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文檔簡介

2025年浙江省杭二中高三下學期第三次周考語文試題注意事項:1.答卷前,考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一隨著新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革加速演進,人工智能、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)等新技術新應用新業(yè)態(tài)方興未艾,互聯(lián)網(wǎng)也獲得了更為強勁的發(fā)展動能和更加廣闊的發(fā)展空間。在數(shù)字化、網(wǎng)絡化、智能化的驅(qū)動下,智慧社會概念應運而生。相比之前的智慧城市概念,智慧社會不僅擴充了外延提升了內(nèi)涵,更從頂層設計角度,為經(jīng)濟發(fā)展、公共服務、社會治理提出了全新要求和目標。在范圍上,智慧社會的涵蓋范圍更廣,不僅城市和工商業(yè),農(nóng)村、農(nóng)業(yè)同樣可以享受生產(chǎn)生活效率的提升。在運行上,智慧社會更強調(diào)在科技支撐下的創(chuàng)新系統(tǒng)協(xié)同,生產(chǎn)、生活、治理、服務將更有機地形成一個整體。在規(guī)制上,智慧社會更強調(diào)頂層設計、基礎數(shù)據(jù)的互聯(lián)互通,強調(diào)整個社會數(shù)據(jù)、標準、技術的共建共享。我國是智慧社會建設的倡導者和推動者,擁有構(gòu)建智慧社會的強大基礎和能力。接入互聯(lián)網(wǎng)25年來,我國不僅建成了全球最大的互聯(lián)網(wǎng)基礎設施體系,互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展速度和成果轉(zhuǎn)化能力也讓世界矚目。各地在智慧社會建設方面也在不斷探索和試驗,如杭州市全面推進數(shù)字產(chǎn)業(yè)化、產(chǎn)業(yè)數(shù)字化、城市數(shù)字化“三化融合”,著力打造智慧社會的杭州樣本。(摘編自王靜文《我國擁有構(gòu)建智慧社會的強大基礎和能力》)材料二智慧社會是繼農(nóng)耕社會、工業(yè)社會之后經(jīng)濟社會發(fā)展的高級社會狀態(tài),是以不斷滿足人民日益增長的美好生活需要、逐步解決經(jīng)濟社會發(fā)展不平衡不充分為目標的新型社會。智慧社會建設內(nèi)容涉及數(shù)字城市和數(shù)字鄉(xiāng)村兩大板塊。數(shù)字農(nóng)村是智慧社會的重要組成部分。城市與農(nóng)村之間的差異問題是智慧社會建設不得不面對的重大問題。當前要在打破城鄉(xiāng)之間的數(shù)字鴻溝方面下大氣力。對此,國家剛發(fā)布的《數(shù)字鄉(xiāng)村發(fā)展戰(zhàn)略綱要》已經(jīng)作出具體規(guī)劃部署。重點任務包括:加快鄉(xiāng)村信息基礎設施建設,發(fā)展農(nóng)村數(shù)字經(jīng)濟,強化農(nóng)業(yè)農(nóng)村科技創(chuàng)新供給,等等。這一切無疑是新時代鄉(xiāng)村振興令人振奮的偉大舉措。數(shù)字城市是以城市現(xiàn)代化發(fā)展、智能化綜合治理與公共服務為目標,以數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展為支撐,以城市經(jīng)濟社會和時空動態(tài)數(shù)據(jù)的有效挖掘、處理、融合、應用為重要手段的智能化、現(xiàn)代化的城市系統(tǒng)。建設數(shù)字城市各地動力強、決心大,然而由于不同區(qū)域和規(guī)模城市的齊頭并進,也帶來了一些不容忽視的問題,如建設名稱各不相同,有數(shù)字城市、智慧城市、新型智慧城市等,但欠缺統(tǒng)籌協(xié)調(diào)的技術標準與規(guī)范。(摘編自《構(gòu)建以人民為中心的智慧社會》材料三建設智慧社會是建設創(chuàng)新型國家的重要一環(huán),是滿足人民日益增長的美好生活需要的重要基礎。其內(nèi)涵豐富、覆蓋面廣,是一項復雜的系統(tǒng)工程。過去一段時間,我國智慧公共服務主要采取分散建設方式,這在初始階段有利于智慧公共服務快速發(fā)展。但是,隨著智慧公共服務進入深入發(fā)展、高質(zhì)量發(fā)展階段,分散化建設方式存在的問題日益顯露。例如,分散的智慧公共服務系統(tǒng)彼此之間沒有連通,數(shù)據(jù)難)以共享交換,導致運營成本增加,并給人民群眾帶來諸多不便。建設智慧社會,亟須建立統(tǒng)一的公共服務和數(shù)據(jù)共享交換平臺。這不僅有助于推動智慧公共服務深入發(fā)展,實現(xiàn)基本公共服務均等化、便捷化,而且有助于推動監(jiān)管信息共享,提高監(jiān)管效率。當前,我國城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間發(fā)展差距依然較大,人民群眾在就業(yè)、教育、醫(yī)療、居住、養(yǎng)老等方面仍存在一些亟待解決的問題。智慧社會建設應從社會發(fā)展全局出發(fā)加強頂層設計,構(gòu)建起以東促西、以城帶鄉(xiāng)、以強扶弱的新格局,為解決發(fā)展不平衡問題提供契機和動力。農(nóng)村貧困地區(qū)可以依托智慧社會建設,利用信息技術補齊發(fā)展短板,消弭城鄉(xiāng)數(shù)字鴻溝、區(qū)域數(shù)字鴻溝。智慧社會建設在大大提高社會治理效率、公共服務水平和人民生活便利程度的同時,也給公民個人權益保護帶來一些隱患。智慧社會建設之所以能夠帶來便利,主要得益于對海量數(shù)據(jù)的有效獲取、高效利用,其中含有大量個人信息。在數(shù)據(jù)高度共享的智慧社會,一旦個人信息被泄露或不當利用,就會給個人權益乃至社會秩序帶來危害。所以,建設智慧社會必須同步加強相關法治建設,特別是要有效保護個人信息。要把保障公民個人權益放在智慧社會建設首位,認真執(zhí)行網(wǎng)絡安全法等法律法規(guī),對個人信息予以嚴格保護。(摘編自姚志偉、馬寧《智慧社會讓生活更美好》)1.下列關于“智慧社會”的理解和分析,不正確的一項是A.智慧社會概念的誕生與新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革加速演進以及數(shù)字化、網(wǎng)絡化、智能化的驅(qū)動分不開。B.智慧社會與智慧城市相比,外延擴充了,內(nèi)涵提升了,并且在范圍、運行、規(guī)制等三個方面均有所不同。C.智慧社會是一種高級社會狀態(tài),能滿足人民日益增長的美好生活需要,解決經(jīng)濟社會發(fā)展不平衡不充分。D.智慧社會建設是一項復雜的系統(tǒng)工程,內(nèi)涵豐富,覆蓋面廣,其內(nèi)容涉及數(shù)字城市和數(shù)字鄉(xiāng)村兩大板塊。2.下列對材料相關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.我國不但是智慧社會建設的倡導者和推動者,更是堅定的實踐者,各地的探索和試驗頗富成效。B.《數(shù)字鄉(xiāng)村發(fā)展戰(zhàn)略綱要》對打破城鄉(xiāng)之間的數(shù)字鴻溝作出具體規(guī)劃部署,有利于促進鄉(xiāng)村振興。C.作為智能化、現(xiàn)代化的城市系統(tǒng),數(shù)字城市的目標是城市現(xiàn)代化發(fā)展、智能化綜合治理與公共服務。D.采用分散建設方式曾有利于智慧公共服務快速發(fā)展,但發(fā)展質(zhì)量不高,隨著時間推移弊端日益顯露。3.如何推動智慧社會建設?請結(jié)合材料二、三加以概括說明。2、閱讀下面的文字,完成下列小題。