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高2022屆高考語(yǔ)文第二輪復(fù)習(xí)專題學(xué)案之文言文閱讀專題第二講理解文言實(shí)詞【知識(shí)精講】文言文是漢語(yǔ)文化的精髓,是打開(kāi)古人智慧的鑰匙。其簡(jiǎn)練的語(yǔ)言,多樣化的詞匯,能讓我們感受到古文的語(yǔ)言美。其中文言實(shí)詞是構(gòu)成文言文的主體,是學(xué)好文言文的關(guān)鍵。我們能否正確理解文言實(shí)詞的意義,直接關(guān)系到能否讀懂文言文。因此,在平時(shí)復(fù)習(xí)和應(yīng)考中,要靈活利用一些技巧,正確理解文言實(shí)詞的含義。1.方法理解文言實(shí)詞的含義,掌握推斷文言實(shí)詞詞義的方法與技巧至關(guān)重要。(1)字音推斷法古代漢語(yǔ)中,語(yǔ)音和語(yǔ)義有一定的關(guān)系,音相同或相近的字很多有同源關(guān)系,因此可由字音求字義。許多通假字與本字的讀音往往是相同或相近的,找到通假關(guān)系,可用本義去解釋借義。示例:愿伯具言臣之不敢倍德也。(《鴻門(mén)宴》)“倍”與“背”的讀音相同,是通假關(guān)系,可以推斷出是“背叛”的意思。2004年湖北卷第11題D項(xiàng)“昌宗從旁迫趣說(shuō)”,“趣”是通假字,通“促”,意為“催促”。(2)字形推斷法通過(guò)字形結(jié)構(gòu)的剖析釋義。分析字形能說(shuō)明字的本義,有助于了解字的本義,也有利于推斷字的引申義或其他義項(xiàng)。示例:金就礪則利。(《勸學(xué)》)“礪”,“石”旁。推斷它可能與一種“石”有關(guān),查字典可知“礪”意為“磨刀石”。1998年全國(guó)卷第16題C項(xiàng)“若少屈,冀得一歸覲”,“覲”為形聲字,義符為“見(jiàn)”,聯(lián)系下文推斷為“拜見(jiàn)”之義。(3)成語(yǔ)推斷法借助成語(yǔ)來(lái)推斷實(shí)詞詞義。成語(yǔ)中保留了大量的文言詞義,可以根據(jù)成語(yǔ)的意義、用法,推斷出文言詞義。示例:舉類邇而見(jiàn)義遠(yuǎn)。(《屈原列傳》)成語(yǔ)“聞名遐邇”中“邇”意為“近”,可推知,句中“邇”也是“近”的意思。2003年全國(guó)卷第11題D項(xiàng)“太宗初即位,務(wù)止奸吏”,“務(wù)”與“不務(wù)正業(yè)”的“務(wù)”相同,為“致力”的意思,不是“除惡務(wù)盡”中“務(wù)”的“務(wù)必”意思。(4)詞性推斷法根據(jù)詞語(yǔ)在文言句中的語(yǔ)法位置,推知它的詞性,根據(jù)詞性進(jìn)而推知它的實(shí)詞詞義。示例:有勢(shì)家朱丹其門(mén),聞瑞至,黝之。(《明史·海瑞傳》)“朱丹”“黝”都處在謂語(yǔ)的位置并分別帶賓語(yǔ)“門(mén)”和“之”,所以都是形容詞活用作動(dòng)詞,意為“漆成紅色”和“涂成黑色”。2000年全國(guó)卷第11題C項(xiàng)“自放驢,取樵炊爨”,“樵”字前有動(dòng)詞“取”,后有動(dòng)賓短語(yǔ)“炊爨”,可推斷出它是名詞,作賓語(yǔ),意為“木柴”。(5)句式推斷法借助對(duì)偶句和互文句推斷詞義。古人行文,往往采用一些字?jǐn)?shù)相同、結(jié)構(gòu)相同或相似的語(yǔ)句,各句在相對(duì)應(yīng)的位置上,使用同義、反義或意思相關(guān)的詞,就可利用上下句與之對(duì)應(yīng)的詞的意義來(lái)幫助判斷。示例:忠不必用兮,賢不必以。(《涉江》)此句既是對(duì)仗句又是互文辭格,借助“用”推斷出“以”也作“被任用”講。2001年全國(guó)卷第11題D項(xiàng)“齊人追亡逐北”,“亡”與“北”對(duì)應(yīng),都是“敗逃者”的意思。(6)聯(lián)想推斷法通過(guò)聯(lián)想課文中有關(guān)語(yǔ)句中的含義和用法,互相比照,確定其實(shí)詞的含義。示例:如1998年全國(guó)卷第16題B項(xiàng)“金人曳出,擊之?dāng)∶妗保梢月?lián)想到《口技》中“曳屋許許聲”,《送東陽(yáng)馬生序》中“當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣”,還有成語(yǔ)“棄甲曳兵”中的“曳”都是“拖、拉”的意思,進(jìn)而推斷句中的“曳”作“拉”講。(7)語(yǔ)境推斷法一個(gè)詞一般有多種意義,只有在具體語(yǔ)言環(huán)境中,它的意義才是唯一的。所以一定要放在具體語(yǔ)言環(huán)境中來(lái)考查詞義,即根據(jù)上下文進(jìn)行判斷。示例:如1999年全國(guó)卷第11題D項(xiàng)“人災(zāi),絕食者千余家”,現(xiàn)代漢語(yǔ)中“絕食”指斷絕飲食,以示抗議或自殺;而本句前文已交代“天保中,郡界大水,人災(zāi)”,下文又寫(xiě)太守蘇瓊“貸粟以給付饑者”,此處的“絕食”當(dāng)指水災(zāi)后斷了糧食。(8)代入推斷法把詞義代入原文中去理解,通過(guò)比較考查,推斷出正確的詞義。適用于選擇題的判斷,也可用作翻譯句子時(shí)對(duì)詞義的推斷。如2000年全國(guó)卷第11題D項(xiàng)“后因他信,具以白質(zhì)”,根據(jù)上下文意和平時(shí)的“自可斷來(lái)信,徐徐更謂之”(《孔雀東南飛》)類比,推斷“信”意為“使者”。2.步驟第一步:審題??匆笫沁x正確的還是選不正確的。第二步:初選。對(duì)有把握的選項(xiàng)迅速作出判斷。第三步:定選。借助以上幾種方法,主攻難點(diǎn)。【對(duì)點(diǎn)精練】1.閱讀下面的文言文,對(duì)下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是()朱云,字游,魯人也,徙平陵。少時(shí)通輕俠,借客報(bào)仇。長(zhǎng)八尺余,容貌甚壯,以勇力聞。年四十,乃變節(jié)從博士白子友受《易》,又事前將軍蕭望之受《論語(yǔ)》,皆能傳其業(yè)。好倜儻大節(jié),當(dāng)世以是高之。是時(shí),少府五鹿充宗貴幸,為《梁丘易》。元帝好之,欲考其異同,令充宗與諸《易》家論。充宗乘貴辯口,諸儒莫能與抗,皆稱疾不敢會(huì)。有薦云者,召入,攝齊登堂,抗首而請(qǐng),音動(dòng)左右。既論難,連拄五鹿君,故諸儒為之語(yǔ)曰:“五鹿岳岳,朱云折其角。”由是為博士。(節(jié)選自《漢書(shū)·朱云傳》)A.少時(shí)通輕俠,借客報(bào)仇通:交結(jié)B.乃變節(jié)從博士白子友受《易》受:授予C.充宗乘貴辯口乘:憑恃D.連拄五鹿君拄:駁倒,折服2.閱讀下面的文言文,對(duì)下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是()宋清,長(zhǎng)安西部藥市人也,居善藥。有自山澤來(lái)者,必歸宋清氏,清優(yōu)主之。長(zhǎng)安醫(yī)工得清藥輔其方,輒易讎,咸譽(yù)清。疾病疕瘍者,亦皆樂(lè)就清求藥,冀速已。清皆樂(lè)然響應(yīng),雖不持錢(qián)者,皆與善藥,積券如山,未嘗詣取直?;虿蛔R(shí)遙與券,清不為辭。