高考歷史二輪復習 專題2 世界近代史 專題測試

專題測試(二)第Ⅰ卷本卷共20小題，每小題3分，本卷滿分60分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．有人說：“實際上，嚴格的全球意義上的世界歷史直到哥倫布、達·伽馬和麥哲倫進行遠航探險時才開始的。”主要是由于()A．歐洲的商人們開始直接在全歐洲范圍內建立商業(yè)聯系B．使人類從各民族分散孤立地發(fā)展開始走向整體世界C．他們在探險過程中都曾記述了所到地區(qū)的歷史D．其探險使資本主義世界市場最終形成2．“亞洲、非洲或美洲……的任何部分，……無論為英國人或別國人的殖民地，所生長、出產或制造的任何貨物或商品，如非由屬于本共和國人民所有的任何種類船舶載運，皆不準輸入或帶進英吉利共和國，或愛爾蘭，或本共和國所屬或所有的任何其他地方、島嶼、殖民地或領土?！贝藯l例所產生的直接影響是()A．使西班牙失去海上霸主地位B．導致英荷戰(zhàn)爭爆發(fā)C．便利了東印度公司的成立D．使英國成為世界工廠3．斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中寫到：“我們發(fā)覺自己處于這樣一個世界：充滿了流線型汽車、有軌電車和飛機；這世界是有史以來唯一的和一種經濟統治——工業(yè)文明統治的一部分；它不但為西歐諸民族所分享，甚至在某種程度上為中國人和印度人所分享?！辈牧夏芊从车臍v史信息有()①“這樣一個世界”是第二次工業(yè)革命的結果②表明資本主義世界市場已經形成③近代西方國家注重輸出工業(yè)革命的科技成就，促進了落后地區(qū)的發(fā)展④交通工具的發(fā)明和改進是“這樣一個世界”形成的重要條件A．①②③B．①②④C．②③④D．①②③④4．第二次工業(yè)革命后，生產和資本出現集中趨勢，大企業(yè)時代到來。恩格斯說：“由單個企業(yè)家所經營的生產……已經愈來愈成為一種例外了……如果我們從股份公司進而來看支配著和壟斷著整個工業(yè)部門的托拉斯，那么那里不僅私人生產停止了，而且無計劃性也沒有了?！睂ι鲜霾牧系臏蚀_理解是()A．資本主義國家經濟已進入了高度集中的計劃經濟階段B．壟斷組織改善了企業(yè)的經營管理，促進了生產力的迅速發(fā)展C．壟斷組織的出現結束了私人生產D．壟斷組織消除了資本主義社會的基本矛盾5．資本主義世界市場形成的內在動力是兩次工業(yè)革命的推動和資本主義制度在世界范圍內的確立，而外在動力是新航路的開辟和殖民擴張的推動。對其演變規(guī)律的表述正確的是()①資本主義世界市場體系確立的過程，就是壟斷資產階級完成征服世界的過程②繼資本主義殖民體系形成之后資本主義世界體系也最終形成③沒有世界市場，就沒有近代資本主義的發(fā)展④西方列強對世界市場的爭奪，成為近代全球性的國際關系的核心A．①②③B．①②④C．②③④D．①③④6．文藝復興使這些東西在衡量人的天平上喪失了過去的重量。人的高貴被賦予新的內涵。彼特拉克說：“真正的貴族并非天生，而是自為的?！庇纱送普?，“這些東西”在此主要指在中世紀()A．封建特權是天經地義的，門第觀念根深蒂固B．解剖、透視等科學第一次結合于藝術C．圣經傳說充斥藝壇，窒息了藝術的生命D．宗教神秘主義一統天下的局面被打破7．孟德斯鳩說“自由是做法律所許可的一切事情的權利；如果一個公民能夠做法律所禁止的事情，他就不再有自由了。因為其他的人也同樣會有這個權利?！边@句話強調的是()A．自由的實現要受法律的制約B．資本主義社會沒有真正的自由C．自由就是沒有法律存在的時候具備的權利D．法律不應當是理性的體現8．英國著名哲學家羅素指出：“16世紀開始的宗教改革運動，是一次心靈追求自由的運動?！币韵卤硎瞿軌蜃C明羅素這一說法的是()A．“每個人都是自己的牧師”B．“贖罪券增加的只是貪婪”C．“上帝不會把得救賜給所有人”D．“教皇沒有免除罪孽的權力”9．1517年10月31日，馬丁·路德寫了《九十五條論綱》貼在維騰貝格大學的城堡禮拜堂的正門上。