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文檔簡介
河南省開封高中2025屆高三語文第一學(xué)期期末綜合測(cè)試試題注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。1.閱讀下面的文字,完成下列小題。文藝是社會(huì)審美最高最集中最典型的體現(xiàn),作家、藝術(shù)家是全社會(huì)的審美導(dǎo)師。作家、藝術(shù)家進(jìn)行文學(xué)和藝術(shù)作品的創(chuàng)造既是個(gè)人審美情緒的宣示,又是履行社會(huì)審美導(dǎo)師之職能。作家、藝術(shù)家從事文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的雙重功能,使得他們較之他人更需要具有一種社會(huì)擔(dān)當(dāng)意識(shí)。社會(huì)擔(dān)當(dāng)意識(shí)的核心是家國情懷。從某種意義上說,作家、藝術(shù)家是社會(huì)家國情懷的代言人之一。中國古代美學(xué)從歷代作家、藝術(shù)家卓越的實(shí)踐中總結(jié)出一系列以家國情懷為內(nèi)核的美學(xué)理論,其中最為重要的是兩個(gè)理論:一是“詩言志”。“詩言志”是中國美學(xué)的重要傳統(tǒng)。最早提出“詩言志”的是《尚書?堯典》。此后,諸多典籍如《左傳》《莊子》也提出這一命題。漢代《毛詩序》不僅再次申說“詩言志”,還提出“教化”說。“教化”又稱“風(fēng)教”。“風(fēng)”多義,一指《詩經(jīng)》中的“國風(fēng)”,即民歌;二指情感?!睹娦颉窂?qiáng)調(diào)教育的普遍性,受教育者不僅有下層百姓,還有上層統(tǒng)治者?!敖獭钡哪康氖恰盎薄>唧w來說,就是“正得失,動(dòng)天地”“經(jīng)夫婦,成孝敬,厚人倫,美教化,移風(fēng)俗”?!把灾尽迸c“教化”的統(tǒng)一,其關(guān)鍵是將“教”轉(zhuǎn)化為“志”。經(jīng)此轉(zhuǎn)化,“言志”的“志”就不止屬于個(gè)人,還具有深刻的社會(huì)意義?!八街尽背蔀椤肮尽薄覈?。言志與教化的統(tǒng)一必須落實(shí)在審美上,具體來說,最重要的是在情上。而情貴在真,貴在自然——自然而然。劉勰說“人稟七情,應(yīng)物斯感,感物吟志,莫非自然”。言志貴在至誠,只有至誠,它與教化才能實(shí)現(xiàn)真正的統(tǒng)一,也才能產(chǎn)生巨大的藝術(shù)感染力、藝術(shù)審美力。1945年,毛澤東同志在重慶。詩人徐遲請(qǐng)毛澤東同志題字,并向毛澤東同志請(qǐng)教怎樣做詩。毛澤東同志題寫了“詩言志”三字。這“志”即家國之志。二是“興寄論”?!芭d”最早來自《詩經(jīng)》的“六藝”說,它是《詩經(jīng)》的一種重要的表現(xiàn)手法,后來發(fā)展成為一個(gè)重要的美學(xué)范疇。初唐詩人陳子昂將“興”與“寄”結(jié)合起來,創(chuàng)造了一個(gè)新概念——“興寄”?!芭d”重情,重美;“寄”重理,重善?!芭d”與“寄”的統(tǒng)一即是情與理的統(tǒng)一,美與善的統(tǒng)一。興寄的核心為家國情懷。陳子昂之所以標(biāo)舉“興寄”,是因?yàn)樗幍臅r(shí)代泛濫著一股唯美主義之風(fēng),具體來說,是六朝的綺靡之風(fēng)。這股綺靡之風(fēng),有“興”而無“寄”。陳子昂對(duì)之極為不滿,他尖銳地指出:“齊、梁間詩,彩麗競繁,而興寄都絕?!泵鞔_表示:“常恐逶邐頹靡,風(fēng)雅不作,以耿耿也?!标愖影涸齽③摹段男牡颀垺返摹帮L(fēng)骨”理論,認(rèn)為優(yōu)秀的作品應(yīng)該“骨氣端翔,音情頓挫,光英朗練,有金石聲”,既善,又美!“興寄論”在生活中的實(shí)際作用往往是破“過娛論”。唐朝初年,勵(lì)精圖治的唐太宗提出“以堯舜之風(fēng),蕩秦漢之弊;用咸英之曲,變爛熳之音”,認(rèn)為“釋實(shí)求華,以人從欲,亂于大道,君子恥之”。所謂“釋實(shí)求華,以人從欲”,就是放縱聲色之欲,追求奢華,也就是“過娛”。審美不能沒有娛樂作用,但過娛,就不是在欣賞美而是在享受丑了?!斑^娛論”差不多每個(gè)時(shí)代都出現(xiàn)。中國當(dāng)今審美生活也在一定范圍內(nèi)存在“過娛論”,值得指出的是,中國當(dāng)今的“過娛”,有些不只是“過娛”,還是“造孽”了,如娘化、熱衷后宮爭寵等。值得注意的是,它們都打著美學(xué)的旗號(hào),然而,實(shí)際上是在糟蹋美學(xué)。凡此種種,都是在腐蝕人心,敗壞社會(huì)風(fēng)氣。作家、藝術(shù)家要時(shí)刻將家國置于心中,要有擔(dān)當(dāng),要有責(zé)任,為新時(shí)代言偉志,為新社會(huì)施教化,為中華民族的偉大復(fù)興鼓勁吶喊,為新時(shí)代新生活新事業(yè)寫真創(chuàng)美。(節(jié)選自陳望衡《中國美學(xué)的家國情懷》)1.下列對(duì)“詩言志”“興寄論”這兩個(gè)美學(xué)理論的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.“詩言志”最早見于《尚書?堯典》,此后《左傳》《莊子》《毛詩序》等典籍在這一命題的基礎(chǔ)上,更進(jìn)一步提岀了“教化”說。B.言志貴在至誠,只要做到至誠,言志與教化就能實(shí)現(xiàn)真正的統(tǒng)一,就能產(chǎn)生巨大的藝術(shù)感染力和藝術(shù)審美力。C.陳子昂對(duì)初唐時(shí)期泛濫的六朝綺靡之風(fēng)極為不滿,他將重理重善的“興”與重情重美的“寄”結(jié)合起來,創(chuàng)造了“興寄論”。D.中國古代美學(xué)從歷代作家、藝術(shù)家卓越的實(shí)踐中總結(jié)岀一系列美學(xué)理論,這些美學(xué)理論以家國情懷為核心,“詩言志”與“興寄論”是其中最為重要的兩個(gè)理論。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章按照提岀問題、分析問題、解決問題的層次展開論證,從整體邏輯上看呈現(xiàn)并列式的論證結(jié)構(gòu)。B.文章第四段引用劉勰的文句,證明了“情貴在真,貴在自然”這一觀點(diǎn)。C.文章論證手法靈活多樣,既有豐富的引用論證、道理論證,也有典型的舉例論證。D.“詩言志”強(qiáng)調(diào)“言志”與“教化”的統(tǒng)一,“興寄論”強(qiáng)調(diào)情與理、美與善的統(tǒng)一,二者在內(nèi)容上各有側(cè)重,但都顯示岀深刻的社會(huì)意義。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.作家、藝術(shù)家需要有一種以家國情懷為核心的社會(huì)擔(dān)當(dāng)意識(shí),這是由作家、藝術(shù)家從事文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的雙重功能決定的。B.“詩言志”的“志”往往不止屬于個(gè)人,還具有深刻的社會(huì)意義。比如樂府詩《孔雀東南飛》對(duì)封建家長制的抨擊就具有重大而深刻的現(xiàn)實(shí)意義。C.審美不能沒有娛樂作用,所以“過娛論”每個(gè)時(shí)代都岀現(xiàn)過,中國當(dāng)今審美生活也在一定范圍內(nèi)存在“過娛論”,亟需發(fā)揮“興寄論”在生活中的實(shí)際作用一破“過娛論”。D.作家、藝術(shù)家要為新時(shí)代言偉志,為新社會(huì)施教化,需要時(shí)刻將家國置于心中,需要有擔(dān)當(dāng),有責(zé)任。2.閱讀下面的材料,完成下列小題。材料一:區(qū)塊鏈將是繼互聯(lián)網(wǎng)之后的又一次新的信息化革命,并在一定程度上,將像互聯(lián)網(wǎng)一樣,將改變現(xiàn)有的生產(chǎn)關(guān)系和商業(yè)邏輯,進(jìn)而推進(jìn)人類社會(huì)的高質(zhì)量發(fā)展。