2024年高考?xì)v史試卷江蘇卷（含解析）

第第頁參考答案1.【答案】B【解析】材料中學(xué)者根據(jù)毛家坪遺址發(fā)現(xiàn)的“大量炭化的苜蓿屬植物種子和馬的骨骼”以及《史記》中“秦人先祖‘好馬及畜，善養(yǎng)息之’的記載”得出“苜蓿屬植物與秦人養(yǎng)馬有關(guān)”的結(jié)論，據(jù)此可知，該學(xué)者將考古發(fā)掘與文獻(xiàn)史料相結(jié)合，在探究歷史時重視史料間的聯(lián)系，B項正確；原始農(nóng)耕和畜牧業(yè)出現(xiàn)在新石器時代，A項排除；西周到戰(zhàn)國時期的秦人已經(jīng)處于階級社會階段，C項排除；材料表明實物史料與文獻(xiàn)史料相互印證，并非強(qiáng)調(diào)實物史料更具價值，D項排除。2.【答案】C【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知，在傳統(tǒng)儒學(xué)遭遇挑戰(zhàn)的魏晉南北朝時期，經(jīng)學(xué)世家的形成有利于儒家思想的傳承和發(fā)展，為儒學(xué)的復(fù)興奠定基礎(chǔ)，C項正確；材料并不能表明經(jīng)學(xué)世家是南遷的北方士族，A項排除；經(jīng)學(xué)世家的形成只能表明儒學(xué)仍受到世家大族的尊崇，并不是造成南北方政權(quán)更替的原因，B項排除；材料反映的是儒學(xué)受到佛教和道教的挑戰(zhàn)，“三教合歸儒”到隋朝才提出，D項排除。3.【答案】B【解析】材料“招募饑民興修水利”“減價出糶”“以備軍需”體現(xiàn)出北宋政府采取經(jīng)濟(jì)手段賑濟(jì)饑民、平抑糧價、支援軍隊，從而穩(wěn)定社會秩序，B項正確；平抑物價只是材料中“熙寧七年五月”政府采取的措施，排除A項；組織救濟(jì)災(zāi)民只是材料中“熙寧六年十一月”政府采取的措施，排除C項；“增加軍費緩解邊防壓力”只是材料中“熙寧九年二月”政府采取的措施，排除D項。4.【答案】D【解析】材料表明，明嘉靖、隆慶年間，廣東博羅縣基層部分地名與“約”字有關(guān)，知縣會令“鄉(xiāng)約之長”宣講“高皇帝之六訓(xùn)”,體現(xiàn)出政府對基層教化的重視，從而加強(qiáng)基層社會治理，D項正確；材料未涉及法律，排除A項；保甲制度注重對農(nóng)民的軍事訓(xùn)練，排除B項；材料未涉及保甲相關(guān)的信息，排除C項。5.【答案】B【解析】從圖中可知，從唐朝到清代揚州城都靠近大運河，這說明運河漕運影響城市發(fā)展，B項正確；材料表明唐宋揚州城的面積大于元明清時期揚州城的面積，A項排除；材料體現(xiàn)不出城市功能分區(qū)日趨明顯和內(nèi)河河道交錯密布全城，C,D兩項排除。6.【答案】B【解析】結(jié)合所學(xué)知識可知，鴉片戰(zhàn)爭之后，中國開放五口通商，洋布涌入中國沿海城市。材料中，19世紀(jì)50年代到60年代，上海洋布店經(jīng)營規(guī)模越來越大，體現(xiàn)出外來經(jīng)濟(jì)因素在中國的滲透，B項正確；材料未體現(xiàn)政府鼓勵興辦實業(yè)，排除A項；材料“內(nèi)地商人紛紛到上海采購”說明外來經(jīng)濟(jì)因素的影響波及了內(nèi)地，不是強(qiáng)調(diào)內(nèi)地棉紡織業(yè)發(fā)達(dá)，排除C項；民族資本主義經(jīng)濟(jì)誕生于19世紀(jì)六七十年代，且此時并不處于快速發(fā)展時期，排除D項。7.【答案】A【解析】根據(jù)材料“1924年”“反軍閥政府的聯(lián)合，反帝國主義的國際聯(lián)合”并結(jié)合所學(xué)知識可知，中共在刊物宣言中強(qiáng)調(diào)對內(nèi)反對軍閥統(tǒng)治、對外反對帝國主義侵略，這一舉措策應(yīng)了國內(nèi)國民革命形勢(打倒列強(qiáng)，除軍閥)的發(fā)展，A項正確；材料主旨不是馬克思主義傳播途徑，排除B項；1924年1月國民黨一大的召開標(biāo)志著革命統(tǒng)一戰(zhàn)線建立，排除C項；中共探索獨立開展武裝革命道路是在大革命失敗后，排除D項。