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文檔簡介
2025屆四川省安岳縣周禮中學(xué)語文高三第一學(xué)期期末檢測試題注意事項:1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。1.閱讀下面的文字,完成下列小題。砸骨頭鐵凝入冬前,正是稅收季節(jié),稅款仍沒有籌齊,還差六百塊。全鄉(xiāng)十二個村,就剩下居士村。村長和會計親自收稅,來到于老茂家。于老茂有一小片蘋果樹,應(yīng)納林果稅五十四元。村長:“道理我也不說了,好歹給我個面子。”于老茂:“不是我不給你面子,是老天不給咱們面子。伏天那場雹子不是我瞎編的吧,剩的那幾個果子,才賣了六十塊。你應(yīng)該問問鄉(xiāng)里,遭了雹災(zāi)怎么還不減稅?”是有一場雹子,村長想,他接過于老茂遞上來的煙,點上,愣了一會兒,去了于喜開家。于喜開喂了幾欄豬,下雹子也沒砸死豬,他應(yīng)該交割頭稅。于喜開正歪在被窩垛上哼哼,村長問怎么了,他說正在拉痢疾,說這痢疾是豬傳給他的,說他那幾欄豬眼下都得病,不能賣,不賣豬還交什么割頭稅。村長又去了幾家,各家有各家的說法。最后到了于四嘎家。于四嘎在門上貼了副對子:自古未聞屎上稅,如今放屁也拿捐。村長捂著腮幫子給會計念這副對子,他正在上火,牙床子腫。會計:“看,聽你念對子,叫我打錯了算盤?!贝彘L:“打來打去,還不是差六百?!睍嫞骸安皇悄惴亲尨騺碇!贝彘L苦笑:“我就那么一說?!薄爱?dāng)官的一動嘴,小兵子跑斷腿?!薄拔铱茨闶浅粤藨晁??!彼惚P噼里啪啦又一陣緊響,村長煩躁起來,便說:“別耍把你那算盤了行不行?”“怕是你還耍把不了這幾下子?!薄拔乙菚K惚P就把你辭了?!睍嫴痪o不慢地說:“辭了我不打緊,你別拿算盤撒氣,沒看見快散架了?!贝彘L聽不得會計那口氣,像是故意激他,火氣又盛了些,他抓起算盤嘩啦啦地?fù)u?!吧⒓芫蜕⒓埽痪褪羌芩惚P!”“一架算盤也得十來塊錢!”“居士村湊不上稅錢還買不起一架算盤!”村長說著舉起算盤就摔,算盤子濺得到處都是。會計在這時才真正變了臉。他心疼這被他摩挲了許多年的算盤,光潤如珠的算盤子顯示著他的為人。雖然居士村是個窮村,可會計從來沒在算盤上做過對不起村人的事。摔了他的算盤,就好比模糊了他的為人,他決心要還擊。他打算把暖壺投過去,轉(zhuǎn)念想到暖壺也得七八塊錢,何況村委會就剩這么一只。實在找不著別的,會計奔到炕邊去掀炕席——炕席經(jīng)摔。他們相互扭打起來,招來一些看熱鬧的村人?!霸蹅兒訛┥弦?,砸骨頭去!”“砸就砸!”砸骨頭是居士村男人之間戰(zhàn)爭的極致,每當(dāng)他們由爭吵到扭打,便會生發(fā)出砸骨頭的愿望。一句砸骨頭的過癮宣言會迸射出寒氣,這寒氣能叫他們的眼睛冒火,嘴唇哆嗦。當(dāng)他們真的在河灘上站定,彼此眼中只有一副骨頭架子,亟待對方去砸酥。村長和會計一人抄起一塊鵝卵石,開始了他們的戰(zhàn)爭。村長砸破了會計的臉,會計砸破了村長的額頭,他們都流了血,血再次鼓蕩起他們的激情……綠幽幽的河水嘩嘩地流向遠(yuǎn)方,太陽躍上山巔,照亮了河對岸那陡峭的黛色山壁,照亮了那滿坡遍野金紅的薦草。太陽照耀著河灘,河灘上聚滿了村人,倘若有不知情的外人闖入其間,會以為人們正在欣賞兩個男人豪邁的舞蹈。村長和會計的喊聲逐漸顯出了韻律:“砸不爛你我是大閨女養(yǎng)的!”“砸你個大閨女養(yǎng)的!"“砸你個大閨女!”“砸……”他們一門心思地砸,直砸得天昏地暗、眼花繚亂。兩具遍體鱗傷的身子扭結(jié)起來,撲嗵倒在河灘上。圍觀的村人這才關(guān)心起他們的命運,連忙尋找起交戰(zhàn)雙方的女人。媳婦們趕來,她們各自的丈夫,正攙扶著彼此的胳膊踉蹌著往河岸上爬,村長和會計互相看看,覺得對方很模糊,模糊得像個半截石碑。他們都笑了,村長瞇著烏青烏青的眼睛說:“上誰家?”會計說:“上我家吧,媳婦買了驢灌腸?!贝彘L媳婦說:“待會兒我把棗酒送過去?!彼麄兂隽撕訛┩鶗嫾易?,村人也一路沉默著往家走。會計和村長就著驢灌腸喝棗酒,村長捧著碗剛喝兩口,就嗚嗚地哭了起來。他哭得是如此的傷心,如此的軟弱,如此的無所顧忌,如此的沒有出息。他抽抽噎噎地說:“誰叫我沒本事呢,生是要不出這六百塊?!睍嫑]有勸阻村長的哭,只說他盤算了一下,想把給兒子定親的二百先墊出來。村長說他也盤算了一下,把給兒子蓋房攢的三百先墊出來?!笆O碌哪且话倌?”“讓別的干部們湊湊。”睡了一夜,村長和會計的臉更腫了,他們準(zhǔn)備去鄉(xiāng)里檢討,頭上纏著白布順著河灘走,于老茂領(lǐng)著一伙村人追了上來,交給會計一個紙包,說六百塊錢和交稅清單都在里頭。會計瞇著腫眼數(shù)了錢,分毫不差。會計和村長不約而同地看居士村,村口聚集著更多的鄉(xiāng)親,這紙包像是居士村給他們意外的饋贈。村長和會計越走越遠(yuǎn),站在村口的人漸漸看不見他們的身子,只見兩個大白腦袋在太陽底下晃。(1992年發(fā)表于《十月》,有刪改)1.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.小說中的“林果稅”“割頭稅”等詞語,以及“算盤”“炕席”等物品,都指向特定時期的農(nóng)村現(xiàn)實,使小說具有記錄歷史的意味。B.小說語言輕快,幽默活潑,有鄉(xiāng)土氣息,于喜開的話語、于四嘎家的對聯(lián)、村長與會計的對話,無不顯現(xiàn)小說鮮明的語言風(fēng)格。C.小說--開始寫鄉(xiāng)村干部籌集稅款的困難,轉(zhuǎn)而表現(xiàn)村長和會計的矛盾,最后在村民們的理解、配合中深化了時代主題。D.在村長與會計對飲的情節(jié)中,描寫村長哭訴時的四個“如此”既強調(diào)了村長收稅無果的傷感,也委婉批評了村長工作能力的不足。2.小說中村長這一形象,有怎樣的特點?請結(jié)合全文概括分析。3.小說中的劃線句屬景物描寫,請分析其功能。2.閱讀下面的文字,完成下面小題。0這個后起的整數(shù)是否屬于自然數(shù)?這在現(xiàn)代數(shù)學(xué)界仍有爭議。從西漢中晚期至東漢早期的簡牘中可以看到,至少在那個時代,中國人的算術(shù)中還不存在“整數(shù)零”這個數(shù)學(xué)概念。眾所周知,相較于其他整數(shù),“零”出現(xiàn)得相當(dāng)晚,現(xiàn)代數(shù)學(xué)的整數(shù)符號0是印度人在公元5世紀(jì)發(fā)明的,傳入中國就更晚了。中國先秦的古籍中,找不到任何表示這個整數(shù)的字眼,0根本沒有出現(xiàn)過,“零”也只有“零落”一類的意思,尚未表示數(shù)字。學(xué)者研究指出,古代中國人是有類似“零”的概念的。比如中國哲學(xué)很早就有了“無”的觀念,和“有”相對。再比如古人利用算籌進行計算時,會以空位表示該位“沒有值”。但是,這些大多都是“空集”“空位”之類的觀念,而非嚴(yán)格意義的“整數(shù)零”的概念。20世紀(jì)70年代,甘肅居延肩水金關(guān)遺址出土了萬余枚漢代簡牘,其中一枚記錄了如下一些數(shù)字:“負(fù)七、負(fù)五、負(fù)三、負(fù)一、得二、得四、得六、得八?!迸c之類似的西北地區(qū)出土的漢代簡牘還有幾枚,這些木簡應(yīng)該是用于考核相關(guān)人員的工作績效的。用現(xiàn)代數(shù)學(xué)常識來看,這種數(shù)數(shù)方法顯得十分別扭。但對于漢代人而言,這樣計數(shù)再平常不過了。他們眼中整數(shù)的序列,就像現(xiàn)代人乘坐電梯一樣從一樓往下一層,不是零樓,而是負(fù)一樓。