根據(jù)國際通用標(biāo)準(zhǔn),區(qū)塊鏈技術(shù)主要分為兩類:公有鏈和許可鏈。公有鏈主要用于虛擬貨幣,其特點(diǎn)就是去中心化和匿名性,但因?yàn)椴环现袊F(xiàn)行的法律法規(guī)和監(jiān)管要求,原則上在中國無法運(yùn)營。許可鏈主要適用于企業(yè)級(jí)、工業(yè)級(jí)和行業(yè)級(jí)各類應(yīng)用,特別是適用于多方協(xié)作和共識(shí)的聯(lián)盟鏈技術(shù),與公有鏈的機(jī)制有很大不同。聯(lián)盟鏈不是去中心化,而是多中心化,也做不到完全匿名和透明。中央本次將區(qū)塊鏈上升到國家戰(zhàn)略層面,完全針對(duì)的是許可鏈以及許可鏈下包括的聯(lián)盟鏈和私有鏈技術(shù)。(摘編自《正本清源:為什么區(qū)塊鏈?zhǔn)且淮涡碌男畔⒒锩罚?019年10月28日)材料二:表1:近五年中國區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)公司數(shù)量和融資事件數(shù)表2:中國區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)細(xì)分領(lǐng)域公司和融資事件數(shù)(整理自《2018年中國區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)白皮書》)材料三:當(dāng)前,區(qū)塊鏈技術(shù)應(yīng)用場(chǎng)景空間較為廣闊。國內(nèi)外知名企業(yè)都已開始布局區(qū)塊鏈,比如:阿里巴巴探索利用區(qū)塊鏈技術(shù)打造透明可追溯的跨境食品供應(yīng)鏈;騰訊探索區(qū)塊鏈技術(shù)在物流方面的應(yīng)用場(chǎng)景;京東擁有健全的供應(yīng)鏈管理能力,結(jié)合區(qū)塊鏈技術(shù),提升參與主體間的協(xié)同和信任;亞馬遜已經(jīng)將區(qū)塊鏈技術(shù)用于云計(jì)算業(yè)務(wù),微軟也在2018年發(fā)布了基于區(qū)塊鏈技術(shù)的云存儲(chǔ)解決方案,IBM則將區(qū)塊鏈用于鉆石真?zhèn)蔚谋鎰e和驗(yàn)證。區(qū)塊鏈正日益受到國際社會(huì)各方的高度關(guān)注,區(qū)塊鏈技術(shù)應(yīng)用也已經(jīng)成為全球投資布局的焦點(diǎn)。從區(qū)塊鏈行業(yè)應(yīng)用來看,區(qū)塊鏈技術(shù)落地的場(chǎng)景已經(jīng)從金融領(lǐng)域向?qū)嶓w經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域延伸,覆蓋了醫(yī)療、能源、社交、農(nóng)業(yè)、公益慈善、泛娛樂等非金融領(lǐng)域場(chǎng)景。未來,區(qū)塊鏈技術(shù)將繼續(xù)加快在產(chǎn)業(yè)場(chǎng)景中的廣泛應(yīng)用,開始與實(shí)體經(jīng)濟(jì)廣泛結(jié)合,利用區(qū)塊鏈技術(shù)來降低成本、提升協(xié)作效率、助推產(chǎn)業(yè)區(qū)塊鏈的發(fā)展,激發(fā)實(shí)體經(jīng)濟(jì)增長。(摘編自《中國區(qū)塊鏈政策現(xiàn)狀及趨勢(shì)分析報(bào)告》)材料四:總書記近日在主持中共中央政治局第十八次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào),要加強(qiáng)對(duì)區(qū)塊鏈技術(shù)的引導(dǎo)和規(guī)范,加強(qiáng)對(duì)區(qū)塊鏈安全風(fēng)險(xiǎn)的研究和分析,密切跟蹤發(fā)展動(dòng)態(tài),積極探索發(fā)展規(guī)律。要探索建立適應(yīng)區(qū)塊鏈技術(shù)機(jī)制的安全保障體系,引導(dǎo)和推動(dòng)區(qū)塊鏈開發(fā)者、平臺(tái)運(yùn)營者加強(qiáng)行業(yè)自律、落實(shí)安全責(zé)任。要把依法治網(wǎng)落實(shí)到區(qū)塊鏈管理中,推動(dòng)區(qū)塊鏈安全有序發(fā)展。當(dāng)前,區(qū)塊鏈技術(shù)應(yīng)用已延伸到數(shù)字金融、物聯(lián)網(wǎng)、智能制造、供應(yīng)鏈管理等多個(gè)領(lǐng)域。無論是出于維護(hù)公眾安全考慮,還是著眼行業(yè)健康發(fā)展,都務(wù)須高度重視其管理問題?;ヂ?lián)網(wǎng)不是法外之地,區(qū)塊鏈也不能成為法外之地,必須用好管好??倳浀闹v話釋放了三個(gè)信號(hào):一是區(qū)塊鏈還是新事物,要觀察跟蹤其發(fā)展;二是強(qiáng)調(diào)要建立規(guī)則體系,推動(dòng)行業(yè)自律;三是依法治網(wǎng),有序發(fā)展。(摘編自《人民網(wǎng)評(píng)“解析區(qū)塊鏈”之一:如何落實(shí)依法治理》,2019年10月29日)1.下列對(duì)材料二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.近五年中國區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)公司數(shù)量和融資事件數(shù)整體增長迅速,尤其是2016年以后增長極為明顯,表明我國區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)發(fā)展已進(jìn)入了快車道。B.2015年之前,我國區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)融資事件數(shù)總量較小,表明當(dāng)時(shí)區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)并未引起投資者足夠的重視,這在一定程度上制約了相關(guān)公司數(shù)量的增長。C.在區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)細(xì)分領(lǐng)域,硬件制造、計(jì)算中心和數(shù)字錢包無論是公司數(shù)量還是融資事件數(shù)都低于其他領(lǐng)域,這些領(lǐng)域未來還有較大的發(fā)展空間。D.金融行業(yè)應(yīng)用與實(shí)體經(jīng)濟(jì)應(yīng)用領(lǐng)域公司數(shù)與融資事件數(shù)最多,反映出有具體應(yīng)用場(chǎng)景的領(lǐng)域最受創(chuàng)業(yè)者與投資人青睞,這些領(lǐng)域的技術(shù)也已成熟。2.下列對(duì)相關(guān)材料的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.區(qū)塊鏈將是繼互聯(lián)網(wǎng)之后的一次新的信息化革命,它將像互聯(lián)網(wǎng)一樣,改變現(xiàn)有的生產(chǎn)關(guān)系和商業(yè)邏輯,推動(dòng)人類社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展。B.國內(nèi)外企業(yè)如阿里巴巴、騰訊、京東、亞馬遜、微軟、IBM等開始布局區(qū)塊鏈,表明了區(qū)塊鏈技術(shù)應(yīng)用已成為全球投資布局的焦點(diǎn)。C.從未來區(qū)塊鏈行業(yè)應(yīng)用來看,區(qū)塊鏈技術(shù)的廣泛應(yīng)用有助于降低成本、提升協(xié)作效率、助推產(chǎn)業(yè)區(qū)塊鏈的發(fā)展,從而激發(fā)實(shí)體經(jīng)濟(jì)增長。