8.【答案】C【解析】根據(jù)材料“1948年”“暫時除沒收國民黨書店以外……暫時不必普遍立條例”可知，在解放戰(zhàn)爭后期，毛澤東針對圖書發(fā)行并未持嚴(yán)格管控態(tài)度，對非中共圖書限制較寬松，這一舉措利于團(tuán)結(jié)廣大知識分子，鞏固和擴(kuò)大政權(quán)基礎(chǔ)，C項正確；材料反映的是圖書出版發(fā)行的政策，不是保護(hù)文化設(shè)施，排除A項；毛澤東意在團(tuán)結(jié)知識分子，不是揭露國民黨文化專制，排除B項；D項中“戰(zhàn)略反攻”發(fā)生于1947年，排除。9.【答案】A【解析】結(jié)合所學(xué)知識可知，漫畫主旨為提倡“增產(chǎn)節(jié)約”,積累工業(yè)化建設(shè)的資金，嚴(yán)懲貪污分子，主要目的是號召人民鞏固新生的政權(quán)，A項正確；1951年屬于國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)階段，1956年底，社會主義經(jīng)濟(jì)制度在我國初步建立起來，排除B項；“銀元之戰(zhàn)”“米棉之戰(zhàn)”意在打擊投機(jī)商人囤積居奇，排除C項；材料主旨并非倡導(dǎo)勤儉節(jié)約的社會新風(fēng)尚，排除D項。10.【答案】D【解析】材料中介紹了肖楠森教授為了找到地下水，一生不畏艱難的奮斗精神，體現(xiàn)出科學(xué)家至誠報國的情懷，D項正確；“人民脫貧致富的愿望”與材料主旨不符，排除A項；三線建設(shè)以重工業(yè)和國防建設(shè)為主，材料反映的是地下水問題，與三線建設(shè)無關(guān)，排除B項；勘查地下水不屬于生態(tài)環(huán)境問題，排除C項。11.【答案】C【解析】材料反映了日本在1774年至1852年大量翻譯西方書籍、出現(xiàn)從事西洋書籍翻譯的新派學(xué)者，且西學(xué)的輸入及研究以民間為主，據(jù)此可知，當(dāng)時日本國內(nèi)民眾對西學(xué)表現(xiàn)出濃厚興趣，說明日本社會觀念出現(xiàn)新變化，有利于推動日本社會近代化，C項正確；材料未涉及日本政府的政策變化，無從反映日本政府是否“摒棄”閉關(guān)鎖國政策，排除A項；B項中“全面吸納”的說法絕對化，且材料不能體現(xiàn)，排除；“文明開化”是明治維新期間推行的政策，此時明治維新尚未開始，排除D項。12.【答案】D【解析】根據(jù)材料“但少數(shù)幾個強(qiáng)國的代表卻經(jīng)常缺席這些活動”可知，在維也納會議期間，奧地利首相讓大部分參會代表沉溺于娛樂，使會議主導(dǎo)權(quán)掌握在少數(shù)強(qiáng)國手中，即國際協(xié)調(diào)機(jī)制由大國主宰，D項正確；材料主旨不是奧地利尊崇近代外交禮儀，排除A項；根據(jù)所學(xué)知識可知，全體一致原則是一戰(zhàn)后國聯(lián)形成決議的原則，排除B項；材料主旨不是梅特涅重視西方文化傳統(tǒng)，排除C項。13.【答案】B【解析】材料中埃塞俄比亞政府鼓勵作家使用阿姆哈拉語寫作，是用民族語言反對文化殖民，B項正確；埃塞俄比亞是東非國家，且材料主旨是反殖民文化，不是文化傳承，排除A項；材料主旨是埃塞俄比亞本國的反殖民文化斗爭，并不能促進(jìn)整個非洲大陸的統(tǒng)一和直接推動世界多極化發(fā)展，排除C,D兩項。14.【答案】C【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知，20世紀(jì)30年代蘇聯(lián)處于工業(yè)化建設(shè)時期，注重體育教育意在提升國民身體素質(zhì)，為工業(yè)建設(shè)提供勞動力，從而增強(qiáng)國家的綜合國力，C項正確，A項排除；發(fā)展體育與沖破帝國主義經(jīng)濟(jì)封鎖無關(guān)，B項排除；蘇聯(lián)反法西斯戰(zhàn)爭開始于1941年，晚于材料時間，D項排除。