抽象地說,在他們看來,整數(shù)不是現(xiàn)代定義中數(shù)軸上的點,而是數(shù)軸上的線段。通俗地講,他們的整數(shù)計算就是“囫圇數(shù)字,論個兒數(shù)”(其實嚴(yán)格地講,當(dāng)時也還沒有現(xiàn)代數(shù)學(xué)意義上的“正負(fù)”概念)。這種數(shù)學(xué)觀念,極大地影響了中國人的思維方式和風(fēng)俗傳統(tǒng),直至今日仍有痕跡可循。從數(shù)軸的角度理解中國式的計時方法,所謂“兩天”,只需要起點終點分別為第一天、第二天這兩條線段的任意點,而不必積累滿兩個整天的長度。中國傳統(tǒng)的服喪制度正是如此,按規(guī)定嫡子為父服喪須滿三年,這里的三年是指二十五個月,而非三十六個月——因為無論怎么算,二十五個月都能經(jīng)過三個“年線段”。既然正整數(shù)的概念均為缺少左端點的線段,且沒有零的概念,自然計數(shù)的起始點就是一而非零了——計算歲數(shù)的方式正是如此,出生就算一歲,中國人的傳統(tǒng)是沒有零歲的,所以除夕出生的嬰兒,大年初一就已經(jīng)兩歲了。這種計“虛歲”的古老方法,很多現(xiàn)代中國人很難理解,其實正是早期中國整數(shù)觀念的孑遺。盡管整數(shù)的概念是數(shù)軸上的線段而非點,但值得一提的是,古代中國人仍在很早的時候就發(fā)明了分?jǐn)?shù)。出土的先秦秦漢數(shù)學(xué)文獻中頻頻見到發(fā)達(dá)的分?jǐn)?shù)計算。古代中國發(fā)達(dá)的分?jǐn)?shù)計算與相對落后的整數(shù)觀念并存了至少幾百年,遲遲不產(chǎn)生“零”,盡管很難想象,卻偏偏就是事實。數(shù)學(xué)界對0是否屬于自然數(shù)的爭論,當(dāng)然都是從數(shù)學(xué)理論的角度出發(fā)的,不過,如果改從歷史的角度看問題,根據(jù)漢代出土簡牘所見的情況,“零”的確既不能說是“自然產(chǎn)生的數(shù)”,也不能說是“數(shù)起來很自然的數(shù)”,確實一點也不“自然”。(摘編自《漢簡無“零”》,中國社會科學(xué)網(wǎng))1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()A.0在中國古代數(shù)學(xué)概念中并不存在,這個符號是一千多年前從印度傳入中國的。B.中國古代與“有”相對的“無”,其實就相當(dāng)于現(xiàn)代數(shù)學(xué)意義上整數(shù)零的概念。C.漢代人計數(shù)時有正數(shù)與負(fù)數(shù),但二者中間缺少零,這就導(dǎo)致計算結(jié)果不夠嚴(yán)謹(jǐn)。D.0是否屬于自然數(shù)的爭論是一個數(shù)學(xué)理論問題,直到現(xiàn)在依然沒有明確的結(jié)論。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是()A.第一段先提出0作為整數(shù)是否屬于自然數(shù)的疑問,然后引出了文章的觀點。B.第四段列舉漢代木簡上的數(shù)字,用事實論證當(dāng)時不存在整數(shù)零這一概念的客觀性。C.文章介紹中國計虛歲的傳統(tǒng)是為了論證缺少整數(shù)零造成了現(xiàn)代人理解上的誤區(qū)。D.文章涉及數(shù)學(xué)、考古、民俗等三大領(lǐng)域,集科普性、文化性、趣味性于一體。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()A.先秦古籍中沒有整數(shù)0,“零”只有零落之意,表明古代中國數(shù)學(xué)的落后。B.正整數(shù)的概念缺少左端點且沒有零的現(xiàn)象,導(dǎo)致自然計數(shù)起點為一而非零。C.中國古代發(fā)達(dá)的分?jǐn)?shù)計算和相對落后的整數(shù)觀念體現(xiàn)我國古代數(shù)學(xué)發(fā)展不均衡。D.從歷史考證看,0不符合自然數(shù)的特點,運用中又別扭,因此說是自然數(shù)不妥當(dāng)。3.閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一:微軟公司正在使用人工智能(AI)技術(shù)將大量有關(guān)地球氣候、水、農(nóng)業(yè)、和生物多樣性等的原始數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換成有用的信息。微軟宣布將投資5000萬美元,使用人工智能來對抗氣候變化。此項投資是微軟“五年計劃”的一部分。微軟表示,為了實現(xiàn)對抗氣候變化的目標(biāo),需要用到強大的人工智能技術(shù)。利用人工智能技術(shù)能將大量的原始數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換成有用的信息,主要用于四個方面,分別是氣候、水、農(nóng)業(yè)和生物多樣性。微軟首席法律顧問布拉德·史密斯(BradSmith)表示,搜集的各種原始數(shù)據(jù)能幫助我們了解地球的健康狀況,包括空氣、陸地、水和野生動物等的情況。但是,有了這些數(shù)據(jù)還不夠,還需要技術(shù)來將這些數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換成可執(zhí)行的措施。人工智能能通過收集來自地面、空中的傳感器的原始數(shù)據(jù),然后對這些數(shù)據(jù)進行分類,分成人類可以理解的各種類型。也就是說,人工智能能增強我們觀察地球環(huán)境系統(tǒng)及其變化的能力,并將收集到的數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換成有用的信息,利用這些信息能更好地管理現(xiàn)有資源?,F(xiàn)在已經(jīng)有不少公司在使用微軟的人工智能和云技術(shù)了,比如新加坡公司JTC就用人工智能來提升樓宇的電力使用效率。JTC已經(jīng)在MicrosoftCloud平臺上實現(xiàn)了對其所轄的39棟樓宇的監(jiān)控和管理。利用部署到樓宇中的傳感器收集到的數(shù)據(jù),JTC現(xiàn)在能在故障發(fā)生前識別并修正錯誤,這降低了15%的電力消耗。(《微軟將投資利用人工智能對抗氣候變化》節(jié)選自《砍柴網(wǎng)》2017/12/19)材料二:因帶動5億人參與低碳生活,并將碳減排量轉(zhuǎn)化為種植在荒漠化地區(qū)的1.22億棵真樹,支付寶螞蟻森林獲得2019年聯(lián)合國最高環(huán)境“地球衛(wèi)士”榮譽,這也是本年度唯一一個獲得該獎的中國項目。2016年8月,支付寶推出螞蟻森林。用戶通過步行或選擇公共交通工具代替打車、拒絕使用一次性餐具、塑料袋等低碳生活方式積攢綠色能量,用來在手機里養(yǎng)大一棵棵虛擬樹。虛擬樹長成后,螞蟻森林和公益合作伙伴們就會在地球上種下一棵真樹,或守護相應(yīng)面積的保護地,以培養(yǎng)和激勵用戶的低碳環(huán)保行為。據(jù)支付寶數(shù)據(jù)顯示,到現(xiàn)在5億人累計碳減排792萬噸,種下1.22億棵真樹,總面積相當(dāng)于1.5個新加坡。據(jù)了解,“地球衛(wèi)士”是聯(lián)合國的最高級別全球環(huán)境獎。由聯(lián)合國環(huán)境署(UNEP)于2005年設(shè)立,以表彰對全球環(huán)境產(chǎn)生了變革性積極影響的杰出人物或機構(gòu)。