歲終,度不能報(bào),輒焚券,終不復(fù)言。市人以其異,皆笑之曰:“清,蚩妄人也?!被蛟唬骸扒迤溆械勒邭e?”清聞之曰:“清逐利以活妻子耳,非有道也。然謂我蚩妄者,亦謬?!?節(jié)選自柳宗元《宋清傳》)A.長(zhǎng)安西部藥市人也,居善藥 居:搜集,囤積B.亦皆樂(lè)就清求藥,冀速已 已:停止,引申為“痊愈”C.積券如山,未嘗詣取直券:借據(jù),欠條D.歲終,度不能報(bào),輒焚券報(bào):回報(bào),報(bào)答3.閱讀下面的文言文,對(duì)下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是()令狐熙,字長(zhǎng)熙,敦煌人也,代為西州豪右。熙性嚴(yán)重,有雅量,雖在私室,終日儼然。不妄通賓客,凡所交結(jié),必一時(shí)名士。高祖受禪之際,熙以本官行納言事。尋除司徒左長(zhǎng)史,進(jìn)爵河南郡公。及上祠太山還,次汴州,惡其殷盛,多有奸俠,于是以熙為汴州刺史。下車禁游食,抑工商,民有向街開(kāi)門(mén)者杜之,船客停于郭外星居者勒為聚落,僑人逐令歸本。其有滯獄,并決遣之,令行禁止,稱為良政。(節(jié)選自《隋書(shū)·令狐熙傳》)A.不妄通賓客通:結(jié)交B.尋除司徒左長(zhǎng)史除:授職C.及上祠太山還,次汴州次:臨時(shí)住宿D(zhuǎn).其有滯獄獄:監(jiān)獄4.閱讀下面的文言文,對(duì)下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是()廖剛字用中,南劍州順昌人。紹興元年,盜起旁郡,官吏悉逃去,順昌民以剛為命。剛喻從盜者使反業(yè),既而他盜入順昌,部使者檄剛撫定。剛遣長(zhǎng)子遲喻賊,賊知?jiǎng)偢缸佑行帕x,亦散去。尋召為吏部員外郎,言:“古者天子必有親兵自將,所以備不虞而強(qiáng)主威。愿稽舊制,選精銳為親兵,居則以為衛(wèi),動(dòng)則以為中軍,此強(qiáng)干弱枝之道?!庇盅裕骸皣?guó)家艱難已極,今方圖新,若會(huì)稽誠(chéng)非久駐之地。請(qǐng)經(jīng)營(yíng)建康,親擁六師往為固守計(jì),以杜金人窺伺之意。”(節(jié)選自《宋史·廖剛傳》)A.剛喻從盜者使反業(yè)喻:教導(dǎo),勸說(shuō)B.部使者檄剛撫定檄:文告,文書(shū)C.愿稽舊制,選精銳為親兵稽:考證,查考D.以杜金人窺伺之意杜:杜絕,防范5.寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的古義和今義。(1)此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。(王安石《游褒禪山記》)古義:今義:(2)是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也。(孟子《寡人之于國(guó)也》)古義:今義:(3)率妻子邑人來(lái)此絕境。(陶淵明《桃花源記》)古義:今義:(4)三餐而反,腹猶果然。(莊子《逍遙游》)古義:今義:(5)未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。(諸葛亮《出師表》)古義:今義:6.閱讀下面的文言文,對(duì)下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是()李士謙,字子約,趙郡平棘人也。家富于財(cái),躬處節(jié)儉,每以振施為務(wù)。州里有喪事不辦者,士謙輒奔走赴之,隨乏供濟(jì)。其后出粟數(shù)千石,以貸鄉(xiāng)人,值年谷不登,債家無(wú)以償,皆來(lái)致謝。士謙曰:“吾家余粟,本圖振贍,豈求利哉!”于是悉召債家,為設(shè)酒食,對(duì)之燔契,曰:“債了矣,幸勿為念也。”各令罷去。明年大熟,債家爭(zhēng)來(lái)償謙,謙拒之,一無(wú)所受。至春,又出糧種,分給貧乏。趙郡農(nóng)民德之。開(kāi)皇八年,終于家,時(shí)年六十六。趙郡士女聞之,莫不流涕。鄉(xiāng)人條其行狀,詣尚書(shū)省請(qǐng)先生之謚,事寢不行,遂相與樹(shù)碑于墓。(節(jié)選自《隋書(shū)·李士謙傳》)A.家富于財(cái),躬處節(jié)儉節(jié)儉:生活儉省,不奢華浪費(fèi)B.債家無(wú)以償,皆來(lái)致謝致謝:表達(dá)感謝之情C.至春,又出糧種,分給貧乏貧乏:生活貧困的人D.開(kāi)皇八年,終于家,時(shí)年六十六終于:去世在7.閱讀下面的文言文,對(duì)下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是()周經(jīng),字伯常,刑部尚書(shū)瑄子也。天順?biāo)哪赀M(jìn)士。改庶吉士,授檢討。成化中,歷侍讀、中允,侍孝宗于東宮。經(jīng)剛介方正,好強(qiáng)諫,雖重忤旨不恤,宦官、貴戚皆憚而疾之。太監(jiān)李廣死,帝得朝臣與饋遺簿籍,大怒。科道因劾諸臣交通狀,有及經(jīng)者,經(jīng)上疏曰:“昨科道劾廷臣奔競(jìng)李廣,闌入臣名。雖蒙恩不問(wèn),實(shí)含傷忍痛,無(wú)以自明。夫人奔競(jìng)李廣,冀其進(jìn)言左右,圖寵眷耳。陛下試思廣在時(shí),曾言及臣否。且交結(jié)饋遺簿籍具在,乞檢曾否有臣姓名。更嚴(yán)鞫廣家人,臣但有寸金、尺帛,即治臣交結(jié)之罪,斬首市曹,以為奔競(jìng)無(wú)恥之戒。若無(wú)干涉,亦乞?yàn)槌枷囱?,庶得展布四體,終事圣明。若令含污忍垢,即死填溝壑,目且不瞑?!钡畚看鹬J?,星變,自陳乞休。報(bào)許,賜敕馳驛,加太子太保。(節(jié)選自《明史·周經(jīng)傳》)A.改庶吉士,授檢討檢討:官職名,明屬翰林院B.經(jīng)剛介方正方正:正直,端正不偏C.科道因劾諸臣交通狀交通:暗中勾結(jié)D.以為奔競(jìng)無(wú)恥之戒以為:認(rèn)為8.閱讀下面的文言文,對(duì)下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是()吳既赦越,越王勾踐反國(guó),乃苦身焦思,置膽于坐,坐臥即仰膽,飲食亦嘗膽也,曰:“女忘會(huì)稽之恥邪?”身自耕作,夫人自織,食不加肉,衣不重采,折節(jié)下賢人,厚遇賓客,振貧吊死,與百姓同其勞。(節(jié)選自《史記·越王勾踐世家》)A.吳既赦越,越王勾踐反國(guó)反:通“返”,返回B.乃苦身焦思,置膽于坐坐:通“座”,座位C.女忘會(huì)稽之恥邪女:通“汝”,你D.厚遇賓客,振貧吊死振:通“震”,震懾9.對(duì)下列句子中加點(diǎn)字的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.舉酒屬客屬:通“囑”,勸人飲酒B.夙遭閔兇閔:通“憫”,指可憂患的事(多指疾病死喪)C.不者,若屬皆且為所虜不:通“否”,不這樣D.直不百步耳直:通“只”,只是10.下列句子中不含通假字的一項(xiàng)是()A.此小大之辯也B.浩浩乎如馮虛御風(fēng)C.頒白者不負(fù)戴于道路矣D.之二蟲(chóng)又何知11.