2023-2024學(xué)年廣西壯族自治區(qū)桂林市高一下學(xué)期期末質(zhì)量檢測(cè)歷史試題（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE2廣西壯族自治區(qū)桂林市2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期期末質(zhì)量檢測(cè)歷史試題（考試用時(shí)75分鐘，滿分100分）本試卷分第Ⅰ卷（選擇題）、第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分。第Ⅰ卷1至4頁(yè)，第Ⅱ卷4至6頁(yè)。請(qǐng)?jiān)谝?guī)定的答題卡上做答，否則無(wú)效。第Ⅰ卷（選擇題，共48分）一、選擇題：本題共16個(gè)小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.墨西哥的特瓦坎山谷是美洲大陸最早的植物栽培中心之一、公元前7000年前后，培育了玉米、甘薯等農(nóng)作物；非洲的農(nóng)業(yè)是在公元前5000年前后的尼日爾河上游附近和公元前4000年前后的尼羅河流域獨(dú)立發(fā)展起來(lái)的；約公元前1.1萬(wàn)年前，中國(guó)長(zhǎng)江流域已經(jīng)培育了水稻。由此可知（）A.農(nóng)業(yè)從美洲向亞非地區(qū)拓展 B.美洲是世界最早農(nóng)業(yè)發(fā)源地C.文明發(fā)生呈現(xiàn)出多源多樣性 D.地理環(huán)境決定文明的多樣性〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。依據(jù)材料主題干的設(shè)問(wèn)詞可知本題是推斷題。依據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代是世界。根據(jù)材料概況可知：材料反映了不同時(shí)期不同地區(qū)農(nóng)業(yè)獨(dú)立起源發(fā)展，培育出獨(dú)特的農(nóng)作物，說(shuō)明文明發(fā)生呈現(xiàn)出多源多樣性，C項(xiàng)正確；材料未涉及美洲農(nóng)業(yè)對(duì)亞非地區(qū)產(chǎn)生了影響，排除A項(xiàng)；材料反映的是中國(guó)的農(nóng)業(yè)發(fā)展時(shí)間更早一些，排除B項(xiàng)；地理環(huán)境決定文明的多樣性敘述過(guò)于絕對(duì)，不符合史實(shí)，文明的多樣性是多種因素共同作用的結(jié)果，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.《漢漠拉比法典》規(guī)定：“倘塔木卡貸谷或銀，定有利息，貸出之時(shí)，以不足重之秤計(jì)銀，以不足量之銀計(jì)谷，收取之時(shí)，以超重之秤計(jì)銀，以逾量之器計(jì)谷者，此塔木卡應(yīng)喪失其所貸付之物”；“如果一個(gè)人以均等份銀子與另一個(gè)人合伙投資，那么他們所得到的利潤(rùn)和損失，都應(yīng)在神前平分”。材料表明法典（）A.蘊(yùn)含商業(yè)活動(dòng)公平性原則 B.體現(xiàn)了鮮明的階級(jí)特征C.主張私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯 D.極力宣揚(yáng)君權(quán)神授思想〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（亞洲）。根據(jù)材料“倘塔木卡貨谷或銀，定有利息，貸出之時(shí)以不足重之秤計(jì)銀，以不足量之銀計(jì)谷，收取之時(shí)以超重之秤計(jì)銀以逾量之器計(jì)谷者，此塔木卡應(yīng)喪失其所貸付之物?！笨芍?，《漢謨拉比法典》第94條的規(guī)定反映了古巴比倫時(shí)期對(duì)商業(yè)交易中欺詐行為的懲罰措施，通過(guò)對(duì)不誠(chéng)實(shí)交易行為的懲罰，保護(hù)了交易雙方的權(quán)益，確保了交易的公平性。這體現(xiàn)商業(yè)活動(dòng)的公平性原則，A項(xiàng)正確；材料中的法典規(guī)定并沒(méi)有明確區(qū)分不同階級(jí)的權(quán)利和義務(wù),無(wú)法得出“鮮明的階級(jí)特征”的結(jié)論，排除B項(xiàng)；法典保護(hù)了貸款人和合伙人的財(cái)產(chǎn)權(quán)利，但并沒(méi)有強(qiáng)調(diào)私有財(cái)產(chǎn)的神圣性，主要強(qiáng)調(diào)商業(yè)活動(dòng)的公平性，排除C項(xiàng)；材料中的法典規(guī)定并沒(méi)有提到君權(quán)或神授的內(nèi)容，無(wú)法得出“極力宣揚(yáng)君權(quán)神授思想”的結(jié)論，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3.公元前461年，雅典“十將軍”之一的客蒙率領(lǐng)軍隊(duì)馳援斯巴達(dá)反遭“禮送”回國(guó)，他本人對(duì)此事的隱忍態(tài)度使雅典民眾異常憤怒，被以“斯巴達(dá)朋友”的名義將其放逐。伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，隨著戰(zhàn)局的惡化，雅典民眾又將客蒙召回，以緩和戰(zhàn)局。這體現(xiàn)了（）A.直接民主導(dǎo)致權(quán)力的濫用 B.城邦的內(nèi)部矛盾尖銳C.民眾喜好決定城邦的命運(yùn) D.主權(quán)在民的執(zhí)政理念〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（希臘）。根據(jù)材料“他本人對(duì)此事的隱忍態(tài)度使雅典民眾異常憤怒，被以‘斯巴達(dá)朋友’的名義將其放逐?！迸c“。伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，隨著戰(zhàn)局的惡化，雅典民眾又將客蒙召回，以緩和戰(zhàn)局”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，對(duì)客蒙將軍的放逐與召回均體現(xiàn)了雅典的民主政治程序，反映了決策的權(quán)力來(lái)源是人民，這體現(xiàn)主權(quán)在民的執(zhí)政理念，D項(xiàng)正確；材料主要民眾對(duì)于客蒙的放逐，沒(méi)有體現(xiàn)民眾直接參與政治的參政方式，無(wú)法得出“直接民主導(dǎo)致權(quán)力的濫用”的結(jié)論，排除A項(xiàng)；材料中沒(méi)有關(guān)于城邦內(nèi)部矛盾的描述，無(wú)法得出“內(nèi)部矛盾尖銳”的結(jié)論，排除B項(xiàng)；民眾的喜好只是影響城邦發(fā)展的因素之一，但對(duì)城邦命運(yùn)不能起決定作用，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.公元8世紀(jì)，法蘭克國(guó)王查理曼四處派人到日耳曼各部落傳教，利用基督教來(lái)幫助他對(duì)日耳曼部落的武力征服。查理曼征服一地后，基督教教會(huì)就成為當(dāng)?shù)氐闹行狞c(diǎn)，而當(dāng)?shù)氐闹鹘桃簿统蔀槟抢锏念I(lǐng)袖。這反映了當(dāng)時(shí)（）A.基督教助推查理曼實(shí)現(xiàn)西歐的統(tǒng)一 B.西歐世俗王權(quán)與教會(huì)權(quán)力相互利用C.西歐基督教會(huì)的權(quán)力高于世俗王權(quán) D.封君封臣制加強(qiáng)查理曼的君主統(tǒng)治〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：中世紀(jì)（歐洲）。根據(jù)材料“法蘭克國(guó)王查理曼四處派人到日耳曼各部落傳教，利用基督教來(lái)幫助他對(duì)日耳曼部落的武力征服?！苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，查理曼通過(guò)宗教手段加強(qiáng)了對(duì)征服地區(qū)的控制，而教會(huì)則通過(guò)與王權(quán)的合作擴(kuò)大了自己的影響力，這反映了當(dāng)時(shí)西歐世俗王權(quán)與教會(huì)權(quán)力相互利用的情況，B項(xiàng)正確；雖然基督教在查理曼征服過(guò)程中發(fā)揮了作用，但主要目的還是為了加強(qiáng)查理曼的統(tǒng)治，而不是為了統(tǒng)一西歐，排除A項(xiàng)；當(dāng)時(shí)教會(huì)權(quán)力雖然強(qiáng)大，但并沒(méi)有高于世俗王權(quán)，排除C項(xiàng)；封君封臣制是查理曼加強(qiáng)統(tǒng)治的一種手段，但與題目中提到的利用基督教征服日耳曼部落的情況關(guān)系不大，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.12、13世紀(jì)，英國(guó)莊園以勞役地租為主要的剝削手段。到13世紀(jì)后期和14世紀(jì)初，莊園領(lǐng)主逐漸放棄傳統(tǒng)的勞役地租和實(shí)物地租，樂(lè)于接受貨幣地租。出現(xiàn)這一變化主要是由于（）A.城市獲得自治權(quán) B.國(guó)王權(quán)力的增強(qiáng) C.商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 D.莊園經(jīng)濟(jì)的瓦解〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：中世紀(jì)（西歐）。12、13世紀(jì)隨著西歐城市商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使得貨幣在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的作用日漸突出，因此西歐封建莊園主們逐漸放棄傳統(tǒng)的勞役地租和實(shí)物地租，樂(lè)于接受貨幣地租，C項(xiàng)正確；城市獲得自治權(quán)是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，市民階層壯大后爭(zhēng)取到的，排除A項(xiàng)；莊園主改變收取地租方式和國(guó)王權(quán)力增加無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；收取貨幣地租順應(yīng)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展潮流，一定程度上會(huì)沖擊自給自足的莊園經(jīng)濟(jì)，而不是因?yàn)榍f園經(jīng)濟(jì)瓦解才收取貨幣地租的，因果關(guān)系顛倒，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.如圖《哀悼基督》是喬托在14世紀(jì)為意大利帕多瓦的阿雷那禮拜堂所作的裝飾壁畫(huà)。此畫(huà)描繪了基督遺體即將下葬時(shí)的情景，構(gòu)圖突破了中世紀(jì)平面而抽象化的程式，以左下角的基督與圣母為焦點(diǎn)核心，表現(xiàn)心靈與情感的動(dòng)人場(chǎng)景。這反映了（）A.浪漫主義的發(fā)展 B.人文主義的興起 C.宗教改革的開(kāi)始 D.理性主義的產(chǎn)生〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：14世紀(jì)（歐洲）。根據(jù)材料“此畫(huà)描繪了基督遺體即將下葬時(shí)的情景，構(gòu)圖突破了中世紀(jì)平面而抽象化的程式，以左下角的基督與圣母為焦點(diǎn)核心，表現(xiàn)心靈與情感的動(dòng)人場(chǎng)景”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，《哀悼基督》這幅畫(huà)的構(gòu)圖和表現(xiàn)手法突破了中世紀(jì)藝術(shù)的傳統(tǒng)，更加注重人物的情感表達(dá)和空間的透視效果。而人文主義是文藝復(fù)興時(shí)期的核心思想，強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值和尊嚴(yán)，喬托的作品通過(guò)表現(xiàn)人物的情感和內(nèi)心世界，體現(xiàn)了人文主義精神的興起，B項(xiàng)正確；浪漫主義是18世紀(jì)末到19世紀(jì)初的藝術(shù)和文學(xué)運(yùn)動(dòng)，與喬托的時(shí)代不符，排除A項(xiàng)；宗教改革是16世紀(jì)的宗教運(yùn)動(dòng)，主要針對(duì)天主教會(huì)的改革，與材料時(shí)間不符，排除C項(xiàng)；理性主義是一種哲學(xué)思想，強(qiáng)調(diào)理性和邏輯分析，與喬托的藝術(shù)風(fēng)格和表現(xiàn)手法沒(méi)有直接聯(lián)系，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.法國(guó)大革命時(shí)期，革命領(lǐng)袖西耶斯認(rèn)為：“分散的人民無(wú)法一起表達(dá)意愿，所以它不能制定任何的法律……代議機(jī)關(guān)并非由人民任命，而是由人民的各個(gè)部分產(chǎn)生。既然所有的結(jié)合者無(wú)法以其他的方式聚集，那么唯有代議機(jī)關(guān)方可稱為統(tǒng)一的人民?！蔽饕挂庠趶?qiáng)調(diào)（）A.代議機(jī)構(gòu)建立的必要性 B.法國(guó)民主政治發(fā)展艱難曲折C.法國(guó)大革命的不徹底性 D.大革命使共和觀念深入人心〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代法國(guó)。根據(jù)材料和所學(xué)可知，從西耶斯的論述中，我們可以明確看到他強(qiáng)調(diào)了分散的人民難以直接行動(dòng)，而代議機(jī)關(guān)則能夠代表人民表達(dá)意愿和制定法律。