15.【答案】D【解析】材料表明，寒山子的詩體現(xiàn)了逃避現(xiàn)實的思想，其在20世紀(jì)60年代受到美國大學(xué)生歡迎，反映出美國民眾對當(dāng)時社會現(xiàn)實的失望，D項正確；美國青年喜愛中國詩歌不等同于其認(rèn)同中國生活方式，A項排除；美國經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)“滯脹”現(xiàn)象是在20世紀(jì)70年代，B項排除；材料未涉及美國政府對華外交政策的變化，C項排除。16.【參考答案】(1)創(chuàng)新之處：改進(jìn)槍械設(shè)備(具體的例子，發(fā)明直動式單發(fā)步槍、使用彈倉、彈筒);(1分)使用無煙火藥子彈。(1分)背景：第二次工業(yè)革命(德國工業(yè)領(lǐng)先);(2分)德國重視發(fā)明創(chuàng)造或者科學(xué)技術(shù)與生產(chǎn)的緊密結(jié)合；(1分)德國侵略擴(kuò)張的需要(對外侵略的需要，擴(kuò)軍備戰(zhàn)的需要)。(2分)(2)處于戰(zhàn)爭環(huán)境；(1分)資源匱乏，設(shè)備短缺；(2分)人才稀少，技術(shù)落后。(1分)(3)提高了戰(zhàn)斗力，改善了武器裝備；(1分)打擊了日寇，為抗日戰(zhàn)爭的勝利奠定基礎(chǔ)；(2分)形成了自力更生，艱苦奮斗的革命精神；(1分)培養(yǎng)了一批軍工人才。(1分)【解析】(1)第一小問，結(jié)合材料一中的“直動式單發(fā)步槍”“研制出發(fā)射無煙火藥子彈的彈倉式步槍，并在槍管外加裝套筒”等信息，概括為：改進(jìn)槍械設(shè)備；使用無煙火藥子彈。第二小問，可結(jié)合材料一中的“1869年”“1888年”“1898年”“德國政府開始與毛瑟兄弟合作”“德國生產(chǎn)的毛瑟槍除滿足國內(nèi)擴(kuò)軍備戰(zhàn)的需要外”等信息，從第二次工業(yè)革命；德國政府重視發(fā)明創(chuàng)造；德國侵略擴(kuò)張的需要等方面進(jìn)行概括。(2)作答時，可結(jié)合材料二中的“抗日戰(zhàn)爭相持階段，抗日根據(jù)地遭到封鎖，武器供應(yīng)嚴(yán)重不足”“沒有條件創(chuàng)造條件也要造武器，必須建立自己的兵工廠”“沒有造槍的鋼材”“設(shè)計出無名氏馬步槍”等信息以及所學(xué)知識，從處于戰(zhàn)爭環(huán)境；資源匱乏，設(shè)備短缺；人才稀少，技術(shù)落后等方面進(jìn)行概括。(3)可結(jié)合材料二中的“該型槍支重量輕、體積小、精準(zhǔn)度高，且方便近身拼刺刀，成為抗日根據(jù)地生產(chǎn)的數(shù)量最多、使用最廣、性能最好的制式步槍”以及所學(xué)知識，從提高戰(zhàn)斗力，改善武器裝備；打擊日寇，為抗日戰(zhàn)爭的勝利奠定基礎(chǔ)；形成自力更生，艱苦奮斗的革命精神；培養(yǎng)軍工人才等方面分析概括。17.【參考答案】(1)唐朝實行開明(開放)(開放包容)的民族政策；(2分)南詔仿效唐朝制度，或?qū)W習(xí)唐朝(中原)制度；(1分)南詔重視發(fā)展交通；(1分)南詔經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展。(2分)(2)推動西南邊疆(西南地區(qū)，云南地區(qū))的開發(fā)(經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展);(1分)少數(shù)民族、南詔接受(學(xué)習(xí))中原文化(唐文化、漢文化),或者認(rèn)同中原文化；(2分)促進(jìn)民族交融或交流或交往；(2分)促進(jìn)中外經(jīng)濟(jì)文化交流(或中外交流);或者促進(jìn)西南絲綢之路繁榮(或絲綢之路繁榮);或者促進(jìn)對外貿(mào)易，對外經(jīng)濟(jì)文化交流。