53模擬試卷初中語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)第三單元素養(yǎng)綜合檢測(cè)

第三單元素養(yǎng)綜合檢測(cè)(滿分100分,限時(shí)45分鐘)一、積累與運(yùn)用(33分)1.下列加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)是(2分)()A.垂髫(tiáo)阡陌(qiān)嘆惋(wǎn)悄愴(qiāo)B.篁竹(huáng)佁然(yǐ)翕忽(xī)俶爾(shū)C.幽邃(suì)糝之(cǎn)箬篷(ruò)儼然(yǎn)D.多髯(rán)篆章(zhuàn)窈窕(tiǎo)寤寐(mèi)2.對(duì)下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋無(wú)誤的一項(xiàng)是(2分)()A.遂與外人間隔(隔絕、不通音訊)仿佛若有光(似乎,好像)B.神情與蘇、黃不屬(不能隸屬)其兩膝相比者(互相靠近)C.其岸勢(shì)犬牙差互(像狗的牙齒那樣)后遂無(wú)問(wèn)津者(尋問(wèn)渡口。這里指“訪求、探求”)D.率妻子邑人來(lái)此絕境(沒(méi)有出路的困境)往來(lái)翕忽(輕快迅疾的樣子)3.【新獨(dú)家原創(chuàng)】下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是(2分)()A.如鳴珮環(huán)四面竹樹環(huán)合B.以其境過(guò)清全石以為底C.忘路之遠(yuǎn)近能以徑寸之木D.從小丘西行百二十步隸而從者4.【新考法·朗讀技巧】【新獨(dú)家原創(chuàng)】下列各句朗讀節(jié)奏劃分有誤的一項(xiàng)是(2分)()A.率/妻子邑人/來(lái)此絕境B.潭西南/而望,斗折/蛇行,明滅/可見(jiàn)C.余人/各復(fù)/延至其家,皆出/酒食D.其岸/勢(shì)/犬牙差互,不可/知/其源5.下列句子中沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是(2分)()A.便要還家 B.為字共三十有四C.左手倚一衡木 D.道阻且長(zhǎng)6.下列句子中加點(diǎn)詞不屬于詞類活用的一項(xiàng)是(2分)()A.中峨冠而多髯者為東坡B.斗折蛇行C.率妻子邑人來(lái)此絕境D.從小丘西行百二十步7.下列各句句式和例句不同的一項(xiàng)是(2分)()例句:其兩膝相比者A.中峨冠而多髯者為東坡B.斗折蛇行C.全石以為底D.此人一一為具言所聞8.下列句子翻譯不正確的一項(xiàng)是(2分)()A.遂與外人間隔。譯文:于是就同外界的人隔絕了。B.斗折蛇行,明滅可見(jiàn)。譯文:(溪水)像北斗星那樣曲折,像蛇那樣蜿蜒前行,時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。C.技亦靈怪矣哉!譯文:技藝也真是靈活奇怪啊!D.溯洄從之,道阻且右。譯文:逆流而上去追尋她,道路艱險(xiǎn)又向右迂曲。9.【學(xué)科素養(yǎng)·文化自信】下列關(guān)于文學(xué)文化常識(shí)的說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(2分)()A.陶淵明,東晉著名詩(shī)人。他“不為五斗米折腰”,是中國(guó)第一位田園詩(shī)人。B.柳宗元,字子厚,唐代文學(xué)家,“唐宋八大家”之一。柳宗元的散文,與韓愈齊名,他的“永州八記”已成為我國(guó)古代山水游記名作。C.《核舟記》的作者是魏學(xué)洢,明朝人。《核舟記》被收錄在清初張潮所編的《虞初新志》中。D.《詩(shī)經(jīng)》,也叫《詩(shī)三百》,列為“五經(jīng)”之一,是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集,也是我國(guó)詩(shī)歌浪漫主義傳統(tǒng)的源頭。風(fēng)、雅、頌、賦、比、興合稱“六義”。10.(2023山東濟(jì)南高新區(qū)期中)按要求填寫相應(yīng)語(yǔ)句。(每小題1分,共7分)(1)中無(wú)雜樹,芳草鮮美,。(陶淵明《桃花源記》)

