2020-2021學(xué)年河南省信陽(yáng)實(shí)驗(yàn)?zāi)持袑W(xué)高二（下）期末歷史考前模擬試卷（附答案詳解）

2020-2021學(xué)年河南省信陽(yáng)實(shí)驗(yàn)高級(jí)中學(xué)高二（下）期末

歷史考前模擬試卷

一、單選題（本大題共16小題，共48.0分）

1.張械理學(xué)上承二程，推崇周敦頤《太極圖說(shuō)》，以“太極”為萬(wàn)物本原，主張格物

致知，知行互發(fā)。在知行關(guān)系上他認(rèn)為“始則據(jù)其所知而行之，行之力則知愈進(jìn)，

知之深則行愈達(dá)，行有始終，必自始以及終”。據(jù)此可知張械（）

A.與朱熹對(duì)萬(wàn)物本原的認(rèn)識(shí)完全一致

B.對(duì)王守仁的“知行合一”思想有一定影響

C.主張“存天理，滅人欲”

D.注重對(duì)世人道德操行的培養(yǎng)

2.如圖是唐代周昉繪制的《簪花仕女圖》。該作品體現(xiàn)了（）

A.審美意識(shí)與時(shí)代精神的統(tǒng)一B.中原風(fēng)情與西域文化的交匯

C.大唐盛世與兼容并蓄的風(fēng)尚D.女性覺(jué)醒與浪漫主義的融合

3.美國(guó)革命時(shí)代的啟蒙思想家杰斐遜曾宣布每個(gè)人都有兩個(gè)祖國(guó)-他自己的國(guó)家和法

國(guó)。他意在說(shuō)明（）

A.任何個(gè)人都應(yīng)心存愛(ài)國(guó)之心B.近代法國(guó)革命影響美國(guó)革命

C.民族心理是歷史積淀的結(jié)果D.法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)具有世界意義

4,美國(guó)哈佛大學(xué)科學(xué)史教授伯納德?科恩曾指出，牛頓”主要是將實(shí)際世界與其簡(jiǎn)化

數(shù)學(xué)表示反復(fù)加以比較”。從這一角度進(jìn)行推理可知，牛頓的經(jīng)典力學(xué)（）

A.繼承和發(fā)展了前人的優(yōu)秀物理學(xué)成就

B.強(qiáng)調(diào)做實(shí)驗(yàn)之前應(yīng)進(jìn)行理論研究

C.側(cè)重對(duì)宏觀世界物體運(yùn)動(dòng)規(guī)律的分析

D.將實(shí)驗(yàn)與數(shù)學(xué)運(yùn)算進(jìn)行有機(jī)結(jié)合

5.有學(xué)者認(rèn)為，清末提倡“西學(xué)為用”還要以“中學(xué)為體”做擋箭牌，民國(guó)后尊西更

盛，不僅要西化，還要全盤西化。西學(xué)更加名正言順，而中學(xué)只能借助西來(lái)的民族

主義，變身為名不正言不順的“國(guó)學(xué)”，掙扎生存。對(duì)此觀點(diǎn)理解準(zhǔn)確的是（）

A.社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期對(duì)文化的理解多元紛呈

B.東西文化之爭(zhēng)反映出文明沖突的加劇

C.中國(guó)傳統(tǒng)文化已經(jīng)不能適應(yīng)時(shí)代的潮流

D.資產(chǎn)階級(jí)激進(jìn)派的主張得到全面推廣

6.如表反映了人類社會(huì)不同時(shí)期的生產(chǎn)力發(fā)展速度，它從本質(zhì)上揭示了（）

時(shí)代原始社會(huì)農(nóng)業(yè)時(shí)代工業(yè)時(shí)代信息時(shí)代

生產(chǎn)力發(fā)展的平均速每萬(wàn)年提高每百年提高每年提高每年提高

度1%?2%4%左右3%左右10%左右

A.人類社會(huì)從低級(jí)到高級(jí)發(fā)展的必然規(guī)律

B.生產(chǎn)力的發(fā)展水平與生產(chǎn)關(guān)系相適應(yīng)

C.科學(xué)技術(shù)是推動(dòng)生產(chǎn)發(fā)展的第一動(dòng)力

D.不同時(shí)期社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展速度不同

7.1926年9月，《農(nóng)民問(wèn)題叢刊》序言中指出：“經(jīng)濟(jì)落后之半殖民地的農(nóng)村封建階

級(jí)，乃其國(guó)內(nèi)統(tǒng)治階級(jí)國(guó)外帝國(guó)主義之唯一堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)”“若無(wú)農(nóng)民從鄉(xiāng)村中奮起打

倒宗法封建地主階級(jí)之特權(quán)，軍閥與帝國(guó)主義勢(shì)力總不會(huì)根本倒塌”。這可以用來(lái)

說(shuō)明當(dāng)時(shí)（）

A.知識(shí)界對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)性質(zhì)達(dá)成共識(shí)B.農(nóng)民運(yùn)動(dòng)成為中共的工作重心

C.馬克思主義思想方法得到運(yùn)用D.國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)受到民眾普遍關(guān)注