閱讀下面的文言文,對(duì)下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是()憲宗立,(竇群)轉(zhuǎn)膳部員外郞,兼侍御史知雜事。出為唐州刺史。節(jié)度使于素聞其名,既謁見(jiàn),群危言激切,甚悅,奏留充山南東道節(jié)度副使、檢校兵部郎中、兼御史中丞,賜紫金魚(yú)袋。宰相武元衡、李吉甫皆愛(ài)重之,召入為吏部郎中。元衡輔政,舉群代己為中丞。群奏刑部郎中呂溫、羊士諤為御史,吉甫以羊、呂險(xiǎn)躁,持之?dāng)?shù)日不下,群等怒怨吉甫。九年,詔還朝,至衡州病卒,時(shí)年五十。群性狠戾,頗復(fù)恩仇,臨事不顧生死。是時(shí)征入,云欲大用,人皆懼駭,聞其卒方安。(節(jié)選自《舊唐書(shū)·竇群傳》)A.吉甫以羊、呂險(xiǎn)躁險(xiǎn)躁:陰險(xiǎn)浮躁B.群等怒怨吉甫怒怨:憤怒且怨恨C.群性狠戾,頗復(fù)恩仇恩仇:恩澤和仇恨D(zhuǎn).臨事不顧生死生死:死的危險(xiǎn)12.閱讀下面的文言文,對(duì)下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是()(聶政)乃遂西至濮陽(yáng),見(jiàn)嚴(yán)仲子,曰:“前日所以不許仲子者,徒以親在;今不幸而母以天年終。仲子所欲報(bào)仇者為誰(shuí)?請(qǐng)得從事焉!”嚴(yán)仲子具告曰:“臣之仇韓相俠累,俠累又韓君之季父也,宗族盛多,居處兵衛(wèi)甚設(shè),臣欲使人刺之,(眾)終莫能就。今足下幸而不棄,請(qǐng)益其車騎壯士可為足下輔翼者。”聶政曰:“韓之與衛(wèi),相去中間不甚遠(yuǎn),今殺人之相,相又國(guó)君之親,此其勢(shì)不可以多人,多人不能無(wú)生得失,生得失則語(yǔ)泄。語(yǔ)泄是韓舉國(guó)而與仲子為仇,豈不殆哉!”遂謝車騎人徒。(節(jié)選自《史記·刺客列傳》)A.乃遂西至濮陽(yáng)西:向西B.徒以親在徒:只是,僅僅C.(眾)終莫能就就:完成,做到D.多人不能無(wú)生得失得失:得到與失去13.下列句子中,加點(diǎn)的詞語(yǔ)不全是偏義復(fù)詞的一項(xiàng)是()A.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(陟罰臧否,不宜異同,晝夜勤作息))B.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(備他盜之出入與非常也,緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近))C.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(我有親父兄,性行暴如雷,是芙?。ɑ┮舱?,無(wú)一時(shí)一刻不適耳目之觀))D.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(則山下皆石穴罅,不知其淺深,中間力拉崩倒之聲,火爆聲,呼呼風(fēng)聲))14.下列句子中加點(diǎn)詞的用法,與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是()A.此誠(chéng)危急存亡之秋也B.便可白公姥,及時(shí)相遣歸C.行李之往來(lái)D.沛公則置車騎,脫身獨(dú)騎15.閱讀下面的文言文,對(duì)下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是()鄭遨字云叟,滑州白馬人也。唐明宗祖廟諱遨,故世行其字。遨少好學(xué),敏于文辭。唐昭宗時(shí),舉進(jìn)士不中,見(jiàn)天下已亂,有拂衣遠(yuǎn)去之意,欲攜其妻、子與俱隱,其妻不從,遨乃入少室山為道士。其妻數(shù)以書(shū)勸遨還家,輒投之于火,后聞其妻、子卒,一慟而止。遨與李振故善,振后事梁貴顯,欲以祿遨,遨不顧,后振得罪南竄,遨徒步千里往省之,由是聞?wù)咭娓咂湫小?節(jié)選自《新五代史·鄭遨傳》)A.遨與李振故善善:交好B.振后事梁貴顯事:侍奉C.欲以祿遨,遨不顧祿:俸祿D.由是聞?wù)咭娓咂湫懈撸嘿濏?6.閱讀下面的文言文,對(duì)下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是()牟子才,字薦叟,井研人。子才少?gòu)钠涓缚完愊?,咸張?lè)大宴,子才閉戶讀書(shū),若不聞見(jiàn)者,咸異之。嘉定十六年舉進(jìn)士。時(shí)丁大全與董宋臣表里濁亂朝政,子才累疏辭歸。未幾,大全敗,宋臣斥,誣劾子才者悉竄嶺海外,乃復(fù)子才官職,提舉玉隆萬(wàn)壽宮。帝即欲召子才。會(huì)賈似道入相,素憚子才,僅進(jìn)寶章閣待制、知溫州。上意不可奪,遂以禮部侍郎召,屢辭,不許。乃賜御筆曰:“朕久思見(jiàn)卿,故有是命,卿其勿疑,為我強(qiáng)起?!惫适拢甲酝庹僬?,必先見(jiàn)帝乃供職;子才至北關(guān),請(qǐng)內(nèi)引奏事,宦者在旁沮之,帝特令見(jiàn),大說(shuō),慰諭久之。時(shí)士大夫小忤權(quán)臣,輒竄流,子才請(qǐng)重者量移,輕者放還。度宗在東宮,雅敬子才,言必稱先生。即位,授翰林學(xué)士、知制誥,力辭不拜,請(qǐng)去不已。進(jìn)端明殿學(xué)士,以資政殿學(xué)士致仕,卒,贈(zèng)四官,官其后二人。(節(jié)選自《宋史·牟子才傳》)A.子才少?gòu)钠涓缚完愊炭停洪T(mén)客B.咸異之異:認(rèn)為……與眾不同C.時(shí)丁大全與董宋臣表里濁亂朝政濁亂:使……污濁混亂,敗壞D.卒,贈(zèng)四官,官其后二人官:授官,封官17.閱讀下面的文言文,對(duì)下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是()蕭韓家奴,字休堅(jiān),涅剌部人。少好學(xué),弱冠入南山讀書(shū),博覽經(jīng)史。統(tǒng)和十四年始仕。家有一牛,不任驅(qū)策,其奴得善價(jià)鬻之。韓家奴曰:“利己誤人,非吾所欲?!蹦藲w直取牛。二十八年,典南京栗園。重熙初,同知三司使事。帝與語(yǔ),才之,命為詩(shī)友。嘗從容問(wèn)曰:“卿居外有異聞乎?”韓家奴對(duì)曰:“臣惟知炒栗:小者熟,則大者必生;大者熟,則小者必焦。使大小均熟,始為盡美。不知其他?!鄙w嘗掌栗園,故托栗以諷諫。(節(jié)選自《遼史·蕭韓家奴傳》)A.其奴得善價(jià)鬻之鬻:賣(mài)出B.乃歸直取牛直:通“值”,價(jià)格,價(jià)錢(qián)C.典南京栗園典:典當(dāng),抵押D.帝與語(yǔ),才之才:認(rèn)為……有才能18.閱讀下面的文言文,對(duì)下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是()季文子相宣、成①,無(wú)衣帛之妾,無(wú)食粟之馬。仲孫它諫曰:“子為魯上卿,相二君矣,妾不衣帛,馬不食粟,人其以子為愛(ài)②,且不華國(guó)乎!”文子曰:“吾亦愿之。然吾觀國(guó)人,其父兄之食粗而衣惡者猶多矣,吾是以不敢。人之父兄食粗衣惡,而我美妾與馬,無(wú)乃非相人者乎!