UNEP認(rèn)為,支付寶螞蟻森林通過數(shù)字技術(shù)有力的降低了公眾參與低碳生活門檻,帶動5億人在中國荒漠化地區(qū)種植1.22億棵真樹,具有全球示范意義。這并不是螞蟻森林第一次受到聯(lián)合國認(rèn)可。今年4月,支付寶螞蟻森林入選藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)年度案例。6月5日世界環(huán)境日,聯(lián)合國官網(wǎng)再度點贊稱,支付寶螞蟻森林通過數(shù)字科技促進環(huán)保和可持續(xù)生活方式的流行,為“藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)”提供了創(chuàng)新的“中國模式”,在全球共同面臨氣候變化挑戰(zhàn)的今天,具有可供借鑒的普世意義。以螞蟻森林為代表的中國數(shù)字技術(shù)公益模式正被全球更多地區(qū)采納。6月25日,受支付寶螞蟻森林啟發(fā),菲律賓領(lǐng)先的電子錢包GCash上線了菲律賓版螞蟻森林GCashForest,鼓勵菲律賓人通過日常生活中低碳行為更好保護環(huán)境。螞蟻森林的創(chuàng)新模式,也被全球頂級學(xué)府哈佛大學(xué)收錄到案例庫。(《帶動5億人種下1.22億棵真樹聯(lián)合國授予螞蟻森林“地球衛(wèi)士”》節(jié)選自胡華成《頭條號》2019/09/20)材料三:西媒稱,竹子不只是大熊貓的食物,還可以用來解決貧困問題和應(yīng)對氣候變化。由于竹子并非木本植物,而是草本植物,因此生長迅速。竹子用途也十分廣泛,不但可用作建筑材料或紡織原料,其根系還可以形成一個污水處理系統(tǒng),同時能夠防止水土流失。據(jù)西班牙《國家報》網(wǎng)站9月14日報道,致力于利用竹子促進可持續(xù)發(fā)展的國際竹藤組織國際政策負(fù)責(zé)人德拉培尼亞指出,該組織發(fā)布的2015年至2030年戰(zhàn)略規(guī)劃旨在普及竹子在各個領(lǐng)域的使用。從制造腳手架、一次性制品替代物,再到制造竹炭,竹子能夠在諸多領(lǐng)域大顯身手。德拉培尼亞表示,竹子有利于恢復(fù)因工業(yè)活動而退化的土壤,并且只需四五年時間就可成材。因此竹子應(yīng)當(dāng)被視為一種對抗氣候變化的有力工具。然而,目前的最大問題在于,大多數(shù)國家都忽視了竹子的潛在價值。該組織希望世界各國都能將竹子納入自身的農(nóng)林業(yè)體系當(dāng)中,使竹子能夠在抗擊氣候變化的斗爭中發(fā)揮應(yīng)有的作用。報道稱,世界上最懂得利用竹子的國家當(dāng)數(shù)中國。在全球竹子生產(chǎn)市場的700億美元投資中,僅中國就占了其中的350億美元。中國大約有800萬人從事竹子相關(guān)行業(yè),預(yù)計明年這個數(shù)字或?qū)⑦_(dá)到1000萬人。竹子相關(guān)行業(yè)為解決貧困問題也作出了貢獻。如今竹子已經(jīng)不單單是中國傳統(tǒng)文化的象征,更反映出當(dāng)今中國人全力發(fā)展經(jīng)濟和維護環(huán)境的堅定決心。在中國的遼闊土地上生長著大約500余種竹類植物。報道稱,充滿智慧的中國人懂得使用竹子制造竹筏、竹椅,編織竹席,制造樂器,甚至利用竹子做成舒適的竹枕。如今在中國大城市里,一些房子的外圍依然環(huán)繞著使用竹子制成的腳手架,形成一道現(xiàn)代與傳統(tǒng)相融的獨特風(fēng)景。竹子柔韌性極強,在強臺風(fēng)天氣下甚至比鋼筋更具優(yōu)勢。中國國寶大熊貓最喜愛竹子這種食物。不只是大熊貓,就連中國人也食用竹筍,將其視為佳肴。德拉培尼亞指出,竹子早已不只是一種古香古色的裝飾材料,由于其具有優(yōu)良的特性,應(yīng)當(dāng)將其納入全球戰(zhàn)略議程當(dāng)中,使其能夠造福全人類。(西媒:《世界應(yīng)向中國學(xué)習(xí)利用竹子》轉(zhuǎn)自《參考消息》2019/09/17)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.中國的土地上竹類植物品種眾多,竹子是中國傳統(tǒng)文化的象征,中國竹子產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展,表現(xiàn)出中國人全力發(fā)展經(jīng)濟和維護環(huán)境的堅定決心。B.德拉培尼亞希望致力于利用竹子促進可持續(xù)發(fā)展,因為竹子是草本植物,只需四五年時間就可成材有利于恢復(fù)因工業(yè)活動而退化的土壤。C.微軟公司希望使用人工智能(AI)技術(shù)對大量有關(guān)地球氣候、水、農(nóng)業(yè)和生物多樣性等的原始數(shù)據(jù)進行處理,并將其轉(zhuǎn)換成可執(zhí)行的措施。D.支付寶螞蟻森林通過數(shù)字科技促進環(huán)保和可持續(xù)生活方式的流行,為“藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)”提供了創(chuàng)新的“中國模式”,說明“中國模式”已經(jīng)領(lǐng)先于世界。2.下列不屬于對抗氣候變化、保護地球環(huán)境具體措施的一項是A.支付寶用戶通過步行或選擇公共交通工具、拒絕使用一次性餐具等方式積攢綠色能量,在手機里養(yǎng)大虛擬樹。B.將竹子的利用納入全球戰(zhàn)略議程當(dāng)中,重視它的潛在價值,發(fā)揮其優(yōu)良特性,普及竹子在各個領(lǐng)域的使用。C.搜集包括空氣、陸地、水和野生動物在內(nèi)的各種原始數(shù)據(jù),時刻監(jiān)測地球環(huán)境系統(tǒng)和其變化。D.運用強大的人工智能技術(shù)將收集到的數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換成有用的信息,并利用這些信息更好地管理現(xiàn)有資源。3.根據(jù)提供的三則材料,談一談在環(huán)境保護方面,我們可以做出怎樣的努力?請概括分析。4.閱讀下面的文言文,完成各題。婁師德,鄭州人,為兵部尚書,使并州,接境諸縣令隨之。日高至驛,恐人煩擾驛家,令就廳同食。尚書飯白而細(xì),諸人飯黑而粗。呼驛長嗔之曰:“飯何為兩種者?”驛長恐,對曰:“邂逅浙米不得,死罪?!鄙袝唬骸白淇蜔o卒主人,亦復(fù)何損?!彼鞊Q取粗飯食之。師德檢校營田,往梁州,先有鄉(xiāng)人姓婁者為屯官,犯贓,都督許欽明欲決殺。眾鄉(xiāng)人謁尚書,欲救之。尚書曰:“犯國法,師德兒子,亦不能舍,何況渠?”明日宴會,都督與尚書俱坐,尚書曰:“聞有一人犯國法,云是師德鄉(xiāng)里,師德實不識,但與其父為小兒時共牧牛耳,都督莫以師德寬國家法?!倍级藉崃蠲摷现?。尚書切責(zé)之曰:“汝辭父娘,求覓官職,不能謹(jǐn)潔,知復(fù)奈何!”將一碟堆餅與之曰:“噇卻①,作個飽死鬼去!”都督乃舍之。后為納言②,平章事,又檢校屯田,行有日矣,以執(zhí)事早出,婁先足疾,待馬未來,于光政門外橫木上坐。須臾,有一縣令,不知其納言也,因訴身名,與之并坐。令有一子遠(yuǎn)覘之,走告曰:“此納言也?!绷畲篌@,起曰:“死罪?!奔{言曰:“人有不相識,法有何死罪?”李昭德為內(nèi)史,師德為納言,相隨入朝。婁體肥行緩,李屢顧待不即至,乃發(fā)怒曰:“叵耐殺人,田舍漢!”