山地回憶孫犁從阜平鄉(xiāng)下來了一位農(nóng)民代表,參觀天津的工業(yè)展覽會。我們是老交情,已經(jīng)快有十年不見面了。我陪他去參觀展覽,他對于中紡的織紡,對于那些改良的新農(nóng)具特別感到興趣。臨走的時候,我一定要送點東西給他,我想買幾尺布。為什么我偏偏想起買布來?因為他身上穿的還是那樣一種淺藍的土靛染的粗布褲褂。這種藍的顏色,不知道該叫什么藍,可是它使我想起很多事情,想起在阜平窮山惡水之間度過的三年戰(zhàn)斗的歲月,使我記起很多人。這種顏色,我就叫它“阜平藍”或是“山地藍”吧。他這身衣服的顏色,在天津是很顯得突出,也覺得土氣。但是在阜平,這樣一身衣服,織染既是不容易,穿上也就覺得鮮亮好看了。阜平的天氣冷,山地不容易見到太陽。那里不種棉花,我剛到那里的時候,老大娘們手里搓著線錘。很多活計用麻代線,連襪底也是用麻納的。就是因為襪子,我和這家人認識了,并且成了老交情。那是個冬天,該是一九四一年的冬天,我打游擊打到了這個小村莊,情況緩和了,部隊決定休息兩天。我每天到河邊去洗臉,河里結(jié)了冰,我登在冰凍的石頭上,把冰砸破,浸濕毛巾,等我擦完臉,毛巾也就凍挺了。有一天早晨,刮著冷風,只有一抹陽光,黃黃的落在河對面的山坡上。我又登在那塊石頭上去,砸開那個冰口,正要洗臉,聽見在下水流有人喊:“你看不見我在這里洗菜嗎?洗臉到下邊洗去!”這聲音是那么嚴厲,我聽了很不高興。這樣冷天,我來砸冰洗臉,反倒妨礙了人。心里一時掛火,就也大聲說:“離著這么遠,會弄臟你的菜!”我站在上風頭,狂風吹送著我的憤怒,我聽見洗菜的人也惱了,那人說:“菜是下口的東西呀!你在上流洗臉洗屁股,為什么不臟?”“你怎么罵人?”我站立起來轉(zhuǎn)過身去,才看見洗菜的是個女孩子,也不過十六七歲。風吹紅了她的臉,象帶霜的柿葉,水凍腫了她的手,象上凍的紅蘿卜。她穿的衣服很單薄,就是那種藍色的破襖褲。十月嚴冬的河灘上,敵人往返燒毀過幾次的村莊的邊沿,在寒風里,她抱著一籃子水漚的楊樹葉,這該是早飯的食糧。不知道為什么,我一時心平氣和下來。我說:“我錯了,我不洗了,你在這塊石頭上來洗吧!”她冷冷地望著我,過了一會才說:“你剛在那石頭上洗了臉,又叫我站上去洗菜!”我笑著說:“你看你這人,我在上水洗,你說下水臟,這么一條大河,哪里就能把我臉上的泥土沖到你的菜上去?現(xiàn)在叫你到上水來,我到下水去,你還說不行,那怎么辦哩?”“怎么辦,我還得往上走!”她說著,扭著身子逆著河流往上去了。登在一塊尖石上,把菜籃浸進水里,把兩手插在襖襟底下取暖,望著我笑了?!笆裁磿r候,才能打敗鬼子?”女孩子望著我,“我們的房,叫他們燒過兩三回了!”“也許三年,也許五年,也許十年八年??墒遣还苋晡迥?,十年八年,我們總是要打下去,我們不會悲觀的?!蔽疫@樣對她講,當時覺得這樣講了以后,心里很高興了?!肮庵_打下去?”女孩子轉(zhuǎn)臉望了我腳上一下,就又低下頭去洗菜了。我一時沒弄清是怎么回事,就問:“你說什么?”“說什么?”女孩子也裝沒有聽見,“我問你為什么不穿襪子,腳不冷嗎?不會求人做一雙?”“哪里有布呀?就是有布,求誰做去呀?”“我給你做?!迸⒆酉春貌苏酒饋恚拔壹揖妥≡谀莻€坡子上,“她用手一指,“你要沒有布,我家里有點,還夠做一雙襪子。”她端著菜走了,我在河邊上洗了臉。我看了看我那只穿著一雙“踢倒山”的鞋子,凍的發(fā)黑的腳,一時覺得我對于面前這山,這水,這沙灘,永遠不能分離了。第五天,我穿上了新襪子。女孩子的父親是個生產(chǎn)的好手,現(xiàn)在地里沒活了,他正計劃販紅棗到曲陽去賣,問我能不能幫他的忙。部隊重視民運工作,上級允許我?guī)屠相l(xiāng)去作運輸,每天打早起,我同大伯背上一百多斤紅棗,順著河灘,爬山越嶺,送到曲陽去。女孩子早起晚睡給我們做飯,飯食很好,一天,大伯說:“同志,你知道我是沾你的光嗎?”“怎么沾了我的光?”“往年,我一個人背棗,我們妞兒是不會給我吃這么好的!”我笑了。女孩子說:“沾他什么,他穿了我們的襪子,就該給我們做活了!”又說:“你們跑了快半月,賺了多少錢?”我們一同數(shù)了票子,一共賺了五千多塊錢,女孩子說:“夠了。”“夠干什么了?”大伯問?!皦蚪o我買張織布機子了!這一趟,你們在曲陽給我買架織布機子回來吧!”無論姥姥、母親、父親和我,都沒人反對女孩子這個正義的要求。我們到了曲陽,把棗賣了,就去買了一架機子。大伯不怕多花錢,一定要買一架好的,把全部盈余都用光了。我們分著背了回來,累的渾身流汗。這一天,這一家人最高興,也該是女孩子最滿意的一天。這象要了幾畝地,買回一頭牛;這象制好了結(jié)婚前的陪送。以后,女孩子就學習紡織的全套手藝了:紡,拐,漿,落,經(jīng),鑲,織。當她卸下第一匹布的那天,我出發(fā)了。從此以后,我走遍山南塞北,那雙襪子,整整穿了三年也沒有破綻。一九四五年,我們戰(zhàn)勝了日本強盜,我從延安回來,在磧口地方,跳到黃河里去洗了一個澡,一時大意,奔騰的黃水,沖走了我的全部衣物,也沖走了那雙襪子。黃河的波浪激蕩著我關于敵后幾年生活的回憶,激蕩著我對于那女孩子的紀念。開國典禮那天,我同大伯一同到百貨公司去買布,送他和大娘一人一身藍士林布,另外,送給女孩子一身紅色的。大伯沒見過這樣鮮艷的紅布,對我說:“多買上幾尺,再買點黃色的!”“干什么用?”我問?!斑@里家家門口掛著新旗,咱那山溝里準還沒有哩!你給了我一張國旗的樣子,一塊帶回去,叫妞兒給做一個,開會過年的時候,掛起來!”他說妞兒已經(jīng)有兩個孩子了,還象小時那樣,就是喜歡新鮮東西,說什么也要學會。1949年12月。(選自《白洋淀紀事》,有刪改)1.下列對文章思想內(nèi)容的分析與概括,不正確的一項是A.“我”想給農(nóng)民代表買幾匹布,是出于對他粗陋衣著的憐憫,同時也包含了對于當年給予自己慷慨幫助的感激。B.女孩子之所以反對“我”在河的上流洗臉,是因為她覺得“我”作為一名八路軍戰(zhàn)士,沒能保護百姓,心存不滿。C.小說寫到買布做旗,戛然而止,讀來余韻繚繞。從“送襪子”到“做國旗”,也反映了時代的偉大進程。D.小說的語言將通俗與優(yōu)美、簡練與細膩、清淡與濃烈等特色和諧地統(tǒng)一起來,形成了清新明凈的風格。2.小說運用了哪些藝術手法來塑造妞兒的形象?請結(jié)合文本概括分析。3.孫犁的小說常被人稱為“散文化小說”或“詩化小說”,請結(jié)合文本分析理由。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。①中秋前后是北平最美麗的時候。天氣正好不冷不熱,晝夜的長短也劃分得平勻。沒有冬季從蒙古吹來的黃風,也沒有伏天里挾著冰雹的暴雨。天是那么高,那么藍,那么亮,好像是含著笑告訴北平的人們:在這些天里,大自然是不會給你們什么威脅與損害的。西山北山的藍色都加深了一些,每天傍晚還披上各色的霞帔。②在太平年月,街上的高攤與地攤,和果店里,都陳列出只有北平人才能一一叫出名字來的水果。各種各樣的葡萄,各種各樣的梨,各種各樣的蘋果,已經(jīng)叫人夠看夠聞夠吃的了,偏偏又加上那些又好看好聞好吃的北平特有的葫蘆形的大棗,清香甜跪的小白梨,像花紅那樣大的白海棠,還有只供聞香兒的海棠木瓜,與通體有金星的香檳子,再配上為拜月用的,貼著金紙條的枕形西瓜,與黃的紅的雞冠花,可就使人顧不得只去享口福,而是已經(jīng)辨不清哪一種香味更好聞,哪一種顏色更好看,微微地有些醉意了!③那些水果,無論是在店里或攤子上,①,有的擺成放著香氣的立體的圖案畫,使人感到那些果販都是些藝術家,他們會使美的東西更美一些。況且,②!他們精心地把攤子擺好,而后用清脆的嗓音唱出有腔調(diào)的“果贊”:“唉——一毛錢兒來耶,你就挑一堆我的小白梨兒,皮兒又嫩,水兒又甜,沒有一個蟲眼兒,我的小嫩白梨兒耶!”歌聲在香氣中顫動,使人們的腳步放慢,聽著看著嗅著北平之秋的美麗。1.文中第①段使用了哪些修辭手法A.比擬、比喻、夸張 B.比擬、比喻、排比C.對偶、借代、排比 D.對偶、借代、夸張2.文中畫波浪線的句子可改寫成“各種各樣的葡萄梨、蘋果,已經(jīng)叫人夠看夠聞夠吃的了?!睆恼Z義上看二者基本相同,但原文表達效果更好,為什么?3.請在文中畫橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過10個字。