《入門四問》名師課件

主講：吳靜暉入門四問1.請你猜猜以上圖片可能出現(xiàn)在哪個地方？1.請你猜猜以上圖片可能出現(xiàn)在哪個地方？1.請你猜猜以上圖片可能出現(xiàn)在哪個地方？2.你知道哪個國家最先申請到了端午祭？1.請你猜猜以上圖片可能出現(xiàn)在哪個地方？2.你知道哪個國家最先申請到了端午祭？3.聯(lián)合國教科文組織承認的“活字印刷術”

是哪個國家發(fā)明的呢？1.請你猜猜以上圖片可能出現(xiàn)在哪個地方？2.你知道哪個國家最先申請到了端午祭？3.聯(lián)合國教科文組織承認的“活字印刷術”

是哪個國家發(fā)明的呢？4.韓醫(yī)、麻將，哪個國家具有資格為它申遺？一、閱讀經典，弄清兩個問題一、閱讀經典，弄清兩個問題

(一)應當丈量出今天的世界和傳統(tǒng)世界之間的距離，以便有效地給傳統(tǒng)文化或經典閱讀一個恰當?shù)南臻g；一、閱讀經典，弄清兩個問題

(一)應當丈量出今天的世界和傳統(tǒng)世界之間的距離，以便有效地給傳統(tǒng)文化或經典閱讀一個恰當?shù)南臻g；

(二)必須弄清楚傳統(tǒng)文化對我們意味

著什么。二、為什么要讀中國文化經典？二、為什么要讀中國文化經典？①為了文化傳承的需要二、為什么要讀中國文化經典？①為了文化傳承的需要②個人的修養(yǎng)：可以改變人的氣質三、中國古代文化典籍的概況三、中國古代文化典籍的概況經、史、子、集是指什么？經部指儒家學說。

經部指儒家學說。儒家經書開始有五部，即詩、書、易、

禮、春秋，稱為“五經”，從唐代到宋代，

形成十三經，即易、書、詩、周禮、儀禮、

禮記、左傳、公羊傳、谷梁傳、論語、孝

經、爾雅、孟子。經部史部史部指記載歷史興衰治亂和各種人物以及制

度沿革等的歷史書。

史部指記載歷史興衰治亂和各種人物以及制

度沿革等的歷史書。遠在四千多年前，中國即有歷史的記錄。各種體裁的歷史著作都屬于這一類。

史部指記載歷史興衰治亂和各種人物以及制

度沿革等的歷史書。遠在四千多年前，中國即有歷史的記錄。各種體裁的歷史著作都屬于這一類。司馬遷的《史記》為中國正史的開始，

以后幾乎每朝一史，共有二十四史。

史部指記載歷史興衰治亂和各種人物以及制

度沿革等的歷史書。遠在四千多年前，中國即有歷史的記錄。各種體裁的歷史著作都屬于這一類。司馬遷的《史記》為中國正史的開始，

以后幾乎每朝一史，共有二十四史。此外古史、野史、法典、地志、職官、

政書、時令等，凡記事的書籍均歸入史部。子部子部指記錄先秦諸子百家及其學說的書籍。

子部指記錄先秦諸子百家及其學說的書籍。春秋戰(zhàn)國之際，學者輩出，百家爭鳴，哲

學、名學、法學、醫(yī)學、算學、兵學、天文學、

農學十分發(fā)達。每家著書一種，后人因為次于

經書而成一家之言，所以稱為子書。道教、宋

明理學、清朝的考據(jù)學也都歸入子部。集部集部泛指詩詞文賦專集等著作。

集部泛指詩詞文賦專集等著作。凡歷代作家的散文、文、詩、詞、曲等集子和文學評論著作，均歸入此類。屬于一人專有的稱為別集，匯選若干人的作品稱為總集，有關詩的集子稱為詩集。四、一些常識

四書：南宋朱熹編輯《大學》《中庸》《論語》《孟子》

四書：南宋朱熹編輯《大學》《中庸》《論語》《孟子》

“前四史”：

四書：南宋朱熹編輯《大學》《中庸》《論語》《孟子》《史記》（西漢司馬遷）《漢書》（東漢班固）《后漢書》（南朝宋范曄）《三國志》（西晉陳壽）

“前四史”：

四書：南宋朱熹編輯

“三通”：指的是中國古代專門敘述典章制度沿革的歷史著作:

“三通”：指的是中國古代專門敘述典章制度沿革的歷史著作:

“三通”：

《通典》（唐代杜佑）

《通志》（宋代鄭樵）

《文獻通考》（元代馬端臨）指的是中國古代專門敘述典章制度沿革的歷史著作:

“三通”：

《通典》（唐代杜佑）

《通志》（宋代鄭樵）

《文獻通考》（元代馬端臨）

“三教”：指的是中國古代專門敘述典章制度沿革的歷史著作:

“三通”：儒家、道教、釋（佛教）。

《通典》（唐代杜佑）

《通志》（宋代鄭樵）

《文獻通考》（元代馬端臨）

“三教”：

“九流”：指的是我國古代“春秋”“戰(zhàn)國”時期出現(xiàn)的九家學術流派：

“九流”：指的是我國古代“春秋”“戰(zhàn)國”時期出現(xiàn)的九家學術流派：儒家、道家、兵家、農家、名家、縱橫家、陰陽家、雜家、法家。

“九流”：指的是我國古代“春秋”“戰(zhàn)國”時期出現(xiàn)的九家學術流派：儒家、道家、兵家、農家、名家、縱橫家、陰陽家、雜家、法家。

“九流”：

我國現(xiàn)存最早的詩文總集:指的是我國古代“春秋”“戰(zhàn)國”時期出現(xiàn)的九家學術流派：儒家、道家、兵家、農家、名家、縱橫家、陰陽家、雜家、法家。南朝梁代蕭統(tǒng)編的《文選》（也叫《昭明文選》）。