8.1957年，一年之內(nèi)，中國(guó)新辦的文藝刊物有近二十種之多，包括在全國(guó)有影響的

《詩(shī)刊》《收獲》《劇本》《文學(xué)研究》等，《文藝報(bào)》也改為大型周報(bào)。此現(xiàn)象

（）

A.說(shuō)明文藝界出現(xiàn)了“大躍進(jìn)”B.是“雙百”方針影響的結(jié)果

C.文藝界的“左”傾思想盛行D.反映了大眾文藝的日益興起

9.如圖為席里柯于1819年創(chuàng)作的油畫《梅杜薩之筏》。從畫面的構(gòu)圖、光線、色彩

到人物的動(dòng)態(tài)表情以及豐富的想象力，都是無(wú)與倫比的。畫家以金字塔形的構(gòu)圖，

把事件展開(kāi)在筏上僅存者發(fā)現(xiàn)天邊船影時(shí)的剎那景象，刻畫了遇難者的饑渴煎熬、

痛苦呻吟等各種情狀，畫面充滿了令人窒息的悲劇氣氛。它屬于（）

第2頁(yè)，共19頁(yè)

A.新古典主義B.浪漫主義C.現(xiàn)實(shí)主義D.印象畫派

10.有學(xué)者指出：梭倫改革開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)先例，古代雅典所有的政治領(lǐng)袖都可以被稱作為

“平民領(lǐng)袖”，因?yàn)闊o(wú)論是平民領(lǐng)袖還是貴族派或其他所有政治領(lǐng)袖都必須取得民

眾的支持。此觀點(diǎn)的主要依據(jù)是古代雅典（）

A.賦予平民最高權(quán)力B.實(shí)行直接民主政治

C.剝奪貴族世襲特權(quán)D.擁有完善的民主機(jī)制

11.戰(zhàn)國(guó)初期，魏國(guó)李悝首倡“盡地力之教”，實(shí)施平抑米價(jià)的平汆法，以免谷賤傷農(nóng)；

同時(shí)制定《法經(jīng)》六篇，以為“王者之政，莫急于盜賊?！惫室员I法為《法經(jīng)》首

篇。材料反映的主要社會(huì)問(wèn)題是（）

A.私有制開(kāi)始確立，盜賊現(xiàn)象普遍

B.重農(nóng)抑商政策，導(dǎo)致禮樂(lè)制度崩潰

C.商人不滿平汆法，轉(zhuǎn)而淪為盜賊

D.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)脆弱，農(nóng)民破產(chǎn)淪為盜賊

12.北魏孝文帝改革規(guī)定：“諸男夫十五以上，受露田四十畝，婦人二十畝……老免及

身沒(méi)則還田?！蟹蛞蝗私o田二十畝，課前余，種桑五十樹(shù)……桑田皆為世業(yè),

身終不還……其民調(diào)，一夫一婦帛一匹，粟二石……此外雜調(diào)?！币韵吕斫馀c材料

相符的是（）

A.政府分配的土地全部歸農(nóng)民所有

B.國(guó)家將土地按人頭平均分配

C.國(guó)家將土地分成小塊出售給農(nóng)民

D.耕種國(guó)家土地的農(nóng)民需承擔(dān)國(guó)家的租稅役

13.《夢(mèng)溪筆談》記載：“皇佑（宋仁宗年號(hào)）二年，吳中人饑，殍怪枕路。是時(shí)范文

正（范仲淹，字希文）領(lǐng)浙西發(fā)粟及募民存餉（糧食），為術(shù)甚備……義召諸佛寺

主首，諭之曰：'饑歲工價(jià)至賤,可以大興土木之役。’于是諸寺工作鼎興?！狈?/p>

仲淹的救災(zāi)措施的主要特點(diǎn)是（)

A.救濟(jì)與“以工代賑”相結(jié)合B.鼓勵(lì)百姓生產(chǎn)，實(shí)行自救

C.宣傳佛教，要求百姓忍耐D.政府無(wú)償救濟(jì)，力求社會(huì)公平

14.馬丁?路德的宗教思想立即在德國(guó)引起了燎原大火，農(nóng)民把它看成起義的信號(hào)，市

民、騎士甚至部分諸侯也卷入了反教會(huì)的浪潮，頓時(shí)，路德成了各種反對(duì)派團(tuán)結(jié)的

中心，“九十五條論綱”也成了各派的共同綱領(lǐng)。這種局面的出現(xiàn)是因?yàn)槠渌枷?/p>

()

A.適應(yīng)了資本主義迅速發(fā)展的需要

B.崇尚人人平等的理念

C.主張世俗權(quán)力高于并能支配教權(quán)

D.適應(yīng)了德國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的時(shí)代需求

15.如圖取材于某中學(xué)生創(chuàng)作的關(guān)于俄國(guó)農(nóng)奴制改革的漫畫。結(jié)合所學(xué)判斷，農(nóng)奴獲得

自由（）

“如此自由”

A.即獲得了土地、權(quán)力和財(cái)富B.指的是擺脫了人身依附關(guān)系

C.是通過(guò)自下而上方式實(shí)現(xiàn)的D.受到當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層的反對(duì)

16.史學(xué)家陳旭麓指出，19世紀(jì)40年代、60年代和90年代是中國(guó)社會(huì)從古代到近代

變革過(guò)程中前后相接的三個(gè)歷史環(huán)節(jié)。貫穿這三個(gè)歷史環(huán)節(jié)的主題是（）

A.反抗封建專制與建立君主立憲的統(tǒng)一

B.批判傳統(tǒng)與全面引進(jìn)西方文化的統(tǒng)一

C.發(fā)展資本主義與建立民主共和的統(tǒng)一

D.反抗西方侵略與學(xué)習(xí)西方文化的統(tǒng)一

二、問(wèn)答題（本大題共1小題，共12.0分）

17.材料1901年1月29日，慈禧太后以光緒帝名義在西安發(fā)布變法詔諭：“我中國(guó)之

弱，在于習(xí)氣太深，文法太密.庸俗之吏多，豪杰之士少……誤國(guó)家者在一私字,

困天下者在一例字，至近之學(xué)西法者，語(yǔ)言文字、制造機(jī)械而已，此西藝之皮毛,

第4頁(yè)，共19頁(yè)