(2)青青子衿,。(《詩(shī)經(jīng)·子衿》)

(3),胡為乎泥中?(《詩(shī)經(jīng)·式微》)

(4)氣蒸云夢(mèng)澤,。(孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》)

(5)蒹葭萋萋,。(《詩(shī)經(jīng)·蒹葭》)

(6)《關(guān)雎》中表達(dá)文靜美好的女子是君子好配偶的句子是:,。

(7)王勃在《送杜少府之任蜀州》中指出真摯的友情可以克服空間阻隔的句子是:,。

11.【新獨(dú)家原創(chuàng)】綜合性學(xué)習(xí)。(8分)班級(jí)開展“古詩(shī)苑漫步”綜合性實(shí)踐活動(dòng),請(qǐng)你積極參與并完成下面題目。(1)【新考法·微寫作】請(qǐng)你為此次活動(dòng)擬寫一段開場(chǎng)白。(2分)答:(2)為配合這次“古詩(shī)苑漫步”主題活動(dòng),班級(jí)準(zhǔn)備召開展示活動(dòng),活動(dòng)設(shè)計(jì)了三個(gè)環(huán)節(jié):環(huán)節(jié)一,分門別類輯古詩(shī);環(huán)節(jié)二,別出心裁品古詩(shī);請(qǐng)你再擬一個(gè)環(huán)節(jié)名稱。(1分)答:(3)【學(xué)科素養(yǎng)·文化自信】根據(jù)你的積累,請(qǐng)分別寫出下列古詩(shī)句中蘊(yùn)含的語(yǔ)文知識(shí)。(2分)①郎騎竹馬來(lái),繞床弄青梅。蘊(yùn)含的成語(yǔ):

②往昔初陽(yáng)歲,謝家來(lái)貴門。蘊(yùn)含的敬辭:

(4)【學(xué)科素養(yǎng)·審美創(chuàng)造】【跨學(xué)科·美術(shù)】活動(dòng)中小明同學(xué)負(fù)責(zé)搜集《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的宣傳海報(bào),他找到了如下兩幅,請(qǐng)你根據(jù)活動(dòng)需要,說(shuō)說(shuō)更喜歡哪一幅,并闡述理由。(3分)圖一圖二答:二、閱讀理解(27分)(一)(2023湖北崇陽(yáng)實(shí)驗(yàn)中學(xué)3月質(zhì)檢)閱讀下面兩首詩(shī),完成后面題目。(6分)【甲】關(guān)雎關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。參差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,鐘鼓樂(lè)之。【乙】靜女靜女其姝①,俟我于城隅。愛(ài)②而不見(jiàn),搔首踟躕③。靜女其孌④,貽我彤管⑤。彤管有煒⑥,說(shuō)懌⑦女⑧美。自牧歸荑⑨,洵⑩美且異

?匪女之為美,美人之貽。[注]①姝:美麗。②愛(ài):同“艸愛(ài)”,隱藏。③踟躕:走來(lái)走去,徘徊不進(jìn)。④孌:美好。⑤彤管:紅色的管狀物。⑥煒:色紅而光亮。⑦說(shuō)懌:喜愛(ài)。⑧女:同“汝”,指彤管。⑨自牧歸荑:牧,城邑的遠(yuǎn)郊;歸,同“饋”,贈(zèng)送;荑,初生的細(xì)嫩茅草。⑩洵:誠(chéng)然,實(shí)在。異:特殊。12.【學(xué)科素養(yǎng)·思維能力】下列對(duì)詩(shī)歌的賞析不正確的一項(xiàng)是(2分)(Y8203002)()A.【甲】詩(shī)第一章運(yùn)用了比興手法:詩(shī)句以眼前雎鳩和鳴之景,引發(fā)出君子對(duì)淑女的追求,這是“興”的藝術(shù)手法;同時(shí)雎鳩相和而鳴也可以比喻男女求偶,這是“比”的藝術(shù)手法。