專題14議論文開放拓展-2023年中考語文考前抓大分技法之議論文閱讀

專題14議論文開放拓展（解析版）【考點(diǎn)穿透】拓展啟示類試題拓展啟示類試題屬于“開放性試題”范圍。開放性試題是近幾年在中考語文命題改革中異軍突起的一種新的題型樣式。特點(diǎn)是立意具有新穎性，內(nèi)容具有豐富性，解法具有探索性，思維具有發(fā)散性，答案具有多元性，效能具有創(chuàng)造性。這種題型樣式對考生答題的基本要求是:根據(jù)試題開放性的要求，考生可以基于自己的理解在一定的空間內(nèi)用自己的語言來闡述自己的見解。從開放性試題的命制來說，開放性試題一般不給參考答案，至多只給答題思路。考生答題只要不偏離命題要求，可以根據(jù)自己的理解進(jìn)行自由發(fā)揮，自成一說、言之成理即可。(1)選文知識(shí)運(yùn)用類。這類試題要求考生運(yùn)用材料中說明的道理、原理或規(guī)律來解釋類似現(xiàn)象。解答此類題，首先必須仔細(xì)閱讀材料，深入理解文章內(nèi)容;然后找出材料說明對象或現(xiàn)象與題目所給材料的相同或相似之處，選擇選文中相應(yīng)的答題知識(shí)點(diǎn)；最后運(yùn)用文中知識(shí)點(diǎn)，有條理地表述出來。(2)感悟啟示類。這類考題通常要求考生對材料中介紹的事物、事理或科學(xué)家身上所蘊(yùn)含的精神發(fā)表自己的看法或提出自己的觀點(diǎn)?？忌诖痤}時(shí)要注意深入挖掘事物、事理、人物背后隱含的意義，然后聯(lián)系自身生活、時(shí)代特征作答。(3)獻(xiàn)策類。這類試題要求考生針對材料中的某一問題，提出建議、措施或?qū)Σ摺＝獯鸫祟愵}首先要審清題干，找準(zhǔn)答題角度，然后針對題目要求，緊扣文中內(nèi)容要點(diǎn)，結(jié)合實(shí)際說出具體可行的建議、措施或?qū)Σ摺?4)聯(lián)想想象類。命題者依據(jù)材料的內(nèi)容引出一個(gè)相關(guān)話題，要求考生進(jìn)行聯(lián)想或想象。答題時(shí)要以現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)，努力調(diào)動(dòng)自己的生活積累，激活自己的思維靈感，進(jìn)行合理的聯(lián)想或想象?！镜淅诰€】【12022年內(nèi)蒙古通遼市中考語文真題】議論文閱讀①“家國情懷需要用熱血揮就，靠奮斗書寫”“新時(shí)代我們更應(yīng)急國家之所急，解發(fā)展之所難”“不能妄自菲薄，也不能要自尊大，得敢于走前人沒走過的路”……這些撥自優(yōu)秀專家人才的肺腑之言，映照了當(dāng)代中國知識(shí)分子的赤子之心。②宋人張載有言：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平?！敝v道義、重行、勇?lián)?dāng)，尊崇“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，倡導(dǎo)“修身齊家治國平天下”，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值底色，綿延至今。如今，身處時(shí)代大潮，迫切需要當(dāng)代知識(shí)分子不負(fù)赤子之心，砥礪前行。③不負(fù)“赤子之心”，當(dāng)有“大我”?！皥?jiān)持國家至上、民族至上、人民至上，始終胸懷大局、心有大我”，這是黨和人民對廣大知識(shí)分子的期望。從錢學(xué)森、華羅庚、李四光等老一輩科學(xué)家不計(jì)個(gè)人得失的堅(jiān)定與奉獻(xiàn)，到西安交通大學(xué)“西遷人”科技報(bào)國的愛與堅(jiān)守，再到賡續(xù)傳承的“兩彈一星”精神；載人航天精神……無數(shù)知識(shí)分子心有“大我”，以鐵肩擔(dān)起道義責(zé)任，以智慧推動(dòng)歷史前行。④不負(fù)“赤子之心”，當(dāng)守“大道”?！皥?jiān)守正道、追求真理，立足我國國情，放眼觀察世界，不妄自菲薄，不人云亦云”，這是黨和人民對廣大知識(shí)分子的期待。懂得“人間正道是滄桑”，就不會(huì)固一時(shí)的挫折而踟躕前，不會(huì)被眼前的困難束縛住手腳；堅(jiān)信“真理是存在的頂峰”，一以貫之地追尋真理、擁抱真理，就能筑牢自信心，為前行增動(dòng)力。面對“亂花漸欲迷人眼”的紛繁世界，保持清醒，堅(jiān)守”大道”，耐得住寂實(shí)，經(jīng)得起誘惑，守得住底線，做大學(xué)問、做真學(xué)問，才能為祖國、為人民成就自我、實(shí)現(xiàn)價(jià)值。⑤不負(fù)“赤子之心”，當(dāng)求“大是”?！皩?shí)事求是、客觀公允，重實(shí)情、看本質(zhì)、建真言，多為推進(jìn)黨和人民的事業(yè)發(fā)展獻(xiàn)計(jì)出力”，這是黨和人民對廣大知識(shí)分子的期許。中國科學(xué)院院士席澤宗曾悉心總結(jié)，科學(xué)精神就是“求是”。煥發(fā)“求是”精神，貢獻(xiàn)“求是”智慧，既是知識(shí)分子的品格，也是知識(shí)分子的優(yōu)勢。今天，從打贏“三大攻堅(jiān)戰(zhàn)”，到向高質(zhì)量發(fā)展階段邁進(jìn)，再到建設(shè)創(chuàng)新型國家，都迫切需要廣大知識(shí)分子為黨和人民求“大是”，積極建真言、獻(xiàn)良策，深鉆研、出大計(jì)，助力中國航船乘風(fēng)破浪揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。⑥今天，我們迎來了一個(gè)世人矚目的新時(shí)代。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的筑夢路上，當(dāng)代知識(shí)分子，應(yīng)該不負(fù)“赤子之心”，心有“大我”、堅(jiān)守“大道”、追求“大是”，書寫新時(shí)代的報(bào)國傳奇。（選自《人民日報(bào)》，有刪改）24.讀完文章，身為中學(xué)生，請你結(jié)合學(xué)習(xí)和生活實(shí)際，說一說如何做才能像新時(shí)代的知識(shí)分子一樣，展現(xiàn)我們青少年的精氣神？【答案】示例：樹立遠(yuǎn)大理想、熱愛偉大祖國、擔(dān)當(dāng)時(shí)代責(zé)任、勇于砥礪奮斗、練就過硬本領(lǐng)、錘煉品德修為?！窘馕觥勘绢}為開放性試題，能結(jié)合生活和實(shí)際來談，言之成理即可。從第③段“‘堅(jiān)持國家至上、民族至上、人民至上，始終胸懷大局、心有大我’，這是黨和人民對廣大知識(shí)分子的期望”、第④段“‘堅(jiān)守正道、追求真理，立足我國國情，放眼觀察世界，不妄自菲薄，不人云亦云’，這是黨和人民對廣大知識(shí)分子的期待”、第⑤段“‘實(shí)事求是、客觀公允，重實(shí)情、看本質(zhì)、建真言，多為推進(jìn)黨和人民的事業(yè)發(fā)展獻(xiàn)計(jì)出力’，這是黨和人民對廣大知識(shí)分子的期許”可知黨和人民對廣大知識(shí)分子的期許，可據(jù)此來談，如：樹立報(bào)國之志，矢志不渝，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)、勇?lián)鷷r(shí)代使命、磨煉個(gè)人意志、練就過硬本領(lǐng)服務(wù)人民。【22022年湖南省岳陽市中考語文真題】閱讀下面實(shí)用類文本，完成問題。材料一①人際交往中有一個(gè)“自己人效應(yīng)”。“自己人”指的是那些與自己志向、價(jià)值觀等相近，或者是處于同一地域、組織的人。人們更喜歡與自己人相處，對自己人說的話更容易相信。②利用這種原理，在與人溝通時(shí)，我們可以應(yīng)用一個(gè)語言技巧：同步帶領(lǐng)。先同步對方說的話，最好是能有兩個(gè)同步，然后帶領(lǐng)對方往我們想要的方向走，這樣往往能收到良好的溝通效果。③學(xué)會(huì)了同步帶領(lǐng)的語言技巧，如果有人跟我們訴苦，我們就可以這樣說：“我知道你現(xiàn)在很傷心，這樣的情況會(huì)讓你感到很難過，接下來你有什么計(jì)劃呢？”前面兩句是同步，后面一句是帶領(lǐng)。如果把前面兩句同步去掉，對方很可能覺得你在敷衍，或者可能覺得你難以共情。（文/黃啟團(tuán)，選自《改變?nèi)松恼勗挕?，中信出版社，有刪改）材料二①本報(bào)北京8月11日電（記者張賀）《新華字典》（12版）首發(fā)儀式10日在京舉行。②據(jù)介紹，第12版《新華字典》根據(jù)《通用規(guī)范漢字表》等規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)，增、刪、改、調(diào)部分字頭，同時(shí)跟進(jìn)時(shí)代，適量增補(bǔ)新詞，如“初心”“點(diǎn)贊”“二維碼”“粉絲”“截屏”等。有些詞語增補(bǔ)了新義新用法。（選自《人民日報(bào)》，2020年8月12日，有刪改）材料三①近來，不少簡單粗暴型的網(wǎng)絡(luò)流行語不斷沖擊著我們的視野，一點(diǎn)點(diǎn)小成果就是“yyds（永遠(yuǎn)滴神）”，一點(diǎn)點(diǎn)小激動(dòng)就是“awsl（啊我死了）”，一遇到困難就是“大無語”，稍有點(diǎn)起色又“殺瘋了”，不管是贊嘆還是嘲諷說一句“絕絕子”總沒錯(cuò)……至于“笑死”“美爆”“丑哭”之類更是天天見面，不絕于耳。②上述流行語的語義共性都是極度夸張，語不驚人死不休，靠極致性表達(dá)實(shí)現(xiàn)大眾廣泛傳播的效應(yīng)。其實(shí)，日常語言中的高程度表達(dá)也很常見，漢語中的相關(guān)詞語就有“很”“非常”“特別”“極其”“厲害”等，但是網(wǎng)絡(luò)語言呈現(xiàn)出兩個(gè)鮮明的特點(diǎn)：一是極致表達(dá)大量涌現(xiàn)，帶有濃烈的夸張色彩；二是隨意使用最高級，導(dǎo)致語義貶值嚴(yán)重。③極致表達(dá)和傳統(tǒng)的程度副詞相比，因?yàn)槠渖鷦?dòng)形象的隱喻屬性，無疑具有更大的新鮮感和更大的沖擊力，但是也帶來了語詞世界的“通貨膨脹”。經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域里，不斷發(fā)行大額貨幣會(huì)導(dǎo)致物價(jià)飛漲，貨幣越來越不值錢。語言世界中，極致表達(dá)大量涌現(xiàn)，不區(qū)分實(shí)際情況到處濫用，就會(huì)導(dǎo)致“語義貶值”——語詞失去自己的確定內(nèi)涵，甚至變成一個(gè)純語氣成分。④我們來考察一下yyds（永遠(yuǎn)滴神）的演變過程。yyds最早出現(xiàn)在電競?cè)Γ挥螒蛑鞑ビ脕碣潛P(yáng)電競選手出神入化的游戲操作。后來擴(kuò)展到飯圈，被粉絲用來稱贊愛豆（偶像）的杰出表現(xiàn)。在出圈以后，yyds的應(yīng)用場景不斷擴(kuò)大，不僅可以用來贊美人物，也可以用來贊美國家、機(jī)構(gòu)、組織，進(jìn)而擴(kuò)展到事件、事理、事物等，一切皆可成神。與應(yīng)用域不斷擴(kuò)大對應(yīng)的就是“封神”的門檻不斷降低，只要略有優(yōu)點(diǎn)，都可以yyds，比如“初三14班yyds！”“鹽水棒冰yyds！”“《黑貓警長》yyds！”……到了這一步，yyds已經(jīng)變成了一個(gè)口水詞，主要用于宣泄情緒，沒有太多的表達(dá)價(jià)值了。