4、閱讀下文。完成下面小題。文漪堂記袁宏道余既僦居東直房,潔其廳右小室讀書,而以徐文長所書“文漪堂”三字匾其上?;蛟唬骸皶?,水鄉(xiāng)也,今京師囂塵張?zhí)?,白日茫昧,而此堂中無尺波一沼之積,何取于漣漪而目之?”居士笑曰:“是未既水之實者也。夫天下之物,莫文于水,突然而趨,忽然而折,天回云昏,頃刻不知其幾千里。細則為羅觳,旋則為虎眼,注則為天紳①,立則為岳玉;噴而為霧,吸而為風,怒而為霆;疾徐舒蹙,奔躍萬狀。故天下之至奇至變者,水也。夫余水國人也。少焉習于水,猶水之也。已而涉洞庭,渡淮海,絕震澤,放舟嚴灘,探奇五泄,極江海之奇觀,盡大小之變態(tài),而后見天下之水,無非文者。既官京師,閉門構(gòu)思,胸中浩浩,若有所觸。前日所見澎湃之勢,淵洄淪漣之象,忽然現(xiàn)前。然后取遷、固、甫、白、愈、修、洵、軾諸公之編而讀之,而水之變怪,無不畢陳于前者?;蚴鵀閸{,或回而為瀾,或鳴而為泉,或放而為海,或狂而為瀑,或匯而為澤,蜿蜒曲折,無之非水。故余所見之文,皆水也。今夫山高低秀冶,非不文也,而高者不能為卑,頑者不能為媚,是為死物。水則不然。故文心與水機,一種而異形者也。夫余之堂中,所見無非水者。江海日交于睫前,而子不知,子則陋矣,余堂何病焉?”(注釋)①天紳:形容瀑布。1.寫出下列加點字在句中的意思(1)渡淮海,絕震澤________________(2)而高者不能為卑______________2.文中劃直線句主要表現(xiàn)出水的□□□□。3.下列對“故文心與水機,一種而異形者也?!钡睦斫庹_的一項是。A.所以文章要用心作就能像水一樣機敏,是相同的情況不同的表現(xiàn)形態(tài)。B.所以文章的創(chuàng)作與水的靈活多變一樣,兩者本質(zhì)相同,表現(xiàn)形態(tài)不同。C.所以文章的中心應和水一樣機敏,這兩者是一種情況但表現(xiàn)形態(tài)不同。D.原先文章的創(chuàng)作和水的靈活多變一樣,兩者本質(zhì)不變但形態(tài)可以多變。4.簡要分析作者的寫作意圖。5、閱讀下面這首唐詩,完成各題。曲江①二首(其一)杜甫一片花飛減卻春,風飄萬點正愁人。且看欲盡花經(jīng)眼,莫厭傷多酒入唇。江上小堂巢翡翠,苑邊高冢臥麒麟。細推物理須行樂,何用浮名絆此身。[注]①曲江:又名曲江池,在陜西西安市東南郊五公里處,原為漢武帝所建。唐玄宗開元年間大加整修,池水澄明,花卉環(huán)列。成為唐代長安城著名的游覽勝地。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是A.首聯(lián)以“飛花”“風”的意象寫出了暮春的景色,表現(xiàn)出無可奈何的惜春情緒。B.頷聯(lián)下句是說不要因感傷太多而討厭喝酒,正面的意思是多喝酒來消愁吧。C.頸聯(lián)實寫景色,虛寫時世,承上啟下,為下面直抒胸臆和寄寓感慨作了鋪墊。D.詩人將全部的哀思寄予曲江這一實物,從側(cè)面寫出了懷才不遇的憤懣之情。2.請從寫景和抒情兩個角度賞析這首詩是如何做到盡得“含蓄”之妙的。6、(1)寧赴湘流,葬于江魚之腹中。____________,___________。(2)乃如左丘無目,孫子斷足,終不可用,___________,____________。(3)釘頭磷磷,多于在庾之粟粒;____________,______________。(4)______________,______________。爽籟發(fā)而清風生,纖歌凝而白云遏。(5)___________,____________。五月漁郎相憶否,小楫輕舟,夢入芙蓉浦。7、從下面三個題目中任選一題,按要求作答。不超過150字。①小吃是飲食文化中不可或缺的一部分,它可能承載著你的經(jīng)歷、記憶或情感。請你介紹一種北京小吃,與朋友共同分享。②不久前,《紅樓夢》被網(wǎng)友稱為讀不下去的名著,這讓作家王蒙難以理解:“如果連這點累勁兒都沒有,我們的精神生活就完蛋了,我們就都變成了懶漢、傻子?!蹦闶欠裢馔趺傻挠^點?請結(jié)合《紅樓夢》相關內(nèi)容闡述理由。要求觀點鮮明,自圓其說。③請以“家”為題,寫一首詩或一段抒情文字。要求感情真摯、富有文采。8、文創(chuàng)產(chǎn)品就是文化的延伸品。中國數(shù)千年流傳下來的傳統(tǒng)文化,經(jīng)過巧妙構(gòu)思,可以制成書簽、折扇、手機殼、行李牌……如果請你從《紅樓夢》、《三國演義》或《論語》三本書中任選一本,為其設計一款文創(chuàng)產(chǎn)品,你會設計什么?又會怎樣設計?描述你的產(chǎn)品,并說明設計意圖。(不少于100字)9、材料一:2019年3月13日,聯(lián)合國發(fā)布第六期《全球環(huán)境展望》報告指出:目前,42%的陸地無脊椎動物、34%的淡水無脊椎動物和25%的海洋無脊椎動物瀕臨滅絕,人類行為對生物多樣性和人類健康產(chǎn)生了較為嚴重的影響。材料二:2020年2月24日,全國人大常委會決定:全面禁止和懲治非法野生動物交易行為,革除濫食野生動物的陋習,維護生物安全和生態(tài)安全,切實保障人民群眾生命健康安全。材料三:2020年3月3日是第七個世界野生動植物日,主題為“維護地球所有生命”,我國的主題是“維護全球生命共同體”。請從下列任務中任選一個完成寫作。①寫一篇演講稿,以“增強法制意識,共建和諧家園”為主題,在班會上演講。②寫一篇倡議書,倡導廣大網(wǎng)民參與“向野味說‘不’!”的主題公益活動。要求:結(jié)合材料,自選角度,確定立意;符合文體特征;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

參考答案1、1.C2.A3.①統(tǒng)籌協(xié)調(diào)技術標準與規(guī)范,建立統(tǒng)一的公共服務和數(shù)據(jù)共享交換平臺;②從社會發(fā)展全局出發(fā)加強頂層設計,解決城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展不平衡問題;③加強相關法治建設,有效保護個人信息?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學生理解文章重要概念,篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認真審題,明確題干的要求,如“下列關于‘智慧社會’的理解和分析,不正確的一項”,然后瀏覽選項,到材料中圈出相關的內(nèi)容,進行比對,做出判斷,同時要熟悉設誤的類型,如偷換概念、混淆未然已然、混淆或然必然、無中生有,強加因果,肯定否定不當、強加因果,曲解原文等。C項,“能滿足人民日益增長的美好生活需要,解決經(jīng)濟社會發(fā)展不平衡不充分”說法錯誤,原文表述為“是以不斷滿足人民日益增長的美好生活需要、逐步解決經(jīng)濟社會發(fā)展不平衡不充分為目標的新型社會”,選項把目標當成了結(jié)果。故選C。2.本題考查學生篩選整合文本信息、分析概括內(nèi)容要點能力。解答此題,既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當?shù)姆治觥T诶斫饷恳粋€選項時,要仔細分析選項的重點,對文章的內(nèi)容、觀點等進行分析概括,注意結(jié)合語境。本題要求選出“對材料相關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項”。A項,“各地的探索和試驗頗富成效”于文無據(jù)。材料一的結(jié)尾只是說“各地在智慧社會建設方面也在不斷探索和試驗”,原文表述的是“探索和試驗”,而不是“富有成效”。故選A。3.本題考查學生理解文本內(nèi)容、篩選并整合文中信息的能力。要整體把握文章內(nèi)容大意,仔細閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進行整合概括回答問題。本題要求結(jié)合材料二、三加以概括說明如何推動智慧社會建設,答案圈定的范圍應在材料二、材料三。