且吾聞以德榮為國(guó)華,不聞以妾與馬。”(節(jié)選自《國(guó)語(yǔ)·魯語(yǔ)》)【注】①〔宣、成〕指春秋時(shí)期魯宣公和魯成公。②〔愛(ài)〕吝嗇。A.季文子相宣、成相:相國(guó)B.無(wú)衣帛之妾,無(wú)食粟之馬衣:穿C.人其以子為愛(ài),且不華國(guó)乎華:使……光彩D.其父兄之食粗而衣惡者猶多矣粗:粗糧19.閱讀下面的文言文,完成后面的題目。馬文升,字負(fù)圖,貌瑰奇多力。登景泰二年進(jìn)士,授御史。歷按山西、湖廣,風(fēng)裁甚著。成化初,召為南京大理卿。滿四之亂,錄功進(jìn)左副都御史。振鞏昌、臨洮饑民,撫安流移,績(jī)甚著。是時(shí)敗寇黑水口,又?jǐn)≈疁驇X,勒石紀(jì)之而還。(節(jié)選自《明史·馬文升傳》)對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.登景泰二年進(jìn)士 登:升職B.錄功進(jìn)左副都御史 錄:記載C.振鞏昌、臨洮饑民振:救濟(jì)D.勒石紀(jì)之而還勒:銘刻高2022屆高考語(yǔ)文第二輪復(fù)習(xí)專題學(xué)案之文言文閱讀專題第二講理解文言實(shí)詞【知識(shí)精講】文言文是漢語(yǔ)文化的精髓,是打開(kāi)古人智慧的鑰匙。其簡(jiǎn)練的語(yǔ)言,多樣化的詞匯,能讓我們感受到古文的語(yǔ)言美。其中文言實(shí)詞是構(gòu)成文言文的主體,是學(xué)好文言文的關(guān)鍵。我們能否正確理解文言實(shí)詞的意義,直接關(guān)系到能否讀懂文言文。因此,在平時(shí)復(fù)習(xí)和應(yīng)考中,要靈活利用一些技巧,正確理解文言實(shí)詞的含義。1.方法理解文言實(shí)詞的含義,掌握推斷文言實(shí)詞詞義的方法與技巧至關(guān)重要。(1)字音推斷法古代漢語(yǔ)中,語(yǔ)音和語(yǔ)義有一定的關(guān)系,音相同或相近的字很多有同源關(guān)系,因此可由字音求字義。許多通假字與本字的讀音往往是相同或相近的,找到通假關(guān)系,可用本義去解釋借義。示例:愿伯具言臣之不敢倍德也。(《鴻門(mén)宴》)“倍”與“背”的讀音相同,是通假關(guān)系,可以推斷出是“背叛”的意思。2004年湖北卷第11題D項(xiàng)“昌宗從旁迫趣說(shuō)”,“趣”是通假字,通“促”,意為“催促”。(2)字形推斷法通過(guò)字形結(jié)構(gòu)的剖析釋義。分析字形能說(shuō)明字的本義,有助于了解字的本義,也有利于推斷字的引申義或其他義項(xiàng)。示例:金就礪則利。(《勸學(xué)》)“礪”,“石”旁。推斷它可能與一種“石”有關(guān),查字典可知“礪”意為“磨刀石”。1998年全國(guó)卷第16題C項(xiàng)“若少屈,冀得一歸覲”,“覲”為形聲字,義符為“見(jiàn)”,聯(lián)系下文推斷為“拜見(jiàn)”之義。(3)成語(yǔ)推斷法借助成語(yǔ)來(lái)推斷實(shí)詞詞義。成語(yǔ)中保留了大量的文言詞義,可以根據(jù)成語(yǔ)的意義、用法,推斷出文言詞義。示例:舉類邇而見(jiàn)義遠(yuǎn)。(《屈原列傳》)成語(yǔ)“聞名遐邇”中“邇”意為“近”,可推知,句中“邇”也是“近”的意思。2003年全國(guó)卷第11題D項(xiàng)“太宗初即位,務(wù)止奸吏”,“務(wù)”與“不務(wù)正業(yè)”的“務(wù)”相同,為“致力”的意思,不是“除惡務(wù)盡”中“務(wù)”的“務(wù)必”意思。(4)詞性推斷法根據(jù)詞語(yǔ)在文言句中的語(yǔ)法位置,推知它的詞性,根據(jù)詞性進(jìn)而推知它的實(shí)詞詞義。示例:有勢(shì)家朱丹其門(mén),聞瑞至,黝之。(《明史·海瑞傳》)“朱丹”“黝”都處在謂語(yǔ)的位置并分別帶賓語(yǔ)“門(mén)”和“之”,所以都是形容詞活用作動(dòng)詞,意為“漆成紅色”和“涂成黑色”。2000年全國(guó)卷第11題C項(xiàng)“自放驢,取樵炊爨”,“樵”字前有動(dòng)詞“取”,后有動(dòng)賓短語(yǔ)“炊爨”,可推斷出它是名詞,作賓語(yǔ),意為“木柴”。(5)句式推斷法借助對(duì)偶句和互文句推斷詞義。古人行文,往往采用一些字?jǐn)?shù)相同、結(jié)構(gòu)相同或相似的語(yǔ)句,各句在相對(duì)應(yīng)的位置上,使用同義、反義或意思相關(guān)的詞,就可利用上下句與之對(duì)應(yīng)的詞的意義來(lái)幫助判斷。示例:忠不必用兮,賢不必以。(《涉江》)此句既是對(duì)仗句又是互文辭格,借助“用”推斷出“以”也作“被任用”講。2001年全國(guó)卷第11題D項(xiàng)“齊人追亡逐北”,“亡”與“北”對(duì)應(yīng),都是“敗逃者”的意思。(6)聯(lián)想推斷法通過(guò)聯(lián)想課文中有關(guān)語(yǔ)句中的含義和用法,互相比照,確定其實(shí)詞的含義。示例:如1998年全國(guó)卷第16題B項(xiàng)“金人曳出,擊之?dāng)∶妗?,可以?lián)想到《口技》中“曳屋許許聲”,《送東陽(yáng)馬生序》中“當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣”,還有成語(yǔ)“棄甲曳兵”中的“曳”都是“拖、拉”的意思,進(jìn)而推斷句中的“曳”作“拉”講。(7)語(yǔ)境推斷法一個(gè)詞一般有多種意義,只有在具體語(yǔ)言環(huán)境中,它的意義才是唯一的。所以一定要放在具體語(yǔ)言環(huán)境中來(lái)考查詞義,即根據(jù)上下文進(jìn)行判斷。示例:如1999年全國(guó)卷第11題D項(xiàng)“人災(zāi),絕食者千余家”,現(xiàn)代漢語(yǔ)中“絕食”指斷絕飲食,以示抗議或自殺;而本句前文已交代“天保中,郡界大水,人災(zāi)”,下文又寫(xiě)太守蘇瓊“貸粟以給付饑者”,此處的“絕食”當(dāng)指水災(zāi)后斷了糧食。(8)代入推斷法把詞義代入原文中去理解,通過(guò)比較考查,推斷出正確的詞義。適用于選擇題的判斷,也可用作翻譯句子時(shí)對(duì)詞義的推斷。如2000年全國(guó)卷第11題D項(xiàng)“后因他信,具以白質(zhì)”,根據(jù)上下文意和平時(shí)的“自可斷來(lái)信,徐徐更謂之”(《孔雀東南飛》)類比,推斷“信”意為“使者”。2.步驟第一步:審題??匆笫沁x正確的還是選不正確的。第二步:初選。對(duì)有把握的選項(xiàng)迅速作出判斷。第三步:定選。借助以上幾種方法,主攻難點(diǎn)?!緦?duì)點(diǎn)精練】1.閱讀下面的文言文,對(duì)下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是()朱云,字游,魯人也,徙平陵。少時(shí)通輕俠,借客報(bào)仇。長(zhǎng)八尺余,容貌甚壯,以勇力聞。年四十,乃變節(jié)從博士白子友受《易》,又事前將軍蕭望之受《論語(yǔ)》,皆能傳其業(yè)。好倜儻大節(jié),當(dāng)世以是高之。是時(shí),少府五鹿充宗貴幸,為《梁丘易》。元帝好之,欲考其異同,令充宗與諸《易》家論。