（文/徐默凡，選自《文匯報(bào)》，2021年8月12日，有刪改）材料四（圖片來源：小黑孩）（3）結(jié)合上面四則材料，請你為“青少年在廣大生活空間中如何學(xué)習(xí)與運(yùn)用語言”，從不同角度提兩條建議?！敬鸢浮竣僬f話是一門藝術(shù)，建議青年朋友向書本、向他人、向生活學(xué)習(xí)說話藝術(shù)，提高說話語言運(yùn)用水平。②學(xué)習(xí)語言一定要用好《新華字典》《通用規(guī)范漢字表》來規(guī)范用詞用語。③網(wǎng)絡(luò)上、生活中有大量不規(guī)范的語言現(xiàn)象，要能夠辨別，不盲從，純潔語言，從我做起?！窘馕觥勘绢}考查建議。根據(jù)材料一首段“人際交往中有一個(gè)‘自己人效應(yīng)’”，第②段“利用這種原理，在與人溝通時(shí)，我們可以應(yīng)用一個(gè)語言技巧：同步帶領(lǐng)”等語句可知，說話是一門藝術(shù)，講究方式方法，青年朋友應(yīng)該從書籍中，生活中學(xué)習(xí)說話的藝術(shù)，提高語言表達(dá)的水平；根據(jù)材料二“第12版《新華字典》根據(jù)《通用規(guī)范漢字表》等規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)，增、刪、改、調(diào)部分字頭，同時(shí)跟進(jìn)時(shí)代，適量增補(bǔ)新詞”“有些詞語增補(bǔ)了新義新用法”可知，應(yīng)該學(xué)會(huì)用《新華字典》《通用規(guī)范漢字表》來規(guī)范用詞用語；根據(jù)材料三第③段“極致表達(dá)和傳統(tǒng)的程度副詞相比，因?yàn)槠渖鷦?dòng)形象的隱喻屬性，無疑具有更大的新鮮感和更大的沖擊力，但是也帶來了語詞世界的‘通貨膨脹’”“語言世界中，極致表達(dá)大量涌現(xiàn)，不區(qū)分實(shí)際情況到處濫用，就會(huì)導(dǎo)致‘語義貶值’——語詞失去自己的確定內(nèi)涵，甚至變成一個(gè)純語氣成分”，材料四漫畫可知，網(wǎng)絡(luò)上、生活中有大量不規(guī)范的語言現(xiàn)象，我們要能夠辨別，不盲從，正確使用詞語，從自身做起?！?2022年遼寧省丹東市中考語文真題】閱讀下面語段，回答問題。青年修身當(dāng)如玉①“廣大青年人人都是一塊玉，要時(shí)常用真善美來雕琢自己，不斷培養(yǎng)高潔的操行和純樸的情感，努力使自己成為高尚的人。”習(xí)近平總書記以玉作比青年，對青年寄予厚望。管仲曾將玉的美好品質(zhì)歸納為五德：“潤澤寬厚，仁也；表里一致，義也；音舒聲韻，智也；硬折不撓，勇也；白凈無瑕，潔也。”欣逢盛世，青年修身當(dāng)如玉。②修好“仁”德，崇德向善。仁是儒家思想的核心，孔子將仁看作最高道德準(zhǔn)則，以互存、互助、互愛之心，求得“愛人”二字；孟子又將其提升到仁政層面，描繪了一幅利民、富民、保民、愛民的理想圖景。青年人修好“仁”德，就要找回傳統(tǒng)美德，守護(hù)那些最樸素的常識(shí)，明是非，清方向，對良知報(bào)以溫情和敬意，把明辨善惡的第一?？圩涌酆?。③修好“義”德，坦然平和?？鬃又鲝垺熬佑饔诹x”“不義而富且貴，于我如浮云”，從正反兩面強(qiáng)調(diào)君子不能見利忘義。青年人修好“義”德，就要處理好物質(zhì)利益與道德價(jià)值、公共利益與個(gè)人利益、物質(zhì)需求和精神追求的關(guān)系，始終堅(jiān)持“茍非吾之所有，雖一毫而莫取”的原則，樹立正確的人生目標(biāo)和奮斗方向。④修好“智”德，知行合一。明代思想家王陽明說：“知之真切篤實(shí)處即是行，行之明覺精察處即是知?！薄胺侵D，行之惟艱”是古人對“智”的深刻認(rèn)知。青年人修好“智”德，就要在實(shí)踐中感受知識(shí)的溫度、檢驗(yàn)知識(shí)的精度、拓展知識(shí)的深度，這樣對世界的認(rèn)識(shí)才能得到升華與回歸，才能把握住歷史和時(shí)代的發(fā)展方向，達(dá)到知行相長的境界。⑤修好“勇”德，從容自信。疑惑、彷徨、失落，是正常的人生經(jīng)歷，關(guān)鍵是要學(xué)會(huì)思考、善于分析、正確抉擇，做到穩(wěn)重自持、堅(jiān)定自勵(lì)。青年人修好“勇”德，就要克服浮躁之氣，避免急功近利，做到處優(yōu)而不養(yǎng)尊，受挫而不短志，如玉般堅(jiān)忍頑強(qiáng)，使順境逆境都成為人生的財(cái)富而不是人生的包袱，閉上眼來堅(jiān)持，沉下心來篤定，挺起胸來自信。⑥修好“潔”德，潔身自好。“物洗則潔，心洗則清?！鼻嗄耆诵藓谩皾崱钡?，就要初心不改，干干凈凈做人，明明白白做事，修煉出“冷冷清清的風(fēng)風(fēng)火火”，把“打鐵還需自身硬”的諾言擦得更加清亮。⑦玉之五德，如水，潤澤青年的心田；如光，照亮青年的修身之路！值此中華民族偉大復(fù)興之際，青年應(yīng)踐此五德，敦品勵(lì)行，篤行不怠。（原文有改動(dòng)）（4）讀完選文，結(jié)合選文第②段內(nèi)容，聯(lián)系自身實(shí)際，談?wù)勀阍凇靶藓谩省隆狈矫鎽?yīng)如何做?！敬鸢浮恳一貍鹘y(tǒng)美德，守護(hù)那些最樸素的常識(shí)。要學(xué)會(huì)明是非，清方向，對良知報(bào)以溫情和敬意，把明辨善惡的第一?？圩涌酆谩Ｉ钪形覀円㈨樃改?，尊敬兄長；對人要盡心竭力，待人要寬厚仁慈。我們要用真心去愛，不僅要關(guān)愛身邊的每一個(gè)人，而且要關(guān)愛所有的有生命的和無生命的人和物，大愛無私?！窘馕觥勘绢}考查拓展延伸。根據(jù)第②段“青年人修好‘仁’德，就要找回傳統(tǒng)美德，守護(hù)那些最樸素的常識(shí)，明是非，清方向，對良知報(bào)以溫情和敬意，把明辨善惡的第一?？圩涌酆谩奔纯筛爬ā靶藓谩省隆钡呐e措；聯(lián)系實(shí)際：在生活中我們要感恩父母、孝敬父母，理解他們的不易，明辨是非，對待他人要誠懇，尊重且關(guān)愛身邊的人或物。【42022年湖北省襄陽市中考語文真題】議論文閱讀（8分）彰顯青年一代的闖勁、銳氣和擔(dān)當(dāng)章清①北斗衛(wèi)星團(tuán)隊(duì)核心成員平均年齡36歲，量子科學(xué)團(tuán)隊(duì)平均年齡35歲，中國天眼FAST研發(fā)團(tuán)隊(duì)平均年齡僅30歲……這是近日發(fā)布的《新時(shí)代的中國青年》白皮書中公布的一組數(shù)據(jù)。今天，新時(shí)代的中國青年生逢中華民族發(fā)展的最好時(shí)期，既面臨著難得的建功立業(yè)的人生際遇，也面臨著“天將降大任于斯人”的時(shí)代使命。②青年是整個(gè)社會(huì)力量中最積極、最有生氣的力量，國家的希望在青年，民族的未來在青年。新時(shí)代的中國青年，穩(wěn)穩(wěn)接住民族精神的熊熊火炬，并展現(xiàn)出不同的精神面貌，書寫著不一般的青春故事，在偉大祖國的新征程建設(shè)中，他們是改革的先鋒，是改革的中流砥柱。新時(shí)代的中國青年，有闖勁，有銳氣，有擔(dān)當(dāng)。③敢于在危難之中顯精神，新時(shí)代青年有闖勁。在體現(xiàn)綜合國力、振奮民族志氣的重大工程中，在抗擊重大自然災(zāi)害、應(yīng)對突發(fā)公共危急時(shí)刻，青年的身影始終挺立在最前線。特別在這次抗疫中，新時(shí)代青年挺身而出，一往無前，書寫了可歌可泣的青春詩篇。正如習(xí)近平總書記在全國抗擊新冠肺炎疫情表彰大會(huì)上的重要講話中所言：“青年一代不怕苦、不畏難、不懼犧牲，用臂膀扛起如山的責(zé)任，展現(xiàn)出青春激昂的風(fēng)采，展現(xiàn)出中華民族的希望?！雹苌朴谠陉P(guān)鍵時(shí)刻見真章，新時(shí)代青年有銳氣。新時(shí)代的中國繁榮發(fā)展，充滿希望，新時(shí)代的中國青年享有更優(yōu)越的發(fā)展環(huán)境、更廣闊的成長空間。他們不僅理想信念更為堅(jiān)定，身心素質(zhì)向好向強(qiáng)，而且知識(shí)素養(yǎng)不斷提升，社會(huì)參與積極主動(dòng)。青年強(qiáng)，則國家強(qiáng)。同樣，青年有銳氣，則國家能進(jìn)取。新時(shí)代青年將個(gè)人追求與國家發(fā)展緊密結(jié)合，盡情釋放他們的想象力和創(chuàng)造力，勇于參與日益激烈的國際競爭，爭當(dāng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的有生力量，有力提升了中國的發(fā)展活力和國際競爭力。⑤勇于在平凡崗位出光彩，新時(shí)代青年有擔(dān)當(dāng)。在工廠車間一線，青年工人苦練本領(lǐng)，精益求精，擰好每個(gè)螺絲，焊好每個(gè)接頭，讓“中國制造”走向世界；在田間地頭，青年農(nóng)民寒耕暑耘，精耕細(xì)作，努力把中國人的飯碗牢牢端在自己的手中；在城市的大街小巷，快遞小哥風(fēng)里來雨里去，為千家萬戶傳遞幸福與溫暖……新時(shí)代的青年踏實(shí)奮斗，勇于磨礪自己，在各行各業(yè)的平凡崗位書寫非凡奮斗故事，詮釋奮斗精神。正是這樣的擔(dān)當(dāng)與出彩所匯聚成的偉力，推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展、人民的幸福、民族的振興。⑥“我還是從前那個(gè)少年，沒有一絲絲改變。時(shí)間只不過是考驗(yàn)，種在心中信念絲毫未減……”這首唱響全國的歌，唱出了很多青年的心聲。固然，每一代青年都有自己的際遇和機(jī)緣，這也意味著，每一代青年都要在自己所處的時(shí)代條件下，盡最大努力謀劃人生、實(shí)現(xiàn)使命、創(chuàng)造歷史。我們的社會(huì)和國家，正因新時(shí)代中國青年的奮斗而展現(xiàn)出更多的變化和可能性，讓我們拭目以待！（選文有刪改）26.文章結(jié)尾說“我們的社會(huì)和國家，正因新時(shí)代中國青年的奮斗而展現(xiàn)出更多的變化和可能性”。展望未來，作為新時(shí)代的中國青年，請說說通過你的奮斗會(huì)給我們的祖國帶來怎樣的變化和可能。【答案】示例一：我將勤于鉆研智能化科學(xué)技術(shù)，讓智能化服務(wù)遍布我們生活的每個(gè)角落，實(shí)現(xiàn)社會(huì)生活的智能化。示例二：我要用自己的奮斗為祖國的強(qiáng)大添磚加瓦。我愿意用自己的方式為國家出力存善念、獻(xiàn)愛心、行善舉，將溫暖擴(kuò)散給更多人，讓我們的社會(huì)充滿向上向善的強(qiáng)大正能量?！窘馕觥勘绢}考查閱讀拓展。根據(jù)題目要求，敘寫自己的奮斗及可能帶來的結(jié)果作答。如：我要勤奮刻苦學(xué)習(xí)，用自己學(xué)到的知識(shí)和技能，不斷地開拓創(chuàng)新，開發(fā)出造福人類的智能設(shè)備或高科技產(chǎn)品，使人們過上更加舒服、幸福、美好的生活。開放性試題，答案不唯一，符合題意即可?！?2022年黑龍江省牡丹江市中考語文真題】閱讀《讓文化自信具有更堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)》，回答下面小題。讓文化自信具有更堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)朱萬曙①有文化自信的民族才能精神抖擻地走向未來，要讓每個(gè)中國人都對中華文化有更為全面、更為深入的了解，從而將文化自信厚植于每個(gè)人的心里。