![2024-2025學(xué)年湖北省宜昌市七校教學(xué)協(xié)作體高三1月調(diào)研測(cè)試語(yǔ)文試題含解析_第1頁(yè)](http://file4.renrendoc.com/view14/M01/1E/03/wKhkGWcPrf-Afjr_AAL6xLADORY668.jpg)
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2024-2025學(xué)年湖北省宜昌市七校教學(xué)協(xié)作體高三1月調(diào)研測(cè)試語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)1.考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)扶貧來(lái)到牛村后,全村八十五戶人家,家家都有人承包脫貧。伊南高興得差點(diǎn)去買掛鞭炮“噼里啪啦”一下。他是牛村的第一書記,任命沒半個(gè)月,正琢磨著怎么給牛村脫貧呢,精準(zhǔn)扶貧來(lái)了,正想瞌睡哩給個(gè)枕頭,能不樂得蹦起來(lái)?牛村屬于窮鄉(xiāng)僻壤,傳統(tǒng)的農(nóng)耕勞作,日出而作,日落而息,典型的貧困村。精準(zhǔn)扶貧實(shí)施一段時(shí)后,伊南發(fā)現(xiàn)并不是他想象中的那么回事。幫扶脫貧的人經(jīng)常來(lái)牛大家,每次都送來(lái)不少衣服,順便帶點(diǎn)水果,還有米面油之類的日常生活用品。伊南對(duì)牛大說(shuō),這樣也好,省得你買衣服穿。牛大鼻子一哼,冷冷地說(shuō),衣服都是穿過的,誰(shuí)知道有沒有傳染病?說(shuō)不定是從火葬場(chǎng)撿來(lái)的呢?牛二家,幫扶他的人來(lái)過一次后,再?zèng)]來(lái)過,倒是每月寄五百塊錢過來(lái)。伊南掰著指頭算了算,牛二家五口人,每人每月一百塊,這也達(dá)不到脫貧標(biāo)準(zhǔn)啊。再說(shuō),這錢也沒保證,不定啥時(shí)候就斷了。牛三家,幫扶他家的人可能有點(diǎn)關(guān)系,安排牛三家的四口人都進(jìn)城打工了,牛三和他老婆到某醫(yī)院做保潔,就是打掃廁所衛(wèi)生,兩個(gè)孩子當(dāng)保安,說(shuō)白了,看大門。按說(shuō),這也不錯(cuò),可是,這些工作都是臨時(shí)的,一旦幫扶的人退休了或是調(diào)走了,牛三一家是不是有下崗的可能?不好說(shuō)。牛四家,幫扶的人沒有一官半職,只是一個(gè)小科員。這個(gè)小科員每星期都要來(lái),到家后,給牛四家掃地,幫助燒火做飯、洗衣服,若不是叫牛四“大叔”,不知道的人真以為他是牛四的兒子呢。弄到后來(lái),牛四反倒不好意思了,對(duì)那個(gè)小科員說(shuō),小伙子,我不當(dāng)貧困戶了,我脫貧了中不中?還有真脫貧的。牛九,孤寡老人。幫扶他的人是某單位的老一,認(rèn)牛九作干爹,給牛九過了個(gè)生日,牛九就收了幾萬(wàn)元的紅包。伊南回城后,從當(dāng)?shù)氐碾娨曅侣劺锇l(fā)現(xiàn),牛村還有三戶也脫貧了,一戶是牛五家,從家里的擺設(shè)上足可以看出來(lái),五十吋液晶電視、真皮沙發(fā)、多開門冰箱等新潮家具家電應(yīng)有盡有;一戶是牛六家,被記者采訪的小伙子自稱是牛六的兒子,亮了亮手腕上的名表,拿出幾萬(wàn)元的手機(jī),抽的煙也都是中華煙,還對(duì)著鏡頭樂呵:“脫貧了,脫貧了。”一戶是牛七家,從各種表格和數(shù)據(jù)上,還有主人按的指印上,看出牛七已經(jīng)奔上小康了。伊南感到疑惑,當(dāng)即打電話給牛村村委會(huì)牛主任。牛主任吭哧半天才說(shuō)實(shí)話,說(shuō)都是唬人的。牛五家的家具錄過像后就被拉走了,牛六壓根就沒娶老婆,哪來(lái)的兒子?牛七家,那些表格都是胡球填的。伊南說(shuō),牛七都按指印了。牛主任說(shuō),牛七說(shuō)只要不是槍斃他,按指印沒啥大不了??粗思掖鬅崽旃蛟诘厣咸畋砀?怪可憐的,牛七說(shuō),咱權(quán)當(dāng)積德行善了?!绱丝磥?lái),豬八戒啃豬蹄,還得依靠自己才能不被餓死。伊南回到牛村后,通過深入了解,他發(fā)現(xiàn),牛村貧困的癥結(jié)在于牛村的道路,就是那四座木橋,這幾座橋年年都要被洪水沖垮,一旦垮掉,村民就得集資修橋。也正是因?yàn)槟昴昙Y修橋,使得村民的日子愈加難過,愈加貧困。他還得知,當(dāng)?shù)亓鱾饕粋€(gè)說(shuō)法,四座橋相當(dāng)于牛的腿,腿要走路,不能修成死的。伊南哭笑不得之余,找到牛主任。他故作神秘地說(shuō),牛主任,我找風(fēng)水先生看了,牛村之所以窮,問題出在“牛腿”上。牛主任不明就里,驚詫地看著伊南。伊南說(shuō),風(fēng)水先生說(shuō),天機(jī)不可泄露。他好說(shuō)歹說(shuō),風(fēng)水先生才吐露實(shí)話,說(shuō)牛本身就不如騾馬走得快,牛腿老是斷,那就更慢了。牛主任眨巴著眼睛,眼睛一下子明亮了許多??吹脚V魅蔚谋砬?伊南心里有了底,繼續(xù)“忽悠”牛主任,說(shuō)細(xì)想想,風(fēng)水先生說(shuō)得不無(wú)道理,不如把木橋換成鋼筋水泥的。要想富,先修路。路通了,什么都好辦。錢從哪里來(lái)?比不得修木橋啊。牛主任說(shuō)著說(shuō)著皺起了眉頭。伊南說(shuō),只要做通村民的思想工作,錢嘛,我想辦法。原先也有一些年輕人提過修橋的事,一直沒付諸實(shí)施。牛主任說(shuō)罷,又給伊南提出了自己的想法,就地取材,修成石橋咋樣?山上石頭多,不少村民閑在家沒事……給他們找點(diǎn)活兒,也可以補(bǔ)貼家用嘛。伊南心里豁然一亮,說(shuō)石橋好,與古村落協(xié)調(diào)。牛主任,咱兵分兩路,您負(fù)責(zé)做村民的思想工作,我回城找有關(guān)部門籌措資金。事情比想象中的要順利。短短三個(gè)月后,木橋換成了石橋。記者報(bào)道牛村修橋的新聞后,外界人被牛村純樸的民風(fēng)、古樸的建筑所吸引,來(lái)牛村的人日漸多起來(lái)。后來(lái),牛村就成了聞名遐邇的旅游勝地。這下,牛村算是徹底脫了貧,伊南呢,據(jù)說(shuō)也被提拔了。他要離開牛村時(shí),村民還舍不得他走呢。(選自《小說(shuō)月刊》)1.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.小說(shuō)第一段寫伊南剛剛上任就迎來(lái)了精準(zhǔn)扶貧,他非常高興,這一情節(jié)為下文寫伊南發(fā)現(xiàn)情況并不如愿,下決心帶領(lǐng)村民靠自己脫貧做了鋪墊。B.牛村八十五戶人家都有人承包脫貧,但后來(lái)走了樣,電視新聞中對(duì)牛村三戶脫貧人家的報(bào)道,表明在幫扶脫貧行動(dòng)中存在弄虛作假現(xiàn)象。C.為了再次修橋,伊南以“風(fēng)水”“天機(jī)”為說(shuō)辭,使牛主任“眼睛一下子明亮了許多”,這一細(xì)節(jié)反映出牛主任對(duì)伊南善于處理問題的欽佩之情。D.小說(shuō)構(gòu)思行文頗具匠心,情節(jié)起伏有變,語(yǔ)言符合人物身份,文中人物著墨不多倒也個(gè)性鮮明,內(nèi)容情節(jié)簡(jiǎn)單緊湊,卻有引人入勝之效。2.小說(shuō)描繪了一幅牛村人物群像圖,請(qǐng)簡(jiǎn)要概述牛村部分村民的形象特征。3.為什么木橋換成了石橋牛村就脫貧了?請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)分析應(yīng)該怎樣做才是真正的精準(zhǔn)扶貧。2、閱讀下面的文字,完成下面小題詩(shī)說(shuō)人情,最好的詩(shī)乃是說(shuō)人人欲說(shuō)的情,不限于一個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)。賀知章詩(shī),里面的情景,千萬(wàn)人都可以領(lǐng)略,沒有這種經(jīng)驗(yàn)的人,可以想象得到,有這種經(jīng)驗(yàn)的人,更其能夠體驗(yàn)。凡于文學(xué)家詩(shī)人,就是深刻地體驗(yàn)人生的滋味的人。詩(shī)人的作品是從人生的經(jīng)驗(yàn)中間提出來(lái)的精華,好比化學(xué)家提煉化學(xué)原質(zhì),營(yíng)養(yǎng)學(xué)家提煉維他命似的??茖W(xué)研究物理,文學(xué)研究人生。詩(shī)的入情入理,在感覺及感情方面,不是理智的、科學(xué)的。例如寫距離之遠(yuǎn),必說(shuō)萬(wàn)里。古詩(shī)“相去萬(wàn)余里,各在天一涯”。寫樓之高,“上與浮云齊”,“振衣千仞崗,濯足萬(wàn)里流”。李白有首詞,詞里說(shuō)“暝色入高樓,有人樓上愁”。暝色就是暮色,根本是不可捉摸的東西,無(wú)所謂入,也無(wú)所謂出,只是樓中人感覺四圍暝色,漸漸侵入到樓中來(lái),從白天到了黃昏。這是完全感官作用。用科學(xué)的頭腦,就不容易了解詩(shī)詞了。近代科學(xué)發(fā)達(dá),人的思想都漸漸科學(xué)化,把宇宙看成唯物的,因此現(xiàn)代的詩(shī)不得不轉(zhuǎn)移方向。想象力減少了。象蘇東坡“明月幾時(shí)有,把酒問青天,不知天上宮闕,今夕是何年”那樣的詞也就作不出了。