而非西政之本源也”?！吧崞浔驹炊粚W(xué)，學(xué)其皮毛而又不精，天下安得富強(qiáng)

耶？”“著軍機(jī)大臣、大學(xué)士、六部、九卿、出使各國(guó)大臣、各省督撫，各就現(xiàn)在

情形，參酌中西政要，舉凡朝章國(guó)故、吏治民生、學(xué)?？婆e、軍政財(cái)政，當(dāng)因當(dāng)革，

當(dāng)省當(dāng)并，或取諸人，或求諸己，如何而國(guó)勢(shì)始興，如何而人才始出，如何而度支

始裕，如何而武備始修，各舉所知，各抒所見(jiàn)”。以奕勤、李鴻章、榮祿等人為督

辦政務(wù)大臣，以劉坤一、張之洞為參預(yù)政務(wù)大臣，共同負(fù)責(zé)主持新政工作。在隨后

五年左右的時(shí)間中，改革逐步推行。史稱“清末新政”。

-據(jù)《清德宗實(shí)錄》等

根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括清末新政與戊戌變法的共同之處。

戊戌變法與清末新政兩次改革的結(jié)果差異很大，根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其原因，

并指出清末新政的實(shí)質(zhì)。

三、材料解析題（本大題共3小題，共40.0分）

18.材料秦朝推行的“二十等爵”制，始創(chuàng)于商鞅變法時(shí)為獎(jiǎng)勵(lì)軍功所設(shè)立的軍功

爵制。漢承秦制，繼續(xù)沿用“二十等爵”制，但根據(jù)實(shí)際情況有所調(diào)整。曹魏末年，

專權(quán)的晉王司馬昭為取代曹魏政權(quán)，“深覽經(jīng)遠(yuǎn)之統(tǒng)，思復(fù)先哲之軌，分土畫疆，

建爵五等，或以進(jìn)德，或以酬功”。此次改革仿照《周禮》，設(shè)公、侯、伯、子、

男五個(gè)等級(jí)，把爵位封授給支持司馬氏的群臣。受封者獲得民戶數(shù)量不等的“封

邑”，爵位由子孫承襲?！白则T督已上六百余人皆封”。由此，面向文武官員的“五

等爵”制確立。通過(guò)五等爵分封，司馬昭對(duì)曹魏朝廷中的大臣進(jìn)行了一次比較徹底

的區(qū)分，將那些傾向于司馬氏的大臣與其他曹魏大臣明確區(qū)別開(kāi)來(lái)，成為司馬氏建

立晉朝的前奏。

一一摘編自楊光輝《漢唐封爵制度》等

根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分別說(shuō)明秦“二十等爵”制和曹魏末年“五等爵"制所反映

的思想流派。

根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分別概括秦“二十等爵”和曹魏末年“五等爵”的授予對(duì)象,

并簡(jiǎn)析兩種爵位制的各自作用。

19.【歷史上重大改革回眸】

“文明開(kāi)化”是明治維新的有機(jī)組成部分，給日本社會(huì)帶來(lái)了震撼和反思。閱讀下

列材料：

材料一1872年太政官發(fā)布廢止幕府時(shí)代服飾的布告，自天皇以下，達(dá)官貴人紛紛

在正式場(chǎng)合身穿西洋大禮服，洋服一時(shí)成了時(shí)髦衣著。飲食結(jié)構(gòu)也在變化，幕府時(shí)

代禁食的牛肉被稱為“開(kāi)化的藥鋪”、“文明的藥劑”，“士農(nóng)工商、男女老少、

賢愚貧富等咸以不食牛肉為不開(kāi)化”，牛肉火鍋店里顧客盈門。一群群年輕人聚在

店里邊大嚼牛肉，飲用葡萄酒，邊用蹩腳的英語(yǔ)談?wù)摃r(shí)事，成為眾人趨之若鷲的時(shí)

尚。

--宋成有《新編日本近代史》材料二（1888年日本某學(xué)者認(rèn)為）一國(guó)文明之進(jìn)步，

必基于國(guó)民本來(lái)之元?dú)夂托愿瘢^不是僅憑一朝一夕的模仿和虛飾就可以得到解決

的。然而，我國(guó)開(kāi)國(guó)以來(lái)只是眩暈于滔滔而來(lái)的泰西文明之外觀，而不考究泰西文

明能有如此今日之所以然。一味心醉于泰西文明之結(jié)果，便產(chǎn)生了崇拜泰西文明之

風(fēng)潮。此風(fēng)潮破壞了作為國(guó)民獨(dú)立之根基的國(guó)民性格，虛飾了一國(guó)之文明。

-松本三之介《政教社文學(xué)集》請(qǐng)回答：

據(jù)材料一，概括指出日本文明開(kāi)化的特征。

據(jù)材料一、二，說(shuō)明日本人在吸收外來(lái)文明的態(tài)度上發(fā)生的變化。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分別

指出前后態(tài)度產(chǎn)生的原因。

據(jù)上述材料，指出有些日本人“眩暈于滔滔而來(lái)的泰西文明”這一錯(cuò)誤的實(shí)質(zhì)。

第6頁(yè)，共19頁(yè)