(2分)【解析】南詔古道修建(1)根據(jù)材料“唐玄宗冊封南詔首領(lǐng)皮邏閣為云南王”并結(jié)合所學(xué)知識回答出，唐朝時期實行開明的民族政策；根據(jù)材料“推崇儒家文化……參照唐朝的制度文化推行改革”可得出南詔仿效唐朝制度，學(xué)習(xí)唐朝制度；根據(jù)材料“仿效唐制，大力發(fā)展交通”可得出南詔重視發(fā)展交通；結(jié)合所學(xué)知識回答出，南詔經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展。(2)根據(jù)材料“南詔仿效唐制，大力發(fā)展交通，建成了通達(dá)四方的道路網(wǎng)”可得出南詔學(xué)習(xí)中原，可強(qiáng)化其對中原文化認(rèn)同；根據(jù)材料“中原的絲綢、布匹、鐵器等貨物源源不斷地運往西南”可得出推動西南邊疆地區(qū)經(jīng)濟(jì)開發(fā)和發(fā)展；根據(jù)材料“海外的琉璃、寶石、翡翠等異域方物也輸入國內(nèi)”可回答出促進(jìn)中外之間經(jīng)濟(jì)文化交流；結(jié)合所學(xué)知識回答出，促進(jìn)民族交融和發(fā)展、促進(jìn)西南絲綢之路繁榮等。18.【參考答案】(1)公正/公允；(1分)清廉/廉潔；(1分)辦事/處理政務(wù)/行政能力(效率)高；(1分)身體健康/心地仁厚；(1分)吃苦耐勞/勤勞勤勉；(1分)體恤民生/體察民情/以民為本/民本。(1分)(2)有利于民生；(1分)有利于提高官員積極性(獎勵和懲罰官員);(2分)有利于改善吏治；(2分)有利于提高社會治理能力。(2分)【解析】清代地方官員考核(1)根據(jù)材料“能耐勞苦，處處以體恤民情為務(wù)”可得出注重官員的吃苦耐勞，體恤民生、以民為本；根據(jù)材料“力求公允”可得出注重公正、公允；根據(jù)材料因“貪酷眾著,民怨沸騰”被建議革職可得出，注重清廉、廉潔；根據(jù)材料“久有公事廢弛之名”“性耽安逸”可得出注重處理政務(wù)能力；根據(jù)材料“惟居心厚道”可得出注重官員心地仁厚；根據(jù)材料“近尤精力衰頹”可得出注重身體健康。(2)圖表反映了吃苦耐勞、體恤民情和勤于政務(wù)的官員得到獎勵，貪污、懶于政務(wù)的官員受到嚴(yán)苛處理的情況。結(jié)合材料和所學(xué)知識，圍繞有利于提高官員積極性、改善吏治、提高社會治理能力、利于民生等內(nèi)容來闡述，要求表述清楚，語言準(zhǔn)確。19.【參考答案】具體文明名稱。(2分)從政治角度論述。(2分)從經(jīng)濟(jì)角度論述。(2分)從思想文化角度論述。(2分)論述中涉及具體史實。(3分)論述完整，三段式。(2分)【示例】古希臘的發(fā)展反映了文化是其社會的整體存在方式。從經(jīng)濟(jì)角度看，古希臘文明位于愛琴海群島等島嶼上，多山少平原，耕地破碎，故農(nóng)業(yè)種植受限，古希臘許多城邦以葡萄、橄欖等經(jīng)濟(jì)作物的種植為主，其物質(zhì)創(chuàng)造活動以對外貿(mào)易最為發(fā)達(dá)，善于航?；顒樱瑢儆诘湫偷暮Ｑ笪拿?。從政治角度看，古希臘山地較多，內(nèi)部聯(lián)系不便，故形成城邦政治，城邦分散于各地，獨立性較強(qiáng)，以雅典為首的城邦外貿(mào)發(fā)達(dá)，社會的制度設(shè)計以民主政治為主，公民大會、公民法庭、議事會保障了公民的民主權(quán)利；而以斯巴達(dá)為首的城邦環(huán)境則較為封閉，形成了寡頭政治，反映了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對上層建筑的影響。從思想角度看，古希臘因其發(fā)達(dá)的海外貿(mào)易活動，形成了開放的民族性格，主張公民為城邦服務(wù)，崇尚自由與公民權(quán)利，如城邦中的廣場、蘇格拉底對人本身的研究等，其精神導(dǎo)向與價值取向都反映了古希臘文化的人文色彩。總之，以古希臘為代表的人類文明，反映了文化是整個社會的集中體現(xiàn)，這是一種在更高層次上理解的“文化”,某種程度上其代表了“文明”?！窘馕觥抗糯澜缥拿?/p>