②文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量，中華文化源遠(yuǎn)流長、遞代積累，正是其內(nèi)在的文化精神讓中華民族生生不息，巍然屹立于世界東方，那么，如何才能讓文化自信具有更堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)？③首先，要知曉文化，中國地大物博，各區(qū)域都有自己的文化特色和文化底蘊(yùn)。樹立文化自信要以知曉自身的文化家底為基礎(chǔ)，例如，許多人從課本和老師那里知道了安徽省全椒縣有個(gè)創(chuàng)作了《儒林外史》的吳敬梓，卻不知道全椒縣還有個(gè)薛時(shí)雨，薛時(shí)雨的作品因?yàn)闆]有進(jìn)入課本和課堂而不為人知，薛時(shí)雨既是一位官員，還是一位詩人，寫了不少詩詞，有《藤花館詩刪》留存于世，類似薛時(shí)雨這樣的歷史人物以及他們留存的作品還有很多，需要我們?nèi)チ私?、盤點(diǎn)。事實(shí)上，還有很多文化內(nèi)容，包括物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化，都需要我們?nèi)フJ(rèn)真了解，摸清家底，只有知曉中華文化是如此豐富多彩、博大精深，我們的文化自信才會(huì)更有底氣。④其次，要挖掘文化，從一定意義上說，現(xiàn)在我們關(guān)于中華文化的知識(shí)系統(tǒng)，只是建立在已經(jīng)發(fā)現(xiàn)、知曉的文化遺產(chǎn)基礎(chǔ)之上的，還有很多文化遺產(chǎn)未被發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在，我們對思想史的認(rèn)識(shí)主要依據(jù)的是歷代思想家留存的著作，但民間也留存有不少思想史的材料，⑤它們呈現(xiàn)了思想史的另外一面，需要深入挖掘。2008年，云南發(fā)現(xiàn)了彝族文字的舊抄本《董永記》，它在情節(jié)上與漢語唱本有一定區(qū)別，對于研究彝族倫理具有一定意義，類似的文化遺產(chǎn)還有很多，需要我們?nèi)ド钊胪诰?，只有做好文化挖掘工作，中華文化的豐富性才能得到充分彰顯。⑥最后，要研究文化。推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展是我們對待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本態(tài)度和方針，也是樹立文化自信的必然途徑。當(dāng)下，很多地方都非常重視對本地區(qū)傳統(tǒng)文化的挖掘，出版了不少叢書、全集等。只有對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入研究之后，才能進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)斷性發(fā)展，更好樹立文化自信。（選自《人民日報(bào)》，有刪改）24.三年的語文學(xué)習(xí)生活，讓我們對源遠(yuǎn)流長的中華文化有了更深入的了解，請依照示例舉出一個(gè)能體現(xiàn)文化自信的例子。示例：學(xué)習(xí)杜甫的《望岳》，我不僅跟隨詩人領(lǐng)略了泰山的雄偉闊大，還感悟到了唐詩中傳遞出的樂觀自信、積極向上的精神力量?！敬鸢浮?4.示例一，學(xué)習(xí)《愛蓮說》，我知道了蓮“出淤泥而不染”，象征君子“潔身自好”，在傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)中，我相信我能精神抖擻地走向未來。示例二：學(xué)習(xí)《三峽》，我知道了《水經(jīng)注》是一部不可多得的古代地理名著。這讓我更加熱愛祖國的名山大川，對中華文化有了更深入的了解?！窘馕觥看祟}考查語言表達(dá)。根據(jù)示例可知選取初中學(xué)習(xí)生涯中能夠體現(xiàn)中華文化源遠(yuǎn)流長的特點(diǎn)的作品，再分析作品，闡述其給自己帶來的積極意義即可。示例：學(xué)習(xí)《岳陽樓記》，我知道了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的偉大胸襟，這讓我有了心懷家國的擔(dān)當(dāng)，也感受到了中華文化的博大精深?！?2022年江蘇省常州市中考語文真題】閱讀非連續(xù)性文本，完成下面小題?！玖间鞠灿崱竣?019年9月，著名的良渚遺址獲準(zhǔn)列入世界遺產(chǎn)名錄，這標(biāo)志著中華五千年文明史得到了國際社會(huì)認(rèn)可，標(biāo)志著由稻作農(nóng)業(yè)孕育出的中華農(nóng)耕文明在良渚得到實(shí)證。②形成于5000多年前的良渚古城是早期城市文明的典型代表，填補(bǔ)了東亞考古史上城市文明的空缺。2017年，良渚古城宮殿區(qū)的池中寺遺址發(fā)現(xiàn)炭化稻谷堆積，保守估算，至少存有20萬公斤稻谷。外城水利系統(tǒng)結(jié)構(gòu)完整，蓄水、交通、攔洪、灌溉，功能齊全，為稻作穩(wěn)產(chǎn)穩(wěn)收打下了基礎(chǔ)。（《良渚文明》解說詞，2022）【考古鏈接】①農(nóng)業(yè)考古是考古學(xué)三大課題之一。稻作農(nóng)業(yè)的發(fā)展，徹底改變了人類生產(chǎn)和生活方式。本世紀(jì)初，在浙江省“上山文化”考古中，陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了1萬年前屬性明確的栽培水稻，充分證明上山這里就是世界稻作文明的起源地，是以南方稻作文明和北方粟作文明為基礎(chǔ)的中華文明的重要起點(diǎn)?！半s交水稻之父”袁隆平題詞“萬年上山，世界稻源”，上山遺址成功入選中國“百年百大考古發(fā)現(xiàn)”。在國家博物館舉辦的特展中，一粒炭化稻米被放置在顯眼處，這粒稻米在上山文化早期灰坑中被發(fā)現(xiàn)，其長寬比相對于野生稻要小，經(jīng)研究，屬于馴化早期的原始栽培稻。上山遺址發(fā)現(xiàn)了包括水稻收割、加工和食用的較為完整的證據(jù)鏈，是迄今所知世界上最早的稻作農(nóng)業(yè)遺存。這些發(fā)現(xiàn)讓人類稻作栽培歷史上溯至1萬年前，刷新了人們對世界農(nóng)業(yè)起源的認(rèn)識(shí)。②從文化基因的角度來講，上山文化可以被視為河姆渡文化、良渚文化的母體。從農(nóng)業(yè)尤其是稻作農(nóng)業(yè)文化的起源、延續(xù)和發(fā)展來看，三者可以被看成是一組遞進(jìn)的發(fā)展階段，而以稻作農(nóng)業(yè)文化為基礎(chǔ)的社會(huì)發(fā)展路徑，最終奠定了由上山文化“最早的村落”走向良渚文化“最早的國家”這個(gè)區(qū)域文明的演進(jìn)模式。③中國稻作的主體是稍具粘性、顆粒比較短壯、比較耐涼的溫帶“粳”稻，這與后來在印度等地發(fā)展起來的熱帶稻類明顯不同，熱帶稻種一般都是沒有粘性細(xì)長粒的“秈”米。今日云南境內(nèi)秈稻和粳稻的分布是垂直的，海拔1500米以下種秈，1700至2000米以上種粳，中間地帶則秈粳交混。良渚史前稻完全屬于粳稻型。粳稻由北緯30°以南逐步北上，漫及江淮之間的大平原區(qū)，這可由歷史文獻(xiàn)得到充分的證明，證據(jù)鏈清晰。目前中國水稻產(chǎn)量占世界總產(chǎn)量36%左右，而粳稻的產(chǎn)量占全國總產(chǎn)量的一半以上。中國史前栽培出的矮生稻品及稻作農(nóng)業(yè)的成功，無疑是世界科技史上極有意義的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)，而粳稻在其他溫帶國家的擴(kuò)大種植，是原創(chuàng)性貢獻(xiàn)中再度原創(chuàng)性的貢獻(xiàn)。④如今，水稻是世界上種植最廣的作物之一，遍布世界五大洲，全球水稻年產(chǎn)量達(dá)7.5億噸，60%的世界人口以稻米為主食。以袁隆平院士為代表的中國水稻科學(xué)家，又把中華稻作文化提升到了世界頂尖水平，在全世界享有最崇高的威望，產(chǎn)生了巨大的影響。中華稻作文化還將繼續(xù)造福世界人民?。ā段膮R報(bào)》專題報(bào)道，2021）【糧食安全】2019年10月14日，《中國的糧食安全》白皮書發(fā)布，黨中央提出了“確保谷物基本自給、口糧絕對安全”的新糧食安全觀。中國人口占世界的近1/5，糧食產(chǎn)量約占世界的1/4，1840年以來，無論從人均糧食占有量還是糧食供求平衡關(guān)系看，當(dāng)前都是我國糧食安全水平最高的年代，目前中國人均糧食年產(chǎn)量為476公斤，大大超出400公斤的國際安全線。2017年稻谷每公頃產(chǎn)量為6916.9公斤，較1996年增長11.3%，比世界平均水平高50.1%。中國依靠自身力量端牢自己的飯碗，實(shí)現(xiàn)了由“吃不飽”到“吃得飽”，并且“吃得好”的歷史性轉(zhuǎn)變。但從中長期看，中國的糧食產(chǎn)需仍將維持緊平衡態(tài)勢。內(nèi)部來看，糧食產(chǎn)、銷區(qū)域不平衡矛盾加劇。耕種的收益太低，損害了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性。如何提高小規(guī)模經(jīng)營模式下的糧農(nóng)收入是邁向高收入國家的世界性難題，我國目前正面臨著這一“大國小農(nóng)”難題。外部來看，當(dāng)今世界糧食安全挑戰(zhàn)依然嚴(yán)峻，仍有8億多饑餓人口，國際糧食貿(mào)易面臨著地區(qū)沖突和單邊主義的干擾，不穩(wěn)定因素增加。因此，確保國家糧食安全這根弦一刻也不能放松。（《中國的糧食安全》白皮書，2019）19.“一粒小小的糧食能救一個(gè)國家，也能絆倒一個(gè)國家?！蓖砟甑脑∑綉延懈蟮膲粝耄阂粋€(gè)是禾下乘涼夢，再一個(gè)是雜交水稻覆蓋全球夢。請聯(lián)系整組材料，說說袁老為什么會(huì)有這兩個(gè)“中國特色的夢想”?！敬鸢浮恳韵率呛侠淼穆?lián)系點(diǎn)——①確保中國口糧絕對安全。②消滅饑餓人口，讓全世界的窮苦人民都能吃飽飯。③發(fā)揚(yáng)光大中華稻作文明傳統(tǒng)。④提高產(chǎn)量，讓水稻生產(chǎn)者富裕起來。⑤醉心事業(yè)，為提高中國水稻科技水平作貢獻(xiàn)。⑥因?yàn)樗恰半s交水稻之父”，是一個(gè)偉大的科學(xué)家，有鞠躬盡瘁的敬業(yè)精神。【解析】本題考查內(nèi)容理解。根據(jù)【考古鏈接】④段“以袁隆平院士為代表的中國水稻科學(xué)家，又把中華稻作文化提升到了世界頂尖水平，在全世界享有最崇高的威望，產(chǎn)生了巨大的影響。中華稻作文化還將繼續(xù)造福世界人民”，結(jié)合①段“‘雜交水稻之父’袁隆平題詞‘萬年上山，世界稻源’”可知，他是“雜交水稻之父”，是一個(gè)偉大的科學(xué)家，有著崇高的理想，并且醉心事業(yè)，為提高中國水稻科技水平作貢獻(xiàn)；根據(jù)【考古鏈接】③段“中國史前栽培出的矮生稻品及稻作農(nóng)業(yè)的成功，無疑是世界科技史上極有意義的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)，而粳稻在其他溫帶國家的擴(kuò)大種植，是原創(chuàng)性貢獻(xiàn)中再度原創(chuàng)性的貢獻(xiàn)”可知，發(fā)揚(yáng)光大中華稻作文明傳統(tǒng)，為國家乃至人類增添原創(chuàng)性貢獻(xiàn)；根據(jù)【考古鏈接】③段“目前中國水稻產(chǎn)量占世界總產(chǎn)量36%左右，而粳稻的產(chǎn)量占全國總產(chǎn)量的一半以上”可知，提高產(chǎn)量，讓水稻生產(chǎn)者富裕起來；根據(jù)【考古鏈接】④段“全球水稻年產(chǎn)量達(dá)7.5億噸，60%的世界人口以稻米為主食。”