材料二,原文表述為,“智慧社會建設內(nèi)容涉及數(shù)字城市和數(shù)字鄉(xiāng)村兩大板”“也帶來了一些不容忽視的問題,如建設名稱各不相同,有數(shù)字城市、智慧城市、新型智慧城市等,但欠缺統(tǒng)籌協(xié)調(diào)的技術標準與規(guī)范”,可以看出,推動智慧社會建設就要統(tǒng)籌協(xié)調(diào)技術標準與規(guī)范;材料三,原文表述,“建設智慧社會,亟須建立統(tǒng)一的公共服務和數(shù)據(jù)共享交換平臺。這不僅有助于推動智慧公共服務深入發(fā)展,實現(xiàn)基本公共服務均等化、便捷化,而且有助于推動監(jiān)管信息共享,提高監(jiān)管效率”,可見建立統(tǒng)一的公共服務和數(shù)據(jù)共享交換平臺是推動智慧社會建設的措施之一;“智慧社會建設應從社會發(fā)展全局出發(fā)加強頂層設計,構(gòu)建起以東促西、以城帶鄉(xiāng)、以強扶弱的新格局,為解決發(fā)展不平衡問題提供契機和動力”,可見從社會發(fā)展全局出發(fā)加強頂層設計,解決城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展不平衡問題是推動智慧社會建設的措施之一;“建設智慧社會必須同步加強相關法治建設,特別是要有效保護個人信息”,可以看出,加強相關法治建設、有效保護個人信息也是推動智慧社會建設的措施之一。對文章內(nèi)容的篩選和歸納,首先瀏覽選項標出敏感點,敏感點就是題干要求的“內(nèi)容”“藝術特色”等。其次回歸原文找對應句,根據(jù)選項內(nèi)容回歸原文尋找對應句,篩選信息類要注意是否改變了原文判斷,評價賞析類的選項要特別關注標注的敏感點是否有原文依據(jù)。最后排除定答案,根據(jù)“知識性錯誤”優(yōu)先的原則,先將有“知識性錯誤”的選項挑選出來,然后再考慮賞析不當?shù)倪x項,最后確定答案。2、1.B2.(1)語言描寫。妞兒剛出場時,小說就通過對她語言的描寫,如“你看不見我在這里洗菜嗎?洗臉到下邊洗去!”表現(xiàn)了其潑辣直率的性格。(2)外貌描寫。小說通過“風吹紅了她的臉,象帶霜的柿葉”等外貌描寫,表現(xiàn)了人物生活的貧困艱辛。(3)側(cè)面描寫。小說通過描寫大伯與“我”的對話,“同志,你知道我是沾你的光嗎?”,側(cè)面表現(xiàn)了妞兒對八路軍戰(zhàn)士的熱情慷慨。3.(1)《山地回憶》不以故事情節(jié)的連貫、縝密和完整取勝,而是打破小說傳統(tǒng)的藝術結(jié)構(gòu),用一連串的生活畫面串通起來,呈現(xiàn)出一種別開生面的散文式結(jié)構(gòu);(2)《山地回憶》中關于鄉(xiāng)村景象的記憶、戰(zhàn)爭年代的日常生活的真切表現(xiàn)以及自然流露的詩意,都給讀者以綿長的回味。(3)敘述過程中抒情主體的融入,使所敘述的家常閑話、紡紗織布、運棗賣棗等極其普通的生活瑣事飽含真情,因而楚楚動人,具有強烈的藝術感染力?!窘馕觥?/p>

1.本題考查對小說相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞。解答本題既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點等進行分析概括,注意結(jié)合語境。B項,對女孩子心理的解讀不正確,反對“我”在上流洗臉,應該主要是源于對陌生人的戒備和性格里的潑辣。故選B。2.本題考查分析小說中塑造人物形象的藝術手法的能力。小說中描寫人物的方法有正面描寫和側(cè)面描寫。正面描寫是對人物直接的外貌、語言、動作、心理等描寫方法,側(cè)面描寫可以借助環(huán)境、作者的議論,或者作品中其他人物的評價。語言描寫和神態(tài)描寫。妞兒剛出場時,小說就通過對她語言的描寫,如“你看不見我在這里洗菜嗎?洗臉到下邊洗去”“菜是下口的東西呀!你在上流洗臉洗屁股,為什么不臟”“她冷冷地望著我,過了一會才說:“你剛在那石頭上洗了臉,又叫我站上去洗菜’”,表現(xiàn)了其潑辣、直率的性格。外貌描寫。小說通過“洗菜的是個女孩子,也不過十六七歲。風吹紅了她的臉,像帶霜的柿葉,水凍腫了她的手,像上凍的紅蘿卜。她穿的衣服很單薄,就是那種藍色的破襖褲”等外貌描寫,表現(xiàn)了妞兒家生活的貧困艱辛?!八f著,扭著身子逆著河流往上去了。登在一塊尖石上,把菜籃浸進水里,把兩手插在襖襟底下取暖,望著我笑了”,直接表現(xiàn)了妞兒對八路軍戰(zhàn)士的友好。“‘光著腳打下去?’女孩子轉(zhuǎn)臉望了我腳上一下,就又低下頭去洗菜了”“我給你做”“你要沒有布,我家里有點,還夠做一雙襪子”,直接表現(xiàn)了妞兒對八路軍戰(zhàn)士的熱情慷慨?!皦蚪o我買張織布機子了!這一趟,你們在曲陽給我買架織布機子回來吧”他說妞兒已經(jīng)有兩個孩子了,還象小時那樣,就是喜歡新鮮東西,說什么也要學會。“女孩子就學習紡織的全套手藝了”,表現(xiàn)了妞兒聰明能干。側(cè)面描寫。小說通過描寫大伯與“我”的對話,“同志,你知道我是沾你的光嗎”,側(cè)面表現(xiàn)了妞兒對八路軍戰(zhàn)士的熱情慷慨。3.本題考查分析小說的體裁的能力。題干要求分析孫犁小說被人稱為“散文化小說”或“詩化小說”的理由。“散文化小說”主要特征有:(1)淡化情節(jié),稍有沖突,缺少懸念,小說呈現(xiàn)日常生活的自然形態(tài),展示生活的本色;(2)虛化人物,作者故意淡化人物的臉譜化,呈現(xiàn)人物的本真原貌;(3)散文化或詩話小說營造的意境主要是表現(xiàn)氣氛,包括自然風光、民情風俗、人間百態(tài)、生存狀態(tài)的客觀再現(xiàn),也包括作者情感、情緒的自然流露;(4)主旨較多反映人物自然、人與生存狀態(tài),突出人與人的感情糾葛,人性的復雜多變等主旨?;卮鸫祟}要從以上各方面分析。這篇小說選擇鄉(xiāng)村景象的記憶和戰(zhàn)爭年代的日常生活,沒有完整而縝密的故事情節(jié),但讀之真切感人。敘事時,采用一連串家常閑話、紡紗織布、運棗賣棗等極其普通的生活瑣事的畫面,打破小說傳統(tǒng)的藝術結(jié)構(gòu),呈現(xiàn)出一種別開生面的散文式結(jié)構(gòu),所敘述的飽含真情,具有強烈的藝術感染力。。小說閱讀的選擇題考查的范圍非常廣泛,所涉及的考點有分析人物形象、梳理小說情節(jié)、概括小說主題、鑒賞表達技巧等,可以說是一種綜合型試題。做好這種題目,既要通觀全文,又要分析細節(jié)。(1)首先要分析人物,明辨感情。小說中的人物是鮮活的,作者在塑造人物形象時,往往會通過小說中的人物表達自己的情感態(tài)度,或愛或憎,或褒揚或貶抑。在選項中,命題人往往從親貶錯位、輕重失誤的角度設置陷阱。(2)然后根據(jù)情節(jié),分析因果。在選項中命題人往往從強加因果、曲解原文、斷章取義等角度設置陷阱。遇到這類選項,考生要結(jié)合相關情節(jié)仔細推究小說的因果關系。(3)借助原文,明辨技巧。這道題時常考查表達技巧,在選項中,命題人從表達技巧的角度對小說進行賞析,一般會從無中生有、張冠李戴的角度設置陷阱??忌獙Ρ磉_技巧的基礎知識心中有數(shù),準確判斷小說是否采用某種表達技巧。(4)最后還要梳理內(nèi)容把握主旨。一篇小說中有情節(jié)設計、人物刻畫、環(huán)境描寫等多項具體內(nèi)容,這些內(nèi)容又都和主旨情感有關。命題人往往會在內(nèi)容和主旨上設題。3、1.B2.①原文“各種各樣的葡萄,各種各樣的梨,各種各樣的蘋果”,句式整齊,構(gòu)成工整的排比句,加強了語氣語勢;②突出了北平秋天水果種類豐富,各類水果本身的品類樣式之多起到了強調(diào)作用;③“各種各樣”反復出現(xiàn),增強了語言的節(jié)奏感和音樂美,讀來瑯瑯上口。3.(1)都擺列得那么好看(2)他們還會唱呢【解析】1.本題考查修辭手法。要解答好這類題首先要熟悉常見的手法,注意比擬和擬人的區(qū)別,借代和比喻的區(qū)別,反問和設問的區(qū)別,排比的特征,夸張的特色等等。