B.【甲】詩(shī)第二章中疊用“悠哉”,形容小伙子心情舒暢,洋洋得意。C.【乙】詩(shī)是運(yùn)用直陳其事的手法,采用三章連唱的形式來(lái)敘寫故事,感情回環(huán)往復(fù),內(nèi)容富于變化。D.【乙】詩(shī)“自牧歸荑,洵美且異”用借代的手法,以初生茅草白而柔嫩的特點(diǎn),象征愛(ài)情的真誠(chéng)和純美。13.【學(xué)科素養(yǎng)·思維能力】【乙】詩(shī)中“說(shuō)懌女美”是單純表達(dá)男主人公對(duì)彤管的喜愛(ài)嗎?請(qǐng)判斷并說(shuō)明理由。(2分)(Y8203002)答:14.【新考法·對(duì)比閱讀】【甲】【乙】?jī)稍?shī)都運(yùn)用了重章疊唱的手法,但兩者又有所不同,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(2分)答:(二)(2023河南南召第一次月考)閱讀下面兩個(gè)文言文,完成題目。(7分)【甲】林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?咸來(lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也?！奔瘸?得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說(shuō)如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。(節(jié)選自陶淵明《桃花源記》)【乙】世傳桃源事,多過(guò)其實(shí)①?？紲Y明所記,止言先世避秦亂來(lái)此,則漁人所見(jiàn),似是其子孫,非秦人不死者也。又云殺雞作食,豈有仙而殺者乎?舊說(shuō)南陽(yáng)有菊水,水甘而芳,民居三十余家,飲其水皆壽②,或至百二三十歲。蜀青城山老人村,有見(jiàn)五世孫者。道極險(xiǎn)遠(yuǎn),生不識(shí)鹽醯③,而溪中多枸杞,根如龍蛇,飲其水,故壽。近歲道稍通,漸能致五味④,而壽亦益衰。桃源蓋此比也歟。使武陵太守得而至焉,則已化為爭(zhēng)奪之場(chǎng)久矣。嘗意天壤之間,若此者甚眾,不獨(dú)桃源。(節(jié)選自蘇軾《和陶<桃花源詩(shī)>并引》)[注]①實(shí):事實(shí),實(shí)際。②壽:長(zhǎng)壽。③醯(xī):醋。④五味:泛指各種滋味。15.【新考法·學(xué)習(xí)方法】秀秀用文言詞語(yǔ)解釋方法整理了【甲】【乙】?jī)晌闹械囊恍┰~語(yǔ),其中有誤的一項(xiàng)是(1分)(Y8203003)()序號(hào)加點(diǎn)詞方法解釋a停數(shù)日,辭去參考成語(yǔ)法:義不容辭躲避,推脫b太守即遣人隨其往字源推測(cè)法:甲骨文小篆甲骨文的字形像雙手把一堆土放入容器中的樣子,后加“辵”,表示與行動(dòng)有關(guān)派遣c道極險(xiǎn)遠(yuǎn)課內(nèi)遷移法:初極狹(《桃花源記》)非常d而壽亦益衰查閱字典法:水漫出來(lái);富裕,富足;增加;利益,好處;副詞,更,更加;副詞,漸漸地(《古漢語(yǔ)常用字字典》)漸漸地A.aB.bC.cD.d16.把【甲】文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(2分)問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。譯文:17.【新考法·對(duì)比閱讀】【甲】【乙】?jī)晌亩继岬搅嗽賹ぁ疤一ㄔ础?它們各有怎樣的結(jié)果?請(qǐng)用原文語(yǔ)句回答。(2分)答:18.【學(xué)科素養(yǎng)·思維能力】對(duì)于陶淵明的《桃花源記》,蘇軾認(rèn)為“世傳桃源事,多過(guò)其實(shí)”。