天文家可以算出月球的年齡,也可以證明天上沒有宮闕。植物學(xué)家把花草分類研究,辨別雌蕊雄蕊,詩(shī)人不管這些,說(shuō)了“夜來(lái)風(fēng)雨聲,花落知多少?”著重在因?yàn)轼B啼花落,使人感覺到春光老去,有“傷春”的情緒。似乎花的生命同人的生命打成一片,花并不單是一種不相干的外物。在中國(guó)詩(shī)詞中,尤其把草木鳥獸賦予一種人格化。我們談到比興。觸物起興,以物擬人?!对?shī)經(jīng)》“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑”,雎鳩不管是那一種鳥,或者是黃鳥或者是鴛鴦鸂鶒之類。雌雄和鳴,比擬男女配偶。詩(shī)詞里面最多比興。比興是一句老話,現(xiàn)在新文學(xué)里稱為比喻、聯(lián)想、象征。例如從雎鳩聯(lián)想到男女,以雎鳩比喻男女,雎鳩是男女配偶的象征等等。唐以前的詩(shī)比興最多。因?yàn)樘埔郧暗脑?shī)多樂府,接近歌曲,杜甫以后詩(shī),用賦的筆墨,直敘其事及描寫筆墨多了。例如杜詩(shī)《佳人》,開始即直敘“絕代有佳人,幽居在空谷”,好像完全是敘事;接敘此佳人乃是良家之女,因?yàn)殛P(guān)中喪亂,兄弟遭殺戮,又被輕薄的夫婿所棄,如何傷心。到了后面“合昏尚知時(shí),鴛鴦不獨(dú)宿”,“在山泉水清,出山泉水濁”用比興語(yǔ)。此詩(shī)是賦比興三種筆墨互用的例。最后“摘花不插發(fā),采柏動(dòng)盈掬。天寒翠袖薄,日暮倚修竹”。從表面看,但說(shuō)花柏修竹等,實(shí)則以竹柏比擬此婦人之貞潔的節(jié)操。所以不是泛泛的敘事寫景。在這里,我們知道中國(guó)文人喜歡以人格賦予給生物。畫家畫梅蘭竹菊,乃是欣賞其貞潔的品格,以幽蘭修竹等等比擬君子美人的品格。這一個(gè)傳統(tǒng)很遠(yuǎn),老早從《詩(shī)經(jīng)》楚辭里來(lái)。單是看杜甫《佳人》一首,作為描寫敘述一個(gè)女子的看法,還是很浮淺的。曾國(guó)藩看這首詩(shī),認(rèn)為“前后皆以美人喻賢者”,是賢人不得志,被棄在野,而幽貞自賞的意思,所謂怨而不怒是也。這也等于西洋詩(shī)里所謂象征的一種藝術(shù)。中國(guó)人稱為“寄托”。唐人朱慶余《近試上張水部籍》,“洞房昨夜停紅燭,待曉堂前拜舅姑。妝罷低聲問夫婿,畫眉深淺入時(shí)無(wú)?”表面是寫新媳婦閨房中的私談,實(shí)際是新進(jìn)士問問老輩,自己的詩(shī)文好不好,合格不合格。詩(shī)的真意在文章的背面,要讀者去探索岀來(lái)。(節(jié)選自《浦江清文史雜文集》,清華大學(xué)出版社1993年版)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.一般來(lái)說(shuō)文學(xué)描寫的內(nèi)容多是感官的東西,用科學(xué)的頭腦是無(wú)法理解的。B.現(xiàn)代的詩(shī)不得不轉(zhuǎn)移方向是因?yàn)殡S著科學(xué)的發(fā)展人們的思想越來(lái)越科學(xué)化。C.詩(shī)人作品中鳥啼花落所傳達(dá)出的傷春情緒,其實(shí)正是詩(shī)人生命情緒的外化。D.中國(guó)文人總喜歡以人格賦予自然萬(wàn)物,這一傳統(tǒng)最早可以追溯到西周時(shí)期。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.首段采用化學(xué)家和營(yíng)養(yǎng)學(xué)家的例子來(lái)類比證明詩(shī)人作品是對(duì)人生經(jīng)驗(yàn)的提取。B.第二段用對(duì)比論證方法意在突出科學(xué)的理智和客觀不同于文學(xué)的感官和主觀。C.第三段在前一段的基礎(chǔ)上進(jìn)一步闡述中國(guó)文人喜歡將外物人格化的具體表現(xiàn)。D.文章以大量的文學(xué)創(chuàng)作實(shí)例從多個(gè)角度證明了文學(xué)就是作家人生體驗(yàn)的反映。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是()A.凡是能夠創(chuàng)作出或能夠深入體驗(yàn)經(jīng)典作品的人不一定有對(duì)生活的深刻感受和體驗(yàn)。B.隨著科技的深入發(fā)展,人們的想象力也會(huì)逐漸減少,像蘇軾那樣的詩(shī)作也會(huì)消失。C.隨著科學(xué)的發(fā)展,外在萬(wàn)物對(duì)于逐漸科學(xué)化的思想來(lái)說(shuō),已經(jīng)成為不相干的外物。D.中國(guó)文學(xué)中被稱為“寄托”的藝術(shù)其實(shí)和西洋詩(shī)中所謂的象征在一定程度上相同。3、閱讀下面的作品,完成小題。張宗琪畢飛宇外人,或者說(shuō),初來(lái)乍到的人,時(shí)常會(huì)有這樣的一個(gè)錯(cuò)覺,沙復(fù)明是推拿中心唯一的老板。實(shí)情卻不是這樣。推拿中心的老板一直是兩個(gè)。如果一定要說(shuō)只有一個(gè)的話,這個(gè)“一”只能是張宗琪,而不是沙復(fù)明。和性格外露、處事張揚(yáng)的沙復(fù)明比較起來(lái),張宗琪更像一個(gè)盲人。他的盲態(tài)很重,內(nèi)心也極度的內(nèi)斂。沙復(fù)明做事的風(fēng)格是大張旗鼓。他喜歡老板的“風(fēng)格”,熱衷于老板的“樣子”,他就當(dāng)老板了。張宗琪把這一切都給了他。張宗琪沒有沙復(fù)明那樣的好大喜功,他是實(shí)際的。他只看重具體的利益。這一來(lái)張宗琪的低調(diào)反而格外的有力了,大事上頭他從不含糊,大權(quán)也并沒有旁落。這天開午飯,金大姐在宿舍里把飯和菜都?jí)涸谝粋€(gè)飯盒里,再運(yùn)到推拿中心去。一人一個(gè)飯盒,金大姐一邊發(fā),一邊喊:“開飯啦!今天吃羊肉!”張宗琪知道是羊肉。金大姐一進(jìn)門張宗琪就聞到了一股羊肉的香。張宗琪愛羊肉。可是,張宗琪再怎么喜歡,吃一次羊肉也不容易。推拿中心有規(guī)矩,員工的住宿和伙食都是老板全包的。老板想多掙,員工的那張嘴就必須多擔(dān)待。老板和員工是一起吃飯的,他們吃一回羊肉也是很不容易的吶。張宗琪從金大姐的手里接過飯盒,打開來(lái),認(rèn)認(rèn)真真地聞了一遍。好東西就得這樣,不能一上來(lái)就吃,得聞。等聞得熬不住了,才能夠慢慢地送到嘴里去。沒有任何預(yù)兆,高唯站起來(lái)了。她把飯盒放在了桌面上,啪的就是一聲。這一聲重了。高唯說(shuō):“等一等。大家都不要吃。我有話要說(shuō)?!彼目谖莵?lái)者不善了。張宗琪不知道發(fā)生了什么,夾著羊肉,歪過了腦袋,在那里等。高唯說(shuō):“我飯盒里的羊肉是三塊。杜莉,你數(shù)一數(shù),你是幾塊?”這件事來(lái)得過于突然,杜莉一時(shí)還沒有反應(yīng)過來(lái)。她的飯盒已經(jīng)被高唯一把搶過去了。她把杜莉的飯盒打開了,放在了桌面上。“杜莉,大夫們都看不見,你能看見。你數(shù),你數(shù)給大伙兒聽?!倍爬虻拇_看得見,她看到自己飯盒里的羊肉多到了“慘不忍睹”的地步。杜莉哪里還敢再說(shuō)什么。高唯說(shuō):“你不數(shù),是吧。我數(shù)?!倍爬騾s突然開口了,說(shuō):“飯又不是我裝的。關(guān)我什么事?我還沒動(dòng)呢。我數(shù)什么?”高唯說(shuō):“也是。不關(guān)你的事。那這件事就和你沒關(guān)系了。你一邊待著去!”高唯把杜莉的飯盒一直送到金大姐的面前,說(shuō):“金大姐,杜莉說(shuō)了,和她沒關(guān)系。飯菜都是你裝的吧?你來(lái)數(shù)數(shù)?!苯鸫蠼氵@么干不是一天兩天的了,她是有恃無(wú)恐的。盲人們什么都看不見,就算是健全人,誰(shuí)還會(huì)去數(shù)這個(gè)??!誰(shuí)會(huì)做得出來(lái)呢。可是,高唯能看見,也做得出來(lái)。金大姐的額頭上突然就出汗了。高唯說(shuō):“你不數(shù),好。你不數(shù)還是我來(lái)數(shù)?!彼龜?shù)得很慢,她要讓每一個(gè)數(shù)字清清楚楚地落實(shí)在每一個(gè)盲人的每一只耳朵里。休息區(qū)里死一樣的寂靜。當(dāng)高唯數(shù)到第十二的時(shí)候,人群里有了動(dòng)靜。但是,沒完,高唯還在數(shù)。數(shù)到第十五的時(shí)候,高唯說(shuō):“就不用再數(shù)了吧?”“金大姐,買羊肉的錢不是你的,是推拿中心的吧?”高唯再一次把飯盒送到杜莉的面前,說(shuō):“人做事,天在看。杜莉,請(qǐng)你來(lái)驗(yàn)證一下,看看我有沒有撒謊?!倍爬蛟缫呀?jīng)是惱羞成怒,她伸出胳膊,一把就把飯盒打翻了。休息區(qū)下起了雨。是飯米做的雨。是羊肉做的雨。杜莉高聲叫囂說(shuō):“關(guān)我什么事!”“話可不能這么說(shuō),”高唯說(shuō),“你這樣推得干干凈凈,金大姐還怎么做人?金大姐不是在喂狗吧?”“我怎么沒有喂狗?”金大姐突然發(fā)作了,“我就是喂狗了!”“難得金大姐說(shuō)了一句實(shí)話,”高唯說(shuō),“耽擱大家了。開飯了。我們吃飯吧?!鄙硰?fù)明撥弄著羊肉,已經(jīng)靜悄悄地把碗里的羊肉統(tǒng)計(jì)了一遍。他不想這樣做,他鄙視這樣做,可是,他按捺不住。