20.材料：“善惡有報(bào)”是社會(huì)的常識(shí)；“己所不欲，勿施于人”是為人的起碼美德；

“忠孝節(jié)義”是人生于世的標(biāo)準(zhǔn)；“仁義禮智信”成為規(guī)范人和社會(huì)的道德基礎(chǔ)，

在這樣的一個(gè)前提下，中華文化體現(xiàn)出誠(chéng)（實(shí)）、善（良）、和（為貴）、（包）

容等優(yōu)點(diǎn)?！疤斓鼐H師”的牌位反映出百姓敬神（天地）、忠社稷（君）、重家

庭（親）、尊師道的根深蒂固的文化內(nèi)涵。中華傳統(tǒng)文化追求天人和諧，重視個(gè)人

的修養(yǎng)，就連商人也以儒商為榮耀。什么是儒商？就是有文化教養(yǎng)，努力吸納全世

界優(yōu)秀文化包括中國(guó)傳統(tǒng)文化的商人。

-李宏《在高中歷史教學(xué)過(guò)程中實(shí)施研究型學(xué)習(xí)的探討》結(jié)合材料與所學(xué)知識(shí)，圍

繞“儒學(xué)的生命力”，自擬論題，并就論題進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述。

答案和解析

1.【答案】B

【解析】從材料信息可知，張械主張知行互發(fā)，這與王守仁的“知行合一“有相似之處，

可見(jiàn)其思想對(duì)王守仁有一定的影響，故選B項(xiàng)；

張械認(rèn)為萬(wàn)物的本原是“太極”，而朱熹認(rèn)為萬(wàn)物的本原是“理"，故排除A項(xiàng)；

“存天理，滅人欲”和”注重對(duì)世人道德操行的培養(yǎng)”在材料中沒(méi)有體現(xiàn)，故排除C、

D項(xiàng)。

故選：B。

本題主要考查宋明理學(xué)，考生可根據(jù)材料“始則據(jù)其所知而行之，行之力則知愈進(jìn)，知

之深則行愈達(dá)，行有始終，必自始以及終”分析。

本題主要考查宋明理學(xué)，側(cè)重考查考生靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，準(zhǔn)確把握材料主旨的能力。

2.【答案】A

【解析】《簪花仕女圖》反映的是唐朝代審美意趣，同時(shí)也體現(xiàn)了唐代繁榮昌盛，包容

開(kāi)放的時(shí)代特征，A項(xiàng)正確；

西域文化并沒(méi)有體現(xiàn)，排除B；

兼容并蓄沒(méi)有體現(xiàn)，排除C；

唐朝并沒(méi)有女性覺(jué)醒，排除D。

故選：Ao

本題考查中國(guó)古代的書畫成就，考生需要結(jié)合唐朝的時(shí)代特征進(jìn)行分析。

本題主要通過(guò)中國(guó)古代的書畫成就來(lái)考查考生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的理解、調(diào)動(dòng)與運(yùn)用知識(shí)的能

力和唯物史觀、時(shí)空觀念、歷史解釋等素養(yǎng)。

3.【答案】D

【解析】依據(jù)材料“美國(guó)革命時(shí)代的啟蒙思想家杰斐遜曾宣布每個(gè)人都有兩個(gè)祖國(guó)一

他自己的國(guó)家和法國(guó)”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，杰斐遜意在強(qiáng)調(diào)法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)世界其他

國(guó)家的深遠(yuǎn)影響，即強(qiáng)調(diào)法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)具有世界意義，故D項(xiàng)正確；

A項(xiàng)與材料主旨不符，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；

法國(guó)大革命開(kāi)始于1789年，此時(shí)美國(guó)革命早已結(jié)束，并且已經(jīng)頒布憲法，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；

第8頁(yè)，共19頁(yè)

民族心理是歷史積淀的結(jié)果，材料沒(méi)有體現(xiàn)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。

故選：D。

本題考查啟蒙運(yùn)動(dòng)，解題的關(guān)鍵是解讀分析材料信息，結(jié)合法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響從世界

角度分析。

本題考查啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響，側(cè)重考查學(xué)生解讀分析材料、調(diào)用所學(xué)知識(shí)的能力。

4.【答案】B

【解析】從“工作不能生活，毋寧戰(zhàn)斗而死"到''不共和，毋寧死”可以看出，隨著工

人階級(jí)力量的壯大，其革命斗爭(zhēng)的意識(shí)更加強(qiáng)烈，斗爭(zhēng)的目標(biāo)也發(fā)生了變化，B項(xiàng)正確；

當(dāng)時(shí)已經(jīng)處于自覺(jué)階段，排除A；

馬克思主義還沒(méi)有誕生，排除C：

D項(xiàng)在材料中并沒(méi)有體，工人階級(jí)的覺(jué)悟也還沒(méi)有到建立社會(huì)主義制度的層面，排除D。

故選：Bo

本題主要考查經(jīng)典力學(xué)，考生可根據(jù)材料“工作不能生活，毋寧戰(zhàn)斗而死”“不共和，

毋寧死”分析。

本題主要考查經(jīng)典力學(xué)，既考查了考生的基礎(chǔ)知識(shí)，又考查了考生理解材料的能力，很

好地考查了考生的歷史素養(yǎng)。

5.【答案】A

【解析】材料反映的是近代中國(guó)中學(xué)與西學(xué)的地位變化，說(shuō)明正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的近

代中國(guó)思想多元紛呈，故A正確；

材料僅體現(xiàn)了國(guó)人對(duì)西學(xué)態(tài)度的變化，并未體現(xiàn)中西文明沖突的加劇，故排除B項(xiàng)；

中國(guó)傳統(tǒng)文化已經(jīng)不能適應(yīng)時(shí)代的潮流、資產(chǎn)階級(jí)激進(jìn)派的主張得到全面推廣均與史實(shí)