如果置身于當時的禮拜堂門后，你最有可能從中感悟到的勸教是()路德張貼《九十五條論綱》A．成功與失敗，生與死都是由上帝決定好的，與教會無關B．只要虔誠地信仰上帝，內心進行懺悔，就能夠贖罪C．依靠以教皇為首的教階制度和繁瑣的圣功方可贖罪D．堅決抵制資產階級在發(fā)展中沖破羅馬教權的束縛的要求10．下面兩張漫畫與美國的政黨制度密切相關。仔細觀察漫畫，結合所學知識判斷，下列說法錯誤的是()A．美國政治選舉是民主黨和共和黨激烈角逐的戰(zhàn)場B．美國的兩黨政治制度經常引發(fā)暴力沖突C．美國的共和黨和民主黨根據選舉輪流執(zhí)政D．美國的兩黨政治其實質都是資產階級政黨政治11．自從1803年著名的馬伯里訴麥迪遜案之后，美國聯邦法院系統擁有了違憲審查權。這意味著聯邦各級法院可以審查立法機關通過的法律是否與憲法相抵觸；審查包括美國總統在內的各級政府頒布的法令的合憲性。確切地說，這充分體現了美國憲法的哪一基本原則()A．三權分立B．聯邦體制C．人人平等D．憲法至上12．一票贏得的法蘭西第三共和國被有的人稱為不光彩的、從窗縫潛入的共和國。梅尼克曾對納粹主義的出現作了初步剖析，“后來災難的種子根本上就植根于此前的歷史之中，絕非現代史上的偶然現象?！毕铝嘘P于法國共和制與德國君主立憲制的對比，說法正確的是()①都屬于資本主義政治體制②法國的總統是由議會選舉產生的，而德國皇帝是世襲的③法國的總統和德國皇帝都有權解散議會④都順應了歷史發(fā)展的潮流，促進了資本主義的發(fā)展A．①②③B．②③④C．①③④D．①②④13．有人說“德意志帝國的君主立憲制是一種不徹底不完善的代議制”，如果你也贊同此觀點，最充分的依據是，德意志帝國憲法規(guī)定()A．行政機構權力大，立法機構權力小B．行政機構控制了立法機構C．皇帝和帝國宰相掌握行政大權D．聯邦議會權力較大，帝國議會權力較小14．因筆下誤，張明同學的課堂筆記中有條歷史結論的記述是不正確的，它是()A．馬克思稱贊傅立葉是“18世紀最偉大的諷刺家”B．馬克思稱贊恩格斯是“現代社會主義最杰出的代表人物之一”C．《共產黨宣言》是科學社會主義的第一個綱領性文獻D．巴黎公社是人類歷史上第一個無產階級專政的政權15．圣西門、傅立葉和歐文的體系是在無產階級和資產階級之間的斗爭還不發(fā)展的最初時期出現的。由于時代的局限，他們的空想社會主義存在著根本的缺陷。具體來說()①雖揭露和批判了資本主義社會，卻訴諸理性和永恒正義②雖認識到資本主義社會的本質及其發(fā)展規(guī)律，卻陷入純粹的幻想③雖同情無產者疾苦，卻找不到實現社會主義的基本力量④雖要建立新的社會制度，卻企圖通過說服教育、示范等方法來實現A．①②③B．②③④C．①③④D．①②④16．下圖是我國為紀念巴黎公社成立100周年發(fā)行的一套郵票。下面有四條發(fā)行這套紀念郵票的理由，你認為哪個理由最佳()A．巴黎公社是在馬克思主義直接指導下進行的B．巴黎公社促進了國際社會主義運動的發(fā)展C．巴黎公社使國際無產者聯合起來D．巴黎公社成立了人類歷史上第一個無產階級專政的政權17．“一個幽靈，共產主義的幽靈，在歐洲大陸徘徊。為了對這個幽靈進行神圣的圍剿，舊歐洲的一切勢力，……，都聯合起來了。有哪一個反對黨不被它的當政的敵人罵為共產黨呢？又有哪一個反對黨不拿共產主義這個罪名去回敬更進步的反對黨人和自己的反動敵人呢？”(摘自《共產黨宣言》的引言)。這不能說明()A．共產主義已經被歐洲的一切勢力公認為一種勢力B．共產黨人向全世界公開說明自己的觀點的時候到了C．共產黨人應拿黨自己的宣言來反駁關于共產主義幽靈的神話D．資本主義制度越來越適應社會化大生產的需要18．在下面三部關于科學家成就介紹的書籍中，我們能夠看到的是()①通過實驗證實外力只是維持運動狀態(tài)的原因②把地球上的物體運動和天體的運動概括到同一理論中③認為物體運動時質量會隨著物體運動速度增大而增加④開創(chuàng)以實驗事實為根據并具嚴密邏輯體系的近代科學A．①②③B．②③④C．①②④D．①②③④19．