作為一個(gè)老板,沙復(fù)明碗里的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)極不體面。沙復(fù)明關(guān)心的卻不再是杜莉了,而是另外的一個(gè)人,張宗琪,準(zhǔn)確地說(shuō),是張宗琪的飯盒。他當(dāng)然不能去數(shù)張宗琪的羊肉,他端起飯盒,一個(gè)人離開了,兀自拉開了足療室的大門。他丟下飯盒,躺下了。張宗琪沒有動(dòng)。他在吃。他不能不吃。在這樣的時(shí)候,吃也許是他所能做的唯一的事情了。金大姐是他招進(jìn)來(lái)的人,還和他沾了一點(diǎn)根本就扯不上的親,這是推拿中心個(gè)個(gè)都知道的。現(xiàn)在,張宗琪有一千個(gè)理由相信,高唯是沖著杜莉去的。但是,誰(shuí)又會(huì)在意杜莉呢?高唯的背后是誰(shuí)?是哪一個(gè)指使的呢?這么一想張宗琪的脖子上就起了雞皮疙瘩。他意識(shí)到了問題的嚴(yán)重性。從什么時(shí)候開始的呢?自己怎么一直都蒙在鼓里?虧你還是個(gè)老江湖。事情鬧到了這般的動(dòng)靜,解決是必須的。金大姐是張宗琪招過來(lái)的,杜莉又是金大姐帶過來(lái)的,按照通行的說(shuō)法,金大姐和杜莉只能是“他”的人,這件事只能由“他”來(lái)解決。張宗琪開始瘋狂地咀嚼。想過來(lái)想過去,張宗琪動(dòng)了殺心。清理是必須的。他決定了,一定要把她從推拿中心“摘”掉。這個(gè)人不能留。留下這個(gè)人推拿中心就再也不可能太平。(選自《推拿》,有刪改)1.下列對(duì)作品內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.“休息區(qū)里死一樣的寂靜”,這句話既營(yíng)造了尷尬壓抑的氛圍,也為下文人物矛盾的爆發(fā)做了鋪墊。B.“休息區(qū)下起了雨”,這既是把灑落的米飯和羊肉比作雨,同時(shí)也喻指推拿中心里發(fā)生的糾紛。C.“金大姐突然發(fā)作了,‘我就是喂狗了!’”這是對(duì)高唯的強(qiáng)勢(shì)回應(yīng),也是對(duì)杜莉一味撇清自己的惱怒。D.本文圍繞杜莉、高唯之間的矛盾展開,而背后的根本問題是健全人利用先天優(yōu)勢(shì)來(lái)欺侮殘疾人。2.小說(shuō)結(jié)尾的“這個(gè)人”指的是誰(shuí)?請(qǐng)結(jié)合故事情節(jié)和人物形象,簡(jiǎn)述你的判斷依據(jù)。3.文中畫線句在電視劇中被改成“高唯說(shuō):‘十五塊,是我的五倍?!闭?qǐng)比較并分析兩個(gè)版本的不同表達(dá)效果。4、閱讀下面的文言文,完成各題。馮唐者,其大父趙人。父徙代。漢興徙安陵。唐以孝著,為中郎署長(zhǎng),事文帝。文帝輦過,問唐曰:“父老何自為郎?家安在?”唐具以實(shí)對(duì)。文帝曰:“吾居代時(shí),吾尚食監(jiān)高祛數(shù)為我言趙將李齊之賢,戰(zhàn)于鉅鹿下。今吾每飯,意未嘗不在鉅鹿也。父知之乎?”唐對(duì)曰:“尚不如廉頗、李牧之為將也?!鄙显唬骸昂我??”唐曰:“臣大父在趙時(shí),為官率將,善李牧。臣父故為代相,善趙將李齊,知其為人也?!鄙霞嚷劻H、李牧為人,良說(shuō),而搏髀曰:“嗟乎!吾獨(dú)不得廉頗、李牧?xí)r為吾將,吾豈憂匈奴哉!”唐曰:“主臣!陛下雖得廉頗、李牧,弗能用也?!鄙吓?,起入禁中。良久,召唐讓曰:“公奈何眾辱我,獨(dú)無(wú)間處乎?”唐謝曰:“鄙人不知忌諱?!碑?dāng)是之時(shí),匈奴新大入朝那,殺北地都尉印。上以胡寇為意,乃卒復(fù)問唐曰:“公何以知吾不能用廉頗、李牧也?”唐對(duì)曰:“臣聞上古王者之遣將也,跪而推轂,日閫以內(nèi)者,寡人制之;閫以外者,將軍制之。軍功爵賞皆決于外,歸而奏之。此非虛言也。臣大父言李牧為趙將居邊軍市之租皆自用饗士賞賜決于外不從中擾也委任而責(zé)成功故李牧乃得盡其智能遣選車千三百乘,彀騎萬(wàn)三千,百金之士十萬(wàn),是以北逐單于,破東胡,滅澹林,西抑強(qiáng)秦,南支韓、魏。當(dāng)是之時(shí),趙幾霸。其后會(huì)趙王遷立,其母倡也。王遷立,乃用郭開讒,卒誅李牧,令顏聚代之。是以兵破士北,為秦所禽滅。今臣竊聞魏尚為云中守,其軍市租盡以饗士卒,出私養(yǎng)錢,五日一椎牛,饗賓客軍吏舍人,是以匈奴遠(yuǎn)避,不近云中之塞。虜曾一入,尚率車騎擊之,所殺甚眾。夫士卒盡家人子,起田中從軍,安知尺籍伍符。終日力戰(zhàn),斬首捕虜,上功莫府,一言不相應(yīng),文吏以法繩之。其賞不行而吏奉法必用。臣愚,以為陛下法太明,賞太輕,罰太重。且云中守魏尚坐上功首虜差六級(jí),陛下下之吏,削其爵,罰作之。由此言之,陛下雖得廉頗、李牧,弗能用也。臣誠(chéng)愚,觸忌諱,死罪死罪!”文帝說(shuō)。是日令馮唐持節(jié)赦魏尚,復(fù)以為云中守,而拜唐為車騎都尉,主中尉及郡國(guó)車士。七年,景帝立,以唐為楚相,免。武帝立,求賢良,舉馮唐。唐時(shí)年九十馀,不能復(fù)為官。(節(jié)選自《史記·張釋之馮唐列傳》)1.下列對(duì)文中面波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.臣大父言/李牧為趙將/居邊軍市之租皆自用/饗士賞賜決于外/不從中擾也/委任而責(zé)成功/故李牧乃得盡其智能B.臣大父言/李牧為趙將居邊/軍市之租皆自用饗士/賞賜決于外/不從中擾也/委任而責(zé)成功/故李牧乃得盡其智能C.臣大父言/李牧為趙將/居邊軍市之租皆自用饗士/賞賜決于外/不從中擾也/委任而責(zé)成功/故李牧乃得盡其智能D.臣大父言/李牧為趙將居邊/軍市之租皆自用/饗士賞賜決于外/不從中擾也/委任而責(zé)成功/故李牧乃得盡其智能2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.文帝,指漢文帝劉恒,因?yàn)樗瞄L(zhǎng)于政治經(jīng)濟(jì)的治理,所以廟號(hào)被尊為“文”。B.匈奴,漢朝時(shí)活躍于我國(guó)北方的游牧民族,屢次進(jìn)犯邊境,對(duì)西漢政權(quán)造成強(qiáng)大威脅。C.尺籍伍符,指記載軍令、軍功的簿籍和軍士中各伍互相作保、不容奸詐的守則。D.持節(jié),節(jié)即符節(jié),綴有牦牛尾的竹竿,古代使臣奉命出使時(shí),必執(zhí)符節(jié)以為憑證。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.馮唐回答文帝疑問,直言冒犯龍顏。文帝向他詢問李齊的情況,他認(rèn)為李齊不如廉頗和李牧,直言文帝即使得到像廉李一樣的大將,也不能重用,文帝大怒。B.馮唐談?wù)搶?,借古制勸諫君王。他告訴文帝,古代帝王派遣將帥,禮節(jié)隆重;國(guó)內(nèi)大事由帝王決斷,因功封爵賞賜之事由將軍在外裁定上奏,朝廷不從中干預(yù)。C.馮唐性格耿直,論魏尚出于公義。魏尚厚待軍吏,威懾東胡,因報(bào)功有誤被削去爵位;他直言文帝法律嚴(yán)苛,賞輕罰重,文帝采納了他的勸諫,赦免魏尚。D.馮唐被推舉為官,卻年事已高。漢景帝即位,任命他為楚國(guó)丞相,不久被免職;漢武帝即位時(shí),征詔賢良之士,大家舉薦他,但他已九十多歲,不能再做官了。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(l)良久,召唐讓日:“公奈何眾辱我,獨(dú)無(wú)間處乎?”唐謝日:“鄙人不知忌諱?!?2)王遷立,乃用郭開讒,卒誅李牧,令顏聚代之。是以兵破士北,為秦所禽滅。5、閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。度荊門望楚陳子昂遙遙去巫峽,望望下章臺(tái)。巴國(guó)山川盡,荊門煙霧開。城分蒼野外,樹斷白云隈。今日狂歌客①,誰(shuí)知入楚來(lái)。(注釋)①狂歌客:春秋時(shí)期楚國(guó)人陸通,字接輿,見時(shí)局動(dòng)蕩,便佯狂不仕,被時(shí)人稱為楚狂。1.下列對(duì)本詩(shī)的理解,不正確的兩項(xiàng)是()A.詩(shī)的一、二句中運(yùn)用疊詞“遙遙”、“望望”,筆鋒輕快、流暢,詩(shī)人的興奮喜悅的情感盡顯其中。B.作者連用“巫峽”“章臺(tái)”“巴國(guó)”“荊門”四個(gè)地名,緊扣詩(shī)題中“度”字,突出了船行的疾速。C.“城分蒼野外,樹斷白云隈”寫兩岸風(fēng)光,“分”“斷”寫出了大自然的變化,令詩(shī)人驚愕而欣喜。D.詩(shī)中前六句寫景,后兩句寫人,從而將大自然的壯麗景象與詩(shī)人神采飛揚(yáng)的形象完全分離開來(lái)。E.詩(shī)人尾聯(lián)運(yùn)用典故,以接輿自況,表達(dá)對(duì)壯麗山河的無(wú)比熱愛,又表達(dá)了自己傲世的激昂之氣。2.全詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的思想感情?試簡(jiǎn)要分析。6、補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)仰之彌高,______________;瞻之在前,______________。(《論語(yǔ)》(2)外無(wú)期功強(qiáng)近之親,______________;________________,形影相吊。(李密《陳情表》)(3)______________,不可勝記,______________。