可知，消滅饑餓人口，讓全世界的窮苦人民都能吃飽飯；根據(jù)【糧食安全】“黨中央提出了‘確保谷物基本自給、口糧絕對安全’的新糧食安全觀”可知，確保中國口糧絕對安全。【72022年寧夏回族自治區(qū)中考語文真題】閱讀下文，完成各題建筑是文化的傳承創(chuàng)造程泰寧①身為一名建筑師，每當(dāng)被問及“中國傳統(tǒng)園林是不是對你的影響很大”時(shí)，我總是笑著回答：“可能中國古典詩詞對我的影響更大?！雹谥袊湃说脑靾@手法及其營造的意境，的確給我?guī)碓S多啟示，但包括詩詞在內(nèi)的傳統(tǒng)文藝、美學(xué)與哲學(xué)，對我創(chuàng)作的影響更為深遠(yuǎn)。不論是李白、王維，還是蘇東坡、辛棄疾、李清照，我對建筑意境的感悟，很大一部分來自于他們筆下的詩詞。我也常常從懷素、黃庭堅(jiān)的書法中領(lǐng)悟線條構(gòu)成，感受空間實(shí)與虛、水墨濃與淡的關(guān)系，從中國傳統(tǒng)繪畫中汲取“意到筆不到”“似與不似之間”的藝術(shù)理念。③陸游說：“汝果欲學(xué)詩，工夫在詩外?！狈诺浇ㄖ校褪恰肮し蛟谠O(shè)計(jì)之外”。我一直認(rèn)為，要真正做好建筑設(shè)計(jì)，不僅需要手法和技巧，而且需要理念和哲學(xué)支撐。那些世界知名建筑師的背后，無一沒有哲學(xué)背景和美學(xué)源頭。所以，不論處于何種階段，閱讀、學(xué)習(xí)和思考對建筑師來說都非常重要。我們常說“文如其人”，實(shí)際上建筑作品也如其人，建筑師的素質(zhì)品位對作品的影響是極其明顯的。④從中國文學(xué)、畫論到西方文藝史、建筑雜志，從傳統(tǒng)美學(xué)到現(xiàn)代、后現(xiàn)代哲學(xué)，我從閱讀中受益甚多。有兩本書我讀過很多遍，一本是《文心雕龍》，一本是《藝術(shù)哲學(xué)》。它們談的不是建筑，但對我來說，處處都能引發(fā)對建筑的思考。⑤建筑師做設(shè)計(jì)，不可能不考慮形式，不可能不考慮功能、技術(shù)、經(jīng)濟(jì)等現(xiàn)實(shí)問題，但我不希望簡單地去呈現(xiàn)，而是想表達(dá)一些能夠沖擊人們內(nèi)心的東西，把形式、功能問題的解決提高到文化層面上來。從根本上說，建筑師的使命不僅是構(gòu)建更理想的人居環(huán)境，還應(yīng)該是文化的傳承與創(chuàng)造。⑥作為中國建筑師，我們有責(zé)任將中國的建筑文化更好地傳承下去。傳統(tǒng)與現(xiàn)代如何接軌，這是繞不過去的課題。中國傳統(tǒng)文化中的好東西要保存，更要?jiǎng)?chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，要和現(xiàn)代人的價(jià)值取向和審美追求結(jié)合起來。我在欣賞吳冠中的繪畫、林懷民的舞蹈、王立平的音樂時(shí)，常常思索他們的轉(zhuǎn)化創(chuàng)新之路是怎么走的。不同的藝術(shù)形式、文化門類之間，完全可以相互啟發(fā)、相互借鑒。⑦究天地人文之際，通古今中外之變，成建筑一家之言。建筑創(chuàng)作要有文化觀和歷史觀，要有自覺的價(jià)值追求。這是我對自己的要求，也是對年輕人的期待。(作者為中國工程院院士，選自《人民日報(bào)》，有刪改)17.作者說“不同的藝術(shù)形式，文化門類之間，完全可以相互啟發(fā)、相互借鑒”，我們在生活中也有類似的體驗(yàn)，請結(jié)合實(shí)例，談?wù)勀愕目捶ā！敬鸢浮渴纠唬禾K州園林的建筑藝術(shù)受到了中國古典詩詞、繪畫、雕刻等審美影響；王維的“大漠孤煙直，長河落日圓”，詩中有線條、色彩、構(gòu)圖、意境，呈現(xiàn)出“詩中有畫，畫中有詩”的特點(diǎn)，這是詩詞與繪畫的相互啟發(fā)和借鑒；大型舞蹈《只此青綠》以《千里江山圖》為原型，體現(xiàn)出繪畫與音樂、舞蹈藝術(shù)的相互啟發(fā)與借鑒……(舉出一例即可)我們要善于借鑒不同藝術(shù)不同文化的優(yōu)點(diǎn)，并創(chuàng)新發(fā)展。示例二：不同學(xué)科之間的學(xué)習(xí)也是可以相互啟發(fā)、相互借鑒的。比如參加體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目時(shí)，需要借助一些物理學(xué)科中的知識(shí)?！窘馕觥勘绢}考查對文章內(nèi)容的看法。“不同的藝術(shù)形式，文化門類之間，完全可以相互啟發(fā)、相互借鑒”出現(xiàn)在第⑥段，探究的是“傳統(tǒng)與現(xiàn)代如何接軌”“轉(zhuǎn)化創(chuàng)新之路是怎么走的”等問題。藝術(shù)是互通的，是相互可以啟發(fā)借鑒的。結(jié)合生活中類似的體驗(yàn)、所見所聞的具體事例圍繞“相互啟發(fā)、相互借鑒”談我們的看法即可。示例：不同學(xué)科之間是可以相互啟發(fā)、相互借鑒的。比如蘇炳訓(xùn)練結(jié)束后借助液氮和冰水進(jìn)行冷凍治療，放松腿部肌肉，借助了物理學(xué)科的知識(shí)。運(yùn)動(dòng)員為了更好發(fā)揮比賽水平，平時(shí)要進(jìn)行營養(yǎng)膳食搭配，這是營養(yǎng)學(xué)、生物學(xué)對體育學(xué)科的輔助?！?2022年黑龍江省齊齊哈爾市中考語文真題】閱讀《在青春的賽道上奮力奔跑》一文，完成下面小題。①習(xí)近平總書記在中國人民大學(xué)考察時(shí)，希望全國廣大青年牢記黨的教誨，立志民族復(fù)興，不負(fù)韶華，不負(fù)時(shí)代，不負(fù)人民，在青春的賽道上奮力奔跑，爭取跑出當(dāng)代青年的最好成績！由此可見，青春因奮斗而精彩，奮斗是青春最亮麗的底色。②奮斗能請寫壯麗的青春之歌。馬克思說：“一個(gè)時(shí)代的精神是責(zé)年代表的精神，一個(gè)時(shí)代的性格是青春代表的性格。”五四運(yùn)動(dòng)以未的100多年，中國青年滿懷對祖國和人民的赤子之心，積極投身黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)、改革開放的偉大事業(yè)，把最美好的青春奉獻(xiàn)給祖國和人民。為了拯救民族危亡，廣大青年沖鋒陷陣、浴血奮戰(zhàn)；為了改變國家貧窮落后面貌，廣大青年奔赴祖國四面八方建功立業(yè)：為了讓中華民族趕上時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，廣大青年開拓進(jìn)取，勇做改革弄潮兒，用青春激蕩的奮斗熱情，唱響時(shí)代的青春之歌。③奮斗能展現(xiàn)最美的青春姿態(tài)。當(dāng)代青年與新時(shí)代同向同行、共同前進(jìn)，生逢盛世、重任在肩。面對來勢洶洶的新冠肺炎疫情，一大批90后、00后醫(yī)務(wù)人員不顧個(gè)人安危，英勇逆行，守護(hù)人民生命安全，讓人深受感動(dòng)。我國冰雪健兒敢打敢拼、超越自我，向世界展現(xiàn)了蓬勃向上的中國青年形象。單板滑雪運(yùn)動(dòng)員蘇翊鳴說：“我能夠出生在這樣一個(gè)偉大的國家和時(shí)代，感到十分幸運(yùn)，我要努力為中國冰雪運(yùn)動(dòng)添彩，為祖國貢獻(xiàn)青春和力量?！毙聲r(shí)代的青年，不怕苦、不畏難，用肩膀扛起責(zé)任，展現(xiàn)了當(dāng)代青年應(yīng)有的風(fēng)采。④奮斗能激發(fā)豪邁的青春夢想。這個(gè)偉大時(shí)代為每個(gè)青年提供了實(shí)現(xiàn)青春夢想、創(chuàng)造人生輝煌的機(jī)遇。青年要倍加珍惜這個(gè)時(shí)代，更加自覺地肩負(fù)時(shí)代使命，把個(gè)人的青春理想融入時(shí)代發(fā)展的洪流之中。以夢為馬、激情奮斗，用“請黨放心、強(qiáng)國有我”的誓言彰顯當(dāng)代中國青年的志氣、骨氣、底氣，傳達(dá)當(dāng)代中國青年的奮斗決心，在新時(shí)代的廣闊天地里，用中國夢激揚(yáng)青春夢，點(diǎn)染生命的底色。⑤廣大青年要胸懷黨和人民、磨煉堅(jiān)強(qiáng)意志、錘煉過硬本領(lǐng)。在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的接力賽中，要始終以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，激揚(yáng)奮斗之志，砥礪奮斗之行，全力跑出不負(fù)韶華、不負(fù)時(shí)代、不負(fù)人民的優(yōu)異成績，讓人生在實(shí)現(xiàn)中國夢的奮進(jìn)中收獲無限精彩。（有刪改）29.請結(jié)合本文和自己的生活經(jīng)歷，談?wù)勗鯓訆^發(fā)向上，做有為青年。【答案】示例：由本文內(nèi)容可知，每個(gè)青年人都應(yīng)當(dāng)把握自己的青春，追逐青春理想，以青春之我、奮斗之我，為民族復(fù)興鋪路架橋，為祖國建設(shè)添磚加瓦。作為新時(shí)代的中學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)樹立正確的人生觀，隨時(shí)聽從黨和人民的召喚，讓青春散發(fā)光芒?！窘馕觥勘绢}考查個(gè)性化表達(dá)。要求結(jié)合本文和自己的生活經(jīng)歷，談?wù)勗鯓訆^發(fā)向上，做有為青年?？山Y(jié)合文中第①段“牢記黨的教誨，立志民族復(fù)興，不負(fù)韶華，不負(fù)時(shí)代，不負(fù)人民，在青春的賽道上奮力奔跑，爭取跑出當(dāng)代青年的最好成績”，第②段“開拓進(jìn)取，勇做改革弄潮兒，用青春激蕩的奮斗熱情，唱響時(shí)代的青春之歌”，第③段“不怕苦、不畏難，用肩膀扛起責(zé)任”，第④段“以夢為馬、激情奮斗，用‘請黨放心、強(qiáng)國有我’的誓言彰顯當(dāng)代中國青年的志氣、骨氣、底氣，傳達(dá)當(dāng)代中國青年的奮斗決心，在新時(shí)代的廣闊天地里，用中國夢激揚(yáng)青春夢，點(diǎn)染生命的底色”，第⑤段“胸懷黨和人民、磨煉堅(jiān)強(qiáng)意志、錘煉過硬本領(lǐng)。在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的接力賽中，要始終以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，激揚(yáng)奮斗之志，砥礪奮斗之行，全力跑出不負(fù)韶華、不負(fù)時(shí)代、不負(fù)人民的優(yōu)異成績，讓人生在實(shí)現(xiàn)中國夢的奮進(jìn)中收獲無限精彩”等，結(jié)合自己生活實(shí)際談?wù)?。示例：我們?yīng)該牢記黨的教誨，立志民族復(fù)興，不負(fù)韶華，不負(fù)時(shí)代，不負(fù)人民，在青春的賽道上奮力奔跑，爭取跑出當(dāng)代青年的最好成績！作為新時(shí)代的中學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)磨煉堅(jiān)強(qiáng)意志、錘煉過硬本領(lǐng)，不怕苦、不畏難，努力展現(xiàn)當(dāng)代青年應(yīng)有的風(fēng)采！【92022年內(nèi)蒙古赤峰市中考語文真題】閱讀《勇于給自己開藥方》，完成下面小題。