充宗乘貴辯口,諸儒莫能與抗,皆稱疾不敢會(huì)。有薦云者,召入,攝齊登堂,抗首而請(qǐng),音動(dòng)左右。既論難,連拄五鹿君,故諸儒為之語(yǔ)曰:“五鹿岳岳,朱云折其角?!庇墒菫椴┦俊?節(jié)選自《漢書(shū)·朱云傳》)A.少時(shí)通輕俠,借客報(bào)仇通:交結(jié)B.乃變節(jié)從博士白子友受《易》受:授予C.充宗乘貴辯口乘:憑恃D.連拄五鹿君拄:駁倒,折服1.B【受:受學(xué),學(xué)習(xí)?!俊緟⒖甲g文】朱云,字游,魯國(guó)人,后遷居平陵。年輕時(shí)交結(jié)輕捷豪健的俠客,借助俠客報(bào)仇。他身高八尺多,容貌壯偉,憑借勇力聞名。四十歲時(shí),才改變節(jié)操跟隨博士白子友學(xué)習(xí)《周易》,又師從前將軍蕭望之學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》,能夠傳承《周易》和《論語(yǔ)》。喜歡灑脫不拘注重氣節(jié),當(dāng)時(shí)社會(huì)上的人因此而很看重他。這時(shí),少府五鹿充宗顯貴,很得元帝寵幸,治學(xué)《梁丘易》。元帝很喜歡其解說(shuō),想考辨梁丘氏與其他各家解說(shuō)的異同,就命令五鹿充宗和《易經(jīng)》學(xué)各家辯論。五鹿充宗憑仗著貴寵和能言善辯,諸儒沒(méi)有誰(shuí)能和(他)相抗衡,都借口有病不敢與他辯論。有人推薦朱云,就把他召入。(朱云)提衣登堂,昂首提問(wèn),聲音震動(dòng)左右。開(kāi)始辯論以后,他接連駁倒五鹿充宗,所以諸儒為他編了一句詞兒:“五鹿高又高,朱云折其角。”朱云因此擔(dān)任了博士。2.閱讀下面的文言文,對(duì)下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是()宋清,長(zhǎng)安西部藥市人也,居善藥。有自山澤來(lái)者,必歸宋清氏,清優(yōu)主之。長(zhǎng)安醫(yī)工得清藥輔其方,輒易讎,咸譽(yù)清。疾病疕瘍者,亦皆樂(lè)就清求藥,冀速已。清皆樂(lè)然響應(yīng),雖不持錢(qián)者,皆與善藥,積券如山,未嘗詣取直?;虿蛔R(shí)遙與券,清不為辭。歲終,度不能報(bào),輒焚券,終不復(fù)言。市人以其異,皆笑之曰:“清,蚩妄人也。”或曰:“清其有道者歟?”清聞之曰:“清逐利以活妻子耳,非有道也。然謂我蚩妄者,亦謬?!?節(jié)選自柳宗元《宋清傳》)A.長(zhǎng)安西部藥市人也,居善藥 居:搜集,囤積B.亦皆樂(lè)就清求藥,冀速已 已:停止,引申為“痊愈”C.積券如山,未嘗詣取直券:借據(jù),欠條D.歲終,度不能報(bào),輒焚券報(bào):回報(bào),報(bào)答2.D【報(bào),依據(jù)上下文語(yǔ)境推測(cè),應(yīng)該是“償還”的意思。】【參考譯文】宋清是長(zhǎng)安西部藥材市場(chǎng)上的人,他搜集出賣(mài)好藥材。有從深山大澤來(lái)的采藥人,一定把藥材賣(mài)給宋清,宋清對(duì)他們很是優(yōu)厚。長(zhǎng)安的醫(yī)生用宋清的藥材配制他們的藥方,便容易出售,都稱贊宋清。生瘡害病的人,也都愿意到宋清那里買(mǎi)藥,希望迅速治愈。宋清總是樂(lè)于滿足他們的要求,即便是沒(méi)有帶錢(qián)的人,他都給予好藥,積累下來(lái)的債券堆積如山,也從未前去討取藥錢(qián)。有素不相識(shí)的人從遠(yuǎn)處來(lái)寫(xiě)借據(jù)購(gòu)藥,宋清也不推辭。到了年底,宋清估計(jì)他們無(wú)力償還的,便把債券燒掉,始終不再提起。市中人因?yàn)樗男袨榕c眾不同,都笑他,說(shuō):“宋清是個(gè)愚蠢荒唐的人。”也有的人說(shuō):“宋清大概是個(gè)講道義的人吧!”宋清聽(tīng)到這些議論,說(shuō):“我不過(guò)是追求利潤(rùn)以養(yǎng)活妻子兒女罷了,并不是講道義。然而說(shuō)我愚蠢荒唐的人,也是錯(cuò)誤的?!?.閱讀下面的文言文,對(duì)下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是()令狐熙,字長(zhǎng)熙,敦煌人也,代為西州豪右。熙性嚴(yán)重,有雅量,雖在私室,終日儼然。不妄通賓客,凡所交結(jié),必一時(shí)名士。高祖受禪之際,熙以本官行納言事。尋除司徒左長(zhǎng)史,進(jìn)爵河南郡公。及上祠太山還,次汴州,惡其殷盛,多有奸俠,于是以熙為汴州刺史。下車禁游食,抑工商,民有向街開(kāi)門(mén)者杜之,船客停于郭外星居者勒為聚落,僑人逐令歸本。其有滯獄,并決遣之,令行禁止,稱為良政。(節(jié)選自《隋書(shū)·令狐熙傳》)A.不妄通賓客通:結(jié)交B.尋除司徒左長(zhǎng)史除:授職C.及上祠太山還,次汴州次:臨時(shí)住宿D(zhuǎn).其有滯獄獄:監(jiān)獄3.D【獄:案件?!俊緟⒖甲g文】令狐熙,字長(zhǎng)熙,敦煌人,他家世代都是西州的豪門(mén)大族。令狐熙生性嚴(yán)謹(jǐn)持重,有寬宏的度量,即使是在家里,也終日莊重。他不隨便與賓客交往,凡結(jié)交的,都是當(dāng)時(shí)的名士。高祖即位時(shí),令狐熙以本官身份代行納言之事。不久他被授為司徒左長(zhǎng)史,晉升爵位為河南郡公?;噬霞漓胩┥交鼐?,臨時(shí)在汴州停留,對(duì)當(dāng)?shù)匾蛏藤Q(mào)富庶繁盛,不法之徒眾多的社會(huì)風(fēng)氣很厭惡,于是任命令狐熙為汴州刺史。令狐熙一到汴州就嚴(yán)禁百姓游手好閑、不勞而食,抑制手工業(yè)和商業(yè),百姓有向街開(kāi)門(mén)經(jīng)商的,就禁止他們,凡船客停留在城外分散居住的勒令他們聚居到村落里,在外鄉(xiāng)居住的百姓驅(qū)使他們回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)。有積壓或拖延未審結(jié)的案子,都審判發(fā)落,有令即行,有禁必止,被百姓稱為良政。4.閱讀下面的文言文,對(duì)下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是()廖剛字用中,南劍州順昌人。紹興元年,盜起旁郡,官吏悉逃去,順昌民以剛為命。剛喻從盜者使反業(yè),既而他盜入順昌,部使者檄剛撫定。剛遣長(zhǎng)子遲喻賊,賊知?jiǎng)偢缸佑行帕x,亦散去。尋召為吏部員外郎,言:“古者天子必有親兵自將,所以備不虞而強(qiáng)主威。愿稽舊制,選精銳為親兵,居則以為衛(wèi),動(dòng)則以為中軍,此強(qiáng)干弱枝之道?!庇盅裕骸皣?guó)家艱難已極,今方圖新,若會(huì)稽誠(chéng)非久駐之地。請(qǐng)經(jīng)營(yíng)建康,親擁六師往為固守計(jì),以杜金人窺伺之意?!?節(jié)選自《宋史·廖剛傳》)A.剛喻從盜者使反業(yè)喻:教導(dǎo),勸說(shuō)B.部使者檄剛撫定檄:文告,文書(shū)C.愿稽舊制,選精銳為親兵稽:考證,查考D.以杜金人窺伺之意杜:杜絕,防范4.B【檄,這里用作動(dòng)詞,“用檄文征召、曉諭”,引申為“下令”。】【參考譯文】廖剛字用中,是南劍州順昌縣人。