不符，故排除C項(xiàng)、D項(xiàng)。

故選：A,

本題考查“中體西用”思想，解題的關(guān)鍵信息：清末提倡“西學(xué)為用”還要以“中學(xué)為

體”做擋箭牌，民國(guó)后尊西更盛，不僅要西化，還要全盤西化。西學(xué)更加名正言順，而

中學(xué)只能借助西來(lái)的民族主義，變身為名不正言不順的“國(guó)學(xué)”，掙扎生存。

本題為中檔題，考查“中體西用”思想，考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料及運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)

題的能力。

6.【答案】C

【解析】題干所給數(shù)據(jù)主要反映了人類社會(huì)不同時(shí)期的生產(chǎn)力發(fā)展速度，從中我們可以

看出，不同時(shí)期生產(chǎn)力的發(fā)展速度不同，科學(xué)技術(shù)越發(fā)達(dá)，生產(chǎn)力發(fā)展速度越快，這從

本質(zhì)上反映了科學(xué)技術(shù)是推動(dòng)生產(chǎn)發(fā)展的第一動(dòng)力，故C項(xiàng)正確；

題干所給材料主旨意在說(shuō)明科學(xué)技術(shù)與生產(chǎn)力的關(guān)系，“人類社會(huì)從低級(jí)到高級(jí)發(fā)展的

必然規(guī)律”不符合題意，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；

題干所給材料信息沒(méi)有體現(xiàn)出生產(chǎn)力的發(fā)展水平與生產(chǎn)關(guān)系相適應(yīng)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；

根據(jù)材料信息可知，不同時(shí)期社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展速度不同只是表面現(xiàn)象，不符合題干中

“本質(zhì)”的要求，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

故選：Co

本題主要考查第一次工業(yè)革命的影響、第二次工業(yè)革命的影響，解答本題需正確解讀題

干所給數(shù)據(jù)的變化趨勢(shì)，并正確掌握第一次工業(yè)革命、第二次工業(yè)革命的歷史影響。

本題主要考查第一次工業(yè)革命的影響、第二次工業(yè)革命的影響，考查學(xué)生獲取、解讀信

息及調(diào)動(dòng)、運(yùn)用知識(shí)的能力，難度中等。

7.【答案】C

【解析】由材料“經(jīng)濟(jì)落后之半殖民地的農(nóng)村封建階級(jí)，乃其國(guó)內(nèi)統(tǒng)治階級(jí)國(guó)外帝國(guó)主

義之唯一堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，，等體現(xiàn)了對(duì)馬克思主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的理論的運(yùn)用，故選

C項(xiàng)；

知識(shí)界包括無(wú)產(chǎn)階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí)、地主階級(jí)等社會(huì)階層的知識(shí)分子，他們對(duì)中國(guó)社會(huì)性

質(zhì)的認(rèn)識(shí)是不相同的，故排除A項(xiàng)；

國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)時(shí)期中共的工作重心是在城市，故排除B項(xiàng)；

民眾包括工人.農(nóng)民、民族資產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)，地主、官僚、軍閥等“國(guó)民革命運(yùn)

動(dòng)受到民眾普遍關(guān)注”表述太絕對(duì)，故排除D項(xiàng)。

故選:Co

本題主要考查國(guó)民大革命，考生可根據(jù)材料“經(jīng)濟(jì)落后之半殖民地的農(nóng)村封建階級(jí)，乃

其國(guó)內(nèi)統(tǒng)治階級(jí)國(guó)外帝國(guó)主義之唯一堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)”分析。

本題主要考查國(guó)民大革命，既考查了考生的基礎(chǔ)知識(shí)，又考查了考生理解材料的能力，

第10頁(yè)，共19頁(yè)

很好地考查了考生的歷史素養(yǎng)。

8.【答案】B

【解析】A.“大躍進(jìn)”是在1958年；

B.1956年提出“雙百”方針，促進(jìn)了我國(guó)文藝事業(yè)的發(fā)展，所以會(huì)出現(xiàn)材料中1957年

的現(xiàn)象；

C.“左”傾思想從材料中體現(xiàn)不出來(lái)；

D.材料沒(méi)有反應(yīng)出大眾文藝的特點(diǎn)。

故選:B,

本題主要考查我國(guó)的文化事業(yè)發(fā)展，要求學(xué)生結(jié)合我國(guó)文化事業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)和影響來(lái)分

析。

解答本題要搞清楚我國(guó)文化事業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)和影響，學(xué)生要有扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)功底。

9.【答案】B

【解析】根據(jù)材料中《梅杜薩之筏》的畫面描繪可知，《梅杜薩之筏》用色彩分明、充

滿想象力畫面，來(lái)表達(dá)人們的苦難和對(duì)政府失望，結(jié)合所學(xué)可知，這體現(xiàn)了浪漫主義繪

畫作品的特點(diǎn)，故B項(xiàng)正確；

A項(xiàng)強(qiáng)調(diào)理性，與材料信息不符，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；

C項(xiàng)強(qiáng)調(diào)對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的批判，與材料信息不符，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；

D項(xiàng)強(qiáng)調(diào)光與色的結(jié)合，與材料信息不符，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