“九流”：

我國現(xiàn)存最早的詩文總集:五、中國文化經典在現(xiàn)代文化建設中有什么意義要點相關論述現(xiàn)代意義現(xiàn)實性“誦詩三百，授之以政，不達；使于四方，不能專對；雖多，亦奚以為？”“天下興亡，匹夫有責?！狈e極入世，求真務實，是中國文化經典的底蘊，也是中國文化經

典至今仍具有啟發(fā)性

的重要原因。民本思想“民為貴，社稷次之，君為輕?！?/p>

“天下為主，君為客?？山o我們今天的國家治理提供借鑒，有助于我們理解“情為民所系、權為民所用，利為民所謀”的治國思想。要點相關論述現(xiàn)代意義包容性“禮之用，和為貴。”“和也者，天下之達道也?！?/p>

“和而不同?！?/p>

“天下一致而百慮，同歸而殊途。”這個“和”包括和諧、和善、合作等多方面的意義。古人認為，只有和衷共濟、同心同德，才能推動社會的前進。這樣的思想與當今世界文化多元開放趨勢也是一致的。中國文化經典中對“和”的提倡，可以成為促進全球化背景下不同文明和諧共存局面形成的思想資源。要點相關論述現(xiàn)代意義對自然的親和態(tài)度“斧斤以時入山林，材木不可勝用也?！敝袊糯幌蛑匾暼伺c自然和諧相處，認為人是大自然和諧整體的一部分。所以，中國古代思想家很早就認識到自然資源的有限性和人類需求的無限性之間的矛盾，主張合理地利用自然資源。這可以為解決世界性的環(huán)境問題提供理論源泉。其他……對道德的倡導；對科學規(guī)律的尊重；對藝術審美的探究等。六、中國傳統(tǒng)文化典籍在各個歷史階段的產生與傳播狀況時期文化背景文化經典代表作品對應單元專題春秋戰(zhàn)國中國歷史上一個重大的變革時代。西周以來建立的禮樂制度開始瓦解，群雄爭霸，征戰(zhàn)頻繁。在這樣一個動蕩的時代，大批人才脫穎而出，各種主張和學說也如雨后春筍般出現(xiàn)，形成了所謂“百家爭鳴”的局面。《老子》《論語》《孟子》《莊子》《墨子》《韓非子》《荀子》

等第二單元儒道互補哲學一時期文化背景文化經典代表作品對應單元專題春秋戰(zhàn)國至兩漢在先秦大變動的社會條件下，產生了中國最早的一批歷史著作，奠定了中國史學的基本精神。在兩漢大一統(tǒng)的政治局面下，出現(xiàn)了具有宏大規(guī)模和皇朝史格局的紀傳體通史。

《尚書》《春秋》《左傳》《史記》《漢書》

等第三單元春秋筆法史學時期文化背景文化經典代表作品對應單元專題西漢中國古代重視禮法，禮書在歷史典籍中具有重要地位。

《禮記》第四單元修齊治平哲學二兩漢至隋唐佛教傳入中國，并且開始了它的中國化進程。

《百喻經》《壇經》第五單元佛理禪趣哲學與宗教時期文化背景文化經典代表作品對應單元專題唐代至清代與歷史著作的發(fā)達相關，史學的研究也出現(xiàn)了一批重要的著作，它們不僅總結了中國古代的史學傳統(tǒng)，對研究其他相關學術，也有啟發(fā)意義。

《史通》《文史通義》第三單元春秋筆法史學唐代唐代社會空前繁榮，而唐太宗李世民在位的貞觀時期又是歷史上著名的“盛世”，號稱“貞觀之治”?！敦懹^政要》第六單元家國天下政治學時期文化背景文化經典代表作品對應單元專題宋代宋代是中國古代社會的一個轉型期，從文化上看，中唐以后禪宗的盛行、古文運動的開展和理學的興起，形成了文化的新動向?！吨熳诱Z類》第七單元天理人欲哲學三明代隨著商品經濟的發(fā)展，孕育出中國的早期啟蒙思潮?！斗贂窌r期文化背景文化經典代表作品對應單元專題先秦至明代中國的科學技術自成體系，出現(xiàn)了一批杰出的科學家，也產生了一些偉大的科技類著作。明代科學家總結了前人的成果，寫出了一批集大成的科技著作?！端涀ⅰ贰洱R民要術》《九章算術》《傷寒論》《營造法式》《農政全書》《本草綱目》《徐霞客游記》《天工開物》第八單元科技之光科技時期文化背景文化經典代表作品對應單元專題明清之際

明清易代，社會劇變，促使了早期啟蒙思潮向縱深發(fā)展，一是出現(xiàn)對封建專制體制的批判和反思，一是提倡“經世致用”成為學界思潮?！睹饕拇L錄》第六單元家國天下政治學《日知錄》《文史通義》第九單元經世致用學術思想時期文化背景文化經典代表作品對應單元專題近代近代是中國社會的又一個轉型期。在文化領域，比較突出的現(xiàn)象是西方理論的引進，如何將西方理論與中國傳統(tǒng)的學術思想結合起來，成為學術研究的重點?！度碎g詞話》《紅樓夢評論》《摩羅詩力說》《人境廬詩草》第十單元人文心聲文學思想儒家強調“