勇于給自己開藥方向河①醫(yī)不自治，意指醫(yī)生不給自己和家人治病。西漢名醫(yī)淳于意為父親治病，遲遲不見效，一日有事外出，托徒弟依方抓藥，徒弟發(fā)現(xiàn)其中一味藥用量偏小，以為老師疏忽，不假思索加到應(yīng)有劑量，結(jié)果淳父服藥后效果出奇地好。原來這味藥有劇毒，而病人是自己父親，淳于意考慮再三，不敢給足劑量。病在自己或家人身上，診斷時(shí)容易摻雜額外顧慮，由此可見，給自己人開藥方需要勇氣，對廣大黨員干部來說也是如此。②勇于給自己開藥方需要極大的決心和魄力。倘若難為情、愛面子，陷入醫(yī)不自治的桎梏，不愿對自己下猛藥，就難以達(dá)到“體檢”“治病”的目的。勇于自我革命，是我們黨最鮮明的品格，也是我們黨最大的優(yōu)勢，給自己治病打不得半點(diǎn)折扣，來不得半點(diǎn)馬虎，必須把“藥量”下足，方能祛除病毒，強(qiáng)身健體。③改正錯(cuò)誤，需要勇氣，需要行動(dòng)。毛澤東同志說過：“我們共產(chǎn)黨人是革命者，但不是神仙。我們也吃五谷雜糧，也會(huì)犯錯(cuò)誤。我們的高明之處就在于犯了錯(cuò)誤就檢討，就要勇于改正。”多些知錯(cuò)必改的勇氣，拿出知錯(cuò)必改的行動(dòng)，才能真正與錯(cuò)誤決裂。④勇于給自己開藥方，需要早改早止損。錯(cuò)誤剛萌芽時(shí)，往往造成的危害不大，改正起來也不用費(fèi)太大的力氣，交太多的“學(xué)費(fèi)”。反之，改正得越晚，造成的危害就越大，付出的成本就越高，小問題就會(huì)變成大問題，小縫隙就會(huì)淪為大塌方。黨員干部“有錯(cuò)誤就趕快改”不僅是一種外在的要求，也是一種明智的選擇。小錯(cuò)誤及時(shí)發(fā)現(xiàn)及時(shí)改，大錯(cuò)誤更應(yīng)及時(shí)懸崖勒馬，迷途知返，如果為了所謂的面子而掩飾錯(cuò)誤，推諉過失，終究會(huì)讓“小病”拖大，“大病”拖至不可救藥。⑤“大道之行也，天下為公?！蔽覀凕h之所以有自我革命的勇氣，是因?yàn)槲覀凕h除了國家、民族、人民的利益，沒有任何自己的特殊利益。不謀私利才能謀根本，謀公利，才能從人民根本利益出發(fā)，“以補(bǔ)過為心，以求過為急，以能改其過為善，以得聞其過為明”。這也正是我們黨革故鼎新，守正出新，實(shí)現(xiàn)自身跨越，永葆生機(jī)活力的力量所在。⑥“往之不諫，來者可追?！睂V大黨員干部而言更需以身作則，改過不吝，從善如流，虛心聽取批評意見，主動(dòng)查找和糾正思想上的偏差，工作中的不足，有缺點(diǎn)就克服，有問題就解決，有錯(cuò)誤就糾正，一時(shí)一刻也不能懈怠，一絲一毫也不能放過。只有勇于給自己“開藥方”，敢于自我革命，不斷“排毒殺菌”，“補(bǔ)鈣壯骨”，才能挑起時(shí)代重?fù)?dān)，展現(xiàn)新形象，實(shí)現(xiàn)新作為。（選自《內(nèi)蒙古日報(bào)》，有刪改）15．作為一名中學(xué)生，你認(rèn)為自己在哪一方面有不足，試著給自己開一劑“藥方”?！敬鸢浮渴纠何以趯W(xué)習(xí)中最大的煩惱是缺乏良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。所以我要在學(xué)習(xí)中要有科學(xué)合理的計(jì)劃，并能持之以恒；學(xué)習(xí)有主動(dòng)性，無需家長或老師督促；作息有規(guī)律，早起早睡，不打疲勞戰(zhàn)；按時(shí)完成作業(yè)，不拖拉；采用五段學(xué)習(xí)法：即預(yù)習(xí)、聽課、復(fù)習(xí)、作業(yè)、總結(jié)等，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣?！窘馕觥勘绢}考查談?wù)J識(shí)和看法。根據(jù)題干要求，先指出自己在學(xué)習(xí)或生活中的哪方面的不足，再提出一些改進(jìn)的辦法或措施。示例：我在學(xué)習(xí)中缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)力，為此我要明確一個(gè)目標(biāo)，制定一個(gè)合理有效的學(xué)習(xí)計(jì)劃；學(xué)習(xí)一些高效的學(xué)習(xí)方法，以提高學(xué)習(xí)效率；多讀書，開闊自己的眼界，豐富自己的內(nèi)心?！?02022年遼寧省盤錦市中考語文真題】閱讀選文，完成下面小題。文章之美周建華①雖說文無定法，但文章是枯燥無味還是引人入勝，是空洞無物還是見解獨(dú)到，不難分出優(yōu)劣高下。這背后既有遣詞造句、修飾打磨等為文之術(shù)的差別，也有格局視野、思維理念等為文之道的不同。所以，我們應(yīng)學(xué)會(huì)品悟文章之美。②文章之美透射價(jià)值之美。立言立文目的在于明確目標(biāo)、引領(lǐng)方向、凝聚人心、啟發(fā)行動(dòng)，科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是文章生命力的內(nèi)核。北大紅樓一樓西頭的閱覽室是青年毛澤東工作過的地方。在這里，他經(jīng)常閱讀共產(chǎn)主義書籍，接受了馬克思主義對歷史的正確解釋后，對馬克思主義的信仰就沒有動(dòng)搖過。文章的價(jià)值和魅力可見一斑。③文章之美透射邏輯之美。文字是思維的載體，邏輯是思維的內(nèi)核。文章首先在形式上要符合邏輯，符合人們的一般思維規(guī)律。一篇好的文章讓人看得清楚，讀得明白。如果文章讓人感覺思路不清、語焉不詳，大多是邏輯出了問題：或者是概念模糊不準(zhǔn)確，或者是劃分混亂不周延，或者是推理矛盾不科學(xué)，或者是論證跳躍不充分，等等。邏輯清晰、論證嚴(yán)密只是第一步，邏輯之美還體現(xiàn)在揭示事物發(fā)展的內(nèi)在邏輯。通過由表及里的分析、由此及彼的推演，深刻探究存在于事物當(dāng)中的規(guī)律、存在于人心之中的共識(shí)，達(dá)到一語中的、一鳴驚人的效果。④文章之美透射倫理之美。倫理是人與人相處的各種道德標(biāo)準(zhǔn)，作文如做人，一定要符合公序良俗，在喜怒哀樂、是非對錯(cuò)、美丑善惡等方面展現(xiàn)鮮明態(tài)度。一篇好的文章，即使是應(yīng)用類的，也會(huì)帶有一定的感性色彩，提倡什么、反對什么，表揚(yáng)什么、批評什么，立場明確、態(tài)度清晰、觀點(diǎn)持正。文章的倫理之美，在于讓讀者清楚地理解哪些是原則底線、哪些是基本要求、哪些是具體標(biāo)準(zhǔn)、哪些是希望號(hào)召，不能含糊其辭、模棱兩可，更不能僭越法理人倫、世道人心。⑤文章之美透射美學(xué)之美。美學(xué)研究對象是美的形式和意象，具體到文章中，就是要善于運(yùn)用修辭手法和文字技巧，營造美的意象和境界，給人以耳目一新、酣暢淋滿的美的享受。比如，恰當(dāng)運(yùn)用排比、對偶、比喻、設(shè)問、反問等修辭手法，讓文字靈動(dòng)起來、使情感豐富起來、富于變化。借鑒美的意象，融入自然之美、人文之美。⑥“文以載道”。只有讓思想之根深扎實(shí)踐沃土，充分吸收陽光雨露和大地養(yǎng)分，才能澆灌出美妙動(dòng)人的文章之花。（選自《盤錦日報(bào)》，有刪改）19．請用第⑤段研究美學(xué)之美的方法品析下面文字。母親啊！你是荷葉，我是紅蓮。心中的雨點(diǎn)來了，除了你，誰是我在無遮攔天空下的蔭蔽？（選自冰心《荷葉·母親》）【答案】運(yùn)用比喻的修辭，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了母愛的偉大，表現(xiàn)了對母親的感激之情，給人以耳目一新、酣暢淋滿的美的享受?！窘馕觥靠疾檎Z句賞析。根據(jù)第⑤段中的“就是要善于運(yùn)用修辭手法和文字技巧”可知，應(yīng)從修辭手法和文字技巧方面來進(jìn)行賞析。這句話運(yùn)用了比喻的修辭，把母親比作荷葉，把自己比作紅蓮，荷葉為紅蓮遮擋風(fēng)雨，母親為子女遮擋人生的風(fēng)雨。生動(dòng)形象地表現(xiàn)了母愛的偉大，也表現(xiàn)了作者對母親的感激之情?！昂扇~”和“紅蓮”的意象優(yōu)美，蘊(yùn)含的感情豐富。既有自然之美，也有人言語之美。【名師點(diǎn)睛】如何解答議論文開放拓展類題型開放拓展類試題可以簡稱開放性試題，這類試題近年來已經(jīng)是熱門考試題型之一，考查就文章中的問題展開探究的能力、表達(dá)個(gè)人獨(dú)到見解的創(chuàng)新能力、圍繞材料所透露的信息進(jìn)行遷移的能力，呈現(xiàn)方式也比較多樣。解答這類題，難點(diǎn)在于根據(jù)文章內(nèi)容進(jìn)行合理的遷移、創(chuàng)新，要能立足自我，感悟和體驗(yàn)文本，獨(dú)立思考，依據(jù)文本進(jìn)行合理推斷，提出自己獨(dú)到的見解。這類試題的特點(diǎn)有：1．開放性。此類題一般沒有唯一性答案，旨在鼓勵(lì)學(xué)生積極思考，培養(yǎng)學(xué)生的探索和思辨精神。2．綜合性。要求考生綜合運(yùn)用語文知識(shí)和調(diào)動(dòng)生活經(jīng)驗(yàn)和各種理論知識(shí)進(jìn)行探索。3．拓展性。問題的探索不僅僅限于文本內(nèi)容，常常要求考生能結(jié)合自己的生活和知識(shí)積累，對作品進(jìn)行深入的探討和分析，發(fā)表自己的獨(dú)到觀點(diǎn)和見解。這類試題命題時(shí)遵循下列規(guī)律：1．設(shè)題注重實(shí)際。2．設(shè)題講求依據(jù)。一般依據(jù)材料的內(nèi)容（植根于文本）來進(jìn)行探討研究，而不是“隨心所欲”。3．思考有層次。要求考生從不同層面或角度作思考，一般文本中少有現(xiàn)成的答案，主要依靠考生的自我感悟和體驗(yàn)，獨(dú)立思考，提出自己的見解。4．答案有限制。閱卷時(shí)總會(huì)給出一個(gè)相對統(tǒng)一的參考答案，在設(shè)置試題時(shí)也確定了某個(gè)探究的角度。5．題干表述有區(qū)別。有的題干直接說“請你探究一下……問題”；有的不明說，諸如“談?wù)勀愕目捶āf說你的理解”，請結(jié)合“……”進(jìn)行探究，等等。還有的結(jié)合語言積累運(yùn)用進(jìn)行命題。解答這類試題，可以按以下幾個(gè)步驟：1．針對問題，研讀文本有關(guān)內(nèi)容。對作品有充分的了解和準(zhǔn)確地把握是答題的前提，要善于抓住關(guān)鍵語句，理清全文脈絡(luò)，明白作品所表達(dá)的主題，對全文有一個(gè)整體認(rèn)識(shí)和把握。2．立足自我，獨(dú)立思考，選準(zhǔn)切入點(diǎn)。一般來講，這一切入點(diǎn)必須滿足以下條件：其一，能透視作品的主要意義或能表現(xiàn)作品的主要寫法；其二，自己寫起來最有把握；其三，角度宜小、巧、新。3．組織答案，分條作答，每條開頭先陳述自己觀點(diǎn)。要單刀直入、開門見山地提出論點(diǎn)，也就是提出你對該文的總體評價(jià)。然后就原作內(nèi)容進(jìn)行復(fù)述、介紹、引用，做到結(jié)構(gòu)清晰、小巧、完整，力求做到語言表述的簡潔美、流暢美和規(guī)范美。說明文的開放拓展類試題一般有以下幾種類型：【命題類型1】積累運(yùn)用型【命題類型2】主觀表達(dá)型【考點(diǎn)通關(guān)】【12022年湖北省隨州市中考語文真題】閱讀下面的評論，完成下面小題。