這正好說(shuō)明了代議機(jī)構(gòu)在民主制度中的重要性，即它建立的必要性，A項(xiàng)正確；材料中的材料并未提及法國(guó)民主政治發(fā)展的過(guò)程或遇到的困難，因此無(wú)法從這段論述中推斷出法國(guó)民主政治發(fā)展的艱難曲折性，排除B項(xiàng)；材料并未涉及法國(guó)大革命的徹底性問(wèn)題，而是專注于代議機(jī)關(guān)的作用和必要性，排除C項(xiàng)；雖然法國(guó)大革命確實(shí)對(duì)共和觀念產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，但材料并未提及這一點(diǎn)，它主要討論的是代議機(jī)關(guān)的重要性和必要性，而非共和觀念的傳播，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.美國(guó)1787年憲法規(guī)定的國(guó)家權(quán)力機(jī)構(gòu)，在橫向上，聯(lián)邦政府的權(quán)力被國(guó)會(huì)、總統(tǒng)和最高法院享有。在縱向上，合眾國(guó)的權(quán)力由聯(lián)邦政府和各州共同享有，聯(lián)邦政府擁有最高權(quán)力，各州政府擁有一定自治權(quán)。據(jù)此可知，該憲法（）A.是美國(guó)實(shí)現(xiàn)獨(dú)立的保障 B.消除了中央與地方的矛盾C.體現(xiàn)了分權(quán)與制衡原則 D.賦予地方與中央相等權(quán)力〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代美國(guó)。根據(jù)材料“在橫向上，聯(lián)邦政府的權(quán)力被國(guó)會(huì)、總統(tǒng)和最高法院享有。在縱向上，合眾國(guó)的權(quán)力由聯(lián)邦政府和各州共同享有，聯(lián)邦政府擁有最高權(quán)力，各州政府擁有一定自治權(quán)。”可知，橫向上政府權(quán)力一分為三，縱向上中央集權(quán)和地方分權(quán)相結(jié)合，這體現(xiàn)了美國(guó)憲法分權(quán)與制衡原則，C項(xiàng)正確；美國(guó)當(dāng)時(shí)已經(jīng)獨(dú)立，排除A項(xiàng)；消除了說(shuō)法絕對(duì)化，排除B項(xiàng)；地方和中央權(quán)力并不相等，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.18世紀(jì)80年代，英國(guó)產(chǎn)生了一個(gè)機(jī)械化工廠體系，它以迅速降低的成本極大量地生產(chǎn)商品，以致它不再是依賴原有的需要，而是創(chuàng)造出其自身的需要。這說(shuō)明（）A.工業(yè)化刺激社會(huì)需求的增加 B.工業(yè)革命推動(dòng)壟斷組織產(chǎn)生C.工業(yè)化使社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生改變 D.機(jī)器生產(chǎn)造成貧富差距擴(kuò)大〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（世界）。題干中的描述指出，機(jī)械化工廠體系的出現(xiàn)使得商品生產(chǎn)成本迅速降低，產(chǎn)量大幅增加，這種生產(chǎn)能力的提升不再僅僅滿足原有的社會(huì)需求，而是開(kāi)始創(chuàng)造新的需求。這種現(xiàn)象反映的是工業(yè)化進(jìn)程對(duì)社會(huì)需求的刺激作用，A項(xiàng)正確；壟斷組織產(chǎn)生在第二次工業(yè)革命之后，與材料時(shí)間不符，排除B項(xiàng)；題干中并沒(méi)有直接提及社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化，無(wú)法得出“工業(yè)化使社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生改變”的結(jié)論，排除C項(xiàng)；工業(yè)化過(guò)程中可能伴隨著貧富差距的擴(kuò)大，但題干中并沒(méi)有提及貧富差距的問(wèn)題，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.空想社會(huì)主義者圣西門(mén)認(rèn)為要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義，不必推翻資本主義制度，通過(guò)漸進(jìn)式改良就可以取得勝利。而傅立葉主張以“和諧制度”來(lái)代替資本主義制度，他曾于每天中午坐在自己的房間里，等候人們對(duì)他在報(bào)紙上請(qǐng)求支持的呼吁作出回應(yīng)。這些設(shè)想（）A.是對(duì)資產(chǎn)階級(jí)民主有益嘗試 B.為工人運(yùn)動(dòng)指明了正確方向C.成為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的有效途徑 D.反映出時(shí)代和認(rèn)識(shí)的局限性〖答案〗D〖解析〗本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干〖提示〗詞，可知這是本質(zhì)題、正向題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（世界）。根據(jù)材料“而傅立葉主張以‘和諧制度’來(lái)代替資本主義制度，他曾于每天中午坐在自己的房間里，等候人們對(duì)他在報(bào)紙上請(qǐng)求支持的呼吁作出回應(yīng)”可知，他們生活在資本主義初期，對(duì)資本主義的認(rèn)識(shí)還不夠深刻，他們的設(shè)想更多的是一種理想化的想象，沒(méi)有考慮到實(shí)際的社會(huì)矛盾和經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，因此他們的設(shè)想反映了時(shí)代和認(rèn)識(shí)的局限性，D項(xiàng)正確；空想社會(huì)主義者的一些思想對(duì)后來(lái)的社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)有啟發(fā)作用，但他們并沒(méi)有直接針對(duì)資產(chǎn)階級(jí)民主進(jìn)行嘗試，排除A項(xiàng)；空想社會(huì)主義者的思想對(duì)工人階級(jí)有一定的啟發(fā)作用，但他們并沒(méi)有為工人運(yùn)動(dòng)提供具體的行動(dòng)指南，排除B項(xiàng)；空想社會(huì)主義者的設(shè)想具有一定的理想性，但其不符合生產(chǎn)力的發(fā)展，并沒(méi)有成為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的有效途徑，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.如表是第一次世界大戰(zhàn)交戰(zhàn)國(guó)軍需產(chǎn)品生鐵、鋼、煤的生產(chǎn)量統(tǒng)計(jì)表（單位：百萬(wàn)噸）。表中生鐵、鋼、煤的產(chǎn)量變化主要是因?yàn)椋ǎ╉?xiàng)目1914年8月1日1914年9月15日1917年協(xié)約國(guó)同盟國(guó)協(xié)約國(guó)同盟國(guó)協(xié)約國(guó)同盟國(guó)生鐵222216255015鋼192116255816煤394331346355851340A.戰(zhàn)爭(zhēng)刺激國(guó)家生產(chǎn)機(jī)器開(kāi)動(dòng) B.美國(guó)參戰(zhàn)扭轉(zhuǎn)雙方力量對(duì)比C.德國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)潛力被急劇消耗 D.戰(zhàn)爭(zhēng)促進(jìn)了生產(chǎn)力迅速發(fā)展〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：一戰(zhàn)時(shí)期的世界。根據(jù)材料和所學(xué)可知，1914年，協(xié)約國(guó)和同盟國(guó)的軍需品生產(chǎn)量相差不大，但到了1917年，協(xié)約國(guó)軍需品的生產(chǎn)量大大超過(guò)同盟國(guó)，根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，1917年美國(guó)參戰(zhàn)，加強(qiáng)了協(xié)約國(guó)實(shí)力，扭轉(zhuǎn)一戰(zhàn)的戰(zhàn)局，B項(xiàng)正確；“戰(zhàn)爭(zhēng)刺激國(guó)家生產(chǎn)機(jī)器開(kāi)動(dòng)”無(wú)法解釋為什么協(xié)約國(guó)的生產(chǎn)量會(huì)顯著增加，而同盟國(guó)的生產(chǎn)量卻相對(duì)減少，排除A項(xiàng)；材料中反映的是兩大軍事集團(tuán)的生鐵、鋼、煤的產(chǎn)量變化情況，無(wú)法看出德國(guó)的產(chǎn)量，因此“德國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)潛力被急劇消耗”這一結(jié)論比較武斷，排除C項(xiàng)；“戰(zhàn)爭(zhēng)促進(jìn)了生產(chǎn)力迅速發(fā)展”這一表述過(guò)于寬泛，沒(méi)有具體解釋為什么協(xié)約國(guó)和同盟國(guó)在生產(chǎn)量上會(huì)有如此不同的變化，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.蘇俄領(lǐng)導(dǎo)人列寧指出：國(guó)家通過(guò)租讓制將暫時(shí)無(wú)法恢復(fù)生產(chǎn)的大企業(yè)出租給外國(guó)資本家經(jīng)營(yíng)，通過(guò)合作制盤(pán)活社會(huì)消費(fèi)產(chǎn)品的生產(chǎn)和商品供應(yīng)，這兩種國(guó)家資本主義的經(jīng)營(yíng)方式都能夠快速恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)，進(jìn)而為工業(yè)化提供新的資金積累。這一思想（）A.是戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策延續(xù) B.成為優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的依據(jù)C.主張建立推廣市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制 D.蘊(yùn)含了經(jīng)濟(jì)建設(shè)的積極探索〖答案〗D〖解析〗本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的〖提示〗詞，可知這是本質(zhì)題、正向題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：現(xiàn)代（世界）。根據(jù)材料“國(guó)家通過(guò)租讓制將暫時(shí)無(wú)法恢復(fù)生產(chǎn)的大企業(yè)出租給外國(guó)資本家經(jīng)營(yíng)，通過(guò)合作制盤(pán)活社會(huì)消費(fèi)產(chǎn)品的生產(chǎn)和商品供應(yīng)，這兩種國(guó)家資本主義的經(jīng)營(yíng)方式都能夠快速恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)，進(jìn)而為工業(yè)化提供新的資金積累”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，列寧的經(jīng)濟(jì)思想顯示了他在經(jīng)濟(jì)政策上的靈活性和創(chuàng)新性，試圖通過(guò)租讓制和合作制等不同的方式和手段來(lái)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，體現(xiàn)了對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的積極探索和實(shí)用主義的態(tài)度，D項(xiàng)正確；租讓制和合作制是新經(jīng)濟(jì)政策的一部分，它們是在戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策之后提出的，是對(duì)于戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策的反思，排除A項(xiàng)；材料中的列寧主要是關(guān)注如何快速恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)，并不是專門(mén)針對(duì)重工業(yè)的發(fā)展，排除B項(xiàng)；列寧的思想是在特定的歷史條件下，通過(guò)國(guó)家資本主義的形式來(lái)恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)，并不是完全的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.第二次世界大戰(zhàn)重構(gòu)了戰(zhàn)后世界的版圖。以下兩幅地圖反映出（）A.軍事對(duì)抗是美蘇競(jìng)爭(zhēng)主要手段 B.美蘇兩國(guó)對(duì)峙局面已經(jīng)形成C.意識(shí)形態(tài)深刻影響了地緣政治 D.