婁聞之,乃笑曰:“師德不是田舍漢,更阿誰是?”狄梁公③與婁師德同為相。狄公排斥師德非一日,則天問狄公曰:“朕大用卿,卿知所自乎?”對曰:“臣以文章直道進身,非碌碌因人成事?!眲t天久之曰:“朕比不知卿,卿之遭遇,實師德之力也?!币蛎笥胰】鸷D,得十許通薦表,以賜狄公。梁公閱之恐懼,引咎,則天不責(zé)。出于外曰:“吾不意為婁公所涵!”而婁公未嘗有矜色。(取材于《朝野僉載》《唐語林》等)(注)①噇chuáng卻:吃完退下。②納言:古官名,即侍中,門下省長官,掌管出納王命。③狄梁公:狄仁杰,唐代武則天時政治家,死后追封梁國公。1.下列對句中加點詞的解釋,不正確的一項是A.邂逅浙米不得邂逅:倉猝,突然B.眾鄉(xiāng)人謁尚書謁:拜見C.因訴身名身:自己的D.朕比不知卿比:一直,從來2.下列各組語句中加點詞的意義和用法,不同的一項是A.接境諸縣令隨之尚書切責(zé)之曰B.都督乃舍之乃發(fā)怒曰C.非碌碌因人成事因命左右取筐篋D.都督莫以師德寬國家法以執(zhí)事早出3.下列對文中語句的理解,不正確的一項是A.卒客無卒主人客人倉促而來,不能責(zé)備主人倉猝無備B.都督遽令脫枷至都督趕忙命令給犯人解去刑具押進來C.叵耐殺人,田舍漢!不可忍,急死人,鄉(xiāng)巴佬!D.卿知所自乎?你知道自己的原因嗎?4.將下面句子譯為現(xiàn)代漢語。①犯國法,師德兒子,亦不能舍,何況渠?②吾不意為婁公所涵!5.下列對文意的理解,不正確的一項是A.婁師德出使并州,和當(dāng)?shù)毓賳T一起吃飯。B.鄉(xiāng)人之子犯罪,婁師德也當(dāng)面嚴(yán)加訓(xùn)斥。C.婁師德因體胖而行走緩慢,被同僚譏諷。D.狄仁杰為爭相位而對婁師德長久地排擠。6.唐代張鷟《朝野僉載》評價婁師德說:“納言直而溫,寬而栗(嚴(yán)),外愚而內(nèi)敏,表晦而里明?!闭埥Y(jié)合文意,選擇一點,做具體說明。5.閱讀下面這首唐詩,然后回答問題。江月杜甫江月光于水,高樓思?xì)⑷?。天邊長作客,老去一沾巾。玉露團清影,銀河沒半輪。誰家挑錦字,滅燭翠眉顰。1.說說這首詩的構(gòu)思脈絡(luò)。2.簡要賞析尾聯(lián)的表達(dá)效果。6.補寫出下列名篇名句的空缺部分。(1)___,鉆之彌堅,瞻之在前,____。(《論語》)(2)屈原曰:“舉世皆濁我獨清,_____,__?!保ā冻o·漁父》)(3)___,內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮,_______,形影相吊。(李密《陳情表》)(4)駕一葉之扁舟,____。寄蜉蝣于天地,_____。(蘇軾《赤壁賦》)(5)眾芳搖落獨暄妍,占盡風(fēng)情向小園。____,____。(林逋《山園小梅》)7.微寫作從下面三個題目中任選一題,按要求作答。①二十四節(jié)氣是中華民族勞動人民智慧的結(jié)晶。請你從“驚蟄”“芒種”“立秋”“大雪”……中任選一個,描寫與此節(jié)氣相對應(yīng)的自然或人文景象。要求語言生動,具體形象;不少于150字。②近日某學(xué)校為提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率,嚴(yán)肅課堂紀(jì)律,在教室安裝人臉識別系統(tǒng)。該系統(tǒng)不但可以識別每個進出教室的學(xué)生,還能識別學(xué)生發(fā)呆、打瞌睡、玩手機等行為;每個同學(xué)每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會被記錄在案,作為綜合測評成績的重要指標(biāo)。對此有人表示支持,有人表示反對,請談?wù)勀愕目捶?。要求:觀點明確,條理清晰;150字左右。③請從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個人物,以他(她)的口吻給同一作品中另一人物寫一首詩或一段抒情文字,抒發(fā)自己的悔恨之情。要求:感情真摯,合乎情理;不超過150字。8.《紅樓夢》里用“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕”描寫兩個主要人物,請寫出他們的名字,并選擇其中一個人物,結(jié)合具體事件介紹其性格特點。80字以內(nèi)。9.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。為解決日益嚴(yán)峻的作業(yè)問題,近來許多學(xué)校開始探索“私人訂制作業(yè)”的模式,即為不同能力水平或不同學(xué)習(xí)習(xí)慣的學(xué)生設(shè)計不同的作業(yè),此舉一經(jīng)推出,頓時引來一番熱議。老師們基本上肯定這種布置作業(yè)的方式,認(rèn)為這樣做有助于因人施教,減負(fù)增效;家長們卻不大贊同這種做法,認(rèn)為這樣做是人為地將學(xué)生劃成三六九等,有歧視后進生的嫌疑,也會加劇教育的不公平。假如你是家長,請就此寫一封致老師書,闡述自己的看法。要求:結(jié)合材料,自選角度,確定立意;切合身份,符合相應(yīng)的立場;符合文體特征;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
參考答案1、1.D2.①體諒村民、心地善良:當(dāng)村民交稅有困難時,選擇讓步,甚至墊出自己的錢;②直率、易躁、有血氣:在與會計的對話中,火氣漸漲,兩人矛盾才逐漸升級;③大度、自省、有脆弱面:與會計“砸骨頭”后笑著和解,酒后流露心聲。3.①緩和緊張氣氛:村長與會計激戰(zhàn)正酣時,宕開一筆,氣氛有所緩和;②引出村民群像:由河灘景色自然過渡到河灘上聚集的村民,預(yù)示著村民接下來的改變;③暗示時代氣息:“遠(yuǎn)方”“太陽”“山巔”“金紅”等詞語充滿生機,暗示著時代氣息朝農(nóng)民、干部間日益和諧的方向轉(zhuǎn)變?!窘馕觥俊痉治觥?.此題考查學(xué)生對文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題,應(yīng)從語句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對文本內(nèi)容的感知與理解,仔細(xì)辨識選項與原文的細(xì)微差別,做出判斷。D項,“委婉批評了村長工作能力的不足”錯誤,是著力表現(xiàn)鄉(xiāng)村干部工作不易。故選D。2.此題考查把握小說人物形象的能力。分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語句,從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說人物形象特點,然后根據(jù)小說中描寫這個人物的言行舉止的語句,以及作者的議論,或者作者借作品中其他人物對他的評價的語句,直接提取或概括即可?!笆怯幸粓霰⒆?,村長想,他接過于老茂遞上來的煙,點上,愣了一會兒,去了于喜開家”“于喜開正歪在被窩垛上哼哼,村長問怎么了,他說正在拉痢疾”“村長又去了幾家,各家有各家的說法”“村長說他也盤算了一下,把給兒子蓋房攢的三百先墊出來”,可知村長體諒村民、心地善良;“村長說著舉起算盤就摔,算盤子濺得到處都是”“咱們河灘上見,砸骨頭去”“砸就砸”,可知村長直率、易躁、有血氣;“他們一門心思地砸,直砸得天昏地暗、眼花繚亂。兩具遍體鱗傷的身子扭結(jié)起來,撲嗵倒在河灘上”“村長和會計互相看看,覺得對方很模糊,模糊得像個半截石碑。他們都笑了”“會計和村長就著驢灌腸喝棗酒,村長捧著碗剛喝兩口,就嗚嗚地哭了起來。