故選：B。

本題考查19世紀(jì)以來(lái)的世界繪畫藝術(shù)，解題的關(guān)鍵是解讀分析材料中《梅杜薩之筏》

的內(nèi)容，結(jié)合浪漫主義繪畫的特點(diǎn)分析。

本題考查浪漫主義繪畫的特點(diǎn)及其作品，側(cè)重考查學(xué)生解讀分析材料、調(diào)用所學(xué)知識(shí)的

能力。

10.【答案】C

［解析］題干”因?yàn)闊o(wú)論是平民領(lǐng)袖還是貴族派或其他所有政治領(lǐng)袖都必須取得民眾的

支持”顯示“貴族世襲特權(quán)”被剝奪，故c正確；

A說(shuō)法片面，排除；

題干沒(méi)有體現(xiàn)直接民主，故排除B：

D說(shuō)法片面，排除。

故選：Co

本題考查梭倫改革的影響，依據(jù)材料“因?yàn)闊o(wú)論是平民領(lǐng)袖還是貴族派或其他所有政治

領(lǐng)袖都必須取得民眾的支持”等信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行分析。

本題考查雅典民主政治演變情況，旨在考查學(xué)生正確解讀材料信息和分析問(wèn)題的能力。

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可用排除法解決問(wèn)題，難度適中。

11.【答案】D

【解析】李悝首倡“盡地力之教”是針對(duì)“谷賤傷農(nóng)”而提出；以盜法為《法經(jīng)》首篇

主要是用刑法來(lái)維持社會(huì)秩序，加強(qiáng)君權(quán)。結(jié)合兩則材料可以判斷是因?yàn)檗r(nóng)民因谷賤破

產(chǎn)淪為盜賊，所以以盜法為《法經(jīng)》首篇，故D正確；

根據(jù)材料，A項(xiàng)不是盜賊出現(xiàn)的主要原因，故A錯(cuò)誤；

導(dǎo)致禮樂(lè)制度破壞的并不是重農(nóng)抑商政策，故B錯(cuò)誤；

C項(xiàng)明顯的錯(cuò)誤，故C錯(cuò)誤。

故選：D。

本題考查中國(guó)古代小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)及影響，旨在考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料的能力。

古代中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)：

①產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)-以種植業(yè)為主，家畜飼養(yǎng)業(yè)為輔；②生產(chǎn)模式-精耕細(xì)作；③生產(chǎn)規(guī)模-

以家庭為單位的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)；經(jīng)營(yíng)方式-“男耕女織”（農(nóng)業(yè)與家庭手工業(yè)相結(jié)合/自給自

足）。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是我國(guó)大動(dòng)蕩的時(shí)期，各國(guó)國(guó)君紛紛變法，主要有魏國(guó)的李悝變法，秦國(guó)

的商鞅變法等。各國(guó)的變法產(chǎn)生了一系列的影響。一個(gè)是戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，各國(guó)的力量在急劇

的分化組合；另一個(gè)是生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生了很大的變化，封建生產(chǎn)關(guān)系逐漸建立，社會(huì)性質(zhì)

正在發(fā)生變化。

12.【答案】D

【解析】依據(jù)材料可知，材料反映的是孝文帝改革中推行均田制的措施。依據(jù)材料“諸

男夫十五以上，受露田四十畝，婦人二十畝”、“男夫一人給田二十畝”可知，北魏政

第12頁(yè)，共19頁(yè)

府把掌握的土地按人口數(shù)分配給農(nóng)民耕種；依據(jù)材料“其民調(diào)，一夫一婦帛一匹，粟二

石……此外雜調(diào)”可知,農(nóng)民向政府交納租稅，并承擔(dān)一定的徭役和兵役，故D項(xiàng)正確：

結(jié)合所學(xué)可知，均田制是土地國(guó)有制，農(nóng)民只有使用權(quán)，沒(méi)有所有權(quán)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；

均田制下政府將無(wú)主土地按人口數(shù)分給農(nóng)民耕作，不是平均分配，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；

均田制下政府將無(wú)主土地按人口數(shù)分給農(nóng)民耕作，不是出售給農(nóng)民，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；

故選：D。

本題考查孝文帝改革，解題的關(guān)鍵是解讀分析材料信息，聯(lián)系孝文帝改革中均田制措施

的內(nèi)容分析。

本題考查孝文帝改革中的經(jīng)濟(jì)措施，注意把握均田制推行的前提和具體分配方式，側(cè)重

考查學(xué)生解讀分析材料、調(diào)用所學(xué)知識(shí)的能力，均田制是由北魏至唐朝前期實(shí)行的一種

按人口分配土地的制度，北魏政府把掌握的土地分配給農(nóng)民，農(nóng)民向政府交納租稅，并

承擔(dān)一定的徭役和兵役。

13.【答案】A

【解析】從材料中的“領(lǐng)浙西，發(fā)粟及募民存餉（糧食）”可知范仲淹采取了社會(huì)救濟(jì)

的措施；從“饑歲工價(jià)至賤，可以大興土木之役”可知實(shí)行的是以工代賑的措施.

故選A.

本題考查范仲淹的改革，要求學(xué)生要會(huì)解讀材料信息，注意根據(jù)材料的引文來(lái)理解和解

讀答案.

本題考查范仲淹的改革，考查學(xué)生解讀材料信息的能力，注意結(jié)合材料相關(guān)的關(guān)鍵句子,

然后選擇答案.