蘇聯(lián)對(duì)美國(guó)占據(jù)了優(yōu)勢(shì)地位〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是二戰(zhàn)時(shí)期（世界）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：由于資本主義和社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，造成德國(guó)被分區(qū)占領(lǐng)和波蘭領(lǐng)土的變遷，C項(xiàng)正確；兩幅地圖反映不出軍事對(duì)抗，排除A項(xiàng)；兩幅地圖也反映不出美蘇兩國(guó)對(duì)峙局面已經(jīng)形成，排除B項(xiàng)；據(jù)所學(xué)可知，二戰(zhàn)后初期，美國(guó)對(duì)蘇聯(lián)占據(jù)優(yōu)勢(shì)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.1979年，英國(guó)首相撒切爾夫人上臺(tái)后，推行大規(guī)模私有化改革，出售了2/3以上的國(guó)有企業(yè)；削減財(cái)政開(kāi)支，減少國(guó)家福利支出，強(qiáng)調(diào)個(gè)人責(zé)任與義務(wù)；將市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)引入醫(yī)療服務(wù)，讓患者也承擔(dān)一定比例的費(fèi)用。這些措施（）A.表明英國(guó)放棄了國(guó)家干預(yù) B.利于英國(guó)暫時(shí)擺脫經(jīng)濟(jì)困境C.激化了政府與民眾的矛盾 D.造成了英國(guó)嚴(yán)重的財(cái)政赤字〖答案〗B〖解析〗本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的〖提示〗詞，可知這是本質(zhì)題、推斷題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：現(xiàn)代（英國(guó)）。根據(jù)材料“英國(guó)首相撒切爾夫人上臺(tái)后，推行大規(guī)模私有化改革，出售了2/3以上的國(guó)有企業(yè)；削減財(cái)政開(kāi)支，減少國(guó)家福利支出，強(qiáng)調(diào)個(gè)人責(zé)任與義務(wù)”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，英國(guó)首相撒切爾夫人上臺(tái)后通過(guò)減少政府開(kāi)支和推動(dòng)私有化，英國(guó)在一定程度上緩解了財(cái)政壓力，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇和發(fā)展，利于英國(guó)暫時(shí)擺脫經(jīng)濟(jì)困境，B項(xiàng)正確；撒切爾夫人的改革并不是完全放棄國(guó)家干預(yù)，而是減少國(guó)家在經(jīng)濟(jì)中的直接參與，排除A項(xiàng)；材料沒(méi)有展現(xiàn)出英國(guó)政府與民眾的矛盾，無(wú)法得出“激化了政府與民眾的矛盾”的結(jié)論，排除C項(xiàng)；撒切爾夫人的改革利于減少財(cái)政赤字，而不是造成財(cái)政赤字，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.如表是二戰(zhàn)后部分新興民族國(guó)家文化發(fā)展情況。據(jù)此可知，二戰(zhàn)后（）國(guó)冢文化特征印度政治體制學(xué)習(xí)英國(guó)，主要官方語(yǔ)言為英語(yǔ)和印地語(yǔ)；崇尚甘地思想；尊重宗教信仰多樣性；種姓制度依然具有重要影響。新加坡發(fā)揚(yáng)儒家文化精華；吸收西方科學(xué)技術(shù)、管理知識(shí)等。埃及伊斯蘭教為官方宗教；阿拉伯語(yǔ)為官方語(yǔ)言，英語(yǔ)和法語(yǔ)被廣泛使用；有歐洲和西亞文化元素。A.亞非拉國(guó)家尚未擺脫西方文化控制 B.發(fā)展文化成為新興民族國(guó)家的首要任務(wù)C.亞非拉地區(qū)逐漸成為世界文化中心 D.新興民族國(guó)家積極探索本國(guó)文化的發(fā)展〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：現(xiàn)代世界。根據(jù)材料和所學(xué)可知，二戰(zhàn)后，無(wú)論是印度、新加坡還是埃及，這些國(guó)家都在努力探索和發(fā)展自身文化，既保持傳統(tǒng)，又吸收外來(lái)元素，形成了獨(dú)具特色的文化特征，D項(xiàng)正確；表格中顯示的是新興民族國(guó)家如何在保持自身文化傳統(tǒng)的同時(shí)，也吸收了外來(lái)文化元素，如印度學(xué)習(xí)英國(guó)的政治體制、新加坡發(fā)揚(yáng)儒家文化并吸收西方科學(xué)技術(shù)等，這并不能說(shuō)明它們尚未擺脫西方文化控制，排除A項(xiàng)；雖然表格中的國(guó)家都在努力發(fā)展自身文化，但并未明確說(shuō)明這是它們的“首要任務(wù)”，排除B項(xiàng)；表格中僅展示了幾個(gè)新興民族國(guó)家的文化發(fā)展情況，并不能代表整個(gè)亞非拉地區(qū)，更不能說(shuō)明它們已經(jīng)或正在成為世界文化中心，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。16.20世紀(jì)70年代中期，二戰(zhàn)期間被推遲的消費(fèi)需求已得到滿足，擴(kuò)展中的工業(yè)生產(chǎn)力最終引起產(chǎn)能過(guò)剩。這種產(chǎn)能過(guò)剩導(dǎo)致出現(xiàn)剩余物質(zhì)，因?yàn)樯钤诘谌澜绲拇蠖鄶?shù)人至少?zèng)]有作為消費(fèi)者被包括在這一全球繁榮中。從這一現(xiàn)象可得知（）A.經(jīng)濟(jì)全球化潛藏著貧富分化的風(fēng)險(xiǎn) B.二戰(zhàn)后世界貿(mào)易秩序混亂C.發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平亟待提高 D.第三次科技革命影響有限〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：現(xiàn)代世界。根據(jù)材料和所學(xué)可知，由于第三世界大多數(shù)人未能參與到全球消費(fèi)市場(chǎng)中，導(dǎo)致產(chǎn)能過(guò)剩和剩余物質(zhì)的產(chǎn)生，這反映了經(jīng)濟(jì)全球化過(guò)程中，不同國(guó)家和地區(qū)之間的經(jīng)濟(jì)差距和貧富分化問(wèn)題，A項(xiàng)正確；材料中并未提及二戰(zhàn)后世界貿(mào)易秩序的具體情況，無(wú)法從題目信息中推斷出“二戰(zhàn)后世界貿(mào)易秩序混亂”，排除B項(xiàng)；材料主要討論的是經(jīng)濟(jì)全球化過(guò)程中的貧富分化問(wèn)題，而非單純的發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平問(wèn)題，排除C項(xiàng)；材料討論的是經(jīng)濟(jì)全球化和產(chǎn)能過(guò)剩導(dǎo)致的貧富分化問(wèn)題，并未涉及第三次科技革命的影響范圍或程度，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。第Ⅱ卷（非選擇題）二、非選擇題（共4小題，17題12分，18題16分，19題12分，20題12分，共52分）17.閱讀材料，回答下列問(wèn)題。材料一阿拉伯帝國(guó)興起后，和中國(guó)的唐帝國(guó)毗鄰而居，雙方以絲綢之路和香料之路為媒介，通過(guò)外交、商貿(mào)、宗教、戰(zhàn)爭(zhēng)等途徑相互接觸，阿拉伯人形成了自身的中國(guó)觀，即中國(guó)形象。阿拉伯人認(rèn)為，中國(guó)地域遼闊，物產(chǎn)豐富，各種水果、五谷、黃金、白銀，皆是世界各地?zé)o法與之比擬的；各國(guó)商人可以在中國(guó)境內(nèi)自由貿(mào)易，不受限制；公正的法制統(tǒng)治了他們的帝國(guó)，這些國(guó)王們忠實(shí)地遵循由先人制定的法律。阿拉伯人固然對(duì)中國(guó)的法制建設(shè)贊嘆不已，但也對(duì)中國(guó)刑法之嚴(yán)酷忍頗有微詞，“對(duì)于偷盜之人，遵循的法規(guī)是一旦捉著就置之死地?！辈牧隙⒗嗽谡?、經(jīng)貿(mào)、文化、宗教上充滿自豪感，形成了以自我為中心的世界觀，阿拉伯帝國(guó)的中國(guó)觀亦是如此。大食人在看待中國(guó)時(shí)，重視物質(zhì)文化，對(duì)中國(guó)絲綢、中國(guó)瓷器、中國(guó)雞、中國(guó)長(zhǎng)城贊嘆不已。然而，大食人輕視中國(guó)的精神文化，對(duì)中國(guó)的語(yǔ)言文字、科學(xué)技術(shù)、音樂(lè)繪畫(huà)無(wú)太多涉及。尤其是宗教和雕塑文化，大食人以自身的宗教文化作為衡量中國(guó)的標(biāo)準(zhǔn)，將中國(guó)人視為崇拜偶像的異教徒，充滿鄙夷。由于主客觀因素的限制，大食人中能親近中國(guó)、感悟中國(guó)的只是少數(shù)。大多數(shù)大食人對(duì)中國(guó)缺乏直接觀感，只能通過(guò)傳聞或描寫(xiě)中國(guó)著作中的只言片語(yǔ)了解中國(guó)，難以形成系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)?！陨暇幾阅甘撕榈取墩摪⒗蹏?guó)心目中的中國(guó)形象》（1）根據(jù)材料一，概括阿拉伯人心目中的中國(guó)形象。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析阿拉伯人中國(guó)觀的局限及原因?！即鸢浮剑?）中國(guó)形象：地域遼闊，物產(chǎn)豐富；文化開(kāi)明，胸懷博大；法制完備，司法公正；刑法嚴(yán)酷。（2）局限：看重物質(zhì)文化，輕視精神文化；將中國(guó)人視為異教徒；缺乏系統(tǒng)認(rèn)識(shí)，具有片面性。原因：自我為中心的世界觀；以自身宗教文化衡量中國(guó)；交往有限，缺乏對(duì)中國(guó)的了解?！冀馕觥健拘?wèn)1】本題是特點(diǎn)類材料分析題，時(shí)空是阿拉伯帝國(guó)時(shí)期。由材料“阿拉伯人認(rèn)為，中國(guó)地域遼闊，物產(chǎn)豐富，各種水果、五谷、黃金、白銀，皆是世界各地?zé)o法與之比擬的”可得出地域遼闊，物產(chǎn)豐富；由材料“各國(guó)商人可以在中國(guó)境內(nèi)自由貿(mào)易，不受限制”可得出文化開(kāi)明，胸懷博大；由材料“公正的法制統(tǒng)治了他們的帝國(guó)，這些國(guó)王們忠實(shí)地遵循由先人制定的法律?！笨傻贸龇ㄖ仆陚?，司法公正；由材料“阿拉伯人固然對(duì)中國(guó)的法制建設(shè)贊嘆不已，但也對(duì)中國(guó)刑法之嚴(yán)酷忍頗有微詞”可得出刑法嚴(yán)酷。【小問(wèn)2】本題是影響、原因類材料分析題，時(shí)空是阿拉伯帝國(guó)時(shí)期。第一小問(wèn)局限：由材料“大食人在看待中國(guó)時(shí)，重視物質(zhì)文化，對(duì)中國(guó)絲綢、中國(guó)瓷器、中國(guó)雞、中國(guó)長(zhǎng)城贊嘆不已。然而，大食人輕視中國(guó)的精神文化，對(duì)中國(guó)的語(yǔ)言文字、科學(xué)技術(shù)、音樂(lè)繪畫(huà)無(wú)太多涉及?！笨傻贸隹粗匚镔|(zhì)文化，輕視精神文化；由材料“尤其是宗教和雕塑文化，大食人以自身的宗教文化作為衡量中國(guó)的標(biāo)準(zhǔn)，將中國(guó)人視為崇拜偶像的異教徒，充滿鄙夷?！笨傻贸鰧⒅袊?guó)人視為異教徒；由材料“由于主客觀因素的限制，大食人中能親近中國(guó)、感悟中國(guó)的只是少數(shù)。大多數(shù)大食人對(duì)中國(guó)缺乏直接觀感，只能通過(guò)傳聞或描寫(xiě)中國(guó)著作中的只言片語(yǔ)了解中國(guó)，難以形成系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)?！笨傻贸鋈狈ο到y(tǒng)認(rèn)識(shí)，具有片面性。第二小問(wèn)原因：由材料“阿拉伯人在政治、經(jīng)貿(mào)、文化、宗教上充滿自豪感，形成了以自我為中心的世界觀，阿拉伯帝國(guó)的中國(guó)觀亦是如此。”可得出自我為中心的世界觀；由材料“尤其是宗教和雕塑文化，大食人以自身的宗教文化作為衡量中國(guó)的標(biāo)準(zhǔn)，將中國(guó)人視為崇拜偶像的異教徒，充滿鄙夷?！奔八鶎W(xué)可得出以自身宗教文化衡量中國(guó)；由材料“大多數(shù)大食人對(duì)中國(guó)缺乏直接觀感，只能通過(guò)傳聞或描寫(xiě)中國(guó)著作中的只言片語(yǔ)了解中國(guó)，難以形成系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。”可得出交往有限，缺乏對(duì)中國(guó)的了解。18.閱讀材料，回答下列問(wèn)題。材料一15世紀(jì)40年代初，葡萄牙探險(xiǎn)隊(duì)將10名非洲黑人劫掠到歐洲，揭開(kāi)了近代史上非洲奴隸貿(mào)易的序幕。15世紀(jì)末，西方殖民者在爭(zhēng)奪美洲殖民地過(guò)程中，對(duì)印第安人進(jìn)行驅(qū)除和屠殺，以及帶來(lái)了流行病，使印第安人人口迅速減少，從而導(dǎo)致殖民者們?cè)诿乐薜拇罅糠N植園和礦山出現(xiàn)勞動(dòng)了嚴(yán)重不足的情況。非洲黑人作為奴隸勞動(dòng)力逐漸大量涌入美洲。萬(wàn)惡的黑人奴隸貿(mào)易便隨著資本主義的殖民掠奪出現(xiàn)和發(fā)展起來(lái)。葡萄牙是西方殖民國(guó)家中，最早從事血腥奴隸貿(mào)易的。隨后，著西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)也相繼加入。奴隸毫無(wú)自由與人格尊嚴(yán)可言，生命也毫無(wú)安全保障。海上販運(yùn)途中，在惡劣的條件下由于自殺、體罰、反叛被殺以及疾病等原因，超過(guò)100萬(wàn)非洲人葬身于大海?！幾詤卫ァ逗谂Q(mào)易的興起與發(fā)展》材料二19世紀(jì)初，英、美、法等國(guó)陸續(xù)頒布禁止奴隸貿(mào)易的法令，黑奴貿(mào)易受到限制，中國(guó)成為了西方殖民者的首選目標(biāo)。1860年，清政府被迫與列強(qiáng)簽訂不平等條約，允許華工簽署契約出國(guó)。19世紀(jì)前半葉的中國(guó)，土地兼并嚴(yán)重，連綿不絕的戰(zhàn)爭(zhēng)和自然災(zāi)害，催生了大量的流動(dòng)人口。