他哭得是如此的傷心,如此的軟弱,如此的無所顧忌,如此的沒有出息”,可知村長大度、自省、有脆弱面。3.本題考查把握景物描寫的作用的能力。一般來說,景物描寫的作用可從以下幾個方面來思考:①交代人物活動的背景;②暗示社會環(huán)境;③揭示人物心境,表現(xiàn)人物性格;④渲染氣氛,烘托人物的情感和思想;⑤奠定情感基調(diào);⑥推動故事情節(jié)發(fā)展,為刻畫人物作鋪墊,打基礎(chǔ)等。在這之前,“當(dāng)他們真的在河灘上站定,彼此眼中只有一副骨頭架子,亟待對方去砸酥。村長和會計一人抄起一塊鵝卵石,開始了他們的戰(zhàn)爭。村長砸破了會計的臉,會計砸破了村長的額頭,他們都流了血,血再次鼓蕩起他們的激情……”,景物描寫緩和緊張氣氛,村長與會計激戰(zhàn)正酣時,宕開一筆,氣氛有所緩和;劃線之后的句子,“太陽照耀著河灘,河灘上聚滿了村人,倘若有不知情的外人闖入其間,會以為人們正在欣賞兩個男人豪邁的舞蹈”,可知能夠引出村民群像,由河灘景色自然過渡到河灘上聚集的村民,預(yù)示著村民接下來的改變;“綠幽幽的河水嘩嘩地流向遠(yuǎn)方,太陽躍上山巔,照亮了河對岸那陡峭的黛色山壁,照亮了那滿坡遍野金紅的薦草”,可知暗示時代氣息,“遠(yuǎn)方”“太陽”“山巔”“金紅”等詞語充滿生機,暗示著時代氣息朝農(nóng)民、干部間日益和諧的方向轉(zhuǎn)變?!军c睛】人物形象分析類做法即通讀全文,把握與人物相關(guān)的重要事實,了解人物的生活經(jīng)歷或人生軌跡;把握人物的性格特征或人生追求、思想個性;把握人物的歷史地位和作用;把握作者對人物的態(tài)度與評價;把握人物的自我認(rèn)識和評價等。篩選歸納人物的主要性格特征(特質(zhì)、與眾不同之處等)。要概括與主要情節(jié)和主旨相關(guān)的人物的主要性格特征,注意各點之間不要重合、不要相互包含,答題時要先概括然后結(jié)合文章,列舉出能表現(xiàn)該種性格的事例。2、1.D2.C3.A【解析】【分析】1.本題考查內(nèi)容理解和分析的能力。做好這類題,考生除了要審清題目要求,明確所問,還要具備篩選并提取、整合信息的能力,篩選信息時一定要全面迅速,提取對照時一定要敏感、細(xì)致、準(zhǔn)確。A項,“0在中國古代數(shù)學(xué)概念中并不存在”以偏概全,原文“至少在那個時代”,即西漢中晚期至東漢早期以及先秦時期。B項,“就相當(dāng)于現(xiàn)代數(shù)學(xué)意義上整數(shù)零的概念”錯,原文是“而非嚴(yán)格意義的‘整數(shù)零’的概念”。C項,“計算結(jié)果不夠嚴(yán)謹(jǐn)”于文無據(jù),原文并無是否嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑u價。故選D。2.本題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法,同時關(guān)注選項敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項。C項,“誤區(qū)”說法有誤,原文只是說“很多現(xiàn)代中國人很難理解”。故選C。3.本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和分析能力。要做好此類型,平時應(yīng)該積累易錯類型及常見問題,比如判斷絕對,時態(tài)有誤,雜糅、遺漏、多余信息,偷換概念等等。A項,“表明古代中國數(shù)學(xué)的落后”以偏概全,文章只是說“相對落后的整數(shù)觀念”,不是整個古代數(shù)學(xué)的落后。故選A。【點睛】論述類文本閱讀考核的重點基本是文中的重點概念、信息的篩選與整合、分析論點、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點和概括中心意思等??己烁拍蠲}點主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上;篩選整合信息的題目側(cè)重于對文中佐證觀點的現(xiàn)象、材料的運用的準(zhǔn)確性的考核;論點、論據(jù)和論證重點在判斷論點,分析論點和論據(jù)的關(guān)系,辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路;歸納內(nèi)容要點和概括中心意思集中對文中的觀點的正誤進行考核?;镜脑O(shè)錯類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點論據(jù)不配、論證方法錯誤、結(jié)構(gòu)分析錯誤等。3、1.D2.C3.①使用人工智能(AI)技術(shù)更好地管理現(xiàn)有資源,降低能耗,使環(huán)??茖W(xué)化。②運用數(shù)字科技降低公眾參與低碳生活門檻,帶動更多人參與日常簡單的環(huán)保活動,如步行、植樹、拒絕一次性餐具等,使環(huán)保平民化。③運用數(shù)字科技促進環(huán)保和可持續(xù)生活方式的流行,使環(huán)保生活化。④開拓傳統(tǒng)材料的新用途,在環(huán)保的同時兼顧產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,使環(huán)保產(chǎn)業(yè)化。【解析】【分析】1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此題時,首先閱讀題干,在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容。D項,“說明‘中國模式’已經(jīng)領(lǐng)先于世界”錯,這里的“中國模式”沒有限制,與前面的為“藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)”提供了創(chuàng)新的“中國模式”不同,概念擴大了,因果關(guān)系不成立。故選D。2.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會。C項,是對地球環(huán)境的各種數(shù)據(jù)進行監(jiān)測,不屬于具體措施。故選C。3.本題考查對文章信息的整合和對內(nèi)容的理解、概括能力。能力層級C。解答此類題目,首先要審清題干要求,其次確定答題區(qū)間,第三要勾畫出相關(guān)語句,第四進行整合。解答本題,首先要根據(jù)題干意思在文中找到與“環(huán)境保護”的做法相關(guān)內(nèi)容,關(guān)鍵句主要有:結(jié)合“利用人工智能技術(shù)能將大量的原始數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換成有用的信息,主要用于四個方面,分別是氣候、水、農(nóng)業(yè)和生物多樣性”“6月5日世界環(huán)境日,聯(lián)合國官網(wǎng)再度點贊稱,支付寶螞蟻森林通過數(shù)字科技促進環(huán)保和可持續(xù)生活方式的流行,……在全球共同面臨氣候變化挑戰(zhàn)的今天,具有可供借鑒的普世意義”“UNEP認(rèn)為,支付寶螞蟻森林通過數(shù)字技術(shù)有力的降低了公眾參與低碳生活門檻,帶動5億人在中國荒漠化地區(qū)種植1.22億棵真樹,具有全球示范意義”“鼓勵菲律賓人通過日常生活中低碳行為更好保護環(huán)境。