D.要保障區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)的安全及健康有序發(fā)展,就必須要把依法治網(wǎng)落實(shí)到區(qū)塊鏈管理中來,建立適應(yīng)區(qū)塊鏈技術(shù)機(jī)制的安全保障體系。3.由于報(bào)道目的不同,新聞報(bào)道的側(cè)重點(diǎn)往往也不同。請(qǐng)簡要概括材料一、三、四各自的側(cè)重點(diǎn)。3.閱讀下面的文字,完成下面小題。樹會(huì)記住許多事劉亮程如果我們忘了在這地方生活了多少年,只要鋸開一棵樹,數(shù)數(shù)上面的圈就大致清楚了。樹會(huì)記住許多事。其它東西也記事,卻不可靠。譬如路,會(huì)丟掉人的腳印,會(huì)分叉,把人引向歧途。人本身又會(huì)遺忘許多人和事。當(dāng)人真的遺忘了那些人和事,人能去問誰呢。問風(fēng)。風(fēng)從不記得那年秋天順風(fēng)走遠(yuǎn)的那個(gè)人。也不會(huì)在意它刮到天上飄遠(yuǎn)的一塊紅頭巾,最后落到哪里。風(fēng)在哪停住,哪就會(huì)落下一堆東西。我們丟掉后找不見的東西,大都讓風(fēng)揶移了位置。有些多少年后被另一場(chǎng)相反的風(fēng)刮回來,面目全非躺在墻根,像做了一場(chǎng)夢(mèng)。有些在昏天暗地的大風(fēng)中飄過村子,越走越遠(yuǎn),再也回不到村里。樹從不胡亂走動(dòng)。幾十年、上百年前的那棵榆樹,還在老地方站著。我們走了又回來,擔(dān)心墻會(huì)倒塌、房頂被風(fēng)掀翻卷走、人和牲畜四散迷失。我們把家安在大樹底下,房前屋后栽許多樹讓它快快長大。樹是一場(chǎng)朝天刮的風(fēng),刮得慢極了。能看見那些枝葉挨挨擠擠向天上涌,都踏出了路,走出了各種聲音。在人的一輩子里,人能看見一場(chǎng)風(fēng)刮到頭,停住。像一輛奔跑的馬車,甩掉輪子,車體散架,貨物墜落一地,最后馬撲倒在塵土里,伸脖子喘幾口粗氣,然后死去。誰也看不見馬車夫在哪里。風(fēng)刮到頭是一場(chǎng)風(fēng)的空。樹在天地間丟了東西。我們到地下去找,我們向天上去找。樹的根和干朝相反方向走了,它們分手的地方坐著我們一家人。父親背靠樹干,母親坐在小板凳上,兒女們蹲在地上或木頭上。剛吃過飯,還要喝一碗水。水喝完還要再坐一陣。院門半開著,能看見路上過來過去的幾個(gè)人、幾頭牛。也不知樹根在地下找到什么。我們天天往樹上看,似乎看見那些忙碌的枝枝葉葉沒找見什么。找到了它或許會(huì)喊,把走遠(yuǎn)的樹根喊回來。我們到土里去找,我們?cè)诘厣险?。我們家要是一棵樹,我們也?huì)像一棵樹一樣;伸出所有的枝枝葉葉去找,伸到空中一把,一把抓那些多得沒人要的陽光和雨,捉那些閑得打盹的云,還有鳥叫和蟲鳴,抓回來再一把一把扔掉。不是我要找的,不是的。多少年之后我才知道,我們真正要找的,再也找不回來的,是此時(shí)此刻的全部生活。它消失了,又正在被遺忘。那根躺在墻根的干木頭是否已將它昔年的繁枝茂葉全部遺忘。我走了,我會(huì)記起一生中更加細(xì)微的生活情景,我會(huì)找到早年落到地上沒看見的一根針,記起早年貪玩沒留意的半句話、一個(gè)眼神。當(dāng)我回過頭去,我對(duì)生存便有了更加細(xì)微的熱愛與耐心。如果我忘了些什么,匆忙中疏忽了曾經(jīng)落在頭頂?shù)囊坏斡辍⒙舆^耳畔的一縷風(fēng),院子里那棵老榆樹就會(huì)提醒我。有一棵大榆樹靠在背上(就像父親那時(shí)靠著它一樣),天地間還有哪些事情想不清楚呢。我八歲那年,母親隨手掛在樹枝上的一個(gè)筐,已經(jīng)隨樹長得夠不著。我十一歲那年秋天,父親從地里撿回一捆麥子,放在地上怕雞叼吃,就順手夾在樹杈上。這個(gè)樹杈也已將那捆麥子舉過房頂,舉到了半空中。這期間我們似乎遠(yuǎn)離了生活,再?zèng)]顧上拿下那個(gè)筐,取下那捆麥子。它一年一年緩緩升向天空的時(shí)候我們似乎從沒看見。現(xiàn)在那捆原本金黃的麥子已經(jīng)發(fā)灰,麥穗早被鳥啄空。那個(gè)筐里或許盛著半筐干紅辣皮、幾個(gè)苞谷捧子,筐沿滿是斑白鳥糞,估計(jì)里面早已空空的了。我們竟然有過這樣富裕漫長的年月,讓一棵樹舉著沉甸甸的一捆麥子和半篋干紅辣皮,一直舉過房頂,舉到半空喂鳥吃?!拔覀?cè)缇透辉5冒押脰|西往天上扔了?!痹S多年后的一個(gè)早春,午后,樹還沒長出葉子。我們一家人坐在樹下喝苞谷糊糊。白面在一個(gè)月前就吃完了。苞谷面也余下不多,下午飯只能喝點(diǎn)糊糊。喝完了碗還端著,要愣愣地坐好一會(huì)兒,似乎飯沒吃完,還應(yīng)該再吃點(diǎn)什么,卻什么都沒有了。一家人像在想著什么,又像啥都不想,腦子空空地呆坐著。大哥仰著頭,說了那句話。我們?nèi)銎痤^,這才看見夾在樹權(quán)上的一捆麥子和掛在樹枝上的那個(gè)筐。如果樹也忘了那些事,它便早早地變成了一根干木頭.....(作品有刪改)1.下列對(duì)散文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.作品前面寫路會(huì)丟掉人的腳印,運(yùn)用擬人的手法寫出路的“不可靠”,它會(huì)隨時(shí)間的推移慢慢忘卻,這與樹“會(huì)記住”形成鮮明對(duì)比。B.文章用了不少筆墨寫樹上的筐,寫出了作者對(duì)過去那段歲月的感嘆,流露出對(duì)時(shí)間流逝、物是人非的傷感,字里行間透露著些許苦澀。C.結(jié)尾寫“如果樹也忘了那些事,它便早早地變成了一根干木頭”,形象地展現(xiàn)了樹春榮秋衰的過程,表達(dá)了記憶之于生命的重要意義。D.本文賦予各種事物以生命,樹的“記住”歸根結(jié)底其實(shí)是人的記住,文章通過樹傳達(dá)一種對(duì)生活、自然、生命的深刻理解,形散神聚。2.本文的語言頗具特色,請(qǐng)結(jié)合全文進(jìn)行分析。3.文中多次提到“找”,作者到底在找些什么?請(qǐng)結(jié)合全文簡要分析。4.閱讀下面文言文,完成各題。今秦二世立,天下莫不引領(lǐng)而觀其政。夫寒者利裋(shù)褐,而饑者甘糟糠。天下囂囂①,新主之資也。此言勞民之易為仁也。向使二世有庸主之行而任忠賢,臣主一心而憂海內(nèi)之患,縞素而正先帝之過;裂地分民以封功臣之后,建國立君以禮天下;虛囹圄而免刑戮,去收孥②污穢之罪,使各反其鄉(xiāng)里;發(fā)倉廩,散財(cái)幣,以振孤獨(dú)窮困之士;輕賦少事,以佐百姓之急;約法省刑,以持其后,使天下之人皆得自新,更節(jié)修行,各慎其身;塞萬民之望,而以盛德與天下,天下息矣。即四海之內(nèi)皆歡然各自安樂其處,惟恐有變。雖有狡害之民,無離上之心,則不軌之臣無以飾其智,而暴亂之奸弭矣。二世不行此術(shù),而重以無道:壞宗廟與民,更始作阿房之宮;繁刑嚴(yán)誅,吏治刻深;賞罰不當(dāng),賦斂無度。天下多事,吏不能紀(jì);百姓困窮,而主不收恤。然后奸偽并起,而上下相遁;蒙罪者眾,刑戮相望于道,而天下苦之。自群卿以下至于眾庶,人懷自危之心,親處窮苦之實(shí),咸不安其位,故易動(dòng)也。是以陳涉不用湯、武之賢,不借公侯之尊,奮臂于大澤,而天下響應(yīng)者,其民危也。先王者,見終始之變,知存亡之由。是以牧民之道,務(wù)在安之而已矣。下雖有逆行之臣,必?zé)o響應(yīng)之助。故曰:“安民可與為義,而危民易與為非”,此之謂也。貴為天子,富有四海,身在于戮者,正之非也。是二世之過也。節(jié)選自(賈誼《過秦論》注釋:①囂囂:百姓苦苦哀叫。②收孥(nú):古時(shí),一人犯法,妻子連坐,沒為官奴婢。1.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.虛囹圄而免刑戮虛:使……空B.更節(jié)修行,各慎其身更:改變C.而主不收恤恤:顧慮D.是以牧民之道牧:統(tǒng)治2.下列句子中加點(diǎn)虛詞用法不相同的一組是A.天下莫不引領(lǐng)而觀其政吾嘗終日而思矣B.約法省刑,以持其后寧偽睡以覘之C.刑戮相望于道兒童相見不相識(shí)D.