這些窮苦百姓或是因?yàn)樯钏龋蚴潜徽T騙、綁架成苦力。數(shù)以萬(wàn)計(jì)的華工被拐賣到世界各地。在美國(guó)，1863年開(kāi)始興建的中央太平洋鐵路，全部工程的90%是華工承擔(dān)的；19世紀(jì)五十年代初，舊金山附近五百萬(wàn)英畝低洼地常年浸澇，荒廢無(wú)用，經(jīng)華工平整使大面積低洼地變?yōu)榉饰至继铩Ｔ诿佤敗⒐虐偷鹊匾灿猩先f(wàn)的華工。在大洋洲的一些島嶼上，華工在種植園和礦山辛勤勞動(dòng)。后來(lái)很多沒(méi)有回國(guó)的華工留在當(dāng)?shù)囟ň?，形成了眾多的唐人街?！幾詮垐?jiān)《近代世界經(jīng)濟(jì)交往大潮中的契約華工》等（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出黑奴貿(mào)易興起的背景并分析其影響。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析19世紀(jì)中期大量華工出國(guó)的原因并概述華工對(duì)當(dāng)?shù)氐呢暙I(xiàn)?！即鸢浮剑?）背景：資本主義產(chǎn)生和發(fā)展；新航路開(kāi)辟；西歐國(guó)家對(duì)外殖民擴(kuò)張；美洲土著人口大量減少。影響：給非洲帶來(lái)巨大的災(zāi)難；改變了美洲的族群和文化結(jié)構(gòu)；有利于美洲的開(kāi)發(fā)；促進(jìn)了歐洲資本原始積累；客觀上加強(qiáng)世界各地之間的聯(lián)系。（2）原因：奴隸貿(mào)易受到限制；清政府被迫允許列強(qiáng)招募華工；列強(qiáng)的哄騙拐賣；百姓生活困苦。貢獻(xiàn)：促進(jìn)當(dāng)?shù)亻_(kāi)發(fā)；傳播中華文化；推動(dòng)當(dāng)?shù)匚幕l(fā)展?！冀馕觥健拘?wèn)1】本題是背景類、影響類材料分析題，時(shí)空是近代（世界）。第一小問(wèn)背景，根據(jù)材料一“15世紀(jì)40年代初，葡萄牙探險(xiǎn)隊(duì)將10名非洲黑人劫掠到歐洲，揭開(kāi)了近代史上非洲奴隸貿(mào)易的序幕”、“西方殖民者在爭(zhēng)奪美洲殖民地過(guò)程中，對(duì)印第安人進(jìn)行驅(qū)除和屠殺，以及帶來(lái)了流行病，使印第安人人口迅速減少，從而導(dǎo)致殖民者們?cè)诿乐薜拇罅糠N植園和礦山出現(xiàn)勞動(dòng)了嚴(yán)重不足的情況。非洲黑人作為奴隸勞動(dòng)力逐漸大量涌入美洲”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，黑奴貿(mào)易興起的背景主要是資本主義產(chǎn)生和發(fā)展；新航路開(kāi)辟；西歐國(guó)家對(duì)外殖民擴(kuò)張和美洲土著人口大量減少。第二小問(wèn)影響，根據(jù)“奴隸毫無(wú)自由與人格尊嚴(yán)可言，生命也毫無(wú)安全保障。海上販運(yùn)途中，在惡劣的條件下由于自殺、體罰、反叛被殺以及疾病等原因，超過(guò)100萬(wàn)非洲人葬身于大海”等信息可知，首先是給非洲帶來(lái)巨大的災(zāi)難；其次是改變了美洲的族群和文化結(jié)構(gòu)；給美洲帶來(lái)了大量的勞動(dòng)力，有利于美洲的開(kāi)發(fā)；第三是促進(jìn)了歐洲資本原始積累；最后是客觀上加強(qiáng)世界各地之間的聯(lián)系?！拘?wèn)2】本題是背景類、特點(diǎn)類材料分析題，時(shí)空是近代（中國(guó)）。第一小問(wèn)原因，根據(jù)材料二“19世紀(jì)初，英、美、法等國(guó)陸續(xù)頒布禁止奴隸貿(mào)易的法令，黑奴貿(mào)易受到限制，中國(guó)成為了西方殖民者的首選目標(biāo)”可知是奴隸貿(mào)易受到限制；根據(jù)材料二“1860年，清政府被迫與列強(qiáng)簽訂不平等條約，允許華工簽署契約出國(guó)。19世紀(jì)前半葉的中國(guó)，土地兼并嚴(yán)重，連綿不絕的戰(zhàn)爭(zhēng)和自然災(zāi)害，催生了大量的流動(dòng)人口。這些窮苦百姓或是因?yàn)樯钏?，或是被誘騙、綁架成苦力”可知是清政府被迫允許列強(qiáng)招募華工；列強(qiáng)的哄騙拐賣；百姓生活困苦。第二小問(wèn)貢獻(xiàn)，根據(jù)材料二“在美國(guó)，1863年開(kāi)始興建的中央太平洋鐵路，全部工程的90%是華工承擔(dān)的；19世紀(jì)五十年代初，舊金山附近五百萬(wàn)英畝低洼地常年浸澇，荒廢無(wú)用，經(jīng)華工平整使大面積低洼地變?yōu)榉饰至继?。在秘魯、古巴等地也有上萬(wàn)的華工。在大洋洲的一些島嶼上，華工在種植園和礦山辛勤勞動(dòng)。后來(lái)很多沒(méi)有回國(guó)的華工留在當(dāng)?shù)囟ň?，形成了眾多的唐人街。”可知，主要是促進(jìn)當(dāng)?shù)匕l(fā)展，傳播中國(guó)文化，推動(dòng)當(dāng)?shù)匚幕l(fā)展。19.閱讀材料，回答下列問(wèn)題。材料第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后，隨著戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展，1940年9月27日，德國(guó)、意大利與日本簽訂了《德意日三國(guó)同盟條約》，以利于其侵略擴(kuò)張計(jì)劃，但德國(guó)此舉并未達(dá)到迫使美國(guó)退回孤立主義的目標(biāo)。1941年初，為促使日本在太平洋更好地扮演牽制美國(guó)的角色，希特勒開(kāi)始要求日本進(jìn)攻英國(guó)遠(yuǎn)東殖民地，以此來(lái)轉(zhuǎn)移美國(guó)對(duì)歐洲的注意力。蘇德戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，為迅速結(jié)束與蘇聯(lián)的戰(zhàn)爭(zhēng)，德國(guó)希望日本出于自身利益盡快加入對(duì)蘇作戰(zhàn)。在這一政策初步失敗后，鑒于日美外交談判重啟、德日關(guān)系晦暗不明，同時(shí)德美間矛盾迅速激化，德國(guó)開(kāi)始鼓動(dòng)日本對(duì)美國(guó)開(kāi)戰(zhàn)。希特勒也在此過(guò)程中逐漸轉(zhuǎn)變了在對(duì)美國(guó)開(kāi)戰(zhàn)問(wèn)題上的看法，因此他樂(lè)見(jiàn)日本偷襲珍珠港，并跟隨日本對(duì)美國(guó)宣戰(zhàn)，而非感到“意外”和“震怒”。同時(shí)也改變了德日同盟的作戰(zhàn)方向，使德國(guó)最終跟隨日本對(duì)美國(guó)開(kāi)戰(zhàn)，導(dǎo)致了同時(shí)與英美蘇三國(guó)交戰(zhàn)的戰(zhàn)略困境，從而加速了覆滅的進(jìn)程。——摘編自李朋、羅一焜《1941年納粹德國(guó)對(duì)日政策的調(diào)整及其影響》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概述1941年德國(guó)對(duì)日本政策的調(diào)整。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出1941年德國(guó)調(diào)整對(duì)日本政策的影響?！即鸢浮剑?）調(diào)整：要求日本攻擊英國(guó)遠(yuǎn)東殖民地以轉(zhuǎn)移美國(guó)的注意力；要求日本加入對(duì)蘇作戰(zhàn)；鼓動(dòng)日本對(duì)美國(guó)開(kāi)戰(zhàn)。（2）影響：使德國(guó)在一定程度上達(dá)成了戰(zhàn)略意圖；加速了世界反法西斯同盟的成立；最終使德國(guó)陷入困境，加速其覆滅的進(jìn)程。〖解析〗【小問(wèn)1】本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是1941年德日。調(diào)整：根據(jù)材料“希特勒開(kāi)始要求日本進(jìn)攻英國(guó)遠(yuǎn)東殖民地，以此來(lái)轉(zhuǎn)移美國(guó)對(duì)歐洲的注意力”“蘇德戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，為迅速結(jié)束與蘇聯(lián)的戰(zhàn)爭(zhēng)，德國(guó)希望日本出于自身利益盡快加入對(duì)蘇作戰(zhàn)。”“鑒于日美外交談判重啟、德日關(guān)系晦暗不明，同時(shí)德美間矛盾迅速激化，德國(guó)開(kāi)始鼓動(dòng)日本對(duì)美國(guó)開(kāi)戰(zhàn)”得出要求日本攻擊英國(guó)遠(yuǎn)東殖民地以轉(zhuǎn)移美國(guó)的注意力；要求日本加入對(duì)蘇作戰(zhàn)；鼓動(dòng)日本對(duì)美國(guó)開(kāi)戰(zhàn)。【小問(wèn)2】本題是影響類材料分析題。時(shí)空是1941年德日。影響：根據(jù)材料“為促使日本在太平洋更好地扮演牽制美國(guó)的角色”“蘇德戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，為迅速結(jié)束與蘇聯(lián)的戰(zhàn)爭(zhēng)，德國(guó)希望日本出于自身利益盡快加入對(duì)蘇作戰(zhàn)”得出使德國(guó)在一定程度上達(dá)成了戰(zhàn)略意圖；加速了世界反法西斯同盟的成立；根據(jù)材料“同時(shí)也改變了德日同盟的作戰(zhàn)方向，使德國(guó)最終跟隨日本對(duì)美國(guó)開(kāi)戰(zhàn)，導(dǎo)致了同時(shí)與英美蘇三國(guó)交戰(zhàn)的戰(zhàn)略困境，從而加速了覆滅的進(jìn)程。”得出最終使德國(guó)陷入困境，加速其覆滅的進(jìn)程。20.閱讀材料，回答問(wèn)題。材料20世紀(jì)六七十年代，兩極格局下，孕育著多極化趨勢(shì)。蘇聯(lián)解體后，由冷戰(zhàn)世界和歐洲帝國(guó)建立的國(guó)界消失了，世界的景觀被重新塑造，多極化趨勢(shì)進(jìn)一步加強(qiáng)。而20世紀(jì)末，經(jīng)濟(jì)全球化不斷發(fā)展，世界各地的社會(huì)日益接受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，并籍此將它們的財(cái)富與變幻莫測(cè)的全球市場(chǎng)聯(lián)系在一起?！幾越芾铩け咎乩⒑詹亍R格勒《新全球史》根據(jù)材料并結(jié)合世界現(xiàn)代史知識(shí)，圍繞“世界政治格局的變化或經(jīng)濟(jì)全球化”主題自擬論題，并予以闡述。（要求：論題明確，史論結(jié)合，論據(jù)充分，邏輯清晰）〖答案〗示例一：論題：當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)世界經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生巨大影響。論述：經(jīng)濟(jì)全球化促進(jìn)了商品、資本、技術(shù)、原料、人才在全球性的交流，推動(dòng)了世界經(jīng)濟(jì)連成一個(gè)整體；發(fā)達(dá)國(guó)家借助資本、技術(shù)等優(yōu)勢(shì)，在經(jīng)濟(jì)全球化過(guò)程中占據(jù)主導(dǎo)地位促進(jìn)自身經(jīng)濟(jì)發(fā)展；發(fā)展中國(guó)家借助經(jīng)濟(jì)全球化的契機(jī)，引進(jìn)先進(jìn)的技術(shù)、設(shè)備、人才、管理，促進(jìn)自身發(fā)展，力圖縮小與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距。但發(fā)展中國(guó)家在經(jīng)濟(jì)全球化面臨著巨大挑戰(zhàn)。一方面，發(fā)達(dá)國(guó)家利用其技術(shù)領(lǐng)先、資本雄厚等優(yōu)勢(shì)，在發(fā)展中處于有利地位，不斷拉大與發(fā)展中國(guó)家的差距；另一方面，發(fā)達(dá)國(guó)家在完成技術(shù)升級(jí)后，逐漸把一些污染嚴(yán)重、資源消耗大的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移到發(fā)展中國(guó)家，并以自身的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r制定有利于發(fā)達(dá)國(guó)家的國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)，不利于發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)社會(huì)進(jìn)步與全球性的可持續(xù)發(fā)展?？傊?jīng)濟(jì)全球化是歷史發(fā)展潮流，我們應(yīng)堅(jiān)持加大對(duì)外開(kāi)放的力度，努力構(gòu)建國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序，推進(jìn)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，促進(jìn)全球經(jīng)濟(jì)的共同發(fā)展。示例二：論題：冷戰(zhàn)結(jié)束后，世界政治格局多極化趨勢(shì)加強(qiáng)。論述：冷戰(zhàn)結(jié)束后，世界呈現(xiàn)多種政治力量共同發(fā)展的態(tài)勢(shì)。美國(guó)利用其政治、經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)，推行霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治，是當(dāng)今唯一的超級(jí)大國(guó)。日本在二戰(zhàn)后，實(shí)行外向型發(fā)展戰(zhàn)略，經(jīng)濟(jì)實(shí)力迅速增強(qiáng)，對(duì)美國(guó)的經(jīng)濟(jì)霸主地位產(chǎn)生挑戰(zhàn)。