螞蟻森林的創(chuàng)新模式,也被全球頂級學(xué)府哈佛大學(xué)收錄到案例庫”“竹子早已不只是一種古香古色的裝飾材料,由于其具有優(yōu)良的特性,應(yīng)當(dāng)將其納入全球戰(zhàn)略議程當(dāng)中,使其能夠造福全人類”等句子可以具體概括出答題要點?!军c睛】非連續(xù)性文本的閱讀第一步:通讀全文,整體感知。要把握文本基本事實,確定不同文本陳述的角度,分析主體對象與基本事實之間的關(guān)系。第二步:通讀材料,關(guān)注細(xì)節(jié)。整體感知是略讀(或粗讀)就能完成的任務(wù),而挖掘文本的細(xì)節(jié)需要精讀(細(xì)讀)。第三步:明確主旨,辨清關(guān)系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關(guān)系不是很緊密,在閱讀的過程中要有意識地確定文本的主旨,分辨材料與材料之間的邏輯關(guān)系。4、1.D2.C3.D4.①犯了國法,就是我的親兒子,也不能放過,何況是他?②我沒想到婁公對我這樣寬容!5.D6.“直而溫”:面對不同的飯食待遇,婁師德先是嚴(yán)厲地責(zé)問驛長,得知具體情況后,又很寬容地用諺語安慰驛長,原諒他?!皩挾酢保簩Υl(xiāng)人之子犯罪,他毫不姑息,嚴(yán)加斥責(zé),同時又給他飯食,不讓他當(dāng)餓死鬼。“外愚而內(nèi)敏”:面對同僚的譏諷,他唾面自干,自我解嘲,看似愚鈍,其實保護了自己,也避免了同僚間的無謂之爭?!氨砘薅锩鳌保旱胰式軐λ孟嗯懦猓撬砻婧翢o反應(yīng),其實心里明白狄仁杰的才華,一直暗中推薦狄仁杰,使他得到武則天的重用?!窘馕觥?.本題考查常見文言實詞。解答本題,考生可以根據(jù)實詞在文言句子中的位置,推斷它的詞性,根據(jù)詞性進而推斷它的詞義。D項,“比:一直,從來”錯誤,應(yīng)該為“比:原來,從前,曾經(jīng)”。故選D。2.本題第一問考查對文言虛詞含義的理解能力。解答此類題目需要明確題干要求,確定答題區(qū)間,再結(jié)合文本理解虛詞的具體含義。A項,之,代詞,第一個代詞是“婁師德”,第二個代詞是“鄉(xiāng)人姓婁者”。B項,連詞,于是,就。D項,連詞,因為C項,前一個“因”:憑借,借助。后一個“因”:于是,就。故選C3.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,翻譯文言句子的能力。解答此類題目,首先拿到句子之后,應(yīng)先回歸文本,然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語,再按照不同的句式進行調(diào)、換、刪,再采取對譯法,逐字進行翻譯。D項,“你知道自己的原因嗎”錯誤,自:緣由,來由。并非“自己”的意思,應(yīng)譯為“你知道是什么原因嗎?”故選D。4.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,翻譯文言句子的能力。解答此類題目,首先拿到句子之后,應(yīng)先回歸文本,然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語,再按照不同的句式進行調(diào)、換、刪,再采取對譯法,逐字進行翻譯。第一句中,“舍”,放過;“渠”,他。第二句中,“意”,料想;“為”和“所”構(gòu)成被動,解釋為“被”;“涵”,寬容。5.本題考查概括歸納文章內(nèi)容的能力。解答這類題的方法是:①抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時,須讀全、讀準(zhǔn)題干,切忌走馬觀花。②放回原文,概括信息。特別是在官職,人物的行為、實效方面,應(yīng)仔細(xì)查對原文的詞句,全面理解,綜合分析。D項,狄仁杰為爭相位而對婁師德長久地排擠,錯誤,根據(jù)原文,“狄梁公與婁師德同為相”,二人同朝為相,“爭相位”于文無據(jù)。故選D。6.本題考查考生歸納內(nèi)容要點、概括中心意思的能力,主要考查考生對人物品質(zhì)、形象、特征的概括,一是對概括的內(nèi)容的具體分析,解答本題時,考生要選擇最具傳主性格特征的內(nèi)容,從傳主的人物特點出發(fā),敘述事實準(zhǔn)確,能體現(xiàn)觀點。意思對即可。“直而溫”即為人正直而溫和,可以結(jié)合“尚書飯白而細(xì),諸人飯黑而粗。呼驛長嗔之曰:‘飯何為兩種者?’尚書曰:‘卒客無卒主人,亦復(fù)何損?!鞊Q取粗飯食之”概括得出。面對不同的飯食待遇,婁師德先是嚴(yán)厲地責(zé)問驛長,又很寬容地用諺語安慰驛長,原諒他:“寬而栗”,寬大而謹(jǐn)慎,結(jié)合文本“尚書切責(zé)之曰:“汝辭父娘,求覓官職,不能謹(jǐn)潔,知復(fù)奈何!”將一碟堆餅與之曰:“噇卻,作個飽死鬼去”,對待鄉(xiāng)人之子犯罪,他毫不姑息,嚴(yán)加斥責(zé),同時又給他飯食,不讓他當(dāng)餓死鬼?!巴庥薅鴥?nèi)敏”,是指外形笨拙憨厚,內(nèi)心機智聰明,可以結(jié)合“婁體肥行緩,李屢顧待不即至,乃發(fā)怒曰:‘叵耐殺人,田舍漢!”婁聞之,乃笑曰:“師德不是田舍漢,更阿誰是?’”面對同僚的譏諷,自我解嘲,看似愚鈍,其實保護了自己,也避免了同僚間的無謂之爭。“表晦而里明”,是將精明掩飾起來,故意把晦暗、糊涂展示給人看:可以結(jié)合“狄公排斥師德非一日,則天久之曰:‘朕比不知卿,卿之遭遇,實師德之力也’,因命左右取筐篋,得十許通薦表”,狄仁杰對他久相排斥,但是他表面毫無反應(yīng),卻一直暗中推薦狄仁杰,使他得到武則天的重用?!军c睛】參考譯文:婁師德是鄭州人,任兵部尚書時,巡視并州。入境后,近處的縣令們都來迎接并且隨行。中午到了驛站,恐怕人多打擾,就讓大家在一起吃飯。他吃的是精細(xì)的白米飯,而別人吃的卻是粗糙的黑米飯。婁師德便把驛長叫來,責(zé)備說:"你為什么用兩種米來待客?"驛長很惶恐,說:"一時搞不到細(xì)米,我該死。"婁師德說:"這不好,客人不應(yīng)分成等級。"便換了黑米飯和大家一起吃。
婁師德到梁州去考查屯田,之前有一個和他同鄉(xiāng)同姓的人在那里作屯田官,犯了罪,都督許欽明準(zhǔn)備殺他以儆效尤。其他同鄉(xiāng)拜見婁師德,請他說情相救。婁師德說:"犯了國法,就是我的親兒子,也不能放過,何況你?"第二天宴會上,都督與婁師德同坐,婁師德說:"我聽說有一個人犯了國法,說是我的同鄉(xiāng),我其實根本不認(rèn)識他。但是,我小時候同他父親一起放過牛。請都督不要因為我而失法度。"許欽明立即讓人給那個人去了刑具,帶到大廳。婁師德嚴(yán)詞訓(xùn)斥說:"你辭別父母,來求官職。但是做了官,卻不干凈,你知道下場嗎?"拿了一盤餅給他,說吃去罷,作個飽死鬼。許欽明于是開釋了那個人。
婁師德后來升為納言平章政事(相當(dāng)于宰相),又一次巡察屯田。出行的日子已經(jīng)定了,部下隨行人員已先起程。婁師德腳有毛病,等馬未來,就坐在光政門外的大木頭上等。不一會兒,有一個縣令不知道他是納言,自我介紹后,跟婁師德并坐在大木頭上??h令的手下人遠(yuǎn)遠(yuǎn)瞧見,趕忙走過來告訴縣令,說:"這是納言。"縣令大驚,趕忙站起來賠不是,并稱:"死罪。"婁師德說:"你因為不認(rèn)識我才和我平坐,法律上沒有犯死罪這一條。"
李昭德為內(nèi)史,婁師德為納言,相隨入朝。婁師德肥胖,走得慢。李昭德好幾次停下來等他,他還是趕不上。李昭德生氣發(fā)怒,說:“你這個只配種地的臭家伙?!眾鋷煹侣犃艘膊话l(fā)火,笑道:“我可不就是個種過地的人嗎,如果我不是種地的人,還有誰是呢?”