紹興元年,鄰州出現(xiàn)了盜賊,官吏全都逃走,順昌縣人民聽(tīng)從廖剛的命令。廖剛勸說(shuō)跟隨盜賊的人,讓他們回來(lái)從事自己的本業(yè),不久其他盜賊進(jìn)入順昌,部使者下令廖剛安撫平定。廖剛派長(zhǎng)子廖遲規(guī)勸盜賊,賊人知道廖剛父子有信義,也都散去。不久廖剛被召為吏部員外郎,進(jìn)諫說(shuō):“古代天子必定有自己親自率領(lǐng)的親兵,用來(lái)防備意外,增強(qiáng)君主的威勢(shì)。希望查考先前的制度,挑選精銳作為親兵,平常作為護(hù)衛(wèi),行動(dòng)作戰(zhàn)時(shí)作為中軍,這是增強(qiáng)君主權(quán)威削弱地方實(shí)力的方法。”廖剛又進(jìn)諫說(shuō):“國(guó)家已經(jīng)達(dá)到艱難的頂點(diǎn),現(xiàn)在正要圖謀革新,像會(huì)稽這樣的地方確實(shí)不是可以長(zhǎng)久停留的。請(qǐng)營(yíng)建建康,親率六軍前往作為固守的計(jì)策,以杜絕金人有攻占的想法?!?.寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的古義和今義。(1)此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。(王安石《游褒禪山記》)古義:今義:(2)是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也。(孟子《寡人之于國(guó)也》)古義:今義:(3)率妻子邑人來(lái)此絕境。(陶淵明《桃花源記》)古義:今義:(4)三餐而反,腹猶果然。(莊子《逍遙游》)古義:今義:(5)未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。(諸葛亮《出師表》)古義:今義:5.(1)古義:泛指求學(xué)的人,讀書(shū)人;今義:指學(xué)術(shù)上有一定成就的人。(2)古義:供養(yǎng)活著的人;今義:保養(yǎng)身體。(3)古義:與人世隔絕的地方;今義:比喻沒(méi)有出路的境地。(4)古義:很飽的樣子;今義:指事實(shí)與所說(shuō)或所料相符。(5)古義:痛心遺憾;今義:極端憎恨或悔恨。6.閱讀下面的文言文,對(duì)下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是()李士謙,字子約,趙郡平棘人也。家富于財(cái),躬處節(jié)儉,每以振施為務(wù)。州里有喪事不辦者,士謙輒奔走赴之,隨乏供濟(jì)。其后出粟數(shù)千石,以貸鄉(xiāng)人,值年谷不登,債家無(wú)以償,皆來(lái)致謝。士謙曰:“吾家余粟,本圖振贍,豈求利哉!”于是悉召債家,為設(shè)酒食,對(duì)之燔契,曰:“債了矣,幸勿為念也?!备髁盍T去。明年大熟,債家爭(zhēng)來(lái)償謙,謙拒之,一無(wú)所受。至春,又出糧種,分給貧乏。趙郡農(nóng)民德之。開(kāi)皇八年,終于家,時(shí)年六十六。趙郡士女聞之,莫不流涕。鄉(xiāng)人條其行狀,詣尚書(shū)省請(qǐng)先生之謚,事寢不行,遂相與樹(shù)碑于墓。(節(jié)選自《隋書(shū)·李士謙傳》)A.家富于財(cái),躬處節(jié)儉節(jié)儉:生活儉省,不奢華浪費(fèi)B.債家無(wú)以償,皆來(lái)致謝致謝:表達(dá)感謝之情C.至春,又出糧種,分給貧乏貧乏:生活貧困的人D.開(kāi)皇八年,終于家,時(shí)年六十六終于:去世在6.B【致謝,從上下文看,應(yīng)該是鄉(xiāng)鄰們借了李士謙家里的糧食,因?yàn)槟瓿刹缓枚鵁o(wú)法償還,因此都到李家來(lái)表達(dá)歉意?!爸x”是“賠罪、道歉”之意?!俊緟⒖甲g文】李士謙,字子約,是趙郡平棘人。士謙家里財(cái)富很多,對(duì)待自身卻很節(jié)儉,常常致力于救濟(jì)施舍。州中有無(wú)力辦喪事的人家,士謙就趕過(guò)去,缺多少就供應(yīng)周濟(jì)多少。后來(lái)李士謙拿出幾千石糧食借貸給同鄉(xiāng)人,正趕上收成不好,借貸人家無(wú)法償還,都來(lái)表達(dá)歉意。士謙說(shuō):“我家的余糧,本來(lái)就是打算救濟(jì)用的,哪里是為求利的呢!”于是叫來(lái)所有的借債人,為他們擺設(shè)酒食,當(dāng)著大家的面燒了借契,說(shuō):“債了結(jié)啦,請(qǐng)不要放在心上了?!弊尨蠹曳判碾x開(kāi)。第二年大豐收,借債人家爭(zhēng)著來(lái)償還士謙,士謙拒絕了,一點(diǎn)也沒(méi)收下。到春天,又拿出糧種,分給貧窮人家。趙郡的農(nóng)民感激他。開(kāi)皇八年,士謙在家中去世,當(dāng)時(shí)66歲。趙郡的男男女女聽(tīng)說(shuō)了,無(wú)不流淚。同鄉(xiāng)人整理了他的事跡,到尚書(shū)省請(qǐng)求追贈(zèng)給他一個(gè)謚號(hào),這件事后來(lái)被擱置沒(méi)有實(shí)行,于是大家一起在他的墓前立了碑碣。7.閱讀下面的文言文,對(duì)下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是()周經(jīng),字伯常,刑部尚書(shū)瑄子也。天順?biāo)哪赀M(jìn)士。改庶吉士,授檢討。成化中,歷侍讀、中允,侍孝宗于東宮。經(jīng)剛介方正,好強(qiáng)諫,雖重忤旨不恤,宦官、貴戚皆憚而疾之。太監(jiān)李廣死,帝得朝臣與饋遺簿籍,大怒??频酪蜊乐T臣交通狀,有及經(jīng)者,經(jīng)上疏曰:“昨科道劾廷臣奔競(jìng)李廣,闌入臣名。雖蒙恩不問(wèn),實(shí)含傷忍痛,無(wú)以自明。夫人奔競(jìng)李廣,冀其進(jìn)言左右,圖寵眷耳。陛下試思廣在時(shí),曾言及臣否。且交結(jié)饋遺簿籍具在,乞檢曾否有臣姓名。更嚴(yán)鞫廣家人,臣但有寸金、尺帛,即治臣交結(jié)之罪,斬首市曹,以為奔競(jìng)無(wú)恥之戒。若無(wú)干涉,亦乞?yàn)槌枷囱?,庶得展布四體,終事圣明。若令含污忍垢,即死填溝壑,目且不瞑?!钡畚看鹬J?,星變,自陳乞休。報(bào)許,賜敕馳驛,加太子太保。(節(jié)選自《明史·周經(jīng)傳》)A.改庶吉士,授檢討檢討:官職名,明屬翰林院B.經(jīng)剛介方正方正:正直,端正不偏C.科道因劾諸臣交通狀交通:暗中勾結(jié)D.以為奔競(jìng)無(wú)恥之戒以為:認(rèn)為7.D【以為:作為?!俊緟⒖甲g文】周經(jīng),字伯常,是刑部尚書(shū)周瑄的兒子。天順?biāo)哪昕贾羞M(jìn)士。(他)改任庶吉士,被授予檢討的職務(wù)。成化年間,(他)先后做過(guò)侍讀、中允,在東宮侍奉孝宗。周經(jīng)剛強(qiáng)正直,喜歡極力諍諫,即使深深觸怒皇上的旨意也不顧及,宦官、貴戚都害怕并且憎恨他。太監(jiān)李廣死了,皇帝得到朝中大臣參與贈(zèng)送李廣財(cái)物的賬簿,非常生氣??频拦賳T趁機(jī)彈劾各位大臣暗中勾結(jié)李廣的情狀,有人提到了周經(jīng),周經(jīng)上疏辯解說(shuō):“昨天科道官員彈劾朝廷大臣爭(zhēng)著巴結(jié)李廣,擅自收錄了我的名字。