歐洲一體化推動(dòng)了歐洲政治、經(jīng)濟(jì)走向聯(lián)合，建立統(tǒng)一的內(nèi)部市場(chǎng)，加強(qiáng)了內(nèi)部的團(tuán)結(jié)和聯(lián)系，使得歐洲在國(guó)際上的話語(yǔ)權(quán)增強(qiáng)。中國(guó)在十一屆三中全會(huì)后，實(shí)行改革開(kāi)放、建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、加入WTO，使得中國(guó)的綜合國(guó)力不斷提升。由于多重政治力量的并存，當(dāng)今暫時(shí)形成一超多強(qiáng)的政治格局，但世界日益朝多極化方向發(fā)展，使世界局勢(shì)呈現(xiàn)和平發(fā)展態(tài)勢(shì)。總之，兩極格局瓦解后，存在多個(gè)力量中心，世界多極化趨勢(shì)加強(qiáng)。我們應(yīng)堅(jiān)持發(fā)展和創(chuàng)新，努力構(gòu)建平等、共贏的國(guó)際政治新秩序，為世界和平發(fā)展提供中國(guó)方案?！冀馕觥奖绢}是論述題之探究結(jié)論論證題。時(shí)空是現(xiàn)代的世界。首先，依據(jù)材料，確定主題。根據(jù)材料“而20世紀(jì)末，經(jīng)濟(jì)全球化不斷發(fā)展，世界各地的社會(huì)日益接受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，并籍此將它們的財(cái)富與變幻莫測(cè)的全球市場(chǎng)聯(lián)系在一起”與題干“世界政治格局的變化或經(jīng)濟(jì)全球化”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，其論題是當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)世界經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生巨大影響。其次，依據(jù)材料信息結(jié)合世界現(xiàn)代史的史實(shí)進(jìn)行證明。根據(jù)材料“而20世紀(jì)末，經(jīng)濟(jì)全球化不斷發(fā)展，世界各地的社會(huì)日益接受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，并籍此將它們的財(cái)富與變幻莫測(cè)的全球市場(chǎng)聯(lián)系在一起”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，從表現(xiàn)形式，發(fā)展態(tài)勢(shì)以及國(guó)際問(wèn)題這幾個(gè)方面分析。從表現(xiàn)形式看，經(jīng)濟(jì)全球化促進(jìn)了商品、資本、技術(shù)、原料、人才在全球性的交流，推動(dòng)了世界經(jīng)濟(jì)連成一個(gè)整體；從發(fā)展態(tài)勢(shì)看，發(fā)達(dá)國(guó)家借助資本、技術(shù)等優(yōu)勢(shì)，在經(jīng)濟(jì)全球化過(guò)程中占據(jù)主導(dǎo)地位促進(jìn)自身經(jīng)濟(jì)發(fā)展，發(fā)展中國(guó)家借助經(jīng)濟(jì)全球化的契機(jī)，引進(jìn)先進(jìn)的技術(shù)、設(shè)備、人才、管理，促進(jìn)自身發(fā)展，力圖縮小與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距；再結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，發(fā)展中國(guó)家在經(jīng)濟(jì)全球化面臨著巨大挑戰(zhàn)；從國(guó)際問(wèn)題角度看，一方面，發(fā)達(dá)國(guó)家利用其技術(shù)領(lǐng)先、資本雄厚等優(yōu)勢(shì)，在發(fā)展中處于有利地位，不斷拉大與發(fā)展中國(guó)家的差距再結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，另一方面，發(fā)達(dá)國(guó)家在完成技術(shù)升級(jí)后，逐漸把一些污染嚴(yán)重、資源消耗大的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移到發(fā)展中國(guó)家，并以自身的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r制定有利于發(fā)達(dá)國(guó)家的國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)，不利于發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)社會(huì)進(jìn)步與全球性的可持續(xù)發(fā)展。最后，總結(jié)歸納，深化中心?？傊?jīng)濟(jì)全球化是歷史發(fā)展潮流，我們應(yīng)堅(jiān)持加大對(duì)外開(kāi)放的力度，努力構(gòu)建國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序，推進(jìn)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，促進(jìn)全球經(jīng)濟(jì)的共同發(fā)展。如果論題是：冷戰(zhàn)結(jié)束后，世界政治格局多極化趨勢(shì)加強(qiáng)。結(jié)合材料信息以及世界現(xiàn)代史的史實(shí)進(jìn)行證明。根據(jù)材料“20世紀(jì)六七十年代，兩極格局下，孕育著多極化趨勢(shì)。蘇聯(lián)解體后，由冷戰(zhàn)世界和歐洲帝國(guó)建立的國(guó)界消失了，世界的景觀被重新塑造，多極化趨勢(shì)進(jìn)一步加強(qiáng)。”結(jié)合所學(xué)知識(shí)從美國(guó)，中國(guó)，日本以及歐盟等角度分析。從美國(guó)角度分析，冷戰(zhàn)結(jié)束后，世界呈現(xiàn)多種政治力量共同發(fā)展的態(tài)勢(shì)。美國(guó)利用其政治、經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)，推行霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治，是當(dāng)今唯一的超級(jí)大國(guó)；從日本角度分析，日本在二戰(zhàn)后，實(shí)行外向型發(fā)展戰(zhàn)略，經(jīng)濟(jì)實(shí)力迅速增強(qiáng)，對(duì)美國(guó)的經(jīng)濟(jì)霸主地位產(chǎn)生挑戰(zhàn)；從歐盟角度分析，。歐洲一體化推動(dòng)了歐洲政治、經(jīng)濟(jì)走向聯(lián)合，建立統(tǒng)一的內(nèi)部市場(chǎng)，加強(qiáng)了內(nèi)部的團(tuán)結(jié)和聯(lián)系，使得歐洲在國(guó)際上的話語(yǔ)權(quán)增強(qiáng)；從中國(guó)角度分析，中國(guó)在十一屆三中全會(huì)后，實(shí)行改革開(kāi)放、建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、加入WTO，使得中國(guó)的綜合國(guó)力不斷提升；再結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，由于多重政治力量的并存，當(dāng)今暫時(shí)形成一超多強(qiáng)的政治格局，但世界日益朝多極化方向發(fā)展，使世界局勢(shì)呈現(xiàn)和平發(fā)展態(tài)勢(shì)。最后，總結(jié)歸納，深化中心。總之，兩極格局瓦解后，存在多個(gè)力量中心，世界多極化趨勢(shì)加強(qiáng)。我們應(yīng)堅(jiān)持發(fā)展和創(chuàng)新，努力構(gòu)建平等、共贏的國(guó)際政治新秩序，為世界和平發(fā)展提供中國(guó)方案。廣西壯族自治區(qū)桂林市2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期期末質(zhì)量檢測(cè)歷史試題（考試用時(shí)75分鐘，滿分100分）本試卷分第Ⅰ卷（選擇題）、第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分。第Ⅰ卷1至4頁(yè)，第Ⅱ卷4至6頁(yè)。請(qǐng)?jiān)谝?guī)定的答題卡上做答，否則無(wú)效。第Ⅰ卷（選擇題，共48分）一、選擇題：本題共16個(gè)小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.墨西哥的特瓦坎山谷是美洲大陸最早的植物栽培中心之一、公元前7000年前后，培育了玉米、甘薯等農(nóng)作物；非洲的農(nóng)業(yè)是在公元前5000年前后的尼日爾河上游附近和公元前4000年前后的尼羅河流域獨(dú)立發(fā)展起來(lái)的；約公元前1.1萬(wàn)年前，中國(guó)長(zhǎng)江流域已經(jīng)培育了水稻。由此可知（）A.農(nóng)業(yè)從美洲向亞非地區(qū)拓展 B.美洲是世界最早農(nóng)業(yè)發(fā)源地C.文明發(fā)生呈現(xiàn)出多源多樣性 D.地理環(huán)境決定文明的多樣性〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。依據(jù)材料主題干的設(shè)問(wèn)詞可知本題是推斷題。依據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代是世界。根據(jù)材料概況可知：材料反映了不同時(shí)期不同地區(qū)農(nóng)業(yè)獨(dú)立起源發(fā)展，培育出獨(dú)特的農(nóng)作物，說(shuō)明文明發(fā)生呈現(xiàn)出多源多樣性，C項(xiàng)正確；材料未涉及美洲農(nóng)業(yè)對(duì)亞非地區(qū)產(chǎn)生了影響，排除A項(xiàng)；材料反映的是中國(guó)的農(nóng)業(yè)發(fā)展時(shí)間更早一些，排除B項(xiàng)；地理環(huán)境決定文明的多樣性敘述過(guò)于絕對(duì)，不符合史實(shí)，文明的多樣性是多種因素共同作用的結(jié)果，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.《漢漠拉比法典》規(guī)定：“倘塔木卡貸谷或銀，定有利息，貸出之時(shí)，以不足重之秤計(jì)銀，以不足量之銀計(jì)谷，收取之時(shí)，以超重之秤計(jì)銀，以逾量之器計(jì)谷者，此塔木卡應(yīng)喪失其所貸付之物”；“如果一個(gè)人以均等份銀子與另一個(gè)人合伙投資，那么他們所得到的利潤(rùn)和損失，都應(yīng)在神前平分”。材料表明法典（）A.蘊(yùn)含商業(yè)活動(dòng)公平性原則 B.體現(xiàn)了鮮明的階級(jí)特征C.主張私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯 D.極力宣揚(yáng)君權(quán)神授思想〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（亞洲）。根據(jù)材料“倘塔木卡貨谷或銀，定有利息，貸出之時(shí)以不足重之秤計(jì)銀，以不足量之銀計(jì)谷，收取之時(shí)以超重之秤計(jì)銀以逾量之器計(jì)谷者，此塔木卡應(yīng)喪失其所貸付之物。”可知，《漢謨拉比法典》第94條的規(guī)定反映了古巴比倫時(shí)期對(duì)商業(yè)交易中欺詐行為的懲罰措施，通過(guò)對(duì)不誠(chéng)實(shí)交易行為的懲罰，保護(hù)了交易雙方的權(quán)益，確保了交易的公平性。這體現(xiàn)商業(yè)活動(dòng)的公平性原則，A項(xiàng)正確；材料中的法典規(guī)定并沒(méi)有明確區(qū)分不同階級(jí)的權(quán)利和義務(wù),無(wú)法得出“鮮明的階級(jí)特征”的結(jié)論，排除B項(xiàng)；法典保護(hù)了貸款人和合伙人的財(cái)產(chǎn)權(quán)利，但并沒(méi)有強(qiáng)調(diào)私有財(cái)產(chǎn)的神圣性，主要強(qiáng)調(diào)商業(yè)活動(dòng)的公平性，排除C項(xiàng)；材料中的法典規(guī)定并沒(méi)有提到君權(quán)或神授的內(nèi)容，無(wú)法得出“極力宣揚(yáng)君權(quán)神授思想”的結(jié)論，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3.公元前461年，雅典“十將軍”之一的客蒙率領(lǐng)軍隊(duì)馳援斯巴達(dá)反遭“禮送”回國(guó)，他本人對(duì)此事的隱忍態(tài)度使雅典民眾異常憤怒，被以“斯巴達(dá)朋友”的名義將其放逐。伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，隨著戰(zhàn)局的惡化，雅典民眾又將客蒙召回，以緩和戰(zhàn)局。這體現(xiàn)了（）A.直接民主導(dǎo)致權(quán)力的濫用 B.城邦的內(nèi)部矛盾尖銳C.民眾喜好決定城邦的命運(yùn) D.主權(quán)在民的執(zhí)政理念〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（希臘）。根據(jù)材料“他本人對(duì)此事的隱忍態(tài)度使雅典民眾異常憤怒，被以‘斯巴達(dá)朋友’的名義將其放逐?！迸c“。伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，隨著戰(zhàn)局的惡化，雅典民眾又將客蒙召回，以緩和戰(zhàn)局”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，對(duì)客蒙將軍的放逐與召回均體現(xiàn)了雅典的民主政治程序，反映了決策的權(quán)力來(lái)源是人民，這體現(xiàn)主權(quán)在民的執(zhí)政理念，D項(xiàng)正確；材料主要民眾對(duì)于客蒙的放逐，沒(méi)有體現(xiàn)民眾直接參與政治的參政方式，無(wú)法得出“直接民主導(dǎo)致權(quán)力的濫用”的結(jié)論，排除A項(xiàng)；材料中沒(méi)有關(guān)于城邦內(nèi)部矛盾的描述，無(wú)法得出“內(nèi)部矛盾尖銳”的結(jié)論，排除B項(xiàng)；民眾的喜好只是影響城邦發(fā)展的因素之一，但對(duì)城邦命運(yùn)不能起決定作用，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.