狄仁杰與婁師德一同擔(dān)任相國。(而)狄仁杰排斥婁師德不止一天了,武則天問狄仁杰說:“我重用你,你知道是什么原因嗎?”狄仁杰回答說:“我憑著出色的文章和端正的品行而受到重用,并不是無所作為、依靠他人成事的人。”過了一會兒,武則天對他說:“我曾經(jīng)并不了解你,你受到的機遇,實際是婁師德的提拔之力?。 庇谑橇钍虖哪脕碜嗾?,拿了十幾篇(婁師德)推薦狄仁杰的奏折給狄仁杰。狄仁杰讀了之后,害怕得連忙認(rèn)錯,武則天沒有指責(zé)他。狄仁杰走出去后說:“我沒想到被婁師德所包容!”而婁公從來沒有夸耀的表現(xiàn)。5、1.先從“江月”起筆,交代望月地點,點明觸發(fā)愁情的起因。接著寫愁的原因,久客他鄉(xiāng),至老未還。然后寫月景,為筆墨轉(zhuǎn)向另一空間的思婦作準(zhǔn)備。最后設(shè)想思婦月夜所為,收束全篇,表達(dá)望月懷遠(yuǎn)之情。2.①想象月亮之下,有思婦與自己同一懷抱,表達(dá)思鄉(xiāng)念遠(yuǎn)之情。②“誰家”推己及人,擴大了望月者的范圍,使感情更加蘊藉深沉。③借用蘇蕙織錦的故事,暗示思婦和離人之間的情感。④“滅燭翠眉顰”,暗示望月懷遠(yuǎn),扣合詩旨,感情深摯又含而不露。【解析】1.該題考查學(xué)生分析詩歌的構(gòu)思脈絡(luò)。答題前,首先通讀全詩,整體理解把握詩中寫了什么景、什么人、什么事,抒發(fā)了哪些情感。分析時,抓住詩題,逐句逐聯(lián)分析寫了什么內(nèi)容。本詩題為“江月”,首聯(lián)從江月寫起,“高數(shù)”交代望月的地點,表明愁的原因。第二聯(lián)“長作客”“老去”寫自己久客他鄉(xiāng),至老未還,寫愁的原因。第三聯(lián),“玉露團清影,銀河沒半輪”,寫望月之景。尾聯(lián)“誰家挑錦字,滅燭翠眉顰”,想象思婦月夜思念對方。表達(dá)望月懷人的情感。分析時,要學(xué)會概括每聯(lián)的內(nèi)容。2.考查賞析詩句的能力。賞析詩句可以從手法、內(nèi)容、表達(dá)效果及情感等角度進行。答題前先通讀全詩,整體理解把握詩歌的內(nèi)容。分析時要結(jié)合具體詩句來分析。本題要求賞析尾聯(lián)的表達(dá)效果。“誰家挑錦字,滅燭翠眉顰”,是虛寫,設(shè)想月夜,自己思家時,遠(yuǎn)方的思婦也像自己一樣思念自己,表達(dá)思鄉(xiāng)思親之情更強烈。“誰家”,不只是寫詩人自己,寫很多像他一樣的人,擴大了望月者的范圍?!疤翦\字”借用典故,委婉表達(dá)思婦內(nèi)心的情感?!皽鐮T翠眉顰”,暗示望月懷遠(yuǎn),感情表達(dá)深婉含蓄。【點睛】賞析詩句的妙處,通常由三部分組成,詩句的內(nèi)容,使用的手法,表達(dá)的效果及作用。答題模式基本是,該聯(lián)(句)使用了什么手法,然后結(jié)合具體詩句內(nèi)容一一分析其手法的具體表現(xiàn),再次寫使用該手法所傳達(dá)出的效果,最后指出其表達(dá)的情感。6、仰之彌高忽焉在后眾人皆醉我獨醒是以見放外無期功強近之親煢煢孑立舉匏樽以相屬渺滄海之一粟疏影橫斜水清淺暗香浮動月黃昏【解析】【分析】【詳解】本題考查默寫常見古詩文名篇名句的能力。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,所以,學(xué)生應(yīng)借助字義來識記字形。注意重點字,如同音字、形似字、通假字、難寫字等字的寫法。如“仰”“彌”忽焉“期功”“煢”“孑”“匏樽”“屬”“滄”“粟”“疏影”“清”“浮”,理解字義去記憶?!军c睛】考查常見的名篇名句默寫常常分為兩類:識記式默寫、情景式默寫(理解性默寫),其中識記式默寫考查字形默寫,情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語境中的具體運用,具有一定難度,理解和記憶同時考查。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。名句默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識記字形。另外,較長的句子不能掉字。7、(1)一聲初始的雷鳴中,萬千沉睡的幽暗生靈被喚醒了,它們睜開惺忪的雙眼,不約而同,向圣賢一樣的太陽敞開各自的門戶。“驚蟄”來了,萬物復(fù)蘇。青草破土而出,柳樹伸出了鳥舌狀的葉芽,楊樹拱出的花蕾則讓你想到幼鹿初萌的角。田野里,十幾只無規(guī)則疾飛鳴叫的小鳥,它們?nèi)缇`,敏感、多動,忽上忽下,它們的云色近似泥土,落下來便會無影無蹤。(2)我支持安裝人臉識別系統(tǒng)。安裝監(jiān)控系統(tǒng)無疑是對學(xué)生的一種行之有效的督促措施。有助于幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)的自覺性,對學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)是有益的。誠然,沒有人喜歡一直生活在監(jiān)控之下,但是從課堂的意義來看,課堂是教書育人的園地,是莘莘學(xué)子勇攀知識高峰的階梯,在這樣的環(huán)境中,心無旁騖的學(xué)習(xí)才是正途。正所謂“身正不怕影子斜”,若是我們都能做到認(rèn)真聽講,就算按照監(jiān)控系統(tǒng)也不會有如坐針氈的感覺。(3)也許您只是我人生旅途上的一個不知名的陌生人,但是您在我心中留下的形象是非常高大的,讓我看到了自己心靈深處的渺小。也許您的身份是卑微的,但您的行為卻是高尚的,讓我看到了自己的自私冷漠。不知名的車夫,請接受我的敬意!【解析】【詳解】(1)本題考查學(xué)生微寫作的能力。解答此類試題,首先要分析寫作的要求,如本題“從‘驚蟄’‘芒種’‘立秋’‘大雪’……中任選一個,描寫與此節(jié)氣相對應(yīng)的自然或人文景象。要求語言生動,具體形象;不少于150字”,然后結(jié)合自己的生活常識回顧與二十四節(jié)氣相關(guān)的自然景象或人文景象,再加以描述。如“驚蟄”,考生可以思考如下問題:你聽到雷聲了嗎?蟄伏在土壤中小動物們醒了嗎?如“春分”,考生可以思考如下問題:有沒有注意到晝夜差不多平分了,開花的植物越來越多了?如“清明”,可以思考如下問題:空氣清新明潔、草木繁茂,桃李梅杏你是否還傻傻分不清?如“谷雨”,雨水增多了,谷類長勢甚好,又有一些植物開始開花了。如“立夏”,吃了椿芽,感受到夏天的氣息,蟲子也多了起來。知道了這些,然后進行描寫即可。(2)本題考查學(xué)生微寫作的能力。解答此類試題,首先要分析寫作的要求,如本題“對此有人表示支持,有人表示反對,請談?wù)勀愕目捶?。要求:觀點明確,條理清晰;150字左右”,然后分析材料中涉及的事件是什么,支持者的理由是什么,反對者的理由是什么,明確了這些之后即可進行寫作。從材料來看,事件是“在教室安裝人臉識別系統(tǒng)”,該系統(tǒng)的作用是“可以識別每個進出教室的學(xué)生,還能識別學(xué)生發(fā)呆、打瞌睡、玩手機等行為;每個同學(xué)每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會被記錄在案,作為綜合測評成績的重要指標(biāo)”;這種做法的目的是督促學(xué)生的學(xué)習(xí),目的是好的,所以支持者可以從這種做法的目的、學(xué)生的責(zé)任以及課堂的意義等幾個方面分析,如反對可以從這種做法侵犯學(xué)生的隱私方面分析。答題的時候,首先要明確表明觀點,然后陳述理由。(3)本題考查學(xué)生微寫作的能力。解答此類試題,首先要分析寫作的要求,如本題“從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個人物,以他(她)的口吻給同一作品中另一人物寫一首詩或一段抒情文字,抒發(fā)自己的悔恨之情。