為什么勸君多讀文學(xué)書聶震寧①作家莫言獲得2012年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，消息傳來，媒體很是熱鬧了一陣子，“莫言”成了當(dāng)下社會(huì)一個(gè)熱門話題。作家本人為此說了一句很大氣的話：“莫言熱不如文學(xué)熱。”莫言為文學(xué)呼吁，實(shí)在是有感而發(fā)。②三國時(shí)期文學(xué)家曹丕認(rèn)為，“年壽有時(shí)而盡，榮樂止乎其身，二者必至常期，未若文章之無窮?！痹谥袊幕瘋鹘y(tǒng)中，歷朝歷代把包括文學(xué)創(chuàng)作在內(nèi)的著書立說當(dāng)做“經(jīng)國之大業(yè)，不朽之盛事”?？墒遣恢缽氖裁磿r(shí)候開始，文學(xué)書被不少媒體稱為休閑書。其實(shí)休閑書是相對于實(shí)用書而言的，休閑的文學(xué)何嘗沒有認(rèn)識(shí)作用、教育作用？③文學(xué)書可以是閑書，然而閑書不閑。作家白先勇認(rèn)為，文學(xué)最能夠投射一個(gè)民族的精神力量，文學(xué)是非常重要的情感教育。如果沒有文學(xué)的教育，人還處于野蠻的時(shí)代?！笆縿e三日，當(dāng)刮目相待”的典故就是明證。呂蒙最初乃一介武夫，將孫權(quán)“勸學(xué)”記在心上，發(fā)奮讀書，變得談吐儒雅，前后大不一樣。這大概就是人們所說的“腹有詩書氣自華?！弊骷伊簳月曇灿羞^一個(gè)觀點(diǎn)：“一個(gè)人在文藝鑒賞方面的能力，常常決定著一個(gè)人的綜合素質(zhì)和綜合能力?！边@年頭不是到處都在呼吁提高人才的綜合素質(zhì)和綜合能力嗎？按照梁曉聲的說法，恐怕文學(xué)書不僅不閑，實(shí)際上是成才必讀之書。④其實(shí)，在中國歷史上，文學(xué)書并不是被輕慢的閑書，而是具有重要社會(huì)作用的。《論語·季氏》講“詩可以興，可以觀”?？鬃舆@話講的就是詩歌可以起到鼓舞人民、教育人民的作用?！稘h書·藝文志》強(qiáng)調(diào)“詩言志”，是講文學(xué)作品最能反映現(xiàn)實(shí)生活，表達(dá)人民心聲，寄托美好理想。言志的文學(xué)豈可等閑視之！更不用說文學(xué)作品往往少陳詞濫調(diào)、惡八股教條、多創(chuàng)新之舉。多讀文學(xué)書，就可以多接觸靈動(dòng)優(yōu)美的文學(xué)敘述，多呼吸新鮮活潑的文學(xué)氣息，何樂而不為?、菥退阄膶W(xué)書是閑書，卻也是必讀的閑書。胡適對于“閑暇”曾講過，要看一個(gè)國家的文明程度，需看他們怎樣利用閑暇的時(shí)間。如今我們的閑暇時(shí)間正多起來，有人做了計(jì)算，上班族一年雙休日帶節(jié)假日可休息123天。倘若國人的閑暇時(shí)間大都用于吃喝玩樂，我們這個(gè)國家、這個(gè)民族的素質(zhì)將何其堪憂！如果能閑暇讀閑書，閑書多讀文學(xué)書，情形是不是要好得多？著名作家余秋雨說：“從根本上說，文學(xué)首先不是一種職業(yè)，而是一種素質(zhì)?！笔堑?，很多人讀文學(xué)書不是為了一種職業(yè)，因?yàn)檫@是閑書。閑書對于很多人雖然是用來休閑的，可休閑的結(jié)果卻是一種良好素質(zhì)的養(yǎng)成和提高，這對于一個(gè)人是多么有益的事情；而對于一個(gè)民族、一個(gè)社會(huì)，更是“經(jīng)國之大業(yè)”。因此，勸君多讀文學(xué)書。（選自2022年1月18日《學(xué)習(xí)強(qiáng)國》，有刪改）4.文章認(rèn)為文學(xué)具有教育作用，請根據(jù)你的閱讀體驗(yàn)談?wù)劇段饔斡洝穼η嗌倌暧泻谓逃饔??！敬鸢浮渴纠骸段饔斡洝穯⒌衔覀?，人生就要有追求（夢想），為了?shí)現(xiàn)理想而披荊斬棘（“不畏任何艱難險(xiǎn)阻”或“以超強(qiáng)的韌勁和斗志戰(zhàn)勝一切困難”），直至到達(dá)勝利的終點(diǎn)?！窘馕觥恐饔^性試題。本題可根據(jù)《西游記》是一部中國古典神魔小說，為中國“四大名著”之一?！段饔斡洝窌兄v述唐朝法師西天取經(jīng)的故事，表現(xiàn)了懲惡揚(yáng)善的古老主題。向人們展示了一個(gè)絢麗的神魔世界，但在神幻的外衣之下包裹著現(xiàn)實(shí)生活的本質(zhì)，意味深長地寄寓了廣大人民反抗惡勢力，要求戰(zhàn)勝自然和困難的樂觀精神?！段饔斡洝芬载S富瑰奇的想象描寫了師徒四眾在迢遙的西方途上和窮山惡水冒險(xiǎn)斗爭的歷程，并將所經(jīng)歷的千難萬險(xiǎn)形象化為妖魔鬼怪所設(shè)置的八十一難，小說以降妖服怪歌贊了取經(jīng)人排除艱難的戰(zhàn)斗精神，表達(dá)了人戰(zhàn)勝自然的豪情壯志，同時(shí)也宣揚(yáng)了懲惡揚(yáng)善的主題。作答時(shí)，從積極正面的角度來談《西游記》對青少年教育作用，答案不唯一，言之有理即可?！?2022年黑龍江省龍東地區(qū)中考語文真題】閱讀《求真學(xué)問，練真本領(lǐng)》一文，完成下面小題。求真學(xué)問，練真本領(lǐng)①不久前，在首屆全民閱讀大會(huì)舉辦之際，習(xí)近平總書記致信祝賀并發(fā)出號(hào)召：“希望孩子們養(yǎng)成閱讀習(xí)慣，快樂閱讀，健康成長：希望全社會(huì)都參與到閱讀中來，形成愛讀書、讀好書、善讀書的濃厚氛圍?！苯陙恚絹碓蕉嗟那嗄臧炎x書作為一種生活樂趣、一種人生追求，熱愛學(xué)習(xí)漸成風(fēng)尚。我們需要求真學(xué)問，練真本領(lǐng)。②夢想從學(xué)習(xí)開始，事業(yè)靠本領(lǐng)成就。青年的素質(zhì)和本領(lǐng)直接影響著實(shí)現(xiàn)中國夢的進(jìn)程。習(xí)近平總書記特別關(guān)心青少年讀書學(xué)習(xí)，要求“勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)”，強(qiáng)調(diào)“求真學(xué)問，練真本領(lǐng)”。青年人正處于學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期，應(yīng)當(dāng)把學(xué)習(xí)作為首要任務(wù)，讓勤奮學(xué)習(xí)成為青春遠(yuǎn)航的動(dòng)力，讓增長本領(lǐng)成為青春搏擊的能量。③學(xué)習(xí)是進(jìn)步的階梯，好學(xué)才能上進(jìn)，學(xué)好才有本領(lǐng)。當(dāng)今世界，知識(shí)更新不斷加快，科技發(fā)展日新月異。這既為青年施展才華、競展風(fēng)采提供了廣闊舞臺(tái)，也對青年能力素質(zhì)提出了新的更高要求。要想在百舸爭流、千帆競發(fā)的洪流中勇立潮頭，在不進(jìn)則退、不強(qiáng)則弱的競爭中贏得優(yōu)勢，在報(bào)效祖國、服務(wù)人民的人生中有所作為，就要孜孜不倦地學(xué)習(xí)。這是青年實(shí)現(xiàn)人生理想的途徑，也是擔(dān)當(dāng)時(shí)代使命的要求。④學(xué)習(xí)就必須求真學(xué)問，求真理、悟道理、明事理，不能滿足于碎片化的獵奇、快餐化的瀏覽。習(xí)近平總書記曾和青年學(xué)生交流讀書心得：“15歲的我已經(jīng)有了獨(dú)立思考能力，在讀書過程中通過不斷重新審視，達(dá)到否定之否定、溫故而知新，慢慢覺得馬克思主義確實(shí)是真理，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)確實(shí)是人民的選擇、歷史的選擇，我們走的社會(huì)主義道路確實(shí)是一條必由之路。”努力掌握科學(xué)文化知識(shí)和專業(yè)技能，提高人文素養(yǎng)，有助于增長見識(shí)，豐富學(xué)識(shí)。青年一代要堅(jiān)定理想信念、砥礪道德品質(zhì)、掌握真才實(shí)學(xué)。⑤學(xué)習(xí)的目的在于運(yùn)用，實(shí)踐是檢驗(yàn)學(xué)習(xí)成果的練兵場。荀子說：“不聞不若聞之，聞之不若見之，見之不若知之，知之不若行之?！敝挥幸灾傩?、以行求知，在實(shí)踐中錘煉真本領(lǐng)，才能更好認(rèn)識(shí)國情。對于新時(shí)代青年來說，必須堅(jiān)持學(xué)以致用，掌握真才實(shí)學(xué)，努力成為可堪大用、能擔(dān)重任的棟梁之材。⑤有人說，每個(gè)人的世界都是一個(gè)圓，學(xué)習(xí)是半徑，半徑越大，擁有的世界就越廣闊。廣大青年在學(xué)習(xí)中增長知識(shí)、錘煉品格，在實(shí)踐中增長才干、練就本領(lǐng)，努力擔(dān)負(fù)起時(shí)代使命，黨和人民事業(yè)必將迎來新的更大輝煌。（尹雙紅選自《人民日報(bào)》有刪改）21.請結(jié)合本文內(nèi)容，聯(lián)系生活實(shí)際，談?wù)勛鳛樾聲r(shí)代的中學(xué)生，你應(yīng)該如何做？【答案】示例：讀了本文我知道了，我們要有真學(xué)問，練真本領(lǐng)，勇于實(shí)踐。作為新時(shí)代的青年，為適應(yīng)未來社會(huì)的發(fā)展，我們應(yīng)該明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，勤奮刻苦學(xué)習(xí)，練就扎實(shí)本領(lǐng)，并且在學(xué)習(xí)中不斷實(shí)踐，將來成為國家的棟梁之才?！窘馕觥勘绢}考查看法（做法）。應(yīng)圍繞對中心論點(diǎn)“求真學(xué)問，練真本領(lǐng)”的理解，結(jié)合生活實(shí)際來談即可。示例：通過學(xué)習(xí)本文我明白了：青年應(yīng)求真學(xué)問，練真本領(lǐng)。我們青年學(xué)生，正處于求學(xué)階段，對我們來說“求真”更具有現(xiàn)實(shí)針對性。求真是一種科學(xué)態(tài)度，也是一種精神境界，是人類自我完善、人類文明得以賡續(xù)的原動(dòng)力。求真就是要求真學(xué)問，學(xué)真本領(lǐng)，真正悟道理、明事理?！?2022年黑龍江省牡丹江、雞西地區(qū)朝鮮族中考語文真題】閱讀下面文章《經(jīng)營好你的人生》，完成下面小題。經(jīng)營好你的人生①人往高處走，水往低處流。每個(gè)人都有自己的人生追求，但是，如何經(jīng)營好你的人生，即確立什么樣的人生目標(biāo)，對于實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值至關(guān)重要。②貝爾納是法國的著名作家，在法國影劇史上占有重要地位。一次，法國一家報(bào)紙進(jìn)行有獎(jiǎng)智力競賽，有道題是：“如果盧浮宮發(fā)生火災(zāi)，情況緊急，只允許搶救出一幅畫，你會(huì)搶救哪幅？”結(jié)果在成千上萬份答案中，貝爾納以最佳答案獲得了該題的獎(jiǎng)金。他的回答是：“我搶離出口最近的那幅畫?！雹鄄浑y看出，這個(gè)最佳答案的確精妙。有的同志喜歡把人生目標(biāo)定得過高過大，因?yàn)椴磺袑?shí)際，非但實(shí)現(xiàn)不了，反而帶來不少副作用。明明自己只能挑八十斤的擔(dān)子，卻偏要挑兩百斤，結(jié)果可想而知。殊不知，成功的最佳目標(biāo)不是最有價(jià)值的那個(gè)，而是最有可能實(shí)現(xiàn)的那個(gè)。④確立好人生目標(biāo)之后，如何實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)就值得我們思考了。