(司馬遷《報(bào)任安書》)(4)冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇。___________,_________________。(白居易《琵琶行》)(5)簾外雨潺潺,春意闌珊。_______________,_____________,一晌貪歡。(李煜《浪淘沙》)7、《主持人大賽》是中央電視臺(tái)精心打造的一項(xiàng)重大賽事,假如你是參賽選手,請(qǐng)從以下三個(gè)任務(wù)中選擇一個(gè)完成。至少運(yùn)用兩種修辭手法,150字以內(nèi)。(1)假如你是《朗讀者》的主持人,本期嘉賓是中國(guó)女排總教練一—郎平,她將以“青春”為主題進(jìn)行朗讀,請(qǐng)你為郎平的出場(chǎng)寫一段主持稿。(2)元宵佳節(jié),作為央視元宵喜樂會(huì)的主持人在節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)你將與海外華僑直播連線,請(qǐng)寫一段主持稿,引出海外分會(huì)場(chǎng)的直播。(3)作為《最美中國(guó)人》的主持人,該節(jié)目的其中一位獲獎(jiǎng)?wù)咭灰荤娔仙綄⑸吓_(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)。請(qǐng)你為這位84歲高齡仍義無(wú)反顧趕往武漢防疫第一線的“最美逆行者”寫一段頒獎(jiǎng)詞。8、從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。不超過150字。①小吃是飲食文化中不可或缺的一部分,它可能承載著你的經(jīng)歷、記憶或情感。請(qǐng)你介紹一種北京小吃,與朋友共同分享。②不久前,《紅樓夢(mèng)》被網(wǎng)友稱為讀不下去的名著,這讓作家王蒙難以理解:“如果連這點(diǎn)累勁兒都沒有,我們的精神生活就完蛋了,我們就都變成了懶漢、傻子?!蹦闶欠裢馔趺傻挠^點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合《紅樓夢(mèng)》相關(guān)內(nèi)容闡述理由。要求觀點(diǎn)鮮明,自圓其說(shuō)。③請(qǐng)以“家”為題,寫一首詩(shī)或一段抒情文字。要求感情真摯、富有文采。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。一名民營(yíng)企業(yè)家曾經(jīng)講過這樣一個(gè)現(xiàn)象:自己剛創(chuàng)業(yè)時(shí)只有五六個(gè)人,什么制度也沒有,但大家工作熱情極高,晚上經(jīng)常加班,從沒有人提出過加班費(fèi)的問題,奉獻(xiàn)成為一種情懷;現(xiàn)在企業(yè)大了,員工多了,相應(yīng)的制度也完善了,但是,奉獻(xiàn)的情懷卻消失了,甚至最早一起創(chuàng)業(yè)的人也開始斤斤計(jì)較了。制度比情懷更重要嗎?這名企業(yè)家產(chǎn)生了困惑。為解決他的困惑,理智中學(xué)擬舉行一場(chǎng)辯論賽。假如你是其中的一個(gè)辯手,請(qǐng)?jiān)凇罢揭晦q立論陳詞”或“反方一辯立論陳詞”中選擇一個(gè)角色,寫一篇辯論稿,闡述你的觀點(diǎn)看法。寫作時(shí),符合辯論稿基本規(guī)范即可。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
參考答案1、1.C2.①尖酸、不知感恩:牛大懷疑衣服上有傳染病。②樸實(shí):牛四情愿不當(dāng)貧困戶也不好意思小職員每周給自己做家務(wù),還有牛七在表格上按手印也說(shuō)明了這一點(diǎn)。③封建迷信:牛主任對(duì)伊南編造的關(guān)于風(fēng)水的話深信不疑。3.第一問:①橋反復(fù)集資修建是牛村貧困的癥結(jié)所在,以往的扶貧措施沒有找準(zhǔn)癥結(jié),不是精準(zhǔn)扶貧。②木橋改石橋,既找準(zhǔn)了牛村的貧困癥結(jié),又與牛村古村落的特點(diǎn)協(xié)調(diào),最終純樸的民風(fēng)、古樸的建筑吸引游客前來(lái),是精準(zhǔn)扶貧。第二問:因地制宜,結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)情,找到導(dǎo)致貧困的根源,采取針對(duì)性強(qiáng)的深受當(dāng)?shù)厝罕娬J(rèn)可的舉措,才是真正的精準(zhǔn)扶貧。以前針對(duì)牛村的扶貧措施,治標(biāo)不治本,有短期效應(yīng),但不是長(zhǎng)久之計(jì),伊南發(fā)現(xiàn)修造鋼筋水泥橋(石橋)替代木橋是關(guān)鍵所在,而且又兼顧了古村落的風(fēng)貌,從而使牛村發(fā)展成為旅游勝地,徹底脫貧?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。解答此題,應(yīng)從語(yǔ)句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解,仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別,做出判斷。C項(xiàng),“這一細(xì)節(jié)反映出牛主任對(duì)伊南善于處理問題的欽佩之情”錯(cuò)。伊南以“風(fēng)水”“天機(jī)”為說(shuō)辭時(shí),牛主任眼睛一下子亮了起來(lái),是因?yàn)榕V魅握J(rèn)為伊南找到了解決問題的辦法,而非出于對(duì)伊南的欽佩。故選C。2.本題考查鑒賞文學(xué)作品的形象的能力。分析人物形象,首先分析事件,理清情節(jié),然后從文中找出有關(guān)人物的肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等細(xì)節(jié)概括人物的形象特征?!芭4蟊亲右缓?冷冷地說(shuō),衣服都是穿過的,誰(shuí)知道有沒有傳染病?說(shuō)不定是從火葬場(chǎng)撿來(lái)的呢”體現(xiàn)了牛大的尖酸、不知感恩?!芭K姆吹共缓靡馑剂?對(duì)那個(gè)小科員說(shuō),小伙子,我不當(dāng)貧困戶了,我脫貧了中不中?”牛四情愿不當(dāng)貧困戶也不好意思小職員每周給自己做家務(wù),以及牛七在表格上按手印都說(shuō)明了村民們的樸實(shí)。為了再次修橋,伊南以“風(fēng)水”“天機(jī)”為說(shuō)辭,使牛主任“眼睛一下子明亮了許多”,牛主任對(duì)伊南編造的關(guān)于風(fēng)水的話深信不疑,體現(xiàn)了他的封建迷信。3.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、把握文章主旨、探究作者寫作意圖的能力??忌?xì)讀原文,抓住能夠反映作者思想觀點(diǎn)的句段,在理解文章主旨的前提下探究怎樣才能精準(zhǔn)扶貧。脫貧原因:石村的人之前一直使用木橋,木橋容易毀壞,反復(fù)集資修建木橋是牛村貧困的癥結(jié)所在,以往的扶貧措施沒有找準(zhǔn)方向,不是精準(zhǔn)扶貧。木橋變石橋后減輕了農(nóng)民的負(fù)擔(dān),人們自然而然就脫貧了。木橋改成石橋后,村民們不用再集資建橋,這樣就減輕了農(nóng)民負(fù)擔(dān),找準(zhǔn)了牛村的貧困癥結(jié)。外界人被牛村純樸的民風(fēng)、古樸的建筑所吸引,來(lái)牛村的人日漸多起來(lái),牛村就成了聞名遐邇的旅游勝地,這樣才是精準(zhǔn)扶貧。做法:以前針對(duì)牛村的扶貧措施,治標(biāo)不治本,有短期效應(yīng),但不是長(zhǎng)久之計(jì),伊南發(fā)現(xiàn)修造石橋替代木橋能夠減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān),是關(guān)鍵所在,而且這樣做又兼顧了古村落的風(fēng)貌,從而使牛村發(fā)展成為旅游勝地,徹底脫貧。所以要真正的精準(zhǔn)扶貧就要因地制宜,結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際情況,找到導(dǎo)致貧困的根源,采取針對(duì)性強(qiáng)的深受當(dāng)?shù)厝罕娬J(rèn)可的能夠切實(shí)改善農(nóng)民生活的舉措,才是真正的精準(zhǔn)扶貧。2、1.A2.B3.D【解析】1.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時(shí),命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時(shí)首先閱讀題干,在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。A項(xiàng),“用科學(xué)的頭腦是無(wú)法理解的”以偏概全,原文說(shuō)“用科學(xué)的頭腦,就不容易了解詩(shī)詞了”。故選A。2.本題主要考查考生分析文章的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時(shí),第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。