你怎么看待陶淵明創(chuàng)造的桃花源?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)你的看法。(2分)(Y8203001)答:(三)(2023山東慶云期中)課內(nèi)外文言文閱讀。(14分)【甲】從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂(lè)之。伐竹取道,下見(jiàn)小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。潭中魚可百許頭,皆若空游無(wú)所依,日光下澈,影布石上。佁然不動(dòng),俶爾遠(yuǎn)逝,往來(lái)翕忽,似與游者相樂(lè)。潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無(wú)人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過(guò)清,不可久居,乃記之而去。(節(jié)選自柳宗元《小石潭記》)【乙】江寧府城,其西北包盧龍山而止。余嘗求小盤谷,至其地,土人或曰無(wú)有。惟大竹蔽天,多歧路,曲折廣狹如一,探之不可窮。聞犬聲,乃急赴之,卒不見(jiàn)人。熟五斗米頃,行抵寺,曰歸云堂。土田寬舒,居民以桂為業(yè)。寺傍有草徑甚微,南出之,乃墜大谷。四山皆大桂樹,隨山陂陀①。其狀若仰大盂,空響內(nèi)貯,謦欬②不得他逸;寂寥無(wú)聲,而耳聽(tīng)常滿。淵水積焉,盡山麓而止。由寺北行,至盧龍山,其中坑谷洼隆,若井灶齦腭③之狀?；蛟?“遺老所避兵者④,三十六茅庵,七十二團(tuán)瓢⑤,皆當(dāng)其地。”日且暮,乃登山循城而歸。暝色下積,月光布其上,俯視萬(wàn)影摩蕩⑥,若魚龍起伏波浪中。諸人皆曰:“此萬(wàn)竹蔽天處也。所謂小盤谷,殆近之矣?！蓖握?侯振廷舅氏、管君異之、馬君湘帆、歐生岳庵、弟念勤,凡六人。(梅曾亮《游小盤谷記》,有改動(dòng))[注]①陂陀(pōtuó):傾斜不平貌。②謦欬(qǐngkài):咳嗽聲。③齦腭:喻指事物的高低不平。④遺老所避兵者:清兵南下時(shí),明朝遺民逃往深山避兵之處。⑤團(tuán)瓢:圓形草屋。⑥摩蕩:動(dòng)蕩搖晃。19.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(4分)(1)水尤清冽()(2)俶爾遠(yuǎn)逝()(3)探之不可窮()(4)月光布其上()20.下列句子中加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是(2分)()A.乃急赴之,卒不見(jiàn)人。乃不知有漢,無(wú)論魏晉。B.土田寬舒,居民以桂為業(yè)。蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。C.淵水積焉,盡山麓而止。而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸。D.其中坑谷洼隆,若井灶齦腭之狀。皆若空游無(wú)所依。21.翻譯下面的句子。(4分)(1)青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。譯文:(2)聞犬聲,乃急赴之,卒不見(jiàn)人。譯文:22.閱讀【甲】文,用自己的話說(shuō)說(shuō)作者通過(guò)哪些方面的描寫得出小石潭“其境過(guò)清”的結(jié)論。(2分)答:23.【學(xué)科素養(yǎng)·思維能力】【乙】文表達(dá)了作者怎樣的思想感情?(2分)(Y8203001)答:三、寫作(40分)24.(2023河南項(xiàng)城一中段考)我們閱讀文章,或者觀看電影、電視劇等,總會(huì)有所觸動(dòng),得到啟發(fā)。請(qǐng)結(jié)合你的閱讀或觀看體驗(yàn)寫一篇讀后感或觀后感。(40分)要求:①題目自擬;②不少于600字;③文中請(qǐng)回避與你有關(guān)的人名、校名、地名。