下雖有逆行之臣雖人有百口,口有百舌……3.下列對(duì)文中語句理解,不正確的一項(xiàng)是A.建國立君以禮天下建立中央集權(quán)國家,將皇帝的位置禮讓給天下賢士。B.而暴亂之奸弭矣因而,暴亂的陰謀就可以被阻止了。C.然后奸偽并起,而上下相遁于是奸險(xiǎn)欺詐之事紛起,上下互相推諉。D.咸不安其位,故易動(dòng)也到處都不得安靜,所以容易動(dòng)亂。4.將下面語句譯為現(xiàn)代漢語。①夫寒者利裋褐,而饑者甘糟糠。②安民可與為義,而危民易與為非。5.根據(jù)文意,下列理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.選文集中指出秦二世為政之失,旨在總結(jié)秦速亡的教訓(xùn),作為漢王朝鞏固政權(quán)借鑒。B.賈誼直接指出秦二世是平庸的君王,未能及時(shí)修正始皇的錯(cuò)誤,導(dǎo)致敗亡。C.選文既有為政之道的宏觀對(duì)比,又有陳涉與秦朝實(shí)力的對(duì)比,從而凸顯作者的政見。D.本文以賦的筆法寫政論文,行文多駢偶、排比、鋪陳,文氣豐沛,一氣呵成。6.請(qǐng)用自己的話概括秦二世治國理政的錯(cuò)誤表現(xiàn)。5.閱讀下面這首唐詩,完成各題。胡笳歌送顏真卿使赴河隴(節(jié)選)岑參涼秋八月蕭關(guān)道,北風(fēng)吹斷天山草。昆侖山南月欲斜,胡人向月吹胡笳。胡笳怨兮將送君,秦山遙望隴山云。邊城夜夜多愁夢(mèng),向月胡笳誰喜聞?1.下列對(duì)這首詩的賞析,不正確的-項(xiàng)是()A.一、二句通過描寫秋季邊地獨(dú)有的景象,表現(xiàn)邊塞的苦寒荒涼,襯托送別的悲涼心境。B.三、四句寫詩人看到昆侖山南的斜月,聽到胡人吹響的胡笳,視聽結(jié)合,強(qiáng)化了詩人內(nèi)心的凄涼。C.第六句寫詩人遙望目送友人,但云遮霧障,望而不見,流露出惆悵之情。D.蕭關(guān)、天山、昆侖山用來泛指邊關(guān)構(gòu)成詩歌廣闊的地城空間,顯示出邊塞詩渾闊的意境。2.“向月胡笳誰喜聞”和范仲淹的《漁家傲秋思》中的“羌管悠悠霜滿地”,兩句詩在表情達(dá)意上有何異同?請(qǐng)簡要賞析。6.補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)__________,佳木秀而繁陰。(歐陽修《醉翁亭記》)(2)春冬之時(shí),_____________,回清倒影。(酈道元《三峽》)(3)定乎內(nèi)外之分,__________。(莊子《逍遙游》)(4)豈無山歌與村笛,__________。(白居易《琵琶行并序》)(5)__________,旌旗蔽空。(蘇軾《赤壁賦》)(6)可堪回首,佛貍祠下,__________。(辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》)(7)凡事預(yù)則立,__________。(《禮記》)(8)__________,觀千劍而后識(shí)器。(劉勰《文心雕龍》)7.古今中外的文化名人往往有著某種特殊的審美愛好,而這又常常深深地影響了他們的創(chuàng)作與人生。如“李白與酒緊密相連;陶淵明與菊緊密相連;林逋與梅緊密相連;杜甫與……緊密相連;巴金與……緊密相連。請(qǐng)自選一個(gè)人物,仿照下面的示例,寫一段文字,至少運(yùn)用一種常見的修辭手法,不少于60個(gè)字。沈從文與水緊密相連。水是他創(chuàng)作的源泉,是他靈魂的棲息地。他的文字如水一般通透澄明,浸染了湘西水土獨(dú)有的氣息。他的心靈如水般柔情繾綣,充滿了對(duì)故鄉(xiāng)一草一木的熱愛與眷戀。他的人生如水般波瀾起伏,書寫了一個(gè)鄉(xiāng)下人成長的傳奇。8.從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求寫作。①家庭生活中一定有引發(fā)你關(guān)注的細(xì)節(jié)。請(qǐng)以一次家庭聊天作為背景,刻畫聊天場(chǎng)景以及你的心理狀態(tài)。150字左右。②在疫情中奔赴一線有所作為的人,人們稱之為“逆行者”。請(qǐng)寫一段抒情文字,向這些“逆行者”致意。150字左右。③請(qǐng)從《吶喊》《邊城》《紅巖》《平凡的世界》及《老人與?!分腥芜x一部,就其中某個(gè)片段寫一段推薦閱讀的文字。150字左右。9.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。雪盲癥,是由于眼睛視網(wǎng)膜受到刺激引起暫時(shí)性失明的一種癥狀。最初,人們認(rèn)為是雪地反射的陽光過于強(qiáng)烈而導(dǎo)致,后來發(fā)現(xiàn)采取戴上墨鏡等防護(hù)措施也不能完全避免。某科研部門經(jīng)過長期研究發(fā)現(xiàn),引發(fā)雪盲癥的一個(gè)重要因素是雪地里空無一物??茖W(xué)研究還證明,人的眼睛總是在不知疲倦地探索周圍世界,從一個(gè)落點(diǎn)到另一個(gè)落點(diǎn)。如果長時(shí)間連續(xù)搜索而找不到任何一個(gè)落點(diǎn)。它就會(huì)因此而暫時(shí)失明。有人就依此找出對(duì)付雪盲癥的一種辦法——提前在雪地路線上插上顏色較深的旗幟。要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。
參考答案1、1.D2.A3.C【解析】1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。A項(xiàng),“此后《左傳》《莊子》《毛詩序》等典籍在這一命題的基礎(chǔ)上,更進(jìn)一步提岀了‘教化’說”以偏概全,根據(jù)原文“漢代《毛詩序》不僅再次申說‘詩言志’,還提出‘教化’說”,提出“教化”說的只有《毛詩序》。B項(xiàng),表述絕對(duì),將原文的“只有……才”的必要條件關(guān)系表述為“只要……就”的充分條件關(guān)系。C項(xiàng),張冠李戴,應(yīng)為“興”重情重美,“寄”重理重善。故選D。2.本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。A項(xiàng),“并列式的論證結(jié)構(gòu)”錯(cuò)誤,文章主體部分闡述“詩言志”與“興寄論”是并列式,但文章整體上的論證結(jié)構(gòu)應(yīng)為“遞進(jìn)式”。故選A。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思,并分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項(xiàng),辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼;對(duì)詞語的解說要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。C項(xiàng),強(qiáng)加因果,“審美不能沒有娛樂作用”與“過娛論每個(gè)時(shí)代都出現(xiàn)過”之間沒有必然的因果聯(lián)系。同時(shí),表述絕對(duì),與原文“過娛論差不多每個(gè)時(shí)代都出現(xiàn)”相比,少說了“差不多”二字。故選C。2、1.D2.A3.①材料一側(cè)重介紹區(qū)塊鏈的意義,區(qū)塊鏈技術(shù)的兩種類型。②材料三側(cè)重報(bào)道國內(nèi)外區(qū)塊鏈技術(shù)的廣闊應(yīng)用場(chǎng)景及未來發(fā)展趨勢(shì)。③材料四從依法治理的角度強(qiáng)調(diào)了對(duì)區(qū)塊鏈技術(shù)應(yīng)用的管理措施。【解析】1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息以及圖文轉(zhuǎn)換能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,然后瀏覽選項(xiàng),到材料中圈出相關(guān)的圖文內(nèi)容,與選項(xiàng)進(jìn)行比對(duì),做出判斷。