雖然蒙受皇上恩德沒(méi)有被審問(wèn),(但我)我實(shí)在是(感到無(wú)比冤枉,)含傷忍痛,沒(méi)有辦法來(lái)自己說(shuō)明情況。人們爭(zhēng)相巴結(jié)李廣,是希望他能在皇帝面前多說(shuō)好話,圖的就是您的寵幸眷顧啊。陛下您試著想想李廣活著的時(shí)候,曾經(jīng)談到過(guò)我沒(méi)有。況且交結(jié)李廣并贈(zèng)送他物品的賬簿都在,請(qǐng)求檢查有沒(méi)有我的姓名。還應(yīng)該嚴(yán)厲審問(wèn)李廣的家人,我只要有寸金、尺帛(進(jìn)獻(xiàn)給李廣),就懲治我交結(jié)李廣的罪過(guò),在集市上斬首,作為對(duì)爭(zhēng)著投靠李廣等無(wú)恥行為的懲戒。如果沒(méi)有關(guān)聯(lián),也請(qǐng)皇上替我洗脫恥辱,或許能讓我施展才能,終生侍奉圣明的皇上。如果讓我?guī)е耆枞淌茉嵙R,即使我死了埋在溝壑,(我的)眼睛也不能閉上?!被实郯参坎⒋饛?fù)了他。弘治十三年,星宿變化,(周經(jīng))自己陳說(shuō)請(qǐng)求退休?;实刍貜?fù)許可,并下詔賞賜他可以駕乘驛馬返家,加封他為太子太保。8.閱讀下面的文言文,對(duì)下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是()吳既赦越,越王勾踐反國(guó),乃苦身焦思,置膽于坐,坐臥即仰膽,飲食亦嘗膽也,曰:“女忘會(huì)稽之恥邪?”身自耕作,夫人自織,食不加肉,衣不重采,折節(jié)下賢人,厚遇賓客,振貧吊死,與百姓同其勞。(節(jié)選自《史記·越王勾踐世家》)A.吳既赦越,越王勾踐反國(guó)反:通“返”,返回B.乃苦身焦思,置膽于坐坐:通“座”,座位C.女忘會(huì)稽之恥邪女:通“汝”,你D.厚遇賓客,振貧吊死振:通“震”,震懾8.D【振:通“賑”,賑濟(jì),救濟(jì)。】【參考譯文】吳王赦免越王后,越王勾踐返回越國(guó),就親身受苦,憂心思慮,把苦膽懸掛在座位上,坐處、臥處抬頭就能嘗到苦膽,喝水吃飯也嘗苦膽,自語(yǔ):“你忘了會(huì)稽山(所遭受)的恥辱了嗎?”(他)親自去耕種,其妻子親自織布,不吃肉食,不穿有多種顏色的華美衣服,降低身份禮待賢士,厚待賓客,救濟(jì)貧苦的人家,悼念死者,與百姓共同勞作。9.對(duì)下列句子中加點(diǎn)字的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.舉酒屬客屬:通“囑”,勸人飲酒B.夙遭閔兇閔:通“憫”,指可憂患的事(多指疾病死喪)C.不者,若屬皆且為所虜不:通“否”,不這樣D.直不百步耳直:通“只”,只是9.D【直:副詞,只是,不過(guò)?!爸薄北緛?lái)就有“只是”的意思,不是通假字?!?0.下列句子中不含通假字的一項(xiàng)是()A.此小大之辯也B.浩浩乎如馮虛御風(fēng)C.頒白者不負(fù)戴于道路矣D.之二蟲(chóng)又何知10.D【A.辯:通“辨”,區(qū)別。B.馮:通“憑”,乘。C.頒:通“斑”,頭發(fā)花白?!?1.閱讀下面的文言文,對(duì)下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是()憲宗立,(竇群)轉(zhuǎn)膳部員外郞,兼侍御史知雜事。出為唐州刺史。節(jié)度使于素聞其名,既謁見(jiàn),群危言激切,甚悅,奏留充山南東道節(jié)度副使、檢校兵部郎中、兼御史中丞,賜紫金魚(yú)袋。宰相武元衡、李吉甫皆愛(ài)重之,召入為吏部郎中。元衡輔政,舉群代己為中丞。群奏刑部郎中呂溫、羊士諤為御史,吉甫以羊、呂險(xiǎn)躁,持之?dāng)?shù)日不下,群等怒怨吉甫。九年,詔還朝,至衡州病卒,時(shí)年五十。群性狠戾,頗復(fù)恩仇,臨事不顧生死。是時(shí)征入,云欲大用,人皆懼駭,聞其卒方安。(節(jié)選自《舊唐書(shū)·竇群傳》)A.吉甫以羊、呂險(xiǎn)躁險(xiǎn)躁:陰險(xiǎn)浮躁B.群等怒怨吉甫怒怨:憤怒且怨恨C.群性狠戾,頗復(fù)恩仇恩仇:恩澤和仇恨D(zhuǎn).臨事不顧生死生死:死的危險(xiǎn)11.C【“恩仇”是偏義復(fù)詞,“頗復(fù)恩仇”中的“復(fù)”是“報(bào)復(fù)”的意思,因此“恩仇”一詞更偏向“仇”,即“仇恨”的意思?!俊緟⒖甲g文】憲宗即位,(竇群)調(diào)任膳部員外郎,兼任侍御史并掌管御史臺(tái)雜事。出任唐州刺史。節(jié)度使于素來(lái)聞知他的名聲,謁見(jiàn)時(shí),竇群言語(yǔ)率直激切,于很喜歡,奏請(qǐng)朝廷授竇群留任山南東道節(jié)度副使、檢校兵部郎中、兼御史中丞,賜紫服金魚(yú)袋。宰相武元衡、李吉甫都喜歡和器重竇群,召他入朝任吏部郎中。后武元衡任輔政大臣,舉薦竇群頂替自己做御史中丞。竇群奏請(qǐng)刑部郎中呂溫、羊士諤為御史,李吉甫認(rèn)為羊、呂二人陰險(xiǎn)浮躁,接到奏表數(shù)日不予批復(fù),竇群等人因此憤怒并且怨恨李吉甫。元和九年,皇帝下詔讓他回朝,走到衡州便病逝,終年50歲。竇群性情狠毒暴戾,喜歡復(fù)仇,碰到事情不考慮死的危險(xiǎn)。當(dāng)時(shí)召他入朝,說(shuō)要重用,朝中人人驚駭,聽(tīng)說(shuō)他死了方才心安。12.閱讀下面的文言文,對(duì)下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是()(聶政)乃遂西至濮陽(yáng),見(jiàn)嚴(yán)仲子,曰:“前日所以不許仲子者,徒以親在;今不幸而母以天年終。仲子所欲報(bào)仇者為誰(shuí)?請(qǐng)得從事焉!”嚴(yán)仲子具告曰:“臣之仇韓相俠累,俠累又韓君之季父也,宗族盛多,居處兵衛(wèi)甚設(shè),臣欲使人刺之,(眾)終莫能就。今足下幸而不棄,請(qǐng)益其車騎壯士可為足下輔翼者。”聶政曰:“韓之與衛(wèi),相去中間不甚遠(yuǎn),今殺人之相,相又國(guó)君之親,此其勢(shì)不可以多人,多人不能無(wú)生得失,生得失則語(yǔ)泄。語(yǔ)泄是韓舉國(guó)而與仲子為仇,豈不殆哉!”遂謝車騎人徒。(節(jié)選自《史記·刺客列傳》)A.乃遂西至濮陽(yáng)西:向西B.徒以親在徒:只是,僅僅C.(眾)終莫能就就:完成,做到D.多人不能無(wú)生得失得失:得到與失去12.D【“不能無(wú)生得失”中的“得失”為偏義復(fù)詞,偏在“失”,意為“發(fā)生意外”?!俊緟⒖甲g文】(聶政)于是往西到了濮陽(yáng),拜見(jiàn)嚴(yán)仲子,說(shuō):“之前之所以不應(yīng)允您,只是因?yàn)槟赣H尚在;現(xiàn)在母親已享盡天年了。您想要報(bào)仇的那個(gè)人是誰(shuí)?請(qǐng)您讓我來(lái)解決這件事!”嚴(yán)仲子就全都告訴了(聶政):“我的仇人是韓國(guó)的相國(guó)俠累,俠累又是韓國(guó)國(guó)君的叔父,他們宗族人很多,住的地方守衛(wèi)森嚴(yán),我想派人行刺,始終沒(méi)有人能成功。眼下有幸先生您不丟棄我,請(qǐng)讓我給您準(zhǔn)備更多的車馬壯士來(lái)幫助您?!