公元8世紀(jì)，法蘭克國(guó)王查理曼四處派人到日耳曼各部落傳教，利用基督教來(lái)幫助他對(duì)日耳曼部落的武力征服。查理曼征服一地后，基督教教會(huì)就成為當(dāng)?shù)氐闹行狞c(diǎn)，而當(dāng)?shù)氐闹鹘桃簿统蔀槟抢锏念I(lǐng)袖。這反映了當(dāng)時(shí)（）A.基督教助推查理曼實(shí)現(xiàn)西歐的統(tǒng)一 B.西歐世俗王權(quán)與教會(huì)權(quán)力相互利用C.西歐基督教會(huì)的權(quán)力高于世俗王權(quán) D.封君封臣制加強(qiáng)查理曼的君主統(tǒng)治〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：中世紀(jì)（歐洲）。根據(jù)材料“法蘭克國(guó)王查理曼四處派人到日耳曼各部落傳教，利用基督教來(lái)幫助他對(duì)日耳曼部落的武力征服。”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，查理曼通過(guò)宗教手段加強(qiáng)了對(duì)征服地區(qū)的控制，而教會(huì)則通過(guò)與王權(quán)的合作擴(kuò)大了自己的影響力，這反映了當(dāng)時(shí)西歐世俗王權(quán)與教會(huì)權(quán)力相互利用的情況，B項(xiàng)正確；雖然基督教在查理曼征服過(guò)程中發(fā)揮了作用，但主要目的還是為了加強(qiáng)查理曼的統(tǒng)治，而不是為了統(tǒng)一西歐，排除A項(xiàng)；當(dāng)時(shí)教會(huì)權(quán)力雖然強(qiáng)大，但并沒(méi)有高于世俗王權(quán)，排除C項(xiàng)；封君封臣制是查理曼加強(qiáng)統(tǒng)治的一種手段，但與題目中提到的利用基督教征服日耳曼部落的情況關(guān)系不大，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.12、13世紀(jì)，英國(guó)莊園以勞役地租為主要的剝削手段。到13世紀(jì)后期和14世紀(jì)初，莊園領(lǐng)主逐漸放棄傳統(tǒng)的勞役地租和實(shí)物地租，樂(lè)于接受貨幣地租。出現(xiàn)這一變化主要是由于（）A.城市獲得自治權(quán) B.國(guó)王權(quán)力的增強(qiáng) C.商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 D.莊園經(jīng)濟(jì)的瓦解〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：中世紀(jì)（西歐）。12、13世紀(jì)隨著西歐城市商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使得貨幣在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的作用日漸突出，因此西歐封建莊園主們逐漸放棄傳統(tǒng)的勞役地租和實(shí)物地租，樂(lè)于接受貨幣地租，C項(xiàng)正確；城市獲得自治權(quán)是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，市民階層壯大后爭(zhēng)取到的，排除A項(xiàng)；莊園主改變收取地租方式和國(guó)王權(quán)力增加無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；收取貨幣地租順應(yīng)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展潮流，一定程度上會(huì)沖擊自給自足的莊園經(jīng)濟(jì)，而不是因?yàn)榍f園經(jīng)濟(jì)瓦解才收取貨幣地租的，因果關(guān)系顛倒，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.如圖《哀悼基督》是喬托在14世紀(jì)為意大利帕多瓦的阿雷那禮拜堂所作的裝飾壁畫(huà)。此畫(huà)描繪了基督遺體即將下葬時(shí)的情景，構(gòu)圖突破了中世紀(jì)平面而抽象化的程式，以左下角的基督與圣母為焦點(diǎn)核心，表現(xiàn)心靈與情感的動(dòng)人場(chǎng)景。這反映了（）A.浪漫主義的發(fā)展 B.人文主義的興起 C.宗教改革的開(kāi)始 D.理性主義的產(chǎn)生〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：14世紀(jì)（歐洲）。根據(jù)材料“此畫(huà)描繪了基督遺體即將下葬時(shí)的情景，構(gòu)圖突破了中世紀(jì)平面而抽象化的程式，以左下角的基督與圣母為焦點(diǎn)核心，表現(xiàn)心靈與情感的動(dòng)人場(chǎng)景”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，《哀悼基督》這幅畫(huà)的構(gòu)圖和表現(xiàn)手法突破了中世紀(jì)藝術(shù)的傳統(tǒng)，更加注重人物的情感表達(dá)和空間的透視效果。而人文主義是文藝復(fù)興時(shí)期的核心思想，強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值和尊嚴(yán)，喬托的作品通過(guò)表現(xiàn)人物的情感和內(nèi)心世界，體現(xiàn)了人文主義精神的興起，B項(xiàng)正確；浪漫主義是18世紀(jì)末到19世紀(jì)初的藝術(shù)和文學(xué)運(yùn)動(dòng)，與喬托的時(shí)代不符，排除A項(xiàng)；宗教改革是16世紀(jì)的宗教運(yùn)動(dòng)，主要針對(duì)天主教會(huì)的改革，與材料時(shí)間不符，排除C項(xiàng)；理性主義是一種哲學(xué)思想，強(qiáng)調(diào)理性和邏輯分析，與喬托的藝術(shù)風(fēng)格和表現(xiàn)手法沒(méi)有直接聯(lián)系，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.法國(guó)大革命時(shí)期，革命領(lǐng)袖西耶斯認(rèn)為：“分散的人民無(wú)法一起表達(dá)意愿，所以它不能制定任何的法律……代議機(jī)關(guān)并非由人民任命，而是由人民的各個(gè)部分產(chǎn)生。既然所有的結(jié)合者無(wú)法以其他的方式聚集，那么唯有代議機(jī)關(guān)方可稱為統(tǒng)一的人民?！蔽饕挂庠趶?qiáng)調(diào)（）A.代議機(jī)構(gòu)建立的必要性 B.法國(guó)民主政治發(fā)展艱難曲折C.法國(guó)大革命的不徹底性 D.大革命使共和觀念深入人心〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代法國(guó)。根據(jù)材料和所學(xué)可知，從西耶斯的論述中，我們可以明確看到他強(qiáng)調(diào)了分散的人民難以直接行動(dòng)，而代議機(jī)關(guān)則能夠代表人民表達(dá)意愿和制定法律。這正好說(shuō)明了代議機(jī)構(gòu)在民主制度中的重要性，即它建立的必要性，A項(xiàng)正確；材料中的材料并未提及法國(guó)民主政治發(fā)展的過(guò)程或遇到的困難，因此無(wú)法從這段論述中推斷出法國(guó)民主政治發(fā)展的艱難曲折性，排除B項(xiàng)；材料并未涉及法國(guó)大革命的徹底性問(wèn)題，而是專注于代議機(jī)關(guān)的作用和必要性，排除C項(xiàng)；雖然法國(guó)大革命確實(shí)對(duì)共和觀念產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，但材料并未提及這一點(diǎn)，它主要討論的是代議機(jī)關(guān)的重要性和必要性，而非共和觀念的傳播，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.美國(guó)1787年憲法規(guī)定的國(guó)家權(quán)力機(jī)構(gòu)，在橫向上，聯(lián)邦政府的權(quán)力被國(guó)會(huì)、總統(tǒng)和最高法院享有。在縱向上，合眾國(guó)的權(quán)力由聯(lián)邦政府和各州共同享有，聯(lián)邦政府擁有最高權(quán)力，各州政府擁有一定自治權(quán)。據(jù)此可知，該憲法（）A.是美國(guó)實(shí)現(xiàn)獨(dú)立的保障 B.消除了中央與地方的矛盾C.體現(xiàn)了分權(quán)與制衡原則 D.賦予地方與中央相等權(quán)力〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代美國(guó)。根據(jù)材料“在橫向上，聯(lián)邦政府的權(quán)力被國(guó)會(huì)、總統(tǒng)和最高法院享有。在縱向上，合眾國(guó)的權(quán)力由聯(lián)邦政府和各州共同享有，聯(lián)邦政府擁有最高權(quán)力，各州政府擁有一定自治權(quán)?！笨芍?，橫向上政府權(quán)力一分為三，縱向上中央集權(quán)和地方分權(quán)相結(jié)合，這體現(xiàn)了美國(guó)憲法分權(quán)與制衡原則，C項(xiàng)正確；美國(guó)當(dāng)時(shí)已經(jīng)獨(dú)立，排除A項(xiàng)；消除了說(shuō)法絕對(duì)化，排除B項(xiàng)；地方和中央權(quán)力并不相等，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.18世紀(jì)80年代，英國(guó)產(chǎn)生了一個(gè)機(jī)械化工廠體系，它以迅速降低的成本極大量地生產(chǎn)商品，以致它不再是依賴原有的需要，而是創(chuàng)造出其自身的需要。這說(shuō)明（）A.工業(yè)化刺激社會(huì)需求的增加 B.工業(yè)革命推動(dòng)壟斷組織產(chǎn)生C.工業(yè)化使社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生改變 D.機(jī)器生產(chǎn)造成貧富差距擴(kuò)大〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（世界）。題干中的描述指出，機(jī)械化工廠體系的出現(xiàn)使得商品生產(chǎn)成本迅速降低，產(chǎn)量大幅增加，這種生產(chǎn)能力的提升不再僅僅滿足原有的社會(huì)需求，而是開(kāi)始創(chuàng)造新的需求。這種現(xiàn)象反映的是工業(yè)化進(jìn)程對(duì)社會(huì)需求的刺激作用，A項(xiàng)正確；壟斷組織產(chǎn)生在第二次工業(yè)革命之后，與材料時(shí)間不符，排除B項(xiàng)；題干中并沒(méi)有直接提及社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化，無(wú)法得出“工業(yè)化使社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生改變”的結(jié)論，排除C項(xiàng)；工業(yè)化過(guò)程中可能伴隨著貧富差距的擴(kuò)大，但題干中并沒(méi)有提及貧富差距的問(wèn)題，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.空想社會(huì)主義者圣西門(mén)認(rèn)為要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義，不必推翻資本主義制度，通過(guò)漸進(jìn)式改良就可以取得勝利。而傅立葉主張以“和諧制度”來(lái)代替資本主義制度，他曾于每天中午坐在自己的房間里，等候人們對(duì)他在報(bào)紙上請(qǐng)求支持的呼吁作出回應(yīng)。這些設(shè)想（）A.是對(duì)資產(chǎn)階級(jí)民主有益嘗試 B.為工人運(yùn)動(dòng)指明了正確方向C.成為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的有效途徑 D.反映出時(shí)代和認(rèn)識(shí)的局限性〖答案〗D〖解析〗本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干〖提示〗詞，可知這是本質(zhì)題、正向題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（世界）。根據(jù)材料“而傅立葉主張以‘和諧制度’來(lái)代替資本主義制度，他曾于每天中午坐在自己的房間里，等候人們對(duì)他在報(bào)紙上請(qǐng)求支持的呼吁作出回應(yīng)”可知，他們生活在資本主義初期，對(duì)資本主義的認(rèn)識(shí)還不夠深刻，他們的設(shè)想更多的是一種理想化的想象，沒(méi)有考慮到實(shí)際的社會(huì)矛盾和經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，因此他們的設(shè)想反映了時(shí)代和認(rèn)識(shí)的局限性，D項(xiàng)正確；空想社會(huì)主義者的一些思想對(duì)后來(lái)的社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)有啟發(fā)作用，但他們并沒(méi)有直接針對(duì)資產(chǎn)階級(jí)民主進(jìn)行嘗試，排除A項(xiàng)；空想社會(huì)主義者的思想對(duì)工人階級(jí)有一定的啟發(fā)作用，但他們并沒(méi)有為工人運(yùn)動(dòng)提供具體的行動(dòng)指南，排除B項(xiàng)；空想社會(huì)主義者的設(shè)想具有一定的理想性，但其不符合生產(chǎn)力的發(fā)展，并沒(méi)有成為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的有效途徑，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.