題干問“文中第①段使用了哪些修辭手法”?!疤焓悄敲锤?,那么藍,那么亮,好像是含著笑告訴北平的人們”這一句中就綜合運用了排比和比擬(擬人)的手法;“披著各色的霞帔”運用了比喻的手法。此段沒有夸張、借代、對偶修辭,排除ACD。故選B。2.本題考查賞析相關句子表達效果的能力。實質(zhì)是綜合考查學生語言表達的能力,題干為“文中畫波浪線的句子可改寫成‘各種各樣的葡萄梨、蘋果,已經(jīng)叫人夠看夠聞夠吃的了?!瘡恼Z義上看二者基本相同,但原文表達效果更好,為什么?”表達效果一般側(cè)重語言修辭的理解把握,當然分析過程中必然離不開情感,即表意。通過對修辭、句式和語氣的分析讓學生更清楚地了解內(nèi)容方面突出強調(diào)、語言方面氣勢流暢等表達效果。本題涉及排比和反復修辭。排比是一種常見的修辭手法,通常是三個或三個以上結(jié)構(gòu)相同或相似、內(nèi)容相關的短語或句子排列在一起,用來加強句子語氣,給人以一氣呵成之感,節(jié)奏感強,增強語言氣勢。反復,就是通過一遍一遍地重復個別詞語或句子,以達到強調(diào)的目的,語言表達上也具有節(jié)奏和韻律感。答題模式:明確手法+結(jié)合例句分析+點明語言修辭方面的表意效果。答案中①原文“各種各樣的葡萄,各種各樣的梨,各種各樣的蘋果”,是舉出例子;句式整齊,構(gòu)成工整的排比句,加強了語氣語勢,屬于明確手法,并分析手法特色,指出效果作用;答案②“突出了北平秋天水果種類豐富”,屬于表意或者情感方面的作用;各類水果本身的品類樣式之多起到了強調(diào)作用,屬于修辭效果。答案③“各種各樣”反復出現(xiàn),首先明確手法;其次“增強了語言的節(jié)奏感和音樂美,讀來瑯瑯上口”,點明語言表達方面的妙處。3.本題考查補寫能力。語句補寫題(也叫語段填句題)是新課標卷最具特色、出現(xiàn)頻率很高的一種語言表達題型。所謂“語句補寫題”,就是指給出一個語段,空出兩至三個句子進行補寫,補寫后的句子與語段內(nèi)容貼切,語意連貫,邏輯嚴密,語句通順。這種題型是一種綜合性題型,以考查語言連貫為主,兼有對壓縮、仿寫和推斷能力的考查。二輪復習中,要做好這種題型的訓練,既要抓好答題步驟的規(guī)范訓練,又要重點抓好三類語句(總起句、總結(jié)句、展開句)的補寫訓練。本題屬于語言表達簡明、連貫、得體的能力,答題時注意前后文的照應,以及語意的提示。題干為“請在文中畫橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過10個字”。第一空判斷方法:根據(jù)上文“那些水果,無論是在店里或攤子上”中“無論”一詞判斷,填句必須有“都”;再看下文“有的擺成放著香氣的立體的圖案畫,使人感到那些果販都是些藝術家,他們會使美的東西更美一些”可見填句必須總結(jié)照應“好看”“美”這類的內(nèi)容;另外根據(jù)上下文意,填句必然用到“擺”這詞語;最后根據(jù)上一段內(nèi)容已經(jīng)寫到了各類水果的味香形美,這一段依然在突出“美”但視角應該有別,所以應該有表進一層或者并列的詞語“又”“還”“越發(fā)”“愈加”等,據(jù)以上分析確定答案為“還擺得都那么好看”等。第二空判斷依據(jù):參考“況且”一詞,填句應該有表達遞進一層的詞語“還、更、而且”等;另外再看后語境重點談=描寫唱的內(nèi)容“而后用清脆的嗓音唱出有腔調(diào)的‘果贊’:……”,可見填句應該為“果販們還會唱(吆喝)呢”。比擬就是通過想象把物當作人來寫,或把人當作物來寫,或把甲物當作乙物來寫。比擬一般可以分為兩類,即擬人和擬物;擬人就是把物當作人來寫,或者用表現(xiàn)人的特性的詞語描述物,或者直接把物變成人;擬物就是把“人”當作“物”來寫,使人具有物的動作或情態(tài),或者翅甲物當作乙物來寫。表達某種強烈的愛憎感情。借代一般是類似于以小見大,用小事物來反映大的局面或情況,使句子更形象具體。通俗的說,借代是一種說話或?qū)懳恼聲r不直接說出所要表達的人或事物,而是借用與它密切相關的人或事物來代替的修辭方法。被替代的叫“本體”,替代的叫“借體”,“本體”不出現(xiàn),用“借體”來代替。4、1.(1)橫渡(2)低下2.至奇至變3.B4.有力地回擊了有人質(zhì)疑他的堂中“無尺波一沼之積”卻命名為“文漪堂”,闡明自己將書房命名為“文漪堂”的理由是“文心與水機,一種而異形者也”,文章與水一樣至奇至變,并表達了自己的為文的觀點?!窘馕觥?.本題是考查文言實詞的使用,除了在平時學習中多積累之外,我們還要注意結(jié)合句子的上下語境,對實詞的意義進行揣測。①"絕"的語境是“絕震澤”,可聯(lián)想《勸學》中的句子“假舟楫者,非能水也,而絕江河"?!敖^江河"類似于“絕震澤",這里“絕"可解釋為“橫渡”;②"卑"的語境是“而高者不能為卑”,這里“卑“應與“高”意思相反,可解釋為“低下";2.本題主要考查概括句子內(nèi)涵的能力。先要仔細理解句子的意思,抓住其內(nèi)容實質(zhì),再作概括。劃線句子是“細則為羅觳,旋則為虎眼,注則為天紳①,立則為岳玉;噴而為霧,吸而為風,怒而為霆;疾徐舒蹙,奔躍萬狀",最后得出了結(jié)論“故天下之至奇至變者,水也”,即天下最奇特最變化無窮的就是水。所以這里可填表現(xiàn)出了水的變化無窮,“至奇至變”。3.本題考查文言文翻譯的能力,解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點,首先要找出關鍵實詞、虛詞,看有無特殊句式,詞類的活用,運用“留“刪”調(diào)"換"補"的方法,直譯為主,意譯為輔,并安現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯出來的句子做適當?shù)恼{(diào)整,達到詞達句順?!拔男摹敝肝恼碌膭?chuàng)作;“水機”,前面說的是水的變化多端,這里可譯為“水的靈活多變”,排除AC兩項。這里要強調(diào)的是寫文章也應富有變化,所以它們本質(zhì)是相同的,“形異"指形態(tài)不同,排除D,故選B。4.本題考查探究作者寫作主旨,情感態(tài)度及價值觀的能力。必須從全文的角度仔細探究其寫作這篇文章的意圖。一開始有人質(zhì)疑作者將房間取名為“文漪堂"而堂中不見水波池沼,覺得取名有問題。作者用“寫作”與“水的形態(tài)來作比,闡明自己取名“文漪堂”的理由是“文心與水機,一種而異形者也"。作者最終要闡明的觀點其實是說寫文章要像至柔之水一樣,富于變化。參考譯文:我租了東直房居住以后,把廳右邊的小房間整理干凈后在那兒讀書,并用徐文長書寫的“文漪堂”三個字作為匾掛在上面。有人說:“會籍是水鄉(xiāng),如今京城喧囂煙塵布滿天空,白天也是模糊不清,而且這個堂中沒有一點兒的水波池沼,為什么取名“漣漪”并每日看著它呢?”我笑著說:“這不是指現(xiàn)實生活中的水。天下之物,沒有比水更加豐富的了,突然就急流,忽然又轉(zhuǎn)彎,氣象雄偉壯觀,頃刻之間不知幾千里。細流就如同輕的絲織品,轉(zhuǎn)動的水流就如虎眼一般,向下則成瀑布,立則為玉山;矯而為龍,噴而為霧,吸而為風,怒而為霆;快慢舒緩緊迫,奔騰跳躍狀態(tài)萬千。所以天下最奇特最變化無窮的就是水。我是水鄉(xiāng)人,少時就習慣了水,猶如水一般到處游歷。不久橫渡洞庭湖,淮海,震澤,乘船游歷嚴灘,探尋奇妙的五泄,覽盡江海奇特的景觀,閱盡大大小小的變化形態(tài),而后見天下的水,沒有文章不能表現(xiàn)的形態(tài)。在京城做官后,閉門構(gòu)思作文,胸中宏闊壯大,像很有感觸的樣子。前日看見的澎湃的氣勢,淵洄淪漣的氣象,忽然出現(xiàn)在眼前。然后取出司馬遷、班固、杜甫、李白、韓愈、歐陽修、蘇洵、蘇軾諸公的文章來讀,而水的變化奇幻,無不全部呈現(xiàn)在眼前。有的受束縛而形成峽,有的回旋而成瀾,有的鳴響著成泉水,有的奔放地流入大海,有的狂野而成瀑布,有的聚合成澤,蜿蜒曲折,沒有不是水的。所以我所看到的文章,都是水啊。