答案全解全析1.DA.悄qiǎo。B.俶chù。C.糝sǎn。2.CA.仿佛:隱隱約約,形容看不真切。B.不屬:不相類似。D.絕境:與人世隔絕的地方。3.CC項(xiàng)中的兩個(gè)“之”都是結(jié)構(gòu)助詞,的。A.環(huán):名詞,玉環(huán)/動(dòng)詞,環(huán)繞、圍繞。B.以:介詞,因?yàn)?介詞,把。D.從:介詞,自、由/動(dòng)詞,跟從、跟隨。4.D正確的節(jié)奏劃分應(yīng)是:其/岸勢(shì)/犬牙差互,不可/知/其源。5.DA.“要”同“邀”,邀請(qǐng)。B.“有”同“又”,加在整數(shù)和零數(shù)之間。C.“衡”同“橫”,橫著的。6.CC.絕境:與人世隔絕的地方。A.峨冠:名詞用作動(dòng)詞,戴著高高的帽子。B.斗,名詞作狀語(yǔ),像北斗星那樣;蛇,名詞作狀語(yǔ),像蛇那樣。D.西:名詞作狀語(yǔ),向西。7.C例句是倒裝句,定語(yǔ)后置,正常語(yǔ)序?yàn)椤捌湎啾葍上ァ薄.判斷句,“……為……”表示判斷。B.省略句,省略了主語(yǔ)“溪水”。C.倒裝句,賓語(yǔ)前置,正常語(yǔ)序?yàn)椤耙匀癁榈住?。D.省略句,“為”后省略了“之”。8.C句子正確的翻譯應(yīng)為:技藝也真是神奇啊!9.D《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)詩(shī)歌現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的源頭,不是浪漫主義。10.(1)落英繽紛(2)悠悠我心(3)微君之躬(4)波撼岳陽(yáng)城(5)白露未晞(6)窈窕淑女君子好逑(7)海內(nèi)存知己天涯若比鄰解析解答此類題目,我們需要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中做好積累,根據(jù)提示語(yǔ)句寫出相應(yīng)的句子,尤其要注意不寫錯(cuò)別字、不添字、不漏字。理解型默寫題,注意結(jié)合題干語(yǔ)境填充。本題“躬”“撼”“晞”“窈窕”“逑”等是易錯(cuò)字,注意正確書寫。11.(1)(示例1)中華古典詩(shī)詞是我國(guó)優(yōu)秀的文學(xué)遺產(chǎn),也是全世界文學(xué)寶庫(kù)中的一朵奇葩。積累古詩(shī)詞,對(duì)于豐富知識(shí)、提高表達(dá)能力和鑒賞能力、加強(qiáng)自身修養(yǎng)、陶冶情操有著重要的作用。今天就讓我們一起漫步古詩(shī)苑,感受古典詩(shī)詞對(duì)我們的滋養(yǎng)吧!(示例2)中華古詩(shī)詞是中華文化的瑰寶。吟誦它們,能激發(fā)我們的民族自豪感;吟誦它們,能加強(qiáng)我們的民族認(rèn)同感。我們可以從中感受李白的瀟灑浪漫,感受杜甫的憂國(guó)憂民。誦千古美文,傳華夏文明,今天讓我們一起走進(jìn)古詩(shī)詞的世界!(2)(示例)尋詞摘句仿古詩(shī)(或聲情并茂誦古詩(shī))(3)①青梅竹馬②貴門(4)(示例)我更喜歡圖一。圖一的主體是一輪圓月,下方是一片海洋;圓月中左邊是一書卷(書軸),右邊是月牙、祥云,右上角是一枚印章。海報(bào)整體體現(xiàn)了“海上生明月,天涯共此時(shí)”的意境,也蘊(yùn)含著中國(guó)詩(shī)詞如海洋般浩瀚神奇、中國(guó)詩(shī)詞文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的寓意。同時(shí)號(hào)召大家:共賞一輪明月,同吟中國(guó)詩(shī)詞。較之圖二,圖一更加富有韻味,更能體現(xiàn)詩(shī)詞大會(huì)的深刻內(nèi)涵。