本題中,D項(xiàng),“這些領(lǐng)域的技術(shù)也已成熟”錯(cuò)誤。根據(jù)材料二表2可知,“已成熟”過于絕對(duì)。故選D。2.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息,分析概括內(nèi)容要點(diǎn)能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進(jìn)行比對(duì)。本題中,A項(xiàng),“它將像互聯(lián)網(wǎng)一樣,改變現(xiàn)有的生產(chǎn)關(guān)系和商業(yè)邏輯,推動(dòng)人類社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展”錯(cuò)誤。根據(jù)材料一第一段原文“并在一定程度上,將像互聯(lián)網(wǎng)一樣,將改變現(xiàn)有的生產(chǎn)關(guān)系和商業(yè)邏輯,進(jìn)而推進(jìn)人類社會(huì)的高質(zhì)量發(fā)展”,可知屬于擴(kuò)大范圍。故選A。3.本題考查學(xué)生概括文本要點(diǎn)內(nèi)容的能力。解答這類題目,首先要熟悉材料內(nèi)容,可以從抓住核心語句、從內(nèi)容概括、挖掘隱含信息突破等方面來進(jìn)行作答。本題中。材料一中,第一段寫區(qū)塊鏈的意義;第二段,由中心句“根據(jù)國際通用標(biāo)準(zhǔn),區(qū)塊鏈技術(shù)主要分為兩類”可以得出。材料三中,第一段采用的是總分總的結(jié)構(gòu),抓關(guān)鍵句“區(qū)塊鏈技術(shù)應(yīng)用場(chǎng)景空間較為廣闊”。第二段共兩句話,第一句寫區(qū)塊鏈應(yīng)用的行業(yè),第二句寫未來區(qū)塊鏈技術(shù)的發(fā)展。綜合概括即得答案。材料四中,第一段主要寫要加強(qiáng)對(duì)區(qū)塊鏈技術(shù)的引導(dǎo)和規(guī)范,要把依法治網(wǎng)落實(shí)到區(qū)塊鏈管理中,推動(dòng)區(qū)塊鏈安全有序發(fā)展。第二段“必須區(qū)塊鏈也不能成為法外之地,必須用好管好”。概括整理即可。3、1.C2.①通俗質(zhì)樸:“干紅辣皮”“苞谷糊糊”等語詞,帶有濃厚的鄉(xiāng)土色彩。②生動(dòng)形象:“像一輛奔跑的馬車”“打盹的云”運(yùn)用比喻、擬人等修辭手法,使尋常的事物變得具體可感。③含蓄跳躍:“風(fēng)刮到頭是一場(chǎng)風(fēng)的空”“樹在天地間丟了東西”語言看似沒有關(guān)聯(lián),卻有著深刻的內(nèi)涵與豐富的情感。3.①找尋濃厚的、無法割舍的親情。②找尋往昔生活那些難忘的記憶。③找尋一種溫暖永恒的精神追求?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥T诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。C項(xiàng),“展現(xiàn)了樹春榮秋衰的過程”分析不當(dāng),“忘了”就會(huì)“變成一根干木頭”,意思就是“忘了”就等于“失去生命”,意在表達(dá)記憶之于生命的重要意義。故選C。2.本題考查欣賞精彩的語言表達(dá)藝術(shù)。語言特色鑒賞與表達(dá)技巧鑒賞在某些方面是有交叉的,比如鑒賞散文運(yùn)用的修辭手法既可以說是技巧鑒賞,也可以說是語言特色鑒賞。但鑒賞語言特色更多的在于理解散文遣詞造句的特點(diǎn),體會(huì)行文的風(fēng)格,品味語言的韻味。此題可以從修辭手法的運(yùn)用、遣詞造句特點(diǎn)等角度分析。比如文中運(yùn)用了比喻、擬人等修辭手法,使得語言生動(dòng)形象?!皹涫且粓?chǎng)朝天刮的風(fēng),刮得慢極了。能看見那些枝葉挨挨擠擠向天上涌,都踏出了路,走出了各種聲音”,形象地概括出一棵樹生長的過程,生命逐漸豐盈的過程,富有哲理;“在人的一輩子里,人能看見一場(chǎng)風(fēng)刮到頭,停住。像一輛奔跑的馬車,甩掉輪子,車體散架,貨物墜落一地,最后馬撲倒在塵土里,伸脖子喘幾口粗氣,然后死去”運(yùn)用比喻,生動(dòng)地描摹了人生命匆匆,走向衰老乃至死亡的過程;“捉那些閑得打盹的云”運(yùn)用擬人,生動(dòng)地寫出記憶中從前日子的悠閑美好。文章還運(yùn)用了不少地方口語,富有鄉(xiāng)土氣息,使得語言通俗質(zhì)樸,切合散文的內(nèi)容。比如“叼吃”“干紅辣皮”“苞谷棒子”“苞谷糊糊”,生活化的語言很有親切感。作為散文,這篇文章也有很多含蓄跳躍,詩化的句子,富有哲理,耐人尋味。比如“風(fēng)刮到頭是一場(chǎng)風(fēng)的空”“樹在天地間丟了東西”語言看似沒有關(guān)聯(lián),卻有著深刻的內(nèi)涵與豐富的情感。3.本題考查梳理文章結(jié)構(gòu)、分析文章主題和情感的能力。解答此類題目,要根據(jù)文章線索梳理文章結(jié)構(gòu),概括層意。然后抓住關(guān)鍵句子或詞語,品味內(nèi)涵,從而梳理和概括出文章的主旨。文中有很多表現(xiàn)我們“尋找”的句子,找到這些句子,看看上下文寫了什么,就能夠概括出“找”的到底是什么。第10段有“我們到地下去找,我們向天上去找”,接著11段描寫“父親背靠樹干,母親坐在小板凳上,兒女們蹲在地上或木頭上。剛吃過飯,還要喝一碗水。水喝完還要再坐一陣。院門半開著,能看見路上過來過去的幾個(gè)人、幾頭?!?,這里描寫一家人坐在樹下吃飯的情景,雖平凡質(zhì)樸卻溫馨美好,可見“我”“找”的是濃厚的、無法割舍的親情。第13段出現(xiàn)“我們到土里去找,我們?cè)诘厣险摇?,?4段說“一把抓那些多得沒人要的陽光和雨,捉那些閑得打盹的云,還有鳥叫和蟲鳴”,16段說“我會(huì)記起一生中更加細(xì)微的生活情景,我會(huì)找到早年落到地上沒看見的一根針,記起早年貪玩沒留意的半句話、一個(gè)眼神”,可見“我”“找”的是往昔生活那些難忘的記憶。17段說“如果我忘了些什么,匆忙中疏忽了曾經(jīng)落在頭頂?shù)囊坏斡辍⒙舆^耳畔的一縷風(fēng),院子里那棵老榆樹就會(huì)提醒我。有一棵大榆樹靠在背上(就像父親那時(shí)靠著它一樣),天地間還有哪些事情想不清楚呢”,而18——23段寫關(guān)于父親掛在樹杈上的麥子和母親掛在樹杈上的筐子,以及我們一家的談?wù)?。這里的“筐”“麥子”都具有象征意義,代表溫暖的美好的記憶和精神追求,“我”“找”的是一種溫暖永恒的精神追求?!军c(diǎn)睛】賞析散文的語言特色:1.從遣詞造句角度解題思路:遣詞造句包括用詞及句式,如疊字、疊詞、動(dòng)詞、擬聲詞、形容詞、量詞的選用以及整句、散句、長句、短句的組合等。抓住句中關(guān)鍵詞語、特殊句式去深入理解句子,是常用的一種賞析句子的方法。2.從藝術(shù)手法角度解題思路:藝術(shù)手法是作者在創(chuàng)作中為塑造藝術(shù)形象,表達(dá)審美情感所運(yùn)用的各種具體的表現(xiàn)手段,如襯托、對(duì)比、借景抒情、托物言志、聯(lián)想、想象、象征等,常見修辭手法的語言作用是生動(dòng)活潑、音律和諧、增強(qiáng)氣勢(shì)、風(fēng)趣幽默等,使句子表達(dá)的意思更形象、更傳神。3.從語言風(fēng)格角度不同體裁的文章,運(yùn)用的語言也是不同的,如散文的語言一般是生動(dòng)形象、樸實(shí)自然、清新明快的,或者是風(fēng)趣幽默、夸張諷刺、富有表現(xiàn)力的;說明文的語言一般是科學(xué)簡明、準(zhǔn)確形象、平實(shí)自然的;而一些哲理性文章,其語言風(fēng)格一般都是含蓄深沉的。4、1.C2.C3.A4.①受凍的人穿上粗布短襖就覺得很好,挨餓的人吃上糟糠也覺得香甜。②處于安定狀態(tài)的人可以和他人共同行仁義,可是處于危難之中的人容易和他人一起做壞事。5.B6.