如今山高低秀冶,不是不豐富,但高的山不能表現(xiàn)出低下,頑固的不能表現(xiàn)春嫵媚,這是死板的東西。水卻不是這樣。所以文章的創(chuàng)作與水的靈活多變一樣,兩者本質(zhì)相同,表現(xiàn)形態(tài)不同。我的堂中,所看見沒有不是水的。江海每天都在眼前交匯,但你卻不懂,是你比較淺薄,我的堂有什么毛?。ú煌祝┠??5、1.D2.①從寫景角度看,詩人以“一片花飛”表現(xiàn)春逝,以“巢翡翠”的“江上小堂”“臥麒麟”的“苑邊高?!睂懪d廢,以小見大,盡顯含蓄。②從抒情角度看,“何用浮名絆此身”,表面上是說應拋開浮榮,及時行樂,實際上表達的是“仕不得志”的感喟,極盡含蓄?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術效果的分析不對,語言方面主要是風格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩詞意思,答題時注意仔細辨析。本提要求選出“對詩歌的賞析,不正確的一項”。D項,“從側(cè)面寫出了懷才不遇的憤懣之情”說法不當,根據(jù)注釋可知,曲江又名曲江池,位于長安城南朱雀橋之東,是唐代長安城最大的名勝風景區(qū)。曲江的盛衰與大唐同在。詩人在詩中把曲江與大唐融為一體,以曲江的盛衰比大唐的盛衰,將全部的哀思寄予曲江這一實物,從一個側(cè)面更形象的寫出了世事的變遷。故選D。2.本題考查分析鑒賞詩歌語言和技巧的能力。此類題要求學生在平時學習中熟知各種技法,能加以辨析并分析其作用。詩歌手法一般分為表達方式類、表現(xiàn)手法類、結(jié)構(gòu)方式類、語言手法類,要能予以細化,如表達方式類主要是描寫和抒情的手法。同時熟知此類題的答題思路:點明手法,對其運用情況加以說明,分析其作用(一般為塑造形象、營造意境、表達情感)。詩歌寫景手法一般從以下幾個角度分析:“遠近高低內(nèi)外形聲色(嗅觸),動靜抑揚虛實點和面”;其它描寫手法,如渲染、烘托,白描、細描等;景情關系,即借景抒情、情景交融、樂景哀情、哀景哀情、觸景生情、以景結(jié)情等。這首詩含蓄而且富有神韻。詩人只是抒寫了最典型而且最有特征的東西,讓讀者通過已經(jīng)抒發(fā)的情感和已經(jīng)描寫的景物去體會尚未抒發(fā)的情感和尚未描寫的景物,令人回味無窮,想象無限,盡顯含蓄之美。首聯(lián)中“一片花飛減卻春”,“一片花飛”代表春逝,寫景上以小見大,而頸聯(lián)中“江上小堂梁翡翠,苑邊高冢臥麒麟”中,曾經(jīng)熱鬧的“江上小堂”已然冷清到翡翠鳥在梁上筑巢,而曾經(jīng)顯赫一時的歷史人物已經(jīng)進了墳墓,如今連墳墓也已經(jīng)破敗,墓邊的石麒麟也都傾倒了。詞句對歷史不著一字,卻寫盡了歷史興廢,盡顯含蓄之美。而在抒情方面,尾聯(lián)“細推物理須行樂,何用浮名絆此身”,表面上是說應拋開浮榮,及時行樂,但聯(lián)系作者寫作本詩時的情況,當時作者作為左拾遺,因為上疏救房琯,觸怒了肅宗,從此,為肅宗疏遠。作為諫官,他的意見卻不被采納,還蘊含著招災惹禍的危機。所以,作者表面上是說應拋開浮榮,及時行樂,實際上表達的是“仕不得志”的感喟,極盡含蓄。6、安能以皓皓之白而蒙世俗之塵埃乎退論書策以舒其憤思垂空文以自見瓦縫參差多于周身之帛縷遙襟俯暢逸興遄飛家住吳門久作長安旅【解析】

本題考查默寫名句名篇的能力,解題時必須注意語意的提醒,從理解內(nèi)容方面入手,不要死記硬背。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句出下句的直接默寫。此類試題解答時,默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學生應借助字義來識別字形。本題要注意“皓”“舒”“襟”“逸”“遄”等字的書寫??忌瑢懨涿獣r,容易出現(xiàn)三個方面的問題;一是一時回憶不起來(背誦不出);二是順序錯亂,張冠李戴;三是書寫錯漏。因此,答題時要沉著認真,要善于借助出處和引導句去回憶,萬一一時記不起來,可以先放一放,不要急躁,做完其他題后可能又會突然記起來。答完題一定要反復默念,包括引導句在內(nèi),進行“全程回放”,這樣,語序不當和書寫錯漏的問題一般都可以被發(fā)現(xiàn)并糾正。7、(1)驢打滾是北京傳統(tǒng)小吃,香甜的面裹著豆餡兒,在豆面里一滾,還真與名字契合。相傳慈禧太后吃了之后大家贊善并問其名稱,上菜的太監(jiān)送來途中見一驢在地上打滾,塵土飛揚,便脫口而出“驢打滾”。這驢打滾香甜軟糯,令人回味,小時候家長說吃驢打滾不能生氣,否則會黏在胃里,可吃過如此美味之后誰會生氣?朋友,當你來北京時,咱們一起去品嘗正宗的驢打滾吧?。?)我覺著王蒙說的沒錯?!都t樓夢》這樣的千古奇書,不用心,不沉下去,還真讀不下去。讀紅樓,和讀什么史海鉤沉,玄幻修真,那不可同日而語好嗎?而且,相信喜愛紅樓的人,也無意和這些作品去比對。私以為,四大名著里面,紅樓在文學造詣,中華文化傳承上,意義要大于其他三部巨著。紅樓中的一顰一笑,一枯一榮,不正是千百年中華文化浸淫的中國人,包括現(xiàn)世的你我的寫照么?懂的人自然懂,但是,若不喜歡,若自己讀不下去,可不可以心存敬畏?而不是去諷刺別人,甚至去質(zhì)疑紅樓不知所云?就連爾等這樣的質(zhì)疑,作者在寫就的時候居然都預見到---都云作者癡,誰解其中味?所以,自己不想讀,但請不要褻瀆。(3)家是一盞橘色的燈光,不管多晚,總會為你點亮;家是八仙桌上熱氣騰騰的家常菜,不管多遠,總會吸引著在外奔波的游子尋回家的方向;家亦是一封又一封跨越大洋大洲的信件,總在向遠方的人兒訴說著不盡的思念。不論距離,有多麼遙遠,不變的是那么濃濃的思念和對故土深深的眷戀。家是一根線,將血脈相連,將距離跨越,將隔閡磨滅,引領著一代代國人,走向明天?!窘馕觥?/p>

(1)本題考查微寫作的語言表達運用能力。首先要有鮮明的主題;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項能力的基礎上處理好點面、詳略的關系,避免“雜亂無章”;最后,語言要精練,杜絕廢話。注意體裁特點。描寫性的小作文往往要求描繪一個特定的場景、描寫人物的某個生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場景或人物生活片段,從而產(chǎn)生“特寫鏡頭”般的效果,體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。老北京小吃十三絕包括豆面糕、艾窩窩、糖卷果、姜絲排叉、糖耳朵、面茶、馓子麻花、蛤蟆吐蜜、焦圈、糖火燒、豌豆黃、炒肝、奶油炸糕。驢打滾又稱豆面糕,是北京小吃中的古老品種之一,它的原料是用黃米面加水蒸熟,和面時稍多加水和軟些。另將黃豆炒熟后,軋成粉面。制作時將蒸熟發(fā)黃米面外面沾上黃豆粉面搟成片,然后抹上赤豆沙餡(也可用紅糖)卷起來,切成100克左右的小塊,撒上白糖就成了。制作時要求餡卷得均勻,層次分明,外表呈黃色,特點是香、甜、粘,有濃郁的黃豆粉香味兒。(2)本題考查微寫作的能力。微寫作高效快速成文的關鍵:1.全面審清題意,明確題目中的各項要求,如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。2.把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準、立意高。3.內(nèi)容要精練。此題要求針對王蒙的觀點談論自己的看法,解答時,能結(jié)合《紅樓夢》相關內(nèi)容闡述自己的觀點。不論同意與否,都要求觀點鮮明,自圓其說即可。?(3)本題考查學生微寫作的基本能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的。②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象。③用什么形式來承載表達的內(nèi)容。④語言表達。根據(jù)寫作目的,寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確,簡明,合理,得體。