解析(1)開場(chǎng)白是活動(dòng)開始之前,主持人用來(lái)導(dǎo)入節(jié)目、渲染氣氛、調(diào)動(dòng)觀眾情緒的話。擬寫時(shí)要注意措辭和氣氛的配合,要貼合主題。這道題要緊扣“古詩(shī)苑漫步”這一主題,并注意修辭的運(yùn)用,以讓開場(chǎng)白富有文采。還要注意語(yǔ)言要有現(xiàn)場(chǎng)感,情感要真摯。(2)設(shè)計(jì)活動(dòng)要緊扣主題“古詩(shī)苑漫步”,擬寫的活動(dòng)名稱要力求與示例格式一致。已知的示例是“分門別類輯古詩(shī)”“別出心裁品古詩(shī)”,我們要根據(jù)此示例的格式進(jìn)行擬寫。此題答案不唯一,圍繞主題,符合題意即可。(3)解答此題,需要根據(jù)自己對(duì)成語(yǔ)、文化常識(shí)的積累作答。①根據(jù)“郎騎竹馬來(lái),繞床弄青梅”可知,成語(yǔ)是“青梅竹馬”。②“謝家來(lái)貴門”中,“貴門”是稱他人之家的敬語(yǔ)。(4)解答此題,首先需要明確觀點(diǎn),選擇喜歡的海報(bào),然后闡述理由。解題時(shí)應(yīng)先認(rèn)真閱讀圖片及說(shuō)明性文字,再結(jié)合活動(dòng)主題需要賞析圖畫內(nèi)涵,進(jìn)而做出選擇。12.B“悠哉”形容思念之情綿綿不盡,表現(xiàn)了小伙子對(duì)“窈窕淑女”的思念連綿不絕。13.不是?！罢f(shuō)懌女美”中的“女”一語(yǔ)雙關(guān),既指“彤管”,又指“靜女”。男主人公借物抒情,表面上是喜愛(ài)彤管,其實(shí)是借此來(lái)表達(dá)他對(duì)贈(zèng)他彤管的姑娘的愛(ài)慕之情。解析這一個(gè)“說(shuō)(悅)”字,內(nèi)涵豐富,在熱戀的情人看來(lái),對(duì)方贈(zèng)送的任何東西都是美的,所以“彤管”也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了它自身固有的價(jià)值,顏色變得分外艷麗,那么,“女美”兩字也就一語(yǔ)雙關(guān)了。這完全是人在審美過(guò)程中的移情作用所致,流露出小伙子對(duì)姑娘的一片愛(ài)意。14.內(nèi)容上:[甲]詩(shī)把一個(gè)青年追求理想配偶的經(jīng)過(guò)如同電影一樣一幕一幕地呈現(xiàn)在我們面前,[乙]詩(shī)寫的是一對(duì)戀人的一次約會(huì)。藝術(shù)上:[甲]詩(shī)是興而后賦,采用重唱的形式展現(xiàn)追求的不懈;[乙]詩(shī)是直接運(yùn)用賦的寫法,感情描寫極具層次感,一些細(xì)節(jié)如心理、動(dòng)作的描寫都較細(xì)膩,殊為動(dòng)人。解析重章疊句,即上下句或上下章基本相同,只是有幾個(gè)字不同,造成回環(huán)往復(fù)的表達(dá)效果。分析兩首詩(shī)重章疊句手法的不同之處,應(yīng)從內(nèi)容呈現(xiàn)、藝術(shù)性等多個(gè)角度考慮?！蛾P(guān)雎》一詩(shī)中,重章疊句的部分均以“參差荇菜”興起,引出淑女的行為,再進(jìn)一步引出君子追求的方法。這首詩(shī)寫的是君子對(duì)淑女的不懈追求,在重章疊句的手法作用下,如同電影一樣一幕一幕地呈現(xiàn)在我們面前,真切可感。而《靜女》一詩(shī)寫的是一對(duì)有情人的約會(huì),拋開了“興”的委婉,直接以“賦”開門見(jiàn)山,表達(dá)男子對(duì)“靜女”的愛(ài)意,并以重章疊句的形式層層遞進(jìn)地呈現(xiàn)這充滿濃情蜜意的約會(huì)紀(jì)實(shí)。以描寫細(xì)膩的“賦”重章疊唱,敘事抒情更為動(dòng)人。15.A辭去的辭意為告辭。義不容辭的辭是推辭之義,沒(méi)有參考性。16.(他們)問(wèn)現(xiàn)在是什么朝代,竟然不知道有過(guò)漢朝,就更不必說(shuō)魏晉了。解析直譯為主,意譯為輔。