19世紀中期的某科學巨著中寫道：“……說到生存斗爭，我們不必為之感到恐懼，死亡的來臨通常是迅速的，而強壯、健康、幸運的生物不但能生存下去，而且必能繁衍下去?！边@一觀點()A．為經典物理學的創(chuàng)立奠定了基礎B．有力地挑戰(zhàn)了封建神學創(chuàng)世論C．是對人類尊嚴的莫大傷害D．科學論證了人類不平等的起源20．下部著作被恩格斯認為是“偉大的作品”，稱贊他提供了一個法國“社會”特別是巴黎“上流社會”的卓越的現實主義歷史。這部作品的寫作特點是()A．在政治上反對封建制度，深入發(fā)掘人類的感情世界B．對啟蒙思想家的“理性王國”深感失望，努力尋找精神寄托C．集中表現自我，故事背景模糊不清，語言風格悖離傳統D．典型再現社會風貌，揭露和批判社會罪惡第Ⅱ卷本卷共三個小題，其中第21題15分，第22題10分，第23題15分，本卷滿分40分。21．隨著西歐資本主義萌芽的產生和發(fā)展，從15世紀末期起，西歐國家陸續(xù)開辟通往世界各地的新航路，在激烈的貿易競爭和殖民爭奪中，世界市場逐漸形成。閱讀下列材料回答有關問題：材料一美洲和東印度航路的發(fā)現擴大了交往，從而使工場手工業(yè)和整個生產的發(fā)展有了巨大的高漲。從那里輸入了新的產品，特別是投入流通的大量金銀(它們根本改變了階級之間的相互關系，沉重地打擊了封建土地所有制的勞動者)，冒險的遠征，殖民地的開拓，首先是當時市場已經可能擴大，而且規(guī)模愈來愈大地擴大為世界市場，所有這一切產生了歷史發(fā)展的一個新階段。材料二奴隸販子們載著大量劣質商品，從歐洲各個港口出發(fā)，航行到非洲海岸，這是奴隸貿易的第一程，又叫“初程”。在非洲海岸用低劣的貨物“交換”黑奴，然后橫渡大西洋到美洲，這叫“中程”。在美洲用黑奴換取金銀和工業(yè)原料，返回歐洲，這叫“歸程”。這種歐洲——非洲——美洲的大西洋航行，叫做“三角貿易”。——艾周昌、程純《早期殖民主義侵略史》材料三19世紀晚期英國海外貿易示意圖英國經濟學家史丹萊·杰溫斯曾說“北美和俄羅斯的平原是我們的糧田；芝加哥和奧得薩是我們的糧倉；加拿大和波羅的海沿岸是我們的林木生產者；在澳大利亞和新西蘭放牧著我們的羊群；在阿根廷和北美的西部大草原放牧著我們的牛群；秘魯運給我們白銀，黃金則從南美和澳大利亞流到倫敦。印度人和中國人替我們種植茶葉，在東西印度擴大了我們的咖啡園、甘蔗和香料園；西班牙和法國是我們的葡萄園，地中海沿岸各國是我們的菜園主。我們的棉田，長期以來都是分布在美國南方，而現在差不多擴展到地球上各個熱帶地區(qū)去了”。請回答：(1)“美洲和東印度航路的發(fā)現”應如何解釋？根據材料，概括“美洲和東印度航路的發(fā)現”所產生的影響。(5分)(2)結合所學知識和材料二，客觀全面地分析罪惡的奴隸貿易所帶來的影響。(4分)(3)材料三示意圖反映了當時世界經濟發(fā)展形成了怎樣的局面？史丹萊·杰溫斯的言論反映了什么歷史現象？(3分)(4)從新航路的開辟、西方殖民侵略的歷程來看，如何認識世界市場形成的歷史？(3分)22．閱讀下列材料：材料一“光榮革命”后的國王仍掌控行政大權，議會成為完全主宰尚需時日。1690年3～4月，英國議會《財政法案》將“國王靠自己生活”轉變?yōu)椤皣蹩孔h會生活”；1701年頒布的《王位繼承法》旨在通過規(guī)定王位繼承問題，實現議會對王權的控制。1714年，喬治一世即位，因不通英語，逐漸不出席內閣會議。1721年，下院多數黨輝格黨領袖、內閣首席大臣兼財政大臣沃波爾取代國王成為內閣首腦。1742年，沃波爾因失去議會的支持而辭職，他這一行為開創(chuàng)了內閣得不到議會信任時必須辭職的先例。1784年小皮特首相遭到下院議會反對時，提請國王解散下院，提前大選，獲勝后仍繼續(xù)任職。他的做法也成為慣例。這樣，隨著議會、內閣的職能和制度進一步完善，內閣責任制最后形成。經過一個多世紀的變革，國王的行政權力被剝奪凈盡，成為“統而不治”的“虛君”議會君主制逐漸形成。