個(gè)州皆可,或許放之四海亦皆可。甚至,舞臺(tái)經(jīng)理還請來了一位州立大學(xué)的農(nóng)業(yè)學(xué)教授,給大家介紹格洛佛角的地理概況,諸如生成年代、氣象學(xué)知識(shí)、人類學(xué)資料等等,與故事本身并無直接的關(guān)系,近似繁冗的旁逸斜出的枝節(jié)。這是對寫實(shí)劇的一種近于“笨拙”的陷溺與戲仿,當(dāng)進(jìn)入的程度達(dá)至極限時(shí),反諷的效果也就油然而生,刻畫凡俗生活的戲劇泛出了隱喻的色彩,源于懷爾德“在我們?nèi)粘I钪袨樽钗⑿〉氖录业阶钫滟F的價(jià)值”。大家對如此的一個(gè)小鎮(zhèn)的感受是陌生與熟悉的混合,故事未必逐個(gè)經(jīng)歷,但人情與世態(tài)的相通卻是不言而喻的。桑頓·懷爾德曾說,“我不是大家所期待的新型戲劇家。我曾希望自己是。我希望能貢獻(xiàn)一份力量,為他們的到來鋪平道路”。事實(shí)證明,懷爾德確是一個(gè)不顯山露水的創(chuàng)新者,他從無戲劇性中尋出戲劇性,從凡庸中提煉出詩意之花來,于他自己是抒懷之作,其間的隱喻亦為我們每一個(gè)人所見證。第二篇:《我們的小鎮(zhèn)》觀后感在本周周四,我們在活動(dòng)中心觀看了《我們的小鎮(zhèn)》,整部戲演員們都在很用心的演,觀眾也比較積極的配合著。我在看完這演出之后,感觸也很深。第一幕,演的是小鎮(zhèn)的一天,那是那時(shí)候是主角們小的時(shí)候,表現(xiàn)出他們的天真,兩小無猜。第二幕是演主角們成年后,情竇初開,兩情相悅的美好畫面。第三幕是女主死后的追悼會(huì)以及亡靈返鄉(xiāng)之后發(fā)生的事情。在看完整部戲之后,我感覺這部戲就是為了表達(dá)人活著才是最美好的,只有在活著的時(shí)候真正認(rèn)識(shí)到此時(shí)此刻生活的價(jià)值,生活才是有意義的。但是人活著的時(shí)候,總是不會(huì)發(fā)現(xiàn)自己到底有多幸福,相反,他們總是抱怨生活,抱怨麻煩,抱怨一切令他們不爽的事。我覺得我們不應(yīng)該吧生活過的這么盲目,更多的,我們要多一雙眼,一雙能發(fā)現(xiàn)生活幸福的眼睛。只要你細(xì)心觀察,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),其實(shí)生活真的很美好,別等到失去了就才后悔。盡管生活中有著總總的不如意,但是我們要以樂觀的心態(tài)去面對,就如一句戲中的臺(tái)詞“沒什么可以認(rèn)真的”,沒錯(cuò),這種心態(tài)我們可以面對煩惱,面對痛苦,面對人生?!败嚨缴角氨赜新?,船到橋頭自然直”,面對困難挫折和痛苦時(shí),這種心態(tài)往往能讓我們更冷靜,更能度過這艱難的時(shí)期,沒錯(cuò),沒什么可以認(rèn)真的。第三篇:觀《我們的小鎮(zhèn)》有感閱讀《我們的小鎮(zhèn)》,我會(huì)將這些字一個(gè)個(gè)置換成舞臺(tái)演員的臺(tái)詞,會(huì)想到舞臺(tái)上奔走不停的演員們將我讀到的這些字,一句句地說出來。這和閱讀普通小說的經(jīng)驗(yàn)不同。普通小說,我對詞語的體味更多地停在安靜里,而《我們的小鎮(zhèn)》是有聲音的,閱讀這樣一個(gè)劇本,我常常會(huì)被里面念臺(tái)詞的人的語氣吸引,甚至打斷。是的,我被某個(gè)人的一句話帶到自己的童年,或者我的故鄉(xiāng)里。盡管是美國一百年前的作品,但是,作為一個(gè)小鎮(zhèn),它在世界上仍然有著時(shí)間的公約性。也就是說,當(dāng)我們看到這個(gè)被懷爾德無數(shù)次重復(fù)表述的小鎮(zhèn),仍然可以想到自己的故鄉(xiāng),甚至將自己故鄉(xiāng)里的人和故事代入在這個(gè)劇本里。第一幕里的醫(yī)生,他熟悉小鎮(zhèn)上所有人的身體情況。他不由得讓我想起我們村里的醫(yī)生。而恰好,我的小學(xué)同學(xué)里也有一對雙胞胎,這讓我閱讀時(shí)無端生出親近感。當(dāng)然,我鄉(xiāng)村生活的記憶,并沒有如此文明的秩序,比如牛奶工以及報(bào)社總編,可是,哪個(gè)村鎮(zhèn)沒有一個(gè)廣播站呢?還有,雖然沒有送牛奶的工人,可是我童年印象最深的,是搖著撥浪鼓在街巷里賣吃食的老人,他總能定期地將世界上豐富的味道傳遞給我們,即使我們沒有錢買,但也總能湊在他的箱子邊上,狠命地聞一下他出售的零食的味道。這種種的代入式的閱讀體驗(yàn),讓我一邊閱讀同時(shí)也一邊梳理自己的鄉(xiāng)村記憶。這些記憶有的脫離這個(gè)劇本,向著遙遠(yuǎn)的故事情節(jié)走了,讓我忘記了閱讀。所以,這冊薄薄的小書,我讀得很慢,卻也因?yàn)檫@緩慢的節(jié)奏,而更加喜歡這本書。懷爾德的簡介里有一段文字,非常吸引我———他竟然在中國居住過。他的父親曾經(jīng)擔(dān)任過美國駐華總領(lǐng)事,為此,他在煙臺(tái)居住過,還在那里念過書。煙臺(tái)的生活經(jīng)歷會(huì)不會(huì)對他造成影響,不好論述。但是,《我們的小鎮(zhèn)》里所描述的熟人社會(huì)的親情和友誼,的確有和我們的傳統(tǒng)文化相近的地方。懷爾德筆下有合唱團(tuán),我不由得想起鄉(xiāng)村喜宴或喪宴上的響器班,他們吹嗩吶、唱悲傷的地方戲劇,都是對我童年生活的文化補(bǔ)充。如果說《我們的小鎮(zhèn)》第一幕是春天,是孩子童年或者少年的記憶,是一張青澀而泛黃的照片,那么,第二幕是堆滿糖果的一場婚宴底片,仿佛,只要在暗室里沖洗一下,便可以將整個(gè)場景復(fù)活。聲音和色彩隨之而來。醫(yī)生的兒子喬治要娶報(bào)社總編的女兒艾米麗,竟然和中國的傳統(tǒng)文化一樣

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