家是身體的修復倉,可以消卻疲憊放松緊繃的神經(jīng);家是心靈的療養(yǎng)室,可以傾倒所有的委屈和不安收獲新的勇氣與鼓勵;家是精神的圖書館,可以在柴米油鹽醬醋茶中找到人生的哲學……家是寒冷時的火堆,是黑暗中的暖燈,是迷失時的燈塔。家在困境中給我們以援手,在失落時給我們以親吻,在驕傲時給我們以警鐘!本題以“家”為題,寫一首詩或一段抒情文字。家是大家熟悉的場所,寫最熟悉的但是一定有所取舍,注意感情真摯、富有文采。(1)對“微寫作”大致有如下要求:1.結(jié)構(gòu)緊湊,內(nèi)容集中,思維敏捷,思路清晰,饒有新意;2.語言準確凝練,簡明合理,論說有理,自然得體;3.針對具體情境,寫作緊扣要求,符合題意;4.鼓勵寫作風格有多樣性、創(chuàng)造性與個性,敘述、議論、抒情皆可,文體不限,詩歌亦可。(2)微寫作應注意以下幾點:增強對人對事的觀察力。因為描寫類微寫作通常要求學生描寫人物心理,或者描摹人或物的外觀,或者描寫一些動作和場景等,所以需要考生平常有敏銳的觀察力,這樣有助于考生在面對此類微作文時可以游刃有余。牢記經(jīng)典描寫段落??忌谌粘W習的時候,經(jīng)常會學到一些課文,其中有一些在描寫方面十分精彩,而老師也通常會要求同學背下來。因此考生們可以借鑒這些描寫方法,可以讓自己的微作文更出彩。經(jīng)常積累好詞好句。有時候一些好詞好句會成為微作文的制勝法寶,考生在寫描寫類微作文時可以聯(lián)想一些精彩詞語、詩詞或名句,這樣可以讓你寫出的微作文更有文化底蘊。(3)本題考查學生微寫作的基本能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:為什么要寫作,即寫作目的;寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;用什么形式來承載表達的內(nèi)容;語言表達,根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言,微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。8、選擇《三國演義》,做成折扇。選取典型的人物形象,做封面,附上這樣一段話,如“如果你是英雄主義者,你會愛上《三國演義》,它是英雄的贊歌,在快意恩仇中彰顯歷史的宏偉壯闊。讀書,是與知音的相遇”“人物語言富于個性化,張飛的豪爽、關羽的高傲、曹操的機詐、孔明的智慧,常在簡練的幾筆勾畫中顯露出來”等。【解析】

本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達的內(nèi)容;④語言表達。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。題干要求“如果請你從《紅樓夢》、《三國演義》或《論語》三本書中任選一本,為其設計一款文創(chuàng)產(chǎn)品,你會設計什么?又會怎樣設計?描述你的產(chǎn)品,并說明設計意圖”,需要明確自己選擇的書本,說明設計的內(nèi)容,然后闡述設計意圖。它有一定的靈活性、開放性,可從三組圖書中去任選。一定注意將書內(nèi)容巧妙聯(lián)系,要符合作品的人物和內(nèi)容,且找到一個鮮明恰當?shù)闹黝}。句與句的組合銜接恰當,要兼顧話題,注意語境、句式的協(xié)調(diào)一致。微作文,顧名思義,就是微小的作文,字數(shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點,接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實和自身論述自己的觀點。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應開頭或強化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時間、地點、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個環(huán)節(jié)或人物的某個方面為中心,描繪出一個精彩的鏡頭,或是動人的畫面,進而揭示事件的意義,展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品,可以是場所、建筑、時令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準確、全面。語言要通俗易懂、科學嚴謹。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結(jié)合描寫、議論等表達方式,抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應用類微寫作要了解其基本格式要求,如標題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等,同時還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達的簡明、連貫、得體。9、例文一:敬畏自然,行有所止敬愛的老師,親愛的同學們:大家好!武漢全城被封、鄭州交通受限,更多國人在這個春節(jié)被號召宅居家中;聚會暢談、把酒問盞不再是過節(jié)風潮,反是一種喪失理性的行為,更是無法原諒的罪過;自由行走今成奢侈,明眸皓齒、素顏朝天、微笑待人已成謬誤,全國眾志成城只為一場新型冠狀病毒引發(fā)的疫情。而追究原因,這病毒之所以在人身上寄存并繼而災難性蔓延可能是因為有些人對野味的趨之若騖、對野味的饕餮不厭。痛定思痛,我認為:面對野味病毒,早該懸崖勒馬,敬畏自然,遠離野味早已是刻不容緩。所以我今天發(fā)言的題目是“敬畏自然,行有所止”。敬畏自然,遠離野味,是人類血與命的教訓。2003年肆虐全國的非典,導火索是可與多種烈性病毒共生存的蝙蝠;去年在內(nèi)蒙古發(fā)生的鼠疫,病源是呆萌可愛、無可匹敵的土撥鼠;非洲大爆發(fā)的埃博拉病毒,主要宿主據(jù)說是果蝠。人類一次次為自己的無知付出慘重的代價,小到個體命喪黃泉,大到一個地域的人風聲鶴唳、如驚弓之鳥般遁藏;旅游困頓、自由受限、經(jīng)濟受阻也自是不爭事實。而反觀這次疫情的產(chǎn)生根源,人類又一次為貪婪、無知付出高昂代價,無畏的人類呀,不知敬畏自然,不愿遠離野味,可悲、可笑、可憐、可嘆!敬畏自然,遠離野味,是人類社會走向文明的基石。一旦脫離了這一基準,缺少了必要節(jié)制,已經(jīng)提升的文明素質(zhì)便會退回茹毛飲血的原始粗鄙。從動物園潑硫酸到女子“虐貓事件”,從獵殺野生黑熊到”活取熊膽”,從偷獵藏羚羊到“屠狗風波”……無不顯示著人類對動物的虐待,對自然的不敬。如若虐待動物之風甚囂塵上,那么當今人類社會又有什么標志性的本質(zhì)屬性迥異與動物世界?如若人人都是冷血,野生動物與人類又如何和平共處?人類在無以計數(shù)的種類病毒面前,又將何去何從?所以珍愛生命,敬畏自然,遠離野味,必行有所止,必人人為之。敬畏自然,遠離野味,是人類尊重生命、共謀未來的共識。自然以寬闊無邊的胸懷包容了人類的無休止探索,也以一種悲憫的情懷脈脈關照著人類,無論是其地大物博的給予,還是冥冥之中烈性病毒唯與野生動物和諧共處的默契,自然饋贈了人類太多太多。我們?nèi)祟惥筒灰俚么邕M尺,讓那些寄存在野生動物身上的烈性病毒在人類的口腹之欲中,成為傳染病毒的瘟疫之源。我們相信星際文明,可誰也沒有親見;我們探索宇宙,可也沒有更好的逆旅被發(fā)現(xiàn)。敬畏自然,尊重生命,共謀未來,理性而文明地蝸居于宇宙一隅,早已是我們毋庸置疑的共識。近日,國家市場監(jiān)管總局等三部門下發(fā)緊急通知,要求加強隱患排查,嚴厲打擊野生動物違法違規(guī)交易,涉嫌犯罪的,及時移送司法機關。相信這樣的舉措會進一步降低潛在的疫病風險。但這只是打補丁,更重要的是人人都增強法制觀念,形成自覺意識。