如表是第一次世界大戰(zhàn)交戰(zhàn)國(guó)軍需產(chǎn)品生鐵、鋼、煤的生產(chǎn)量統(tǒng)計(jì)表（單位：百萬(wàn)噸）。表中生鐵、鋼、煤的產(chǎn)量變化主要是因?yàn)椋ǎ╉?xiàng)目1914年8月1日1914年9月15日1917年協(xié)約國(guó)同盟國(guó)協(xié)約國(guó)同盟國(guó)協(xié)約國(guó)同盟國(guó)生鐵222216255015鋼192116255816煤394331346355851340A.戰(zhàn)爭(zhēng)刺激國(guó)家生產(chǎn)機(jī)器開(kāi)動(dòng) B.美國(guó)參戰(zhàn)扭轉(zhuǎn)雙方力量對(duì)比C.德國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)潛力被急劇消耗 D.戰(zhàn)爭(zhēng)促進(jìn)了生產(chǎn)力迅速發(fā)展〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：一戰(zhàn)時(shí)期的世界。根據(jù)材料和所學(xué)可知，1914年，協(xié)約國(guó)和同盟國(guó)的軍需品生產(chǎn)量相差不大，但到了1917年，協(xié)約國(guó)軍需品的生產(chǎn)量大大超過(guò)同盟國(guó)，根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，1917年美國(guó)參戰(zhàn)，加強(qiáng)了協(xié)約國(guó)實(shí)力，扭轉(zhuǎn)一戰(zhàn)的戰(zhàn)局，B項(xiàng)正確；“戰(zhàn)爭(zhēng)刺激國(guó)家生產(chǎn)機(jī)器開(kāi)動(dòng)”無(wú)法解釋為什么協(xié)約國(guó)的生產(chǎn)量會(huì)顯著增加，而同盟國(guó)的生產(chǎn)量卻相對(duì)減少，排除A項(xiàng)；材料中反映的是兩大軍事集團(tuán)的生鐵、鋼、煤的產(chǎn)量變化情況，無(wú)法看出德國(guó)的產(chǎn)量，因此“德國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)潛力被急劇消耗”這一結(jié)論比較武斷，排除C項(xiàng)；“戰(zhàn)爭(zhēng)促進(jìn)了生產(chǎn)力迅速發(fā)展”這一表述過(guò)于寬泛，沒(méi)有具體解釋為什么協(xié)約國(guó)和同盟國(guó)在生產(chǎn)量上會(huì)有如此不同的變化，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.蘇俄領(lǐng)導(dǎo)人列寧指出：國(guó)家通過(guò)租讓制將暫時(shí)無(wú)法恢復(fù)生產(chǎn)的大企業(yè)出租給外國(guó)資本家經(jīng)營(yíng)，通過(guò)合作制盤(pán)活社會(huì)消費(fèi)產(chǎn)品的生產(chǎn)和商品供應(yīng)，這兩種國(guó)家資本主義的經(jīng)營(yíng)方式都能夠快速恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)，進(jìn)而為工業(yè)化提供新的資金積累。這一思想（）A.是戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策延續(xù) B.成為優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的依據(jù)C.主張建立推廣市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制 D.蘊(yùn)含了經(jīng)濟(jì)建設(shè)的積極探索〖答案〗D〖解析〗本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的〖提示〗詞，可知這是本質(zhì)題、正向題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：現(xiàn)代（世界）。根據(jù)材料“國(guó)家通過(guò)租讓制將暫時(shí)無(wú)法恢復(fù)生產(chǎn)的大企業(yè)出租給外國(guó)資本家經(jīng)營(yíng)，通過(guò)合作制盤(pán)活社會(huì)消費(fèi)產(chǎn)品的生產(chǎn)和商品供應(yīng)，這兩種國(guó)家資本主義的經(jīng)營(yíng)方式都能夠快速恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)，進(jìn)而為工業(yè)化提供新的資金積累”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，列寧的經(jīng)濟(jì)思想顯示了他在經(jīng)濟(jì)政策上的靈活性和創(chuàng)新性，試圖通過(guò)租讓制和合作制等不同的方式和手段來(lái)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，體現(xiàn)了對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的積極探索和實(shí)用主義的態(tài)度，D項(xiàng)正確；租讓制和合作制是新經(jīng)濟(jì)政策的一部分，它們是在戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策之后提出的，是對(duì)于戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策的反思，排除A項(xiàng)；材料中的列寧主要是關(guān)注如何快速恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)，并不是專門(mén)針對(duì)重工業(yè)的發(fā)展，排除B項(xiàng)；列寧的思想是在特定的歷史條件下，通過(guò)國(guó)家資本主義的形式來(lái)恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)，并不是完全的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.第二次世界大戰(zhàn)重構(gòu)了戰(zhàn)后世界的版圖。以下兩幅地圖反映出（）A.軍事對(duì)抗是美蘇競(jìng)爭(zhēng)主要手段 B.美蘇兩國(guó)對(duì)峙局面已經(jīng)形成C.意識(shí)形態(tài)深刻影響了地緣政治 D.蘇聯(lián)對(duì)美國(guó)占據(jù)了優(yōu)勢(shì)地位〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是二戰(zhàn)時(shí)期（世界）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：由于資本主義和社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，造成德國(guó)被分區(qū)占領(lǐng)和波蘭領(lǐng)土的變遷，C項(xiàng)正確；兩幅地圖反映不出軍事對(duì)抗，排除A項(xiàng)；兩幅地圖也反映不出美蘇兩國(guó)對(duì)峙局面已經(jīng)形成，排除B項(xiàng)；據(jù)所學(xué)可知，二戰(zhàn)后初期，美國(guó)對(duì)蘇聯(lián)占據(jù)優(yōu)勢(shì)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.1979年，英國(guó)首相撒切爾夫人上臺(tái)后，推行大規(guī)模私有化改革，出售了2/3以上的國(guó)有企業(yè)；削減財(cái)政開(kāi)支，減少國(guó)家福利支出，強(qiáng)調(diào)個(gè)人責(zé)任與義務(wù)；將市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)引入醫(yī)療服務(wù)，讓患者也承擔(dān)一定比例的費(fèi)用。這些措施（）A.表明英國(guó)放棄了國(guó)家干預(yù) B.利于英國(guó)暫時(shí)擺脫經(jīng)濟(jì)困境C.激化了政府與民眾的矛盾 D.造成了英國(guó)嚴(yán)重的財(cái)政赤字〖答案〗B〖解析〗本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的〖提示〗詞，可知這是本質(zhì)題、推斷題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：現(xiàn)代（英國(guó)）。根據(jù)材料“英國(guó)首相撒切爾夫人上臺(tái)后，推行大規(guī)模私有化改革，出售了2/3以上的國(guó)有企業(yè)；削減財(cái)政開(kāi)支，減少國(guó)家福利支出，強(qiáng)調(diào)個(gè)人責(zé)任與義務(wù)”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，英國(guó)首相撒切爾夫人上臺(tái)后通過(guò)減少政府開(kāi)支和推動(dòng)私有化，英國(guó)在一定程度上緩解了財(cái)政壓力，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇和發(fā)展，利于英國(guó)暫時(shí)擺脫經(jīng)濟(jì)困境，B項(xiàng)正確；撒切爾夫人的改革并不是完全放棄國(guó)家干預(yù)，而是減少國(guó)家在經(jīng)濟(jì)中的直接參與，排除A項(xiàng)；材料沒(méi)有展現(xiàn)出英國(guó)政府與民眾的矛盾，無(wú)法得出“激化了政府與民眾的矛盾”的結(jié)論，排除C項(xiàng)；撒切爾夫人的改革利于減少財(cái)政赤字，而不是造成財(cái)政赤字，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.如表是二戰(zhàn)后部分新興民族國(guó)家文化發(fā)展情況。據(jù)此可知，二戰(zhàn)后（）國(guó)冢文化特征印度政治體制學(xué)習(xí)英國(guó)，主要官方語(yǔ)言為英語(yǔ)和印地語(yǔ)；崇尚甘地思想；尊重宗教信仰多樣性；種姓制度依然具有重要影響。新加坡發(fā)揚(yáng)儒家文化精華；吸收西方科學(xué)技術(shù)、管理知識(shí)等。埃及伊斯蘭教為官方宗教；阿拉伯語(yǔ)為官方語(yǔ)言，英語(yǔ)和法語(yǔ)被廣泛使用；有歐洲和西亞文化元素。A.亞非拉國(guó)家尚未擺脫西方文化控制 B.發(fā)展文化成為新興民族國(guó)家的首要任務(wù)C.亞非拉地區(qū)逐漸成為世界文化中心 D.新興民族國(guó)家積極探索本國(guó)文化的發(fā)展〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：現(xiàn)代世界。根據(jù)材料和所學(xué)可知，二戰(zhàn)后，無(wú)論是印度、新加坡還是埃及，這些國(guó)家都在努力探索和發(fā)展自身文化，既保持傳統(tǒng)，又吸收外來(lái)元素，形成了獨(dú)具特色的文化特征，D項(xiàng)正確；表格中顯示的是新興民族國(guó)家如何在保持自身文化傳統(tǒng)的同時(shí)，也吸收了外來(lái)文化元素，如印度學(xué)習(xí)英國(guó)的政治體制、新加坡發(fā)揚(yáng)儒家文化并吸收西方科學(xué)技術(shù)等，這并不能說(shuō)明它們尚未擺脫西方文化控制，排除A項(xiàng)；雖然表格中的國(guó)家都在努力發(fā)展自身文化，但并未明確說(shuō)明這是它們的“首要任務(wù)”，排除B項(xiàng)；表格中僅展示了幾個(gè)新興民族國(guó)家的文化發(fā)展情況，并不能代表整個(gè)亞非拉地區(qū)，更不能說(shuō)明它們已經(jīng)或正在成為世界文化中心，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。16.20世紀(jì)70年代中期，二戰(zhàn)期間被推遲的消費(fèi)需求已得到滿足，擴(kuò)展中的工業(yè)生產(chǎn)力最終引起產(chǎn)能過(guò)剩。這種產(chǎn)能過(guò)剩導(dǎo)致出現(xiàn)剩余物質(zhì)，因?yàn)樯钤诘谌澜绲拇蠖鄶?shù)人至少?zèng)]有作為消費(fèi)者被包括在這一全球繁榮中。從這一現(xiàn)象可得知（）A.經(jīng)濟(jì)全球化潛藏著貧富分化的風(fēng)險(xiǎn) B.二戰(zhàn)后世界貿(mào)易秩序混亂C.發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平亟待提高 D.第三次科技革命影響有限〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：現(xiàn)代世界。根據(jù)材料和所學(xué)可知，由于第三世界大多數(shù)人未能參與到全球消費(fèi)市場(chǎng)中，導(dǎo)致產(chǎn)能過(guò)剩和剩余物質(zhì)的產(chǎn)生，這反映了經(jīng)濟(jì)全球化過(guò)程中，不同國(guó)家和地區(qū)之間的經(jīng)濟(jì)差距和貧富分化問(wèn)題，A項(xiàng)正確；材料中并未提及二戰(zhàn)后世界貿(mào)易秩序的具體情況，無(wú)法從題目信息中推斷出“二戰(zhàn)后世界貿(mào)易秩序混亂”，排除B項(xiàng)；材料主要討論的是經(jīng)濟(jì)全球化過(guò)程中的貧富分化問(wèn)題，而非單純的發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平問(wèn)題，排除C項(xiàng)；材料討論的是經(jīng)濟(jì)全球化和產(chǎn)能過(guò)剩導(dǎo)致的貧富分化問(wèn)題，并未涉及第三次科技革命的影響范圍或程度，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。