①破壞宗廟,殘害百姓,重新修建阿房宮;②使刑罰更加繁多,殺戮更加嚴(yán)酷,官吏作風(fēng)苛刻狠毒;③賞罰不得當(dāng),賦稅搜刮沒有限度?!窘馕觥俊痉治觥?.此題考查文言實(shí)詞的理解、辨析能力,涉及課本中的重點(diǎn)實(shí)詞、古今異義詞、通假字、詞類活用、一詞多義等。平時(shí)學(xué)習(xí)中,要注意牢記課本中出現(xiàn)的重點(diǎn)實(shí)詞,對(duì)活用、通假、古今異義等特殊詞語要多加復(fù)習(xí)。閱讀文言文中,不要死記硬背,要做到字不離句,通過培養(yǎng)語感以加深理解記憶。C項(xiàng),句意為:而君主卻不加收容救濟(jì)。恤:救濟(jì)。故選C。2.此題考查理解文言虛詞的基本能力。根據(jù)句意和對(duì)文言文常用詞的掌握來判斷字詞義,解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,要根據(jù)語境判斷在選項(xiàng)中的含義。A項(xiàng),“而”表修飾,不譯,或者譯為“著”“地”。B項(xiàng),“以”連詞,可譯為“為了”“以便”。C項(xiàng),前者“相”,相互;后者“相”偏指“我”。D項(xiàng),“雖”,即使,讓步假設(shè)連詞。故選C。3.此題考查文言文句子翻譯的能力。翻譯題是區(qū)分度較大的題目,一定要注意直譯,注意重點(diǎn)字,還要注意文言句式,如果有考綱規(guī)定的“判斷句”“被動(dòng)句”“賓語前置句”“定語后置句”“介賓短語后置句”“省略句”,在翻譯中一定要有所體現(xiàn)。A項(xiàng),“將皇帝的位置禮讓給天下賢士”錯(cuò)誤,“建國立君以禮天下”,意思是“封國立君,對(duì)天下的賢士以禮相待”。故選A。4.此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;第二:確定考查重點(diǎn),命題者在命題時(shí)從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識(shí)點(diǎn),如詞類活用、特殊句式、重點(diǎn)實(shí)虛詞等,要通過審題抓住命題意圖,確定考查點(diǎn);第三:連綴詞義成句,直譯求“字字落實(shí)”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調(diào)、補(bǔ)、變);第四:認(rèn)真審讀檢查,書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語法現(xiàn)象全部落實(shí)到位后,做到書寫規(guī)范清晰。本題,(1)中“利”,意動(dòng)用法,覺得有利,此處是覺得很好;“裋褐”,粗布短襖;“甘”,意動(dòng)用法,認(rèn)為甘甜,此處是覺得香甜。(2)中“安民”,處于安定狀態(tài)的人;“危民”,處于危難之中的人;“非”,壞事。5.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、手法、主旨、作者觀點(diǎn)的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確翻譯理解文言內(nèi)容,特別是側(cè)重于對(duì)文章要點(diǎn)的具體把握,這是解答本段文字的關(guān)鍵所在,在解答的時(shí)候要突出這一點(diǎn)內(nèi)容。B項(xiàng),“賈誼直接指出秦二世是平庸的君王”錯(cuò)誤,原文“向使二世有庸主之行而任忠賢”,可知是“假如”,即通過假設(shè)的方法委婉達(dá)意,不是“直接”。故選B。6.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上回歸文章,篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括,分條回答問題?!岸啦恍写诵g(shù),而重以無道:壞宗廟與民,更始作阿房之宮;繁刑嚴(yán)誅,吏治刻深;賞罰不當(dāng),賦斂無度”,意思是“二世不實(shí)行這種辦法,比始皇更加暴虐無道:破壞宗廟,殘害百姓,重新修建阿房宮;使刑罰更加繁多,殺戮更加嚴(yán)酷,官吏作風(fēng)苛刻狠毒;賞罰不得當(dāng),賦稅搜刮沒有限度”?!皦淖趶R與民,更始作阿房之宮”,即破壞宗廟,殘害百姓,重新修建阿房宮;“繁刑嚴(yán)誅,吏治刻深”,即使刑罰更加繁多,殺戮更加嚴(yán)酷,官吏作風(fēng)苛刻狠毒;“賞罰不當(dāng),賦斂無度”,即賞罰不得當(dāng),賦稅搜刮沒有限度。注意理解內(nèi)容,能夠翻譯,然后換成自己的話表達(dá)?!军c(diǎn)睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個(gè)步驟:在考試過程中,不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應(yīng)遵循三個(gè)步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等,讀懂個(gè)大概即可,因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干得要求,結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容,一一落實(shí),理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(shí)(實(shí)詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對(duì)文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過程。參考譯文:當(dāng)今秦二世登上王位,普天之下沒有人不伸長脖子盼著看一看他的政策。受凍的人穿上粗布短襖就覺得很好,挨餓的人吃上糟糠也覺得香甜。天下苦苦哀叫的百姓,正是新皇帝執(zhí)政才能的表現(xiàn)。這就是說勞苦人民容易接受仁政。如果二世有一般君主的德行,任用忠貞賢能的人,君臣一心,為天下的苦難而憂心,服喪期間就改正先帝的過失,割地分民,封賞功臣的后代,封國立君,對(duì)天下的賢士以禮相待,把牢獄里的犯人放出來,免去刑戮,廢除沒收犯罪者妻子兒女為官家奴婢之類的雜亂刑罰,讓被判刑的人各自返回家鄉(xiāng)。打開倉庫,散發(fā)錢財(cái),以賑濟(jì)孤獨(dú)窮困的士人;減輕賦稅,減少勞役,幫助百姓解除急困;簡化法律,減少刑罰,給犯罪人以把握以后的機(jī)會(huì),使天下的人都能自新,改變節(jié)操,修養(yǎng)品行,各自謹(jǐn)慎對(duì)待自身;滿足萬民的愿望,以威信仁德對(duì)待天下人,天下人就歸附了。如果天下到處都?xì)g歡喜喜安居樂業(yè),唯恐發(fā)生變亂,那么即使有奸詐不軌的人,而民眾沒有背叛主上之心,圖謀不軌的臣子也就無法掩飾他的奸詐,暴亂的陰謀就可以被阻止了。二世不實(shí)行這種辦法,比始皇更加暴虐無道:破壞宗廟,殘害百姓,重新修建阿房宮;使刑罰更加繁多,殺戮更加嚴(yán)酷,官吏作風(fēng)苛刻狠毒;賞罰不得當(dāng),賦稅搜刮沒有限度。國家的事務(wù)太多,官吏們都治理不過來;百姓窮困已極,而君主卻不加收容救濟(jì)。于是奸險(xiǎn)欺詐之事紛起,上下互相推諉,蒙受罪罰的人很多,道路上遭到刑戮的人前后相望,連綿不斷,天下的人都陷入了苦難。從君卿以下直到平民百姓,人人心中自危,身處窮苦之境,到處都不得安靜,所以容易動(dòng)亂。因此陳涉不憑商湯、周武王那樣的賢能,不借公侯那樣的尊貴,在大澤鄉(xiāng)振臂一呼而天下響應(yīng),其原因就在于人民正處于危難之中。所以古代圣王能洞察開端與結(jié)局的變化,知道生存與滅亡的關(guān)鍵,因此統(tǒng)治人民的方法,就是要專心致力于使他們安定罷了。這樣,天下即使出現(xiàn)叛逆的臣子,也必然沒有人響應(yīng),得不到幫助力量了。