⑤現(xiàn)實(shí)生活中有的人，正像生意場上有的人總想“空手套白狼”一樣，對待人生也想不勞而獲，也許還曾僥幸得逞過，但是在長長的一生中，若是抱定這樣一種人生態(tài)度，是必然要吃苦頭的?！皼]有投入就沒有產(chǎn)出”的經(jīng)濟(jì)學(xué)原則也是我們實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)所必須堅(jiān)持的。人生猶如一座天平，你可以把你想要的任何東西放在天平的一端，但是在另一端，必須放上相等的重量。著名作家二月河在談到“成功秘訣”時(shí)說：“我沒什么才氣……我寫小說基本上是個(gè)力氣活，不信你試試，一天寫上十幾個(gè)小時(shí)，寫二十年，怎么著也得弄點(diǎn)東西出來?！碑?dāng)有人問研制出世界首創(chuàng)掌上產(chǎn)品的中山名人電腦公司總經(jīng)理余德發(fā)是哪個(gè)院校畢業(yè)的，他笑著說：是社會(huì)大學(xué)畢業(yè)的，學(xué)的是苦難系拼命專業(yè)，課本就是汽車大王艾柯卡的名言“世上沒有免費(fèi)的午餐”。⑥在當(dāng)今社會(huì)，不勞而獲無異于癡人說夢，守株待兔只會(huì)遭人恥笑，踏實(shí)努力才能獲得成功。試想連魯迅都要“把別人喝咖啡的時(shí)間用在工作上”，何況我等這樣的普通人！所以，如果你還沒有獲得你所期望的收益，那么就試著讓天平另一端的砝碼變得更重吧。⑦人世間，很多資源是可以再生的，但唯有生命屬于每個(gè)人的只有一次。因此，多一點(diǎn)經(jīng)濟(jì)頭腦，多一點(diǎn)經(jīng)營意識(shí)，使你的人生趨利避害，良好經(jīng)營，贏得豐厚的收益，我想這是每一個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)的一門經(jīng)濟(jì)學(xué)課程。22.除了文中所講的“踏實(shí)努力”這一“砝碼”外，你認(rèn)為還有什么可以充當(dāng)人生天平另一端的“砝碼”呢？請聯(lián)系生活，試舉一例談?wù)勀愕目捶?。【答案】要有?jiān)持到底的決心和戰(zhàn)勝困難的勇氣。舉例略。（開放性試題，聯(lián)系生活實(shí)際，符合題意即可。）【解析】本題考查聯(lián)系生活說看法。除了文中所講的“踏實(shí)努力”這一“砝碼”外，擁有積極樂觀的心態(tài)，遠(yuǎn)大堅(jiān)定的理想抱負(fù)，戰(zhàn)勝困難與挫折的一往無前的勇氣，堅(jiān)持到底的決心，堅(jiān)忍不拔的拼搏意志等都可以充當(dāng)人生天平另一端的“砝碼”。比如在800米的賽道上，為追求更好的成績，成功拿取測試滿分，我選擇一次又一次地訓(xùn)練，用堅(jiān)忍不拔的拼搏意志堅(jiān)持，爭取跑出比前一次更好的成績；在單元測試中，我的英語成績處于班級中下游，我立志要達(dá)到優(yōu)秀，為此，我樹立堅(jiān)定的信念，用踏實(shí)努力和堅(jiān)持到底的決心追求更卓越的自我；面對新冠疫情，我們的逆行者們積極樂觀，抱著“戰(zhàn)勝疫情，守護(hù)人民健康”的堅(jiān)定的理想抱負(fù)，敢于迎難而上，接受挑戰(zhàn)，用一往無前的勇氣與智慧去戰(zhàn)勝疫情?！?2022年湖南省衡陽市中考語文真題】閱讀下面的文章，完成下面小題。懷疑與學(xué)問顧頡剛①“學(xué)者先要會(huì)疑。”——程頤②“在可疑而不疑者，不曾學(xué)；學(xué)則須疑?！薄獜堓d③學(xué)問的基礎(chǔ)是事實(shí)和證據(jù)。事實(shí)和證據(jù)的來源有兩種：一種是自己親眼看見的，一種是聽別人傳說的。譬如在國難危急的時(shí)候，各地一定有許多口頭的消息，說得如何兇險(xiǎn)，那便是別人的傳說，不一定可靠；要知道實(shí)際的情形，只有靠自己親身視察。做學(xué)問也是這樣，最要緊最可靠的材料是自己親見的事實(shí)根據(jù)；但這種證據(jù)有時(shí)候不能親自看到，便只能靠別人的傳說了。④我們對于傳說的話，不論信不信，都應(yīng)當(dāng)經(jīng)過一番思考，不應(yīng)當(dāng)隨隨便便就信了。我們信它，因?yàn)樗笆恰?；不信它，因?yàn)樗胺恰?。這一番事前的思索，不隨便輕信的態(tài)度，便是懷疑的精神，也是做一切學(xué)問的基本條件。我們聽說中國古代有三皇、五帝，便要問問：這是誰說的話？最先見于何書？所見的書是何時(shí)何人著的？著者何以知道？我們又聽說“腐草為螢”，也要問問：死了的植物如何會(huì)變成飛動(dòng)的甲蟲？有什么科學(xué)根據(jù)？我們?nèi)裟苓@樣追問，一切虛妄的學(xué)說便不攻自破了。⑤我們對于不論哪一本書，哪一種學(xué)問，都要經(jīng)過自己的懷疑：因懷疑而思索，因思索而辨別是非；經(jīng)過“懷疑”“思索”“辨別”三步以后，那本書才是自己的書，那種學(xué)問才是自己的學(xué)問。否則便是盲從，便是迷信。孟子所謂“盡信書則不如無書”，也就是教我們有一點(diǎn)懷疑的精神，不要隨便盲從或迷信。⑥懷疑不僅是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E，也是積極方面建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件。對于別人的話，都不打折扣地承認(rèn)，那是思想上的懶惰。這樣的腦筋永遠(yuǎn)是被動(dòng)的，永遠(yuǎn)不能治學(xué)。只有常常懷疑、常常發(fā)問的腦筋才有問題，有問題才想求解答。在不斷的發(fā)問和求解中，一切學(xué)問才會(huì)發(fā)展起來。許多大學(xué)問家、大哲學(xué)家都是從懷疑中鍛煉出來的。清代的一位大學(xué)問家——戴震，幼時(shí)讀朱子的《大學(xué)章句》，便問《大學(xué)》是何時(shí)的書，朱子是何時(shí)的人。塾師告訴他《大學(xué)》是周代的書，朱子是宋代的大儒；他便問宋代的人如何能知道一千多年前的著者的意思。法國的大哲學(xué)家笛卡兒也說：“我懷疑，所以我存在。”他的哲學(xué)就建立在對于萬事萬物的懷疑和明辨上。一切學(xué)問家，不但對于流俗傳說，就是對于過去學(xué)者的學(xué)說也常常要抱懷疑的態(tài)度，常常和書中的學(xué)說辯論，常常評判書中的學(xué)說，常常修正書中的學(xué)說：要這樣才能有更新更善的學(xué)說產(chǎn)生。古今科學(xué)上新的發(fā)明，哲學(xué)上新的理論，美術(shù)上新的作風(fēng)，都是這樣起來的。若使后之學(xué)者都墨守前人的舊說，那就沒有新問題，沒有新發(fā)明，一切學(xué)術(shù)停滯，人類的文化也就不會(huì)進(jìn)步了。23.你在學(xué)習(xí)中的哪些做法體現(xiàn)了“懷疑精神”？請寫出來與大家分享?！敬鸢浮恐饔^性試題，列舉學(xué)習(xí)中體現(xiàn)了“懷疑精神”做法即可。如：遇到與自己想法不同的問題要舉手提問；帶著問題來學(xué)習(xí)；查找資料對所學(xué)知識(shí)求證等?！窘馕觥块_放性試題。從文章第④段可知，懷疑的精神是指“這一番事前的思索，不隨便輕信的態(tài)度”。在我們的日常學(xué)習(xí)生活中，帶著疑問去讀書學(xué)習(xí)，從知識(shí)和問題查找資料進(jìn)行求證，與同學(xué)針對疑難問題進(jìn)行探究等，都能體現(xiàn)了“懷疑精神”。作答時(shí)，列舉學(xué)習(xí)中體現(xiàn)了“懷疑精神”做法，符合題意即可。【52022年山東省濱州市中考語文真題】閱讀選文，完成下面小題。最是書香能致遠(yuǎn)勤廉①打開一本書靜心閱讀，加入讀書小組參與讀書打卡活動(dòng)，線上聆聽一場讀書講座……第二十七個(gè)世界讀書日到來之際，豐富多彩的閱讀活動(dòng)吸引人們踴躍參與，氤氳書香助力營造全民閱讀的濃厚氛圍。②總書記指出：“要提倡多讀書，建設(shè)書香社會(huì)，不斷提升人民思想境界、增強(qiáng)人民精神力量，中華民族的精神世界就能更加厚重深邃?！遍喿x是獲取知識(shí)、增長智慧的重要方式，是傳承文明、提高國民素質(zhì)的重要途徑。深入推進(jìn)全民閱讀，對加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步具有重要意義。2014年以來，“全民閱讀”連續(xù)9次被寫入《政府工作報(bào)告》，“十四五”規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要提出“深入推進(jìn)全民閱讀，建設(shè)‘書香中國’”。日益完善的全民閱讀體系建設(shè)，為人們搭建起發(fā)現(xiàn)更好自我的階梯。③整合閱讀資源，優(yōu)質(zhì)閱讀內(nèi)容供給更充沛。隨著信息技術(shù)的進(jìn)步、閱讀研究相關(guān)支撐學(xué)科的發(fā)展以及閱讀服務(wù)產(chǎn)業(yè)鏈的日益完備，傳統(tǒng)閱讀資源與新興數(shù)字化閱讀資源相互補(bǔ)充，為豐富人民群眾精神世界提供了寶貴養(yǎng)料。紅色經(jīng)典和重大主題讀物的出版發(fā)行，增進(jìn)了讀者對黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史的了解?！爸袊脮薄皵?shù)字出版精品遴選推薦計(jì)劃”等活動(dòng)，讓更多人在閱讀弘揚(yáng)主旋律、傳播正能量的精品出版物過程中，愛上讀書、讀有所得、讀有所樂。④豐富閱讀場景，多元方式讓閱讀更便捷。移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代，閱讀有了新的場景和表現(xiàn)形式。數(shù)據(jù)顯示，2020年我國超過三成的成年人有聽書習(xí)慣，用耳朵“閱讀”成為越來越多人的讀書新“姿態(tài)”。虛擬閱讀設(shè)施與實(shí)體閱讀設(shè)施相補(bǔ)充，個(gè)人閱讀與群體閱讀相交融，_____________________……不斷拓展的載體和業(yè)態(tài)，讓隨時(shí)隨地隨心閱讀成為可能，全民閱讀加速成為現(xiàn)實(shí)。⑤保障閱讀權(quán)益，向閱讀人群全覆蓋不斷邁進(jìn)。閱讀是一種行為習(xí)慣，也是一項(xiàng)具體權(quán)益。從為閱讀障礙者提供盲文出版物、大字出版物、有聲讀物，到保障未成年人尤其是農(nóng)村留守兒童、殘疾兒童等群體的基本閱讀需求，為特殊群體提供精細(xì)化閱讀服務(wù)，讓閱讀蘊(yùn)含的溫度和人文關(guān)懷觸達(dá)社會(huì)的每一個(gè)角落。在保障不同群體閱讀權(quán)益的同時(shí)，最大限度降低各個(gè)群體的閱讀門檻，推動(dòng)閱讀成為人人可享、人人均享、人人樂享的選擇與習(xí)慣，也可為全民閱讀注入更為扎實(shí)而深厚的人文內(nèi)涵。⑥最是書香能致遠(yuǎn)。在閱讀中傳遞書香、傳承文明，關(guān)系著一個(gè)人的思想修養(yǎng)，關(guān)系到國民素質(zhì)的提高，關(guān)系到一個(gè)國家的興旺發(fā)達(dá)。從加強(qiáng)優(yōu)質(zhì)內(nèi)容供給保障“有書讀”，到夯實(shí)硬件基礎(chǔ)、利用技術(shù)優(yōu)勢確保隨時(shí)隨地“讀好書”，再到開展豐富多彩的閱讀活動(dòng)引導(dǎo)“愛讀書”，推廣全民閱讀不僅要在“全”上做文章，更要在“細(xì)”上下功夫。