B項(xiàng),“用對(duì)比論證方法意在突出科學(xué)的理智和客觀不同于文學(xué)的感官和主觀”錯(cuò)誤。結(jié)合“科學(xué)研究物理,文學(xué)研究人生。詩(shī)的入情入理,在感覺及感情方面,不是理智的、科學(xué)的”“用科學(xué)的頭腦,就不容易了解詩(shī)詞了。近代科學(xué)發(fā)達(dá),人的思想都漸漸科學(xué)化,把宇宙看成唯物的,因此現(xiàn)代的詩(shī)不得不轉(zhuǎn)移方向。想象力減少了”等分析,采用對(duì)比論證意在突出文學(xué)的感官和主觀不同于科學(xué)的理智與客觀,二者位置顛倒,指向不同。故選B。3.本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí),一般先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼。A項(xiàng),“不一定”這一說(shuō)法不正確。原文說(shuō)“有這種經(jīng)驗(yàn)的人,更是能夠體驗(yàn)。凡是文學(xué)家詩(shī)人,就是深刻地體驗(yàn)人生的滋味的人”。B項(xiàng),“隨著科技的深入發(fā)展,人們的想象力也會(huì)逐漸減少”錯(cuò)誤。科技的發(fā)展并不會(huì)導(dǎo)致想象力減少,蘇軾那樣的詩(shī)作也不會(huì)受到這些因素的影響。C項(xiàng),“外在萬(wàn)物對(duì)于逐漸科學(xué)化的思想來(lái)說(shuō),已經(jīng)成為不相干的外物”錯(cuò)誤。原文雖然說(shuō)詩(shī)人不管科學(xué)家那種科學(xué)理智的分析,即“詩(shī)人不管這些”,但是也并沒有說(shuō):對(duì)于逐漸科學(xué)化的思想來(lái)說(shuō),外界萬(wàn)物已經(jīng)成為和人的生命不相干的外物。故選D。解答此類題的步驟是:第一步,把握全文主要內(nèi)容?!昂Y選并整合文中的信息”,涉及的內(nèi)容一般范圍比較大,所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來(lái)說(shuō),要探究文章的觀點(diǎn),把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度,篩選出文中使用的論據(jù)等。對(duì)文章的主要內(nèi)容有個(gè)整體把握,篩選和整合信息時(shí)才會(huì)心中有數(shù)。第二步,把握題干,確定答題區(qū)間。第三步,將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。3、1.D2.高唯。依據(jù)1:高唯的行為過于粗暴,體現(xiàn)了性格的刻薄尖銳。即便沙復(fù)明也鄙視這樣的行為。依據(jù)2:張宗琪城府很深,大事從不含糊,算是真正的老板。高唯乃至所有人都知道金大姐和杜莉是自己的人,這實(shí)際是針對(duì)自己。3.小說(shuō)版以反問句式,暗含了對(duì)杜莉、金大姐的諷刺,同時(shí)給每一個(gè)當(dāng)事人留下了想象空間,更加體現(xiàn)出高唯的工于心計(jì)。而電視劇版明確數(shù)目,并以“五倍”加以重復(fù)強(qiáng)調(diào),突出了兩人待遇的反差,給觀眾以心理沖擊。這也體現(xiàn)了閱讀書籍和觀看電視不同的受眾心理特征?!窘馕觥?/p>
1.本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的分析鑒賞能力。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語(yǔ)言、手法、主旨、結(jié)構(gòu)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。本題選“下列對(duì)作品內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是”。D項(xiàng),“而背后的根本問題是健全人利用先天優(yōu)勢(shì)來(lái)欺侮殘疾人”錯(cuò)誤。從文中看應(yīng)該是人與人之間的明爭(zhēng)暗斗,“現(xiàn)在,張宗琪有一千個(gè)理由相信,高唯是沖著杜莉去的。但是,誰(shuí)又會(huì)在意杜莉呢?高唯的背后是誰(shuí)?是哪一個(gè)指使的呢?這么一想張宗琪的脖子上就起了雞皮疙瘩。他意識(shí)到了問題的嚴(yán)重性。從什么時(shí)候開始的呢?自己怎么一直都蒙在鼓里?虧你還是個(gè)老江湖”,可見并非健全人利用先天優(yōu)勢(shì)來(lái)欺侮殘疾人。選項(xiàng)理解片面絕對(duì),曲解文意。故選D。2.本題考查理解作者觀點(diǎn)和個(gè)性化探究的能力。解答此類題目需要學(xué)生在通讀文本,理解作者觀點(diǎn)態(tài)度的基礎(chǔ)上,形成自己的獨(dú)到見解,觀點(diǎn)要鮮明,論據(jù)要合理。題干為:小說(shuō)結(jié)尾的“這個(gè)人”指的是誰(shuí)?請(qǐng)結(jié)合故事情節(jié)和人物形象,簡(jiǎn)述你的判斷依據(jù)。不能主觀臆斷,一定要在充分了解文本內(nèi)容,把握主旨大意,以及厘清人物關(guān)系的基礎(chǔ)上作出合理的判斷。如果選擇杜莉或者金大姐不符合人物性格,因?yàn)閺纳衔目础皬堊阽鳑]有沙復(fù)明那樣的好大喜功,他是實(shí)際的。他只看重具體的利益。這一來(lái)張宗琪的低調(diào)反而格外的有力了,大事上頭他從不含糊,大權(quán)也并沒有旁落”,可見張宗琪并非正直之人,而杜莉和金大姐屬于他的關(guān)系網(wǎng),所以從為人看不會(huì)不徇私情拿自己人開刀。從唯利是圖的角度而言他會(huì)選擇處置或趕走高唯。既符合人物性格、心理、目的,也合乎張宗琪和沙復(fù)明之間的平衡關(guān)系。找依據(jù)時(shí)按照幾個(gè)角度幾層意思的方法,可以分三點(diǎn)或四點(diǎn)回答,其一為高唯自身的表現(xiàn),其二從老板張宗琪的角度而言,其三是沙復(fù)明,當(dāng)然還可以有其四,關(guān)涉杜莉和金大姐。3.本題考查理解分析畫線句表達(dá)效果的能力。這類題一般關(guān)涉相關(guān)句子的淺層含義,深層主旨情感,與上下文的關(guān)系,使用的修辭等等。題干為:文中畫線句在電視劇中被改成“高唯說(shuō):‘十五塊,是我的五倍?!闭?qǐng)比較并分析兩個(gè)版本的不同表達(dá)效果。解答此題要分別作答,先逐一解釋句子,再綜合而言。因?yàn)榻Y(jié)構(gòu)上的作用是相同的,都可以承上啟下便忽略不計(jì)。從句式特點(diǎn)上來(lái)比較,一個(gè)“高唯說(shuō):‘就不用再數(shù)了吧?’”簡(jiǎn)短有力,一個(gè)“高唯說(shuō):‘十五塊,是我的五倍。’”具體全面;一個(gè)使用范文語(yǔ)氣,一個(gè)是判斷句肯定語(yǔ)氣;一個(gè)不直言數(shù)目、委婉含蓄耐人尋味,一個(gè)直接亮出結(jié)果。從現(xiàn)場(chǎng)氣氛而言,高唯應(yīng)該是抓住了理語(yǔ)氣應(yīng)該是咄咄逼人,使用反問句更符合人物心情和性格,反問句式表達(dá)肯定的語(yǔ)氣更重,借此反駁諷刺當(dāng)事人杜莉、金大姐,性格上表現(xiàn)別有用心籌劃良久。從表達(dá)內(nèi)容而言,“十五”“五倍”這些具體的數(shù)字令人可信,說(shuō)服力強(qiáng),形成鮮明對(duì)比,突出了問題所在,符合觀看的心理特點(diǎn)。文學(xué)類文本閱讀之探究題解題策略1.從不同角度和層面發(fā)掘作品的豐富意蘊(yùn)要求從思想內(nèi)容和藝術(shù)表現(xiàn)的各個(gè)方面探究作品的深刻思想。文學(xué)作品的主題往往具有多義性,包括情感意義、審美意義、形式意義等,這就決定了文學(xué)作品解讀的多元性。當(dāng)然,“從不同的角度和層面發(fā)掘”更依賴于讀者的文學(xué)素養(yǎng)、感受能力和體悟水平。2.探討作品中蘊(yùn)含的民族心理和人文精神民族心理個(gè)性是指一個(gè)民族的整個(gè)精神面貌。具體包括民族能力、民族氣質(zhì)以及民族心理傾向性,如動(dòng)機(jī)、興趣、理想、信念等。它受一定歷史時(shí)代、生產(chǎn)力水平和文化背景等客觀條件的制約。有的研究者指出,中華民族心理的主要內(nèi)涵是:①富于凝聚力。②富于同化力。③愛好自然,追求光明。④主靜,愛好和平。⑤中庸、穩(wěn)重。⑥一統(tǒng)性。⑦知足。人文精神的重要內(nèi)涵包括人的價(jià)值、人性的內(nèi)涵與道德的修養(yǎng)、人格尊嚴(yán)與社會(huì)責(zé)任心、人的生死,以及人的理想等方面,其核心是關(guān)于人的價(jià)值觀念。可從人物形象、時(shí)代背景、環(huán)境氛圍、細(xì)節(jié)描寫、語(yǔ)言表達(dá)等方面入手,進(jìn)行一定的探究思考。3.對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀實(shí)質(zhì)上就是第1點(diǎn)的延伸,“不同角度”就是“有創(chuàng)意的解讀”,更是一種“個(gè)性化閱讀”。