古人方孝孺有言:“凡善怕者,必身有所正,言有所規(guī),行有所止”,讓我們攜起手來,真正敬畏自然,敬畏生命,拒絕野味,給野生動物一線生機,給人類社會一份安寧!我的演講到此結(jié)束,謝謝大家。例文二:向野味說“不”的倡議書尊敬的廣大網(wǎng)民朋友們:2020新年伊始,在江城,在華中,在神州,突出其來的一場新型冠狀病毒感染的肺炎疫情瘋狂肆虐,迅速席卷中國大地!直到現(xiàn)在,這場抗擊疫情的人民戰(zhàn)爭,還在持續(xù)進行中!有專家指出,新型冠狀病毒的中間宿主還是野生動物!不知道聽聞這個消息的你,心中有何感受!我想說的是:保護野生動物,就是保護我們自己!相信大家都還記得,17年前,也就是2003年初,在花城廣州,因為有人濫食野生動物果子貍,引發(fā)了那場“非典”疫情,結(jié)果造成波及32個國家和地區(qū),累計確診8422例,死亡919人的慘??!其實,不僅僅是“非典”,不僅僅是新型冠狀病毒,據(jù)統(tǒng)計,超過70%的新發(fā)傳染病,來源于野生動物。仔細想想,這些年在世界范圍內(nèi)爆發(fā)的哪一場疫情,與野生動物沒有關系啊?HIV病毒來自于非洲的黑猩猩或白眉猴,塞卡病毒來自于恒河猴,非典、中東呼吸綜合征、尼帕病毒來自于蝙蝠;馬爾堡病毒來自于非洲猴子;拉沙熱病毒來自于老鼠,鼠疫來自于土撥鼠……退一步說,也不是什么東西都可以“白吃”的!你知道埃博拉病毒是怎樣傳染給人的嗎?聽起來是奇聞,講起來是笑談!就是因為非洲的一位村民在森林里意外撿到一只黑猩猩的尸體,帶回村分給大家烹食后,村人都神秘死亡了!所以啊,希望那些有特殊需要、特別愛好哪一口的人們:病從口入,禍從口出!無論從哪個角度來說,管住嘴,你才會有命;管住嘴,你才能活命!為了配合當前的疫情防控,2月24日,全國人大通過了關于全面禁止野生動物非法交易、革除濫食野生動物陋習、切實保障人民群眾生命健康安全的決定;從元月12日起,中央廣播電視總臺制作的保護野生動物大型公益廣告,開始在綜合、新聞頻道密集播出!我希望廣大網(wǎng)民積極參與“向野味說‘不’!”的主題公益活動。鑒于上述種種理由,特發(fā)出如下倡議:1.深刻認識野生動物對于維護自然生態(tài)平衡的重大意義,認識濫食野生動物存在的安全隱患和可能造成的嚴重危害,遠離野生動物,自覺維護野生動物的生存環(huán)境,維護生物鏈的完整性。2.沒有需求就沒有買賣,沒有買賣就沒有殺害!關愛野生動物,從管住自己的嘴做起,從我做起,從現(xiàn)在做起,革除濫食野生動物的陋習,養(yǎng)成文明、健康、安全的飲食習慣。3.嚴格遵守國家相關法律,自覺同濫捕、濫殺、濫食野生動物、非法交易野生動物的人做堅決、徹底的斗爭!每一天,每一小時,每一分鐘,都有不同的野生動物,因為一些人的特殊“需要”而被殺戮!少數(shù)人味蕾的滿足,卻讓更多人的生命處于危險之中!我們生活在同一個地球村,敬畏自然,尊重生命,需從你我做起!保護野生動物就是保護我們自己!讓我們積極行動起來,積極投身于保護野生動物的滾滾洪流中去,讓人類的小家幸福團圓!讓萬物的大家和諧共生!倡議人:xxx年x月x日【解析】

①審題:本題考查學生的寫作能力。從題干來看,這是一篇新材料作文。解答此類題目,要求學生在寫作之前必須結(jié)合材料準確理解題意,按要求作文。而且學生要清楚審讀材料不僅僅是看材料,而應該對材料有分析理解的思維過程。試題選取了三則材料,分別取材于聯(lián)合國的最新環(huán)境報告、全國人大常委會的決議和公益日主題,以時間為序構(gòu)成縱式結(jié)構(gòu),三則材料相互呼應,構(gòu)建了共同主題,這樣的安排有明確的指示性:在維護生物多樣性和生命共同體、保障人類健康方面,人人有責,人人盡責。從命題立意上看,“增強”“共建”“倡導參與”“向野味說‘不’”等信息,具有明顯的立意引導,旨在引導考生多從正面的角度來思考“維護地球所有生命”“維護全球生命共同體”的現(xiàn)實意義,符合“注重主流價值觀的引導”“立德樹人”的總體要求。試題聚焦學生面對現(xiàn)實問題情境時所表現(xiàn)出的情感態(tài)度和價值觀的考查,引導學生以全球視野,基于生命共同體的立場,從法律和自律的角度,表達對建立一種更文明的人與自然的關系這一公共議題的感受與思考。而尊重生命和尊重自然教育,本就應該是公民教育的一部分。三則材料各自獨立,但也是有機的整體,寫作時不應偏廢。在文體方面,試題提出的寫作任務有演講稿和倡議書兩種文體,要求學生從兩個任務指令中任選一個完成。寫演講稿,要緊扣“增強法制意識,共建和諧家園”這個主題,但不能泛泛而談,應圍繞“人類行為對生物多樣性和人類健康產(chǎn)生了較為嚴重的影響”這個大話題展開。要結(jié)合時代背景,突出個人體悟。此外,還要考慮演講的對象(同學)、場合(班會),突出演講的文體特點,既以情動人,又以理服人;既體現(xiàn)演講稿的真切感,又要有適度的煽動性,以調(diào)動聽眾的情緒,引發(fā)聽眾的共鳴。參考立意:1、保護野生動物,就是保護我們?nèi)祟愖约?、假如地球上只剩下人類3、以法律之劍,護自然的和諧4、增強法制意識,做和諧家園的守護者可用素材:1、在一些地方,食用野生動物仍然被奉為餐桌上的“最高禮遇”。一些食客或是為了嘗鮮,或是為了所謂滋補,不惜花大價錢購買野生動物食用。然而舌尖的一時“任性”,卻潛藏巨大風險。從SARS病毒到這次新型冠狀病毒,從大家比較熟悉的鼠疫、H7N9禽流感到曾經(jīng)肆虐一時的埃博拉病毒、MERS病毒,都與動物有關。專家學者早已證實,很多要命的急病、怪病都是人在吃野生動物時傳染到人身上的,許多疑難雜癥的元兇就是寄生在野生動物體內(nèi)的細菌和病毒。面對這些血與淚的教訓,我們絕不能掉以輕心、更不能置若罔聞。這警示我們必須從公共利益的角度出發(fā),每個人管住自己的嘴,不僅是對自身健康負責,也是對他人和整個社會負責。2、拒絕食用野生動物,在更深層次上反映著我們敬畏自然、尊重自然規(guī)律的價值理念和態(tài)度。如何才能實現(xiàn)人與自然的和諧相處,是我們一直以來思考和實踐的課題。來自中國科學院武漢病毒研究所的石正麗研究員及其團隊,曾證實了蝙蝠是SARS病毒的自然宿主,同時也發(fā)現(xiàn)蝙蝠身上攜帶一系列對人類有害的病毒。即便如此,在研究者看來,一方面這些病毒傳染給人類的可能性微乎其微;另一方面,蝙蝠在生態(tài)系統(tǒng)中占據(jù)著極為重要的地位,對生態(tài)平衡的維護功不可沒,決不能因為攜帶病毒就消滅它們,否則會帶來更嚴重的生態(tài)破壞。因此,研究團隊在研究過程中對蝙蝠進行無侵害采樣:采集樣品以糞便粒和拭子為主,采樣完成后將蝙蝠放歸自然。這樣的例子生動說明,與大自然相處的最好方式就是順應自然規(guī)律。在利用自然資源方面須秉持科學、合理、可持續(xù)的態(tài)度,不能肆意破壞自然,更不應把野生動物端上餐桌,否則最終受懲罰還是人類自己。3、避免野生動物帶來的社會風險,最有效的方式是對活體動物的交易市場進行更加嚴格的規(guī)范和管理,對于野生動物的非法交易必須嚴厲打擊、懲處。當年因非典疫情,廣東省宣布取締野生動物交易,關閉野生動物市場,對于后續(xù)疫情的控制起到了非常關鍵的作用。近日,國家市場監(jiān)管總局等三部門下發(fā)緊急通知,要求加強隱患排查,嚴厲打擊野生動物違法違規(guī)交易,涉嫌犯罪的,及時移送司法機關。相信這樣的舉措會進一步降低潛在的疫病風險。4、從前我們呼吁保護野生動物,只是關注它的生態(tài)意義,還是有一些人不以為意,我行我素;如今這些傳染病提醒我們,拒絕捕食野生動物,不僅關乎生態(tài),更關乎公共安全。由人的貪念、愚昧引起的后果來之迅速,更是來勢洶洶。我們應心懷對自然的敬畏與愛護,不抱自大心理?;靡痪渖堂裕坏奶栒罩祟?,也不曾避了任何一種生物。天行有常,萬物都在其該在的位置,維持天地的周轉(zhuǎn)。一些病毒寄生宿主,千百年來動物共同進化出了特殊抗體,而新鮮宿主人類卻對它們毫無招架之力。如果不是人類自高自大,把自己當作主宰而任由欲望膨脹,把本在山原奔跑的麋鹿、果子貍擺上餐桌,悲劇也許就不會發(fā)生。5、圣雄

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