14.【答案】D

【解析】根據(jù)“馬丁?路德的宗教思想立即在德國(guó)引起了燎原大火，農(nóng)民把它看成起義

的信號(hào)，市民、騎士甚至部分諸侯也卷入了反教會(huì)的浪潮，頓時(shí)，路德成了各種反對(duì)派

團(tuán)結(jié)的中心”可得出其思想適應(yīng)了德國(guó)社會(huì)要求反對(duì)神權(quán)束縛，發(fā)展資本主義的要求，

故D項(xiàng)正確；

當(dāng)時(shí)資本主義并沒(méi)有迅速發(fā)展，排除A；

其思想與人人平等無(wú)關(guān)，排除B；

“支配”的說(shuō)法錯(cuò)誤，排除C。

故選：D。

本題考查宗教改革，解題的關(guān)鍵信息是“馬丁?路德的宗教思想立即在德國(guó)引起了燎原

大火，農(nóng)民把它看成起義的信號(hào)，市民、騎士甚至部分諸侯也卷入了反教會(huì)的浪潮，頓

時(shí)，路德成了各種反對(duì)派團(tuán)結(jié)的中心”。

本題為中檔題，考查宗教改革，考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料及運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。

15.【答案】B

【解析】根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知，農(nóng)奴制改革使農(nóng)奴擺脫了對(duì)農(nóng)奴主的人身依附關(guān)系，

但是也付出了巨大的代價(jià)，B選項(xiàng)符合題意。

A選項(xiàng)說(shuō)法明顯錯(cuò)誤，排除。

農(nóng)奴解放是通過(guò)自上而下的改革方式實(shí)現(xiàn)的，C選項(xiàng)排除。

農(nóng)奴制改革僅受到農(nóng)奴主和貴族的反對(duì)，D選項(xiàng)排除。

故選：Bo

本題主要考查農(nóng)奴制改革，試題難度一般，解題關(guān)鍵在于對(duì)材料和相關(guān)知識(shí)的準(zhǔn)確把握。

本題側(cè)重對(duì)材料分析和知識(shí)遷移能力的考查，解題關(guān)鍵在于對(duì)農(nóng)奴制改革的準(zhǔn)確把握。

16.【答案】D

【解析】本題三個(gè)時(shí)間分別是指鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后（19世紀(jì)40年代）、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)興起以后

（19世紀(jì)60年代）、從甲午戰(zhàn)爭(zhēng)至戊戌變法（19世紀(jì)90年代）；

A項(xiàng)不適合洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，故A錯(cuò)誤；

B項(xiàng)是新文化運(yùn)動(dòng)，故B錯(cuò)誤；

C項(xiàng)是辛亥革命，故C錯(cuò)誤；

D項(xiàng)正好是這三個(gè)時(shí)間段的主要?dú)v史大事的共同點(diǎn)，故D正確。

故選：D。

本題考查中國(guó)近代化道路的曲折性，旨在考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料的能力。

中國(guó)歷史上經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的封建時(shí)代。直到19世紀(jì)40年代到50年代，西方國(guó)家先后兩

次發(fā)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，打敗和侵入中國(guó)，中國(guó)內(nèi)部又發(fā)生了歷時(shí)14年終于失敗的太平天國(guó)

農(nóng)民革命，中國(guó)社會(huì)才開(kāi)始出現(xiàn)前所未有的變化。中國(guó)歷史進(jìn)入了它的近代時(shí)期。在近

代中國(guó)，許多愛(ài)國(guó)的仁人志士曾經(jīng)企圖實(shí)行資本主義制度，以促進(jìn)中國(guó)的進(jìn)步，擺脫貧

窮落后挨打的局面。

第14頁(yè)，共19頁(yè)

近代機(jī)器工業(yè)（和輪船航運(yùn)），最早在19世紀(jì)50年代出現(xiàn)于中國(guó)，但那是外國(guó)資本,

開(kāi)始時(shí)為數(shù)還很少（后來(lái)在19世紀(jì)末年大大發(fā)展起來(lái)）.60年代中國(guó)出現(xiàn)封建官僚控

制下的主要供軍事需要的工業(yè)。

17.【答案】

【小題1］（1）題干以《清德宗實(shí)錄》中慈禧太后發(fā)布的詔諭等相關(guān)記載為情境,

要求學(xué)生讀懂材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)比較概括尋找兩次改革的共同點(diǎn)，分析兩者差

異較大的原因，概括新政的實(shí)質(zhì)。學(xué)生通過(guò)分析要清楚這段記述的主題是學(xué)習(xí)西

方，包含反對(duì)舍本逐末，主張進(jìn)行政治改革，指定重要大臣逐步推行改革等重要

信息。通過(guò)這些信息學(xué)生要能調(diào)用與此相關(guān)的所學(xué)知識(shí)，了解這些改革和詔諭產(chǎn)

生的時(shí)代背景。

（2）設(shè)問(wèn)要求找到清末新政和戊戌變法的共同之處。引導(dǎo)語(yǔ)是“概括”、“分

【小

析”和“指出”等，組織答案的資源是材料和所學(xué)知識(shí)。關(guān)鍵詞是“共同之處”、

題2】

分析“原因”。答案基本要圍繞著學(xué)習(xí)西方的側(cè)重點(diǎn)、學(xué)習(xí)西方的主體、推動(dòng)改

革的主要力量、改革內(nèi)容的側(cè)重點(diǎn)、改革時(shí)代背景等角度進(jìn)行組織。

故答案為：

（1）向西方學(xué)習(xí)；自上而下的改革；側(cè)重制度改革。

（2）原因：改革主導(dǎo)者不同；地方實(shí)力派對(duì)改革的認(rèn)識(shí)與支持程度不同；推行

過(guò)程不同；面臨國(guó)內(nèi)外形勢(shì)不同。

實(shí)質(zhì)：維護(hù)專制統(tǒng)治，抵制革命。

【解析】清末新政（又稱庚子新政、庚子后新政），是清朝末年的一場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和政治體制