第Ⅱ卷（非選擇題）二、非選擇題（共4小題，17題12分，18題16分，19題12分，20題12分，共52分）17.閱讀材料，回答下列問(wèn)題。材料一阿拉伯帝國(guó)興起后，和中國(guó)的唐帝國(guó)毗鄰而居，雙方以絲綢之路和香料之路為媒介，通過(guò)外交、商貿(mào)、宗教、戰(zhàn)爭(zhēng)等途徑相互接觸，阿拉伯人形成了自身的中國(guó)觀，即中國(guó)形象。阿拉伯人認(rèn)為，中國(guó)地域遼闊，物產(chǎn)豐富，各種水果、五谷、黃金、白銀，皆是世界各地?zé)o法與之比擬的；各國(guó)商人可以在中國(guó)境內(nèi)自由貿(mào)易，不受限制；公正的法制統(tǒng)治了他們的帝國(guó)，這些國(guó)王們忠實(shí)地遵循由先人制定的法律。阿拉伯人固然對(duì)中國(guó)的法制建設(shè)贊嘆不已，但也對(duì)中國(guó)刑法之嚴(yán)酷忍頗有微詞，“對(duì)于偷盜之人，遵循的法規(guī)是一旦捉著就置之死地?！辈牧隙⒗嗽谡巍⒔?jīng)貿(mào)、文化、宗教上充滿自豪感，形成了以自我為中心的世界觀，阿拉伯帝國(guó)的中國(guó)觀亦是如此。大食人在看待中國(guó)時(shí)，重視物質(zhì)文化，對(duì)中國(guó)絲綢、中國(guó)瓷器、中國(guó)雞、中國(guó)長(zhǎng)城贊嘆不已。然而，大食人輕視中國(guó)的精神文化，對(duì)中國(guó)的語(yǔ)言文字、科學(xué)技術(shù)、音樂(lè)繪畫(huà)無(wú)太多涉及。尤其是宗教和雕塑文化，大食人以自身的宗教文化作為衡量中國(guó)的標(biāo)準(zhǔn)，將中國(guó)人視為崇拜偶像的異教徒，充滿鄙夷。由于主客觀因素的限制，大食人中能親近中國(guó)、感悟中國(guó)的只是少數(shù)。大多數(shù)大食人對(duì)中國(guó)缺乏直接觀感，只能通過(guò)傳聞或描寫(xiě)中國(guó)著作中的只言片語(yǔ)了解中國(guó)，難以形成系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)?！陨暇幾阅甘撕榈取墩摪⒗蹏?guó)心目中的中國(guó)形象》（1）根據(jù)材料一，概括阿拉伯人心目中的中國(guó)形象。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析阿拉伯人中國(guó)觀的局限及原因?！即鸢浮剑?）中國(guó)形象：地域遼闊，物產(chǎn)豐富；文化開(kāi)明，胸懷博大；法制完備，司法公正；刑法嚴(yán)酷。（2）局限：看重物質(zhì)文化，輕視精神文化；將中國(guó)人視為異教徒；缺乏系統(tǒng)認(rèn)識(shí)，具有片面性。原因：自我為中心的世界觀；以自身宗教文化衡量中國(guó)；交往有限，缺乏對(duì)中國(guó)的了解?！冀馕觥健拘?wèn)1】本題是特點(diǎn)類材料分析題，時(shí)空是阿拉伯帝國(guó)時(shí)期。由材料“阿拉伯人認(rèn)為，中國(guó)地域遼闊，物產(chǎn)豐富，各種水果、五谷、黃金、白銀，皆是世界各地?zé)o法與之比擬的”可得出地域遼闊，物產(chǎn)豐富；由材料“各國(guó)商人可以在中國(guó)境內(nèi)自由貿(mào)易，不受限制”可得出文化開(kāi)明，胸懷博大；由材料“公正的法制統(tǒng)治了他們的帝國(guó)，這些國(guó)王們忠實(shí)地遵循由先人制定的法律?！笨傻贸龇ㄖ仆陚?，司法公正；由材料“阿拉伯人固然對(duì)中國(guó)的法制建設(shè)贊嘆不已，但也對(duì)中國(guó)刑法之嚴(yán)酷忍頗有微詞”可得出刑法嚴(yán)酷?！拘?wèn)2】本題是影響、原因類材料分析題，時(shí)空是阿拉伯帝國(guó)時(shí)期。第一小問(wèn)局限：由材料“大食人在看待中國(guó)時(shí)，重視物質(zhì)文化，對(duì)中國(guó)絲綢、中國(guó)瓷器、中國(guó)雞、中國(guó)長(zhǎng)城贊嘆不已。然而，大食人輕視中國(guó)的精神文化，對(duì)中國(guó)的語(yǔ)言文字、科學(xué)技術(shù)、音樂(lè)繪畫(huà)無(wú)太多涉及。”可得出看重物質(zhì)文化，輕視精神文化；由材料“尤其是宗教和雕塑文化，大食人以自身的宗教文化作為衡量中國(guó)的標(biāo)準(zhǔn)，將中國(guó)人視為崇拜偶像的異教徒，充滿鄙夷。”可得出將中國(guó)人視為異教徒；由材料“由于主客觀因素的限制，大食人中能親近中國(guó)、感悟中國(guó)的只是少數(shù)。大多數(shù)大食人對(duì)中國(guó)缺乏直接觀感，只能通過(guò)傳聞或描寫(xiě)中國(guó)著作中的只言片語(yǔ)了解中國(guó)，難以形成系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。”可得出缺乏系統(tǒng)認(rèn)識(shí)，具有片面性。第二小問(wèn)原因：由材料“阿拉伯人在政治、經(jīng)貿(mào)、文化、宗教上充滿自豪感，形成了以自我為中心的世界觀，阿拉伯帝國(guó)的中國(guó)觀亦是如此。”可得出自我為中心的世界觀；由材料“尤其是宗教和雕塑文化，大食人以自身的宗教文化作為衡量中國(guó)的標(biāo)準(zhǔn)，將中國(guó)人視為崇拜偶像的異教徒，充滿鄙夷?！奔八鶎W(xué)可得出以自身宗教文化衡量中國(guó)；由材料“大多數(shù)大食人對(duì)中國(guó)缺乏直接觀感，只能通過(guò)傳聞或描寫(xiě)中國(guó)著作中的只言片語(yǔ)了解中國(guó)，難以形成系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。”可得出交往有限，缺乏對(duì)中國(guó)的了解。18.閱讀材料，回答下列問(wèn)題。材料一15世紀(jì)40年代初，葡萄牙探險(xiǎn)隊(duì)將10名非洲黑人劫掠到歐洲，揭開(kāi)了近代史上非洲奴隸貿(mào)易的序幕。15世紀(jì)末，西方殖民者在爭(zhēng)奪美洲殖民地過(guò)程中，對(duì)印第安人進(jìn)行驅(qū)除和屠殺，以及帶來(lái)了流行病，使印第安人人口迅速減少，從而導(dǎo)致殖民者們?cè)诿乐薜拇罅糠N植園和礦山出現(xiàn)勞動(dòng)了嚴(yán)重不足的情況。非洲黑人作為奴隸勞動(dòng)力逐漸大量涌入美洲。萬(wàn)惡的黑人奴隸貿(mào)易便隨著資本主義的殖民掠奪出現(xiàn)和發(fā)展起來(lái)。葡萄牙是西方殖民國(guó)家中，最早從事血腥奴隸貿(mào)易的。隨后，著西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)也相繼加入。奴隸毫無(wú)自由與人格尊嚴(yán)可言，生命也毫無(wú)安全保障。海上販運(yùn)途中，在惡劣的條件下由于自殺、體罰、反叛被殺以及疾病等原因，超過(guò)100萬(wàn)非洲人葬身于大海?！幾詤卫ァ逗谂Q(mào)易的興起與發(fā)展》材料二19世紀(jì)初，英、美、法等國(guó)陸續(xù)頒布禁止奴隸貿(mào)易的法令，黑奴貿(mào)易受到限制，中國(guó)成為了西方殖民者的首選目標(biāo)。1860年，清政府被迫與列強(qiáng)簽訂不平等條約，允許華工簽署契約出國(guó)。19世紀(jì)前半葉的中國(guó)，土地兼并嚴(yán)重，連綿不絕的戰(zhàn)爭(zhēng)和自然災(zāi)害，催生了大量的流動(dòng)人口。這些窮苦百姓或是因?yàn)樯钏龋蚴潜徽T騙、綁架成苦力。數(shù)以萬(wàn)計(jì)的華工被拐賣到世界各地。在美國(guó)，1863年開(kāi)始興建的中央太平洋鐵路，全部工程的90%是華工承擔(dān)的；19世紀(jì)五十年代初，舊金山附近五百萬(wàn)英畝低洼地常年浸澇，荒廢無(wú)用，經(jīng)華工平整使大面積低洼地變?yōu)榉饰至继?。在秘魯、古巴等地也有上萬(wàn)的華工。在大洋洲的一些島嶼上，華工在種植園和礦山辛勤勞動(dòng)。后來(lái)很多沒(méi)有回國(guó)的華工留在當(dāng)?shù)囟ň?，形成了眾多的唐人街?！幾詮垐?jiān)《近代世界經(jīng)濟(jì)交往大潮中的契約華工》等（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出黑奴貿(mào)易興起的背景并分析其影響。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析19世紀(jì)中期大量華工出國(guó)的原因并概述華工對(duì)當(dāng)?shù)氐呢暙I(xiàn)?！即鸢浮剑?）背景：資本主義產(chǎn)生和發(fā)展；新航路開(kāi)辟；西歐國(guó)家對(duì)外殖民擴(kuò)張；美洲土著人口大量減少。影響：給非洲帶來(lái)巨大的災(zāi)難；改變了美洲的族群和文化結(jié)構(gòu)；有利于美洲的開(kāi)發(fā)；促進(jìn)了歐洲資本原始積累；客觀上加強(qiáng)世界各地之間的聯(lián)系。（2）原因：奴隸貿(mào)易受到限制；清政府被迫允許列強(qiáng)招募華工；列強(qiáng)的哄騙拐賣；百姓生活困苦。貢獻(xiàn)：促進(jìn)當(dāng)?shù)亻_(kāi)發(fā)；傳播中華文化；推動(dòng)當(dāng)?shù)匚幕l(fā)展?！冀馕觥健拘?wèn)1】本題是背景類、影響類材料分析題，時(shí)空是近代（世界）。第一小問(wèn)背景，根據(jù)材料一“15世紀(jì)40年代初，葡萄牙探險(xiǎn)隊(duì)將10名非洲黑人劫掠到歐洲，揭開(kāi)了近代史上非洲奴隸貿(mào)易的序幕”、“西方殖民者在爭(zhēng)奪美洲殖民地過(guò)程中，對(duì)印第安人進(jìn)行驅(qū)除和屠殺，以及帶來(lái)了流行病，使印第安人人口迅速減少，從而導(dǎo)致殖民者們?cè)诿乐薜拇罅糠N植園和礦山出現(xiàn)勞動(dòng)了嚴(yán)重不足的情況。非洲黑人作為奴隸勞動(dòng)力逐漸大量涌入美洲”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，黑奴貿(mào)易興起的背景主要是資本主義產(chǎn)生和發(fā)展；新航路開(kāi)辟；西歐國(guó)家對(duì)外殖民擴(kuò)張和美洲土著人口大量減少。第二小問(wèn)影響，根據(jù)“奴隸毫無(wú)自由與人格尊嚴(yán)可言，生命也毫無(wú)安全保障。海上販運(yùn)途中，在惡劣的條件下由于自殺、體罰、反叛被殺以及疾病等原因，超過(guò)100萬(wàn)非洲人葬身于大海”等信息可知，首先是給非洲帶來(lái)巨大的災(zāi)難；其次是改變了美洲的族群和文化結(jié)構(gòu)；給美洲帶來(lái)了大量的勞動(dòng)力，有利于美洲的開(kāi)發(fā)；第三是促進(jìn)了歐洲資本原始積累；最后是客觀上加強(qiáng)世界各地之間的聯(lián)系。【小問(wèn)2】本題是背景類、特點(diǎn)類材料分析題，時(shí)空是近代（中國(guó)）。第一小問(wèn)原因，根據(jù)材料二“19世紀(jì)初，英、美、法等國(guó)陸續(xù)頒布禁止奴隸貿(mào)易的法令，黑奴貿(mào)易受到限制，中國(guó)成為了西方殖民者的首選目標(biāo)”可知是奴隸貿(mào)易受到限制；根據(jù)材料二“1860年，清政府被迫與列強(qiáng)簽訂不平等條約，允許華工簽署契約出國(guó)。19世紀(jì)前半葉的中國(guó)，土地兼并嚴(yán)重，連綿不絕的戰(zhàn)爭(zhēng)和自然災(zāi)害，催生了大量的流動(dòng)人口。這些窮苦百姓或是因?yàn)樯钏?，或是被誘騙、綁架成苦力”可知是清政府被迫允許列強(qiáng)招募華工；列強(qiáng)的哄騙拐賣；百姓生活困苦。第二小問(wèn)貢獻(xiàn)，根據(jù)材料二“在美國(guó)，1863年開(kāi)始興建的中央太平洋鐵路，全部工程的90%是華工承擔(dān)的；19世紀(jì)五十年代初，舊金山附近五百萬(wàn)英畝低洼地常年浸澇，荒廢無(wú)用，經(jīng)華工平整使大面積低洼地變?yōu)榉饰至继?。在秘魯、古巴等地也有上萬(wàn)的華工。在大洋洲的一些島嶼上，華工在種植園和礦山辛勤勞動(dòng)。后來(lái)很多沒(méi)有回國(guó)的華工留在當(dāng)?shù)囟ň?，形成了眾多的唐人街?！笨芍饕谴龠M(jìn)當(dāng)?shù)匕l(fā)展，傳播中國(guó)文化，推動(dòng)當(dāng)?shù)匚幕l(fā)展。19.閱讀材料，回答下列問(wèn)題。材料第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后，隨著戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展，1940年9月27日，德國(guó)、意大利與日本簽訂了《德意日三國(guó)同盟條約》，以利于其侵略擴(kuò)張計(jì)劃，但德國(guó)此舉并未達(dá)到迫使美國(guó)退回孤立主義的目標(biāo)。1941年初，為促使日本在太平洋更好地扮演牽制美國(guó)的角色，希特勒開(kāi)始要求日本進(jìn)攻英國(guó)遠(yuǎn)東殖民地，以此來(lái)轉(zhuǎn)移美國(guó)對(duì)歐洲的注意力。蘇德戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，為迅速結(jié)束與蘇聯(lián)的戰(zhàn)爭(zhēng)，德國(guó)希望日本出于自身利益盡快加入對(duì)蘇作戰(zhàn)。在這一政策初步失敗后，鑒于日美外交談判重啟、德日關(guān)系晦暗不明，同時(shí)德美間矛盾迅速激化，德國(guó)開(kāi)始鼓動(dòng)日本對(duì)美國(guó)開(kāi)戰(zhàn)。希特勒也在此過(guò)程中逐漸轉(zhuǎn)變了在對(duì)美國(guó)開(kāi)戰(zhàn)問(wèn)題上的看法，因此他樂(lè)見(jiàn)日本偷襲珍珠港，并跟隨日本對(duì)美國(guó)