將書香中國建設(shè)向縱深推進(jìn)，更好滿足人民群眾精神文化生活新期待，我們一定能為奮進(jìn)新征程、建功新時(shí)代注入強(qiáng)大精神力量。（選自《人民日報(bào)》2022年4月21日，有改動(dòng)）20.閱讀全文和【鏈接材料】，聯(lián)系自己的閱讀經(jīng)歷，談?wù)勀闶窃鯓幼x書的。【鏈接材料】習(xí)近平總書記曾這樣說：“我愛好挺多，最大的愛好是讀書，讀書已成為我的一種生活方式。”【答案】結(jié)合閱讀經(jīng)歷、自圓其說即可。【解析】本題是開放性試題，答案不唯一。聯(lián)系自己的讀書經(jīng)歷和文本及鏈接材料回答即可。示例：我喜歡讀書，讀書是課外生活的一種方式。有時(shí)候也從平板上讀一些電子書，但我更喜歡讀紙質(zhì)書。隨著年齡的增長，我的書由少兒讀物變成了名著名篇。我從書中學(xué)到了好多知識(shí)。我感到手中有書，就像有把鑰匙；心中有書，如已經(jīng)開啟了智慧的大門。我相信生活中有書香彌漫，就會(huì)有詩意一樣的生活。【62022年遼寧省撫順市本溪市遼陽市中考語文真題】閱讀下面選文，完成下面小題。成功屬于求進(jìn)者①福建長汀，曾是我國南方紅壤區(qū)水土流失最嚴(yán)重的地區(qū)之一，一度“山光、水濁、田瘦、人窮”。如今走進(jìn)長汀，卻是草木繁茂，滿眼蔥蘢。多年來，長汀干部群眾接續(xù)奮斗，描繪了荒山披綠的畫卷。這一傳奇告訴我們：成功屬于求進(jìn)者。②當(dāng)下，世界之變、時(shí)代之變、歷史之變正以前所未有的方式展開，我國發(fā)展內(nèi)外環(huán)境發(fā)生深刻變化。面對前進(jìn)道路上各種可以預(yù)料和難以預(yù)料的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，只有始終求進(jìn)，保持永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)，過了一山再登一峰，跨過一溝再越一壑，才能不斷取得新的勝利。③求進(jìn)，就要“咬定青山不放松”。今天，在新的長征路上，我們面臨難得的機(jī)遇，也面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。聚焦目標(biāo)、鉚足干勁、永不言棄，才能意氣風(fēng)發(fā)走向未來。中國決定發(fā)展自主導(dǎo)航的時(shí)候，容易開發(fā)的軌道資源已被先發(fā)國家申報(bào)占用，想要后來居上難度很大，但北斗科研工程團(tuán)隊(duì)潛心研發(fā)，潛心推進(jìn)，用心攻關(guān)，一方面加快發(fā)射速度搶占可用軌道，另一方面創(chuàng)新軌道設(shè)計(jì)，嘗試多星共軌，最終組成了一個(gè)全球首創(chuàng)的、三種軌道混合的導(dǎo)航星座，實(shí)現(xiàn)了中國北斗導(dǎo)航全球的夢想。④求進(jìn)，必須“越是艱險(xiǎn)越向前”。艱險(xiǎn)恰似黎明前的黑暗，只有篤志前行者才能看見萬丈霞光。中國花樣滑冰雙人滑的傳奇組合隋文靜、韓聰，挑戰(zhàn)冬奧歷史上無人做過的“捻轉(zhuǎn)四周”，要讓世人瞧瞧，男單女單有四周，雙人滑也有四周。他們苦思勤練了年半，終于做到了力量與重量的最高難度平衡，最終以總成績239.88分刷新世界紀(jì)錄的表現(xiàn)摘得金牌。谷愛凌在第二輪落后的情況下，最后一跳挑戰(zhàn)左轉(zhuǎn)1620的超高難度動(dòng)作，驚險(xiǎn)中逆轉(zhuǎn)奪冠?？梢?，挑戰(zhàn)艱險(xiǎn)，抓住契機(jī)，方能險(xiǎn)中求勝。⑤求進(jìn)，還應(yīng)“致廣大而盡精微”。古人云：“天下大事，必作于細(xì)?！贝笫轮?，亦求微末之精。北京冬奧會(huì)用于頒獎(jiǎng)的花束絨線花，是北京冬奧的首創(chuàng)。中國各地手藝精湛的“織女”們，面對2400支花束絨線花和26000片月桂葉的趕制任務(wù)，時(shí)間緊迫，又不能錯(cuò)針漏針，那些平凡的“織女”們在不清楚是為奧運(yùn)而做的情況下，依然用一顆工匠之心，精細(xì)的雙手，琢玉成器，保質(zhì)保量地完成了看似不可能的挑戰(zhàn)，成功鉤織了永不凋謝的榮耀之花。⑥關(guān)山難越，難阻決意跨越之輩；風(fēng)雨歷盡，天酬癡心破難之人。求進(jìn)者沖破千里冰封，定能迎來萬里春風(fēng)，品嘗成功的碩果。（原文有刪改）30.結(jié)合選文③段的內(nèi)容，聯(lián)系實(shí)際談?wù)勀闳绾巍扒筮M(jìn)”。【答案】此題為開放題，答案不唯一。我從小體弱多病，便立志增強(qiáng)體質(zhì)。從此以后不分寒暑，我堅(jiān)持早起跑步，即使雨雪天氣，也用其他方式鍛煉身體。歷經(jīng)三年，我終于變得健壯了?！窘馕觥勘绢}考查根據(jù)文章內(nèi)容談看法，屬于開放性試題。解答時(shí)需根據(jù)文章內(nèi)容，結(jié)合本文的觀點(diǎn)——成功屬于求進(jìn)者，意思是面對前進(jìn)道路上各種可以預(yù)料和難以預(yù)料的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，只有始終求進(jìn)，保持永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)，過了一山再登一峰，跨過一溝再越一壑，才能不斷取得新的勝利。再結(jié)合自己的生活實(shí)際，組織語言解答即可。示例：在我們平時(shí)的學(xué)習(xí)中，也會(huì)遇到很多的攔路虎，比如我的英語學(xué)科就是弱勢學(xué)科，從小學(xué)就不是很好。升入初中以后，我便立志要提高英語成績。從此以后我上課認(rèn)真聽老師講課，認(rèn)真記筆記，下課反復(fù)背單詞、背語法，不會(huì)的問題及時(shí)向老師請教。歷經(jīng)三年，我的英語成績提高了很多，英語不再是弱勢學(xué)科。【72022年四川省遂寧市中考語文真題】閱讀《弘揚(yáng)北京冬奧精神》，完成下列各題。弘揚(yáng)北京冬奧精神王塵子①4月8日，北京冬奧會(huì)、冬殘奧會(huì)總結(jié)表彰大會(huì)在北京隆重舉行，習(xí)近平總書記出席大會(huì)并發(fā)表重要講話，明確強(qiáng)調(diào)：北京冬奧會(huì)、冬殘奧會(huì)廣大參與者珍惜偉大時(shí)代賦予的機(jī)遇，在冬奧申辦、籌辦、舉辦的過程中，共同創(chuàng)造了胸懷大局、自信開放、迎難而上、追求卓越、共創(chuàng)未來的北京冬奧精神。我們要大力弘揚(yáng)北京冬奧精神，凝聚力量，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。②胸懷大局，就是堅(jiān)持心系祖國、志存高遠(yuǎn)。冬奧建設(shè)者傾力打造巧奪天工、世界一流的場館設(shè)施，辦賽人員嚴(yán)謹(jǐn)專業(yè)完成賽事組織工作，醫(yī)療防疫人員守護(hù)參賽各方健康，志愿者用青春和奉獻(xiàn)提供暖心服務(wù)。中國體育代表團(tuán)在冬奧賽場上勇奪冬奧會(huì)9枚金牌、15枚獎(jiǎng)牌和冬殘奧會(huì)18枚金牌、61枚獎(jiǎng)牌，創(chuàng)造了歷史最好成績。廣大冬奧參與者用實(shí)際行動(dòng)彰顯出以為國爭光為己任、以為國建功為光榮的使命擔(dān)當(dāng)。③自信開放，就是堅(jiān)持雍容大度、開放包容。北京冬奧會(huì)開幕式上，二十四節(jié)氣倒計(jì)時(shí)將中華文化的瑰麗與智慧展現(xiàn)得淋漓盡致；頒獎(jiǎng)時(shí)刻，穿戴“瑞雪祥云”“鴻運(yùn)山水”“唐花飛雪”服飾的禮儀人員托起宛如同心圓玉璧的冬奧獎(jiǎng)牌，古老文明與奧林匹克交相輝映。從服飾到配樂，從競技到頒獎(jiǎng)，文化之美與運(yùn)動(dòng)之美在冬奧賽場競相綻放。從可愛憨厚的“冰墩墩”“雪容融”，到大街小巷處處裝點(diǎn)的中國結(jié)、紅燈籠，北京冬奧會(huì)、冬殘奧會(huì)折射出中國人民的自信，詮釋著中華文化雍容大度、開放包容的獨(dú)特魅力。④迎難而上，就是堅(jiān)持苦干實(shí)干、堅(jiān)韌不拔?；I辦舉辦北京冬奧會(huì)、冬殘奧會(huì)既面臨疫情的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，也面對國際格局演變帶來的體育政治化逆流以及種種新問題、新情況。北京冬奧會(huì)、冬殘奧會(huì)的廣大參與者始終保持知重負(fù)重、直面挑戰(zhàn)的昂揚(yáng)斗志，百折不撓克服困難、戰(zhàn)勝風(fēng)險(xiǎn)，為了勝利勇往直前。⑤追求卓越，就是堅(jiān)持執(zhí)著專注、一絲不茍。從申辦、籌辦再到成功舉辦，一系列新技術(shù)、新應(yīng)用在冬奧會(huì)中落地，讓“科技冬奧”從愿景走進(jìn)現(xiàn)實(shí)。冬奧建設(shè)者堅(jiān)持最高標(biāo)準(zhǔn)、最嚴(yán)要求，精心規(guī)劃設(shè)計(jì)，精心雕琢打磨，攻克了一個(gè)又一個(gè)技術(shù)難題，用中國智慧、中國速度打造出一批世界一流的精品工程。⑥共創(chuàng)未來，就是堅(jiān)持協(xié)同聯(lián)動(dòng)、緊密攜手。世界各國絕不是孤立在190多條小船上，而是同在一條命運(yùn)與共的大船上，加強(qiáng)合作、同舟共濟(jì)是唯一正確出路。奧林匹克運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)的“更團(tuán)結(jié)”正是當(dāng)今時(shí)代最需要的，北京冬奧會(huì)、冬殘奧會(huì)的主題口號(hào)“一起向未來”更是表達(dá)了全人類的共同心聲。⑦偉大事業(yè)孕育偉大精神，偉大精神推進(jìn)偉大事業(yè)。在北京冬奧精神的激勵(lì)下，全國各族人民必將為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢凝心聚力、努力奮斗。（選自《中國青年報(bào)》，有刪改）（4）閱讀全文，聯(lián)系生活實(shí)際，說說新時(shí)代的青年應(yīng)如何弘揚(yáng)北京冬奧精神。【答案】示例：新時(shí)代的青年應(yīng)用“胸懷大局”引領(lǐng)青春奮進(jìn)方向；用“自信開放”引領(lǐng)青春奮進(jìn)方向；用“迎難而上”引領(lǐng)青春奮進(jìn)方向；用“追求卓越”引領(lǐng)青春奮進(jìn)方向；用“共創(chuàng)未來”引領(lǐng)青春奮進(jìn)方向?！窘馕觥勘疚氖且黄h論文，開篇由習(xí)近平在4月8日北京冬奧會(huì)、冬殘奧會(huì)總結(jié)表彰大會(huì)上的重要講話引出本文的中心論點(diǎn)。接著從“胸懷大局，就是堅(jiān)持心系祖國、志存高遠(yuǎn)”“自信開放，就是堅(jiān)持雍容大度、開放包容”“迎難而上，就是堅(jiān)持苦干實(shí)干、堅(jiān)韌不拔”“追求卓越，就是堅(jiān)持執(zhí)著專注、一絲不茍”“共創(chuàng)未來，就是堅(jiān)持協(xié)同聯(lián)動(dòng)、緊密攜手”不同角度論述。最后一段總結(jié)全文，突出中心論點(diǎn)。本題考查閱讀拓展。這是一道開放性試題，答案不唯一。說出新時(shí)代的青年應(yīng)如何弘揚(yáng)北京冬奧精神即可。【82022年貴州省銅仁市中考語文真題】閱讀《擇善而從最重要》，完成下