特別強(qiáng)調(diào)考生一定要有“自己的理解”“自己的觀點(diǎn)”。所謂的“自己的理解”“自己的觀點(diǎn)”不是“為所欲為”“信口開河”,是依據(jù)文本而合理推斷。4、1.B2.A3.C4.(l)過了很久,(文帝)召見馮唐責(zé)備他說(shuō):“你為什么當(dāng)眾侮辱我?難道不能私下告訴我嗎?”馮唐謝罪說(shuō):“我這個(gè)鄙陋之人不懂得忌諱回避?!?2)趙王遷即位,竟聽信郭開的讒言,最終殺了李牧,讓顏聚取代他。因此軍隊(duì)被擊敗,士兵潰逃,被秦人俘虜消滅?!窘馕觥?.本題考查文言斷句能力。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句?!败娛兄饨宰杂谩敝髦^賓結(jié)構(gòu)完整,“居邊”的主語(yǔ)為“李牧”,二者聯(lián)系緊密,中間不能斷開,排除AC;軍市之租皆自用饗士,翻譯為“把征收的稅金自行用來(lái)犒賞部下”,賞賜決于外,介詞結(jié)構(gòu)后置,正確語(yǔ)序?yàn)椤百p賜于外決”,根據(jù)語(yǔ)意,需從“饗士”之后斷開,排除D。故選B。2.本題考核了解并掌握常見的古代文化知識(shí)的能力。此類試題多考核古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等,這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。A項(xiàng),“文帝,指漢文帝劉恒,因?yàn)樗瞄L(zhǎng)于政治經(jīng)濟(jì)的治理,所以廟號(hào)被尊為‘文’”錯(cuò)誤。謚號(hào)被尊為‘文’。故選A。3.本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解分析能力。解答此類題要理解文意,把握結(jié)構(gòu)思路,了解寫作特色。本題涉及的多為理解詞句含義或者思想內(nèi)容、寫作用意,結(jié)合文本細(xì)心揣摩即可。C項(xiàng),“威懾東胡”錯(cuò)誤。由原文“匈奴遠(yuǎn)避,不近云中之塞”可知,魏尚威懾的是匈奴”。故選C。4.本題考查理解并翻譯語(yǔ)句的能力。答此類題,一定要事先還原語(yǔ)境,切忌直接讀句子翻譯。翻譯時(shí)注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充。(l)讓,責(zé)備;間,私下里;鄙人,謙辭,只第一人稱“我”。(2)立,即位;乃,竟;是以,因此;北,失??;為秦所禽滅,被動(dòng)句,“為……所……”表被動(dòng);禽,通“擒”,虜殺。文言翻譯的原則是:信(準(zhǔn)確、忠實(shí)于原文、不歪曲、不遺漏、不隨意增減意思。)、達(dá)(表意明確、語(yǔ)言通暢)、雅(簡(jiǎn)明、優(yōu)美、有文采)。文言翻譯最基本的方法:留、補(bǔ)、刪、換、調(diào)。1、留:留就是保留。凡是古今意義相同的詞,以及古代的人名、地名、物名、書名、官名、國(guó)號(hào)、年號(hào)、度量衡單位、古代專有名詞等,翻譯時(shí)可保留不變。2、補(bǔ):補(bǔ)出省略成分。3、刪:刪去不譯的詞語(yǔ)。文言中凡是無(wú)實(shí)在意義,只表語(yǔ)氣、停頓、補(bǔ)足音節(jié)和舒緩語(yǔ)氣等的虛詞,都可略去。4、換:替換。用現(xiàn)代詞匯替換相應(yīng)的古代詞匯。5、調(diào):調(diào)整倒裝句句序,按現(xiàn)代漢語(yǔ)習(xí)慣句式將其調(diào)整過來(lái)。除了掌握以上的原則和方法,翻譯時(shí)還必須有步驟:解詞——串意——順句。注:直譯即逐字地譯。意譯即譯出大意即可。文言文翻譯以直譯為主,意譯為輔。遇到比喻、借代、引申,直譯不通時(shí),用意譯。參考譯文:馮唐,他的祖父是戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)人。他的父親移居到了代地。漢朝建立后.又遷到安陵。馮唐以孝行著稱于時(shí),被舉薦做了中郎署長(zhǎng),侍奉漢文帝。一次文帝乘車經(jīng)過馮唐任職的官署,問馮唐說(shuō):“老人家怎么還在做郎官?家在哪里?”馮唐都如實(shí)作答。漢文帝說(shuō):“我在代郡時(shí),我的尚食監(jiān)高祛多次和我談到趙將李齊的才能,講述了他在鉅鹿城下作戰(zhàn)的情形?,F(xiàn)在我每次吃飯時(shí),心里總會(huì)想起鉅鹿之戰(zhàn)時(shí)的李齊。老人家知道這個(gè)人嗎?”馮唐回答說(shuō):“他還比不上廉頗、李牧的指揮才能。”漢文帝說(shuō):“憑什么這樣說(shuō)呢?”馮唐說(shuō):“我的祖父在趙國(guó)時(shí),擔(dān)任過統(tǒng)率士兵的職務(wù),和李牧有很好的交情。我父親從前做過代相,和趙將李齊也過從甚密,所以能知道他們的為人?!睗h文帝聽完馮唐的述說(shuō),很高興,拍著大腿說(shuō):“我偏偏得不到廉頗、李牧這樣的人做將領(lǐng),如果有這樣的將領(lǐng),我難道還憂慮匈奴嗎?”馮唐說(shuō):“臣誠(chéng)惶誠(chéng)恐,我想陛下即使得到廉頗、李牧,也不會(huì)任用他們?!睗h文帝大怒,起身回宮。過了好長(zhǎng)一會(huì)兒,才又召見馮唐責(zé)備他說(shuō):“你為什么當(dāng)眾侮辱我?難道就不能私下告訴我嗎?”馮唐謝罪說(shuō):“我這個(gè)鄙陋之人不懂得忌諱回避?!痹谶@時(shí),匈奴人新近大舉侵犯朝那,殺死北地都尉孫印。漢文帝正為此憂慮,就終于又一次詢問馮唐:“您怎么知道我不能任用廉頗.李牧呢?”馮唐回答說(shuō):“我聽說(shuō)古時(shí)候君王派遣將軍時(shí),跪下來(lái)推著車轂說(shuō),國(guó)門以內(nèi)的事我決斷,國(guó)門以外的事,由將軍裁定。所有軍隊(duì)中因功封爵獎(jiǎng)賞的事,都由將軍在外決定,歸來(lái)再奏報(bào)朝廷。這不是虛夸之言呀。我的祖父說(shuō),李牧在趙國(guó)邊境統(tǒng)率軍隊(duì)時(shí),把征收的稅金自行用來(lái)犒賞部下。賞賜由將軍在外決定,朝廷不從中干預(yù)。君王交給他重任,而要求他成功,所以李牧才能夠充分發(fā)揮才智。派遣精選的兵車一千三百輛,善于騎射的士兵一萬(wàn)三千人,能夠建樹功勛的士兵十萬(wàn)人,因此能夠在北面驅(qū)逐單于,大破東胡,消滅澹林,在西面抑制強(qiáng)秦,在南面抵御韓魏。在這時(shí),趙國(guó)幾乎成為霸主。后來(lái)恰逢趙王遷即位,他的母親是賣唱的女子。他一即位,竟聽信郭開的讒言,最終殺了李牧,讓顏聚取代他。因此軍隊(duì)被擊敗,士兵潰散奔逃,被秦人俘虜消滅。如今我聽說(shuō)魏尚做云中郡郡守,他把軍市上的稅金全部用來(lái)稿賞士兵,還拿出個(gè)人的錢財(cái),五天殺一次牛,宴請(qǐng)賓客、軍吏、親近左右,因此匈奴人遠(yuǎn)遠(yuǎn)躲開,不敢靠近云中郡的邊關(guān)要塞。匈奴曾經(jīng)入侵一次,魏尚率領(lǐng)軍隊(duì)出擊,殺死很多敵軍。那些士兵都是一般人家的子弟,從村野來(lái)參軍,哪里知道“尺籍”、“伍符”這些法令律例呢?他們只知道整天拼力作戰(zhàn),殺敵捕俘,到幕府報(bào)功,只要有一句話不合實(shí)際情況,法官就用法律制裁他們。應(yīng)得的獎(jiǎng)賞不能兌現(xiàn),而法官卻依法必究。我愚蠢地認(rèn)為陛下的法令太嚴(yán)明,獎(jiǎng)賞太輕,懲罰太重。況且云中郡郡守魏尚只犯了錯(cuò)報(bào)多殺敵六人的罪,陛下就把他交給法官,削奪他的爵位,判處一年的刑期。由此說(shuō)來(lái),陛下即使得到廉頗、李牧,也是不能重用的。我確實(shí)愚蠢,觸犯了禁忌,該當(dāng)死罪,該當(dāng)死罪!”文帝很高興,當(dāng)天就讓馮唐拿著漢節(jié)出使前去赦免魏尚,重新讓他擔(dān)任云中郡郡守,而任命馮唐作車騎都尉,掌管中尉和各郡國(guó)的車戰(zhàn)之士。漢文帝后元七年(前3),漢景帝即位,讓馮唐去做楚國(guó)的丞相,不久被免職。漢武帝即位時(shí),征求賢良之士,大家舉薦馮唐。馮唐這年已九十多歲,不能再做官了。5、1.CD2.①抒發(fā)度荊門時(shí)的歡快之情。首聯(lián)以“遙遙”與“望望”重疊,將歡快之情注入輕舟疾行之中。②詩(shī)人目睹新奇之景,表達(dá)出興奮激動(dòng)之情。詩(shī)人在頷聯(lián)中用“煙霧開”三字,簡(jiǎn)練而形象地描繪了度荊門時(shí)的自然景象的變化,行進(jìn)中,水氣蒸騰,煙環(huán)霧繞,越過之后,則是豁然開朗,天寬地闊。③尾聯(lián)以接輿自比,寫出了入楚地的興奮之情,既表達(dá)出對(duì)祖國(guó)壯麗山河的無(wú)比熱愛,又充分表達(dá)了傲世的激昂之氣?!窘馕觥?.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力,同時(shí)考查對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力。采用了客觀選擇題的形式,各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,如本題的題干要求選出“下列對(duì)本詩(shī)的理解,不正確的兩項(xiàng)是”,然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩(shī)句,接著把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一確認(rèn),得出答案。