所謂“處于安定狀態(tài)的人可以和他人共同行仁義,可是處于危難之中的人容易和他人一起做壞事。”,就是說的這種情況。尊貴到做了天子,富足到擁有天下,而自身卻不能免于被殺戮,就是由于挽救傾覆局勢(shì)的方法錯(cuò)了。這就是二世的錯(cuò)誤。5、1.B2.(1)相同點(diǎn):都借邊地特有的樂器聲營造寂靜悲涼的氛圍,襯托思念之情。(2)不同點(diǎn):①岑詩用“向月胡笳”襯托友人對(duì)自己的思念,并以問句作結(jié),想象到友人“不喜聞”而不得不“聞”的無奈、悲愁,加重了詩人內(nèi)心的離愁別緒。②范詩用“羌管悠悠”襯托戍邊將士對(duì)家鄉(xiāng)、親人的思念,再以“霜滿地”烘托,突顯出將士們久戍邊地的悲苦心境?!窘馕觥?.本題屬于綜合考查學(xué)生賞析詩歌的能力,考查學(xué)生對(duì)詩句的理解能力、技巧以及情感的把握能力,各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。本題,B項(xiàng),“三、四句寫詩人看到昆侖山南的斜月,聽到胡人吹響的胡笳”錯(cuò)誤,三、四句是詩人的想象,并非真的看到、聽到。故選B。2.本題考查學(xué)生準(zhǔn)確把握比較詩歌思想情感異同的能力。解答此題一要關(guān)注詩歌中的“情語”,這些關(guān)鍵詞語可以幫助我們了解作者的感情傾向;二要關(guān)注詩歌中的“景語”,景物的特征和意境特點(diǎn)與情感之間有密切的關(guān)系;三要結(jié)合作者的生平經(jīng)歷和作品的時(shí)代背景,做到知人論世?!跋蛟潞照l喜聞”意思是:向月而吹的胡笳聲誰會(huì)喜歡聽呢?詩歌最后四句,作者把胡笳之聲與送別直接結(jié)合。這四句在深情的訴說中,表現(xiàn)了詩人對(duì)友人的無限厚意。“秦山遙望隴山云”,是指自己對(duì)顏真卿走后的懷念,但云遮霧障,望而不見,流露出一絲悵惘,正與胡笳的悲聲相一致;“邊城夜夜多愁夢(mèng)”,又從邊地著筆,寫顏真卿對(duì)自己的思念,直接與笳聲相連。這兩層意思,把送別時(shí)依依難舍之情,與笳聲自然地結(jié)合在一起,收到了動(dòng)人的效果。最后一句,用問句作結(jié),詩人想象朋友此時(shí)抬頭望月,思念朋友,聽到邊地音樂“胡笳”聲響,雖“不喜聞”而不得不“聞”,不由思念朋友之情更重,詩人在想象中也加重了自己內(nèi)心的離愁別緒。“羌管悠悠霜滿地”意思是:遠(yuǎn)方傳來羌笛的悠悠之聲,天氣寒冷,軍營里早已結(jié)滿寒霜?!扒脊苡朴扑獫M地”寫夜景,深夜里傳來了抑揚(yáng)的羌笛聲,大地上鋪滿了秋霜。耳聞目睹的都給人以凄清、悲涼之感。如果深夜里安然熟睡,是聽不到、也看不到的。本句用“羌管”的生意襯托戍邊將士思念家鄉(xiāng)、親人,因而難以入眠,再以“霜滿地”的悲涼環(huán)境烘托,突顯出將士們久戍邊地的悲苦心境?!军c(diǎn)睛】讀懂詩歌的技巧(一)關(guān)注標(biāo)題,明確內(nèi)容和情感標(biāo)題是解讀詩歌內(nèi)容和形式的關(guān)鍵。因?yàn)樵姼璧臉?biāo)題一般交代時(shí)間、地點(diǎn)、人物、情感傾向等,可以揭示思想內(nèi)容,可以讓人明了是哪一類詩歌,進(jìn)而明了全詩的結(jié)構(gòu)及表現(xiàn)手法等,便于快速理解詩歌。(二)關(guān)注作者,知人論世多關(guān)聯(lián)讀詩講究“知人論世”,所以,一定要重視詩歌的作者。要盡量了解作者的身世、所處的時(shí)代特點(diǎn),及創(chuàng)作傾向、主要內(nèi)容、作品風(fēng)格特點(diǎn)等。(三)關(guān)注注釋隱含意高考所選詩歌大多附有注釋。注釋或解釋疑難詞語、地名,幫助考生讀懂詩句;或介紹寫作背景,暗示詩歌的思想主題;或介紹相關(guān)詩句,幫助考生理解詩歌用典或意境;或介紹作者,暗示詩歌的思想情感或?qū)懽黠L(fēng)格。(四)關(guān)注意象寄托意意象是詩人思想感情的寄托,古人寫詩喜歡用一些意象傳達(dá)大致相同的思想感情。(五)關(guān)注關(guān)鍵詞句情感意關(guān)鍵詞主要是名詞、動(dòng)詞、形容詞,它們通常體現(xiàn)詩人思想情感或暗示主旨。6、野芳發(fā)而幽香則素湍綠潭辯乎榮辱之境嘔啞嘲哳難為聽舳艫千里一片神鴉社鼓不預(yù)則廢操千曲而后曉聲【解析】【分析】【詳解】此題考查學(xué)生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時(shí),要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯(cuò)字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。本題要注意如下字詞:幽、湍、辯、嘲哳、舳艫、預(yù)、廢。7、陶淵明與菊緊密相連。菊是他創(chuàng)作的源泉,是他靈魂的棲息地。他的文字如菊一般自然恬淡,浸染了東籬田園獨(dú)有的氣息。他的心靈如菊般素雅堅(jiān)貞,充滿了對(duì)自由隱逸生活的向往與追求。他的人生如菊般傲岸不屈,書寫了一個(gè)田園人的真切與自然?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查仿寫能力。仿句是按照題目已經(jīng)給出的語句的形式,再另外寫出與之相仿的新句,仿句只是句式仿用,文字內(nèi)容不能完全一樣。解題的一般步驟:1、整體感知給句子,仔細(xì)揣摩,展開聯(lián)想,梳理大腦中儲(chǔ)備的相關(guān)信息,確定仿寫內(nèi)容。2、局部分析文段的句式特點(diǎn)、表達(dá)方式、修辭手法及感情色彩。本題要注意句式和修辭,并且關(guān)注到所選人物與物象之間的聯(lián)系?!军c(diǎn)睛】仿句是按照題目已經(jīng)給出的語句的形式,再另外寫出與之相仿的新句,仿句只是句式仿用,文字內(nèi)容不能完全一樣。解題的一般步驟:1、整體感知文段的內(nèi)容,根據(jù)上下文意及語境,仔細(xì)揣摩。展開聯(lián)想,梳理大腦中儲(chǔ)備的相關(guān)信息,確定仿寫內(nèi)容。2、局部分析文段的句式特點(diǎn)、表達(dá)方式、修辭手法及感情色彩。3、初步仿寫,反復(fù)揣摩。檢查仿寫的句子是否合乎要求,切忌依樣畫葫蘆。確定“形神兼?zhèn)洹敝笤僮龆ò浮?、例文①“爸爸,我的生日快到了,你打算送我什么禮物?”同桌新買了平板電腦,向我炫耀好幾次了。這次趕上我生日,我心想,爸爸肯定會(huì)說“你想要什么?”,然后我就順勢(shì)也要一個(gè)?!皩?duì)呀,送什么呢?中國人講究禮尚往來,去年我的生日,你送我了什么呢?”突然,我覺得無比慚愧?!皩?duì)不起爸爸,我只知道要禮物,卻從未給過你和媽媽禮物?!薄吧岛⒆樱忝磕甓荚诔砷L,這就是送給我們最好的禮物啊!”例文②致敬“逆行者”!因?yàn)樗麄兘o予了我們直面苦難的力量。面對(duì)疫情,內(nèi)心蘊(yùn)藏的善良與勇敢促使他們逆流而上,成千上萬的醫(yī)療、警務(wù)、鐵路等不同崗位上的工作人員同氣連枝、心手同向,義無反顧堅(jiān)守崗位。是他們?yōu)槲覀兊钠桨残腋1q{護(hù)航,用責(zé)任和擔(dān)當(dāng)奏出了“逆行者”的最美旋律;是他們讓蓬勃的希望從人心的地平線升起,一寸寸照亮大江南北,喚起我們內(nèi)心的希望。例文③沈從文先生用極為優(yōu)美、流暢的文字,描繪了白河沿岸如詩如畫般恬靜幽美的山村、湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情:“近水人家多在桃杏花里,春天只需注意,凡有桃花處必有人家,凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲,可做為人家所在的旗幟。秋冬來時(shí),房屋在懸崖上的,濱水的,無處不朗然入目。黃泥的墻,烏黑的瓦……”。走進(jìn)《邊城》吧,你定會(huì)獲得極美的享受?!窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生微寫作的基本能力。解答此類題目首先需要學(xué)生準(zhǔn)確細(xì)致把握關(guān)鍵信息、核心話題、指定意象,審清題干中的寫作要求,起筆直擊題干中心,在150字左右展現(xiàn)文字精雕細(xì)刻之美,“微”中顯個(gè)性,“微”中抒性靈;其次要對(duì)相關(guān)的名著的內(nèi)容、主旨或某些概念有準(zhǔn)確的理解,這就需要考生在平時(shí)的學(xué)習(xí)中多讀多積累??忌绻x擇①,要注意三點(diǎn):第一,內(nèi)容為“家庭聊天場(chǎng)景”,且要有自己的“心理描寫”;第二,要以記敘、描寫為主要的表達(dá)方式;第三要表達(dá)明確的主題??忌绻x擇②,首先要明確寫作任務(wù),即致敬疫情中奔赴一線的逆行者;其次要以抒情為主要的表達(dá)方式;最后力求語言優(yōu)美、情感真摯??忌绻x擇③,首先要明確寫作目的,即“推薦閱讀”;其次,必須要結(jié)合作品內(nèi)容片段;最后要明確推薦理由。【點(diǎn)睛】微寫作的考查要求常常與表達(dá)方式、修辭、句式、人稱、角度等語言表達(dá)聯(lián)系起來。從本質(zhì)上說,微寫作是語言綜合運(yùn)用題。微寫作的形式多樣化,可以改寫、擴(kuò)寫、縮寫、仿寫以及種種片段性寫作。9、范文:目標(biāo)讓人生更喜悅提前在雪地路線上插上顏色較深的旗幟,正是讓眼睛在茫茫雪地里找到了落點(diǎn),才成功地解決了雪盲癥的困擾,可見找準(zhǔn)落點(diǎn)很重要。人生也是如此,無論做什么事情,都要設(shè)置目標(biāo)。有了目標(biāo)才會(huì)有前進(jìn)的動(dòng)力和依托。一個(gè)有目標(biāo)的人,比沒有目標(biāo)的人對(duì)自己更滿意,在人生道路上更有耐力,面對(duì)人生的挑戰(zhàn)更加平靜、更加自信。人在評(píng)估自己時(shí),不外乎三種方式:與別人橫向?qū)Ρ龋c自己的過去做縱向?qū)Ρ?,將現(xiàn)狀與自己的目標(biāo)對(duì)比。三種方式一定要結(jié)合起來,橫向?qū)Ρ韧谷藢?duì)自己產(chǎn)生不自信等各種負(fù)面情緒;與自己的過去對(duì)比使人眼界狹窄容易滿足;而與目標(biāo)對(duì)比,則能彌補(bǔ)前兩者的不足,保持前進(jìn)的動(dòng)力。有記者問圍棋國手常昊:“你在很年輕的時(shí)候,就已經(jīng)進(jìn)入高端領(lǐng)域了。如今,當(dāng)你們那一批棋手逐漸蕭條的時(shí)候,你卻還處于圍棋的青春期。你的圍棋生命到目前為止,已經(jīng)跨越了兩代人。這二三十年的中國圍棋史,你一直貫穿始終,并且是核心人物。這是什么原因?”常昊回答:“人做一件事需要有自己的目標(biāo)和信心。每個(gè)人的人生都有高潮和低谷,但是人的目標(biāo)會(huì)激發(fā)自身的信心。我的目標(biāo)還是想繼續(xù)下棋,我還不想休息,所以下棋的興趣激發(fā)了我的信心。特別是在遇到困難的時(shí)候,信心的力量就更加重要了。信心是第一步的。另外,我在不斷地總結(jié),比較自己和別人的特點(diǎn),發(fā)現(xiàn)自己的問題,在總結(jié)之后進(jìn)行彌補(bǔ),想辦法提高。我總認(rèn)為人的潛力是很大的,關(guān)鍵在于自己能否把握得住。我覺得我現(xiàn)在還是有力量去下棋??赡茉谖疫@個(gè)年齡上,付出和壓力比以前大,但是還是有能力去戰(zhàn)勝他們的?!币淮斡袀€(gè)業(yè)務(wù)員抱怨說:“去年一個(gè)月只賺一千的時(shí)候,看著別人賺上萬,覺得很丟臉。但當(dāng)時(shí)只是想著不干活就得挨餓,一門心思地為業(yè)務(wù)忙,當(dāng)時(shí)那個(gè)苦啊,但是生存有壓力,也不覺得太苦。今年自己也賺上萬甚至更多了,心里卻比去年還慌,老想著這個(gè)月上萬了,下個(gè)月要是業(yè)務(wù)掉下去怎么辦,那個(gè)臉不丟大了。再看看別人,好像都比自己做得好,不知什么時(shí)候才能趕上他們。天天心里慌得很。”他問:“我怎么辦?如何才能保持業(yè)績并超過別人?”我想告訴他:如果是這樣,當(dāng)你一個(gè)月賺兩萬甚至十萬的時(shí)候,你還是要心慌的。你永遠(yuǎn)都有業(yè)績下降的壓力,而比你強(qiáng)的人永遠(yuǎn)都有啊?,F(xiàn)在你眼中那些比你強(qiáng)的人,就站在你面前。但有一天你超過他們,更強(qiáng)的人還在后面。就算你再強(qiáng),賺得再多,你能強(qiáng)過比爾·蓋茨?既然如此,我們不如多想想:未來想做什么樣的人?想過什么樣的生活?要賺多少錢就足夠了?想用多少時(shí)間賺到這些錢?把這些想清楚,再倒推到眼前,每天該做多少工作量?做到了,就可以安心休息。因?yàn)椴挥迷俑鷦e人比了。只要把每天的工作做好做到,到時(shí)間目標(biāo)就會(huì)實(shí)現(xiàn),有什么可心慌的?約翰·洛克菲勒曾說:“目標(biāo)是我領(lǐng)導(dǎo)的依據(jù),目標(biāo)就是一切。我習(xí)慣于在做任何事情之前先確立目標(biāo),而且每天我都要設(shè)定目標(biāo),譬如與合伙人談話的目標(biāo)、召集會(huì)議的目標(biāo)、制訂計(jì)劃的目標(biāo)等等。我在做事之前也會(huì)先檢視自己設(shè)定的目標(biāo)。通常在我到達(dá)公司時(shí),我已經(jīng)成功做好了萬全的準(zhǔn)備。所以,在我心里從未出現(xiàn)過諸如‘我沒有辦法’、‘我不管了’、‘沒有希望了’等具有吞噬性的聲音。每一天確立的目標(biāo),已經(jīng)抵消了這些失敗的力量?!币郧埃慨?dāng)別人問我上學(xué)有什么感受,我會(huì)不假思索地回答:沒意思。久了,我才反思到,沒意思的原因并不是學(xué)校生活本身造成的,而是自己沒有什么目標(biāo)和追求。同理,如果你說工作沒意思,一般也是因?yàn)槟銢]有自己的職業(yè)目標(biāo)。那些有職業(yè)目標(biāo)的人正圍繞著自己的目標(biāo)一點(diǎn)點(diǎn)添磚加瓦,每向自己的目標(biāo)靠近一步就有一種內(nèi)在的喜悅,怎么會(huì)覺得工作沒勁呢。目標(biāo)是雪地中那一面面顏色較深的旗幟,目標(biāo)是事業(yè)成功的指揮棒,目標(biāo)是我們要尋找的一個(gè)個(gè)落點(diǎn),沒有目標(biāo)的人生渾渾噩噩、死氣沉沉,讓我們?cè)O(shè)置好自己的目標(biāo),讓人生更喜悅!【解析】【分析】【詳解】審題:這是一道材料作文題目??忌鷳?yīng)反復(fù)閱讀材料,找出材料中的關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句。本材料是對(duì)“雪盲癥”這種現(xiàn)象的介紹,分析了成因,提出了解決問題的辦法。材料中“人的眼睛”為行為主體,“落點(diǎn)”一詞反復(fù)出現(xiàn)?!奥潼c(diǎn)”即為我們要找的關(guān)鍵詞,本材料借事說理,“落點(diǎn)”是一種比喻性的說法,寫作的時(shí)候應(yīng)注意“人生的落點(diǎn)是什么?”,是定位目標(biāo)??忌部梢杂糜晒菀蚍ǚ治霰绢},“有人就依此找出對(duì)付雪盲癥的一種辦法--提前在雪地路線上插上顏色較深的旗幟”,雪盲癥得到解決?為什么呢?因?yàn)椤霸谘┑芈肪€上插上顏色較深的旗幟”,“較深的旗幟”就是材料中反復(fù)強(qiáng)調(diào)的“落點(diǎn)”。由此,我們可以得出結(jié)論:設(shè)置“落點(diǎn)”很重要。立意:整合材料信息,我們可以看到本材料的主要內(nèi)容是探討引發(fā)雪盲癥的真正原因,材料的表述邏輯是:從一般人基于現(xiàn)象的歸因——強(qiáng)烈的雪地反光——點(diǎn)明
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