甭櫿f(shuō):“韓國(guó)與衛(wèi)國(guó),相距不太遠(yuǎn),現(xiàn)在想要刺殺別人的相國(guó),相國(guó)又是國(guó)君的親戚,這種情形不宜用很多人(去行刺),如果人多了,不能保證不發(fā)生意外,發(fā)生意外就泄密了。秘密泄露了,韓國(guó)全國(guó)就都是您的仇人,豈不就危險(xiǎn)了啊!”(聶政)于是謝絕了車馬人手(的幫助)。13.下列句子中,加點(diǎn)的詞語(yǔ)不全是偏義復(fù)詞的一項(xiàng)是()A.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(陟罰臧否,不宜異同,晝夜勤作息))B.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(備他盜之出入與非常也,緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近))C.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(我有親父兄,性行暴如雷,是芙?。ɑ┮舱?,無(wú)一時(shí)一刻不適耳目之觀))D.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(則山下皆石穴罅,不知其淺深,中間力拉崩倒之聲,火爆聲,呼呼風(fēng)聲))13.D【“淺深”義在“深”,“淺”是襯字;“中間”意為“中間夾雜”,不是偏義復(fù)詞。A.“異同”義在“異”,“同”是襯字;“作息”義在“作”,“息”是襯字。B.“出入”義在“入”,“出”是襯字;“遠(yuǎn)近”義在“遠(yuǎn)”,“近”是襯字。C.“父兄”義在“兄”,“父”是襯字;“耳目”義在“目”,“耳”是襯字?!?4.下列句子中加點(diǎn)詞的用法,與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是()A.此誠(chéng)危急存亡之秋也B.便可白公姥,及時(shí)相遣歸C.行李之往來(lái)D.沛公則置車騎,脫身獨(dú)騎14.C【往來(lái):(使者)去的和來(lái)的。A.偏義復(fù)詞,偏義在“亡”,“存”是襯字。B.偏義復(fù)詞,偏義在“姥”,“公”是襯字。D.偏義復(fù)詞,偏義在“騎”,“車”是襯字?!?5.閱讀下面的文言文,對(duì)下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是()鄭遨字云叟,滑州白馬人也。唐明宗祖廟諱遨,故世行其字。遨少好學(xué),敏于文辭。唐昭宗時(shí),舉進(jìn)士不中,見(jiàn)天下已亂,有拂衣遠(yuǎn)去之意,欲攜其妻、子與俱隱,其妻不從,遨乃入少室山為道士。其妻數(shù)以書(shū)勸遨還家,輒投之于火,后聞其妻、子卒,一慟而止。遨與李振故善,振后事梁貴顯,欲以祿遨,遨不顧,后振得罪南竄,遨徒步千里往省之,由是聞?wù)咭娓咂湫小?節(jié)選自《新五代史·鄭遨傳》)A.遨與李振故善善:交好B.振后事梁貴顯事:侍奉C.欲以祿遨,遨不顧祿:俸祿D.由是聞?wù)咭娓咂湫懈撸嘿濏?5.C【祿:名詞的使動(dòng)用法,給俸祿,引申為“讓……做官”。A.形容詞活用作動(dòng)詞。B.名詞活用作動(dòng)詞。D.形容詞活用作動(dòng)詞?!俊緟⒖甲g文】鄭遨,字云叟,是滑州白馬人。唐明宗的祖廟名遨,所以世人以其表字相稱。鄭遨年少時(shí)喜好學(xué)習(xí),文思敏捷。唐昭宗時(shí),鄭遨考進(jìn)士不中,見(jiàn)天下已亂,有了拂衣遁世的念頭,想攜妻帶子和他一起歸隱,他的妻子不同意,鄭遨就進(jìn)少室山當(dāng)了道士。他的妻子屢次寫(xiě)信勸他回家,(鄭遨)總是將信件扔到火里燒掉,后來(lái)聽(tīng)說(shuō)他的妻子、兒子去世了,他大哭一場(chǎng)就作罷。鄭遨從前與李振交好,李振后來(lái)供職于梁國(guó),地位顯貴,想請(qǐng)鄭遨到梁國(guó)任職,鄭遨不予考慮,后來(lái)李振獲罪流放南方,鄭遨步行千里前往探望他,因此聽(tīng)說(shuō)這件事的人更加稱頌他的德行。16.閱讀下面的文言文,對(duì)下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是()牟子才,字薦叟,井研人。子才少?gòu)钠涓缚完愊?,咸張?lè)大宴,子才閉戶讀書(shū),若不聞見(jiàn)者,咸異之。嘉定十六年舉進(jìn)士。時(shí)丁大全與董宋臣表里濁亂朝政,子才累疏辭歸。未幾,大全敗,宋臣斥,誣劾子才者悉竄嶺海外,乃復(fù)子才官職,提舉玉隆萬(wàn)壽宮。帝即欲召子才。會(huì)賈似道入相,素憚子才,僅進(jìn)寶章閣待制、知溫州。上意不可奪,遂以禮部侍郎召,屢辭,不許。乃賜御筆曰:“朕久思見(jiàn)卿,故有是命,卿其勿疑,為我強(qiáng)起?!惫适拢甲酝庹僬?,必先見(jiàn)帝乃供職;子才至北關(guān),請(qǐng)內(nèi)引奏事,宦者在旁沮之,帝特令見(jiàn),大說(shuō),慰諭久之。時(shí)士大夫小忤權(quán)臣,輒竄流,子才請(qǐng)重者量移,輕者放還。度宗在東宮,雅敬子才,言必稱先生。即位,授翰林學(xué)士、知制誥,力辭不拜,請(qǐng)去不已。進(jìn)端明殿學(xué)士,以資政殿學(xué)士致仕,卒,贈(zèng)四官,官其后二人。(節(jié)選自《宋史·牟子才傳》)A.子才少?gòu)钠涓缚完愊炭停洪T(mén)客B.咸異之異:認(rèn)為……與眾不同C.時(shí)丁大全與董宋臣表里濁亂朝政濁亂:使……污濁混亂,敗壞D.卒,贈(zèng)四官,官其后二人官:授官,封官16.A【客:名詞用作動(dòng)詞,本義是指流落異鄉(xiāng)的人,這里作動(dòng)詞,客居,寄居。B.形容詞的意動(dòng)用法。C.形容詞的使動(dòng)用法。D.名詞用作動(dòng)詞?!俊緟⒖甲g文】牟子才,字薦叟,井研人。牟子才小時(shí)候跟著父親寄居在陳咸家,陳咸大奏音樂(lè)大擺宴席,牟子才閉門(mén)讀書(shū),好像沒(méi)有聽(tīng)到看到,陳咸覺(jué)得他與眾不同。嘉定十六年(牟子才)考中進(jìn)士。當(dāng)時(shí)丁大全與董宋臣內(nèi)外勾結(jié)敗壞朝政,牟子才多次上疏請(qǐng)求辭職還鄉(xiāng)。沒(méi)多久,丁大全垮臺(tái),董宋臣被貶斥,誣陷彈劾牟子才的人都被流放到嶺海之外,于是恢復(fù)牟子才的官職,讓他做玉隆萬(wàn)壽宮的提舉。皇帝想要立刻征召牟子才。適逢賈似道入朝為相,他向來(lái)忌憚牟子才,僅讓他升為寶章閣待制、溫州知府?;实鄣闹家獠豢筛淖?,于是以禮部侍郎的職位召用牟子才,他多次推辭,不被允許。于是(皇帝)親自寫(xiě)信給他說(shuō):“我想見(jiàn)你很久了,所以有這個(gè)任命,你千萬(wàn)不要有疑慮,為了我(你就)勉為其難復(fù)官吧?!卑凑张f例,從外地召回的近臣,一定先拜見(jiàn)皇帝后才能就任;牟子才到北關(guān),請(qǐng)宦官帶他進(jìn)宮奏事,宦官?gòu)呐宰钃?,皇帝特地下令召?jiàn),

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