C項(xiàng),“‘分’‘?dāng)唷瘜懗隽舜笞匀坏淖兓?,令?shī)人驚愕而欣喜”說(shuō)法錯(cuò)誤?!胺帧薄ⅰ皵唷睂懗隽饲嗌n蒼的原野無(wú)邊無(wú)際,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地偶爾可見一兩座城鎮(zhèn)的輪廓;視野盡頭,樹林如帶,隱隱與白云相接。這是奇妙而美好的風(fēng)光。這種風(fēng)光令作者遐想,而不是驚愕而欣喜。D項(xiàng),“完全分離開來(lái)”說(shuō)法錯(cuò)誤。而是景象與形象交相輝映,融于一體。故選CD。2.本題考查賞析詩(shī)歌的情感的能力。對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)句含義的理解,首先要借助重要意象把握詩(shī)歌描寫的內(nèi)容;在此基礎(chǔ)上,結(jié)合時(shí)代背景、作者人生經(jīng)歷考慮詩(shī)句表達(dá)的思想情感。答題時(shí)注意先答出詩(shī)句的意思,然后分析情感。本題要求簡(jiǎn)要分析詩(shī)歌表達(dá)了作者哪些情感,可根據(jù)詩(shī)句具體內(nèi)容分析得出。首聯(lián)“遙遙去巫峽,望望下章臺(tái)”,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地離開了巫峽,一再瞻望著走下章華臺(tái),詩(shī)人以兩組疊字生動(dòng)地表現(xiàn)他此時(shí)心情,巫峽已相去遙遙,家鄉(xiāng)更遠(yuǎn)隔重山。初離故鄉(xiāng),乍入楚境,急切地要飽覽楚國(guó)風(fēng)光,因此望之又望,抒發(fā)度荊門時(shí)的歡快之情;頷聯(lián)“巴國(guó)山川盡,荊門煙霧開”,“盡”字中透露出與巴蜀山川告別的依依之情,“開”字正傳神地表達(dá)出“度荊門”后心胸豁然的那份舒展感和興奮感;尾聯(lián)“今日狂歌客,誰(shuí)知入楚來(lái)”,古有楚狂接輿,歌而過孔子;今有狂歌入楚之客,歌而過荊門。但“今日狂歌客”卻顯非昔日對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿的楚狂,而是對(duì)前途充滿了美好憧憬的“狂歌”之“客”。以接輿自比,寫出了入楚地的興奮之情,既表達(dá)出對(duì)祖國(guó)壯麗山河的無(wú)比熱愛,又充分表達(dá)了傲世的激昂之氣。對(duì)于詩(shī)歌情感題,一般的考查方向有二,一是考查情感的體現(xiàn)方式,二是考查情感的內(nèi)容。一般答題的時(shí)候,盡量?jī)烧叨忌婕?。?duì)于情感的把握,可以從題材入手,同類題材往往都表達(dá)這類似的情感;可以從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方;可以從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世;可以從題目入手,題目往往交代了詩(shī)歌的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情;可以從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩(shī)人的情感或借景抒情;可以從用典入手,典故是將歷史和現(xiàn)實(shí)對(duì)照,含蓄的表達(dá)自己的觀點(diǎn)、態(tài)度和情感。故考生在答題的時(shí)候,應(yīng)先借助題干明確考查的是哪個(gè)方面的內(nèi)容,有無(wú)暗示。6、鉆之彌堅(jiān)忽焉在后內(nèi)無(wú)應(yīng)門五尺之僮煢煢孑立古者富貴而名摩滅唯倜儻非常之人稱焉別有幽愁暗恨生此時(shí)無(wú)聲勝有聲羅衾不耐五更寒夢(mèng)里不知身是客【解析】
此題考查學(xué)生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時(shí),要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來(lái)區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯(cuò)字,然后要立足于“寫”,不要背下來(lái)但得不到分?jǐn)?shù)。本題需要注意以下字詞的寫法:焉、僮、煢煢、孑、倜儻、幽愁、衾。7、(1)我們把時(shí)針撥回洛杉磯奧運(yùn)會(huì)女排摘金的場(chǎng)景:“勝利了!勝利了!是夢(mèng)嗎?這是夢(mèng)嗎?我只感覺我們場(chǎng)上六個(gè)隊(duì)員是那么默契,那只球那么聽話,任我們隨心所欲,站在球場(chǎng)的中國(guó)隊(duì)告訴人們,她們無(wú)所畏懼?!痹诿篮玫那啻耗耆A,一群姑娘們?cè)谒齻兘叹毜膸ьI(lǐng)下為了自己的夢(mèng)想而拼搏,這就是本期嘉賓中國(guó)女排總教練--郎平。歡迎郎指導(dǎo)圍繞“青春”與我們交流。(2)歡迎大家收看《元宵喜樂會(huì)》,相信大家都還沉浸在過年團(tuán)圓的喜慶里,賞花燈,吃湯圓,看晚會(huì),其樂融融。但有一個(gè)特殊的人群,像蒲公英一樣散落在世界各地,無(wú)緣與親人團(tuán)聚。他們就是生活在海外的華僑們。今天我們就在這檔節(jié)目中,為他們實(shí)現(xiàn)和家人團(tuán)圓的夢(mèng)想。接下來(lái),我們把畫面交給世界各地的海外華僑,聽聽他們的心聲。(3)他兩鬢斑白,滿臉皺紋,但依然不忘被病痛折磨的人們。在抗擊“非典”和新型冠狀病毒期間,他挺身而出,勇敢地逆行,奔赴疫情災(zāi)區(qū),帶領(lǐng)醫(yī)護(hù)人員,與病毒做抗?fàn)帲c死神爭(zhēng)分奪秒,毫不客氣地在他的鐮刀下?lián)屪咭粋€(gè)個(gè)生命。他就是鐘南山院士,他是為中國(guó)請(qǐng)命之人,是載入中國(guó)史冊(cè)之人,他所做的一切值得我們肅然起敬!【解析】
本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫作對(duì)象;③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容;④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。做這類試題要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)分析題干要求,能揣摩理解出題者意圖,當(dāng)然考試時(shí)這類題型以主觀題為主,在備考時(shí)還應(yīng)多練習(xí)、多積累。(1)此題要求寫一份主持稿,要有互動(dòng)性內(nèi)容,引出郎平。有針對(duì)性介紹郎平的事跡,點(diǎn)明朗讀主題“青春”,語(yǔ)言要連貫得體,表達(dá)準(zhǔn)確,注意至少運(yùn)用兩種修辭。(2)本題要求寫一段主持稿,首先要求語(yǔ)體色彩要口語(yǔ)化,主持元宵晚會(huì)要有喜慶色彩,有“元宵節(jié)”元素。另外,“引出海外分會(huì)場(chǎng)的直播”可見,要求有互動(dòng)性內(nèi)容,引出連線方。至少運(yùn)用兩種修辭手法,推薦排比、對(duì)偶、比喻等手法,語(yǔ)言表達(dá)連貫準(zhǔn)確,注意字?jǐn)?shù)限制。(3)完成此題要掌握頒獎(jiǎng)詞的寫作特點(diǎn),廣泛閱讀積累。掌握鐘南山的生平事跡,要扣住鐘南山的身份,根據(jù)作品內(nèi)容揭示鐘南山最突出的價(jià)值,語(yǔ)言上使用短句整句,注重音節(jié)協(xié)調(diào),有文采,至少運(yùn)用兩種修辭手法,整體表達(dá)連貫準(zhǔn)確、自然流暢。8、(1)驢打滾是北京傳統(tǒng)小吃,香甜的面裹著豆餡兒,在豆面里一滾,還真與名字契合。相傳慈禧太后吃了之后大家贊善并問其名稱,上菜的太監(jiān)送來(lái)途中見一驢在地上打滾,塵土飛揚(yáng),便脫口而出“驢打滾”。這驢打滾香甜軟糯,令人回味,小時(shí)候家長(zhǎng)說(shuō)吃驢打滾不能生氣,否則會(huì)黏在胃里,可吃過如此美味之后誰(shuí)會(huì)生氣?朋友,當(dāng)你來(lái)北京時(shí),咱們一起去品嘗正宗的驢打滾吧!(2)我覺著王蒙說(shuō)的沒錯(cuò)。《紅樓夢(mèng)》這樣的千古奇書,不用心,不沉下去,還真讀不下去。讀紅樓,和讀什么史海鉤沉,玄幻修真,那不可同日而語(yǔ)好嗎?而且,相信喜愛紅樓的人,也無(wú)意和這些作品去比對(duì)。私以為,四大名著里面,紅樓在文學(xué)造詣,中華文化傳承上,意義要大于其他三部巨著。紅樓中的一顰一笑,一枯一榮,不正是千百年中華文化浸淫的中國(guó)人,包括現(xiàn)世的你我的寫照么?懂的人自然懂,但是,若不喜歡,若自己讀不下去,可不可以心存敬畏?而不是去諷刺別人,甚至去質(zhì)疑紅樓不知所云?就連爾等這樣的質(zhì)疑,作者在寫就的時(shí)候居然都預(yù)見到---都云作者癡,誰(shuí)解其中味?所以,自己不想讀,但請(qǐng)不要褻瀆。(3)家是一盞橘色的燈光,不管多晚,總會(huì)為你點(diǎn)亮;家是八仙桌上熱氣騰騰的家常菜,不管多遠(yuǎn),總會(huì)吸引著在外奔波的游子尋回家的方向;家亦是一封又一封跨越大洋大洲的信件,總在向遠(yuǎn)方的人兒訴說(shuō)著不盡的思念。不論距離,有多麼遙遠(yuǎn),不變的是那么濃濃的思念和對(duì)故土深深的眷戀。家是一根線,將血脈相連,將距離跨越,將隔閡磨滅,引領(lǐng)著一代代國(guó)人,走向明天?!窘馕觥?/p>