要求:感情真摯,合乎情理;不超過150字”,然后回顧這些文章,找出文中誰對誰有“悔恨之情”,“悔恨”的原因是什么,接著安裝要求進行寫作即可。如《吶喊》中的《一件小事》,文中主要塑造兩個人物形象,“我”和“車夫”,人力車夫撞到人但并沒有其他人看見,他冒著被人訛詐的情況下還去幫助老人,“我”一開始對“車夫”的做法是不以為然的,“我”認(rèn)為老婦人并沒有受傷,便對車夫說,“沒有什么的。走你的罷!”還怪車夫多事,后來“我”認(rèn)識到了自己思想的武斷,掏出一大把銅元給車夫。從中可以看出,“我”一開始的做法和想法是錯誤的,最后想要用錢來表達(dá)自己的歉意顯然也是錯誤的,所以考生可以圍繞這個表達(dá)對車夫的悔恨之情。8、第一問:“閬苑仙葩”指林黛玉,“美玉無瑕”指賈寶玉第二問:合乎題意即可【解析】【分析】【詳解】此題考核考生對文學(xué)名著內(nèi)容的理解。解答此題,要求考生識記課文中涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。對內(nèi)容繁多的文學(xué)文化常識,分門別類加以記憶。如紅樓夢曲,《紅樓夢》中預(yù)示金陵十二釵命運的套曲,考生可以將他們放在一起加以記憶,如《枉凝眉》,詠嘆黛玉,命運悲苦,無情;《恨無常》詠嘆元春,雖有榮華,無奈早逝;《分骨肉》詠嘆探春,遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng);《樂中悲》詠嘆湘云,生性豁達(dá),夫婿早逝。等等??忌鷮⑦@些知識系統(tǒng)化,可以幫助學(xué)生加深印象。第一問:“閬苑仙葩”出自于《枉凝眉》,指仙界的花草,根據(jù)《紅樓夢》第一回中交代,"西方靈河岸上三生石畔,有絳珠草一株",那是林黛玉在天界的真形。“美玉無瑕”,比喻人或事物完美得無缺點?!都t樓夢》中賈寶玉是銜玉而生,且寶玉的才學(xué)在大觀園試才藻一回也表現(xiàn)得淋漓盡致。因此,“美玉無瑕”指賈寶玉。第二問:《紅樓夢》中賈寶玉性格特點;賈寶玉是封建貴族家庭的叛逆者。他把全部熱情和理想寄托在那些被侮辱、被損害的女孩子身上,這是對"男尊女卑"的封建傳統(tǒng)觀念的大膽挑戰(zhàn)。他和黛玉的愛情是促使他一步步走向叛逆的主要原因。寶、黛的愛情是建立在共同反對封建主義人生道路的基礎(chǔ)上,帶有更其鮮明的叛逆性質(zhì)。因此這種愛情愈發(fā)展,就和封建勢力的矛盾愈尖銳。賈寶玉的叛逆性格的表現(xiàn)是多方面的,而且是"不知悔改"的。他和歷來文學(xué)作品中的正面形象比較,體現(xiàn)著初步民主主義的色彩,顯示了一種新的時代特征。但由于寶玉畢竟還是個貴族階級的公子哥兒,他對封建主義的背叛不可能是徹底的。林黛玉性格特點;林黛玉出身于“清貴之家”,由于小時父母鐘愛,比較任性。后因父母早喪,寄居賈府,孤苦伶仃。環(huán)境的齷齪勢利,使她“自矜自重,小心戒備”,為保持自己純潔的個性,她始終“孤高自許,目下無塵”,并且常以“比刀子還利害”的語言,揭露周圍不合理的現(xiàn)象,因而被人看作是“刻薄”、“小心眼”。出于她和寶玉一致的叛逆性格,她鄙視封建文人的庸俗,詛咒八股功名的虛偽。在賈府“一年三百六十日,風(fēng)霜刀劍嚴(yán)相逼”的生活中,只有自幼耳鬢廝磨的寶玉才是她唯一的知己。她和寶玉之間的真摯感情,成了她能在這個勢利環(huán)境中生活下去的一個重要的精神支柱,在焚稿斷癡情一回中,她一面吐血,一面焚稿,以死向這個黑暗的社會表示最后的反抗。在黛玉身上又使我們看到一種新型婦女的思想意識的萌芽。9、莫向“時尚”學(xué)“訂制”尊敬的老師:你好!冒昧打擾,望你百忙之中抽空聽聽作為一名家長的我,對學(xué)校這次推出的“私人訂制作業(yè)”的舉措,談?wù)効捶ā!八饺擞喼谱鳂I(yè)”,咋一聽,似乎很“高級”,似乎作業(yè)也變得“高大上”了,猶如時尚界的“私人訂制”一般,非具備一定的條件不足于獲得。我一向十分支持國家的教育方針策略,我也支持教育的改革,我知道并非所有的教育改革都“十全十美”、都“盡善盡美”,但學(xué)校這次推出的“作業(yè)模式”,我實在不能接受,因為在我看來,它沒有那么“高大上”。作業(yè),作為老師檢查教學(xué)質(zhì)量的天平,作為學(xué)生自檢學(xué)習(xí)成效的法寶,它理應(yīng)“層次不同”。我所說的“層次不同”,指的是教師在設(shè)計一份作業(yè)前,理應(yīng)考慮試題的難易度、區(qū)分度,充分考慮每個學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,包括學(xué)生對知識掌握的程度、學(xué)生聽課的效率、學(xué)生的接受能力,以及學(xué)生的不同學(xué)習(xí)習(xí)慣等等。這樣做的目的,可以讓每一位學(xué)生真切地感受到做題的“快樂”或“痛苦”,從而清楚地知道自己是否達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo),以便有的放矢地預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)。所以,我不認(rèn)為“私人訂制”是“時尚”,它本就理應(yīng)如此:一份作業(yè)體現(xiàn)不同梯度。但絕對不是不同學(xué)生做不同的試題。作業(yè)的目的是什么?我粗淺的理解是這樣的:作業(yè)就是為了更好地考好人生的每一次“大考”,小學(xué)有小學(xué)畢業(yè)試,中學(xué)有中學(xué)畢業(yè)試,高中更有“決定命運”的高考。試問,每一次這樣的試題都是“統(tǒng)一命題”的吧?每一份這樣的卷都是教育者、國家對人才的選拔,高考體現(xiàn)得更甚,這樣的試題不會為學(xué)生“私人訂制”吧?否則學(xué)生們也不用日以繼夜地刷題,否則家長們也不用為孩子的輔導(dǎo)“焦頭爛額”了。正因為這樣的試題不是“私人訂制”,試題有難有易,家長學(xué)生,甚至你們老師,我們才費盡心思要提高孩子、自己和學(xué)生的“應(yīng)試能力”,即答對每一道題的能力。但如果學(xué)校實施作業(yè)“私人訂制”舉措,這不是與“大考”目的相違背嗎?能力強水平高的學(xué)生就“享受”難度大的作業(yè),能力弱水平低的學(xué)生就“應(yīng)付”難度小的作業(yè),更有一些落后的學(xué)生,他們又該做什么樣的作業(yè)呢?久而久之,學(xué)習(xí)成績是否會分出“三六九等”不可知,但學(xué)生們一定會分出“三六九等”,從而“分派結(jié)幫”、“歧視對待”也未可知。你們或者會強調(diào),每一種類別的作業(yè),學(xué)生都有自主選擇的自由,但不同類別作業(yè)一旦產(chǎn)生,學(xué)生們必然“爭先恐后”選擇難度大的試題,因為人都是有虛榮心、自尊心的,每個學(xué)生更是如此,他們不想被人“另類”看待,他們更不想被認(rèn)為“智力”“能力”不如人,如果結(jié)果真如此,試問“私人訂制作業(yè)”還有何意義?顯然,這樣做,既不利于他們應(yīng)對“大考”能力的提升,也不利于他們的心理健康。我作為家長,希望的是孩子“能上學(xué)”,更能“上好學(xué)”,希望他天天向上、知難而進;希望他快樂成長,“百尺竿頭更上一層樓”;希望他學(xué)習(xí)不驕不餒,生活朝氣蓬勃。但“私人訂制作業(yè)”的模式推廣,我認(rèn)為與我的希望是背道而馳的,為此,我反對對我的孩子
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