注意重點(diǎn)字詞:今,現(xiàn)在;何世,什么朝代;乃,竟然;無(wú)論,不要說(shuō)、更不必說(shuō)。17.(示例)【甲】文再尋“桃花源”:“不復(fù)得路”?！疽摇课脑賹ぁ疤一ㄔ础?“則已化為爭(zhēng)奪之場(chǎng)久矣”。解析根據(jù)甲文中的“尋向所志,遂迷,不復(fù)得路”可知,甲文再尋桃花源的結(jié)果是“不復(fù)得路”。根據(jù)乙文中的“使武陵太守得而至焉,則已化為爭(zhēng)奪之場(chǎng)久矣”可知,乙文再尋桃花源的結(jié)果是“則已化為爭(zhēng)奪之場(chǎng)久矣”。18.(示例1)我覺(jué)得桃花源是陶淵明心靈構(gòu)建的美好存在。桃花源里景美人美,沒(méi)有紛爭(zhēng)。雖然看似是一個(gè)似有似無(wú)、亦真亦幻的所在,但它是陶淵明心靈釀出的一杯美酒,是他留給后世的美好向往。所以我們直到今日仍以“世外桃源”來(lái)指代與現(xiàn)實(shí)社會(huì)隔絕、生活安樂(lè)的理想境界,這也是我們的理想所在。(示例2)我和蘇軾的看法相似,世上所傳說(shuō)的桃花源很多都是夸大其詞的。當(dāng)太守找到桃花源,那里早已變成名利爭(zhēng)奪場(chǎng)了。《桃花源記》中漁人走后再尋桃花源,結(jié)果是不復(fù)得路,后世人遍尋不得,以致無(wú)人問(wèn)津,這是因?yàn)樘一ㄔ粗皇翘諟Y明心靈和理想的一種寄托,而非現(xiàn)實(shí)的存在。(示例3)我認(rèn)為桃花源寄寓了陶淵明對(duì)于理想世界的一種美好愿望。這是對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿,也是對(duì)現(xiàn)實(shí)的棄絕。桃花源是一個(gè)人人平等的美好社會(huì),“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)”,老幼皆有所養(yǎng)。這是當(dāng)時(shí)知識(shí)分子的一個(gè)社會(huì)理想,雖然不太可能實(shí)現(xiàn),但是卻有其積極意義。解析閱讀感悟?qū)儆陂_放類試題,言之成理、有據(jù)即可。如:陶淵明創(chuàng)造的桃花源在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的,它只能存在于人們的想象當(dāng)中。作者虛構(gòu)這樣一個(gè)世外桃源,既是表達(dá)自己對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判,也表達(dá)了自己對(duì)于美好生活的向往。雖然世外桃源在當(dāng)時(shí)是不存在的,但這種社會(huì)理想?yún)s激勵(lì)著一代又一代的國(guó)人為之努力奮斗。在新時(shí)代的中國(guó),這種世外桃源一樣的生活正逐步成為現(xiàn)實(shí)。[參考譯文][乙]世上所傳的桃花源這件事,很多都夸大其詞?？疾焯諟Y明所記載的,只說(shuō)是先祖逃避秦朝的戰(zhàn)亂來(lái)到這里,那么漁人所見(jiàn)的估計(jì)都是避亂人的子孫,(不是其人,所以說(shuō))并非那個(gè)秦朝人是不死的。又說(shuō)殺雞作為食物,哪里有仙人殺生的?以前說(shuō)南陽(yáng)有菊水,水質(zhì)香甜,有三十多戶人家,喝那里的水都長(zhǎng)壽,有的活了一百二三十歲。四川青城山那里有個(gè)老人村,(據(jù)說(shuō)那里)有五世同堂的人家。道路極其危險(xiǎn)遙遠(yuǎn),活著的時(shí)候不吃鹽和醋,而且溪水中有很多枸杞,它們的根彎彎曲曲像龍和蛇一樣,喝了那兒的水所以長(zhǎng)壽。近些年道路稍微通暢,逐漸能夠接觸到各種味道,故而壽命也越來(lái)越減短。桃花源大概就是這類情況。假如武陵太守能夠?qū)さ侥抢?那里應(yīng)該早就已經(jīng)成為很多人爭(zhēng)奪的地方了。