(1)本題考查微寫作的語(yǔ)言表達(dá)運(yùn)用能力。首先要有鮮明的主題;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系,避免“雜亂無(wú)章”;最后,語(yǔ)言要精練,杜絕廢話。注意體裁特點(diǎn)。描寫性的小作文往往要求描繪一個(gè)特定的場(chǎng)景、描寫人物的某個(gè)生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場(chǎng)景或人物生活片段,從而產(chǎn)生“特寫鏡頭”般的效果,體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。老北京小吃十三絕包括豆面糕、艾窩窩、糖卷果、姜絲排叉、糖耳朵、面茶、馓子麻花、蛤蟆吐蜜、焦圈、糖火燒、豌豆黃、炒肝、奶油炸糕。驢打滾又稱豆面糕,是北京小吃中的古老品種之一,它的原料是用黃米面加水蒸熟,和面時(shí)稍多加水和軟些。另將黃豆炒熟后,軋成粉面。制作時(shí)將蒸熟發(fā)黃米面外面沾上黃豆粉面搟成片,然后抹上赤豆沙餡(也可用紅糖)卷起來(lái),切成100克左右的小塊,撒上白糖就成了。制作時(shí)要求餡卷得均勻,層次分明,外表呈黃色,特點(diǎn)是香、甜、粘,有濃郁的黃豆粉香味兒。(2)本題考查微寫作的能力。微寫作高效快速成文的關(guān)鍵:1.全面審清題意,明確題目中的各項(xiàng)要求,如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。2.把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。3.內(nèi)容要精練。此題要求針對(duì)王蒙的觀點(diǎn)談?wù)撟约旱目捶?,解答時(shí),能結(jié)合《紅樓夢(mèng)》相關(guān)內(nèi)容闡述自己的觀點(diǎn)。不論同意與否,都要求觀點(diǎn)鮮明,自圓其說(shuō)即可。?(3)本題考查學(xué)生微寫作的基本能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮:①為什么要寫作,即寫作目的。②寫給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫作對(duì)象。③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容。④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫作目的,寫作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確,簡(jiǎn)明,合理,得體。家是身體的修復(fù)倉(cāng),可以消卻疲憊放松緊繃的神經(jīng);家是心靈的療養(yǎng)室,可以傾倒所有的委屈和不安收獲新的勇氣與鼓勵(lì);家是精神的圖書館,可以在柴米油鹽醬醋茶中找到人生的哲學(xué)……家是寒冷時(shí)的火堆,是黑暗中的暖燈,是迷失時(shí)的燈塔。家在困境中給我們以援手,在失落時(shí)給我們以親吻,在驕傲?xí)r給我們以警鐘!本題以“家”為題,寫一首詩(shī)或一段抒情文字。家是大家熟悉的場(chǎng)所,寫最熟悉的但是一定有所取舍,注意感情真摯、富有文采。(1)對(duì)“微寫作”大致有如下要求:1.結(jié)構(gòu)緊湊,內(nèi)容集中,思維敏捷,思路清晰,饒有新意;2.語(yǔ)言準(zhǔn)確凝練,簡(jiǎn)明合理,論說(shuō)有理,自然得體;3.針對(duì)具體情境,寫作緊扣要求,符合題意;4.鼓勵(lì)寫作風(fēng)格有多樣性、創(chuàng)造性與個(gè)性,敘述、議論、抒情皆可,文體不限,詩(shī)歌亦可。(2)微寫作應(yīng)注意以下幾點(diǎn):增強(qiáng)對(duì)人對(duì)事的觀察力。因?yàn)槊鑼戭愇懽魍ǔR髮W(xué)生描寫人物心理,或者描摹人或物的外觀,或者描寫一些動(dòng)作和場(chǎng)景等,所以需要考生平常有敏銳的觀察力,這樣有助于考生在面對(duì)此類微作文時(shí)可以游刃有余。牢記經(jīng)典描寫段落??忌谌粘W(xué)習(xí)的時(shí)候,經(jīng)常會(huì)學(xué)到一些課文,其中有一些在描寫方面十分精彩,而老師也通常會(huì)要求同學(xué)背下來(lái)。因此考生們可以借鑒這些描寫方法,可以讓自己的微作文更出彩。經(jīng)常積累好詞好句。有時(shí)候一些好詞好句會(huì)成為微作文的制勝法寶,考生在寫描寫類微作文時(shí)可以聯(lián)想一些精彩詞語(yǔ)、詩(shī)詞或名句,這樣可以讓你寫出的微作文更有文化底蘊(yùn)。(3)本題考查學(xué)生微寫作的基本能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮:為什么要寫作,即寫作目的;寫給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫作對(duì)象;用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容;語(yǔ)言表達(dá),根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言,微寫作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。9、例文:制度比情懷對(duì)企業(yè)的管理和發(fā)展更重要——反方一辯立論陳詞領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委、對(duì)方辯友:大家好!從古至今,在國(guó)家治理的問題上,一直都有一種爭(zhēng)論,那就是:是法治好還是德治好?它們的作用往往是這樣的,如果實(shí)行法治,一個(gè)百萬(wàn)富翁盡管他不熱衷公益事業(yè),但法律規(guī)定國(guó)家可以向他征收一些稅費(fèi),由國(guó)家安排使用;如果實(shí)行德治,他不熱衷公益事業(yè),他不愿意伸出援手,除了譴責(zé),我們不能再對(duì)他如何。在這種情況下,你認(rèn)為法治好還是德治好?舉這個(gè)例子,是想表達(dá)我方立場(chǎng),制度與情懷,就好比法治與德治,誰(shuí)更重要?我方觀點(diǎn)是,制度比情懷更重要。理由如下。第一,因?yàn)橹贫缺惹閼迅小胺€(wěn)定性”,有利于保障企業(yè)的日常運(yùn)作。制度是用來(lái)規(guī)范約束個(gè)人行為的一些規(guī)則規(guī)范條例條規(guī)。一個(gè)企業(yè),只有人人分工明確、責(zé)任明確,知道自己必須做什么、不能做什么,才能保障企業(yè)的日常運(yùn)作,才能保障員工的辦事效率。而情懷則缺乏約束力,不能如制度那樣從外在對(duì)人進(jìn)行約束,只能靠個(gè)人的自律性。而人天生有“情緒”有“惰性”,靠自律十分不可靠。第二,因?yàn)橹贫缺惹閼迅小澳哿Α?,有利于保障企業(yè)的各方利益。一個(gè)企業(yè),在發(fā)展之初,三五成員,的確需要每個(gè)人的奉獻(xiàn)情懷,當(dāng)公司發(fā)展壯大,具有規(guī)模以后,制度便一定要配套完善了,因?yàn)椤盁o(wú)規(guī)則無(wú)以成方圓”。規(guī)模大了,部門多了,需要員工也多了;員工多了,背景復(fù)雜了,想法多了,此時(shí),公司的發(fā)展問題更復(fù)雜,試想,如果沒有制度的保障,今天上司徇私枉法,明天員工遲到早退;今天你推諉責(zé)任,明天我偷懶怠工,那么公司的利益哪里有保障?公司又何來(lái)“凝聚力”?第三,因?yàn)橹贫缺惹閼迅小皥?zhí)行力”,有利于保障企業(yè)的發(fā)展壯大。春秋政治家、思想家管仲曾說(shuō)過“有道之君,行治修制,先民服也”。一個(gè)國(guó)家的興旺和長(zhǎng)久,取決于這個(gè)國(guó)家的治理水平,而一個(gè)國(guó)家的治理水平則集中體現(xiàn)在制度的制定和執(zhí)行能力上。如果沒有制度的約束,公司就會(huì)如風(fēng)箏斷了線、就會(huì)像大江大河堤岸潰決,走向未知走向深淵。張瑞敏接受海爾后頒布了著名的“十三條”,馬云退休時(shí)說(shuō)“今天不是馬云的退休,而是一個(gè)制度傳承的開始。今天不是一個(gè)人的選擇,而是一個(gè)制度的成功?!彼裕救绻恢v情懷,沒有制度的保障,依靠人情是難于走遠(yuǎn)走好的。綜上所述,我方認(rèn)為“情懷與制度比較起來(lái),制度更有利于企業(yè)的管理與發(fā)展”。我的陳詞完畢,謝謝!【解析】
審題:本題考查學(xué)生的寫作表達(dá)
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