改革運(yùn)動(dòng)，也是中國(guó)現(xiàn)代化的重大事件之一。1900年，庚子事變爆發(fā)，八國(guó)聯(lián)軍入侵

首都北京，慈禧太后下令和談，接受八國(guó)聯(lián)軍提出的《辛丑條約》，此舉對(duì)中國(guó)打擊甚

大，因此朝廷保守派主動(dòng)進(jìn)行變法。1901年，在慈禧太后的默許下，滿清政府進(jìn)行改

革，但改革內(nèi)容多與1898年的戊戌變法雷同。從1901年到1905年，清政府連續(xù)頒布

了一系列“新政”上諭，內(nèi)容包括籌措軍餉，訓(xùn)練新兵；振興商務(wù)，獎(jiǎng)勵(lì)實(shí)業(yè)；廢除科

舉，育才興學(xué)；改革官制，整頓吏治；法制改革，修訂新律等一系列措施。

（1）本題主要考查清末新政與戊戌變法的共同之處。比較兩次改革的相同點(diǎn)可以從改

革的目的、方式、內(nèi)容的側(cè)重點(diǎn)等方面分析。

（2）本題主要戊戌變法與清末新政兩次改革的結(jié)果差異很大的原因以及清末新政的實(shí)

質(zhì)。結(jié)果差異很大的原因可以圍繞改革領(lǐng)導(dǎo)者、過(guò)程、國(guó)內(nèi)外形勢(shì)分析。實(shí)質(zhì)可以從改

革的根本目的分析。

本題旨在比較清末新政與近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)，既考查了知識(shí)又考查了能力。

知識(shí)積累：

相同點(diǎn)：向西方學(xué)習(xí)，試圖改變中國(guó)的落后面貌；自上而下的改革；側(cè)重制度改革。

不同點(diǎn)：戊戌變法和清末新政的不同，突出表現(xiàn)在事件的領(lǐng)導(dǎo)者和各自的后果上。戊戌

變法是戊戌變法是于十九世紀(jì)末由資產(chǎn)階級(jí)維新派推動(dòng)，通過(guò)光緒皇帝發(fā)布詔書推行的;

而清末新政，則是清末新政是在二十世紀(jì)初在西太后主持下，通過(guò)頒諭展開(kāi)的。戊戌變

法和清末新政的結(jié)果不同，戊戌變法，僅歷時(shí)一百零三天，政變發(fā)生后，百日維新的各

項(xiàng)措施，幾乎全部被取消。而清末新政，歷時(shí)整整十年。

18.【答案】【小題1](1)“二十等爵”制反映了法家思想；“五等爵”制反映了儒

家思想。

【小題2】(2)對(duì)象：“二十等爵”主要授予軍人；“五等爵”主要授予官員。

作用：“二十等爵”制打破了世卿世祿制，激發(fā)軍隊(duì)斗志，促成秦統(tǒng)一；“五等

爵”制壯大了司馬氏力量，為晉朝建立奠定基礎(chǔ)。

【解析】本題主要考查中國(guó)古代政治制度的特點(diǎn)和百家爭(zhēng)鳴，試題難度一般，解題關(guān)鍵

在于對(duì)材料和相關(guān)知識(shí)的準(zhǔn)確把握。

本題側(cè)重對(duì)材料分析和知識(shí)遷移能力的考查，解題關(guān)鍵在于對(duì)中國(guó)古代政治制度的特點(diǎn)

和百家爭(zhēng)鳴的準(zhǔn)確把握。

19.【答案】

第16頁(yè)，共19頁(yè)

【小題1】（1）據(jù)材料一中“太政官發(fā)布廢止幕府時(shí)代服飾的布告，自天

皇以下，達(dá)官貴人紛紛在正式場(chǎng)合身穿西洋大禮服，洋服一時(shí)成了時(shí)髦衣

著”得出自上而下推行，據(jù)材料一中“洋服一時(shí)成了時(shí)髦衣著。飲食結(jié)構(gòu)

也在變化”得出涉及范圍廣泛，據(jù)材料一中“洋服一時(shí)成了時(shí)髦衣著”、

“成為眾人趨之若鷲的時(shí)尚”得出國(guó)民競(jìng)相效仿，據(jù)材料一中“一群群年

輕人聚在店里邊大嚼牛肉，飲用葡萄酒，邊用蹩腳的英語(yǔ)談?wù)摃r(shí)事”、“牛

肉被稱為文明的藥劑”、“咸以不食牛肉為不開(kāi)化”得出學(xué)習(xí)西方表面化。

（2）第一小問(wèn)變化，據(jù)材料一“成為眾人趨之若鷲的時(shí)尚”，據(jù)材料二“一

國(guó)文明之進(jìn)步，必基于國(guó)民本來(lái)之元?dú)夂托愿?，絕不是僅憑一朝一夕的模

仿和虛飾就可以得到解決的”得出由模仿虛飾變?yōu)槔硇詫?duì)待；第二小問(wèn)原

因，據(jù)材料二“我國(guó)開(kāi)國(guó)以來(lái)只是眩暈于滔滔而來(lái)的泰西文明之外觀”、

“一味心醉于泰西文明之結(jié)果”并結(jié)合所學(xué)分析得出前因：擺脫民族危機(jī)，【小【小

改變落后狀況，據(jù)材料二“產(chǎn)生了崇拜泰西文明