一般來(lái)說(shuō),天下像這樣的地方很多,不單單是桃花源而已。19.(1)格外(2)忽然(3)窮盡(4)遍布解析解釋文言詞語(yǔ),要能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)推斷、揣摩其含義。還要注意是否有特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義等文言現(xiàn)象。20.DA.乃:于是,就/竟然。B.為:作為/雕刻。C.而:表順承/表轉(zhuǎn)折,然而、但。D.若:好像/好像。21.(1)青蔥的樹,翠綠的藤蔓,蒙蓋纏繞,搖曳牽連,參差不齊,隨風(fēng)飄拂。(2)(忽然)聽(tīng)到狗叫聲,便急忙趕去,最終還是沒(méi)有見(jiàn)到人。解析文言語(yǔ)句的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法,要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等文言現(xiàn)象。運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等基本方法,做到譯句文從字順,符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范。(1)句重點(diǎn)詞:絡(luò),纏繞;綴,牽連;披拂,隨風(fēng)飄拂。(2)句重點(diǎn)詞:聞,聽(tīng)到;乃,于是、就;卒,最終。22.第一次環(huán)境描寫,描寫小石潭向西南望去那曲折幽邃、或明或暗的水流,它帶給人一種幽深不可測(cè)度的內(nèi)心感受,在作者心里埋下“其境過(guò)清”的種子;第二次環(huán)境描寫,描寫小石潭“四面竹樹環(huán)合,寂寥無(wú)人”的環(huán)境,并結(jié)合作者自身被貶的遭遇,描摹出環(huán)境給人帶來(lái)的凄涼幽深之感,雖無(wú)直接心理描寫,但那在環(huán)境與心境的雙重作用下不斷升騰的悲傷已然呼之欲出。至此,作者內(nèi)心“其境過(guò)清”的種子已經(jīng)長(zhǎng)大,作者不愿陷于悲傷,只好記之而去。解析解答本題,應(yīng)先對(duì)全文所體現(xiàn)的作者情感有個(gè)整體的認(rèn)知,逐層梳理作者的情感變化;然后從中找尋能體現(xiàn)“其境過(guò)清”的內(nèi)容,辨析其描寫手段或角度,闡述其表達(dá)效果,歸納作答。23.表達(dá)了作者厭倦世俗的戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)、向往返璞歸真的生活的思想感情。解析分析作者情感,結(jié)合對(duì)文言文內(nèi)容的理解作答即可。作者按照游蹤描繪了小盤谷的景色。小盤谷環(huán)境清靜,風(fēng)光秀麗,好像一個(gè)新的桃源,給人一種返璞歸真的感覺(jué)。由“或曰:‘遺老所避兵者,三十六茅庵,七十二團(tuán)瓢,皆當(dāng)其地?！狈治?可以體會(huì)到作者對(duì)戰(zhàn)亂的厭惡和對(duì)和諧生活的向往。[參考譯文][乙]江寧府城,它的西北面被盧龍山環(huán)抱。我曾經(jīng)去探訪過(guò)小盤谷,到了那里,當(dāng)?shù)赜械娜藚s說(shuō)沒(méi)有這地方。只見(jiàn)萬(wàn)竹遮天蔽日,歧路很多,曲折廣狹卻相同,沿路探求也見(jiàn)不到盡頭。(忽然)聽(tīng)到犬吠聲,便急忙趕去,最終還是沒(méi)有見(jiàn)到人。約摸走了可以煮熟五斗米的時(shí)間,到達(dá)一座寺院,叫歸云堂。土田寬廣,居民以種桂樹為職業(yè)。寺旁有一條小小草徑,向南一伸,便下垂至大谷。四面山上都是大桂樹,隨著山勢(shì)沿崖傾斜。山的形狀像大缽仰天,空響積貯其中,咳嗽之聲也不能泄散;在寂寥無(wú)聲中,耳邊卻