——摘自《英國政治制度史》材料二聯邦黨人認為，“立法、行政和司法權置于同一人手中，不論是一個人、少數人或許多人，不論是世襲的、自己任命的或選舉的，均可公正地斷定是虐政”美國三權分立制的基本框架材料三有位美國史專家認為，“分權與制衡”的實質就是政府結構必須能使各部門之間有適當的控制和平衡。使權力為公眾福利和正義的目的有效行使其管理職能，同時又保持對權力的優(yōu)良控制，實現公共權力與公民權利的平衡，管理與控權的動態(tài)平衡，是分權和制約的歸宿。通過分權、制約最終達到平衡，是憲政的最終目標。即立法、行政、司法三大國家權力相互制約，相互制衡，以達到權力的平衡，防止獨裁和專制的出現。請回答：(1)根據材料一簡要說明光榮革命以后英國國王、議會、內閣權力關系演變的基本趨向。(4分)(2)據材料二和材料三及所學知識，從分權界限、議會與政府關系、司法獨立程度方面，試析美國在“分權”上與英國所體現的不同。指出“分權與制衡”原則的重大意義。美國選擇三權分立制這一政體是由哪些重要條件決定的？(6分)23．閱讀下列材料回答問題：材料一孟德斯鳩十分推崇希臘與羅馬時代的斯多亞學派。他認為該學派的自然法理論所宣揚的人類平等思想與克己利他的高尚精神對西方文化有深刻影響。他寫道：“沒有哪一派比斯多亞派的道義更有益于人類，更適宜于培養(yǎng)善人了。只有這個學派懂得如何培養(yǎng)公民，它培養(yǎng)了偉大的人物和偉大的帝王……。他們把財富顯赫、痛苦、憂傷、快樂都視作一種空虛的東西，而埋頭苦干、為人類謀幸福，履行社會義務則是永恒的精神。他們?yōu)樯鐣?，命里注定要為社會勞動，而從不視這種勞動是一種負擔，唯有別人的幸福才是他們心靈的酬報?！薄系滤锅F《論法的精神》材料二伏爾泰不同意歐洲一些傳教士以及孟德斯鳩對中國專制制度的看法，指出：“傳教士們，都認為(在中國)到處看到的是專制制度。這些人從表面現象判斷一切：看到一些人跪拜，便認為他們是奴隸，而接受人們跪拜的那個人必定是1.5億人生命財產的絕對主宰，他一人的旨意便是法律?？蓪嶋H情況并非如此，而這正是我們將要討論的?！辈牧先霸趯Ｖ频膰抑?，政體的性質要求絕對服從；君主的意志一旦發(fā)出，便應確實發(fā)生效力，絕無所謂調節(jié)、限制、和解、條件、等值、商談、諫諍這些東西。因此，專制政體的原則是恐怖?！薄霸趯Ｖ茋依?，法律僅僅是君主的意志而已。即使君主是英明的，官吏們也設法遵從一個他們所不知道的意志，那么官吏當然遵從自己的意志了?！薄系滤锅F材料四法國前總統希拉克在北京大學曾在題為《中法伙伴關系：一個為了和平和進步的雄心》演講時提到：“中國希望構建一個和諧的社會，中國希望能夠加強人權，加強自由、民主，而且做出承諾，要批準公民和政治權利的公約。我深信在這樣的做法當中，有一些法國的信念能夠幫助貴國繼續(xù)思考，因為如果中國很自然地隨著人民的發(fā)展，以及悠久的歷史文化的發(fā)展，我們共和國的模式有了啟蒙時期的理想和法國大革命普遍價值的模式，也可以成為中國邁向民主和人權的一個很好的啟發(fā)。”請回答：(1)你如何理解斯多亞學派的人類平等思想？斯多亞學派的人類平等理論與中國儒家“四海之內，皆兄弟也”的思想的區(qū)別是什么？(6分)(2)材料二和材料三，兩個人對于國家政權形式各有什么愛好？同一時期的思想家們相同的思想觀念有哪些？(5分)(3)你認為材料四中“幫助貴國繼續(xù)思考”，給中國“很好的啟發(fā)”的“一些法國的信念”主要指什么？它們在中國民主革命進程中產生過怎樣的影響？(4分)答案1.B2.B3.B4.B5.D6.A7.A8.A9.B10.B11.D12.D13.B14.A15.C16.D17.D18.B19.B20.D21.（1）①解釋：“美洲的發(fā)現”是指哥倫布發(fā)現了美洲新大陸；“東印度航路的發(fā)現”是指從歐洲繞過非洲直通印度的航路或繞過南美洲，穿越太平洋到達印度的航路。②影響：擴大了交往；促進了工場手工業(yè)的發(fā)展；使歐洲市場擴大為世界市場；推動了歷史的進步。（2）罪惡的奴隸貿易，給南北美洲提供了源源不斷的勞動力，也正是由于對廣大黑奴實行駭人聽聞的剝削，美洲殖民地才得以迅速的開發(fā)；給非洲人民帶來了沉重的災難，也給非洲